Тайны мёртвых. Избранные главы

К Радже подошла Агата.

– Раджа, я так расстроена тем, что скоро должна буду воплотиться. Мне осталось недолго быть с тобой. В этот раз мне не повезло в этом смысле.

– Не огорчайся, любимая, – обнял ее Раджа. – Будь все время со мной до твоего воплощения, чтобы это оставшееся нам время мы провели в радости друг друга.

Агата нежно прижалась к Радже, как бы стараясь его вобрать и насладиться каждым мигом общения.

Вдалеке мелькнула и исчезла фигура Нанды.

– Он так и не смог справиться с завистью, – сказала Агата.

– Да, вроде бы умный парень, – сказал Раджа. – Но держится за свое эго, свое мужское сравнение, чья … длиннее, – пошутил Раджа, – а ведь мог достичь духовного состояния, в котором весь его эгоизм и комплекс непризнанного гения были бы смешны. Он бы избавился от этой болезни бездуховного общества.

К Радже подошел и рухнул на колени Игнис:

– Простите меня, учитель! Я понял, что был полным дураком, когда ушел от Вас! Я смеялся в свое время над Шукрой и Нандой, думал: ну чего же им еще не хватает? Живем как раю, путешествуем в прекрасных местах. Вы нас учите, устраиваете такие бесподобные театры, которых я не видел нигде. Но все же мужское самомнение добралось и до меня. Нам мужчинам было бы легче у Вас учиться, будь вы нищим аскетом, завидовать и сравнивать было бы не с чем. А Вы – тантрик, у Вас столько золота, столько прекрасных женщин. Нанда, да и многие пришли учиться к Вам, надеясь, что овладев магией, они будут также успешны. Но это была глупая цель. Хоть Вы и говорили, что главное – быть отрешенным от всех мирских шаблонов, от сравнения, у кого чего больше, тем более от обиды и зависти. Но многие этого не поняли. Мы не поняли, что Ваша роскошь – эта ситуация, созданная Богом, чтобы проявить всю нашу мерзость и чтобы увидев её, мы с ней распрощались. Но мы вцепились в этот навоз и вместо того, чтобы что-то приобрести, вообще всё потеряли. Сперва я старался не думать об этом, не сравнивать, даже смеялся над теми, кто завидовал Вам. Мне и так было очень хорошо, я все время был с Вами, возил Вас на ваших шикарных машинах. Вы были так добры ко мне, постоянно заботились, развлекали. Но вот Вы с Мутой дали нам задание учиться знакомиться с женщинами, так как наша зависть как раз и была в нашей слабости и беспомощности, даже познакомиться не умели: что я, что Шукра, что Нанда. А Мута жил с Шуней – такой противной, что он даже не мог заняться с ней сексом и, валяясь в углу на грязном матрасе, онанировал, листая порно-журналы. Вы хотели помочь вытащить нас из этого состояния, но мы были настолько трусливы и зажаты, что все время сидели как голубки друг с другом и только сетовали, что нас держат в детях и насильно не заставляют женщин обслуживать нас. Шукра с Мутым стали говорить, что надо уйти из школы, чтобы стать настоящими мужиками. Они ушли, но ничего не изменилось, оба так и занимаются онанизмом, прямо на глазах своих жалких женщин. Я ездил на Вашей шикарной машине, но так и не мог ни к кому подойти. Зато ко мне стали лезть шлюхи, думая, что я хозяин тачки, и у меня море бабла. Но у меня ничего не было, и они уходили. Тогда вместо того, чтобы учиться знакомиться, я стал обвинять Вас, что вы мне не даете деньги, шлюх, хотя какая же тогда практика, если я просто пойду в публичный дом – здесь нет преодоления себя. Я злился на Вас – эти мысли совсем меня сделали дураком, как раз таким, над которыми я раньше смеялся и пародировал их в сценках в театре. Но Бог сыграл со мной свою шутку. Я жутко отождествился, что у меня должна быть женщина, и вот моя сестра меня познакомила с матерью-одиночкой с тремя детьми. Она вроде была молодая и еще симпатичная, но наивная. Неужели она не видела, какой я балбес, что я никогда не стану папой Карло, я даже себя-то содержать не могу. Ну, в общем, мы стали с ней пытаться заняться сексом. Но, о, ужас, я обнаружил, что у меня не стоит. Пробовали и минет, и конский побудитель – ничего не выходило, я был в панике. Я настолько отождествился, что я должен, как вы, иметь много женщин, что мысль о том, что я импотент, просто лишала меня смысла жизни. Тогда я сдал свою халупу на полгода, на все деньги снял трёх самых лучших шлюх и решил, видимо, дело в партнёрше, она плохая. А сейчас со шлюхами у меня все выйдет. Но и тут ничего не получилось. Шлюхи были подвыпившие, а я настолько предстал в расстроенном и смешном виде, дергая свою п…, что они сперва крепились, но потом не выдержали и стали ржать надо мной. Но вместо того, чтоб посмотреть на себя со стороны и поржать вместе с ними, я озлобился на Вас, ища причину где-то во вне, но только не в себе. Я ходил по врачам, но тщетно. Бог показал мне, что кроме этого полно радости в жизни, но я не хотел ничего понимать. Под чужим именем я даже написал Вам письмо и получил ответ, суть которого была, что если не хочешь в туалет – не мучай одно место. И тогда я не выдержал и повесился. И только теперь в мире мертвых до меня дошло, как глупо я был отождествлен, и вместо того, чтоб учиться и радоваться жизни, создал из мухи слона. Простите меня, учитель, я хочу быть Вашим учеником.

