Картина Мира

Картина Мира

Познание Вселенной

Ирина Владимировна Кострова

От автора

И многое увидится,

И многое услышится,

Когда доверие зиждется…

И нужное напишется!

Даяния Истины не измеряемы мерами земными. Но велика радость, что такие даяния произошли. Они научат человечество устремлению к обновлению сознания во всех веках.

Агни Йога

© Ирина Владимировна Кострова, 2016

© Игорь Викторович Тарабанов, дизайн обложки, 2016

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Предисловие

В настоящей книге даётся общее представление о Мире и Человеке в нем. Как и почему должен поступать Человек в конкретных ситуациях, он всегда будет решать сам, но и отвечать ему за каждый свой поступок тоже придётся самому.

Желая оставить на Земле добрый след, каждый разумный человек должен изучить Законы Бытия и руководствоваться ими при разрешении всех назревающих проблем.

Данной книгой открывается серия под общим названием «Познание Вселенной», в которой излагаются Постулаты эзотерического учения, полученные автором в Откровении. Представленные заметки и статьи относятся к осени 1994 — весне 1995 годов. Проводнику, передающему услышанное, не всё и не всегда из сказанного удавалось записать полно и точно. Надеясь на снисходительность читателя, призовём его самого к беспристрастному поиску нового и исследованию накопившихся знаний человечества. Одному человеку не дано осилить груз этих знаний, но это, может быть, и не самое главное, хотя исследователю в своей области дано быть вполне совершенным профессионалом. Главное, наверное, в том, чтобы, постигая себя и Мир, человек сохранил себя как личность и неповторимую индивидуальность, не отказывая в этом и иным живущим до и после него, а тем более рядом с ним.

Источник Знаний неиссякаем. Всем будет интересно и полезно стремление познать Мир, себя и Бога, вот только процесс этого Познания высоких истин невозможен без Помощи и Руководства Самого Бога. Каждому ищущему и верующему Он поможет обрести столько знаний, сколько сможет вместить сознание человека и принести ему реальную пользу.

Слава Богу за всё!

Введение. Концепция Картины Мира

После всех научных бурь и разногласий в направлениях общечеловеческой культуры, каковыми являются нравственность, экология, естествознание наконец-то все представители думающего о смысле и сути бытия человечества решили начать искать консенсус (но не компромисс!) во взглядах на Мир и Человека в нем.

Сегодня Картина Мира без Человека уже не рассматривается. Человек — неотъемлемая часть Мироздания, определённая ступень иерархия развития сложных систем существования энергии и материи в их диалектическом взаимодействии. То, что ранее называли картиной Человека, как фрагмента великой эволюционной киноленты развития Вселенной, уже не является таковым: это лишь осколок смальты в развивающемся одновременно и последовательно Панно мозаичного характера, которое включает в себя соответствующий этап развития всего Мироздания как единого целого.

«Настало время собирать камни» и строить прочное здание общечеловеческой культуры, в котором одинаково почётным местом будут отмечены и будут существовать как отдельные отрасли науки, так и искусства, как историко-социальные, так и религиозные концепции, позволяющие видеть рациональное зерно во всех областях жизнедеятельности человечества как единой семьи народов в единой системе цивилизаций, Галактик и Вселенных.

В этом знании не может быть отброшено ни одно умозаключение. Это значит, что все идеи и все аксиомы и все парадигмы имели и имеют право на жизнь и существование, но вынимаются Творцом из Копилки Знаний человечества к месту и ко времени, подобно набору необходимых для операции инструментов опытным хирургом, спасающим жизнь человеку. В данном же случае «операция» имеет более значительный масштаб — это познание человечеством себя и Мира ради сохранения жизни на Земле, а, быть может, и во Вселенной. Да и набор инструментов разнообразней. А вот в роли хирурга выступает само человечество (подобно тому известному герою наших дней, который для того, чтобы выжить, сам себе сделал операцию аппендицита).

Чтобы быть смелым у человечества нет проблем. Чтобы быть сильным уже появляются сложности. А вот быть, оставаться разумным на всех этапах своего развития — это всегда было непросто. Посему Космос всегда шёл на помощь «разумному» человеку, подсказывая и направляя его в нужную сторону развития. И, несмотря на строптивый нрав и порою капризничая, человеческая цивилизация превратилась из слабо разбирающегося и шаловливого ребёнка Космоса в грандиозную силу, способную как к великому созиданию, так и к великому разрушению.

1. Картина Мира в представлении древних философов

Их было много, мыслящих и ищущих ответа о строении Мира, о первопричине зарождения и вечности существования жизни в нем. Они хотели составить единое представление обо всем, что видели, слушали, ощущали и знали. Приходя на арену истории и опираясь на знания ранее изучающих и осмысливающих Мир философов и натуралистов, новые учёные и философы, отражая в своём сознании вечно развивающийся Мир, старались более полно и чётко определить его основы и законы существования всего и вся в этом Мире. Кому-то это удавалось лучше и полнее, кому-то лишь частично — узкие представления бытовали много лет.

