Спросите у психолога

Из века в век повторяется давняя история: молодежь, преисполненная амбиций, стремится взять от жизни как можно больше и поскорее, а старшие, которые успели многому узнать цену, лишь неодобрительно качают головами. Но проходит время, молодые люди взрослеют и с годами становятся все более консервативны в своих взглядах и умеренны в притязаниях. И однажды они начинают укорять своих собственных подрастающих детей за нереалистичные амбиции.

Но бывают в истории смутные, переломные эпохи (а наша – как раз такая), когда поколения парадоксальным образом меняются ролями. Старшие уже не могут опереться на свой опыт, потому что он приобретен в иные времена и совсем не помогает в новых условиях. В панике они спешат поменять свои идеалы на противоположные. А молодые люди, еще не успевшие накопить предрассудков (ведь жизненный опыт на 99% из них и состоит), смотрят на мир более спокойно и трезво, умеют видеть его таким, каков он есть. И многим вещам интуитивно знают подлинную цену. То есть порою оказываются мудрее своих родителей.

Похоже, в письме описан именно такой случай. При всем уважении к отцу Ирины нетрудно догадаться, что в его системе жизненных ценностей возникла некоторая неразбериха. Вряд ли тем идеалом, на котором его самого воспитывали родители и педагоги, был высокий заработок любой ценой. Те, кому сегодня к сорока, а тем более – за сорок, воспитывались на совсем иных идеалах. Но вот беда: мир словно перевернулся, и прежние идеалы оказались ни на что не пригодны. Правда, это вовсе не значит, что они абсолютно обесценились. Любимое дело, к которому лежит душа, работа во благо не только себе, но и своему народу, подлинная культура и интеллигентность, доброе имя и чистая совесть – все эти ценности выкристаллизовывались веками и не могут в одночасье исчезнуть. Бывают времена, когда люди их утрачивают, а точнее – предают. Но, во-первых, не все люди. И, во-вторых, такие времена не вечны, иначе человечество давно бы выродилось в толпу аморальных потребителей.

Сегодня, действительно, многим кажется, что их прежние идеалы мешают им жить, а на роль нового идеала годится только длинный рубль, еще лучше – доллар. За такие взгляды нередко упрекают молодежь. Но письмо двадцатилетней девушки явно свидетельствует: далеко не всегда такие упреки заслуженны. На фоне душевной смуты, воцарившейся в головах отцов, иные молодые люди инстинктивно ищут «свой путь в жизни», дорогу к подлинным ценностям. Конечно, и молодые рвачи – не редкость. Но не им принадлежит будущее. По крайней мере, в это хочется верить. И письмо Ирины дает на это надежду.

Автор письма – душевно здоровый человек, который работает и учится. Строит разумные планы на будущее, не обольщается сиюминутными соблазнами и в целом вполне доволен жизнью. Этой здравой позиции Ирине можно пожелать придерживаться и впредь. Потому что именно такой стиль сулит на долгие годы душевную гармонию, а в итоге – реальный жизненный успех. А если сегодня пожертвовать своими планами ради высокооплачиваемой работы, к которой не лежит душа, то рано или поздно это обернется разочарованием.

Даосские мудрецы говорят: «Иной раз, чтобы достичь цели, надо от нее отвернуться». Психологи нашли неожиданное подтверждение этому философскому парадоксу. В одном эксперименте голодное животное (курицу) помещали перед прозрачной преградой в виде Г-образной плексигласовой стенки. За стенкой клали пищевую приманку. Увидев ее, курица напролом бросалась вперед, натыкалась на преграду, но снова и снова делала безуспешные попытки достичь цели. Животные, находящиеся на более высоком уровне организации (собаки), довольно быстро находили возможность обходить преграду. Правда, устройство преграды заставляло на время повернуться к приманке спиной и выпустить ее из поля зрения. Лишь достаточно высокоорганизованные животные оказывались на это способны.

Описанный опыт – наглядная, хотя и весьма упрощенная, иллюстрация механизма произвольной регуляции поведения. Спонтанный импульс подталкивает вперед, к цели, хотя нередко тотчас становится ясно, что столь прямолинейно цели не достичь, можно и ушибиться. (Каждый день криминальная хроника приносит вести о застреленных богачах, и на тюремных нарах уже не редкость вчерашние банкиры и даже министры.) Лишь отчасти смирив возникшее побуждение и даже на время как бы «отвернувшись» от цели, можно нащупать обходной, но приемлемый и надежный путь. Пускай сегодня материальное благополучие почти недостижимо, но и к нему можно прийти, выбрав подходящую дорогу.

Способность к этому возникает не сразу как на эволюционной лестнице, так и в индивидуальном развитии человека. Младенец просто не знает никаких иных регуляторов поведения, кроме своих потребностей. Лишь со временем мир открывается ему во всем многообразии и сложности, которые он постепенно начинает учитывать. Но бывает, что и взрослый человек невольно соскальзывает на позицию нетерпеливого дитя (или даже неразумной курицы). Тогда ему можно только пожелать поучиться на примере тех, кто хоть и моложе, но умеет, смирив притязания, твердо идти к достойной цели верным путем.

Не всем же быть президентами

В этом году меня постигла крупная неудача: я завалила вступительные экзамены в МГУ. Теперь целый год придется болтаться неприкаянной и, стиснув зубы, готовиться к новой попытке. Но я никак не могу заставить себя засесть за учебники. Не покидает ощущение собственной несостоятельности, страх провалиться снова. Что советуют психологи людям, оказавшимся в моем положении? Как преодолеть хандру и взять себя в руки?

Одной из важных характеристик личности психологи считают так называемый уровень притязаний. Он определяется степенью трудности тех задач, которые человек перед собой ставит. Понятно, что уровень притязаний может быть адекватным, то есть соответствующим возможностям человека, либо неадекватным – завышенным или заниженным. Неадекватный уровень притязаний – источник многих душевных невзгод. Ведь тот, кто ставит перед собой нереалистично высокие цели, как правило, их не достигает и в результате постоянно не удовлетворен. Если же все время выбираются слишком простые задачи, то даже их успешное решение радости не приносит: человек понимает, что его достижения слишком скромны. Великое искусство жизни состоит в умении соизмерять поставленные цели с собственными способностями и реальными условиями. Переживания автора письма во многом и определяются тем, что это умение ею еще не вполне освоено. И ее проблема состоит не столько в том, чтобы избавиться от недовольства собой, сколько в том, чтобы разобраться в своих жизненных целях, научиться оценивать их трезво и реалистично.