– Ладно, не расстраивайся, Игнис. Главное, что ты это понял. Может, и до других дойдет, и они перестанут маяться дурью и начнут учиться и жить… Простите, я снова чувствую, что меня вызывают, – сказал Раджа и отправился на спиритический сеанс.

Сейчас волнение поулеглось, и ученики и жены стали через Урусвати, находящейся в состоянии гипноза, задавать свои вопросы.

– Как нам поступить с вашим телом? – спросила Ида.

– Я раньше хотел, чтоб меня похоронили в старом лесном кладбище, – сказал Раджа. – Но теперь я подумал, зачем вам связываться с каким-либо местом. Кремируйте меня и возите урну с прахом с собой.

– Что делать со школой? – спросила Азалия. – Многие хотят уйти, раз Вас нет.

– Как меня нет? – ответил Раджа. – Вот я же сейчас говорю с вами. Я стал сейчас намного к вам ближе, чем был в своем старом больном теле, и буду гораздо больше помогать в вашем развитии, чем раньше. Главное, чтоб вы желали его. Держитесь вместе, сохраняйте школу, делайте великое дело, только в этом сила и успех для каждого. По одиночке вы сравняетесь с безликой серой массой, обретя ее печальную участь. Но вместе в школе вы обретете для себя великое благо, вы станете индивидуальностями, достигните великих высот развития. И ведь что вы думаете, я тут уже встретил многих моих старых учеников, и вы тоже будете здесь. Мы скоро будем вместе. Наша жизнь и учение будут продолжаться еще много жизней. Настройтесь на это. Это просто небольшой период нового взаимодействия через астрал. Он тоже нужен. Он тоже задуман Богом для развития. Помните, мы вместе, я с вами, – сказал Раджа.

Исчезну я с лица земли,Оставлю белый свет.Ликуйте, недруги мои,Меня уж больше нет.Но, указуя в гроб перстом,Не изливайте яд,И вы исчезнете потомС лица земли, как я.Без отпевания зарыт,Лежу не под крестом.В могилу кол с фанеркой вбит,Спасибо и за то.А на фанерке номерок,Мое второе я.Но, Слава Богу, вышел срокЗемного бытия.И вот теперь один бреду,Чтоб Господу сказать:«Спаситель мой, я был в аду,Пошлешь ли в ад опять?Не посрами надежд моихПеред врагом моим.Я не искал богов чужих,Не поклонялся им.На свете том Тобою жил,Дышал одним Тобой.За что и был сынами лжиОтослан в ад земной.От всех обетов отступя,Все время падал в грех,Но не отрекся от Тебя,Поруганный за всех!Душа моя перед Тобой,Живого места нет.На свете том одну лишь больНосил я много лет.И ныне ранами покрытОт головы до пят.Но боле всех кровоточит,– Что мир отверг Тебя.Не помяни ж, не помяни жГрехов моих в сей час,Услыши, Господи, услышьСкорбящую о нас.

