Любовь! Верните ее в свою жизнь. Курс на чудеса

Я всегда верила, что выберусь из любой передряги, во что бы я ни ввязалась. Я была достаточно хорошенькой, умной, талантливой и смекалистой. А если все это не помогало, я всегда могла позвонить папе и попросить денег. Но в конечном итоге я увязла так сильно, что вытащить себя самостоятельно уже не могла. На том курсе для алкоголиков все время твердили, что нам поможет воля, которая могущественнее нашей собственной. У меня не было выхода. Все прочие способы спасения я исчерпала, и больше некого было позвать на помощь. Страх внутри меня был силен, но я напрягла остатки душевных сил и попросила: «Господи, пожалуйста, помоги мне».

Свет

Свет – в тебе самом.

«Курс на чудеса»

Итак, я миновала важный рубеж: позволила Господу войти в мою жизнь. Поначалу мне было страшно, но потом я привыкла к этой мысли.

Дальше события развивались совсем не так, как я ожидала. Я полагала, что теперь у меня все сразу улучшится. Я представляла, что моя жизнь – это дом, в котором Господь сделает капитальный ремонт: покрасит стены, заменит окна, перекроет крышу, пристроит хорошенькую веранду. Однако вышло совсем иначе. Я вручила свое жилище Господу, а он изо всех сил шарахнул по нему огромным чугунным шаром для сноса домов. Он как будто сказал мне: «Извини, милочка, но в фундаменте были такие глубокие трещины (я уж не говорю о крысах в подвале). Давай-ка лучше построим твой дом заново».

Раньше мне случалось читать о людях, которые беззаветно доверили свою судьбу Богу и на них снизошло ощущение душевного равновесия, покоя и защищенности, как будто ангел взял их под свое крыло. У меня такое чувство тоже возникло. Продержалось оно примерно полторы минуты. Потом его сменило ощущение, как будто меня ударили тяжелым предметом. Это не отвратило меня от Бога, но заставило проникнуться восторгом перед Его мудростью. Получалось, что он понимает положение дел гораздо лучше, чем я ожидала. На Его месте я бы тоже шарахнула себя тяжелым предметом. Поэтому я почувствовала скорее благодарность, а не обиду. Я отчаянно нуждалась в помощи. Обычно, чтобы прийти к Богу и быть готовым к встрече с Ним, требуется именно отчаяние. Я не могла обратиться к Богу по-настоящему серьезно, пока жизнь не сломала меня и не поставила на колени. Я так увязла в своих проблемах, что просто разваливалась – и вся королевская конница и вся королевская рать не смогли б Марианну собрать. Моя внутренняя истеричка, та маньячка с ножом, разбушевалась, а девочка в белом висела, как бабочка, приколотая к стене. Я буквально распадалась на части. Я пересекла черту. Раньше я страдала от душевной боли, но все-таки справлялась с повседневной жизнью, а теперь у меня случился настоящий нервный срыв.

Порой нервные срывы – это недооцененный мостик на пути к духовному преображению. Я имею в виду, что зачастую, не испытав настоящей боли, к перерождению не придешь, не упав на самое дно – не поднимешься. Серьезный нервный срыв волей-неволей заставляет тебя обратить на него внимание. Я встречала людей, которые переживали мелкие срывы чуть ли не каждый год, но каждый раз они останавливались в шаге от осознания чего-то очень важного. Им было не настолько плохо, чтобы понять, куда идти и как быть. Я считаю, мне повезло: мой нервный срыв был таким мощным, что я поняла очень многое. Я никогда этого не забуду. Конечно, это был мучительный опыт, но именно этот кошмар привел меня к чудесам и Богу. Благодаря ему я стала тем, кто я есть. Он стал важным шагом на пути к счастливой жизни. Я даже думаю, что он был необходимым шагом и без него я бы не вступила на путь духовного преображения.

Сначала я впала в самоуничижение. Я отчетливо увидела, что я – «ничто». Пока вы этого не поймете, вы будете по-прежнему выкидывать свои старые фокусы – те самые, которые вам никогда не помогали, но на которые вы все равно надеялись – а вдруг в следующий раз помогут? Но когда вы наконец будете сыты ими по горло и взглянете на себя трезво, у вас забрезжит мысль, что, возможно, есть выход получше. И вот тогда в вашем сознании появится трещина, в которую сможет войти Господь.

В те годы мне казалось, что мой череп взорвался и тысячи его осколков разлетелись в пространстве. А потом они медленно начали заново собираться в единое целое. Эмоционально я была очень открыта – казалось, что мой организм перестраивается, словно кто-то оперирует мою душу или психику. У меня было ощущение, что я становлюсь другим человеком.

Многие люди переживали нечто подобное и потом рассказывали, что постоянно жили с чувством, что их голова вот-вот взорвется. В те дни такое случалось со многими. Люди постоянно заходят в тупик и бьются головой о стену – в социальном, биологическом, психологическом и эмоциональном плане. Но это вовсе не так плохо. В каком-то смысле это даже хорошо. Потому что, пока не зайдешь в тупик, пока не достигнешь самого дна, ты так и будешь играть с жизнью и бояться предпринять что-то серьезное, ведь это всего лишь игра. Полная капитуляции – ключевой момент в судьбе человека. В этот миг может показаться, что жизнь закончилась. Но на самом она только начинается.

