Крым – 2014. Как это было?

Амбулатория — прыхидня.

Аммиак — смородэць.

Анабиоз — знэжывлэння, виджывлэння.

Анальгетики — протыбильныкы, знэбильныкы.

Аналептики — ожывныкы, пиднэсныкы.

Анализатор — розслиднык.

Аналитический — розслидный, розслидувальный.

Аптека — комора, сховище.

Аптекарь — ликивнык.

Аритмия — нэлад, нэривномиръя.

Бактериальный — тойижковый, дрибъянковый.

Бактерии анаэробные — бэзкысенци, безкиснивци, бэзкиснэжывци.

Бактерициды — палычковбивныкы.

Бактериология — палычкивство, палычкивныцтво.

Обратим название, я даю термины по алфавиту. Но не могу удержаться и далее:

Спирт метиловый — дэрэвовынэць.

Спирт этиловый — вынэць.

Выговорить можете? А кто не разберется, цена — смерть!

Например, есть английское слово disk. Но вот беда, по-русски он тоже «диск», поэтому в словаре использован новояз — «круглэць», «круглэнь».

А вот airport и по-английски, и по-польски. Но ведь и по-русски «аэропорт», и его заменяют на «летовище».

«Или вот для украинской эстрады ранее общепринятое обозначение вокально-инструментального ансамбля словом „группа“ (по-украински „група“) для дерусификаторов показалось неприемлемым. Но и польское аналогичное слово звучит слишком уж по-москальски — grupa. И вновь пришлось обходиться собственными ресурсами: применить скотоводческий термин „гурт“ (стадо). Пусть, мол, новый термин и ассоциируется со стадом баранов, лишь бы он не был похож на русский!»[77]

С 1992 по 2014 год на Украине изобрели многие десятки тысяч новых украинских слов, которых не знали ни пан Грушевский, ни Шевченко, ни Хмельницкий.

А кто не верит, пусть заглянет в:

«Русско-украинский словарь сварочной терминологии» (Киев, 2001) — 224 страницы;

«Русско-украинский строительный словарь». Автор В. И. Гордеев и др. Киев, 1994 г. — 510 страниц.

Авраименко И. М. Русско-украинский морской словарь, 2009 г.

Короче: пароход — пароплав, Кощей Бессмертный — Чахлик Невтирущий, Змей Горыныч — Вужик Вогнепальный.

А в 2010 г. гарна дивчина Ольга Андриянова издала грандиозный труд «ПЕРІОДИЗАЦІЯ СТАНОВЛЕННЯ ВІЙСЬКОВО-МОРСЬКОЇ ТЕРМІНОЛОГІЇ».

Глава I. Княжа доба (XI–XIІІ ст.)

Оказывается, украинская военно-морская терминология существовала еще в XI–XIII веках — и пошло-поехало.

А кто сомневается, быстро познакомится с СБУ.

Нет, я совсем не шучу и не преувеличиваю. 11 апреля 2014 г. депутат Верховной рады от партии «Свобода» Ирина Фарион официально заявила: «Кто говорит в Украине на русском, либо хам, либо оккупант. Хамов надо посылать, а оккупантов просто расстреливать».

Какие потери несет украинская экономика от введения «технического суржика», можно только гадать. Другой вопрос, что на большинстве предприятий русский язык как был, так и остался. Даже офицеры из карателей АТО отдают команды подчиненным в основном по-русски.

Тем не менее русскоязычный ученый, инженер, врач и другие специалисты понимают, что у них нет будущего. Им не дают защищать диссертации и писать работы на русском, а «техническим суржиком» плохо владеют даже щирые украинцы.

В детсадах и школах уже давно украинский язык превалирует над русским, а кое-где и не учат совсем. Во всех гуманитарных высших учебных заведениях и аспирантурах преподавание ведется на мове, а в технических и медицинских — на «техническом суржике».

Даже в гимне Украины указывается, кто является настоящим украинцем:

Душу и тело мы положим за нашу свободу

И покажем, что мы, братья, казацкого роду.

Замечу, что ни в старом, ни в новом (1978–1991 гг.) гимне УССР не было упоминаний о национальном составе украинцев.