Как это ни парадоксально, но советы психологов, растиражированные многими популярными изданиями, тут могут оказать медвежью услугу. Сегодня на книжных развалах можно найти множество «самоучителей жизни» под броскими названиями вроде «Рожденные побеждать», «Путь к успеху», «Выиграть может каждый» и т.п. Главная идея большинства таких пособий: «Каждый добивается всего, чего хочет, а если не добивается, значит, недостаточно хочет». То есть необходимо поверить в себя, преисполниться энтузиазма и бросить все силы на достижение поставленной цели. В качестве аргументов приводятся убедительные примеры людей, сумевших выбиться «из грязи в князи» благодаря целеустремленности, упорству и уверенности в себе (разумеется, гораздо более многочисленные примеры упорных, но безуспешных попыток остаются за скобками).

Впрочем, все эти руководства, еще несколько лет назад безумно популярные, пользуются все меньшим спросом. Люди уже поняли, что подобные советы слишком оптимистичны и вовсе не гарантируют успеха. Не будем забывать, что, например, в США на любом углу можно купить руководство «Как заработать миллион», однако даже сытой Америке еще далеко до поголовного финансового благополучия. Ориентация на успех кому-то помогает, но многих, напротив, уводит совсем в иную сторону – в депрессию и безысходность. Ведь фактически все эти рекомендации формируют у человека завышенный уровень притязаний, но не подсказывают надежного средства, как его реализовать. Результат – неизбежные неудачи, огорчения, комплекс неполноценности. Что мы и наблюдаем на примере автора письма.

Само по себе стремление поступить в «первый вуз страны» свидетельствует об очень высоких, но необязательно завышенных притязаниях. Возможно, в данном случае способности и склонности вполне соответствуют намеченной цели и рано или поздно обеспечат ее достижение. (Сам я четверть века назад поступил в МГУ со второй попытки, а многим моим ныне преуспевающим коллегам понадобился и более длинный разбег). Но не исключено, что планка поставлена слишком высоко. Об этом невозможно достоверно судить на основании письма. Поэтому неудачливой абитуриентке следует самой непредвзято разобраться, не переоценила ли она свои силы и оправдана ли повторная попытка. Может быть, целесообразен иной вариант. Ведь образование по избранной специальности можно получить и в другом, более «доступном» вузе, а если профессиональная подготовка покажется недостаточной, то ее впоследствии, уже имея диплом, нетрудно углубить – например, на двухгодичных курсах в том же МГУ. Надо также иметь в виду, что в разных вузах вступительные экзамены проводятся не одновременно. Это позволяет на практике последовать английской поговорке: «Не кладите все яйца в одну корзину» (ведь если разобьются – то все разом)! Умение предусмотреть запасные варианты – неплохая страховка от глубокого разочарования.

Безусловно, успех во многом зависит от мотивации. Казалось бы, главное – сильно захотеть. Чем сильнее побуждение к действию, тем выше активность и лучше результат. Но не все так однозначно. В психологии давно известна закономерность (названная по именам людей, ее открывших, законом Йеркса – Додсона), согласно которой наилучшие результаты достигаются при определенном уровне мотивации, отнюдь не самом высоком. Эта закономерность была установлена в ходе несложного эксперимента. Испытуемым предлагалось решать интеллектуальные задачи, причем за успешное решение полагалось денежное вознаграждение. Сумма приза постепенно увеличивалась: если поначалу за каждое решение испытуемому платили мелкую монетку (что не представляло почти никакого материального интереса), то впоследствии вознаграждение достигало внушительной суммы, получить которую было чрезвычайно соблазнительно. И вот что обнаружилось. За чисто символический выигрыш люди работали «спустя рукава», и результаты были невысокими. По мере возрастания награды рос и энтузиазм; соответственно улучшались и результаты. Однако в определенный момент, когда выигрыш достиг немалой величины, энтузиазм перерос в ажиотаж, и результаты деятельности стали снижаться. С этого момента, чем выше становилась награда, тем меньше оказывалась реальная возможность ее получить: все помыслы человека сосредоточивались на вожделенной сумме, что мешало интеллектуальной деятельности по решению задач. Таким образом, выяснилось, что слабая мотивация недостаточна для успеха, но и избыточная вредна, поскольку порождает ненужное возбуждение и суетливость.

Таким образом, популярный лозунг «Сосредоточить всего себя на желанной цели» не совсем верен. Цель, безусловно, нужно перед собой иметь, к ней нужно стремиться. Но при этом нельзя забывать, что одержимость целью может оказать и скверную услугу. Согласно закону Йеркса – Додсона, для достижения успеха необходим оптимальный (проще говоря – умеренный, средний) уровень мотивации, избыток здесь столь же плох, как и недостаток.

Житейские наблюдения позволяют высказать еще одно соображение о цене успеха. Известный мыслитель прошлого заметил: «Мы мало ценим то, что нам легко дается». Действительно, чтобы испытать подлинную радость победы, необходимо приложить усилие. Но какое? Казалось бы, чем большее – тем больше удовлетворение. Однако опыт подсказывает, что это не так. Отнюдь не всего имеет смысл добиваться любой ценой. Чаще всего цена сугубо конкретна и превысить ее нежелательно. Степень самопожертвования и уровень усилий, направленных на достижение цели, должны быть соразмерны этой цели. Слишком легкий успех не может доставить большого удовольствия, но и достигнутый ценой чрезмерных усилий он не радует. Поэтому при постановке цели важно учесть, каких затрат (времени, сил и т.д.) потребует ее достижение.