Только не подумайте, что момент, когда восклицаешь «эврика» и призываешь Бога, – райское наслаждение и потом все тоже пойдет как по маслу. О нет! Вы только начали подъем на очень крутую вершину и пока что находитесь в самом низу. Утешает то, что вы уже понапрасну не бегаете кругами у подножия горы, не расточаете свои силы на пустые мечтания о вершине, не имея ни малейшего представления, как туда добраться. Для многих людей крупные неприятности становятся благом, потому что только после них они начинают шевелиться, принимать какие-то меры и менять свою жизнь.

Оказавшись на самом дне, чувствуешь невероятное освобождение. Ты понимаешь, что настал переломный момент, и говоришь себе: «Сейчас или никогда!»

Ты понимаешь, что во Вселенной есть сила могущественнее тебя, которая может сделать то, на что ты уже не способен. Внезапно у тебя возникает ощущение, что сломаться и рухнуть – это полезно. Потому что это заставляет тебя обратиться к Богу, услышать его и подняться.

Какая ирония! Всю жизнь мы всячески отвергаем мысль о том, что существует некто умнее и могущественнее нас, и вдруг осознаем, что так оно и есть. Мы испытываем небывалое облегчение. Куда подевалась наша гордыня? Мы забываем о ней – и смиренно просим Бога о помощи.

Вот что значить капитулировать перед Господом.

Глава вторая

Бог

Ты – во власти Божьей.

«Курс на чудеса»

Господь – это твердыня

Нет такого места, времени и состояния, где бы не присутствовал Бог.

«Курс на чудеса»

В моей жизни бывали времена, (сейчас такое происходит только в виде исключения), когда я чувствовала, что меня затопляют печаль и тоска и что я вот-вот погрязну в них окончательно. Что-нибудь складывалось не так, как я хотела, или у меня возникал с кем-нибудь конфликт, или я боялась каких-то событий в будущем, или, наоборот, волновалась, что что-то из запланированного не произойдет. В такие моменты жизнь становилась просто невыносимой, и мое сознание отчаянно искало выход, металось в поисках спасения от боли.

Из «Курса на чудеса» я узнала, что перемена, которой мы так жаждем, должна произойти не во внешнем мире, а в нашей голове. Поток событий всегда течет своим чередом, его не остановишь. В жизни постоянно что-то происходит. Сегодня тебя любят, завтра – травят. Сегодня дела идут гладко, завтра все рушится и воцаряется хаос. Сегодня тебе кажется, что ты молодец, а завтра – что ты законченный неудачник. Перемены неизбежны, они – часть жизненного опыта. Мы не можем повлиять на многое из того, что с нами случается, но в наших силах изменить свое отношение к происходящему. Смена точки зрения и есть чудо.

В Библии, в Евангелии от Матфея, Иисус Христос в своей знаменитой Нагорной проповеди рассказывает притчу о двух домостроителях. Один из них – человек благоразумный – построил дом на камне, а второй – безрассудный – на песке. В хорошую погоду разница между домами была не заметна. Но пришла буря, подул сильный ветер и дом, построенный на песке, упал. Дом же с твердым основанием устоял. Дом – это символ нашего душевного равновесия или, как еще говорят, эмоциональной стабильности. Дом на песке ненадежен: порыв ветра можно сровнять его с землей. Один-единственный неприятный телефонный звонок – и вот ты уже сломлен. Одна буря – и дом на песке разрушен до основания.

Если ты построил дом на камне, он будет стоять прочно и надежно и никакие бури не смогут его разрушить. Мы не так уж уязвимы перед мимолетными драмами, которые жизнь обрушивает на нас. Мы сильнее, чем думаем. Наше душевное равновесие не должно зависеть от погоды или других преходящих явлениий. Ведь у него есть надежное основание – Бог.

Я никогда не сознавала, что положиться на Бога означает положиться на любовь. Я неоднократно слышала фразу: «Бог есть любовь», но по-настоящему не задумывалась, что же она значит. Но я начала изучать «Курс на чудеса» и кое-что поняла.

Бог – это любовь, заключенная внутри нас!

Следовать ли за Ним и как смотреть на мир и на себя – зависит от нас.

Если мы принимаем решение смотреть на мир с любовью и позволяем своему сознанию пребывать с Богом, наша жизнь полна мира и покоя. Если же мы отворачиваемся от любви, наша жизнь наполняется болью.

Любить или закрывать свое сердце для любви – сознательный выбор, который мы делаем каждый день, каждый час и каждое мгновение.

Любовь – это Бог

Любовь не завоевывает все сущее, она просто наводит в мире порядок.

«Курс на чудеса»

Если воспринимать любовь всерьез, она может радикально изменить наше мировоззрение. Если вы исполнитесь любви, ваша жизненная позиция будет выгодно отличаться от психологического настроя большинства людей в этом мире. Конечно, такая перспектива немного пугает, ведь это очень глобальная идея – жить, руководствуясь любовью.

Многих людей пугают мысли о Боге. Они представляют Его как некую внешнюю силу, строгого судью или непредсказуемого и раздражительного владыку. Конечно, в таком случае идея обратиться к нему за помощью вызывает опасливую дрожь. Но Бог – это любовь! Мы были сотворены по Его образу и подобию, скроены согласно его замыслам. Это означает, что мы – продолжение и воплощение Его любви. Именно поэтому нас, род людской, называют детьми божьими.