Суть всех религий

В чистом светлом зале замка Раджи собрались его ученики. Урусвати передавала им знания, полученные ей в медиумическом контакте.

– Суть всех религий и духовных учений, – вещала она возвышенным голосом, – заключается в следующем.

Первое – это то, что человек, живя в обычном своем состоянии на Земле, страдает.

Второе – что есть выход из этого состояния, в котором он мучается, и возможность больше не воплощаться на Земле.

Третье – что этот выход заключается в стремлении к Богу, к возвышенному, положительному состоянию, любви к Творцу и всем Его творениям, к доброте, состраданию, радости, восторгу и всему лучшему и хорошему.

Четвертое – в этом нам и помогает сам Бог, и приближение к Нему в земной жизни наполняет нас благодатью и мудростью, а после смерти дает возможность полностью слиться с ним, что и дает самое великое состояние счастья и божественности. И чтоб его достичь, нам надо помнить о Боге, стремиться к Нему, жить по Его заветам, чувствовать Его присутствие, настраиваться на Него.

Пятое – однако, демонические силы, действующие на Земле, которые порождают страдания, препятствуют этому как внутри самого человека, так и снаружи, стремясь разрушить всё высшее, светлое, духовное либо путем насилия, либо с помощью лжи.

Первая из темных сил – это сон, забывчивость: человек забывает свое стремление к Богу, что он хотел развиваться, что надо делать духовные практики.

Тут Урусвати позвонила в колокольчик и спросила, все ли находятся в моменте «здесь и сейчас», все ли помнят себя, чувствуют тело.

Индра поднял руку и сказал, что настолько заслушался, что забыл, где он находится.

Шива тоже поднял руку и сказал, что задумался о своих делах и даже не услышал последнюю фразу.

– Вот оно: состояние сна, – сказала Урусвати, – и только в группе единомышленников, которые друг друга будят, возможно проснуться и помнить о своей цели.

За беседой наблюдал Раджа и Ян с подружками. Раджа радовался светящемуся состоянию у людей и то одному, то другому посылал лучи возвышенного состояния. Друзья смотрели, чтоб ни одна лярва не вторглась в это священное пространство.

– Второе, что мешает – это слабость, недостаток усердия, эмоциональной включенности в дело. Человек все на двойку делает, механично, формально и не получает результат. Тут тоже может помочь группа, где люди заряжают друг друга позитивом, культивируя общее стремление к достижению цели, помогают тем, кто потерял веру и возвышенное состояние.

Третье – это земные влияния, отождествления человека с властью, славой, богатством, семьей и просто разрушительные силы, действующие против духовных движений – это разные сектоборцы, клеветники и шарлатаны, которые стремятся разрушить возвышенное, включенное в Бога состояние человека и наполнить его негативом и мраком. Тут сам человек не должен поддаваться, и если что, то попросить помощи у духовных людей, следить, с чем он отождествлен, что его губит, в каком состоянии он находится. Без помощи единомышленников, более духовных людей тут тоже не обойтись.

В это же время Ганеша собрал всех шатких учеников Раджи и промывал им мозги, стараясь всячески очернить духовную школу и разорвать связь людей с ней, включить их в себя, чтоб получить власть над их душами.

– Вот, смотрите! – кричал он. – Раджа вас обманул! Он учил здоровому образу жизни, а сам заболел! Он говорил об омоложении, а сам состарился! Он говорил, что он маг, а сам умер! Он взял с вас деньги, скрылся, теперь вы их уже не вернете! Он мошенник и просто использовал вас!

– А вы разве не умрете? – спросил Путра.