Ловушка, в которую, судя по всему, попала автор письма, – чрезмерная концентрация на конкретной цели. Поступление в вуз стало смыслом жизни. При всей важности этой задачи, не маловата ли она для смысла? Теперь, когда цель оказалась не достигнута, «придется целый год болтаться неприкаянной». И это говорит молодая девушка об одном из лучших периодов своей жизни! (В молодости это трудно понять, но на пятом десятке это, ей-богу, прекрасно осознаешь.) Конечно, этот год надо посвятить подготовке к будущим экзаменам. Однако жизнь не сводится к этому, она намного шире и богаче! «Зациклившись» на вожделенной цели, действительно можно превратить жизнь в каторгу (только не будем забывать, что каторжный труд практически никогда не бывает эффективным и душевного покоя не приносит). Не лучше ли прожить этот год полноценной жизнью? Не состоявшись как абитуриент, надо позаботиться об иных своих ролях, иначе неизбежно придется признать себя неудачницей и от жалости к себе глотать слезы над постылыми учебниками.

А насчет избавления от хандры простой рецепт заключен в мудром афоризме: «Благославен тот, кто слишком занят, чтобы переживать днем, и слишком устал, чтобы делать это ночью».

Политическая интоксикация

Мой муж одержим политикой. Он не состоит ни в какой партии, но настолько заинтересован политическими событиями, что это отнимает все его время и душевные силы. Ежедневно он прочитывает несколько газет, смотрит программы новостей по всем телеканалам. А когда выключает телевизор, то тут же включает радио, чтобы послушать рассуждения очередного аналитика. У нас даже нет возможности поговорить о семейных делах, потому что он постоянно озабочен то дефолтом, то импичментом. Пробовала убедить его, что его страсть ничего в нашей жизни не меняет к лучшему, даже наоборот. В ответ он упрекает меня в политической незрелости. Может, он и прав, но из-за этого мы перестали друг друга понимать. Можно ли как-то на него повлиять, чтобы мы снова вернулись к нормальной жизни?

Алексей Толстой устами одного из своих литературных героев заметил: «Женщины редко бросают мужчин из-за политики». Действительно, большинство женщин если и находят в своем избраннике какие-то неприемлемые черты, так это вовсе не его политические убеждения, а такие факторы, как эмоциональная черствость, душевная или физическая слабость, приверженность порочным привычкам, неспособность решать бытовые проблемы, наконец – супружеская неверность. Если человек не проявляет себя с этих неблаговидных сторон, с ним можно жить вполне благополучно и счастливо, будь он по своим убеждениям хоть национал-большевик, хоть либеральный демократ. Но вот если хотя бы один из этих факторов омрачает жизнь семьи, то тут уже ни о каком благополучии не может быть и речи.

В случае, который описан в письме, казалось бы, речь не идет об этих банальных супружеских проблемах. Но это только на первый взгляд. Потому что все они так или иначе обозначились в жизни данной семьи, преломившись сквозь призму политических страстей. Увлечение мужа политикой, похоже, уже вышло за все нормальные рамки и скорее напоминает наркотическую зависимость. Из-за этого возникает эмоциональное отчуждение. Нетрудно догадаться, что муж, посвятивший себя глобальным проблемам, не очень преуспевает как кормилец семьи. Да и что касается супружеской неверности, то опыт свидетельствует: изменять жене можно не только с любовницей, но и с телевизором. (Причем почти в буквальном смысле. Медики утверждают: мужчина, который по несколько часов проводит вечером у экрана, после этого, к огорчению жены, довольно вяло проявляет себя на супружеском ложе.)

Психиатрам давно известно своеобразное душевное расстройство, которое они назвали метафизической интоксикацией (проще говоря – философским самоотравлением). Оно обычно поражает довольно молодых людей, чья личность еще не сформировалась и пребывает в противоречивых и мучительных исканиях. Такой человек, который еще не научился решать свои повседневные житейские проблемы, пасует перед ними и воспаряет в сферу глобальных мировоззренческих проблем. Он может часами бесплодно рассуждать о смысле жизни, о категориях вечности и бесконечности, при этом совершенно запуская свои будничные дела. Если метафизическая интоксикация не выступает симптомом какого-то более глубокого душевного недуга, то человеку, как правило, удается ее изжить по мере того, как он обретает почву под ногами и находит свое место в жизни. Ну а если не находит, то рискует на долгие годы остаться праздным болтуном и фантазером.

В последние годы в массовом масштабе наблюдается похожий синдром, который можно было бы назвать политической интоксикацией. Причем и причины, и проявления этого недуга сродни тем, что уже описаны, хотя поражает он чаще не юношей, а людей вполне зрелых. В наркотическую зависимость от политики впадают люди, которые утратили почву под ногами. Они жаждут вновь обрести стабильность, мучительно пытаясь разобраться в хитросплетении политических рейтингов и сценариев. Но от этого запутываются еще больше, пока окончательно не утрачивают трезвое восприятие реальности и способность управлять своей жизнью. Как правило, такой человек тяготеет к определенной политической позиции (неважно – какой) и вкладывает всю душу в то, чтобы найти ей прочное основание. И уже не отдает себе отчета, что его собственная жизнь катится под откос, потому что он позабыл про рычаги управления ею, заглядевшись на звездные высоты.

В особую зависимость от политической «погоды» попадают люди, всей своей жизнью приученные полагаться на силу и мудрость власти, которая обо всем позаботится, всем обеспечит. Люди здравомыслящие, повидавшие на своем веку немало разноликих вождей, давно отдают себе отчет, что никакая власть ничем их не обеспечит просто потому, что по самой своей природе преследует иные цели. А значит, следует самим позаботиться о себе. При этом можно исповедовать любые политические убеждения, которые, однако же, вряд ли могут на что-то повлиять как в государственном масштабе, так и в частном. А потому и увлекаться ими не следует, ибо в жизни полно задач, которые необходимо решать вне зависимости от политических пристрастий и в любой политической атмосфере.

