Ватикан. Зодиак Астрономии. Стамбул и Ватикан. Китайские гороскопы.

Рис. 21. Изображение на потолке одной из комнат покоев Борджиа. Два крылатых тельца везут повозку с крылатой девушкой. Оно явно перекликается с символикой Венеры на зодиаке BG, см. ниже. Фотография 2007 года.

Рис. 22. Дата римскими цифрами: «MCCCCLXXXXIIII», то есть 1494 год н. э., изображенная на потолке одной из комнат покоев Борджиа. Почему-то она на целых 2 года расходится с общепринятой датировкой восшествия Борджиа на папский престол, в качестве которой называется 1492 год [51]. Фотография 2009 года.

Рис. 23. Роспись сводов покоев Борджиа. Фотография 2007 года.

Рис. 24. Роспись сводов покоев Борджиа. Фотография 2007 года.

Рис. 25. Роспись сводов покоев Борджиа. Фотография 2007 года.

Рис. 26. Фрагмент предыдущей фотографии. Астральная символика в росписи сводов покоев Борджиа. По-видимому, здесь изображено Солнце в Тельце. Вверху показано, как на Тельце сидит мальчик, держащий на плече шест с солнечным символом на конце. Фотография 2007 года.

Рис. 27. Роспись сводов покоев Борджиа. Изображен папский герб с расходящимися от него солнечными лучами. Внизу — летящий царский венец. Фотография 2007 года.

Рис. 28. Рождество Христово. Фреска Пинтуриккио на сводах одной из комнат в палатах Борджиа. Взято из интернета в каталоге работ Пинтуриккио.

Рис. 29. «Арифметика». Фреска Пинтуриккио на сводах одной из комнат в палатах Борджиа. Сверху изображено три созвездия Зодиака. Посередине Близнецы, слева Телец, справа Лев. По-видимому, имеется в виду летнее солнцестояние в Близнецах. Отметим, что слово «арифметика» написано здесь как «ARIDMETRICA», то есть «АРИД-ИЗМЕРЕНИЕ» (ордынское измерение?). Взято из [29].

Рис. 30. Роспись сводов покоев Борджиа. Золото, лазурь, фрески Пинтуриккио. Фотография 2007 года.

Рис. 31. Роспись сводов покоев Борджиа. Золото, лазурь, фрески Пинтуриккио. Фотография 2007 года.

Рис. 32. Роспись сводов покоев Борджиа. Золото, лазурь, фрески Пинтуриккио. Фотография 2007 года.

Рис. 33. Роспись сводов покоев Борджиа. Золото, лазурь, фрески Пинтуриккио. Фотография 2007 года.

Роспись сводов той комнаты, где изображен зодиак BG, показана на рис. 34–45. Как мы уже говорили, эта комната называется «Залом Сивилл». Дело в том, что помимо зодиака, тут изображены многочисленные «языческие» Сивиллы, держащие в руках свитки со своими изречениями. См. приведенные выше фотографии.

Рис. 34. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 35. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 36. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 37. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 38. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 39. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 40. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 41. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 42. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 43. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 44. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Рис. 45. Роспись сводов комнаты с зодиаком BG в покоях Борджиа. Фотография 2009 года.

Напомним в этой связи, что, согласно нашим исследованиям, «античные» Сивиллы — это на самом деле христианские пророки эпохи царского христианства XIII–XIV веков, см. нашу книгу «Начало Ордынской Руси». Таким образом, в отличие от историков скалигеровской школы, мы считаем, что Сивиллы имели прямое отношение к христианству. Но не к апостольскому, современному нам христианству, а к царскому христианству, господствовавшему в Империи до второй половины XIV века, см. наши книги «Царь Славян» и «Крещение Руси».

