Первый этап жизни человека принято называть социальной адаптацией. Трудно переоценить его важность, но не стоит сводить к нему всю жизнь и все свои устремления. Обратимся к еще одной
Призвание и предназначение формируют мотивационное пространство, мысли и, во многом, чувства человека. Все эти понятия относятся к смысловому полю сознания. Несмотря на то, что четкого определения сознания мы (и никто до нас) дать не можем, будем опираться на его интуитивное понимание: «Сознание – это все то, что мы думаем, чувствуем и то, что нас определяет». Мы картографируем сознание – см. рис. 3. Оно состоит из 4 элементов, в каждом из которых содержится свое понимание призвания, целей и мотивов:
Посмотрим дальше, как работает схема структуры сознания человека применительно к вопросу поиска и определения призвания.
Структура сознания человека и ее функционал
1. Душа
Человек обладает совокупностью врожденных качеств и склонностей.
Есть много вещей, которые нам нравятся просто так, без какой бы то ни было разумной причины. Мы любим то или другое просто потому, что любим. Кто-то предпочитает брюнеток, кому-то нравятся блондинки. Некоторые рождаются с музыкальным слухом, другие воспринимают классическую музыку как неприятный шум. Есть люди, обладающие выдающимися способностями, которые удается заметить и потом развить.
Собственно, большинство книг о призвании говорят как раз о том, как именно можно заметить в себе свои врожденные или приобретенные способности, как опереться на них и получать радость и удовольствие от любимой деятельности. За эту область сознания отвечает
Это непревзойденная и необходимая опора для понимания своего призвания. Без точки опоры в
2. Рассудок
К рассудочной деятельности мы относим социальную самореализацию человека, нахождение своего места в общественной иерархии. Если основание вашей деятельности находится в
Например, вы больше всего на свете любите лошадей, а работаете бренд-менеджером в крупной страховой компании. Трудовая рутина выводит вас из себя. Что делать? Оставить работу? Уехать в глушь? Открыть свое дело? Никто не бросит в вас камень, если вы признаете, что все это чертовски тяжело. Волевое сверхусилие по переводу основания вашей деятельности в
Выход напрашивается сам – найти баланс между запросами
3. Реальный разум
Это основание для самоконтроля, принятия разумных жизненных решений и, наконец, перевода своей деятельности в режим жизнетворчества.
Примеров активного жизнетворчества много. Их легко найти и в истории, и в дне сегодняшнем. Михаил Ломоносов, преодолевший сословные преграды и социальные препятствия, сознательно сделал из своей жизни пример многим поколениям. Жизнетворчество этого человека – плод эффективного симбиоза таланта, личных устремлений, трудных выборов и борьбы с обстоятельствами.
Екатерина Дашкова создала для себя социальную нишу, будучи приверженицей идеи становления Академии наук.
Екатерина II переписывалась с Вольтером не из чистого любопытства, а потому что ее глубоко интересовала философия.
Автор этой книги постепенно сформулировала для себя и приняла вызов времени перемен, трансформировав интеллектуальную деятельность в создание бизнес-структуры и рабочих мест для интеллектуального труда.
Человек, идущий по пути жизнетворчества, проживает непростую, но счастливую жизнь, поскольку его толкает на социальную битву не жажда наживы, а понимание баланса интересов общества и личностных аспектов самореализации.
Обычно человека с развитым основанием сознания мы воспринимаем как простроенного, организованного, знающего, чего он хочет и что может.
4. Высший разум
Эффективнее всего мы работаем, когда знаем, что за нашими действиями есть существенный смысл. Первые смыслы человек черпает из общества. «Я люблю Родину», «Я спасаю жизни», «Я полезен другим», «Я передаю знания и опыт» – для многих это не пустые слова. Несмотря на то, что по мере становления мы дорабатываем свои смыслы, большинство из нас остается в рамках счетного числа жизненных концептов. Ядро жизненного концепта формирует
Пошаговая схема работы правильно организованного сознания
1. Я узнаю, что мне нравится делать (аспект
2. Я узнаю, что хочу получить (аспект
3. Я вырабатываю собственный свод идей, принципов и правил, которые будут управлять моей жизнью (аспект
4. Я нахожу решение, которое учитывает п. 1–3, и строю свою жизнь в соответствии с этим решением. Я определяю свое призвание и занимаюсь жизнетворчеством (аспект
5. В случае необходимости пересмотра ранее найденных решений, возвращаюсь к п. 1.