Наиболее последовательным мыслителям всё-таки удавалось составить для себя некое единое панно вечно изменяющейся жизни на фоне абсолютных и незыблемых представлений о путях и формах развития «живого» и «неживого». И тем, кто старался быть последовательным до конца, всегда приходилось в своих представлениях приводить Мир к Единому Началу — в той или иной мере к «первоматерии», т.е. к некой материальной субстанционной реальности, из которой всё проистекает и в которую всё вновь, в конечном итоге, возвращается.

Так или иначе названные первичные, неделимые, «гордо независимые» друг от друга частицы в своих сложнейших и простейших сочетаниях соответственно образуют сложные или простые формы жизни, которые имеют циклы своего существования: зарождение, развитие, угасание.

Многие философы открыто, а иные скрыто (даже для себя самих) определяли Картину Мира, так называемую «научную», где нет места и сферы деятельности Бога (Космического Разума, Творца, Создателя). Но так или иначе они не могли до конца последовательно описать Мир и движение материальных объектов в нем без «неких сил» или «неких свойств» или хотя бы без двух противоположных Начал. Но иные честно и смело вводили в так называемую «научную» Картину Мира по крайней мере Творца Вселенной. Правда форма представления Его была весьма разнообразной, хотя Он был у древних Единым движущим и организующим Началом.

Родоначальник греческой науки, которой мы обязаны постановкой проблем естествознания, разрешаемых до сих пор (строение материи и материального мира, движения, жизни, эволюции и др.), Фалес Милетский, например, Началом всего полагал воду, Мир считал одушевлённым и полным божеств. Далее Анаксимандр, пытаясь объяснить суть Картины Мира, считал «апейрон» неким бесконечным и неопределённым началом, которое, оставаясь неизменным, всё из себя производит само, выделяя противоположности (влажное и сухое, холодное и тёплое). Однако у него движение вообще и движение Луны, Солнца, звёзд описано весьма примитивно.

Интересным является предположение о зарождении живого на границе моря и суши под воздействием небесного огня. Человек же у Анаксимандра зародился в рыбе и далее вышел на сушу, равно как и все, не умея жить без родителей, первые из которых были частью существ, живших в море, но затем вышедших на сушу. В этом не до конца раскрытом Анаксимандром сокровенном учении уже уловлены главные черты и признаки, которые дали таким учёным как Дарвин и его сторонникам разработать теорию эволюции, а теософам утверждать, что без Небесного Огня (Святого Духа как говорят религиозные философы) ничего живого зародиться не может. Образы же «моря» и «суши» не были раскрыты Анаксимандром. А ведь это суть символы двух Начал (мужского и женского, постоянного и переменного, положительного и отрицательного и т.д.), диалектическое объединение которых под управлением Небесного Огня только и способно создать любую, и тем более «живую» систему.

Анаксимен, ученик и последователь Анаксимандра, все формы природы сводил к воздуху, через сгущение и разрежение которого они возникают из воздуха и вновь в него возвращаются. Заметим, что подобные суждения известны с 600—500 годов до н.э., т.е. 2500 лет назад. А что сегодня? Мы говорим о «тонких» и «сверхтонких» материях и энергиях невидимого мира и о «плотных» или «грубых» материальных формах мира видимого (реального, проявленного). Значит, данный образ работы Небесных Сил над материальной основой Мироздания, приводящей к увеличению или уменьшению плотности первоматерии (или продуктов её преобразования), производящей все формы объектов Бытия, был уловлен ещё древними греками.

Зародыши строения Мира из отдельных малых элементов находим у Анаксагора — слушателя Анаксимена. У него же есть теория (в состоянии пока зачаточном) о непрерывном упорядочивании элементов, находящихся в хаосе, и образовании объектов Мира из «замешивания» этих элементов (это более 2000 лет назад!).

Гераклиту мы должны быть благодарны как основоположнику диалектического представления о развитии Мира. Он утверждал, что «огонь» — единая субстанция, вечно движущаяся и развивающаяся. Источником движения Гераклит считал борьбу противоположностей. Очень важным в учении Гераклита до сих пор можно считать понимание о непрерывном изменении огня, обновлении существующего (идея Эволюции Восхождения), а также цикличность процессов развития, отраженного в последовательности преобразований огонь-вода-земля и земля-вода-огонь. Оба противоположных процесса («из огня да в полымя») существуют вместе: «путь вверх и вниз — один и тот же».

Мыслитель древности Эмпедокл в качестве Первоначала Мироздания принимал четыре стихии — землю, воду, воздух и огонь, которые считал пассивными. Все же процессы в Мире он объяснял борьбой двух антагонистических Начал — любви (притяжения) и ненависти (отталкивания). Данные Начала, попеременно одерживая верх друг над другом, в своей борьбе заставляют Мироздание проходить последовательно четыре фазы космического цикла. При этом чётко высказывается идея сохранения тождественной себе субстанции.

Сегодня мы скажем, что материя и энергия не исчезают бесследно. А ранее Эмпедокл утверждал, что лишь сумасшедшие представляют себе только рождение и смерть, однако ничто не исчезает без следа. Не правда ли, хорошо принятая истина не стареет от века?!

