Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Русские с нами Бог! - Афанасий Карульский на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

монах Афанасий Карульский

РУССКИЕ, С НАМИ БОГ!

Тайные сценаристы истории, используя весь свой арсенал средств, внушают мiру мысль, что он, как никогда, близок к так им долгожданной «эре благоденствия».

Разрушена «империя зла», на страже демократических свобод стоит могущественнейшая мiровая держава, а безопасности народов угрожает только международный терроризм, с которым скоро тоже будет покончено... Дело за малым – осталось только поднять жизненный уровень в отсталых странах. И для этого стираются границы, объединяются экономики, создаются международные организации...

Но народы, соблазнившиеся счастьем земным, ждет другая участь. «Ибо, когда будут говорить: "мир и безопасность", тогда внезапно постигнет их пагуба...» (1Фесс.5:3) Потому что все перечисленные выше признаки являются вехами на пути установления нового мiрового порядка, который выстроит земные народы ко встрече Антихриста. Его же тяжелая поступь уже слышна в отдалении...

«И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. ...число его шестьсот шестьдесят шесть.» (Откр.13:16-18)

Еще 15-20 лет назад смысл этих слов Апокалипсиса открывался только великим подвижникам и молитвенникам, сейчас же даже школьнику понятно, о чем здесь говорится. В наши дни процесс, имя которому – глобализация, вышел из области пророчеств и предсказаний и стал реальностью наших дней. И уже самые безпечные ощущают неосознанный страх, испытывая на себе планомерное ужесточение системы всеобщего контроля и учета, начинающей проникать в самые интимные сферы человеческого бытия.

Противостоять этому неумолимому наступлению, отсрочить пришествие Зверя с тем, чтобы оставить мiру время на покаяние, кроме русского народа никому не под силу. Более того, это противостояние является неотъемлемой частью русской национальной идеи – идеи III-го Рима, унаследованной нами Православной Империи, препятствующей воцарению Антихриста на земле.

Однако сейчас Россия, всю свою историю (даже будучи Советским Союзом!) стоявшая на пути мiрового зла и бывшая «удерживающим» от совершения «тайны беззакония» (2Фесс.2:7), превращена в Российский каганат, а русский народ, если можно еще назвать народом без пастырей бредущее в никуда стадо, представляет собой достойное сожаления зрелище. Тяжкий дух уныния и безысходности витает над этой аморфной человеческой массой. И порой кажется, что никогда уже русским в былой их мощи не возродиться...

Но отогнать прочь этот инспирируемый «россиянскими» СМИ, затмевающий разум и подавляющий волю дух нам жизненно необходимо, иначе мы, как народ, просто исчезнем с лица земли, не исполнив своего мессианского предназначения. И если, призвав Имя Божие, сбросим шоры пропагандистских установок и штампов, очнемся от телевизионного наваждения и взглянем на мiр чистыми глазами, то увидим, что положение наше совсем не такое безысходное.

Внутренних ресурсов для выхода из критической ситуации у нас пока еще достаточно, а за свою историю русские переживали не менее трудные времена и всегда до сих пор, с Божией помощью, выходили из них. Но для этого нам нужно, наконец, преодолеть нашу уже сделавшуюся притчей во языцех разобщенность и снова стать великим православным народом – хозяином своей необъятной и сказочно богатой земли, а не отдавшим в руки иноверцев свою Православную Родину безправным и угнетаемым ее населением.

Враг идет, так сомкнем же ряды!..

Господи, благослови.

Начать придется с дурацкого заявления, что мифическим персонажем не являюсь и, слава Богу, реально существую. Эта необходимость возникла по причине того, что мои противники используют старый еврейский полемический прием, – не имея контраргументов по существу возникшей проблемы, постараться  поставить под сомнение источник ее освещения и, таким образом, саму проблему снять с повестки. Да и, вообще, вокруг моих книг «Чемодан – вокзал – Баку» и «Отдайте нам Родину!», а также меня лично накручено уже столько сплетен, мифов и небылиц, что пора прояснить ситуацию.

Пока мои оппоненты соблюдали определенную корректность и не выходили за рамки допустимого, свое авторство мне не было нужды удостоверять и, тем более, афишировать. Потому что эти свои, скорее не книги, а обращения к русскому народу, ради популярности, славы и прочих человеческих немощей, видит Бог, не писал. Написал их только потому, что не сделал это кто-то другой. Молчать больше, взирая на то, как мы без сопротивления, без единого выстрела отдаем родную землю, нашими предками за века собранную, не позволила мне совесть. А подписаться своим именем, несмотря на естественное для монаха нежелание публичности, пришлось потому, что заранее предполагающую дискуссию и нападки противников тему нельзя поднимать анонимно. Ведь мнение неразрывно связано с личностью и, чтобы его отстаивать, приходится себя обозначать. Но, как монаху, ненужной шумихи вокруг себя мне не хотелось и, насколько было возможно, старался лишней известности избегать.