Кто в нынешней Украине «казацкого роду»? По мнению киевских властей, ультранационалисты — потомки казаков и есть истинные носители украинства. И именно они — первосортные граждане Украины, а всякие там русские, евреи, русины, греки — это некондиция. Или пусть «косят» под украинцев, или «чемодан — вокзал — Россия».

Как и все украинство, гимн националистов лжив. Порошенко, Турчинов, Яценюк, Арсен Аваков, Юлия Тимошенко и Игорь Коломойский не только не «казацкого роду», но и даже не украинского. Кстати, в отличие от них, я сам, грешный, казацкого рода.

95 % запорожских казаков разными способами так или иначе оказались на Кубани. Так что именно кубанцы могут сказать, что они казацкого рода. А вот жители Киева, Львова, Мукачева, Ужгорода и ряда других больших городов к казачьему роду никакого отношения не имели. Казаки никогда не жили в этих городах. Казаки периодически грабили Киев и Львов. Но в Киеве им не только жить, но и даже торговать не позволяли. Ну а во Львове до 1939 г. большинство населения составляли поляки и евреи.

В Крыму после 1991 г. началась новая волна переименований населенных пунктов, улиц и географических объектов Крыма. Делалось это по требованию незаконной татарской организации «Меджлис» и украинских националистов типа Александра Дония.

«Так, по мнению меджлисовцев, в Симферополе нельзя восстановить памятник Екатерине II и нельзя вернуть имя Екатерининская сегодняшней улице Карла Маркса, потому что личность Великой российской императрицы не нравится членам незаконной этнической организации. Но при этом никто из меджлисовцев не спрашивал мнения крымских русских, когда одной из улиц столицы автономии дали имя Девлет Гирея. Этот крымский хан в 1571 году сжег Москву. И в результате только этого его „путешествия“ с 40-тысячным войском были убиты десятки тысяч русских людей и более 150 тысяч уведены в рабство.

И уж с большой долей вероятности можно предсказать, какой крик поднимут в меджлисе, если симферопольцы захотят возвратить историческое название Потемкинская нынешней улице Шмидта, на которой располагается здание этой незаконной организации»[78].

И вот украинские «демократы» попытались протащить законопроект «О восстановлении исторической топонимики Автономной Республики Крым». В пояснительной записке к законопроекту Дония говорится, что он «направлен на поддержку многочисленных обращений граждан — жителей Крыма, которые требуют вернуть прежние названия населенным пунктам».

«Доний предложил депутатам проголосовать за тотальное избавление полуострова от всего, что напоминает о Российской империи и советском прошлом, а именно: переименовать семьсот пятьдесят населенных пунктов автономии, вернув им „исторические“ названия. В перечне Дония один город — Белогорск (ему планируется вернуть название Карасубазар) — и восемь районных центров — Кировское (Ислям-Терек), Красногвардейское (Курман), Ленино (Семь Колодезей), Нижнегорский (Сейтлер), Первомайское (Джурчи), Раздольное (Акшейх), Советский (Ички) и Черноморское (Акмечит). Среди прочих кандидатов на переименование — Голубинка (Фоти-Сала), Доброе (Мамут-Султан), Дубки (Бодке), Партизанское (Сабла), Почтовое (Баазарчик), Рыбачье (Тувак), Фонтаны (Ягмурча) и так далее.

Бросается в глаза, что подавляющее большинство новых (то бишь „исторических“) названий — тюркские. Но не все. Так, село Жемчужина Крыма Кировского района предлагается переименовать в Пэрлыну Крыму, а Акимовку (Нижнегорский район) заменить Якымивкой! Интересно, где же это Доний нашел на карте полуострова такие „исторические“ названия, как Пэрлына Крыма и Якымивка?..