Атомистическое представление о Мире обязано своим зарождением Демокриту, который считал, что «Начала Вселенной суть атомы и пустота». Атомы у Демокрита малые, неделимые, различной формы, из них всё образуется, но они не содержат в себе пустоту. Из атомов в вихре образуется огонь, вода, воздух, земля. Движение же считалось им и его последователями вечным свойством атомов. Весь Мир — пустота, наполненная многими Мирами, число которых бесконечно. Земля неподвижна, вокруг неё вращаются звезды. У Демокрита, как и у Анаксимандра и Эмпедокла, живое возникло из неживого вследствие действий законов природы, без всякого Творца.

Наиболее последовательным из философов древней Греции и заслуживающим наибольшего внимания для рассмотрения положений его учения о Мире и человеке в нем является Аристотель. Его ум, авторитет, а главное всеобъёмность восприятия Мира позволили сохранять данное представление господствующим в науке. Аристотель обладал энциклопедическими знаниями на том уровне развития человечества. Оставив след в физике, космогонии, биологии, метеорологии, математике, политике, этике, риторике и прочих отраслях человеческих знаний, он по праву считается глубочайшим мыслителем и истинным философом, одним из столпов общечеловеческой культуры.

Положение его философских воззрений подхватывались и естествоиспытателями, и политиками, и учёными в отдельных отраслях знаний и, конечно, философами всей мастей. Соединив в своём учении теософию и естествознание, Аристотель стал «угоден» как чисто научным последователям, так и религиозным философам. Последнее произошло от того, что в учении Аристотеля движущей Силой и Началом является Бог. Космос Аристотеля вечен и вечно его движение, но вечность движения — результат вечной деятельности Бога. Заметим правда, что, описывая движения звёзд и планет, Аристотель считал, что последние прикреплены к сферам и потому осуществляющие движение сферы позволяют наблюдать движение звёзд и планет.

Бог у Аристотеля безличный, а Его жизнь — деятельность Его Разума, сам Бог — чистый деятельный Разум. Считают, что представления о Боге у Аристотеля некорректны. Однако, кто отважится сказать, что он имеет таковые (корректные) представления о Боге? Догматические религиозные философы, каждый по-своему, утверждают лишь своё собственное представление о Боге, которое, как и все остальные, остаётся бездоказательным.

Логически же можно предположить, что ни у учёных, ни у философов, ни у религиозных мыслителей нет и не должно быть «окончательного» и «единственно верного» представления о Боге: Находясь одновременно в Мире и над Миром, Бог не остаётся неизменным в их представлениях о Нем, а потому и не может быть никем до конца познан (!). А в адекватности представления о Мире, в котором мы живём, много инструментов, помогающих её реализовать, подарил Аристотель, который подчеркивал, что всё изменяется сиюминутно, но имеет свои законы существования и развития. Причём для познания Мира, утверждает Аристотель на словах и всей своей жизнью, необходимо изучать и искать общие законы существования во всех областях общечеловеческой культуры. И пусть Аристотель не успел постичь понятие «инерция» и почувствовать наличие её в преобразовании Мира, но он понял, что нельзя быть инертным ни в Мире, ни в мышлении никогда и никому.

В заключении отметим, что какими бы наивными не казались представления древних философов, у каждого из них, равно как и у всех следующих за ними, надо искать сверкающие зерна истины, рассыпанные Космическим Разумом для того, чтобы обеспечить вечное эволюционное развитие человечества.

Примечание Проводника 2005 г.

С позиции сегодняшнего дня видны многие огрехи в представлениях о Боге и Мире. Сегодня можно сказать, что Мир создан Богом и познаётся с Его Помощью. Сам же Господь бесконечен и беспределен, и, будучи Творцом всего и вся в этом Мире, до конца не познаваем человеком как Его творением, хотя в процессе познания рамки представлений обо всём и обо вся постоянно расширяются, делая сам процесс познания бесконечно интересным.

2. Мы и познание Мира

В Картине Мира происходили, происходят и будут происходить изменения по мере того, как человечество и его маяки (лидеры Духа) будут познавать Мир и себя в нем, всё более полно ощущать на себе Дыхание Вселенной. Ведь человеческая цивилизация как система сложная, но всего лишь подсистема Вселенной, развивается внутри Вселенной и как всякая составная часть должна подчиняться законам существования единого целого — Вселенной.

Мы — дети Земли, её условий существования и эволюционного развития. Сейчас мы уже ощутили себя детьми Солнечной системы, т.е. мы — дети Галактики Гелиоса. Но ведь это не предел знаний и мечтаний человечества. Человек в Мире — существо пытливое и для его развития необходимо не только общение с себе подобными внутри системы, но и общение с системами высшего порядка. Только такой «горизонтальный» (внутри земной цивилизации) и «вертикальный» (с высшими Иерархиями Космоса) обмен информацией и энергией обеспечивает постоянное и неуклонное развитие Человека, как вида «разумных систем», т.е. таких, какие называют ещё ныне сложными информационными иерархическими развивающимися системами. Но для рождения этого термина и даже для понимания более простого для определения понятия «человек», каковым является термин саморегулирующаяся и «самосовершенствующаяся» или «саморазвивающаяся» система, с времён давних, где царило философское воззрение на Мир и Человека у древних греков, должно было пройти ни одно столетие и даже тысячелетие. И хотя от каждой ступени познание себя и Мира остаются лучшие находки, определения и представления, но, всё-таки, к сожалению, многое и теряется.