– Я? Конечно же, нет! Я бессмертен, я не состарюсь и не заболею и сделаю такими же и вас. А Раджи уже нет, его ученики просто дурят вас. Они ничего не знают и не понимают.

– А как нам теперь развиваться? – спросил Шарара.

Ганеша задумался. Кроме того, что говорил Раджа, он ничего не знал, да и это уже подзабыл. Тут он нашелся и сказал:

– Главное – вам быть под моим покровительством. Просто слушайте меня, и я все сам за вас сделаю. И ни в коем случае не общайтесь с учениками Раджи, смените номера телефона и контакты в инете. А если их увидите, то убегайте, они несут одно зло.

Эту беседу наблюдал Раджа с друзьями. Они видели, как страшный спрут вцепился в Ганешу и диктует ему злые мысли. Как в душах несчастных людей тухнут огоньки возвышенных состояний. Как обрываются светлые лучики, связывающие их с эгрегором школы. Как лярвы начинают притягиваться их мрачным состоянием, то на одного, то на другого садятся гадкие слизни, пауки, клопы и тарантулы.

– Господи, как же они не видят, что он несет один бред? – ужаснулась Бхаговати.

– Разве они не чувствуют, как ухудшается их состояние, наполняется мраком и негативом? – удивлялась Рейя.

– Они же становятся жертвами темных сил, – сказал Ян.

– Да, он как раз и собрал одних глупцов и людей, склонных к негативному восприятию, – сказал Раджа. – Беда в том, что эти люди слишком доверчивы и сами не прочь кого-то осудить. Вот он и сыграл на их слабостях, на их негативных сторонах. К тому же, если они считают себя правыми, зачем отключают телефон? – заметил Раджа. – Значит, они сомневаются в своей правоте и боятся, что их переубедят, и им придется расстаться с негативом, за который они держатся, как утопающий за камень, который влечет его ко дну. Да, видно им не судьба развиваться в этой жизни, надо еще помучиться, поумнеть, чтоб научиться различать добро и зло.

Этим временем ученики Раджи стали делать духовную практику «Время слёз», а войдя в возвышенное состояние, стали молиться за ушедших, чтоб Бог вразумил их.

Поведай, от чего так не спокоен Твой сердца стук, дыхание твое? Когда внутри на Мастера настроен – Тебя уж не захватит бытие. Главней всего – открытость Богу, И чтобы светлая твоя Душа К Учителю нашла свою дорогу

И обрела Обитель для себя.

Познай себя, чтоб раствориться в Боге, Используй шанс, что Мастер всем дает. И будет тебе помощь на дороге, Ведь Гуру за собой тебя ведет.

Всегда вперед с открытым сердцем. Внимая знанье, мудрость обретешь. От перемен уже тебе не деться Коль за судьбой Учителя идешь.

Спасибо, мой Учитель, Вам за Счастье: Быть с Вами рядом сердцем и душой. Когда Вы рядом, не страшны ненастья. Вы самый Мудрый, Милый и Родной. И можно жизнь свою прожить в страданье, Чтоб в миг при встрече тайны уловить, Увидеть Вас и снова в знак признанья, Пред Вами вновь колени преклонить.

Хочу ли я познать себя? – О да!Во снах своих я лишь о том мечтаю,Чтобы с Тобою слиться навсегдаВ единое, тогда к Тебе взлетаю.Как хорошо, что там не нужно слов,Все помыслы души Тебе открыты.Ни страха, ни тревог – одна Любовь,И светом льется музыка молитвы.В восторженном молчании учусь,Мир Горний познавать, не уставая.А в нем сознанье проявить стремлюсь,Все, что позволено понять, страдая.И как легко в Ашраме получатьОхапками цветов потоки Истин.Так сложно в этом мире проявлять,Их опытом земным себя возвысив.Но рядом Ты и радуется Дух,Все тверже Вера, шире осознанье,Что я есмь – Ты, это слиянье всехМиров во мне и в центре мирозданья.Учитель, я твой луч в делах земных.Ведешь меня с огромным пониманьемМоих несовершенств. Ты любишь ихИ учишь отвечать Тебе стараньем,В преодолении каждого из них.И как-то вдруг приходит откровенье,Ответ на мой вопрос: «Зачем я здесь?»И в это бесконечное мгновеньеМой Дух в тебе вдруг растворился весь!