Крымский историк, заместитель председателя Республиканского комитета по охране культурного наследия АРК Вячеслав Зарубин считает, что изменение топографических названий — постоянный процесс, характерный для всего мира, и происходит он по разным причинам: будь то изменение этнического состава населения или же важное событие, которое население хочет зафиксировать топонимически. „Здесь нет ничего удивительного — названия меняются: Христиания стала Осло, Константинополь — Стамбулом, Братислава была Прешпороком, Пресбургом и Поженем. Да и в Крыму они менялись неоднократно: Калос Лимен — Акмечит — Черноморское, Пантикапей — Боспор — Воспоро — Корчев — Керчь, — говорит он. — Во времена первого состава Верховного Совета Крыма появилась инициативная группа с идеей переименовать Фрунзенское в Партенит, Планёрское в Коктебель, а село Танино в Сары-Баш. На этом основании появились соответствующие решения местных Советов. Почему бы нет? Но есть в Крыму названия, которые я бы не трогал — это целый пласт, связанный с Великой Отечественной войной — к примеру, село Аршинцево, названное в честь героев Керченского десанта, село Денисовка, названное в честь лётчика Денисова, и так далее“. И потом: почему обязательно надо экспериментировать именно на Крыме? Зарубин предлагает Донию начать с Украины: „Пусть попробует вернуть Ивано-Франковску название Станислав, Запорожью — Александровск. Посмотрим, чем это закончится“»[79].

Кстати, список Зарубина можно и продолжать. Почему бы, например, любителям оригинальных исторических названий не вернуть Днепропетровску его первое название — Екатеринослав, существовавшее около 150 лет? С городом Екатеринослав связаны многие моменты политический и экономической истории Украины, а также сражения Гражданской войны.

Хочется надеяться, что после марта 2014 г. крымская война в топонимике закончится навсегда. Вместо этого власти Крыма с учетом мнения жителей соответствующих населенных пунктов будут медленно, после длительного обсуждения, изменять названия отдельных населенных пунктов.

Так, к примеру, в одной из русофобских статей говорится, что «одним из „перлов“ сталинских переименований стало название Лоховка. Жители этого крымского села стесняются собственного происхождения». Сей русофоб нагло врет. Село с немецким названием Менгермен было переименовано в Лоховку в 1948 г. Тогда никто не знал блатного слова «лох». А в распространении блатного сленга и засорении им русского и украинского языков как раз виноваты демократические СМИ. Сталин же, наоборот, пресекал появление блатных выражений в прессе и на телевидении.

Вспомним фразу из знаменитого кинофильма «Цирк»: «В нашей стране любят всех детей. Рожайте себе на здоровье черненьких, беленьких, красненьких, хоть голубых». Кто виноват, что эта фраза стала «перлом»? Автор сценария, Сталин или блатные журналюги?

А что теперь делать? Да провести поименный опрос жителей Лоховки, хотят ли они переименовать село. Для справки: в 2001 г. в Лоховке проживало 469 человек. А перед голосованием надо объяснить жителям, что все расходы на переименование будут нести они сами. А в случае оставления прежнего названия и оскорблений, высказанных в СМИ, лоховцы вправе подать в суд для получения компенсации за нанесение морального ущерба в размере нескольких сот тысяч рублей или гривен, ну а с частных лиц в бытовых разговорах — по несколько тысяч. Уверен, что лоховцы не лохи и оставят название своего села. И вскоре большинство детей лоховцев поступят в юридические ВУЗы, дабы помогать родителям судиться с хамами, а сама Лоховка станет первой в Крыму деревней миллионеров.

Ну а насчет требований меджлиса переименовать Севастополь в Ахтиар — пусть внимательно прочтут «Книгу путешествия» Эвлия Челеби — турецкого путешественника, объехавшего в 1666–1667 гг. Крым. Вот что он пишет о бухтах будущего Севастополя:

«Во-первых, этот большой залив по окружности составляет три мили. Пролив, находящийся между скал, [впадает] в восемь заливов, каждый из которых способен вместить по тысяче кораблей. Каждый залив глубокий, как колодец. Здешняя вода и воздух довольно приятны. Достойны похвалы многие тысячи разнообразных рыб. Эти заливы подобны заливам Александрии в Египте. Но ни в одной стране нет вокруг таких заливов горных [пастбищ], [наполненных] косулями, ланями и дикими баранами. В зимние дни только Творец знает счет таким водяным птицам, как гусь, утка, лебедь, цапля, баклан, красная утка…

А в горах вокруг Инкермана водятся такие птицы, как куропатка, рябчик, турач, дрофа, казарка. Эти заливы — место для охоты и прогулок»[80].