Спонтанно (случайно) или нет, но многие новые философские и религиозные школы частично или полностью пытаются перечеркнуть опыт исследований и знания предшествующих поколений. Им легче сделать «натяжки», «допущения», «излишние гипотезы» в своих доктринах о Картине Мира, которые, конечно, ведут к непоследовательному и неполному её описанию, чем принять постулаты предшественников.

Иногда знания теряются трагически (в связи с набегами «варваров», в роли которых выступали и выступают будущие исследователи и управители народов), но, так или иначе, есть тенденция к утере знаний. Более развитые учения пытаются, правда, осмыслить «диалектически» все «за» и «против» устаревающих представлений о Картине Мира, но, к сожалению, вместо находок в них мы вновь несём духовные потери. Быть может, в этом повинна общая тенденция развития Вселенной, в которой до совсем недавнего (до ХХ века) времени делался приоритет на познание человечеством материальной стороны Мира и он сыграл свою «роковую» роль? Но скорее всего, «маховик» развития человеческой цивилизации, стремящейся в областях естествознания без философии и религии, этики и эстетики, всей общечеловеческой культуры получить все ответы на волнующие человека вопросы (Кто мы? Куда идём? В чём смысл жизни? и т.п.) и распознать законы Бытия, завели её на «Олимп» технократического мышления, где уже и вовсе не остаётся места духовности. Однако инстинкт самосохранения, присущий Человеку (как и всему живому), подсказывает ныне пути выхода из этого критического состояния. Иначе кризисы нравственные, экологические, экономические, политические, национальные и иные «задушат» человечество в своих плотных объятиях.

Так как же мы приходим к Картине Мира, где Человек понимается уже (а точнее вновь как у самых древних) как часть полноправная и неотделимая от всего Космоса? Как и почему мы заговорили о необходимости объединения наук в познании Мира и их добром сотрудничестве с философией, религией и всей духовной культурой человечества, т.е. интеграции всех знаний и опыта, накопленных за весь период его исторического развития? Наверное, время пришло…

3. От ариев до наших дней

Историческая дорога сотворения Картины Мира в сознании человечества не раз петляла, но всё равно, как и всякая дорога она имеет своё начало и свой конец. Причём, что характерно для процесса познания, чем далее пройденный от начала исследования себя и Мира путь, тем «слабее очертания» того, конкретного начала и тем более трудным и сложным чудится путь познания.

В устремлении к Истине человечество всегда проходит путь по спирали от точки зарождения идеи (сути познаваемого явления) до точки «квантериума». При этом путь следования совершает круги восхождения к Миропониманию и Мироощущению отдельным человеком и человеческим сознанием в целом, в котором созданная воображением и работой всего мозга Картина Мира становится всё более полной и адекватной в представлении происходящих событий в ней, а также закономерностям в их развитии. В момент «срыва», в «точке квантериума» (как сказали бы физики сегодня) есть «мгновение возврата к началу пути», это «момент истины», «момент озарения», «момент возвращения на круги своя», момент соединения человеческого и Божественного сознания Мира и Бытия в этом Мире.

Как говорили древние книги человечества (Авеста, Веды, Ригведы, Упанишады, Китайская Великая Книга Перемен, Коран, Библия), Начало начал принадлежит Высшему Сознанию (или Божественному Разуму), равно как и «конец того начала, где начинается конец». В Библии мы читаем «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец…» (Ап. 1.8). То же изречение мы читаем и в иных Великих Книгах человечества. В них отражён этот Закон и момент истины: истекание Единства Мира из Единого Источника — Высшего Разума, Космического Разума, Бога-Вседержителя, Бога-Отца.

В них же и тернистый путь познания отражен как итог Борьбы Света и Тьмы, Добра и Зла с обязательной победой Света и Добра над Тьмой и Злом. Так или иначе, по большому счету, в них указана и Цель Бытия — совершенство и Путь к нему — деланье добра внутри и вокруг себя, следование во всем указаниям Света и Добра, в себе определённых (т.е. по индивидуальному алгоритму развития и самосовершенствования каждого), как естественное продолжение и подготовка к последующему воплощению души в физическом Мире.

Таким образом, и каждым человеком, и семьёй, и обществом, и всем человечеством осуществляется процесс развития и познания по единому закону: «по спирали и вверх». Однако, как для каждого, так и для группы лиц развитие происходит в своём индивидуальном темпе. Окружение развивающегося человека и творящегося в его сознании процесса познания Мира, как работающей сложной системы, подвергается влиянию как внутренних, так и (в большей степени порою) внешних воздействий. Сотрудничество систем одного уровня или различных уровней может носить как прогрессивный, так и регрессивный характер.

