Вторая особенность: необходимо правильно выбрать стратегию достижения результата
От выбора правильной стратегии не в последнюю очередь зависит и сам результат. Например, описанный выше случай с банковской карточкой, несмотря на всю свою чудесность, с точки зрения задачи получения денег плох. Если уж «колдовать» на деньги, то лучше заказывать стабильный и надежный источник, а не случайные поступления. Зато этот случай хорош для обучения.
Что же касается стратегии, важно помнить следующее. Хотя корректная постановка целей и системное понимание процессов, по большому счету, не имеют никакого отношения к развитию у человека паранормальных способностей, они исключительно важны. Ибо способности мало иметь, нужно их еще использовать эффективно. Возьму на себя смелость утверждать, что в этой части большинство людей вполне уверенно в своих силах (были бы способности, а уж как применить сообразим!), но тем не менее, к эффективным действиям способно меньшинство. Когда наблюдаешь за реальными шагами, порой вспоминается анекдот: «Поймал Герасим золотую рыбку – ТЕПЕРЬ У НЕГО ТРИ КОРОВЫ!!!» Не будем смеяться над Герасимом. Далекий от духовных высот, не обладающий широким кругозором – что еще, кроме коровы, он мог себе вообразить в качестве эталона жизненного благополучия? Давайте лучше посмотрим, что мы можем оптимизировать у самих себя.
Интересное наблюдение с тренинга «танцующих волшебников». В результате обучения у большинства народа начинают открываться необычные способности, как правило, находящие немедленное и утилитарное применение. Так, не сосчитать количество рассказов о том, как удалось избежать уплаты штрафов в общественном транспорте. Действительно, загипнотизированные контролеры запросто минуют «паранормальных зайцев», а если и не минуют, то все равно не штрафуют. И люди начинают увлекаться. Некоторые доходят до того, что вообще перестают платить за проезд и гордятся этим как большим своим достижением.
На мой взгляд, стратегия подобного типа верной не является. Даже если отбросить рассуждения на тему гражданского долга (которые в Европе, кстати, не отбрасывают и в том числе поэтому живут много лучше нас). Но даже без них – разве это достойный путь применения сверхспособностей? Ведущий тренинга и то как-то раз бросил реплику, что он, в начале своего магического пути тоже поигрался с контролерами, а потом просто выбрал другой вариант: иметь много денег и за все платить. И ему спокойнее, и обществу лучше.
Конечно, общественный транспорт – это детали, не в нем самом суть. Я так и вовсе им не пользуюсь – личный как-то приятнее. Но зато эти случаи хорошо иллюстрируют подходы к решению проблем, важность выбора верной стратегии, которая становится особенно актуальной при решении судьбоносных вопросов.
Поэтому я еще раз хочу подчеркнуть, что общая образованность человека, широта его кругозора имеют исключительное практическое значение. Главная мысль здесь в следующем. Любая наша мысль, любое наше заявленное желание непосредственно связаны с той системой знаний, которая уже у нас есть. Сами по себе, отдельно, они просто не могут существовать. Выше, в «теоретическом» разделе уже был приведен пример про так называемый «чистый опыт» в эксперименте. Суть его состояла в том, что чистый – непосредственный опыт ничего не значит без теоретического контекста. Смотрит естествоиспытатель на циферблат: стрелка прибора отклонилась на 5 делений – вот, собственно и весь чистый опыт. Для человека, не имеющего соответствующих знаний, не представляющего себе структуру процесса это событие не несет никакой информации. Мало ли, что там ползает по циферблату. Чтобы понять, что означают движения стрелки, нужно знать, каковы задачи эксперимента, каков состав оборудования, какое теоретическое допущение проверяется в данном случае, на каких законах природы оно основано, что ожидается в качестве результата и т. п. Исходя из всего этого отклонению стрелки приписывается то или иное значение. А без таких данных и приписывать нечего.
Аналогичная ситуация складывается и в отношении пожеланий человека. Заявленная словами воля не есть последняя инстанция. Любая идея существует в рамках метаидеи. То есть, всякая формулировка обусловлена внешними предпосылками, опирается на идеи и связи более высокого порядка. Поэтому любое желание – например, «Хочу работу!», потянет за собой целый контекст представлений, накопленных в мировоззрении человека. И все они наложат свой отпечаток на исполнение желаемого. Анекдот на тему: «Будучи истинным поклонником теории дарвинизма, Папа Карло сначала вырезал из полена обезьяну, и лишь потом превратил ее в Буратино!»
Таким образом, вторая особенность фактически говорит о следующем. Работая с активной картиной мира, нужно уделять внимание не только изменению мешающих верований и убеждений, но смотреть шире. Работа не должна проходить в рамках «простых предложений». Для того, чтобы быть полноценным магом – творцом реальности, надо развивать себя всесторонне, расширять мировоззрение и собственную жизненную философию.