Правда, где-то на Северной стороне Челеби обнаружил развалины небольшой крепости, построенной генуэзцами.

Итак, за 100 лет до прихода русских берега Севастопольской бухты были прекрасными охотничьими угодьями, где паслись стада овец, да плюс древние развалины.

Несмотря на все потуги украинствующих, население Крыма в подавляющем большинстве использовало русский язык.

Мне возразят, что, мол, по переписи 2001 г. в Крыму 24 % населения были украинцами, то есть четверть населения полуострова. Но вот по данным сотрудника Украинского института национальной политики Сергея Громенко число украинцев в Крыму к 2014 г. не превышало 8—10 %. Причем Громенко, судя по тексту статьи, отъявленный националист. Но ему пришлось признать, что в 2001 г. в украинцы записывали каждого, у кого фамилия была похожа на украинскую или кто сам хотел записаться в украинцы.

Добавлю мои личные наблюдения. И в Москве, и особенно на отдыхе в других городах у меня слабость — люблю ходить по книжным магазинам. А, между прочим, книжный рынок лучше любых опросов и референдумов безошибочно показывает, какой народ обитает в данной местности.

В 1960—1980-х гг. советская власть пусть вяло, но непрерывно вела украинизацию Крыма. Так, на государственную дотацию издавались книги на украинском языке. Ситуация была трагикомической. Книги Сименона, Дюма и т. д. на русском языке в книжных магазинах нельзя было найти днем с огнем, а на «черном рынке» за них платили четырех-, пятикратную стоимость. Зато те же издания на украинском или, скажем, на молдавском языках пылились на книжных полках магазинов по сильно сниженным ценам. Я сам видел, как бабуля с рынка покупала их, чтобы заворачивать кулечки с семечками.

Но вот появился капитализм, и всю украинскую литературу сдуло с полок магазинов и уличных ларьков Ялты, Алушты, Алупки, Севастополя и других крымских городов. Лишь в больших книжных магазинах оставались маленькие отделы с учебной, краеведческой и политической литературой на украинском языке.

Да что Ялта! Я в 2005–2013 гг. ежегодно бывал в магазине «Академкнига» в Киеве, и там число посетителей уменьшалось пропорционально увеличению числа книг на украинском языке.

Ах, москали притесняют мову! Да пойдите на Старый Арбат — самую престижную московскую улицу. Там, в доме № 9, находится шикарно оформленный большой магазин «Украинская книга», да только посетителей там… нэма! За 5 лет моих регулярных посещений я лишь дважды столкнулся там с другим покупателем.

Глава 8. Ноябрь 2013 — февраль 2014 года

Вашингтон, Киев и туземная «либеральная интеллигенция» нагло лгут об оккупации Крыма Россией. Так давайте спросим об этом у Олега Тягнибока, лидера партии «Свобода», кандидата в президенты в 2010 г., уроженца Львова и потомственного ультранационалиста.

6 января 2010 г. Тягнибок прибыл в Севастополь в ходе своей предвыборной кампании. В тот же день состоялась его встреча с избирателями, приехавшими на одном или двух автобусах. Всего их было около 50 человек. На улицах и даже в ходе заседания большинство их прятали лица в капюшонах или закрывали руками от кинокамер.

Я сам два раз просмотрел видеозапись. Здание, где выступал Тягнибок, окружили десятки милиционеров. Вокруг собралась толпа в несколько сотен человек с красными флагами. Народ пел: «Но от тайги до британских морей Красная армия всех сильней».

Протестующие передали через милицию подарок кандидату в президенты — ступу и метлу, и кричали, чтобы он улетал из Севастополя к своей любимой маме во Львов.

После встречи с избирателями Тягнибок сказал, что он приехал в чужое враждебное государство. Спасибо, Олег Ярославович, за то, что Вы грамотно поставили все точки над «i». И без «вежливых людей» было ясно, что это чуждая враждебная «украинству» земля.