Труднее всего приходится тем, у кого не получается решать эти насущные задачи. И они мучительно ищут подсказку, обнадеживающий прогноз в откровениях политических деятелей и обозревателей. Но при этом упорно не хотят замечать, что те решают свои собственные задачи, практически не связанные с жизнью рядовых граждан. Несмотря на громкие заявления и декларации, никому из государственных мужей, похоже, нет дела, что у нас с вами будет на обед и где этим летом будут отдыхать наши дети. Но, право, не унизительно ли это – питать к политикам такой живой интерес при их столь откровенном безразличии и даже пренебрежении к нам?

Вероятно, человек, о котором идет речь в письме, попал в сильную зависимость от подобных иллюзий. И «вылечить» его можно только одним способом – постепенно, шаг за шагом приобщая к решению практических жизненных задач. Обратите внимание: люди, занятые серьезной работой, нашедшие реальное применение своим способностям, не склонны впадать в политическую интоксикацию. У них просто нет желания, времени и сил ни слушать круглосуточный бред, ни бредить самим. К тому же их реальные достижения, обеспеченные собственным трудом, позволяют им существовать на вполне достойном материальном уровне. Поэтому им нет нужды мечтать о благодеяниях со стороны власти – нынешней или какой-то будущей.

Чтобы избавить человека от злополучного синдрома, ему нужно помочь найти (если он отчаялся сделать это сам) какое-то полезное дело, которое вытеснит из его жизни эмоциональную мастурбацию перед экраном. Если работа не дает ему полноценного удовлетворения, надо найти другую или дополнительную. Да и бытовых задач наверняка немало, и бесполезно дожидаться, что у правительства или парламента дойдут до них руки. В описанной семье жена попросту позволила своему мужу пассивно отключиться от реальных проблем. А их надо более настойчиво (но деликатно) ставить, давая мужчине понять, что только он способен их решить. Ведь благожелательное, но твердое стимулирование – важный компонент женской роли в семье. Любая умная женщина согласится со старым афоризмом «Жена, которая не подталкивает мужа вперед, тянет его назад». А когда ему что-то начнет по-настоящему удаваться, он рано или поздно осознает, что способен сам наполнить свою жизнь радостью и умиротворением. И тогда рядом с ним снова можно будет жить по-человечески, пару раз в неделю включая телевизор ради просмотра семейной комедии.

Нельзя заставить молчать

Меня немного беспокоит одна черта характера моей матери. Она очень хороший человек, но при этом еще и очень требовательна к другим. Если кто-то, по ее мнению, ведет себя некрасиво, нарушает порядок, то она обязательно сделает замечание. И такое с ней постоянно случается на улице, в транспорте, в магазине. Часто бывает, что люди на ее замечания огрызаются. В результате обиженной оказывается она сама. Я боюсь, как бы ее однажды не обидели всерьез. Как мне убедить ее спокойнее смотреть на чужие проступки? Ведь большинство людей берегут свои нервы и не ищут себе неприятностей. А мама только сама создает себе переживания…

В прежние времена важным достоинством личности признавалась нетерпимость к любым нарушениям морали и общественного порядка. Для людей, воспитанных в коллективистском духе, очень важно было вести себя «как все», не нарушая общепринятых норм. И если все же кто-то осмеливался порядок нарушить, любой человек чувствовал себя вправе его одернуть, потому что ощущал себя частью мощного коллектива, который единым фронтом стоит за правильный порядок вещей. Конечно, у такого понимания коллективизма были свои издержки: слишком уж единообразными и жесткими были общие для всех правила. Но и откровенное пренебрежение нормами поведения встречалось нечасто. Например, самый отъявленный хам не решался прилюдно сквернословить, потому что знал: на него обрушится шквал негодования.

Времена меняются, и на смену коллективизму пришел неприкрытый индивидуализм: сегодня каждый считает себя вправе вести себя как ему заблагорассудится. Традиционные нормы оказались размыты, а новые каждый сам устанавливает для себя, порою и вовсе не стесняя себя никакими правилами. О нетерпимости говорить стало не принято. Напротив, в моду вошло понятие «терпимость», то есть спокойное отношение к разнообразным вариантам поведения. Разумеется, у этого новшества – свои издержки. Слишком уж неопределенны границы этой терпимости, что фактически выливается во всеобщее безразличие не только к индивидуальному своеобразию, но и к вопиющему безобразию.

Есть ли золотая середина между этими крайностями? Найти ее непросто, особенно человеку пожилому. Ведь его моральные нормы давным-давно сформировались, а пересматривать их в преклонном возрасте почти никому не по силам. Поэтому переубеждать пожилую женщину, доказывать ей ее неправоту – дело практически безнадежное. Тем более что по-своему она права. Если все мы закроем глаза на хамство и бескультурье, то недалек тот день, когда наша прекрасная страна превратится в сплошную зловонную помойку. И каждому из нас, чтобы считать себя порядочным человеком, иной раз просто необходимо возвысить голос в защиту морали и порядка. Но и тут, как и во всем, нужно знать меру. Прежде всего хотя бы ради того, чтобы не скатиться до мелочного брюзжания.

Многое из того, что вызывает наше осуждение, все-таки имеет право на существование или, по крайней мере, вполне простительно. Привыкнув к тому, что «все люди равны» (лозунг, кстати, сам по себе очень спорный), нелегко смириться с тем, что на самом деле люди сильно различаются своими возрастными, национальными и культурными особенностями, усвоенными с детства вкусами и манерами поведения. Длинноволосого хиппи в линялых джинсах в прежние времена могли забрать в милицию за то, что он оскорбляет общественную нравственность самим своим внешним видом. В наши дни на каждом шагу можно встретить такие неописуемые варианты «прикида», которые наверняка вызывают негодование у стариков. Только оправданно ли это негодование? Если молодая дурочка выбрила себе полголовы, а другую половину выкрасила зеленкой, то, ей-богу, мир от этого не перевернется. И стыдить ее бесполезно, даже наоборот. Она ведь для того и уродует себя, чтобы противопоставить свою мятущуюся личность ценностям прежних поколений, и негодование старших ее только порадует. А лет через сорок, стыдливо пряча от внуков свои подростковые татуировки, сама будет брюзжать на распущенность молодежи…

Если человек своим нестандартным видом и манерами желает выделиться, привлечь к себе внимание, то своими укорами мы только поощряем этот безобидный эпатаж. Пожилой женщине надо бы деликатно объяснить, что иной раз, упрекая кого-то в распущенности, она добивается совсем не воспитательных целей, потому что именно на негодование тот человек и рассчитывает. Любые крайности самовыражения обычно сходят на нет, если окружающие их спокойно игнорируют.