Мы ошибочно полагаем, что сами придумали Бога, хотя на самом деле это он – наш создатель. «Курс на чудеса» говорит, что большинство из нас страдает «проблемой авторитета». Вместо того чтобы считать себя любимыми творениями Бога, мы надменно воображаем, будто способны сами сотворить сначала себя, а затем и Бога. Мы гневливы и склонны судить других. Мы спроецировали эти качества на Бога и сотворили Его по своему, человеческому, подобию. Поэтому и Его мы считаем несправедливым и раздражительным. Но Бог остается тем, кто Он есть: силой безусловной любви. Он не злится и не осуждает нас. Он – само милосердие и сострадание. И он принимает нас такими, какие мы есть. Загвоздка в том, что мы об этом позабыли и, следовательно, позабыли о своей подлинной сущности и духовном облике.

Обратившись к Богу и пережив потрясение, я начала понимать, что воспринимать любовь всерьез – значит, полностью изменить свое мышление. «Курс на чудеса» – это тренировка разума. Он помогает отвыкнуть от мышления, основанного на страхе, и учит нас мыслить исходя из любви и приятия. Прошло десять лет с тех пор, как я начала изучать «Курс на чудеса», и мое мышление еще далеко от идеального. Мне не удается каждый день и каждый час воспринимать жизнь сквозь призму любви. Это не всегда получается. Но я уверена: когда я смотрю на мир «глазами любви», а не «глазами страха», все складывается просто замечательно – так, что лучше и пожелать нельзя. А когда я смотрю на мир по-старому, то оказываюсь в тупике и терплю неудачу.

Чтобы научиться чистой любви, надо полностью отречься от старых привычек мышления – мышления, пропитанного страхом. Для большинства из нас подобный отказ – нелегкая задача. Мы привыкли воспринимать капитуляцию и отречение как неудачу, провал, признак слабости, как нечто, связанное с проигрышем и с состоянием побежденного на войне. Но духовная капитуляция и отречение от порочных моделей мышления – это отнюдь не слабость. По сути дела, духовная капитуляция – это, наоборот, сильный поступок, своего рода подвиг. Такое движение души – достойный ответ агрессии, он уравновешивает и унимает ее. В принципе, агрессия – это не так уж плохо. Она лежит в основе любого творческого акта, но ею нужно уметь управлять, а управлять ею лучше всего с помощью любви. Тогда агрессия будет орудием гармонии, а не насилия. Если человек забыл о Боге, его разум находится в состоянии богооставленности и он не может смотреть на мир сквозь призму любви. Такой человек забыл, что прежде чем дать разуму отреагировать на мир вокруг, его нужно испытать любовью. Без любви наши поступки не более чем истерические порывы. Без любви мы лишены мудрости.

Положиться на Бога, уступить ему и подчиниться Его воле означает расслабиться и просто начать любить, смотреть на мир «глазами любви». Повторяйте себе, что в любой ситуации приоритетом должна быть любовь. Так вы призываете Божью силу. Это не метафора – это факт. Мы используем свой разум, чтобы творить вместе с Господом. Мы принимаем осознанное решение (сознательно признаём, как важна любовь и как важно наше желание испытать ее) – и тем самым «призываем Высшие силы». Мы отходим от застарелых порочных привычек в мышлении, покидаем накатанную колею страха и ненависти к себе и отдаемся новому, иному, более кроткому и полному любви мировоззрению. Вот что значит подчиниться силе, которая могущественнее нас, положиться на нее и вверить ей нашу жизнь.

Осознав, что Бог есть любовь, мы понимаем: следовать за Богом означает всего лишь подчиниться силе и власти любви. Далее нам предстоит ответить на следующий вопрос: мудро ли следовать любви, мудра ли сама любовь? Мы больше не спрашиваем: «Что есть Бог?» Теперь, на новом этапе, мы выясняем: «Что есть любовь?»

Любовь – это энергия. Ее невозможно ощутить физически, мы не познаем ее нашими пятью чувствами, но обычно окружающие способны сказать вам, когда они ощущают ее, а когда – нет. Лишь немногим хватает в жизни любви, в большинстве же своем люди остро испытывают ее недостаток, потому что любовь уже давно стала редкостью и дефицитом. Сложно представить себе мир, где все влюблены, все любят и любимы – и это состояние не прекращается, повальная любовь взаимна и охватывает всех. В таком мире не было бы войн, потому что мы бы не ссорились и не сражались. Не было бы голода, потому что мы бы кормили друг друга. Не было бы экологических проблем и катастроф, потому что мы бы любили себя, детей и планету так сильно, что не стали бы ее портить и разрушать. В этом мире не было бы предрассудков, угнетения и насилия. Этот мир не ведал бы печали. В нем царила бы гармония.

Мы не осознаем этого, но большинство из нас склонно к насилию – не обязательно физическому, но уж эмоциональному точно. Нас вырастили и воспитали в мире, в котором любви не уделяется должное внимание. Там, где мало любви, воцаряется страх. Любовь – это свет, который нужен нам для жизни. Страх же подобен тьме, это отсутствие так необходимого нам света. Эта тьма окутывает нас, когда все рушится и ад разверзается у наших ног.