Третья особенность: универсальность ключей
Третья особенность работы с активной картиной мира весьма приятна. Она раскрывает одно из основных ее преимуществ – универсальность. Ведь поскольку картина мира является ключом ко всему, то и работа с ней позволяет решать любые задачи. Практикующий получает универсальный инструмент для творения собственной жизни.
Работа с картиной мира позволяет достигать гармонии благодаря решению задач на системном уровне. Мир, как и человек, есть целое, которое больше суммы отдельных его частей. И системный подход к нему много эффективнее, а порой и безопаснее применения мер частного характера.
Взглянем, например, на некоторые эзотерические практики. Некоторые люди верят в них, рассматривая их как нечто особенное. «Целитель прочистил мне энергетические каналы!» – хвастаются они. В то же время, воздействие такого рода по сути своей ничем не лучше традиционных медицинских средств, например, принятия таблеток. Заболела у человека голова, он выпил аспирин. А другой вместо этого подпитался энергетикой, как говорится, «погнутые чакры обратно оттопырил». У обоих временно голова прошла. Но никто из них не затронул сути, никто не сделал ни шага к тому, чтобы понять и устранить первопричину. Поэтому результат преходящ. Временное облегчение наступит, но после оно пройдет, и все вернется на круги своя. Это в лучшем случае. А бывает и хуже.
Слышал такую историю. Заболела у человека спина. Он бодро воспользовался иппликатором Кузнецова, и боль в спине прошла. Но с ним случился инфаркт. В чем дело? В том, что причина устранена не была. Если говорить упрощенно, то суть в том, что текущая ситуация содержала в себе проблему. Эта проблема должна была найти себе некий выход. Как правило, выход находится через самое слабое место, которым в первом случае оказалось спина. Когда же этот выход для проблемы был перекрыт, она нашла другой. И он оказался куда менее приемлемым, чем первый.
В случае системного подхода такой результат не возник бы. Потому что тогда мы решаем не частности, а изменяем и совершенствуем себя, переходя в такое состояние, где данная проблема просто не может существовать, она больше не порождается нами (помните, поскольку мы сами творим собственный мир, то и все проблемы тоже порождаем мы).
В работе с активной картиной мира можно выделить и другие особенности но здесь, пожалуй, ограничимся этими тремя. Еще отметим лишь один очевидный плюс – работа с собственной жизненной системой, собственной картиной мира не требует больших материальных средств, так как является работой внутренней, а значит, доступна любому. Немаловажное преимущество в современной экономической ситуации.
Кроме особенностей, отметим еще следующее. Каждый из нас волен создать свою индивидуальную картину мира, но при этом нужно помнить о том, что разные картины мира дают своим авторам разные возможности по управлению своей реальностью. Создавать события своей жизни одним намерением, творить и изменять мир собственной мыслью, получится проще и быстрее, если использовать определенные положения, полезность которых уже была испробована другими людьми. Эти идеи метафизического, философского порядка оказываются очень плодотворными, делают творческий горизонт личности поистине необозримым. Я называю их сильными идеями. Говоря научным языком, они эвристичны. Вначале, работая над книгой, я планировал обосновать эти положения, подкрепить их концептуальными объяснениями и примерами из различных областей – физики, истории, философии, психологии, жизненной практики. Однако из-за ограничений по объему пришлось от этого отказаться. Поэтому ограничимся кратким перечислением этих идей.
Сильные идеи для использования в картине мира
Единство. Человек един с миром. Кажущаяся отделенность не является таковой по сути. Отделенность необходима для того, чтобы наши души, воплощаясь в материальном мире, могли получить нужный нам опыт и переживания в жизни. Мы раздельны только на поверхностном уровне. В действительности же мы все одно. Пользуясь метафорой Алана Уоттса, мы подобны гребням волн в океане. Хотя гребни выглядят отдельными и движутся своими путями, они все являются частями одного, единого океана. Аргументы в пользу единства можно найти даже используя вполне материалистический подход. Как подсчитал один ученый, если проследить родственные связи начиная с эпохи Петра I (т. е. не такой уж и давней), то выяснится, что все россияне являются родственниками.
Познание. Мы все уже знаем. Для нас не существует ничего неизвестного. Но, по аналогии с отделенностью, мы временно забыли об этом. Однако можем вспомнить, что иногда происходит спонтанно. Об этом говорил еще Платон. Отметить также, что тезис о познании вытекает из предыдущего тезиса о единстве. Если мы с миром одно, то наш доступ к любой информации в мире абсолютно естественен, поскольку благодаря единству, мы, по определению, сами присутствуем везде.