Всем этим не преминули воспользоваться мои неприятели, объявив о том, что в Церкви[1] таких мнений быть не может (?), а потому – писал это не монах, а какой-то анонимный автор, разумеется, с провокационными целями. Что, принимая во внимание духовную несвободу русского монашества, похоже на правду. По другой их версии, для убедительности мистификации все-таки существующий в действительности монах Афанасий из корыстных или тщеславных побуждений подписался под кем-то подготовленными провокационными «разработками». Высказывалась даже мысль, что здесь вообще налицо «происки ЦРУ» с целью обострить отношения России с мусульманским мiром.

«Обосновывая» такие свои заключения, столь проницательные «аналитики» обращаются к аудитории с вносящими, как им кажется, ясность вопросами. – Почему проблема незаконной иммиграции в Россию должна занимать афонского монаха?.. Какое отношение совершенно мiрская, политическая тема имеет к духовной жизни?..

Поэтому, когда право на существование выраженной мною позиции потребовало ее персонификации, подтверждаю, что книги эти – мои, что в них выразил свои взгляды и убеждения, что зовут меня действительно отец Афанасий (или πατερ Αθανασιος), что я все-таки монах, а постригли меня в Афонской Лавре Св. Афанасия, чему есть запись в монахологии. Мой адрес простой – Агион Орос, Карулья. Найти меня очень легко – нас там мало.

Доказывать же, что пишу свои книги сам, не буду, но на «коварные» вопросы отвечу. – Массовая иммиграция иноверцев в Россию – это один из фронтов многовековой войны антихристианских сил против православного русского народа, извечной борьбы зла против добра, сатаны против Бога, а посему имеющей духовное начало и монаха самым непосредственным образом касающейся. А поскольку для монаха естественно более глубокое понимание сущности духовных явлений, чем для человека мiрского, то он и должен, при необходимости, открывать мiрянам подлинное значение происходящих в мiре событий, на первый взгляд, к духовным не относящихся.

В наше время, когда деформации подверглось понимание самого существа духовной жизни, утрачено и понимание монашества,как независимого института, позволяющего обществу иметь не навязанное, не ангажированное, не проплаченное, как сейчас говорят, мнение. Открыто говорить, что подсказывает совесть – это монашеский долг. Таким монашество было во времена своего разцвета[2], обличая сильных мiра сего, невзирая на лица, и без страха вступаясь за попранную справедливость. Но, со временем, попав в административную зависимость от архиереев и правителей, а также финансовую – от «благодетелей»[3], потеряло оно и свою духовную свободу.

Здесь следует отметить, что духовная свобода – это не свобода в мiрском ее понимании, не анархия, не безначалие... И она не препятствует послушанию и почитанию иерархии. Но духовно свободного человека никакой архиерей не заставит идти против Христовых заповедей, Церковных канонов и собственной совести. К истинному послушанию и почитанию нельзя принудить, они могут быть только естественными и желаемыми, а не обязанностью, иначе обернутся своими противоположностями – угодничеством и лицемерием. Христос звал за собой, а не принуждал за ним идти. (Матф.16:24) Духовная свобода – это свобода выбора своего креста и свобода от принуждения идти против совести.

Одним из немногих, увы, мест, где независимость монашеством отстаивается, а духовная свобода почитается, как одно из высших Божиих дарований, остается Агион Орос. И хотя мы, по своему неразумию, во многом независимость потеряли, духовная свобода еще остается отличительной чертой агиоритов. Поэтому, может быть, и кажутся для некоторых мои суждения смелыми для монаха.

А чего монаху бояться, если он хочет быть монахом по существу, а не по названию? Лишения свободы? – Так мы себя по своей воле свободы лишили... Потери имущества? – Но монах должен даже то, что имеет, считать не своим... Унижений и осмеяний? – Они только душу очищают... Смерти и страданий? – Это еще нужно заслужить – пострадать за Христа...

Говорить, что в своих книгах выражаю общее мнение афонского монашества, даже в мыслях не имею, так как по всем вопросам, кроме догматических, на Афоне существуют самые разные точки зрения, и право каждого на свою собственную не ущемляется. Но своему мнению Святые Отцы советуют не доверять и собственную точку зрения по какому-то конкретному вопросу полезно определить в совете, а лучше во многих, с духовно опытными людьми. (Если нет возможности посоветоваться с опытными, свое мнение предпочтительней проверить в совете с любым человеком, чем положиться целиком на свое собственное). Потому старался поднимаемые в моих книгах (и в этой тоже) вопросы, требующие внимания и разсуждения, всегда обсуждать с отцами и братией и в этом всегда находил для себя совет и пользу. За что их всех благодарю и прошу их святых молитв.

В такой же степени на свое мнение о моих книгах имеет право каждый, их прочитавший. Но почему-то полемика идет, в основном, не по существу поднятой в них проблемы, а переносится на личность их автора и сводится все к тем же вопросам. – Своим ли делом монах занимается?.. И прочее... Причина такого странного, на первый взгляд, переноса акцентов указана выше – отвлечь внимание от нежелательного для определенного круга лиц освещения темы дискредитацией ее затронувшего.