Общеизвестно, что младенцы, лишенные ласки, чахнут и быстро умирают. Дети нуждаются в любви, но давайте спросим себя: а в каком возрасте человек теряет эту потребность? Любовь нужна нам всегда. Мы нуждаемся в ней, чтобы жить счастливо, она необходима нам, как кислород для жизни. Любовь – наш воздух.

Только любовь реальна!

Страх создал не Бог. Страх создал ты сам!

«Курс на чудеса»

Итак, у нас не ладятся отношения с миром, потому что мы сбиваемся с истинного пути: отпадаем от Бога и любви, теряем умение смотреть на мир «глазами любви». «Курс на чудеса» учит, что впервые человек отпал от Бога еще миллион лет тому назад. Но главное откровение «Курса» состоит в следующем: на самом деле Бог никогда не отворачивался от нас.

Вот что гласит введение в «Курсе на чудеса»:

Коротко суть Курса можно выразить так:

Ничему реальному не может угрожать исчезновение.

Ничего нереального не существует.

В этом и таится благодать Божья.

Что же это означает?

1. Любовь реальна. Она сотворена вечной, и ничто не в силах ее разрушить!

2. Все, что не является любовью, – иллюзия!

3. Помните это, и обретете душевный покой и равновесие.

Согласно «Курсу на чудеса» реальна лишь любовь: «Противоположность любви – страх. Но разве у того, что всеохватно и всепроникающе, может быть какая-либо противоположность?» Когда наши мысли наполнены любовью, когда мы смотрим на мир и людей с любовью, мы участвуем в Божественном сотворении мира. А если мы мыслим и смотрим на мир без любви, то, поскольку лишь любовь реальна, мы не мыслим вообще. В таком случае мы лишь галлюцинируем, находимся во власти пагубных иллюзий. Мир именно таков: он представляет собой не что иное, как скопище массовых галлюцинаций, в которых страх оказывается реальнее любви. Страх – не любовь, а все, что не любовь, – иллюзия. Следовательно, страх – иллюзорен. Наше безумие, наша паранойя, тревожность, душевные терзания и травмы – все это иллюзорно, мы всё это сами себе придумали. Но в то же время нельзя сказать, что мы не ощущаем все эти страдания. Ощущаем, и еще как! Главное, помнить, что страх и прочие терзания – это не реальность, какими бы реальными они нам ни казались. Страх не способен заменить собой истинное знание о том, кто мы на самом деле. Наша истинная сущность – божественна, наша истинная сущность – любовь. Даже если мы ее не чувствуем, она не умирает, просто прячется где-то в глубине сознания, подавленная и вытесненная страхом и другими разрушительными иллюзиями.

«Курс на чудеса» учит нас, что страх – не что иное, как кошмарный сон. Он как будто делит наше сознание пополам: одна часть сохраняет связь с любовью, а другая порабощена страхом. Страх порождает что-то вроде параллельной вселенной, в которой иллюзорное кажется нам реальным, а реальное – иллюзорным.

Любовь прогоняет страх, как свет рассеивает тьму.

Переключение сознания со страха на любовь – это и есть чудо. Такое переключение не решает наши земные проблемы, но делает нечто куда более важное: затрагивает источник этих проблем на уровне сознания. Ведь корень наших страданий – дефицит любви. Решение любых мировых проблем только в материальной плоскости дает лишь временный эффект, это лечение следствия, а не причин, симптомов, а не самой болезни.

Наши мысли подобны данным в компьютере – они выводятся на экран нашей жизни. Если вам не нравится то, что вы видите, бессмысленно просто пытаться стереть это с экрана. Нужно изменять содержимое самого компьютера – то, что записано на жестком диске. Мысль – это первопричина. Переживание вторично, это уже следствие. Если вас не устраивает то, чем заполнена ваша жизнь, нужно изменить первопричину, то есть саму сущность вашего мышления.

Если в вашем сознании царит любовь, то вы излучаете и притягиваете любовь. Это и есть рай на Земле.

Если в вашем сознании властвует страх, то вы излучаете и притягиваете страх. И ваша жизнь превращается в земной ад.

Радикальная перемена в мировоззрении приводит к радикальным переменам в вашем восприятии жизни. Воззвать: «Господи, вызволи меня из преисподней» означает: «Господи, освободи меня от мировоззрения, основанного на страхе». Алтарь Господа – это наш разум. И наполнять его страхами и мыслями без любви означает осквернять этот священный алтарь.

Как известно, Адам и Ева были счастливы в раю, пока не вкусили плод с древа познания добра и зла. Что это означает? Это означает, что все было хорошо, пока они не научились закрывать свои сердца и говорить: «Я буду любить тебя, если ты сделаешь то-то и то-то, а если сделаешь по-другому – не буду». Или же: «Я принимаю тебя, но лишь частично». Закрывать свое сердце губительно для душевного покоя, потому что такое состояние чуждо человеческой природе. Оно уродует нас и мешает быть такими, какими нас сотворил Бог.