Наша способность к творению своего мира не имеет энергетического ограничения. Это еще одно следствие тезиса о единстве. Хотя в своей жизни мы в той или иной степени сталкиваемся с проблемами, вызывающими у нас ощущение собственной слабости и ограниченности наших возможностей, тем не менее, ограниченность есть иллюзия. Мы можем творить свой мир легко и в любых пределах, доступных нашему воображению. Действительно, если учесть, что мы едины с миром, то, как говорил Н. Уолш вместе с Э. Холмсом, становится понятно, что нам и создавать-то ничего не нужно. Мы просто передвигаем фильтр, переходя из одной части себя в другую. Нечто подобное высказывал и выдающийся русский математик В. В. Налимов, говоря о том, что предзаданное содержание мира «распаковывается» путем индивидуальных фильтров. А некий Клаус Джоул использовал этот факт совсем уж прагматически – он выигрывал в лотерею, резонно полагая, что его большое Я помогает маленькому Я. О такие вещах мы порой забываем, погружаясь в обыденные дела. Поэтому полезно периодически останавливаться и напоминать себе о них.
Время иллюзорно. Время не является неким непоколебимым абсолютом, но представляет собой наш способ восприятия реальности. Как говорил Антифонт, «время есть мысль или мера, а не сущность». В эзотерической реальности времени нет, так как отсутствует необходимость в такой упорядочивающей форме.
Данный аспект непросто осознать. «И в мыслях даже не вмещается, что было когда-нибудь время, когда никакого времени не было» (Цицерон). Поэтому для объяснения обычно используются метафоры. Например, Ричард Бах говорил о кинотеатре. Кинопленка представляет собой набор кадров, в каждом из которых происходит определенное действие. Эти кадры и содержащиеся в них действия существуют одновременно. Временная протяженность нужна нам чтобы воспринять фильм – тогда кадры последовательно протягивают через кинопроектор и мы наблюдаем на экране развитие событий, кажущееся нам реальным. Хотя как раз это развитие и есть иллюзия, в то время как реальна – неподвижность. С кинотеатром связана и другая метафора Р. Баха. Однажды в магазине, где продавали телевизоры, он увидел, как множество телеэкранов одновременно показывают разные фильмы, где одни и те же актеры играют различные роли. Аналогичное происходи и с нами – все события уже произошли, все, что могло случиться – уже случилось. Мы проживаем одновременно разные жизни, реализуя всю полноту божественного замысла. Что интересно, в современной квантовой физике есть похожие идеи.
Время поддается управлению. Мы можем работать со временем совершенно различным образом. Фактически, временные ограничения, к которым мы привыкли в материальном мире, эзотерическими приемами снимаются так же легко, как и любые другие. «Движешься ты, а не время. Время не обладает движением. Есть только одно мгновение» [52;95].
Из того, что опробовано в практике мной либо другими людьми, которых я знал, отмечу следующее. Согласно собственному намерению время можно растягивать или сжимать, можно погружаться в прошлое и изменять себя там (либо помогать измениться другому), трансформируя таким образом себя в настоящем и будущем. Можно смотреть будущее как в долгосрочном, так и краткосрочном планах.
Приведу пример, как иногда можно воспользоваться своими способностями. Один сильный экстрасенс, у которого я учился, однажды опаздывал на важную встречу и решил поехать на метро. Но времени ему все равно не хватало. Те не менее, он вышел на нужной станции через назначенные 10 минут, хотя обычный путь до нее занимает минут 25–30. Нужно отметить, что работать со временем этот экстрасенс действительно умел, обладая в этом деле большим опытом. А что касается его картины мира, то не будучи человеком, склонным к вдумчивому размышлению, сложных моделей он не использовал. «Времени нет, пространства нет» – говорил он и действовал исходя из этого тезиса.
Впрочем, следует помнить, что явление времени познано недостаточно глубоко, поэтому нужно соблюдать аккуратность, чтобы не натолкнуться на неожиданные следствия наших действий.
Пространство иллюзорно. Пространство тесно связано со временем. Не случайно принято говорить о пространственно-временном континууме. Поэтому в отношении пространства, в целом, справедливы те же аргументы, что и для времени. Пространство есть наш способ воспринимать этот мир и оно не менее условно, чем время. Мы используем его как меру отношения между вещами, и без вещей пространство вообще непредставимо. Пространственные ограничения преодолеваются эзотерическими практиками столь же просто, как и любые другие. И даже легче. Во многих случаях проблемы пространства изначально неактуальны. Например, передача мыслей (телепатия), дистанционное целительство, да и вообще большинство парапсихологических техник от расстояния никак не зависят.
Бог нас любит и принимает любыми. Бог ничего от нас не требует. Каждый из нас идет к Богу своим путем, ибо этих путей существует бесконечное множество. Бога не нужно бояться, ибо Бог никогда не наказывает нас. Но Он всегда с нами и всегда готов помочь, если мы обратимся к нему.
Идея о Боге освещается далее в разделе «Высшее начало в нашей жизни». Это единственная из сильных идей, которая подробно комментируется в данной книге, т. к она очень важна.
Ну и в завершение разговора об активной картине мира как основной системной модели необходимо дать хоть какой-нибудь комментарий относительно принципов ее работы.