Такая реакция во вражьем стане меня только воодушевляет – есть прямое попадание! Печально, однако, что у многих, вроде бы и своих, после прочтения моих книг тоже других вопросов, кроме этих, не возникает. Ведь подсознательно стараясь скрыть за подобными вопросами собственные теплохладность и малодушие, считающие себя русскими, православными, патриотически настроенными обличают самих себя. Как же духом нужно упасть, если монах призывает Родину защищать, а ему отвечают – не имеешь права?!

Или может быть это не просто упадок духа и за этим скрыто совсем другое: что неймется тебе, нам ведь так спокойно и хорошо?..

Удивляет также категоричность касающихся меня выводов и суждений. Конечно, в наше время доселе невиданной доступности информации о законах духовной жизни знает каждый мало-мальски этим интересующийся. А осведомленность в духовных вопросах старчествующих в Интернете просто поражает. Но, не имея личного духовного опыта, разсуждать о внутреннем устроении монаха, – тем более объяснять ему, каким должен быть монах настоящий, чем надлежит ему заниматься и от чего воздерживаться, – дело для собственной души опасное, да и просто не умное, а потому от этого советовал бы поостеречься…

Хотя со многим согласен. – И устроение у меня не мирное, и монах я плохой, и предпочтительней мне бы вместо писательства молитвою заниматься… Сам все знаю, потому и молчал очень долго – ждал, что кто-то достойный призовет нас к защите поруганной Родины нашей. Но, если достойные молчат почему-то, неужели ее судьба недостойных волновать не должна?.. И разве грешному отказано в праве любить свое Отечество?..

Однако, слава Богу, основную часть русских людей такого рода полемика не занимает. Боль о гибнущей России, заполняя русские сердца, не оставляет в них места пустым пересудам и мелочным придиркам. У всех кому больно за Родину тоже есть вопросы, но по существу – что же нам, русским, делать, за кем идти? И в ответах на эти извечные русские вопросы заключено будущее России.

2008-й год будет переломным в мiровой истории. Это никакое не пророчество. Объяснение находится в  пределах рационального разума. Просто ее дальнейшее развитие зависит от того, по какому пути пойдет Россия после президентских выборов.

Все лежит на поверхности, но почему-то этот аспект будущей предвыборной кампании всеми как бы оставляется без внимания? Понятно, почему это как бы не ясно нашим правителям, то есть противникам. Их задача и заключается как раз в том, чтобы такого понимания предстоящих выборов русскими не допустить. Но вот то, что на их глобальное значение не обращают внимание своих чад клирики и иерархи Русской Православной Церкви и об этом молчат патриотические лидеры, еще раз подтверждает опасения, что с ролью всего лишь статистов и декораций исторического действия они смирились.

А ведь если мiровым кукловодам удастся вывести на российскую сцену очередного своего Буратино, то надежд на возрождение русского народа практически не останется. Россию у него окончательно отберут, а, значит, главное препятствие установлению нового мiрового порядка, чем является Православная Россия, будет устранено. И тогда откроется прямой путь Антихристу...

Питерские, зная сколь велики ставки в этой игре, уже полным ходом ведут предвыборную подготовку. Ломают свои умные головы политологи и политтехнологи, мобилизованы все подручные имиджмейкеры, визажисты и массажисты... Недра ПетроГазПрома бурлят и клокочут – идет клонирование таинственного «преемника». А пресса и TV уже начинают разогревать нетерпение «электората», вовлекая его в увлекательный «лохотрон» – угадайку под названием «Кого Сам назначит?».

Русские[4] тоже время зря не теряют. Не без основания считая, что жидомасоны и в этот раз обдурят, они на предстоящие выборы по-нашенски «забили» и от своих насущных дел на всю эту «грязную политику» не отвлекаются. Церковь продолжает заниматься строительством – пусть в меньшей степени духовным, но и от капитального пользы немало... Бизнесмены не оставляют свой бизнес, шопинг и яхтинг... «Патриоты» ругают этих самых жидомасонов и ожесточенно борются с ИНН и друг с другом... «Средний класс» ездит в Анталию и в Хургуду (или Хугурду?)... А простой народ?.. – Кто пьет, кто ждет царя, кто Антихриста...

А ведь русским дан Богом, может быть, последний шанс легальным путем избрать своего национального лидера – вождя, который вывел бы народ из тупика, имя которому – смерть! Неужели же из народа мы превратились в этот самый «электорат», который в назначенное время под веселые звуки «семь сорок», как в прежние времена под «Интернационал», уныло побредет избирать назначенного «преемника»?!

Да еще оказывается, хоть шанс и дан, а русского лидера-то нет!.. 3а кого голосовать будем?!

Живет же без вождя русский народ, после смерти своего последнего национального лидера, – грузина (!) Сталина[5], – уже целых полвека...

А без лидера народ останавливается в своем развитии. Человеческое общество устроено так, что кто-то должен сделать первый шаг к намеченной цели, и только тогда за ним устремятся все остальные. Но идет народ только за тем,  в кого поверит. Однако за последние десятилетия доверчивых русских обманывали столько раз, что сейчас заставить поверить в себя может только выдающаяся личность.