Зигмунд Фрейд определял невроз как отчуждение человека от своего «я». Так оно и есть. Наша подлинная сущность – это любовь, наполняющая нас изнутри. Это и есть «божье дитя». А «я», исполненное страха, – это захватчик, который не имеет ничего общего с любящей сущностью, он подавляет ее и стремится уничтожить. Поэтому возвращение к любви – великая космическая драма, путешествие личности от фальшивого иллюзорного «я» к себе настоящему, путь от боли и терзаний к внутреннему равновесию и умиротворению.

Вот как это происходило у меня. Я попадала в какую-нибудь передрягу, а потом вспоминала, что мне всего лишь нужно чудо – «переключение восприятия». Тогда я молилась: «Господи, пожалуйста, помоги мне! Исцели мой разум! Мои мысли сбились с истинного пути любви. Верни их на эту стезю. Если я контролировала и манипулировала, если проявляла жадность или ненужные амбиции, помоги мне увидеть мир глазами любви, а не сквозь призму страха. Аминь».

Вселенная, как правило, слышала мои молитвы, и – оп! – свершалось чудо, которого я так ждала. Неудачные отношения преображались, неприятная ситуация улучшалась. Но потом я снова возвращалась в заезженную колею, в замкнутый круг порочного трусливого мышления, полного страхов. Я возвращалась к тому, что ранее повергло меня на колени и заставило молить Бога о помощи. История повторялась с начала. Психологи называют нашу склонность возвращаться в привычную колею поведенческим паттерном. Я снова и снова наступала на одни и те же грабли. Я снова и снова попадала в очередную эмоциональную катастрофу, снова падала на колени, снова молила Бога о помощи. И Он снова отвечал на мои молитвы, возвращая мне душевный покой.

Наконец я поняла, что раз за разом я действую по одному и тому же сценарию. И я сказала себе: «Марианна! В следующий раз, когда упадешь на колени, почему бы тебе там и не остаться?» Давайте зададимся вопросом: почему мы не остаемся в том душевном состоянии, в котором получаем ответы от Бога? Почему мы раз за разом возвращаемся в измерение, в котором снова погрязаем всё в тех же проблемах? Почему бы нам не устремиться к такому уровню осознанности, достигнув которого, мы перестанем создавать себе одинаковые проблемы и повторять старые ошибки? Почему мы ограничиваемся тем, что просим у Бога новую работу, новую любовь, новую фигуру? Ведь можно и нужно попросить новый мир! Давайте же попросим у него новый мир и новую жизнь.

Когда я испытала настоящий нервный срыв, когда была сломлена и раздавлена окончательно, я поняла, что такое подлинное смирение. Тогда я была готова ощутить на себе гнев Божий или хотя бы Его недовольство. Но мои ожидания не оправдались. Вместо этого я как будто услышала нежный и ласковый голос, который сказал: «Ну что, теперь мы можем начинать?» До этого судьбоносного мгновения я пряталась от своей любви и уклонялась от своей подлинной жизни, жила фальшивками и иллюзиями. Возвращение к любви – это не конец великого приключения под названием «жизнь», а только начало. Возвращаясь к любви, вы возвращаетесь к самому себе.

Глава третья

Ты

Господь задумал тебя прекрасным образом вечным и неизменным, как звезду на небе.

«Курс на чудеса»

Совершенный ты

Повторим еще раз: твоя ценность никак не зависит от того, что ты думаешь, делаешь или желаешь.

«Курс на чудеса»

Все мы – Божьи дети. И я, и вы. Мы были созданы в ослепительной вспышке энергии Сотворения, порождены на свет первичной мыслью, когда Господь выразил себя в любви к миру. Все, что вы потом добавили к своему первоначальному облику, бесполезно и бессмысленно.

Когда великого Микеланджело Буонаротти спросили, как он создает свои скульптуры, он ответил: статуя уже существует, просто она скрыта в глыбе мрамора. Сам Господь уже сотворил и «Пьету», и «Давида», и «Моисея»[1]. Вроде бы нужна сноска Свою задачу Микеланджело видел в том, чтобы отсечь ненужные куски мрамора, скрывающие Божье творение.

Точно так же дело обстоит и с вами. Вы изначально совершенны по воле Божьей. Вы Божье творение, и вам незачем стремиться к совершенству. Ваше совершенство – это любовь, которая заключена внутри вас. Ваша задача – позволить Духу Святому проделать над вами работу, подобную той, что совершал великий Микеланджело над глыбой мрамора, а именно – отсекал все ненужное. Только в вашем случае будут отсекать не мрамор, а исполненные страха мысли, подавляющие ваше совершенство.

Помните, что вы совершенны, что вы – творение Бога и его частица, что вы любимы и достойны любви. Такой образ мысли – не гордыня, не забывайте об этом! Как раз наоборот, гордыня думать о себе как-то иначе, потому что тем самым вы допускаете, что вы – нечто большее, нежели творение Божье.

Любовь неизменна, и потому вы тоже не меняетесь. Неважно, что вы делали в прошлом или что совершите в будущем, потому что это никак не меняет то, что в глазах Бога вы совершенны. Для Него вы достойны Его любви потому, что вы – такой, как есть, Он судит по вашей сущности, а не по вашим поступкам, мыслям или чувствам. Ваши поступки (или ваше бездействие) никак не определяют вашу ценность в глазах Господа. Возможно, они отчасти определяют ваше развитие, но не ценность. Именно поэтому Бог полностью одобряет и принимает нас такими, какие мы есть. Да и что могло бы Ему не понравиться? Ведь мы были рождены не в грехе, а в любви.