Подход к пониманию активной картины мира
До сих пор, говоря о принципах работы системы вообще и системных моделей в частности, мы исходили из позиции пользователя, которому важно найти путь практического применения. Думающий же человек этой позицией не ограничивается, и неизбежно пытается взглянуть на вещи как исследователь, которому интересно, каков внутренний механизм системы, какие свойства (законы) мироздания позволяют ей работать. Такие вот «непрактичные» познавательные вопросы и есть двигатель эволюции. Но чем ближе к таинственному мы находимся, тем сложнее искать ответы.
В отношении модели активной картины мира скажу прямо: пока известно только как ей пользоваться, а сколько-нибудь качественное объяснение принципов ее работы отсутствует. Как у меня, так и у других специалистов, разрабатывающих сходную проблематику. Таково мое заключение. Считаю, что признать это лучше, чем выстраивать противоречивую околесицу неясных предположений, и называть всю эту ахинею «теорией», как делают некоторые эзотерики. Справедливости ради, однако, замечу, что в квантовой физике сделан ряд шагов к ее пониманию (см. напр. [65],[66])
Вообще в эзотерической сфере дела с теорией весьма плохи. По иронии судьбы ситуация очень напоминает разобщенность между абстрактно-теоретической и практической деятельностью в медицине в античности и средневековье, описанную профессором В. В. Ильиным. «Дело доходило до курьезов, – пишет он, – теоретическое занятие медициной считалось научным и сводилось к толкованию книг. Практическое занятие медициной – непосредственная терапевтическая деятельность – научным не считалось и квалифицировалось как врачебное дело. Данное положение, когда теоретические исследования составляли удел абстрактного интеллекта, а эмпирические (опытно-экспериментальные) – удел конкретного ремесла, крайне затрудняло синтез эмпирического и теоретического уровней, а значит, делало невозможным формирование науки. Представители кабинетной учености, не занимаясь экспериментаторством по психологическим обстоятельствам (отсутствие престижности), обрекали себя на бесплодное системосозидание, схоластическое теоретизирование. Представители же цехового ремесла, не занимаясь вопросами теории по обстоятельствам социальным (сословные барьеры), оказывались не в состоянии перешагнуть рубеж ползучего эмпиризма и беспросветного филистерского невежества» [18;50].
Ну очень похоже на то, что сегодня происходит в паранауке, эзотерике и иже с ними. Теоретики, работающие в этих областях, в лучшем случае очень далеки от практики, а в худшем – и от теории. Их измышлизмы зачастую представляют собой хаотическое собрание мутных, противоречивых, подвешенных в воздухе понятий. Зато много пафоса. Те же, кто к практике близки, производят едва ли не худшее впечатление. Маги, экстрасенсы, колдуны и пр. чаще всего осознают свою деятельность в минимальной степени. Зачастую они не могут не только объяснить, как работает та или иная, используемая ими эзотерическая техника, что действительно было бы непросто, но даже описать, как она работает. Беседы автора с рядом таких практических специалистов (в том числе, представляющих свои услуги в дорогих коммерческих эзотерических салонах) показали, что интеллектуальное осознание собственной деятельности у большинства из них находится на очень низком уровне. Модели, с помощью которых они описывают свою деятельность, чрезвычайно примитивны, также как и используемые термины. Типа: «Приближение смерти я вижу в виде старушки с котомочкой. Тогда я ее отгоняю». Оба-на! Хорошо, что не в виде подгулявшего Вини-Пуха! Любые проблемы, независимо от их генезиса, как правило объясняются через «сглаз» либо «порчу», следующие за такого рода «диагностикой» действия также не отличаются оригинальностью. Задавать вопросы мировоззренческого уровня бессмысленно.
Впрочем, отсутствие понимания природы происходящего не является препятствием к практическому использованию. В истории человечества это обычная практика. Так, когда-то дикие племена, которым надоело лазать по деревьям, научились использовать огонь. Но дикарь, разумеется, не имел ни малейшего представления о теории горения. Лишь тысячелетия спустя, примерно в 1700 г. была предложена теория флогистона, объяснявшая горение как разложение вещи, в процессе которой ее покидает флогистон – некая материальная субстанция, содержащаяся во всех горючих телах. «Видимый огонь – это и есть вихреобразные движения улетающего флогистона» – думали в то время. Лет через сто сформулировали кислородную теорию горения, исходящую из противоположной предпосылки: горение это не разрушение, а синтез, реакция, в которой создается новое соединение в процессе поглощения кислорода. Так что отказываться от использования чего-то только потому, что мы не можем достаточно ясно объяснить природу этого явления, не стоит. Также и дикарю было бы глупо отказываться от огня, потому что он не понимает, каким это образом тот горит. Кстати интересно, а каков процент людей сегодня ясно понимает суть химических процессов, происходящих в момент, когда они зажигают газовую плиту у себя на кухне?