Эта схема иллюстрирует фазы 1 и 3 процесса самопознания (рис. 2), углубляя их и делая многогранными.
Глава 4
Схема квадрантов, или матриц, как диалектический инструмент
Если нет своей цели в жизни, то приходится работать на того, у кого она есть.
Только сам человек может найти для себя цель своей жизни и способы ее достижения.
Еще раз поговорим о познании путем проживания и путем узнавания. «Проживать на уровне знания» отличается от «знать что-то». Когда мы выбираем элементы жизненного пути, намечаем цели или размышляем о своем призвании, мы отождествляем себя с какой-то истиной, которая есть часть жизни. Мы сливаемся со своей истиной в момент выбора и понимаем, что эта истина есть часть нашего «Я». Субъективно принятие другой истины переживается как отказ от предыдущей, от фундаментальной части своего «Я» и прошлого проживания. Новая истина тем более ценна, чем более глубоко прожиты переход к ней и предыдущее «Я». Проживание на уровне знания дает полноту ощущения ткани жизни. Это и есть использование
Альтернатива проживанию знания – это создание умозрительных конструкций. Нормально, когда человек, услышав какую-то новую мысль, ищет полочку, на которой можно ее разместить. Побочный эффект от этой вполне позитивной деятельности называется эффектом узнавания. Обычно, получив какое-то знание, человек теряет отличие новой идеи от старой, известной ему раньше. Он говорит: «В этом нет ничего нового», или: «Новое не имеет значения, это детали». Или: «Теперь я понял, о чем идет речь, это я слышал раньше». Кажется, что в такой момент он углубляет и обобщает свою картину мира. На деле это не так, строго наоборот. Знание о мире примитивизируется: он видится все менее разнообразными штрихами, под старую схему подыскиваются новые примеры.
Хороший
Если прислушаться к спору знакомых или к теледебатам, легко заметить, что каждый стремится перенести обсуждение поставленного вопроса на свою полочку. Не все замечают это, ведь нужно знать, что искать и уметь видеть.
Например, когда читаете книгу о призвании, вы невольно сравниваете ее с другими такими же книгами и обозначаете одним из известных ярлычков. Например: «Психология», «Мотивирующий текст», «Истории успеха» или даже «Духовный рост». Опредмечивающий ярлык формирует ваши ожидания. Допустим, вы хотите прочитать, как другие люди выходили из положений, аналогичных вашим, или читаете, чтобы исправить свое настроение. Если книга отличается от ваших ожиданий, есть вполне понятный соблазн закрыть ее. Однако, возможно, какой-то из книг повезет, и вы включитесь полностью в ту игру, которую предлагают ее авторы. Время остановится, и вы будете жить этими страницами. Когда вы проживаете новое знание, появляется надежда измениться, а ведь именно этого вы и хотели бы, не так ли?
В этой связи возникает закономерный вопрос, а как же углубить свое понимание мира, добиться полноты модели и выйти на уровень обобщения? Для этих целей используется философский и методологический инструмент, особый тип мышления, который называется диалектикой. Статистически диалектическое мышление используют в повседневной практике не более 3 % людей. Оно отличается от научного нелинейностью. Человек, склонный к научному мышлению, или формальной логике (а таких людей уже больше, 20–30 %), идет из точки 1 в точку 2, а затем в точку 3. Каждая следующая мысль вытекает из предыдущей. Сталкиваясь с ложным выводом, формальный логик ищет ошибку в своих умозаключениях или останавливается. Противоречие воспринимается как непреодолимое препятствие. Основную сложность представляет переход на новый уровень, который включал бы в себя как исходное, так и противоположное ему предположение. Нужно стать диалектиком. Если формальный логик выбирает «или то или другое», то умница-диалектик говорит «и то, и другое, но на новом системном уровне».
Яркий прикладной
Приходит на ум иллюстрация из фильма «Красотка» с Джулией Робертс и Ричардом Гиром. Герой Гира занимается недружественными поглощениями компаний, затем дробит их на части и продает по более высокой цене. Уникальный опыт компаний теряется. Это становится особенно заметно, когда очередной целью Гира становится семейное предприятие с неравнодушными владельцами, которые к тому же по-человечески симпатизируют герою фильма. Что же делать? Ведь в жизни Гира нет места человечности, проявления которой воспринимаются бизнесменом как слабость. Любовь расширяет горизонты героя. Он предлагает семье инвестиции и совместный бизнес, который унаследовал бы старый. Ресурсы и опыт обеих сторон объединяются. Все в выигрыше, 2+2 не равно 4, 2+2=5.