Божественный разум

Господь сам зажег твой разум и поддерживает его пламя, потому что твой разум – это Божественный свет.

«Курс на чудеса»

Психолог Карл Густав Юнг ввел в обиход понятие «коллективное бессознательное». Под этим термином он подразумевал некую ментальную структуру, которая передает универсальные для всего человечества мысли. Юнг считал, что если достаточно глубоко погрузиться в собственное сознание – мое или ваше, – то обнаружится, что у всех нас есть некие общие для всех мысли. «Курс на чудеса» заходит дальше Юнга и утверждает: если достаточно глубоко погрузиться в сознание – мое, ваше или любого человека, – то окажется, что сознание у всех нас общее. В том и заключается идея божественного сознания, или сознания Христа, что все мы – одно и то же существо. Утверждение «есть лишь один Сын» не означает, что им был кто-то один, но не мы. Эта фраза означает, что все мы – Сын Божий. На свете есть только один человек, и он – это мы: и вы, и я.

Мы подобны спицам в колесе, которые сходятся к одному центру. Если смотреть из центра колеса, кажется, что спицы расходятся в разные стороны, так и мы вроде бы расходимся в разные стороны и существуем отдельно друг от друга. Но глядя под другим углом, мы понимаем, что все спицы берут начало из единого центра. Так и мы оказываемся единой личностью.

Если вы достаточно глубоко погрузитесь в свое сознание – или в мое, – то увидите одно и то же: в самой сердцевине каждого из нас – любовь, только любовь, и ничего, кроме любви.

Слово «Христос» в данном случае – психологический термин, а не религиозное понятие. Ни у одной религии нет монополии на истину. Говоря «Христос», мы имеем в виду божественную любовь, которая лежит в центре любого человеческого сознания, любой личности.

Любовь, заключенная в отдельном человеке, – это любовь всего человечества. Грани между Богом и вами не существует, невозможно указать: вот здесь пролегает предел моей личности и начинается Господь. Нет границы между «ты», «я» и «они», потому что мы все – единая личность. Любовь – это энергия, бесконечный континуум. Ваше сознание перетекает в мое сознание и в сознание сотен, тысяч других людей. Оно не заключено в границах вашего тела.

«Курс на чудеса» сравнивает нас с солнечными лучами: они могут считать, что существуют отдельно и светят независимо от первоисточника – Солнца, но это не так. Говорить о своей независимости – все равно что быть волной, которая заявляет, что она никак не связана с океаном. Как волна неотделима от океана, так и мы неотделимы от божественного единства и друг от друга. Это истина, касающаяся нашей подлинной сущности, и она неизменна. От того, что мы забываем о ней, она не перестает быть истиной. Мы носимся с идеей маленького независимого «я», вместо того чтобы принять реальность, которую мы делим со всем человечеством.

Вы – не тот, кем себя считаете. Вас это радует? Вы – это не ваши оценки, не ваше резюме, не ваши способности, не ваш дом. Вы не имеете ничего общего со всем этим. Вы – божественные существа, индивидуальные клетки в теле Христовом. «Курс на чудеса» напоминает нам, что солнце продолжает светить, а океан – набегать на берег, несмотря на то что какой-то луч или некая волна забыли о своей принадлежности к единому целому. Мы – те, кем нас создал Господь. Мы – едины, мы – сама любовь. «Принять Христа» – это всего-навсего шаг на пути восприятия самого себя. Это пробуждение ото сна, в котором нам пригрезилось, что мы – отдельные существа. Пробудившись, мы осознаем, что исполнены Божьей славы и обладаем бесконечной способностью творить. Согласно «Курсу на чудеса», мы пробуждаемся от иллюзорного сна, в котором нам грезилось, что мы слабы, и принимаем, что в нас заключено все могущество Вселенной.

Много лет назад я поняла, что у меня, должно быть, очень много сил, раз я могу испортить все, с чем соприкасаюсь, раз за разом, удивительно последовательно. Я пришла к выводу, что должен быть какой-то способ по-другому использовать мою могучую энергию, которая тогда вся уходила в невроз. Я хотела перенаправить ее в благотворное русло и тратить силы не на разрушение, а на созидание. В большинстве своем направления современной психологии грешат тем, что анализируют внутреннюю тьму в человеке, чтобы в конечном итоге выбраться к свету. Согласно современным тенденциям нужно сосредоточиться на неврозах, их происхождении и развитии, чтобы их преодолеть. А восточные религии утверждают: если устремиться к Богу, то все, не присущее нам от природы, отпадет само собой. «Стремись к свету – и тьма отступит!» Сосредоточиться на Христе означает сосредоточиться на благе, добре и силе, которая дремлет внутри каждого из нас. Необходимо пробудить эту силу, чтобы она нашла выход и выражение. В жизни мы получаем то, на чем фокусируем свои мысли и силы. Следовательно, если постоянно фокусироваться только на тьме (пусть и ради ее преодоления), то мы как личности и как общество в целом лишь погрузимся в нее еще глубже. Но стоит сосредоточиться на свете – и мы выйдем к нему. Как видите, умение фокусироваться на свете для нас очень важно.