В общечеловеческом и космическом смысле прогрессом можно считать лишь развитие, соответствующее общему Закону сохранения самой Жизни в Космосе, а именно развитие по закону «вперёд и выше», «по спирали и вверх». Могут быть и «скачки», и «зацикливания» в процессе развития души (сознания, чаши познания) как у отдельного человека, так и у человечества в целом. Это допустимо, но при «скачке» вверх важно удержаться на высоте, а при зацикливании (кружению на одной и той же ступени развития) — найти выход, чтобы вырваться из порочного круга. И в том, и в другом случае верный выход из создавшегося положения, да ещё и с перспективой на будущее, дают (это их право и обязанность) Высшие Иерархи, Космический Разум. Только с их помощью возможен выход из трудных кризисных положений с наименьшими потерями.

Если проследить, как развивалось представление человечества о Мире, целях и задачах всех и каждого, то мы увидим реализацию описанных выше, единых для всех живых и разумных систем Космоса, законов развития.

В вопросе составления адекватного представления в совокупном человеческом сознании о Картине Мира мы можем проследить тот же единый закон развития. В книге «Живой огонь» Павла Глобы хорошо и лаконично представлены источники человеческого знания о Мире, как едином Знании всех рас Земли и тех, кто «пришли» из других Миров (созвездий), каждая из которых внесла свою неповторимую лепту в копилку знаний общечеловеческой культуры1.

Так, голубая раса (потомки — евреи и арабы, а ранее — древние жители Ассирии и Вавилона, шумеры) дала людям систему чисел и научный анализ. Жёлтая раса (китайцы и родственные им народы, теперь так называемая монголоидная раса) принесла учение о гармонизации времени и пространства, гадательные практики (мантику). Благодаря чёрной расе (чернокожие народы Африки или негроидная раса) человечество узнало тантрические и многие магические практики. Красная раса (ранее более смуглые с серыми глазами и бронзовыми волосами, но далее сильно изменившиеся, потомки их — жители Древнего Египта и североамериканские индейцы) дала нам учение о трансформации вещества, алхимию. Вклад в культуру человечества белой расы (ариев, наследники — народы Европы и Индии, наиболее близкие к ним потомки — славяне, немцы, прибалтийские и скандинавские народы) — учение о Космическом Законе, о противостоянии Света и Тьмы и о победе Света над Тьмой, а также медицинские знания. Таким образом, арии принесли на Землю морально-этический закон Космоса, положенный в основу устройства Мира. А это значит, что именно это учение можно считать Праматерью всех религий (и древних, и современных). Именно существование этого единого Источника, от которого подпитывались все религии, объясняет много сходных черт у самых разнообразных учений, оформившихся в разные времена и в разных странах.

Вследствие катаклизмов и космических бурь наша Земля претерпела существенные преобразования, результатом которых явилось и великое переселение народов, и гибель отдельных народов и цивилизаций. Вследствие этого и причин иного свойства многое из учения ариев было утеряно или неверно истолковано в последствии из-за передачи его «из уст в уста» с искажениями, кое-что даже попытались приписать себе потомки иных народов или цивилизаций, открыть или переоткрыть заново и т. д. И, всё-таки, ни одно великое учение не проходит бесследно и, если оно истинно, о нем вновь и вновь напоминает Космический Разум, Высший Иерарх Вселенной, чтобы человеческая цивилизация не сбилась с пути Света и Добра, Истинного Знания. Через своих глашатаев-Пророков, Посвящённых разных степеней, Прорицателей и Проводников (контактёров) Космический Разум вновь и вновь приносит в сознание ищущего Цель жизни человечества Свои Законы Бытия, Нравственности, самоосознания.

У каждой расы и в различных регионах Мира появляются Пророки и Провозвестники, которые вновь и вновь излагают (пусть и не всегда последовательно) Законы Морали, Этики, самой сути существования человека в Мире. Вот почему нельзя отбросить ни одно учение, ни одну систему взглядов, не сверив её с «первоисточником» и не определив степень её пользы или вреда для человечества. И если по главным положениям учение сегодняшних мыслителей в конкретно сложившихся исторических условиях отвечает первоисточнику и даёт руководство к действию данному человеку, народу, нации, стране, региону, расе, всему человечеству, ориентир на будущее развитие, то оно имеет право на существование, каким бы «нелогичным», «необычным» ни показалось оно на взгляд непосвящённых или догматически упорствующих мыслителей (пусть даже ранее слывших авторитетными). Самое страшное в жизни быть успокоенным и самодовольным, ни одна ступень в развитии человеческого сознания не должна рассматриваться как предел совершенства, она всегда лишь очередная (и, слава Богу, не последняя) ступень в познании себя и Мира, в приближении своего сознания к Высшему Сознанию Вселенной.

Примечание Проводника 2005 г.