И ведь не только на кухне. Даже в официальной науке до сих остался непроясненным ряд фундаментальных вещей. «…Ученые до сих пор не знают точно, например, что такое электрический ток, теплота, сила, инерция и т. д., хотя они и научились использовать их в практической жизни»[64;178]. Таким образом, удовлетворимся пока тем фактом, что применяя предлагаемые принципы, мы можем весьма эффективно влиять на свою жизнь и окружающий мир. Ведь в любом случае изменения к лучшему предпочтительнее, чем отсутствие этих изменений. А там, глядишь, даст Бог, человечество сделает шаг в духовном прогрессе и доселе непознанное станет познанным.
1. Человек создает личный мир посредством своей картины мира: материализуются его представления, ожидания, верования, установки и т. д.
2. Под личным миром понимается все, с чем в своей жизни сталкивается человек, все, что имеет для него значение. Поэтому, с одной стороны, личный мир подобен большому миру, а с другой – исключительно индивидуален.
3. Суть работы с активной картиной мира состоит в освоении обратной связи, когда изменения картины приводят к изменению личного мира.
4. Изменять картину мира нужно не только на сознательном уровне, но и на подсознательном. Следовательно, работа с обратной связью, творение личного мира, представляет собой практическую задачу, решение которой требует выработки определенных навыков.
5. Работая с активной картиной мира, следует иметь в виду ряд ее особенностей, в том числе:
А) Картина мира задает пределы наших возможностей. «Отстаивая свои ограничения, ты лишаешь себя всемогущества» (Р. Бах). Поэтому нужно культивировать позитивные верования, помнить, что наши возможности поистине безграничны.
Б) При работе с активной картиной мира важен правильный выбор стратегии, корректная постановка целей. Эти вещи не имеют непосредственного отношения к развитию сверхспособностей, но очень серьезно влияют на достигнутый с их помощью результат. Следовательно, расширение кругозора, самообразование, всестороннее развитие личности, умение грамотно поставить цели являются важными факторами в деле эффективного сотворения своей судьбы.
В) Работа с активной картиной мира изменяет жизнь на системном уровне, что позволяет избежать многих проблем и открывает дополнительные возможности.
6. Следующие метафизические идеи являются сильными и позволяют существенно повысить эффективность работы с непроявленным планом жизни:
А) Мы едины с окружающим миром. Мы – одно.
Б) Наше бессознательное имеет доступ к любой информации во вселенной.
В) Наша способность к творению мира не имеет энергетического ограничения. Мы можем создать абсолютно все, что захотим.
Г) Время и пространство иллюзорны. Эзотерические практики позволяют освободиться от ограничений пространства и времени.
Д) Бог нас любит и принимает любыми.
7. Хотя никто точно не знает, каков метафизический механизм влияния картины мира на сам мир, это не нисколько не мешает практической работе. Такая ситуация естественна для развития человечества: в истории человек почти всегда сначала использовал заинтересовавшее его явление, и только потом, да и то не всегда, разгадывал его суть.
Основная метафора системы
Наши стратегия жизни определяется тем, как мы эту жизнь видим, как понимаем ее смысл и назначение. Иными словами, той моделью, которая существует у нас в сознании. Сравните: христианин, который верует в загробную жизнь, будет определенным образом структурировать свои действия, чтобы по смерти своей войти в Царствие небесное. Атеист, который не верит в существование души и загробной жизни, таких направляющих факторов лишен. Зато у него есть другие.
Вопрос о смысле и назначении жизни весьма сложен. Фактически, вся философия представляет собой поиски вариантов ответа на него. К счастью, в нашем случае ситуация проще. Глобальный размах нам не обязателен, поскольку задача стоит более приземленная: найти такую модель жизни, которая находилась бы в гармонии с исходным постулатом системы и при этом давала вдохновляющий импульс для движения вперед.
Без такой модели будет сложнее, поскольку останутся неразрешенными вопросы типа: если человек все в своей жизни творит сам, то зачем он налагает на себя ограничения и создает себе обстоятельства, когда не может достичь желаемого? Ответы в каждой модели свои, поэтому небезразлично, какую модель вы выберете. Мы предлагаем следующую.
Душа воплощается на земле, в нашем материальном мире. С метафизических позиций, этот мир иллюзорен, виртуален, ибо действительно реальны только Бог и Абсолютное. Зачем воплощается душа? Чтобы испытать то, что невозможно испытать вне материального воплощения, когда она едина с мировым Духом (Богом). То есть, прожить и обрести непосредственный, индивидуальный опыт. В качестве такового может выступать опыт материализации собственных желаний и творения материального мира. Поскольку после смерти душа в любом случае вернется к Богу и вновь объединится с ним, конечный результат не столь важен. На мироздание в целом он вряд ли сильно повлияет. Как говорится, «твои ошибки не погубят Вселенную». Для души важнее процесс, пройденный путь. Кстати, тезис о важности пройденного пути, а не позиции, в которой находишься, неоднократно подчеркивал Иисус Христос, когда учил людей.