Однако нас могут спросить — как объяснить присутствие «античных» Сивилл на сводах средневекового папского дворца в Ватикане? Ведь римские папы были уже христианами апостольского толка! Да, это так. Однако в XV–XVI веках Ватикан стремился ВОЗРОДИТЬ (в каком-то виде) прежние обычаи царского христианства. Изображая Сивилл и других деятелей эпохи царского христианства XIII–XIV веков, римские папы-гуманисты XV века, по-видимому, подчеркивали свою привязанность к старым, ушедшим обычаям XIV века. И, тем самым, подспудно выражали несогласие с действиями русско-турецкой имперской власти своего времени. Которая, начав османское завоевание, жестоко разгромила «античную» культуру Византии и Юго-Западной Европы. Согласно Новой хронологии, эпоха «античности» охватывала XI–XIV века н. э., а также первую половину XV века.

1.3. Основные моменты нашей реконструкции истории Ватикана

В 1453 году османами был взят Константинополь — столица Византии. Византия пала. ТОЛЬКО ПОСЛЕ ЭТОГО, как мы покажем ниже, В ИТАЛИИ И ПОЯВИЛИСЬ РИМСКИЕ ПАПЫ. Скорее всего, это были ВИЗАНТИЙСКИЕ БЕГЛЕЦЫ, ПРИБЫВШИЕ ИЗ КОНСТАНТИНОПОЛЯ около 1453 года. Спрятавшись от османского завоевания в отдаленном, тогда еще никому не известном Ватикане, они деятельно принялись возрождать на западноевропейской почве «античное» искусство и «античные греческие» науки, подавленные османским завоеванием. В частности — астрологию и запись дат с помощью зодиаков. Поэтому зодиак, изображенный прямо в папских покоях Борджиа, представляет для нас первостепенный интерес. Раз первые папы-гуманисты изобразили его в своих внутренних покоях, значит, это был какой-то очень важный для них зодиак. Крайне интересно узнать — какая же дата на нем записана?

Заметим, что первоначальная постройка покоев Борджиа приписывается папе Николаю V, который правил в 1447–1455 годах. То есть — как раз во время взятия Константинополя османами-атаманами в 1453 году. Но именно и должно было быть. Именно после взятия Константинополя должны были, согласно нашей реконструкции, начать воздвигаться САМЫЕ ПЕРВЫЕ постройки нынешнего Ватиканского дворца. А строившие их папы должны были быть ПЕРВЫМИ ГУМАНИСТАМИ НА РИМСКОМ ПРЕСТОЛЕ. Причем, поскольку это были беглецы из Византии и новые люди в Италии, они должны были заменить собою прежних епископов итальянского Рима, сидевших там до них. Значит, следует ожидать, что где-то около 1453 года епископский престол в итальянском Риме был занят какими-то новыми людьми, пришедшими к власти в итоге некоторой СМУТЫ. И действительно, так оно и было. О папе Николае V сообщается следующее:

«Николай V (1447–1455), Томазо Парентучелли, сын медика из Сарцаны… Выбранный папой, Николай без труда РАСПУСТИЛ БАЗЕЛЬСКИЙ СОБОР; ПОСЛЕДНИЙ АНТИПАПА, ФЕЛИКС V, ДОБРОВОЛЬНО ЕМУ ПОДЧИНИЛСЯ. Взятие Константинополя турками заставило Николая ПРОПОВЕДОВАТЬ КРЕСТОВЫЙ ПОХОД… большая часть итальянских государств заключила между собой оборонительный и наступательный союз (лига в Лоди, 1455). Николая считают ПЕРВЫМ ГУМАНИСТОМ НА ПАПСКОМ ПРЕСТОЛЕ… он страстно любил и хорошо знал древность, усердно собирал книги, расширил Ватиканскую библиотеку, охотно принимал на свою службу гуманистов и сделал апостольским секретарем такого писателя, как Валла» [38], статья «Николай, римские папы».

Кстати, Валла, секретарь Николая V, как становится понятно в свете нашей реконструкции, был одним из тех, кто в XV веке ЕЩЕ ТОЛЬКО НАЧИНАЛ СОЗДАВАТЬ якобы «древнейший» латинский язык — в противовес господствовавшему тогда государственному церковно-славянскому языку Русско-Ордынской Империи. Валла также пытался разработать враждебную Империи идеологию. Приведем здесь краткую справку о нем (подробнее см. ниже).