«Я принимаю Христа внутри себя» означает «я принимаю красоту внутри себя, принимаю свою истинную сущность. Я – не мои слабости. Я – не мой гнев. Я – не моя узость мышления. Я – нечто гораздо большее. И я хочу, чтобы мне напоминали о моей истинной сущности и подлинной красоте». Так говорится в «Курсе на чудеса».

Твое «эго»

Если понимать «эго» буквально – это мысль, полная страха.

«Курс на чудеса»

В детстве нас учили быть «хорошими» мальчиками и девочками, и это, разумеется, предполагало, что такие, как есть, мы недостаточно хороши. Нам внушали, что мы будем считаться «хорошими», если уберем в комнате, если получим хорошие отметки. Лишь немногим объясняли, что они хорошие по сути своей, от рождения: «Ты уже хороший, такой, как есть!» Лишь немногие из нас ощущали безусловное одобрение – драгоценное чувство, что тебя любят просто потому, что ты – это ты, а не за то, что ты что-то сделал или не сделал. И все это происходило с нами вовсе не потому, что нас выращивали какие-то чудовища. Зачастую те, кто нас растили и горячо любили, просто считали, что обязаны научить нас бороться.

Почему? Потому что, по их мнению, мир – суровое и жестокое место, и они хотели, чтобы мы преуспели в нем. От нас требовалось стать такими же безумными, как и весь мир, чтобы благополучно вписаться в него. Мы должны были прилежно учиться, получать хорошие отметки, с отличием окончить школу, поступить в престижный университет. Но вот что удивительно: мы толком не изучили то, чему учились, зато привыкли считать, будто источник силы лежит где-то во внешнем мире, а не в нас самих. Чему мы научились? Страху и только страху. Мы все время боялись, что недостаточно хороши такие, как есть изначально.

Страх не способствует учебе, наоборот, мешает ей, потому что тормозит и связывает нас. Он превращает нас в невротиков. Поэтому к подростковому возрасту многие из нас уже были надломлены. Наша любовь, наши сердца, наше подлинное «я» постоянно терпели урон – и от любящих нас, и от тех, кто нас не любил. А когда нет любви, начинаешь медленно, но неизбежно разваливаться на части. Именно эта участь и постигла большинство из нас.

Много лет назад я сказала себе: не волнуйся насчет дьявола, не бойся его – ведь его нет. Помню, тогда я твердо верила, что никакие силы зла по нашей планете не бродят. Все это лишь плод моего воображения. Потом я поняла, что заблуждаюсь. Поскольку любая мысль порождает переживание и впечатление, то все воображенное нами – тоже реально и воздействует на нас. Хотя дьявола с рогами и копытами, охотящегося за нашими душами, в реальности и не существует, но в нашем сознании есть тенденция, зачастую очень сильная, воспринимать мир без любви к себе и к окружающим. В детстве мы обладаем прирожденной способностью смотреть на мир «глазами любви», но потом, в результате запугивания и давления, теряем ее. И это действует на нас страшнее любого дьявола. Мы не умеем любить.

Еще в детстве мы усваиваем, что каждый человек – отдельное существо с границами личности. Поэтому, когда мы сталкиваемся с любовью, нам приходится очень нелегко. Любовь кажется нам бездной, которая грозит поглотить нас. В некотором смысле так оно и есть: любовь захватывает наше маленькое «эго», наше крошечное «я», наше одинокое чувство самостоятельности и отдельности. Поскольку мы ошибочно полагаем, будто это ощущение автономности и есть наша подлинная сущность, мы ощущаем, что умрем без него. Но любовь, что таится в сердце, дает нам шанс вздохнуть со свежими силами и избавиться от страха смерти.

Согласно «Курсу на чудеса», наша система внутренних убеждений ошибочна. Она полна страхов, которые возникают, когда мы впервые верим, что автономны от Бога и других людей. С возрастом эта система ветвится и расширяется. В «Курсе на чудеса» этот комплекс ложных убеждений, полных страха, называется «эго». Обратите внимание, «Курс на чудеса» понимает под «эго» совсем не то, что современная психология. Скорее, этот смысл близок к пониманию древнегреческих философов: эго как маленькое, отдельное «я». Это ложное представление о себе, заблуждение, опасная иллюзия о том, кто мы на самом деле. Эта ложь – наш невроз, и мы живем, изводя себя страхами и тревогами, но почему-то цепляемся за свои убеждения с поразительным упорством, достойным лучшего применения. Мы упрямо не хотим излечиваться.

Мысль без любви – это огромная ошибка творения. По сути, это наша собственная мощь, обращенная против нас. Миг, когда сознание уклоняется от любви, миг, когда «Сын Божий забыл рассмеяться» (так это формулирует «Курс на чудеса»), – это миг, когда рождается целый иллюзорный мир. В «Курсе на чудеса» такой момент называется «вступлением в мир страха» или «отпадением от Бога».