Подлинному национальному лидеру, народному вождю, необходимо обладать рядом качеств, достоинств и возможностей. Во-первых, он должен или сформулировать понятную и приемлемую для всей нации идею, или наметить привлекательную для всего народа цель, или указать пути выхода из кризисной для него ситуации. Затем выработать четкую программу реализации этой идеи или достижения цели. Кроме того, располагать возможностями и средствами для проведения запланированных мероприятий. И, в довершение, иметь волю и решительность, самой смерти не страшась, воплотить в жизнь намеченную программу.

Чем в большей степени отвечает этим требованиям определенный политический деятель, тем большим авторитетом и влиянием на людей он пользуется. Однако если даже какой-то лидер будет обладать всеми перечисленными качествами и достоинствами, и не иметь жертвенного духа, у него нет морального права становиться во главе народа. Истинным национальным вождем может быть только тот, кто избрал для себя не трон, а Голгофу.

Увы, но даже отдаленно напоминающего этот портрет среди русских политиков и общественных деятелей в постсоветское время еще не появилось. Прошу обратить внимание, что имею в виду исключительно тех, кто претендует на роль национального, патриотического лидера, а не кандидатов, «преемников» и прочих желающих в президенты.

Только меряют претенденты в вожди «тришкин кафтан». Воля есть – ума нету, есть идея – денег нет, и так далее в том же духе. А о жертвенности сегодняшних рвущихся во власть прежде всего ради достижения своих личных интересов «радетелей народа» и говорить смешно. На большее, чем пару недель поиграть в голодовку, разтрубив об этом на всю страну, «самопожертвования» у них не хватает. Постились бы лучше...

Такой же дефицит сейчас в России и с идеями. Демократическое общество, вообще, не в состоянии генерировать сильные идеи и ставить высокие цели, способные подвигнуть человека на жертвенный поступок. Да и о какой жертвенности ради идеи может идти речь в обществе, где индивидуализм поставлен во главу угла, а «права человека» на свободу от традиционных общественных устоев считаются его высшим завоеванием?..

В.В.Путин за два срока своего правления не смог предложить народу ничего, кроме одной неясной цели без малейшего идейного содержания. Имеется в виду пресловутое «удвоение ВВП». Что удваивается или кто, для чего или кого и почему не утраивается – для большинства остается загадкой. А ведь какие подавал надежды! «Мочить в сортирах» – это было сильно!..

Большие надежды возлагали и на «патриотический блок Родина». Но с таким воодушевлением встреченный русским народом его клич – очистить Москву от заезжего мусора – на поверку оказался банальным призывом москвичей на субботник...

А больше что-то никаких заслуживающих внимания идей и не припоминается...

Однако здесь мне могут возразить «православные патриоты», что они, мол, возродили русскую национальную идею и являются ее носителями. Действительно, почти двадцать лет носили они ее на транспарантах во время своих шествий и «молитвенных стояний»[6], но, кажется, уже подустали.

Да и какой с рядового «православного патриота» спрос? Нынче с этим понятием ассоциируется чудаковатый малый с крошками в бороде и, как сейчас говорят, неадекватным поведением. По одной точной характеристике: «у кого с женщинами не лады и с деньгами не в порядке». Эти прельщенные, конечно, не понимают (таких и находят), что своими «чудачествами» они только девальвируют русские идеалы. А самим своим экзотическим обликом от русской идеи отпугивают народ, как пугала птиц от огорода. Зато хорошо понимают это те, кто направляет их «патриотическое» движение по такому руслу и в такой форме его поддерживает.

Однако у их вожаков имеется ждущий своего часа план спасения России. Для этого необходимо созвать Земский Собор, а на нем... ну, в общем, ...ну, ...грянуть дружно «Боже, царя храни!». План, конечно, интересный и не так долго его выполнения ждать, видимо, осталось – ведь уже лет пятнадцать идут «предсоборные совещания». Только вот с деньгами на Собор трудновато – пока все средства уходят на эти самые совещания. Ко всему еще, дефолт, инфляция... Метро, опять же, дорожает...

Люди, не способные воплотить в жизнь свою идею, превращаются в мечтателей. А мечтательность – признак нездоровья, как духовного, так и психического. Поэтому, простите, призывы к избранию царя от субъектов явно «без царя в голове» звучат, мягко говоря, неубедительно и лучшей антирекламы русской идеи, чем в их исполнении, трудно придумать.

Остались мы, русские, без вождя, без идеи... И, если в ближайшее время они не появятся, останемся и без Родины...

На стыке веков Отечество наше, в который уже раз, подверглось страшным катаклизмам. Меченый демон разбудил нас, мирно дремавших в нашем тоскливом, но тихом и уютном «застое», и началось... Сначала перестройка, потом перестрелка, затем переделка... И вот наступила передышка (для тех, кто живой остался)...