1. Когда постигаешь суть учения о Мире и человеке в нем, данного Самим Богом-Сыном Иисусом Христом, то проникаешься глубоким убеждением высоты и праведности его, исключительной логичности и красоте его положений и Постулатов Жизни, позволяющих каждому верующему человеку подняться по ступеням самосовершенства к своему Создателю. Такая высокая Цель и в постижении, и в достижении «конечной точки» Пути не всякому по плечу. Однако, опора на эти знания, данные Самим Богом, помогают человеку постигать Мир и себя и действительно творить Добро вместе и под Руководством своего Создателя.

2. Интересный и последовательный материал о расах и народах находиться в книге Валерия Юшина «Русь от патриархов до апокалипсиса», в которой дана аргументированная версия происхождения славянских народов и русских в том числе.

3. Есть и другие учения, которые, начиная от практики и поиска истины, убедительно приходят к мнению о Едином Источнике всех рас и народов. Например, Мулдашев Э. Р. (профессор, врач-офтальмолог) и др.

4. Взгляды на Мир вчера и сегодня

Мы читаем, чтобы забыть форму и познать суть. И нам не нужны цитаты, важно ощущение Истины Покровители

Если бы спросили читателя, что он знает о Мире и его законах, то наверное получили бы самые разные, а порою и противоречивые суждения о том, что такое Картина Мира, в котором мы все живём.

Мир меняется постоянно и мы тоже, как часть этого Мира, не стоим на месте. И, всё-таки, есть представления обо всем, которые остаются неизменными на протяжении всего существования человеческой цивилизации. Эти представления и есть реакция нашего общественного сознания на взаимодействия всех и каждого с тем, что вокруг него и в нем самом, т.е. последствий действия Основных Законов существования материи и энергии в нашей Вселенной и взаимосвязи всего и всех на этом, да ещё и на информационном, уровне.

Таким образом, мы сегодня можем утверждать, что ощущаем и воспринимаем всеми органами чувств и отражаем в своём сознании два главных закона:

Развитие (Восходящая Эволюция);

Единство (взаимозависимость всего и вся и взаимодействие всего и всех на различных планах существования: материальном, энергетическом, информационном).

Но эти Законы, хотя и являются главными из Кодекса Жизни Космоса, не исчерпывают перечня всех действующих в нем. Утвердившимся является сегодня представление, что во всем должна быть Гармония (красота и соразмерность всего и вся).

Но, немногими пока признаются такие законы, как:

Иерархия;

Возмездие (закон причин и следствий на всех планах, а не только на материальном);

Непорочное Зачатие (воспламенение жизни во всех без исключения системах);

Перевоплощение или реинкарнация (повторяемость жизни системы на энергетическом и информационном планах — души в различных материальных воплощениях);

Справедливости (как реализации воплощения идей вознаграждения души за весь цикл существования по итогам её деятельности в материальном мире).

Данные Законы находятся за пределами понимания грубого материализма, но вполне вписываются в классические метафизические представления. Отсутствие догматического представления о том, что всё в Мире и материально, и духовно, и информационно одновременно только мешает развитию и интеграции отдельных отраслей знаний. За то наличие догматических представлений о том, что есть материя и дух и о том, что первое (материализм) или второе (идеализм) первично, весьма способствуют не только разъединению философов, в том числе и религиозного толка, но и всего учёного мира на враждующие группы и ассоциации наук.

В результате последнего непримиримость привела к торможению развития всех наук без исключения, и сорвало маску надменности с философии и религии. Все оказались беспомощными в одиночку справиться с достаточно сложным представлением о Мире, которое бы включало все достижения общечеловеческой культуры и давало бы практический ориентир как государствам и народам, так и отдельно взятому человеку. Разброд и шатание мысли привели к потери многого из того, что наработало человечество, и разучило людей слушать и слышать друг друга, а затем и видеть цель своего существования. Вот уж воистину, быть может, многим придётся сделать шаг назад и осмотреться, чтобы потом смело пройти два шага вперёд в нужном направлении.

Возобновив объединённое, регенерирующее представление о Единстве Мира, мы поймём, каким образом выйти из сложившегося тупика представлений в одних науках и понять опережающие (но не объясняемые традиционно) представления и достижения в иных науках (особенно психологии, физике, биомеханике).

Итак, Постулат о Единстве Мира зиждется на единстве материи (всё материально), энергии (всё обладает и/или несёт энергию) и информации (все связи внутри и вне, всё формы существования материи и энергии пропитаны информацией). Более того, все три указанные компоненты существуют единовременно и являются субстанциями, т.е. имеют вневременной и внепространственный характер. Из этого Постулата следует, что любая частица, система в Космосе несёт (порою не подозревая) отпечаток всех видов субстанций и, более того, обладает информацией обо всем Космосе. Если человек не может извлечь из капли воды информацию о реке, океане или тем более обо всем Мироздании, это ещё не означает, что этой информации там нет. И если человеку хочется «для простоты» разделить весь Мир на части и назвать их «живая природа» и «неживая природа», то он всегда должен помнить, что нарушает тем самым закон Единства Космоса сначала в мыслях, а затем (как следствие) и в поступках, повседневной деятельности, нарушая тем самым Гармонию всего Мира.

