Введение в онтопсихологию

Психическая причинность, следствия которой выходят за пределы рационально предусматриваемого.

Психическая деятельность (психика)

Действие, лежащее в основе модальности мышления и мотивации человеческого существа, в том числе внешних соматических проявлений (тело – это слово, психическое – смысл). Психическую «реальность» (бессознательное, импульсы, ассоциации, онейрические переложения, галлюцинации, видения и т. д.) следует понимать с той же конкретностью, с какой физик воспринимает материю.

Это субъективный мир, действующий как: a) интенциональность, предвосхищающая любую феноменологию; б) уже формализованное мышление или акт; в) разум или сознательная воля; г) фантазирование, художественное творчество и сновидения.

Психическая деятельность остается всегда невидимой. Мышление или сознание являются феноменологией; и невозможно увидеть их причину в себе.

Онто Ин-се – это радикальность психической деятельности, проект природы, создающий человека как такового.

Объектом изучения онто пси хо логии является психическая деятельность, присущая человеческой феноменологии, то есть онто пси хо логия изучает психологический опыт человека, определяет его причины и элементы, способные его упорядочить.

Психотерапия

Psicoterapia

Греч. [psyche] – душа, ум.

Греч. [therapeia] – почтительность, служение, забота, внимание, усердие по отношению к богу, к родителям, к тому, что дорого.

Греч. [therapeuo] – почитаю, занимаюсь старательно.

Анализ психических процессов для определения оптимальных моментов в совокупном поведении субъекта.

1) Изначально термин «терапия» означал обращение к ценности морального характера. Происходит от глагола [therapeia] и означает: а) почитать (обычно по отношению к богам и властям); б) проявлять усердное беспокойство о хозяине, о друзьях и членах семьи; в) заботиться, ухаживать – в весьма гибком смысле. Исходный смысл данного действия таков: отыскать и сберечь дар. Под «даром» следует понимать жизненный дух или эфирное поле. Слово [therapeia] означает: почтительность, служение, уход, внимание, усердие по отношению к богу, к родителям, к близким, дорогим нам людям.

2) Первичная и единственная цель психотерапии – аутентификация человека (то есть восстановление, или осознание, природного проекта в его первозданности, еще не искаженной последующим воздействием культуры).

Вторичная цель – исчезновение симптома. Лечение, или терапевтический результат (психический и соматический), оказывается вторичным, побочным эффектом поведенческих изменений в сфере решений и морали субъекта.

3) Говоря о том, что специфическим объектом онтопсихологической психотерапии является психическая интенциональность, я имею в виду базовое действие модальности мышления и мотивации существования человека, вплоть до соматических проявлений (тело – это слово, психика – это активная направленность). Говорить о «психической интенциональности» – значит просто видеть, куда направлено психическое действие, что препятствует его продвижению и как помочь постоянно действующим импульсам, изменяя поведение сознательного «Я», но не добавляя при этом ничего чуждого. Бессознательное, собственно, и есть индивидуализированная психическая интенциональность, процессы которой выстраивают феноменологию человека как события «здесь и сейчас», состоящего из интенции, эмоции и сомы в историческом контексте.

4) Психотерапия состоит в придании новой формы или коррекции «Я» согласно постоянно задаваемому онто Ин-се направлению или критерию, в отстранении «Я» от монитора отклонения.

Резиденс

Это трех-семидневный выездной семинар «с полным погружением».

Участие в резиденсе по онто пси хо логической методологии означает проверку того, является ли актуальное состояние и продуктивность собственной жизни функциональным для обеспечения роста, благополучия и удовлетворения всего единства действия, которым я есть.

Рефлективная матрица

Ситуация-случай, присваиваемая себе монитором отклонения в качестве первичной сцены для констелляции эмотивности субъекта. Это главный кодовый набор, определяющий специфику комплекса и стереотипов индивида. Вводится монитором отклонения на почве вины, испытываемой субъектом под индуцирующим воздействием семантического поля взрослого-матери. Матрица задает стиль диады. Она действует в соответствии с: 1) типологией культуры конкретной семьи; 2) стереотипом, превалирующим в семейной морали.

Матрица означает первоначальный штамп, вылепливающий все, что ему попадается, по одному образу. Этот материнский код, штамп, определяет портрет личности, вводит код повторения некоего комплекса.

Рефлективная означает, что мы получаем характер монитора отклонения не в результате трансплантации, а через зрительное отражение – рефлексию (зрительную чувствительность), зрительный контакт с кем-то из взрослых.

Самоявленность

Быть исключительно здесь. Идентичность в отличном от других, специфическом месте.

«Сверх-Я»

Индивидуальная основа общественной доксы.

В начальной фазе – это функциональное образование, дающее большое преимущество растущему ребенку, так как передает знания (от умения умываться до знания языка), которые взрослый социум применяет для пользы своего становления. Негативной данная совокупность знаний становится тогда, когда абсолютизируется и, следовательно, структурируется как приоритетная информация по отношению к организмической реальности. Таким образом, создается структура, предвосхищающая организмическое познание, а значит, и момент принятия решения со стороны «Я». Глубинным корнем «Сверх-Я» является монитор отклонения, который предстает в виде социальной стереотипии.

Сопротивление

Вещь действует для того, чтобы остаться вне себя.

Противодействие внедрению новой информации или новому действию.

В онто пси хо логии этот термин употребляется для указания на противостояние пациента, защищающего свою болезнь или проблему.

В онто пси хо логии различают следующие виды сопротивления.

1) Сопротивление психотерапии: пациент вступает в борьбу с фигурой психотерапевта.

2) Сопротивление «Я»: ригидность «Я», поддерживаемая силой воли и обширной культурой субъекта, служит сохранению имеющихся убеждений и представлений о собственной идентичности, в соответствии с тем, как субъект себя знает.