Иное дело, когда речь идет о прямых нарушениях общественного порядка вроде курения в транспорте, сквернословия, разного рода бесцеремонного и безнравственного поведения. Люди, которые это себе позволяют, действительно достойны осуждения. Надо только отдавать себе отчет, что осуждение в таких случаях далеко не всегда эффективно, а иногда и чревато опасностью. Известны случаи, когда замечания вызывали крайне агрессивную реакцию вплоть до рукоприкладства. Поэтому, если чье-то поведение вызывает ваше недовольство, прежде чем его высказывать, вспомните несколько простых правил. Не следует высказывать претензии человеку, находящемуся в нетрезвом состоянии. У него в этот момент сознание замутнено, контроль за своим поведением снижен. Взывать к его совести практически бесполезно (многие и пьют ради того, чтобы ее заглушить), а рассчитывать на корректную реакцию не приходится. Даже наоборот, велик риск встретить реакцию неадекватную. В любом случае никакого благоприятного исхода такой эпизод иметь не может.

Нельзя стыдить нарушителя порядка один на один, в отсутствие свидетелей. Крепкий мужчина, пожалуй, и мог бы позволить себе такую смелость, но пожилой женщине, которая не в силах физически за себя постоять, делать этого категорически не следует. К сожалению, существует риск столкнуться с выродком без всяких тормозов, от которого можно просто физически пострадать. На людях опасность гораздо меньше: поднять руку на пожилую женщину способен только жалкий трус, и прилюдно он на это не решится.

Любое замечание не достигает эффекта, если высказывается в оскорбительной, обидной форме. Скажем, перед нами молодой человек, который в переполненном автобусе даже не догадывается уступить место инвалиду или беременной женщине. Если обратиться к нему лично, вежливо, но твердо указать ему, как ему надлежит поступить, то скорее всего без лишних препирательств место в итоге займет тот, кто его действительно заслуживает. А вот гневная тирада о «молодых хамах», о «никчемных современных мужчинах» и т.п. скорее всего приведет лишь к грубой перепалке.

Вообще следует помнить: на любое оскорбление – даже заслуженное – человек, как правило, реагирует ответной агрессией. Невозможно изменить чье-то некорректное поведение некорректными средствами. Так можно лишь породить замкнутый круг, в котором уже через минуту нет ни правых, ни виноватых – одни обиженные.

Изменить жизненные установки женщины, о которой идет речь в письме, вряд ли удастся. Но, может быть, в этом и нет беды? Когда у стольких людей задремала совесть, должен быть хоть кто-то, кто ее разбудит! Вот только правила психологической «техники безопасности» при этом надо соблюдать обязательно.

Выйти из тени

У меня есть друг, человек очень обаятельный и симпатичный. В любой компании он оказывается в центре внимания, блещет остроумием, пользуется неизменным успехом у женщин. Рядом с ним я просто теряюсь, меня, кажется, никто даже не слушает, не обращает на меня внимания. Когда мы с ним оказываемся в компании, девушки смотрят только на него, а меня воспринимают как второсортную нагрузку. Я, наверное, вполне заурядный человек, но тоже не лишен своих достоинств. И мне хотелось бы, чтобы их замечали. Но когда мы рядом, это невозможно. У нас с ним неплохие товарищеские отношения, и я хотел бы дружить с ним и впредь. Но меня категорически не устраивает сложившееся распределение ролей. Как мне себя вести, чтобы сохранить друга, но и не затеряться на его фоне?

[Алексей П.]

Большинству из нас дружеские отношения представляются гармоничным союзом равноправных, почти одинаковых партнеров, которых объединяют общие интересы, ценности, даже черты характера. Однако если мы понаблюдаем, как складываются в реальной жизни отношения реальных людей, то найдем очень мало примеров, подтверждающих этот идеальный образ. Каждый человек обладает глубоко личными, индивидуальными особенностями, и практически не бывает так, чтобы эти особенности двух людей совпадали безупречно. Как правило, дружеские отношения складываются у нас с теми, кто разделяет наши основные взгляды на жизнь и готов вместе с нами решать задачи, представляющие общий интерес. Немаловажна при этом и взаимная симпатия, основанная на признании достоинств друг друга. Вот только эти достоинства вовсе необязательно должны совпадать. Даже лучше когда они дополняют, словно оттеняют друг друга. Так, застенчивому человеку нужен друг, который более общителен и энергичен. Человеку, который склонен к долгим размышлениям и колебаниям, нужен более активный и решительный друг (и не беда, если он даже несколько самоуверен и импульсивен – их качества вполне уравновесят друг друга). Более того, человек сам безотчетно стремится сблизиться с теми, кто, сохраняя приверженность общим взглядам, оттенял бы его психологические достоинства, позволял бы им высветиться наиболее ярко. Если же достоинства одни и те же, почти неизбежно в отношениях возникает элемент соперничества, который рано или поздно сводит дружбу на нет. Гармоничные отношения складываются тогда, когда каждый вносит в общий союз равноценную лепту, превосходя товарища в чем-то одном, но уступая первенство в другом.

Похоже, именно такие отношения складываются у автора письма с его товарищем. И, вероятно, устраивают обоих, поскольку каждый находит в другом определенные преимущества. Беда в том, что друг Алексея обладает достоинствами, так сказать, более общественного свойства, то есть более явными, внешне яркими и привлекательными для окружающих. Это различие и проявляется в более широком кругу общения. Тогда и создается впечатление неравноправного распределения ролей.