Если человек абсолютизирует свои знания, достижения, значимость себя, государства, нации, цивилизации, то тем самым он выходит на путь нарушения законов Иерархии (подчинённости Старшим Иерархам и иерархиям, а также ответственности и сотрудничества с другими, т.е. отсутствует помощь иным, тем более младшим иерархам и иерархиям), что вновь нарушает Гармонию и разрывает Единство всего и вся. Народная мудрость гласит «всяк сверчок должен знать свой шесток». Это значит, что каждый человек, общество, цивилизация должны выработать представление о своих правах и обязанностях на базе адекватного представления о своей Цели существования и развития на данном этапе общей Эволюции Восхождения.

Взаимоотношения систем в Космосе должны строиться на основании знания всех основных Законов Космоса. Противление им кончается для «систем-упрямиц» трагически. Великая Мудрость Жизни на Земле и в Космосе состоит в умении понять и принять общую цель как высшую, но при этом реализовать себя (как личность, социум, цивилизация) во благо себе и окружающим. Не только ценится личность и индивидуальность, но и ценится общее благо. Посему необходимо умелое сочетание общих и личных интересов, баланс которых, опять-таки, определяется ступенью развития как общества на Земле, так и системы в Космосе. Чтобы верно определить этот баланс необходимо и взаимополезно всегда ориентироваться и обращаться к Высшим Иерархиям за помощью и советом. Это единственная гарантия подлинного гармоничного сосуществования всех систем на Земле и в Космосе.

5. Мир, в котором мы живём

В Мире нет ничего, что когда-либо уже не было или когда-либо ещё будет. Процесс перетекания материи из одной формы Жизни в другую непрерывен. Он сопровождается выделением или поглощением определённого количества энергии, вид которой сводится в конечном итоге (после преобразования всех видов энергий) к Психической Энергии высшего качества. При этом преобразовании лишь часть энергии, выделенной системой в целом, может перейти в Психическую Энергию высшего качества; остальная (большая часть выделяемой энергии) идёт на реконструкцию или аннигиляцию форм Жизни. Третьей компонентой, господствующей в Мире, является информация, то есть сведения о процессах, явлениях, объектах, формах и видах материальных сущностей, коими могут быть не только проявленные для наблюдателя Земли формы существования материи и виды энергий.

Таким образом, абсолютными субстанциональными реальностями, существующими вне времени и пространства, являются материя, энергия, информация. Такие понятия как время и пространство всегда относительны и относятся в конкретном своём аспекте к конкретному виду и уровню развития данной цивилизации в Космосе. Чем выше уровень развития цивилизации, тем более абстрактными понятиями в её парадигме знаний являются и время, и пространство.

Всё, что происходит в Мире, фиксируется в виде символических кодов на определённого рода элементарных носителях, имеющих свойства свободного перемещения в пространстве всего Космоса, т.е. во всех уголках всех Вселенных есть доступ к этой информации. Однако прочтение и расшифровка этих символов весьма затруднена. Она является уделом наиболее развитых, духовно и нравственно очищенных сущностей (Посвящённых, Святых) и производится под руководством и с позволения Высших Иерархов для данной цивилизации в данной Вселенной. Посему, знания в какой-то конкретной Вселенной всегда неполны (ибо не полностью и тем более не всеми расшифровываются). Однако стремление к знаниям, как стремление к Свету, стремление преобразования себя и всего вокруг в соответствии с выработанными идеалами Гармонии, Красоты, Единства всегда является стимулом и базой для расширения и углубления знаний. Таким образом, накопленный в результате практической деятельности любой цивилизации опыт не исчезает бесследно, он идёт в Копилку Знаний — Базу Данных Космоса и служит гарантом непрекращения Жизни в нем.

Открывая страничку за страничкой в Книге Жизни, Человек целеустремлённый всё более узнает о себе, о Цели своего Бытия, о смысле Жизни Космических Иерархий. Путь познания долог, он тернист, но пройдя его с достоинством, человек переплавляет всю свою большую жизнь (интегральный процесс воплощений своей души в условиях человеческой цивилизации) в энергоносную сущность, сущность тонкого Мира. Но и это ещё не предел.

Агни-Йога учит нас, что за Миром тонким следует Мир Огненный. В последнем Мире, Мире сгущённого Света, остаются жить сущности высочайшего уровня, которые способны вести за собой по дороге Света не только представителей своей Вселенной, но и иных Вселенных. До этого уровня поднимаются немногие. Но именно устремление к нему даёт направление в движении и поддержку при восхождении по Лестнице Эволюции. Каждая ступень Лестницы Эволюции суть развитие новых качеств высших сущностей для данного вида Жизни в конкретных условиях. В условиях Земли это переход от одной расы к другой, от одной подрасы к другой. И каждый такой переход знаменует раскрытие энергетических центров человека, которое позволяет полнее и шире воспринимать космические информационные потоки и «снимать» информацию, необходимую для осмысления своего существования и дальнейшего совершенствования.

Всего, как указывали в своих трудах Посвящённые, Человечеству на Земле должно пройти 49 циклов (в соответствии с максимальным количеством энергоинформационных центров у человека), каждый цикл есть подраса, новая по сравнению с предыдущей. После преобразования на всех семи ступенях последовательно (семи подрас) возможен переход к эпохе новой расы.