На что похож описанный цикл? Какой может быть ключевая метафора? Представляется весьма подходящей аналогия с компьютерной игрой. Действительно, запуская игру мы погружаемся в особый мир, который хотя и не является реальным по отношению к нашему настоящему бытию, тем не менее, вызывает в нас совершенно реальные чувства, многие из которых трудно испытать в настоящей жизни. Собственно, за этим мы и идем в игру. Результат игры для внешней реальности значения не имеет, но ее процесс может научить различным вещам, которые пригодятся и в настоящей жизни. При этом в игре мы бываем и положительными, и отрицательными героями.
Не все готовы рассматривать жизнь как игру. «Как это – игра? – спросят они. Ведь жизнь имеет чрезвычайную важность для каждого. Значит, это исключительно серьезная штука и аналогии с игрой тут не уместны!» Отвечая, можно согласиться с первой частью, но никак не со второй.
Степень важность жизни – параметр, относящийся не к самой жизни, а к человеку. Он характеризует мотивацию, что хорошо видно на примере той же игры. Действительно, допустим вы играете на компьютере в карате. Стоящая перед вами задача победить противника будет интересна для вас только в том случае, если вы придаете этому какое-то значение. В противном случае – зачем играть? Какой смысл в том, что одно изображение на экране одолеет другое? Они оба исчезнут навсегда, как только компьютер будет выключен и данные из оперативной памяти сотрутся. Нечто подобное мы практикуем и в отношениях с жизнью.
Вопрос о важности близок вопросу о смысле. Смысл жизни еще никто не определил однозначно, хотя в поисках его было многое сделано и в литературе, и в философии. Стоит взглянуть на жизнь более широко – и любой смысл размывается. В материальной реальности уж точно особого смысла не найти. Экклесиаст был прав, все приходит из праха, и все превращается в прах. Вещи сгнивают, люди умирают, великие произведения разрушаются и предаются забвению, гениальные идеи со временем утрачивают актуальность. Пройдет тысячелетие-другое – и все, что для нас сегодня имеет значение, обесценится и исчезнет. И это только в лучшем случае. Потому что в худшем – будет уничтожено. Совсем недавно, в двадцатом веке, произошли две крупнейшие войны, в которых было убито больше народу, чем за весь предшествующий период жизни человечества – благодаря достижениям технического прогресса, который, не будучи дополнен прогрессом духовным, превратился в деструктивную силу.
Если рассматривать историю человечества слишком серьезно, то она покажется одной большой трагедией, где встречаются лишь очень непродолжительные спокойные промежутки, которые почти всегда короче времени жизни одного поколения. Но степень трагичности резко снижается, если смотреть на наше присутствие в мире как на игру, как способ души обогатиться различными переживаниями и потом вновь вернуться к Богу.
Рассмотрение жизни как игры многое объясняет и применительно к исходному постулату системы. Да, мы сами полностью творим свою жизнь. Но в жизни, как и в игре, важен не только результат, но и процесс.
Попробуем вывести оптимальный баланс для метафоры с игрой. Есть две крайние точки, когда игра теряет свой смысл и прекращается. Во-первых, если она очень сложная. Если вы видите, что сколько бы ни играли, все равно ничего не получается, то вы скоро ее оставите. Зачем играть, если нет ни радости от процесса, ни результата. То же самое произойдет и в случае «во-вторых»: когда игра слишком простая. Играть в игру, не требующую мобилизации сил для решения встающих перед вами задач, не заставляющую преодолевать никаких трудностей совершенно не интересно и сразу надоедает. Смысл также утрачивается – такая игра вас ничему не учит и даже не развлекает.
Поэтому наиболее интересным является такой уровень сложности, когда выполнение поставленных задач требует усилий, но вам они по плечу. Внутри этого уровня уже возможна индивидуальная подстройка: один выберет посложнее, другой – попроще. Но в целом именно так предпочитает играть абсолютное большинство людей.
Если рассматривать жизнь в таком ключе, то все встает на свои места. Оптимальным будет путь, когда вы сталкиваетесь с необходимостью решать различные задачи, и порой – довольно сложные. Но решаете вы их успешно. Это дает вам необходимый набор жизненный переживаний и опыт. А пополняя свой опыт вы саморазвиваетесь, восходите на новые ступени. Именно поэтому мы создаем себе некоторые трудности, ставим задачи, которые после преодолеваем. Это идеал жизненной игры, вполне достижимый средствами предлагаемой системы.