Впрочем, это впечатление – тоже сугубо внешнее. Вероятно, та менее выразительная манера общения, которая присуща Алексею, органично соответствует его душевному складу. Алексей по натуре не лидер, быть в центре внимания – это не его роль. Иначе бы он давно, еще в детстве, эту роль освоил. Ведь это только психологические самоучители пафосно утверждают: «Лидером может стать каждый». Вовсе не каждый! Тем более что далеко не каждому это и нужно, потому что не соответствует его индивидуально-психологическим особенностям. И это нормально. Не бывает же армии из одних генералов или оркестра из одних солистов. У каждого из нас своя роль, и при этом роль обаятельного балагура и души любой компании – вовсе не самая привлекательная. Конечно, жизнерадостный острослов скорее произведет сильное впечатление на женщин. Но, ей-богу, лишь по молодости хочется производить впечатление на всех женщин подряд. А ведь они тоже далеко не одинаковы. Умные женщины (а о других и заботиться не стоит), хотя и симпатизируют бойким красавцам, однако умеют заглянуть и глубже. К тому же человек вроде Алексея чувствовал бы себя довольно неуютно, будь он «нарасхват». Опьянение всеобщим поверхностным вниманием быстро проходит, и хочется чего-то настоящего, «штучного». А в этом отношении его друг едва ли имеет серьезное преимущество.

К тому же Алексей, похоже, преувеличивает свое незавидное положение. Если бы оно его так категорически не устраивало, то он бы просто не стал появляться с другом на людях, ограничившись с ним общением тет-а-тет. Дело в том, что обаяние друга зеркально отражается и на нем. Психологи установили: впечатление о человеке отчасти определяется и тем, в чьем обществе он находится. Если вы появились в незнакомой компании в паре с симпатичным человеком, то, даже если вы сами ничего не говорите и не делаете, люди оценят вас выше, чем если бы вас сопровождал человек угрюмый, неопрятный и непривлекательный. Известно, что фигуру создает фон. Важно только решить, кому какая роль досталась. Алексей, кажется, поторопился отступить в тень, принять второстепенную роль. Обратите внимание: девушку, которая сама себя считает некрасивой, действительно на танцах кавалеры избегают (заставляя ее еще больше утвердиться в своей самооценке). А все дело в той униженной обреченности, которая буквально запечатляется в позе и выражении лица. Ее подруга, ничуть не более красивая, но улыбчивая и подтянутая, наверняка будет пользоваться успехом. К мужчинам это относится в неменьшей мере. Люди безотчетно стремятся подстроиться к нашей самооценке. Если убедить себя, что вы никому не интересны, то и подтверждения этому не замедлят появиться. Повести себя следует как раз наоборот, с опорой на свои реальные достоинства (которых, как справедливо считает автор письма, он не лишен). Если это не получается в обществе друга, то он же в конце концов не ваш сиамский близнец. Попробуйте куда-то пойти без него, и вы убедитесь, что вы и сами по себе интересны людям. А с сознанием этого легче построить полноценное общение в любом кругу, даже когда рядом кто-то превосходит вас обаянием.

У страха глаза велики

После того как вечером на улице был избит мой сын, я боюсь выходить из дома в сумерках. В каждом прохожем мне мерещится опасность. Мне кажется, что меня должны ударить по голове, раздеть, унизить. Что мне делать?

Страх – одна из первичных, естественных эмоций человека. Его жизненно важная функция – тормозить, подавлять импульсивные действия, которые могли бы усугубить влияние разнообразных неблагоприятных факторов внешней среды. То есть способность испытывать страх – необходимое условие выживания. Абсолютно бесстрашных людей не бывает. По-настоящему смел тот, кто умеет управлять своим страхом – не позволяет ему затормозить правильные, нужные действия. Поэтому в данном случае проблема состоит не в том, чтобы полностью избавиться от страха (это вообще едва ли возможно), а в том, чтобы научиться им управлять.

Многие наши опасения и тревоги вполне оправданы реальной жизненной ситуацией. Действительно, жизнь современного человека, особенно горожанина, чревата многими факторами риска, и не считаться с ними было бы безрассудно. Любой человек опасается болезней и несчастных случаев, нападений и аварий. Это нормально и естественно и в большинстве случаев действительно помогает снизить риск. Но бывает и так, что страх выходит за пределы нормы: становится чересчур сильным, постоянно угнетает человека и фактически делает его беспомощным перед лицом возможных опасностей. Навязчивые гнетущие страхи специалисты называют фобиями. Природу некоторых фобий довольно трудно объяснить. Один боится темноты, другой – высоты. Некоторые боятся замкнутых пространств, иные, наоборот, неуютно чувствуют себя на широком открытом пространстве. Специалисты затрудняются объяснить, как возникают эти страхи. Но некоторые виды фобий вполне объяснимы. Например, человек, однажды сбитый машиной, начинает бояться переходить улицу. Некто, искусанный ротвейлером, сторонится даже безобидного пуделя. Но во всех подобных случаях психотерапевты рекомендуют изживать навязчивый страх методом тренировки. Они рекомендуют снова и снова возвращаться в пугающую ситуацию (поначалу – с чьей-то поддержкой), чтобы со временем освоить навык безопасного поведения и убедиться, что опасности либо вовсе нет, либо она не так сильна, как казалось. При этом происходит угасание нездорового рефлекса с параллельным формированием нового рефлекса – позитивного. Однако совершенно очевидно, что в данном случае этот метод неприемлем. Не станешь же, в самом деле, советовать человеку бродить по темным переулкам, чтобы побороть гнетущие опасения. Наверное, так и можно было бы постепенно загасить болезненный рефлекс. Но при этом многократно возрастает риск действительно столкнуться с грабителями или хулиганами, а последствия этого сведут на нет все психотерапевтические усилия. Поэтому в данном случае простого и безотказного рецепта не существует. Тем не менее есть надежда, что навязчивый страх удастся смягчить. Этого невозможно достичь легко и быстро, но кое-что все-таки следует предпринять.