Отдышались, оглянулись... и видим, что Россия уже не наша страна, а «эта». И русские в «этой стране», как в Америке индейцы, а скальпируют их еще в утробах матерей... Людские потери наши, как в сороковые... Заводы стоят в руинах... Деревни пусты, как после голода в Поволжье... И по отработанной на той же Америке программе, новые хозяева нашей Родины заселяют ее завезенными из Азии (так ближе) рабами... В утешение же всему русскому народу, возвели над Москвой громаду – не поймешь, то ли Православный Храм, то ли синагогу[7]. Хочешь – молись вверху, хочешь – внизу еврейский шансон слушай.

А в Москве – пир во время чумы, баксы жгут, как в мартеновской печи, в три смены. Все очень похоже на веселье в бункере Гитлера. И если бы над первопрестольной не раздавался звон колоколов иногда, умереть можно было бы от этой жуткой безысходности и тоски...

Эта, в прямом смысле слова, предапокалиптическая обстановка в России сложилась оттого, что мы, русские, с катастрофической быстротой теряем последние, характеризующие нас, как народ, признаки и становимся просто управляемой толпой, без внутренней структуры человеческой массой. Причем масса эта также катастрофически уменьшается. Потому и опустились до того, что рабски терпим в своей стране гнет и унижения от пришлых инородцев и иноверцев.

В отличие от малых народов (о евреях и не говорю), многовековым опытом научившихся сохранять свои внутриплеменные установления и отношения, находясь под любой властью, утративший за период инородного коммунистического плена все свои национальные институты русский народ, такого опыта не имея, несмотря на нынешнюю относительную свободу, восстановить их до сих пор не может. И это происходит на фоне того, что, с одной стороны, нерусское правительство России сознательно ведет интернациональную политику, открыв двери настежь для иммиграции, с другой, – остальные народы бывшего Советского Союза получили свою собственную государственность, и их диаспоры в России имеют уже государственную поддержку своих стран и выполняют свои государственные программы по ее заселению.

Де-факто Россия остается прежней союзной республикой-метрополией, донором своих «братьев»-вампиров, которые в ней пользуются практически теми же правами, что и при «нерушимом Союзе»[8]. Такое положение сохраняется потому, что вновь пришедшие к власти в России евреи создают теперь новый каганат, – уже не Хазарский, а Российский, – страну с новым этническим наполнением. А так как в «этой стране» бывшие законные ее хозяева, в потенции несущие угрозу вернуть свое достояние, им совсем не нужны, евреям необходимо, чтобы они растворились в захлестнувшей Россию волне иммиграции и не имели даже возможности заявить о своих правах на собственную землю. Заселившими же ее «гостями» управлять будет гораздо легче. Тем более что азербайджанской и таджикской иммиграцией руководят таты (горские) и бухарские евреи.

Для этого новыми правителями России созданы все необходимые предпосылки. Практически упразднена охрана государственной границы – осталась только ее видимость, до предела упрощен въезд иностранцев, не осуществляется контроль над прибывшими в страну, не принимаются меры к нарушителям иммиграционных законов... А главное, создана обстановка чиновничьей безнаказанности, позволяющая им продавать Россию, не дрожа за собственную шкуру.

И как русский народ, каким бы он великим и могучим когда-то не был, находясь сейчас под властью иноверцев, не имея ни собственных органов управления, ни армии, ни спецслужб, ни национального банка, ни... – дальше перечислять не буду – ...чего, может противостоять спланированному на государственном уровне вторжению тех же азеров или их братьев по СССР армян?.. Или находящихся в России на военном положении чеченов, у которых существуют и мобилизационные планы, и законсервированные базы, и склады оружия... Не говоря, уже о китайцах, по указанию ЦК КПК переезжающих на новое место жительства организованно, целыми административными единицами, со всей инфраструктурой и управленческим аппаратом. (!) Что толку, что нас сто с лишним миллионов, если представляем мы собой не народ, – единый организм, единую волю, единый дух, – а просто многомиллионную толпу, слава Богу, еще на одном языке говорящую?

Поэтому главная задача нашего врага, имя которому мiровая синагога, всеми силами воспрепятствовать попыткам русского народа самоорганизоваться, исключить даже возможность русского национального возрождения. Был принят ряд законов и постановлений об ограничении деятельности «националистических» организаций, о запрете создания партий по национальному принципу, об употреблении определения «русский» в названиях организаций... В то же время, создаются всяческие помехи русским людям объединиться в единый национальный фронт.

В 90-х их разтащили по различным политическим партиям и организациям. Теперь же, когда народу стало понятно, что все эти партии – головки, растущие из одной шеи, и он инстинктивно начал искать национальный стержень, вокруг которого можно было бы объединиться, его заманивают звучными названиями, дорогими каждому русскому человеку понятиями и именами – «Русь», «Родина», «За Русь Святую», маскируя за ними партии-обманки. Политологам наплевать, что их «проекты», как они называют свои аферы, не «технологичны» и больше года людям морочить голову с их помощью никому не удавалось. Дело свое они знают. С каждым новым разочарованием накапливается психологическая усталость, которая подводит русский народ к той черте, за которой уже полное безразличие к собственной судьбе.