В то же время, полезно помнить, что игры бывают разные. На них находятся свои любители. И точно так же, как есть те, кто любит смотреть фильмы ужасов, есть люди, предпочитающие играть в довольно специфические, например, садо-мазохистские игры. Они сами устраивают себе трагедии, поскольку очень любят именно такую жизнь, хотя и не всегда это осознают. Как быть таким людям – вопрос отдельный, но опыт показывает, что их проблемы обычно разрешаются при помощи средств психологии или а иногда и эзотерики, когда человека удается вывести на осознание его бессознательных устремлений и помочь сделать иной выбор. Один специалист рассказывал мне, как к нему пришла женщина – он назвал ее актриса «драматического» жанра. Только играла она не на сцене, а в своей жизни, и настолько успешно, что жизнь эта стала действительно невыносимой. Она почувствовала это, когда похоронила нескольких близких родственников подряд. Тогда она решила обратиться за помощью и пришла к этому специалисту. Нужно отметить, что он смог ей помочь: поработав, он вскрыл основной сценарий ее жизненной игры и она осознала его. Когда совместными усилиями сценарий был изменен, изменилась и жизнь женщины. Она перестала играть в драму и в ее судьбе, наконец-то, начали происходить позитивные изменения. Аналогичные методы справедливы и для тех, чья жизнь просто представляет собой очень грустную игру.
Правда, в процессе обсуждения того, как изменить свою жизнь к лучшему, иногда задают довольно странный вопрос: а если человек сам изменит свой жизненный путь с неприятного на приятный, то не станет ли это нарушением «космического» выбора, совершенного ранее его душой? Что если она пришла именно испытать опыт жизненного поражения? Может быть, правильнее смириться с судьбой? Отвечаю: не нужно об этом беспокоиться, как минимум, по двум причинам.
Первая причина состоит в том, что человек наделен свободным выбором и сам является полноценным творцом своей судьбы. Раз уж Господь создал нас по своему образу и подобию – так не оспаривать же теперь Его Решение? А свободный выбор может быть свободно и изменен, если возникает такая необходимость. А иногда не только может, но и должен быть изменен. В противном случае вероятны абсурдные ситуации. Помню, в санатории в Сочи, где я отдыхал, один мужчина отравился водкой. Отравление было тяжелым, но его спасли. «Так я и думал!» – сказал он придя в себя. «Водка с самого начала была подозрительной!». – «Зачем же ты ее тогда пил?» – искренне удивился врач, – «выкинул бы ее к чертям!». «Как зачем? Как выкинуть?» – в свою очередь, удивился пациент, – «раз уж я решил выпить водки и тем более купил ее, то выпью обязательно!» На мой взгляд, методология отдыхающего неверна. Изменились ли обстоятельства, или они остались прежними, но изменилось ваше отношение к ним – стесняться пересмотреть свое решение не нужно. А если уж вернуться к рассматриваемому в данном случае вопросу – миссии человеческой жизни – то она вообще доподлинно никому неизвестна.
Человек не знает, какова была цель его рождения, какой опыт хотела приобрести душа. Нельзя даже с уверенностью говорить, что такие цели существуют вообще. Поэтому разумно оттолкнуться от следующего тезиса. Пребывание в негативной ситуации никогда не приносило пользы. Пользу приносит разрешение негативной ситуации. Это верно как для игры, так и для обучения. Фраза «тяжело в учении, легко в бою» справедлива тогда, когда столкнувшись со сложной задачей, вы сумели с ней справиться. Вот это действительно обогащает опытом. И можно с высокой вероятностью предположить, что именно для того, чтобы подобное разрешение произошло, ваша душа (бессознательное, Бог и т. п. – во что верите) и создала ее. При таком подходе нежелание и боязнь менять ситуацию выглядят кощунственно и комично, как будто вы боитесь решить задачу на экзамене. Кстати, есть известная фраза: «Бог никогда не посылает испытаний, не давая силы преодолеть их». Отсюда следует, что если вы столкнулись с испытанием, это значит, что у вас гарантированно имеются силы для его преодоления. Это очень, очень полезное верование и оно должно обязательно занять подобающее место в вашей картине мира.
Вторая причина не бояться улучшать свою судьбу состоит в том, что людей, которые познают в жизни опыт поражения и так достаточно. Их большинство, хватает и без вас. «Мужа нет, денег нет, на работе платят мало…» – знакомая ситуация? Сподвигнуть такого человека на какие-то, хотя бы небольшие изменения практически невозможно, в чем я не раз убеждался. Люди не хотят меняться и работать над собой. Чтобы этого не делать, они готовы продолжать терпеть тяжелую ситуацию. Бог с ними, это их выбор. Если вселенной нужно пережить опыт неудач и поражений, то у нее есть прекрасная возможность сделать это через таких людей. А ваш выбор пусть будет другим. Вы лучше коллекционируйте опыт счастья и удачи!
Метафора игры – хороший помощник, так как позволяет не воспринимать жизнь трагически и объясняет природу задач, требующих усилий для их решения. Поэтому играйте на здоровье, получая удовольствие от перехода на новые уровни, пока не пройдете всю игру до конца! У компьютерщиков есть такой анекдот: когда человек умирает, он видит, как его душа движется через длинный черный тоннель. В конце тоннеля становится постепенно различим свет. Душа приближается к этому свету и, наконец, замечает начертанную надпись: «Game over».