«Валла (Лоренцо Valla) — известный итальянский гуманист… умер в Риме в 1457 г… в 1448 году получил место апостольского секретаря при Николае V и был сделан каноником при церкви св. Иоанна в Латеране, и сохранил обе должности до смерти. Валла стоял в центре гуманистического движения своего времени. Его сочинение: „De linguae latinae elegantia“ — ВЫЯСНЕНИЕ ТОЧНОГО ЗНАЧЕНИЯ ЛАТИНСКИХ СЛОВ И ИХ ПРАВИЛЬНОГО И ИЗЯЩНОГО УПОТРЕБЛЕНИЯ —… существует более 30 печатных изданий только XV века. Затем Валла комментировал латинских писателей Ливия, Саллостия, Квинтилиана; перевел Геродота, Фукидида, а также часть „Илиады“ и некоторые басни Эзопа; писал философские трактаты и исторические произведения. Характерные черты учено-литературной деятельности Валлы — резкий критицизм по отношению к церковным и гуманистическим авторитетам и ожесточенная борьба против аскетизма. Кроме „De falso credita et ementita Constantini donatione declamatio“, где была доказана подложность „Константинова Дара“, Валла опровергал церковное учение о происхождении апостольского символа… он едва спасся от инквизиции за мнение об апостольском символе… Против аскетизма Валла выступил в двух трактатах: „De voluptate ас vero bono“, где он пытался примирить крайний эпикуреизм с христианством, и „De professione religiosorum“, где он резко восстает против монашеского института… он составил филологические поправки к принятому переводу Нового Завета… Сочинения Валлы изданы (далеко не все) еще в XVI веке (L. Vallae, „Opera omnia“, Basileae, 1540)» [38].

Ясно, что зодиак Астрономии, изображенный на сводах Ватиканского дворца еще самыми первыми папами-гуманистами, должен нести в себе какую-то очень важную для нашей истории дату.

Приступим к расшифровке и датированию зодиака Астрономии из покоев Борджиа.

1.4. Изображение планет и зодиакальных созвездий на зодиаке Астрономии

Отождествление планет на зодиаке Астрономии вопросов не вызывает. Все названия планет прямо написаны на самом зодиаке. Напомним, что зодиак состоит из восьми отдельных картин-клейм, каждая из которых снабжена ПОДПИСЬЮ. Одна из восьми картин изображает, как мы уже говорили, создание Птолемеем своей знаменитой системы мира. Эта картина подписана словом «Астрология» («ASTROLOGIA»), см. рис. 7 и рис. 10 выше. Семь остальных картин подписаны названиями семи планет древности. Опишем их последовательно, двигаясь по сводам зала Сивилл по часовой стрелке. При этом, будем считать картину «Астрология» последней в этом кольцеобразном ряду.

Картина первая: ЛУНА (подписано «LVNA»), рис. 46, рис. 47. Луна изображена в виде женщины в ярко-белых одеждах с золотым полумесяцем в руке. Она едет по небу на повозке, в которую запряжено морское животное зеленого цвета с плавниками. Хвост животного закручен в кольцо. Зеленый цвет его кожи говорит о том, что оно ВОДОПЛАВАЮЩЕЕ. Поясним, что на старинных звездных картах зеленым цветом изображали именно «водоплавающие» созвездия: Рыбы, Южную Рыбу, Дельфина, Кита, Гидру, Дракона, Змея. См., например, цветную звездную карту из книги Frederick de Wit, «Planisphaeri coeleste» 1680 года, воспроизведенную нами в [ХРОНЗ], том 1, цветные вклейки L-2, L-3. Больше всего животное, запряженное в повозку Луны, напоминает старинные изображения созвездия Дельфина. Подробнее об этом будет сказано ниже.

Рис. 46. Картина зодиака «BG», посвященная Луне. Под картиной подписано: «LVNA». Фотография 2009 года.

Рис. 47. Луна на зодиаке «BG» изображена в виде женщины с полумесяцем в руке, едущей на повозке, увлекаемой морским животным зеленого цвета, напоминающем старинные изображения созвездия Дельфина. Под задними колесами повозки Луны изображено созвездие РАКА в виде золотистого рака. Фотография 2009 года.