* * *

– Дорогой брат, я знаю, как много было у тебя врагов, – сказала Бхаговати, – я как могла со своими друзьями помогала тебе, предотвращая их козни. Но прости, не от всего я смогла тебя уберечь.

– Не расстраивайся, родная, – сказал Раджа, – ведь всё, что было – это урок Бога. Для того мы и живем на Земле, чтобы их проходить. Чем быстрее пройдем, тем быстрее окажемся в любви, благодати Бога.

– Ты теперь будешь им мстить, – спросила Бхаговати, – как это ты делал прошлый раз, когда тебя убили враги, и ты с тонкого плана расправился с ними?

– Нет. Конечно, нет. Тогда я был глуп, я не понимал, что ввязываясь в мстительность, клевету, ревность, обиду и другое зло, я тем самым удерживаю себя в обители страданий. Это как бесконечная кровная месть: сперва убили тебя, потом убил ты, потом снова убивают тебя – и так, пока ты не поймешь, что надо выйти из этого порочного круга негатива. Чтоб больше не воплощаться в мире насилия и лжи. Хотя мне и приходилось бороться и защищать себя от врагов, я после этого за них молился и старался их полюбить, чтоб вырваться из заколдованного круга зла. Ведь «Бог есть любовь, и, пребывающий в любви, пребывает в Боге. В любви нет страха, ибо страх есть мучение. Боящийся несовершенен в любви. Но совершенная любовь побеждает страх», – так сказал Бог. И я хочу быть ближе к Богу, ибо только в этом настоящее счастье, которое ни от чего не зависит, и никто не сможет его отнять. Я каждый день старался делать добрые дела: то милостыню раздам, то пойду в лесу уберу мусор, то старикам помогу. И я это делал с большой любовью, никого не осуждая типа: вот нищие расселись, работать бы пошли. Или: вот негодяи лес замусорили, а я должен за них убирать. Этим бы я послал насмарку все доброе дело, ибо доброе дело должно исходить из любви и усиливать в нас любовь, а не делать из-под палки с осуждением, ворчанием.

– А что значит «имеющий страх несовершенен в любви»? – спросила Рейя.

– Это просто, – ответил Раджа. – Вот ты любишь Яна, и ты боишься его потерять, боишься за него, так как твоя любовь имеет эгоистическое содержание. Ты любишь Яна для себя, так как тебе хорошо с ним. Ты хочешь его присвоить и так далее. А когда совершенная любовь побеждает эгоизм, растворяет его, то пропадают и привязки, и зависимость, и страх, и ревность. Ты просто люби его и весь мир, и чтобы ни случилось: воплощение Яна или разлука, или что он разлюбит тебя – ты будешь спокойной и будешь продолжать его любить и помогать ему по мере возможности. Ты будешь любить его, как любит нас Бог. Поэтому и сказано: «Бог есть любовь». Если исчезнет эго, ты будешь пребывать в Боге. А чтобы твоя любовь была совершенна, вытесняй ею весь негатив в твоих отношениях с людьми: ревность, зависть, обиду, самодовольство, мол, вот я какая святая, я всех теперь люблю как Бог. Это тоже от эго.

Помоги мне узнать Любовь,помоги научиться верить,Чтоб на веки радость пришла,чтоб уже перестать лицемерить.Помоги проживать каждый миг в Благодати,спокойствии чистом,Освещая каждую мысльпонимания светом лучистым.Помоги отличить один раз ту Любовьот желанья и страха,Чтоб уйти от внушенного мне с детских летхолодного мрака.Сердце знает, чувствует, ждети живет в предвкушенье свободы,Что откроет Мудрость и Свет,чтоб Любовь стала частью моей природы.