А разве могли представить наши великие предки, провозглашая: «Москва – III-й Рим, а IV-му – не бывать»,– что мы, недостойные их преемники, предадим эту заповеданную всем поколениям русских людей идею и преступно разточим их безценное наследство?! Мы же мало того, что не исполнили их завет, но и вообще забыли о своем, как народа, предназначении – до скончания времен хранить Православную Империю, земную часть Церкви Христовой, то есть государство на земле, которое готовило бы своих граждан к гражданству небесному.

Нынешняя Россия – крайне специфическая по своему внутреннему устройству страна, в которой, в силу целого ряда причин, их мы коснемся позже, наличествует три примерно равносильных вектора власти: власть государственная, финансового капитала и, так называемых, организованных преступных сообществ (ОПС, пользуясь распространенной в компетентных органах аббревиатурой). Учитывая невероятную коррумпированность государственного аппарата, их даже векторами назвать нельзя, настолько тесно эти составляющие существующей в стране власти переплелись друг с другом.

Причем нужно отметить характерную деталь. Собственно криминальными делами – наркоторговлей, сутенерством, кражами, грабежами... – занимаются, как правило, многочисленные национальные преступные сообщества, ну и разные там индивидуалы, в тесном сотрудничестве с нашей доблестной милицией, конечно. Число национальных преступных группировок исчисляется десятками, – каких только нет, даже такие экзотические, как нигерийская, – и именно они терроризируют наш народ. Русские же ОПС, хотя свои структуры сохранили, криминалом, как таковым, перестали заниматься с середины 90-х. А «братва», легализовавшись в бизнесе, стала вполне респектабельной и довольно законопослушной. Разве что на «разборки» подъедут... Но это все жизненные ситуации.

Кроме национальных преступных сообществ, существуют всякие «корпоративные». За первенство борются, конечно, чекисты и  менты. И если у первых преимущество в классе, возможностях и информации, а потому самые доходные отрасли преступного бизнеса контролируют они, и они же крышуют лучший легальный бизнес, то менты берут валом. Хоть с проституток и уличных наркодилеров помногу не возьмешь, но каждый день каждый мент несет в ментовский «общак» свой замусоленный бакс, а их у нас (не баксов) больше трех миллионов. Но в последнее время у них появился конкурент – наша доблестная Российская Армия. Армейская ОПС отличается чистоконкретностью – отмороженные, как говорится, на всю голову. Могут и войсковую операцию провести, если интерес будет соответствующий. (Пишу, а волосы от тоски дыбом).

Еще есть масса ведомственных ОПС: угольщики, сталевары, нефтяники, конечно, питерские газовики... Да что там перечислять, в современной России все сообщества преступные, даже садоводческие. У нас сейчас так, где больше трех собрались – смело можно «брать» – преступление замышляют...

Но вот прошу обратить внимание на то странное обстоятельство, что при наличии в России великого множества национальных преступных группировок, еврейского преступного сообщества как бы не существует. Невольно навязывается вопрос – почему? Может оттого, что евреи из всех народов самые законопослушные?..

Как раз напротив. Ведь Талмуд, на котором основана их мораль, является сборником толкований Закона Божиего, цель которых найти способ обойти его, преступить. То есть сама иудейская вера является религией всяческого преступления. А учитывая еще и возведенные в догматы иудейства ненависть ко Христу, презрение к гоям и, соответственно, к их законам, кагал можно смело назвать единым, охватывающим всех евреев организованным преступным сообществом.

Им он во все века и являлся, и как раз по этой причине во всех христианских странах периодически подвергался гонениям. А пресловутая «черта оседлости» была установлена с целью не допустить распространения его преступной деятельности по всей территории России. Но, как известно, удержать ее не удалось, и это преступное сообщество вначале развратило русский народ, а затем, погубив Российскую Империю, устроило ему жуткую резню, остановить которую только к концу 30-ых смог Сталин. Оправившись от нанесенного ей жестокого удара, еврейская ОПС разрушила ею же созданный СССР и, вновь захватив власть в России, в очередной раз до нитки ограбила русский народ. А теперь, используя излюбленную тактику применения, как слепого орудия, мусульман (пример Византии[9] или Испании), вообще отбирает у русского народа его Православную Родину. (!)

Хотя всякий без исключения крупный первоначальный капитал добывается преступным путем (сами же евреи –  Маркс, например, – это признают), еврейские олигархи, сколотившие на беспрецедентном в истории бандитском налете на Россию миллиардные состояния, в глазах общества бандитами почему-то не стали. Они умудрились сохранить имидж финансовых гениев, в худшем случае – гениальных финансовых аферистов. Не так это и удивительно. Имея тысячелетиями накопленный опыт конспирации, им удается тщательно скрывать свои преступления, маскировать их под внешней респектабельностью или сваливать на других.

А ведь за этими миллиардами море крови и горы трупов... В деле симпатичного «ботаника» Ходора их уже навсплывало без счета.