Я ежегодно раз или два бываю в Крыму и Севастополе и подтверждаю, что большую часть года в Севастопольской бухте околачивались корабли НАТО. Ракеты «Томагавк» на борту американских эсминцев и крейсеров доставали до Москвы.

Но каждый натовский корабль встречали толпы севастопольцев с красными и российскими флагами. На самых «толерантных» плакатах было: «НАТО вон!», «Янки вон!»

Многие американские корабли становились у причала пассажирского Морского порта, в нескольких десятках метров от символа Севастополя — Графской пристани. Мне удалось в разное время сделать несколько десятков фотографий американских морпехов, напряженно стоявших вдоль бортов с автоматами наизготовку. При этом 20-мм установки «Вулкан-Фаланкс» были расчехлены.

Как заявил журналистам капитан американского эсминца: «В Севастополе я чувствовал себя как в зоне военного конфликта».

Ну, ладно, мне скажут, набралось на большой город несколько сотен маргиналов, и они-то и митинговали против прихода американских кораблей. Но вот я в переполненном городском автобусе на проспекте Нахимова. В нем — произвольная выборка жителей города. Пьяный парень лет 25 начал крыть американцев матом. Какая-то старушка стала его урезонивать: мол, они такие-сякие, но зачем же матом в автобусе? Немедленно половина автобуса ополчилась на… старушку! Мол, парень выражает «мнение народа».

Я еду с Северной стороны в Евпаторию. На конечной станции билеты продаются в кассе, а на остановках на трассе деньги идут в карман водителю. На промежуточной остановке в Саках подходит к автобусу какая-то женщина и спрашивает по-украински, идет ли автобус до Евпатории. «На мове не разумию. В севастопольском автобусе говорят по-русски», — был ответ водителя. Водитель захлопнул дверь и одновременно «ударил себя по карману».

Подобных примеров я могу привести десятки. Найдите в Смоленске или области триколор над частным домом. Во всяком случае, я не видел, хотя бываю там по несколько раз в год. А вот в Севастополе, Симферополе и даже в Бахчисарае вне всяких праздников над многими частными домами, на окнах и балконах квартир в 1991–2013 гг. развевались российские триколоры, а кое-где и красные флаги.

Вне всякого сомнения, к середине 2013 г. подавляющее большинство населения Крыма было настроено пророссийски. Но почему же крымчане давно не прогнали «украинствующих»? Причина — сочетание страха и отсутствия вождей.

В годы войны было несколько случаев, когда обстрелянные пехотинцы, героически сражавшиеся с врагом на суше, оказывались на кораблях и там впадали в панику при появлении вражеских самолетов. Находившиеся рядом моряки и под бомбежками спокойно выполняли свое дело — стояли у штурвала, откачивали воду помпами, подавали обоймы к 37-мм автомату 70К и т. д. А у пехотинцев не было дела, и появился страх.

Есть старая русская пословица: «На миру и смерть красна». То есть погибнуть на баррикадах с автоматом или гранатометом в руках — это одно, а бесследно исчезнуть в подвалах СБУ или быть похищенным и тайно уничтоженным «Правым сектором» — совсем другое. Ну а главное, твоя жертва будет напрасна. Именно на таком страхе держалось господство Киева в Крыму.

Ну а захват власти в Киеве в феврале 2014 г. тоже основывался на нескольких таких страхах. Первый тип страха был у офицеров правоохранительных органов и лидеров антимайдана. Это прослыть «детоубийцами». Ведь ударной силой любой «цветной революции» является молодежь, в первую очередь студенчество.

Спору нет, молодежи приятно играть в революцию, стать «борцами за свободу», а у большинства девиц, участвующих в «цветных революциях», основной стимул — потусоваться среди молодых и умных парней.

На самом деле «цветные революции» только внешне напоминают настоящие революционные движения. В отличие от настоящих революций, вызванных объективным развитием исторического процесса, «цветные революции» — это технологии, успешно маскирующиеся под стихийные процессы. Они отличаются почти театральным уровнем драматургии, который западные политологи старательно пытаются выдать за самопроизвольное и стихийное проявление воли народа, внезапно решившего вернуть себе право управлять собственной страной.