Криокамера

Однажды в пирамиду Каджура залетела целая толпа людей вместе с их родственником, который только что умер, и у них был сложный вопрос. Он был очень сильно обеспокоен. Когда родственники познакомили его с Каджуром, он стал быстро говорить:

– Я – Джон Бетон, и я, будучи на Земле, болел раком на четвертой стадии. Я знал, что умру, и решил заморозить свое тело в криокамере, надеясь, что когда наука продвинется вперед, меня разморозят, оживят и вылечат от рака, и я снова буду жить в мире будущего. Но сейчас я попал сюда в тонкий план, и я совершенно не хочу возвращаться на Землю и снова жить там, не хочу, чтобы меня оживляли. Я не знаю, что будет со мной, если все-таки оживят мое тело: вернусь я на Землю или нет. Я даже не знал, как тут хорошо. И ведь здесь мои близкие, и скоро и остальные родственники присоединяться к нам.

Ян с интересом смотрел на ситуацию, и ему самому было любопытно узнать истину.

– Это сложный вопрос, – многозначительно ответил Каджур. – Если твое тело просто оживет, то ты не вернешься в него. Чтобы вернуть душу в тело, нужно влияние могущественного мага или шамана, или же желание самого человека вернуться в него. Если такой маг не будет колдовать, то ты не вернешься. А если к тому времени ты воплотишься, то вернуть тебя можно будет, лишь убив твое новое тело. Я знал такие случаи оживления, но в большинстве из них маги вселяли в тело низших духов, так как это легче. И, конечно, это был уже не тот человек, а просто дух действовал в его теле. Их называют упырями. Они могут нападать на людей подобно зверям. Пытаются убить и съесть их, так как злой дух обычно имеет звериные или демонические повадки и привык питаться энергией людей. Вот и тут он нападает, пьет их кровь, ест, пытается причинить какое-нибудь зло, как он это привык делать.

Пирамиды

Однажды, собравшись у жреца Каджура в его пирамиде с подружками, Ян его спросил:

– Почему в древности строили именно пирамиды, а не другие храмы?

– Пирамида – это идеальная форма приема энергии, – объяснил Каджур. – Она ориентируется по сторонам света и принимает поток, идущий между северным и южным полюсом, а также поток, возникающий от вращения земли, идущий между Востоком и Западом. К тому же ее пирамидальная форма помогает принимать поток, идущий вертикально между небом и землей. И самая сильная точка в ней – как раз на пересечении этих потоков. Полетим к последней действующей на земле пирамиде – горе Кайлас.

Друзья, настроившись, тут же оказались в Тибете. Ян расфиксировал взгляд и увидел потоки, о которых говорил Каджур. Особенно сильный поток шел между небом землей: один нисходящий и другой восходящий. Нисходящий был подобен столбу света, а восходящий двигался по сторонам пирамиды, а затем вихрем уходил вверх.

«Вот почему альпинистов так тянет на вершины, – подумал Ян, – ведь так они ощущают этот поток».

– Ты прав, – одобрил его жрец, – поэтому часто и храмы устраивали на вершинах гор и холмов.

Вокруг Кайласа совершали простирание буддийские паломники. Взглянув на них с состраданием, Каджур сказал:

– Смотрите, как механично они делают эту духовную практику. А ведь ее надо делать сознательно.

Миллионы буддистов выполняют практику простирания тысячи раз в течение многих лет. Однако практически никто из них не достигает обещанного просветления, так как они делают ее механически, не зная внутреннего смысла этой духовной практики, который давно забыт. Калки, обладая духовным виденьем, возродил эту древнюю практику, объяснив своим ученикам ее истинный смысл. Теперь каждый из них может достичь с помощью нее духовной реализации и помочь в этом другим людям, объяснив буддистам правильное проведение этого ритуала. Лучше сознательно сделать три простирания, чем механически тысячу раз – это ничего не даст, кроме физической нагрузки.

– Получается, главное – настрой, а не место? – решил уточнить Ян.

– Для ритуала важна обстановка: храм, место Силы, иконы, свечи, благовония, музыка, собственная одежда. Не зря ритуал иначе называется обряд – от слова «обряжаться», «одеваться» в ритуальную одежду. Все это позволяет отойти от привычного восприятия, активизировать сущность и настроиться на возвышенное, Божественное. Предметы, принадлежащие святым, мощи и так далее помогают настроиться на них.