К тому же они великие мастера навешивать ярлыки и создавать стереотипы мышления. Вот и сейчас в общественном сознании выработаны четкие установки: сколотивший капитал в послеперестроечной России еврей – преуспевающий бизнесмен, на крайний случай, олигарх. Сделавший это же самое русский (исключения составляют духовные жиды) – бандит, мафиози...

Многоликость еврейства позволяет представителям еврейской ОПС присутствовать во всех ОПС национальных, не говоря уже о ведомственных, и, в силу своей пронырливости, занимать в них руководящее положение.

И правит Россией этот жидовский спрут, всюду раскинув свои щупальца...

Злорадствуя по поводу нашего национального позора, «независимые» эксперты считают себя вправе задавать вопросы вроде следующего. – Причем тут евреи или «трудолюбивые предприимчивые иммигранты», если русские деградируют, – сами отошли от Бога, погрязнув в пьянстве и лени, перестали рожать детей и населять землю, от Него им дарованную?

Прежде, чем отвечать на этот вопрос, необходимо сразу отметить, что он не корректен по сути своей, так как подобная его постановка есть ничто иное, как спекуляция на инертности нашего, во многом еще оставшегося советским, мiровоззрения.

Когда же до нас, наконец, дойдет, что уже второй десяток лет живем мы не в СССР и даже не в СНГ?! Что все наши бывшие «братья» – азербайджаны, узбеки и даже, увы, единокровные малороссы – для нас уже иностранцы и все свои прекрасные деловые качества пусть реализуют в своих республиках, независимости которых отнас они так добивались... Что равные права и возможность конкуренции с представителями коренного населения иностранцам ни в какой независимой стране не предоставляются... Более того, устанавливаются различные – ограничительные (к чужим) и протекционистские (к своим) – меры, этому препятствующие. Особенно, если иностранцы в чем-то имеют преимущество (!)...

На этих элементарных основах построена внутренняя политика любого нормального, соблюдающего интересы своих граждан государства. И если, увы, нынешнему «россиянскому» правительству абсолютно безразлично, кто будет «удваивать ВВП» России и для кого, мы от него блюсти наши права должны потребовать. Иначе нас ждет участь американских индейцев, которых не менее трудолюбивые и предприимчивые, чем азербайджанцы, англосаксы загнали в резервации.

Всем и, прежде всего, самим русским нужно твердо себе уяснить, что Россия – наша страна. Мы ее унаследовали от своих предков и наш долг оставить ее за нами идущему поколению... Что в своей стране мы можем позволить себе терпеть иностранцев только в том случае, если они нам полезны и не мешают нам жить. Когда же они начинают приносить нам неудобства и затруднения, а, тем более, нарушать наши законы и нормы морали, мы имеем полное право указать им на дверь. Это самая, что ни на есть обычная, общегосударственная практика, не идущая в разрез с нормами пресловутого международного права, которым, как щитом, прикрываются враги русского народа.

Поэтому, отвечая на первую часть вопроса, можно согласиться, что, действительно, азербайджанцы и разные всякие другие иностранцы тут (в России) ни причем, в смысле, что к России никакого отношения не имеют.

Как же подавлено наше национальное самосознание, если приходится обосновывать такие очевидные понятия!

С упреками же в деградации, предъявляемыми русскому народу, вроде бы нельзя не согласиться. И на эту деградацию, русские пьянство и лень постоянно ссылаются даже русские чиновники и бизнесмены (в общем их числе основную часть не составляющие), оправдываясь за то, что не предпринимают должных мер в пресечении хлынувшего в Россию потока иммигрантов и широко используют иностранную рабочую силу. Но, того не понимая, своими оправданиями они, являясь частью этого деградирующего народа, себя же в деградации и уличают. Не будем забывать, что рыба гниет с головы.

Чтобы было понятней разрешите процитировать, прошу прощения, самого себя, так как в своей книге «Отдайте нам Родину!» эту тему уже затрагивал.

«Всегда, когда речь заходит о русском народе, под ним подразумеваются чаще всего простые русские люди, рабочие и крестьяне, так называемый простой народ, забывая о том, что в это понятие включаются и другие сословия, – священство, чиновники, предприниматели, интеллигенция, – элита, как сейчас говорят. И, по существу, все эти оскорбления и обвинения относятся также и к упомянутой «элите», как к определенной части русского народа. Они ее, как верхушки, даже в большей степени касаются…

Народ – это единый организм, состоящий, как и любой другой, из различных работающих в совокупном режиме органов и наделенный душой, которая его животворит. И некорректно требовать от отдельных его членов или органов качеств и функций всего организма в целом. Не может голова выполнять работу сердца или ног, например, и – наоборот.

Простой русский человек, – становой хребет, руки и ноги этого организма, – прекрасный работник и воин, но для того, чтобы он проявил лучшие свои качества, ему необходим умный управляющий и смелый генерал, как рукам, чтобы они что-то создали, необходима голова. И они, – ни руки, ни голова – друг без друга существовать не могут».

Умная голова лелеет и холит свое тело, а если оно по какой-то причине заболело, ищет средство его излечить. Выходит, что у нашего народного организма она негодная, если руки и ноги не работают, а ей до этого никакого дела нет. Как же деградировать нужно самой голове, чтобы не понимать простой вещи: погибнет тело – и она отвалится?!