Поначалу следуют массовые мирные протесты. Причем либеральные СМИ и просто придурковатые интеллигенты требуют от правоохранительных органов разрешать им все шалости — «Это же дети! Им все можно!»

А между тем действия «этожедетей» не спонтанны, не импульсивны, как кажется на первый взгляд. Даже мелкие их акции хорошо продуманы разведчиками и психологами в специальных центрах, находящихся в тысячах километров от места «цветной революции».

Вот характерный случай, рассказанный Н. В. Поклонской, которая в начале 2014 г. состояла в должности старшего прокурора в Прокуратуре Украины: «…майдановцы начали нас блокировать. Тогда меня еще поражало бездействие украинских правоохранительных органов. Сначала у здания прокуратуры поставили огромные кастрюли, потом костры начали жечь у входа в прокуратуру, провокации организовывать. Как-то мы приходим на работу, а они легли на землю у входа в четыре ряда, и нам пришлось перешагивать, а корреспонденты микрофон в лицо и просили комментировать, почему мы переступаем через людей»[81].

Какой прекрасный пример психологической войны! С одной стороны, деморализуется прокуратура — меч государства, а с другой, видиоэффект — киевские власти идут по трупам.

Ну а когда правоохранительные органы и политические оппоненты полностью деморализованы, в ход идут «коктейли Молотова», на ряды безоружных бойцов «Беркута» пускают бульдозеры, а далее начинают огонь снайперы.

Несовершеннолетние девицы 2 мая 2014 г. разливали бензин в бутылки. А потом этими бутылками сожгли людей в Доме профсоюзов. Результат: Киев, Одесса, да и вся Центральная Украина запуганы. «Народ безмолвствует».

Увы, у противников Майдана не хватило ума понять, что «цветные революции» — это бандитские акции, и участвуют в них матерые разведчики, боевики, которых месяцами обучали в лагерях диверсантов в Польше и Чехословакии, а также зомбированные студенты. Вести с этой публикой какие-либо переговоры бессмысленно. Они понимают лишь грубую силу.

Предположим, что 2 мая в Одессе в Доме профсоюзов оказалось бы два десятка автоматов АКМ, из которых опытные люди открыли бы огонь на поражение.

Или уже после сожжения людей ночью базы боевиков были бы уничтожены с помощью тех же АКМ, гранатометов и минометов. А милых девушек, разливавших по бутылкам бензин, изъяли бы из теплых постелек и расстреляли бы у первой стенки.

Надо ли доказывать, что ситуация в Одессе, да и на всем юго-востоке Украины после этого кардинально изменилась бы.

Но вернемся в Крым. До февраля 2014 г. на полуострове было некому противостоять украинским нацистам.

Политический расклад к осени 2013 г. мало изменился по сравнению с 2010 г. — временем проведения выборов в Верховный Совет Автономной Республики Крым. Тогда в Крыму приняли участие в выборах 372 127 горожан (44,05 %) и 355 329 (52,24 %) жителей регионов.

Победителем выборов, как и ожидалась, стала «Партия регионов». За нее проголосовало 48,73 % избирателей, что на 19,54 % больше, чем на предыдущих выборах. «Партия регионов» вместе с одномандатниками получила 80 мандатов в Верховном Совете Крыма.

Компартия Украины (КПУ) набрала 7,42 % голосов (3 мандата), Украинская народная партия Рух «НРУ» — 7,02 % (5 мандатов), партия «Союз», выступавшая за федерализацию страны, — 5,28 %, «Русское единство» — 4,02 % (3 мандата). Таким образом, все вместе националистические партии набрали около 10 %.

Надо ли говорить, что регионалы на выборах 2010 г. вовсю использовали административный ресурс. Значительная часть населения Крыма считала, что «Партия регионов» связана с организованными донецкими группировками, некоторые зовут их «донецко-макеевской братвой». Сотни предприимчивых «новых донецких» в 2000–2014 гг. кинулись скупать собственность в Крыму и в первую очередь на ЮБК.