Итак, семь рас и семь подрас в каждой из них дают возможность человеческому индивидууму пройти по пути совершенствования себя. Конечно, этот процесс очень длительный. Ступени по меркам человеческим бесконечны (исчисляются десятками, тысячами тысяч, миллионами лет), но всё-таки есть тенденция их сокращения к концу пути (т.е. чем далее, тем скорее развивается Человек, его способности к восприятию Мира).

Стремительный темп Эволюции не может пройти без потерь и ошибок. И только постоянный контакт с Высшими Иерархиями способен оберечь от многих из них или, по крайней мере, помочь снизить негативные следствия промахов человечества.

Итак, материя, энергия и информации вечны. Что же позволяет им сохраниться вне времени и пространства? Конечно, непрерывное развитие и многообразие форм существования, многоуровневость и многоплановость Бытия, умелое разграничение полномочий и наличие незыблемого Кодекса Морали и Постулатов-Законов Бытия для всех без исключения систем Жизни.

Космос — полный, самовоспроизводящийся, саморегулирующийся, самосовершенствующийся Автомат сложнейшей конструкции. Высшие формы развития интеллектуальных систем уже давно образовали Высший Совет Космического Разума. Это результат работы интеллектуальных систем всех Вселенных. В каждой Вселенной уже сложились свои Высшие Советы Вселенского Разума, которые являются частью Космического Разума. На них лежит ответственность за сохранение жизни в пределах своих Вселенных.

Вселенная — неполный автомат по сравнению со всем Космосом. В ней Жизнь то вспыхивает и развивается, то угасает. Какое-то время Вселенная «отдыхает», а затем вновь происходит Непорочное Зачатие Жизни в ней и начинает реализовываться Великий Алгоритм Жизни, заданный Высшим Советом Космического Разума.

Далее по Иерархии идут Галактики. Они, также как и все системы, в соответствии со своим уровнем имеют свои «права» и «обязанности». В каждой Галактике имеется свой Высший Иерарх (Творец), у которого есть много Сыновей и Дочерей (Высших Иерархов планетарных систем и Материя — Мать для производства жизненных форм).

Все Иерархи связаны друг с другом по горизонтали на информационном уровне и по вертикали на энергоинформационном уровне. Нарушение законов Иерархии карается самым строжайшим образом. Права Иерархов по мере развития вверенных им подсистем (систем жизни более низкого уровня) расширяются, а обязанности множатся и разнообразятся. Всё в Космосе на всех уровнях направлено на то, чтобы постоянно развивалась Жизнь, поддерживаясь за счёт непрерывной Восходящей Эволюции всех систем Мироздания.

Всё развитие и управление в Космосе осуществляется и обеспечивается наличием Психической Энергии. Рычагом к её применению служит мысль. Мысль обладает «запалом» энергии сообразно уровню исторгающей её из себя системы. Чем выше уровень системы, тем мощнее, производительнее мысль. Но, таким образом рассуждая, мы — люди также являемся творцами нашей жизни, ибо имеем возможность производить (исторгать из себя) мысль. Поскольку мысли у различных людей могут быть различные и не всегда согласовываться, то интегральная мысль человечества может быть как сильной, так и слабой, как созидающей, так и разрушающей.

Созидающими являются все добрые мысли, нацеленные на совершенство себя и окружающего мира, обращённые к сердцу и разуму других людей, способствующие гармонизации отдельных людей и общества в целом. Такие мысли — результат обращения к высшим идеалам, а значит ориентации на Высшие Иерархии и на постижение и исполнение Кодекса Морали и Законов Бытия Космоса. Все остальные мысли не дают продвижения вверх по Лестнице Эволюции. Быть может они нужны для поддержания жизни на бытовом уровне, но этого очень мало для самого человека и всего человечества.

Те же мысли, которые являются порождением и результатом накопленных пороков человеческих, не имеют ничего общего с Эволюцией Восхождения. Они приносят (всем) лишь раздражение и недовольство своей жизнью, жизнью страны, государств, человечества. Будучи базой скепсиса, цинизма, стяжательства и эгоизма они толкают человека на крайности и ломку идеалов в душе, которая приводит к потере ориентира человека в его жизни. Последнее делает жизнь человека бесцельной, пустой. И никакие приобретённые блага материального плана или мнимые удовольствия уже не удовлетворят души человека: он будет, в конце концов, метаться и искать (пусть неосознанно) тот ориентир, который он так беспечно потерял.

Все системы жизни в Космосе живут своей жизнью. Ни от каких проявлений её не стоит отказываться. Однако всё, что может, хочет и должна делать система, чтобы исполнить свою миссию в Жизни Космоса, должно быть соразмерено с данным Алгоритмом Жизни конкретной системы в конкретных условиях. Но знания об этом Алгоритме она может почерпнуть только в общении с Высшими Иерархами. Поэтому ведéние и обмен энергией и информацией с Высшим Иерархом является благом для любой системы и единственным гарантом её жизнеспособности.