– Кстати, о храмах, – не унимался Ян. – А куполообразные храмы имеют смысл или нет?

– Да, купол тоже хорошо притягивает вертикальный поток энергии. У инопланетян с Сириуса, например, были храмы в виде полусферы. Они построили такой храм и в Атлантиде, когда запускали цивилизацию. Этот храм потом разрушился во время гибели Атлантиды.

– И на Земле больше никогда не будет ничего подобного?

– Вещи, как и люди, перевоплощаются, и ныне настало время воплощению великого храма. Он тоже был в нашем мире мертвых, в мире прошлого, а теперь он перешел в мир будущего. Сейчас он имеет только ментальное тело, но скоро он обретет другие тела. И когда сойдутся на небе звезды, начнется его воплощение. Это как облако: сперва у любого воплощающегося явления есть только идея, фантом – это как перистые облака. Но когда эта идея попадет в умы существ, которые будут ее воплощать – она наполняется эмоциями, затем их энергией и обретает более плотные тела. Так облако превращается в тучу и воплощается дождем, так происходит процесс материализации.

Они полетели в мир будущего и увидели там как бы туманные расплывчатые формы будущих вещей и событий.

– Вот почему сложно увидеть будущее, – сказал Каджур, – так как многие его события еще не оформлены и находятся в самых тонких планах. Часто будущее к нам в символической форме приходит в виде снов.

Но вот они спустились в чуть более плотные слои и увидели более отчетливые предметы и события, готовящиеся к воплощению.

– Вот он, смотрите, – сказал Каджур, указав на величественные очертания храма.

– О, какое чудо! – воскликнула Рейя.

– Он прекрасен, – сказала Бхаговати.

– Чей это будет храм? – спросил Ян.

– Его Бог поручил построить Калки. Это будет храм всех религий.

Они стали с интересом рассматривать храм. Снаружи он имел пирамидальную форму.

Верх его до одной трети был белым и означал Бога. Далее шла радуга, а низ был черным, олицетворяя недостроенный несовершенный мир. Радуга же означала семь уровней бытия.

И было у храма этого четыре входа по сторонам света, выпирающих из полусферы. И каждый значил один из четырех путей: факира, монаха, йога и тантрика.

На радуге был изображен мир. Темно-фиолетовый цвет обозначал ночное небо с созвездиями и галактиками, плавно переходящий в синий и голубой, обозначающий небо. Там были нарисованы облака, солнце, луна, и птицы небесные летали в нем.

Зеленый был лесом из деревьев разных областей Земли. На лужайках гуляли звери, цвели цветы, текли водопады и отражали всю красоту леса, озера. Это означало творение Божие.

Желтый был пустыней, на которой были древние города, пирамиды, храмы Коджурахо и другие, зикураты, сфинксы и дома-юрты, и деятельность людей. Пустыня означала мир людей, что было символично. Ниже красный и оранжевый изображали языки пламени, обозначавшие энергию, движущую всем миром и его невечный преходящий характер.

Входы же были на некотором возвышении, и под ними на черном цвете были изображены ад и нижний мир так, как его представляли разные народы. Ко входу же вели лестницы, обозначая, что религия находится над обычной жизнью. А если она смешивается с ней, то превращается в политику, Джихад, крестовые походы, инквизицию, повод для репрессий и войн, основу людских заблуждений и предрассудков.

Ступеней было семь. И на каждой из них был символ чакры, они обозначали октаву и семь чакр, по которым дух поднимается до слияния с Богом.

Осмотрев внутреннее убранство храма, они почувствовали удивительное состояние благодати и покоя, такое же, как было в мире ангелов. Каджур предложил помолиться в нем и стал рассказывать друзьям искусство молитвы.

Помолившись, они вошли в божественное просветленное состояние и, долго пребывая в нем, не хотели уходить из этого чудесного места.

В рабстве иллюзий

Однажды, находясь в пирамиде Каджура, друзья разговорились об опасности создавать иллюзии.