3) Сопротивление комплекса: осуществляется структурой комплекса, обладающего автономной от «Я» вирулентностью.

4) Сопротивление по причине трансфера: субъект любит или безоговорочно соглашается для того, чтобы a) не меняться, б) паразитировать на психологе-консультанте, в) уничтожить собственную ошибку, разрушая консультанта-жертву.

Стереотип

Типичное поведение, признанное и применяемое, но не доказанное. Характерное поведение, усвоенное извне.

Трансфер

Согласно онтопсихологической точке зрения означает:

1. перемещать собственную потребность на другого;

2. принуждать другого соответстовать нашей потребности;

3. вынуждать третьего человека отвечать на потребность так, как это делал предыдущий, поощрявший нас партнер.

Попытка паразитировать на другом и клонировать другого согласно регрессивным или комплексуальным потребностям субъекта.

Цикл биологический и цикл психический

Биологический цикл, или биогенез, – предустановленный порядок, поддерживаемый самой жизнью с целью поддержания вида. Фактически, из-за вмешательства монитора отклонения, большинство людей неполноценны с точки зрения биологического цикла природы. Чувство тоски и экзистенциальная шизофрения свидетельствуют о том, что человек явно не дотягивает до природной нормы. Болезни и нарушения разного рода доказывают биологическую незрелость, отсутствие точности в плане здоровья.

Психический цикл, или ноогенез, означает проникновение в мир причин, порождающих системы. Своим разумом субъект превосходит биологический цикл и получает доступ в «центр управления», в котором программируются различные системы нашей планеты. Человек психического цикла равняется на координаты, выходящие за пределы его самого и среды: ему имманентна трансцендентная деятельность.

В то время как действия человека биологического цикла, в какой бы ситуации он не находился, всегда фиксированы на воспроизводстве собственного вида; человек психического цикла должен идти в точном направлении.

Человек биологического цикла нуждается исключительно в надежном крове и сытной еде, в стабильности своего положения: рабская психология делает его человеком замкнутого круга системы. Человек психического цикла стремится постоянно превосходить пределы и штурмует метафизические вершины.

Для того чтобы идентифицировать себя, человек биологического цикла должен «иметь», а человек психического цикла нуждается в трансцендентной субстанциальности, все его развитие направлено к бытию.

Шизофрения

Состояние ума, при котором оперативные функции или части не приводят к единству информации и суждения. Отличается от невроза мерой, в какой остается бессознательной.

Онто пси хо логия различает две формы шизофрении: патологическую и экзистенциальную.

1) К патологической шизофрении относится вся феноменология, известная в психиатрии и психологии.

2) Экзистенциальная шизофрения присуща апоретическому сознанию человеческой культуры: ум не знает того, что он есть, не знает смысла своего бытия, не понимает, откуда он пришел и куда направляется. Ум находит себя отделенным от рассудка бытия вследствие превалирования интерференции монитора отклонения.

Эгоизм

Лат. и греч. ego, корень, указывающий на того, кто определяет, на отношение (действие ради себя или ради другого).

Эгоизм – принцип, устанавливающий идентичность некоего органически-динамического контекста.

Эгоизм – это движущая причина, утверждающая жизненную логику единства действия.

«Я» априорное

«Я», предшествующее выбору или взаимодействию.

Априорное «Я» – это образ бытия в экзистенциальном «здесь и сейчас», отражение исторического волеизъявления Ин-се.

Априорное «Я» – это диалектический момент между виртуальностью онто Ин-се и отношением (связью), или специфицированной, требующей немедленного удовлетворения потребностью, исторического индивида в среде здесь и сейчас, таким образом.

Только тот, кому удается поддерживать контакт с собственным априорным «Я», может нейтрализовать монитор отклонения, с которым не следует бороться, поскольку как только на него нападают, человек вступает с ним в контакт и подвергается манипуляции.

Априорное «Я» и онто Ин-се всегда неразрывно взаимосвязаны и отражают одно другое. Онто Ин-се дает реальность, априорное «Я» – форму, виртуальность, то есть то, «как» субъект должен себя развивать.

«Я» логико-историческое

Сознательно-логическая часть всех волевых, ответственных, рефлексивных, разумных, рациональных, мнемонических и прочих операций. Структура, опосредующая внутреннюю реальность к внешней, и наоборот. Точка осознания, включения ответственности, воли, рациональности.

В случае если историческое «Я» не достигает того, чтобы быть оптимальным проявлением онто Ин-се, оно продолжает пребывать в процессе становления.

Причина этого заключается в «Я», а не в Бытии, которое никогда не может проиграть. Однако психологическое «Я» может осуществить исторический успех онто Ин-се.

Библиография автора

Издания на итальянском языке

• 6 donne e l’immacolata concezione, 2010

• Antropologia cristiana di Felice Balbo, Pontificia Universita Lateranense, Roma, 1970

• Arte, sogno e societa, 2010

• Campo semantico, 20124, 20043; 19972; 19881

• Cinelogia ontopsicologica, 20087; 20076 (vers. preced. 20005; 19954; 19893; 19802; 19721)

• Conoscenza ontologica e coscienza, 2007

• Dalla coscienza all’essere. Come impostare la filosofia del future, 2009

• Dall’umanesimo storico all’umanesimo perenne, 20112, 20101

• Diritto, Coscienza, Societa, 2008

• Dizionario di Ontopsicologia, 20014 (vers. preced. 19983; 19892; 19871)

• Filosofia ontopsicologica, 20023 (vers. preced. 19922; 19891)

• Fisicita e ontologia. Il rapporto critico tra fisica nucleare e Ontopsicologia, 2011