Умение работать с противоречиями очень важно, поскольку, как учит нас родитель диалектики Г. В. Ф. Гегель, мир устроен таким образом, что единство состоит из противоположностей. Противоречие – это не обязательно дилемма, из которой вы не можете найти выход. Противоположности всегда принадлежат к 2 типам: тождество и различие. Задача состоит в том, чтобы назвать стороны противоречия (противоположности) своими именами на диалектическом языке и найти единство за этими понятиями. Из этой мысли следуют интересные выводы:
1. Во-первых, к целостности и полноте картины мира можно прийти, только научившись объединять свои противоречивые представления.
2. Во-вторых, вы полны противоречий, и это правильно и нормально. Противоположности надо искать, находить их синтез и наслаждаться новым решением.
3. В-третьих, как только вы заметили в своей жизни противоречие, ваш отказ от одной из его сторон автоматически приведет к самоликвидации второй.
Например, вы не можете выбрать между работой и семьей, ощущаете их противоречие. Откажетесь от работы, уйдете в хобби или блаженный отдых – потеряете семью. Откажетесь от семьи – чувство вины и потери может привести к демотивации и общему разладу дел. Надо искать объединяющее решение.
Или более глобальный
Еще один
Обратимся снова к рис. 1. Человек начинает развитие, когда выделает себя из Мира, проводит границу. Он вступает в диалектическое противоречие с Миром за счет его отрицания. В этот момент картина мира и понимание реальности человека усложняется. Вся реальность состоит для него уже не из него самого, тотального «Я». Новая реальность – это единство «Я» и «не-Я» (Мира), двух противоположных половин. Дальше мы будем считать, что «Я» и Мир – две стороны противоположности, находящиеся в противоречии друг с другом. Строго говоря, в таком утверждении есть некоторая условность, которую мы обсудим позже, в главах «Выбор жизненной концепции» и «Эволюция идей жизнетворчества».
Отличным диалектическим инструментом является методика матриц и квадрантов. Мы рисуем
В качестве тестового примера в следующей главе мы рассмотрим в высшей степени интересную и полезную матрицу «Выбор профиля деятельности», а дальше инструмент матриц мы будем широко использовать для построения наших
Все матрицы, которые мы дальше будем использовать в книге, созданы авторами на основе противоречия «
Как тестировать себя?
1. Сначала вы отвечаете на вопросы о характеристиках
2. Затем вы определяете ячейку матрицы, в которой находитесь. Возможно, тем, кто имеет на сегодня приоритет в области «Я», будет проще определиться с этой характеристикой, чем с Миром, и наоборот. Только после ответов вы смотрите на название ячейки и читаете ее описание.
3. Ни в коем случае не ищите слова и определения, которые вам нравятся или каким вы хотели бы быть. Например, «я с детства хотел быть художником, а теперь юрист, поэтому я буду относить себя к художникам». Функцию узнавания призываем отключить, чтобы узнать о себе новое, а не попасть на полочку.
Глава 5
Выбор профиля деятельности
Мы не можем быть уверены, что нам есть ради чего жить, пока мы не будем готовы отдать за это свою жизнь.
Рассмотрим первую матрицу «Определение профиля деятельности» (рис. 6). Сначала обратите внимание на ось
В этой матрице анализируются более всего ваши
Второй шаг в самоопределении по матрице «Определение профиля деятельности» – это ваши предпочтения по выбору своего места в Мире (ось
Третий шаг – это самоопределение своей интегральной характеристики, то есть типа вашего профиля деятельности.
Итак, приступим к самотестированию. Внимательно читайте описание характеристик и определяйтесь, какая из них вам ближе.
Ось Х – характеристики «Я»
Проявление себя
Вы более рассматриваете самореализацию как проявление себя. Это означает, что когда вам удается что-то важное, вы склонны похвалить самого себя за хорошо сделанную работу («Ай да Пушкин, ай да сукин сын…»). Возможно, вы полагаете, что люди пришли в мир для того, чтобы использовать свои плюсы, заложенные природой. Вероятно, вы больше нацелены на собственные достижения и победы, чем на результат вашей деятельности для реальности. Если вы работаете над каким-то проектом, то заботитесь о том, чтобы продемонстрировать присущие вам достоинства, знания и умения. Проявление себя для вас важнее, чем результат, плод вашего труда, оценка со стороны окружающих. Даже в случае неудачи вы будете меньше огорчены, если будете знать, что полностью выложились и проявили все доступные для вас навыки.