Прежде всего надо отдать себе отчет, что любой из нас уязвим перед угрозой насилия. Даже если вы никому не стоите поперек дороги и можете не опасаться наемного киллера, не исключено, что вы просто «подвернетесь под руку» праздношатающейся шпане. Такую вероятность надо учитывать и стараться по возможности ее снизить. А для этого – выполнять рекомендации экспертов по личной безопасности. (Например, известная книга А. Гостюшина «Защити себя и близких» содержит соответствующий набор рекомендаций в специальной главе «Темная улица».) Самый простой из этих советов – попросту избегать таких ситуаций, в которых вы можете оказаться уязвимы. Опасаетесь ходить по пустынным темным улицам? Вы абсолютно правы. Те же чувства испытывают миллионы ваших сограждан, не обладающих боевой статью Чака Норриса. Жизнь нынче такова, что без крайней надобности не следует делать из себя мишень. А если рискованной ситуации не удается избежать, надо попытаться максимально снизить риск. Планируя свой путь, следует выбрать самый безопасный маршрут, обходя пустыри, неосвещенные места, безлюдные закоулки. В любой точке пути надо помнить о ближайшем «островке безопасности» – людном месте, куда можно быстро убежать. Не следует слишком полагаться на индивидуальные средства защиты – газовый пистолет, электрошок и т.п. Если вы не владеете ими с ловкостью техасского рейнджера, то лучше от них вообще отказаться. Иное дело – простой свисток (наподобие милицейского), а еще лучше – карманная сирена. Менее привлекателен для нападающих скромно и неброско одетый человек. Немаловажна и манера держаться. Известно, что преступники безотчетно выбирают объектом нападения тех, кто терзается страхом и сам внутренне готов стать жертвой. Боязливо семенящий и тревожно озирающийся человек скорее привлечет их интерес. Поэтому по ночной улице надо идти твердо и пружинисто, сохраняя уверенное выражение лица, как бы это ни было психологически трудно. Впрочем, все эти советы не гарантируют стопроцентной безопасности. И вы будете абсолютно правы, если просто не станете без необходимости искушать судьбу. И тут нечего стыдиться: большинство людей, как и вы, предпочитают безопасность домашнего очага рискованным ночным прогулкам. Иное дело, что ваш страх слишком силен – настолько, что мешает жить. Полностью он не исчезнет никогда, и это нормально. Он может смягчиться, но на это, увы, требуется немалое время. Пройдут месяцы и годы, прежде чем страх отступит. А чтобы это произошло быстрее, не стимулируйте его и не лелейте: уклоняйтесь от бесед на криминальные темы, не смотрите телепередачи вроде «Дорожного патруля», гоните от себя гнетущие мысли, перебивая их каким-нибудь приятным и полезным занятием. Самое главное – помнить: когда неприятность мучительно ждешь, она скорее всего произойдет. Если же здраво учитывать ее вероятность и разумно от нее уклоняться, то со временем можно восстановить душевный покой.

Надо ли знать, когда тебя не станет?

Мой дед и отец умерли от рака. А в одном журнале я прочитал, что склонность к этому заболеванию передается по наследству. Теперь я не нахожу себе места – неужели я обречен? Как мне взять себя в руки и полноценно прожить хотя бы те годы, которые мне отпущены судьбой?

«Через девять месяцев, в феврале будущего года вы умрете от рака печени в клинике Первого МГУ, в четвертой палате». Как помнят читатели романа «Мастер и Маргарита», именно такое пророчество обрушилось однажды на ничего не подозревавшего буфетчика театра «Варьете». В панике бедняга бросился к врачам, что, впрочем, его так и не спасло…

Никому из нас не дано жить вечно, и почти каждому его дни сократит какой-то недуг. А хотелось бы вам, подобно несчастному буфетчику, заранее узнать и срок, и диагноз? К счастью, человек избавлен от этого трагического знания. Иначе жизнь омрачилась бы страхом неотвратимо надвигающейся болезни.

Но человек во все века стремился перехитрить судьбу и узнать то, что ему самой природой знать не позволено. Древнейшая хитрость такого рода – астрологический прогноз. Вооружившись знанием древней науки, люди пытаются заранее проследить жизненный путь своей души и тела. Каков же результат?

Недавно ученые Калифорнийского университета обследовали большую группу китайцев, проживающих в США. Многие из обследованных вполне ассимилировались в американском обществе и отошли от восточных традиций. Иные, наоборот, продолжают придерживаться традиций, в частности, верят в восточную астрологию. Каждый год китайские астрологи увязывают с одним из элементов природы – водой, огнем, металлом… А каждый элемент связан с определенным органом и недугом. Так, огонь ассоциируется с сердцем, поэтому астрологи считают, что человек, родившийся в год Огня, будет подвержен сердечно-сосудистому заболеванию и скорее всего от него и умрет именно в год Огня.

Анализ ученых показал, что знание суеверными людьми своего гороскопа в буквальном смысле сокращает им жизнь, ибо от убежденного самовнушения недолог путь до реального заболевания. У тех, кто верит в астрологию, разного рода болезни действительно обострялись (порой с летальным исходом) в соответствии с гороскопом. Те, кто в это не верит, не подвержены этой зависимости и вообще живут в среднем на пять лет дольше.

Астрология – наука спорная. А вот данные наследственности четко записаны в наших генах и сомнению не подлежат. Поэтому специалисты советуют изучить свою родословную, с тем чтобы предвидеть вероятность будущих недугов. Но не рискуем ли мы тем самым подменить мистическую веру в гороскопы материалистической верой в генетику, причем с тем же печальным результатом? Может быть, судьбу, и правда, лучше не знать?

Важно понимать, что наследственность и судьба – вещи хоть и взаимосвязанные, но довольно косвенно.

Оставим в стороне врожденные пороки развития, обусловленные наследственностью. В этих случаях речь идет не о вероятности болезни, а, увы, о свершившемся факте. Иное дело, когда родословная указывает на риск более позднего возникновения патологии. Можно ли воспрепятствовать грозящей беде?