Однако у сегодняшних правителей России с простым народом органичной связи, как у головы с телом в здоровом организме,не существует. Им нужно доказывать, что управляют они русским народом, в каком бы деградированном  состоянии он не находился – не китайским, азербайджанским или таджикским, а именнорусским. И задача правительства выяснить причины национального кризиса и их ликвидировать, а не решать сиюминутные проблемы, привлекая иностранцев. Оно должно дать людям идею, показать перспективы развития, предоставить стимулы к труду, то есть выработать и провести комплекс мер, которые вывели бы русский народ из состояния всеобщего упадка духа и безнадежности, что и является причиной его деградации и пьянства.

Населяя же Россию инородцами, наша «голова» пилит собственную шею, так как на таджиках и азерах прижиться ей не удастся. К чужому телу голову не приставишь – рано или поздно организм ее отторгнет.

Но все эти аргументы оказались бы уместны, если бы правительство наше было русским национальным. Взывать же к нынешним  россиянским правителям в надежде на исправление безсмысленно. Потому что голова наша не просто негодная – она инородная. Это не благородная голова, венчающая могучее русское народное тело, а одна из уродливых головок мiровой еврейской гидры, на нем паразитирующая. А паразиту нет нужды заботиться о питающем его теле – высосет все его соки и, как блоха, на другое перескочит, если не придавят...

Еврейскому народу паразитом приходится быть просто по необходимости – из-за своей всем известной «исключительности» и «талантливости». В отличие от других, менее умных народов, он состоит исключительно из одних «талантов», и в этом вся его беда. Так как «таланты» свои он постоянно употребляет на изобретение всяческих способов своего паразитического существования, за что и бит бывает с постоянной же периодичностью. Как говорится у классика – «горе от ума».

Да и как евреи могут работать физически, если у них у всех высшее образование?! И это преступление – заставлять человека, к примеру, пилить лес, если он так красиво пилит на скрипке. На подобные отвратительные поступки способны были только такие злодеи, как Сталин.

Исключительной особенностью еврейского народного организма является то, что все его талантливые атомы устремляются к голове – на руки и на ноги их просто не остается. Получается, что организм хоть и исключительно талантливый, но не очень симпатичный и самого себя прокормить не способный, – гипертрофированная голова на немощной «шее-ноги». А потому, во избежание излишнего внутриголовного давления и для поддержания своей жизнедеятельности, без утечки мозгов ему просто не обойтись. И излишние еврейские мозги, выискивая на каком бы народном теле прижиться, всю человеческую историю метастазами растекаются по всему свету, этим самым устраивая другим народам постоянные головные боли.

Однако, пока евреи не склонировали для себя совершенно новое тело, – американский народ, – долго паразитировать на других им не получалось, – рано или поздно приходило время «холокоста». И это новое искусственное тело свою функцию исправно выполняет. Оно подчинило талантливым, но, увы, только во зле, еврейским мозгам уже полмiра.

Сейчас готовится новый клон – народ «россияне». Но пусть созвучие не вводит нас в заблуждение. Так он назван единственно по названию территории – русская компонента в нем разтворится и исчезнет. К тому же, «россияне» необходимы только для обезпечения мiрового кагала российскими ресурсами, поэтому и численность их планируется всего в несколько десятков миллионов человек.

Помешать исполнению этих чудовищных планов мы, русские, в нашем сегодняшнем плачевном состоянии, не в силах. Потому что мы действительно деградируем. Прежде всего, перестали соблюдать первую, после сотворения человека, данную ему Божию заповедь, – «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт.1:28), – не рожаем детей и, тем самым, поставили под угрозу право обладать своею землей. Но, напоминая, что отвечаю на вторую часть заданного выше вопроса, отмечу, чтоодин этот факт еще не даетправо на нашу землю другим народам. Необходимо выяснить, почему народ, сто лет назад имевший численность близкую к нынешней, и темпы ее роста, дающие основания прогнозировать население России на конец минувшего века в пределах 600–800 миллионов человек, вместо этого претерпел настоящую демографическую катастрофу!

Удивительно, как мы вообще еще существуем на этой земле?!

Вспомним унесшие десятки миллионов человек две мiровые и гражданскую войны, жесточайшие репрессии и спланированный голод, коллективизацию и массовые депортации сельского населения на «стройки социализма»... Практически весь ХХ век в той или иной форме велось планомерное и методичное истребление православного русского народа. То есть уничтожалась земная часть Церкви Христовой.

Началась русская трагедия с падением династической монархии, осуществлявшей принцип самодержавной власти, которого веками держался русский народ, и стоявшей на страже других русских национальных институтов. Захватившие власть в России иудеи с ветхозаветной жестокостью «зачищали» новую «землю обетованную» от нас, «хананеев». Предводительствуемые ими интернациональные банды травили газом русских людей в Тамбовских лесах, разстреливали из пулеметов в степных балках, баржами топили в Волге...



Поделиться книгой:

На главную
Назад