«Эго» ведет подобие своей маленькой автономной жизни и, как и все формы жизни, свирепо борется за выживание. Какой бы тягостной ни была наша жизнь, какой бы болезненной или полной отчаяния, все равно это единственный образ жизни, который нам знаком, и мы испуганно цепляемся за привычное существование, боясь попробовать что-то новое. Многие из нас неописуемо устали от самих себя. Но, что удивительно, мы упрямо цепляемся именно за то, от чего молили небо избавить нас. «Эго» подобно компьютерному вирусу, который атакует систему. Оно как будто показывает нам сумрачную параллельную вселенную, мир страха и боли, который на самом деле не существует, но нам кажется реальным. Люцифер, как вы помните, до своего падения был самым прекрасным ангелом на небесах. «Эго» – это наша любовь к себе, которая пала и обратилась в ненависть к себе.

«Эго» похоже на поле притяжения, которое выросло на трусливом, запуганном мышлении, и оно уводит нас прочь от любви, скрывающейся в нашем сердце. «Эго» – сила нашего сознания, которая обратилась против нас самих. «Эго» такое же умное, как мы, оно умеет так же гладко и красиво говорить и так же склонно к манипуляциям. Помните образ сладкоречивого дьявола-искусителя? «Эго» ведет себя как мифический дьявол. О нет, оно не придет к нам в открытую, не скажет с порога: «Привет, я – твоя ненависть к себе». Мы не глупы, поэтому и «эго» наше отлично соображает. Оно скорее выразится обтекаемо, скажет что-нибудь вроде: «Здравствуй, я – твое взрослое, зрелое, рациональное “я”. Я помогу тебе найти твою сущность». Затем оно начнет раздавать советы, как отыскать себя, – и скорее всего это будет за счет других. Оно научит нас эгоизму, жадности, предвзятости, узости и мелочности. Но помните, есть только одно «я»: человечество. Нет ни «ты», ни «он», ни «они». Мы все – единая мировая душа. То, что даешь другим, – даешь себе. То, чего лишаешь других, тем обделяешь себя. Когда вы выбираете страх, а не любовь, вы обедняете себя, отнимаете у себя возможность прикоснуться к раю. Вы чувствуете нехватку любви ровно в той степени, в которой сами обделяете мир любовью.

Дух Святой

Дух Святой – это призыв пробудиться и радоваться.

«Курс на чудеса»

Сила сознания сама по себе нейтральна. Эта сила дана нам Богом от самого рождения. В «Курсе на чудеса» говорится: «Мы наделены свободной волей думать все, что пожелаем, но нейтральных мыслей не бывает. Не бывает и пустых, праздных мыслей, мыслей ни о чем. Любая мысль на каком-то уровне порождает форму». Ничто не может лишить нас способности творить. Мы отвечаем за то, как применяем эту способность, за то, что порождают наши мысли.

Следовательно, отвечать за свою жизнь означает отвечать за свои мысли. А молиться Богу о спасении означает просить его оградить нас от отрицательных мыслей.

Существует только Бог, а все остальное – иллюзия. Поэтому все последствия обделенности любовью и неумения любить – это лишь галлюцинация, переживаемая в пределах нашего «эго». Грех – это восприятие мира без любви. Господь не гневается на наши грехи, потому что никаких грехов не существует. Нам только кажется, что мы их совершаем. Бог не видит грехи, он видит лишь наши ошибки в восприятии. Он не хочет нас карать и наказывать, Он хочет исцелить и помочь. Его исцеление с помощью силы сознания и называется Святым Духом.

«Курс на чудеса» учит, что Святой Дух был создан, когда возникла первая мысль, пропитанная страхом. Бог – это совершенная любовь, поэтому он исправляет ошибки сразу, как только они случаются. Но он не станет силой возвращать нас к любви, потому что любовь и насилие несовместимы. Любовь дает выбор. И Святой Дух – это Божья альтернатива страху.

Святой Дух – это ответ Бога на «эго». Как сказано в «Курсе на чудеса», Святой Дух – это «вечное звено, связывающее Бога с отпавшими от Него детьми», мост, ведущий обратно к кротким мыслям, «великий Трансформатор восприятия». Зачастую Святой Дух называют Утешителем. Бог не может насильно вернуться в наше сознание, потому что это нарушило бы нашу свободу воли. Но Святой Дух – это сила сознания, которая живет внутри нас, спасает от страха и вызволяет нас из Преисподней, стоит нам лишь попросить Бога об этом. Святой Дух работает с нашими мыслями, превращая страх в любовь. Нельзя взывать к нему понапрасну. Святой Дух сотворен Богом и как бы встроен в наш компьютер. Он может являться к нам по-разному: от разговора с другом до серьезного духовного испытания; от строчки в песне до отличного психотерапевта. Он – неуклонный путь к единству, и он существует в нашей душе независимо от того, как далеко мы отпали от Бога и как сильно заплутали в иллюзиях. Что-то внутри нас всегда хочет вернуться домой, и это – Бог.

Святой Дух ведет нас к восприятию реальности, в основе которого – любовь. То, как он исправляет наше восприятие, называется Искуплением. Он напоминает нам, что реальна лишь любовь: та, что ты отдаешь, и та, что получаешь. А все остальное – иллюзии. Ничего другого не существует. Чтобы спастись от иллюзий и обрести мир и покой внутри, помните, что в любой ситуации реальна только любовь. Остального не существует, это лишь заблуждение. Все, что не любовь, нужно позабыть, как страшный сон. Все иллюзии нужно осознанно отпустить прочь.