Ученые давно ведут спор о том, в какой мере наследственность определяет нашу судьбу. Одни считают, что все индивидуальные особенности человека заложены в генах, и влияние внешней среды ничего не может изменить по существу. Их противники, наоборот, решающее влияние приписывают среде. Но эти крайние точки зрения, как и любые крайности, наверное, далеки от истины. Самым удачным кажется мнение одного из генетиков, который сказал: «Все на 100% определяется наследственностью, и все на 100% определяется средой». Парадокс этого суждения – только кажущийся. Дело в том, что генетическая предрасположенность – это величина потенциальная, которая в той или иной мере реализуется в зависимости от факторов среды, проще говоря – от образа жизни. В соответствующих условиях унаследованная склонность развивается и актуализируется, в иных условиях – остается в зародыше, никак себя не проявляя. И это касается почти всех индивидуальных свойств – будь то умственная одаренность, физическая сила или склонность к алкоголизму.

Например, по сей день точно не установлены причины, по которым человек заболевает шизофренией. Предполагается, что наследственность тут играет не последнюю роль. Дети родителей-шизофреников гораздо чаще страдают этой болезнью, чем дети здоровых отца и матери. Однако известно немало случаев усыновления таких детей здоровыми родителями, и в этих случаях вероятность заболевания резко снижалась. То есть сама атмосфера жизни семьи служит мощным катализатором наследственной предрасположенности либо тормозит ее.

При этом внешние факторы могут сыграть и всецело определяющую роль в возникновении заболевания. Так, потомок жизнерадостных предков может оказаться в столь критической ситуации, что естественным ее результатом явится депрессия. Либо, не имея в роду ни одного пьяницы, но попав в нездоровую среду, человек может вне всякой наследственной зависимости скатиться к алкоголизму. Если до этого он произвел на свет ребенка, то в генетическом наборе последнего никак не отразится пугающая тенденция. А вот взросление в семейной атмосфере, окрашенной в алкогольные или депрессивные тона, скорее всего скажется не лучшим образом.

Одна и та же болезнь может поразить и человека, отягощенного наследственной предрасположенностью, и человека без такой предрасположенности. Только первому для развертывания «программы» болезни достаточно незначительного внешнего толчка, тогда как второй заболеет лишь в очень неблагоприятных условиях. И для одного, и для другого образ жизни явится решающим условием, разница – лишь в мере отрицательных влияний.

Поможет ли нам изучение нашей генеалогии в предотвращении грозящих недугов? Ответ на этот вопрос вовсе не однозначен. Каждый может найти в своем роду какую-то патологию. И если спроецировать эту тенденцию на себя и мучительно прислушиваться к малейшим симптомам в своем организме, то не исключено, что эти симптомы не замедлят проявиться, как в случае с китайским гороскопом. Специалисты утверждают, что знание наследственности позволит правильно организовать свою жизнь, воздерживаясь от вредоносных влияний и культивируя свое здоровье. Но кто мешает заняться этим вне всякой связи с наследственностью?

Кроме того, в наших условиях очень непросто получить квалифицированное заключение о своих наследственных склонностях. Специалистов, умеющих провести такой анализ, вы в районной поликлинике не найдете. А самодеятельное копание в родословной может породить лишь болезненную мнительность – как выясняется, весьма небезопасную.

Поэтому все суждения о наследственных склонностях правильнее расценить как информацию к размышлению, чем как рекомендацию к действию. Но так или иначе, правильно организовать режим питания и сна, обеспечить необходимую физическую нагрузку, избавиться от вредных привычек следует независимо от того, от чего умер ваш прадедушка.

Сколько нужно спать?

Я – деловой человек, времени мне постоянно не хватает. Пробовал меньше спать, но это не помогло, даже наоборот – ухудшилось самочувствие. А какой оптимальный режим сна рекомендуют психологи?

Нетрудно подсчитать, что треть своей жизни человек проводит во сне. Еще недавно это мало кого волновало. Но сегодня, в эру компьютеров и сверхзвуковых скоростей, подобная расточительность кажется просто возмутительной. О тех, кто упустил какую-то благоприятную возможность, говорят, что они проспали свое счастье. И потому многие люди в стремлении как можно больше взять от жизни все чаще задумываются: нельзя ли перехитрить природу и увеличить за счет сна драгоценное время жизненной активности?

Но есть немало людей, которых беспокоит совсем другое. По некоторым данным, почти половина населения США страдает нарушениями сна. Бессонница является серьезной проблемой для каждого третьего француза. Да и многим россиянам в силу разных причин не удается нормально выспаться. Так сколько же времени следует спать, чтобы, с одной стороны, хорошо себя чувствовать, а с другой – не тратить время понапрасну?

По мнению профессора Геттингенского университета Эккарта Рютера, никакой общей нормы здесь не существует. Каждому человеку нужно столько сна, сколько, по его мнению, необходимо. Наполеону хватало 4 – 5 часов. Эйнштейну нужно было двенадцать или даже больше. Есть люди, которым необходимо даже 14 часов. Но самая меньшая длительность все же составляет 5 часов. Главное, чтобы каждый сам определил нужную ему индивидуальную продолжительность сна, неважно, составит она семь или двенадцать часов. Когда она установлена, менять ее более не следует.

Справедливо мнение, что нормальный сон должен длиться 7 – 8 часов: большинство примеров индивидуальной нормы приближаются к этой цифре. И если человек пытается волевым усилием урезать свою норму, это неизбежно сказывается на его самочувствии. Возникает соблазн отоспаться, хотя бы в выходные дни провести в постели лишний часок. Многие именно так и привыкли восстанавливать свои силы после трудовой недели. Однако исследования, проведенные группой психологов из Калифорнийского университета под руководством доктора Даниэля Крипке, свидетельствуют о том, что лишний сон вреден и даже опасен. Согласно собранным учеными данным, люди, которые любят всласть поспать, умирают раньше, чем те, которые спят 7 – 8 часов в сутки.

Ну а как же с «недосыпом»? Оказывается, сон менее 4 часов в сутки губителен для организма. Здесь статистика, полученная на основе обследования более миллиона американцев, дает соотношение два к одному (между продолжительностью жизни тех, кто спит нормально и недосыпает).