1. В нашей жизни многое зависит от того, как мы понимаем жизнь. Поэтому очень важно иметь конструктивное мировоззрение.
2. В этой связи весьма полезна следующая метафора: наша душа есть воплощение Абсолюта на земле, необходимое для того, чтобы пройти определенный путь и обрести практический опыт. После смерти душа вновь возвращается к Абсолюту.
3. Таким образом, жизнь подобна компьютерной игре. Абсолют – конечная реальность, представляет собой Единое. Наш мир – в противовес единому – есть иллюзорный мир отделенности. Он виртуален. Изначально принадлежащие к Абсолюту, мы приходим в этот мир на некоторый срок, временно забывая о своей истинной сущности. В этом смысле результат игры не важен – он известен – мы в любом случае вернемся к «Отцу», но нам важен процесс.
4. Процесс игры интересен тогда, когда она не слишком легкая и не слишком сложная, когда от вас требуются усилия, но они вам по плечу. Это и есть тот оптимальный баланс, который делает жизнь гармоничной.
5. Согласно исходному постулату, все в своей жизни мы творим сами, путем сознательных и бессознательных намерений. Таким образом, если вписать в мировоззрение метафору с игрой, акцентируя указанный баланс, то жизнь начнет откликаться реальными событиями и вы сможете изменить ее в лучшую сторону.
Основная технология системы
Бывает так, что рассуждая о моделях, люди увлекаются. Им начинает казаться, что они имеют дело с истинными законами мироздания, лежащими в основе видимой и невидимой реальности. В результате модель превращается в очередное верование, а смысл моделирования теряется. Поостережемся такого развития событий, и вспомним еще раз главный постулат, состоящий в том, что человек создает свою личную реальность полностью и самостоятельно. Для этого он не нуждается ни в каких технологиях, ритуалах и т. п. Способность к непосредственному творению – наше неотъемлемое свойство, присущее нам, ибо мы созданы по образу и подобию Бога-Творца.
Но чтобы реализовывать эту способность не как придется, а согласно собственным задачам, нужно освободить свой дух и разум. В нашем обществе сделать это не очень-то просто, поскольку буквально с самого рождения нам навязывают множество верований, формируя зашоренное сознание. И это не случайно – ведь как иначе государственные власти и воротилы большого бизнеса будут управлять толпой? Они очень заинтересованы в том, чтобы сделать из людей биороботов.
Но вы, как я полагаю, оставаться запрограммированной социальной единицей не хотите, и поэтому сознание свое освобождаете. И вот в процессе освобождения модели, ритуалы и технологии могут оказаться весьма полезными. Это своего рода костыли, на которые опирается выздоравливающий человек. Когда он выздоровеет, он их выкинет и гордо пойдет сам. Так что поговорим теперь о технологиях.
Как следует из предыдущей главы, работая с активной картиной мира, главное – освоить управление обратной связью. К счастью, подходы к обратной связи вполне известны, собрано достаточно опыта и выявлены определенные закономерности. Давайте приобщимся к этому опыту.
Воплощение как основная технология
Творить мир можно совершенно различными способами. В этом мы полностью свободны. Потому и существует столько разных эзотерических систем. Однако если ставить задачу достичь результата с наименьшими затратами сил и времени, то лучше других подойдет технология Воплощения. Вместо того, чтобы что-то делать, вы просто воплощаетесь (воплощаете себя) в желаемые состояния, ситуацию, обстоятельства и т. п., и в вашей жизни происходят желанные изменения. Это действительно просто.
Суть в следующем. Выше мы условились, что во взаимодействии человека с миром имеет место следующая цепочка: «Человек – Картина Мира – Мир». Присмотревшись, в ней можно выделить два перехода – от человека к картине и от картины к миру. Оба этих перехода обладают свойством «двустороннего движения». То есть, картина мира (сознание) определяет, каким откроется человеку мир, а открывающийся мир, в свою очередь, влияет на то, какова будет картина (сознание). Наличие таких свойств обуславливает возможность замкнутого круга, о которой упоминается еще в священном писании: «Сказано, что всякому имеющему дано будет, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Иисус Христос, Евангелие от Луки 19:26).
Для нас сейчас важнее первый переход, поскольку в нем заключается ключевой момент. Двусторонность здесь работает так: картина мира определяет способ восприятия мира человеком и следовательно, формирует внутреннее переживание мира. И наоборот, восприятие и переживание мира изменяет и саму картину. Таким образом, создавая в себе нужное переживание, мы меняем картину мира и далее сам мир. Проще говоря, если хочешь что-то получить – представь, что это у тебя уже есть, вживись, воплотись в нужный образ. Именно этот способ материализации наших идей и будем называть «Воплощением». Если его правильно использовать, желания начнут исполняться с космической скоростью.
Нужно отметить, что путь Воплощения известен с древности. Мы только что взглянули на него в терминах картины мира. А иногда его называют путем приоритета Бытия. В таком ракурсе наглядна следующая схема: