Чакры – энергии жизненных сфер. Работа с внутренним космосом

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Слово «мула» означает «корень», «адхара» – «поддержка, основа, опора». Муладхара – основа всех энергетических каналов (нади) и обитель кундалини.

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Находится между половыми органами и анусом, в месте соединения всех нади и сушумны. Указание на местоположение чакр не следует понимать буквально, ибо эти тонкие центры не расположены в данной физической области: в этом районе лишь проявляется преимущественное влияние данной чакры. Это следует всегда помнить, чтобы не ошибиться. Головка этого и других лотосов до прохождения через них кундалини повернута вниз, но когда кундалини проходит через них, они поворачиваются вслед за ней вверх. Местоположение центров определяется через медитацию.

ЦВЕТ БИДЖИ (семени): Золотой.

КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Четыре. Они обозначают четыре формы блаженства – парананда, сахаджананда, йогананда и вирананда. Лепестки – это очертание позиции соответствующей нади в каждом отдельном центре, и сами по себе суть прана-шакти, проявляющиеся в теле благодаря прана-вайю, но с исчезновением этого потока (вайю) они прекращают свое проявление. Четыре лепестка – это не только и не столько обозначение количества связей чакры с другими чакрами и меридианами, это прежде всего символическое отражение четырех составляющих жизни человека: минеральной, растительной, животной и духовной.

БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ: VAM, SAM, SAM, SAM

Каждая буква в своей вайкхари-форме является грубым проявлением внутреннего, или тонкого, звука. Каждая из этих букв является мантрой и, следовательно, воплощением Божества (Деваты). Все буквы составляют тело кундалини.

Чакры аллегорически называют лотосами, лепестки которых нумеруются по числу работающих энергий и по числу нади, встречающихся там. Эти энергии управляются разными Божествами. Если ум человека достаточно очищен йогой, то он может услышать имена полубогов, которые вызываются биджа-мантрами. Биджа есть имя Божества, которое управляет конкретным центром. Движение энергий, образующих чакру, производит звук, который соответствует имени Деваты.

Сила звуков различных букв, повторяемых йогом, регулирует и контролирует работу энергий внутри чакры. При произнесении различных букв пробуждаются Божества, расположенные в чакре.

Существует 50 биджа-мантр в различных частях тела, и им соответствует пятьдесят основных видов энергии, функционирующей в шести центрах, и 50 букв санскритского алфавита, расположенных на 50 лепестках шести чакр. Это не значит, что буква написана на санскрите или другом каком-то языке. Они пребывают в причинном состоянии, но если эти буквы или звуки правильно произносятся, то они пробуждают потенцию чакр.

ТАТТВА (элемент, соответствующий чакре): Земля.

ЦВЕТ ТАТТВЫ: Желтый.

ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Квадрат.

ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Запах.

ОРГАН ЧУВСТВ: Нос.

ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Анус.

ВАЙЮ (воздух): Апана вайю, воздух (поток), который выталкивает семя из мужского детородного органа, мочу у мужчин и женщин и который выталкивает ребенка во время рожения из лона матери.

ФОРМА ЯНТРЫ: Желтый квадрат с бордовыми лепестками. Форма элемента земли линейна. Четыре направления, четыре угла, четыре стороны указывают на завершенность, и земля воплощает элементы, качества элементов и состояния человеческой завершенности на всех уровнях. Эта янтра является обителью биджа-звука, и поэтому от нее исходит звук в восьми направлениях. На это указывают восемь лучей, исходящих из него. Квадрат вписан в круг с четырьмя лепестками, олицетворяющими четыре нади и четыре вритти. Цвет лепестков – вермиллион, смешанный с малиновым. Обитель кундалини шакти изображается по-разному – в форме свернутой змеи, лингама или треугольника. Змея кундалини свернулась в три с половиной раза вокруг сваямбху лингама (саморожденного). Ее рот раскрыт, она смотрит вверх, она связана с центральным каналом, сушумной, который идет вдоль спинного хребта. Непробужденная кундалини остается свернутой вокруг лингама, и она держит свой хвост в своей пасти. Поскольку ее рот направлен вниз, поток энергии течет вниз. Как только адепт начинает работать с первой чакрой, эта дремлющая энергия поднимает свою голову и начинает продвигаться вверх по каналу сушумны или источать различные токи и эманации. Треугольник символизирует женское начало, или йони, лоно. В некоторых текстах треугольник называют ТрайпураШакти-питха. В нем располагается лингам, имеющий вид и цвет молодого листочка и творящий всех Деват и Деви в различных чакрах. Направленный вниз треугольник является янтрой лингама и кундалини. Он указывает на то, что движение направлено вниз, и символизирует три основных канала – иду, пингалу и сушумну. Соединение этих каналов в муладхаре-чакре образует перевернутый треугольник, который также заставляет энергию течь вниз.

БИДЖА ЧАКРЫ: ЛАМ. Этот звук должен вибрировать в небе, мозге и верхней части черепа. Когда биджа ЛАМ правильно произносится, то ее вибрация перекрывает нади в первой чакре и создает «замок», который не дает энергии уйти вниз. Движение вверх начинается, когда звук ЛАМ, то есть АМ, вибрирует в верхней части головы. Повторение этого звука уносит опасности, связанные с первой чакрой, и обеспечивает практикующему безопасность, пробуждение и внутреннюю силу. Говорится, что у биджи ЛАМ огромная потенция. Ее вибрация помогает создать проход внутри брахма-нади для облегчения движения энергии.

НОСИТЕЛЬ БИДЖИ: Слон Айравата. Индра, бог грома, ездит верхом на своем слоне Айравате. Кожа Айраваты темно-серая, цвета облаков. Семь хоботов Айраваты образуют семицветную радугу и символизируют семь ингредиентов физического тела, семь планет, семь нот и так далее.

БОЖЕСТВО ЧАКРЫ: Бала Брахма (Брахма-ребенок). Брахма – вторичный творец Вселенной, он контролирует гуну страсти и является господствующим божеством первой чакры. Он изображается как светящийся ребенок с четырьмя головами и четырьмя руками. Его кожа золотистая. Он носит желтое дхоти и зеленый шарф. Благодаря четырем головам он видит, что происходит в четырех направлениях. Каждая голова символизирует одно из состояний сознания: бодрствование, сон со сновидениями, сон без сновидений и турию – трансцендентное состояние.

В верхней левой руке Брахма держит лотос – символ чистоты. Во второй левой руке он держит священные писания, Веды, содержащие знание обо всем творении. Брахма может передать сакральное знание, если к нему взывают должным образом. В одной правой руке у него сосуд с амритой, символизирующий всеожив ляющую психическую энергию.

Жест (мудра) другой правой руки Брахмы дарит бесстрашие.

Самое лучшее время для медитации на Брахму – час до восхода Солнца (брахма-мухурта). Визуализация образа Брахмы приносит умиротворение уму. Брахма уносит все страхи и опасности.

ШАКТИ: Дакини. Энергия Дакини Шакти состоит из сил творения, сохранения и разрушения, символ которых – трезубец в ее левой руке.

В другой руке она держит череп, указывающий на преодоление страха смерти и отрешенность от мира.

В ее верхней правой руке меч, с помощью которого она дарует мужество, разрушает невежество и помогает подвижнику преодолеть все трудности.

В другой правой руке у нее щит, который дает силу преодолевать препятствия на пути самореализации.

ПРАВИТЕЛЬ: Ганеша. Слоноголовый полубог Ганеша дарует помощь во всех начинаниях. Образ Ганеши очень запоминающийся. Но в то же время рационалисту трудно признать в Ганеше влиятельное божество.

Визуализация Ганеши помогает остановить внутренний диалог. Тот, у кого внешний образ Ганеши вызывает скептицизм, не способен созерцать внутреннюю красоту Ганеши, но тот, кто проникает сквозь физическую реальность, может увидеть в Ганеше союз любви и мудрости, мужского и женского начал, Шакти и Шивы.

У Ганеши четыре руки, которые служат ему, когда он устраняет препятствия. В его руках:

– лотос, символизирующий чистоту, бескорыстие и неоскверненность;

– ладу, ароматные сласти, символизирующие благость и чистое состояние сознания. Ладу также считается символом процветания и изобилия;

– топорик, символизирующий обуздание «слона желаний» и рассекающий узы стремления к чувственным наслаждениям. Топорик разрубает узы ложного отождествления «Я» с материальным телом.

Четвертая рука Ганеши поднята в мудре, дарующей бесстрашие. Вот мантра Ганапати: ОМ НАМО ГАНАПАТАЙЕ МАХАВИРА МРИТЙУМ ХАНА ХАНА ДХАМА ДХАМА МАТХА МАТХА, КАЛАМ САМХАРА САМХАРА, САРВАГРАХАМС ЧУРНАЙА ЧУРНАЙА, НАГАН МОТАЙА МОТАЙА, РУДРАРУПА САРВА-ТОМУКХА ХУМ ПХАТ СВАХА.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Основные пути движения потоков энергии направлены у человека вдоль позвоночника, где самый верхний позвонок является положительным полюсом, а самый нижний отрицательным.

В основании позвоночника находится в потенциальном состоянии первичная энергия – кундалини. Место ее обитания – чакра муладхара.

Пробуждаясь под воздействием энергии, генерируемой чакрой аджна, и поднимаясь вверх по внутрипозвоночному каналу – нади сушумне, она стимулирует работу вышележащих чакр и связанных с ними нервных сплетений и эндокринных желез. Питая их праной, она вызывает к жизни способности и качества, ранее неизвестные человеку, и по мере овладения каждой новой чакрой поднимает его на более высокую степень сознания. Лотос чакры располагается над анусом, позади гениталий и взаимодействует с копчиковым и срамным сплетениями.

Эта чакра управляет яичками, яичниками, железами промежности. Она руководит такими функциями, как обоняние, половое влечение, определяет физическую структуру тела: клетки и ткани скелета, кожи, мышц, костного и головного мозга.

Треугольник символизирует трехмерность нашего пространства и трехмерность самой сути материи: масса, энергия, пространство – время, а также проявление во всех планах бытия трех модусов природы (саттва, раджас, тамас).

На одном из лепестков янтры муладхары находится слог ВАМ – биджа свадхиштханы. Вибрации, вызванные повторением этого слога, активизируют связи муладхары со свадхиштханой. Они вызывают приток в чакру энергии, производимой свадхиштханой. Полное подчинение муладхары энергиям свадхиштханы приводит к изменению сексуальной ориентации.

РЕЗУЛЬТАТЫ КОНЦЕНТРАЦИИ: Сосредоточение на муладхаре-чакре ведет к усилению жизненной энергии, избавлению от болезней, дарует бодрость, приносит выносливость, решительность в мирских делах. Одна из обычных проблем связана с тем, что преждевременно выпущенная на свободу кундалини может вызвать перевозбуждение первого и второго психоэнергетического центра с последующим анормальным усилением полового влечения.

ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: Муладхару-чакру сопровождают качества гнева, жадности, заблуждения, расчетливости и чувственности. Эти аспекты первой чакры фундаментальны для большинства людей. Мотивом деятельности человека первой чакры является желание приобретать как можно больше того, что делает жизнь более комфортабельной. Он склонен к фантазиям и выдумкам, причем он сам верит в их реальность. Мотивы «первой чакры» определяются влиянием таттвы земли. Атрибуты земли – терпение и жадность, ее желание – выживание, ее действие – собирание и сохранение, ее природа – устойчивость и стабильность. Кости, плоть, кожа, грубые нади и волосы состоят из элементов земли. Таттвы (элементы) составляют континуум материальной энергии, они являются составляющими протоматерии и отличаются вибрационным уровнем. Тот, в ком преобладает элемент земли, после смерти рождается на планетах типа Земли (бху-локе) обычным человеком.

Активизация этой чакры вызывает застойные явления в организме, нарушения обмена, истощение жизненных сил, ослабление памяти и так далее. Подавление вызывает излишнюю полноту, апатичность, сонливость. Это чакра земной силы, которая позволяет человеку соединяться с земными энергиями. В ней пребывает изначальная энергия кундалини, дающая потенциальную возможность достижения высших уровней сознания и слияния с Богом. Вот как сказано о кундалини в «СатчакраНирупане»: «Кобра, которая три с половиной раза обвила Шиву, прижимается своим ртом к другому рту, ведущему к Блаженству. Повелительница этого мира, она стройна, как стебель лотоса, яркая, как вспышка молнии, дремлет, мягко дыша, бормоча сладостные стихи, жужжа, как опьяненная пчела в лепестках муладхары. О как ярко она сияет». В дремлющем состоянии муладхара представляет собой инстинктивную природу человека, центр страстей и инерции, но в пробужденном – его духовный потенциал.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

РАБОТА С ЧАКРОЙ: Чакра муладхара – центр энергии, который связывает человеческое существо с землей.

Она – основа существования человека, его связь с прошлым, с физическим миром. От состояния муладхары зависит общая выносливость и работоспособность. Если вы утомлены и разочарованы в жизни, это значит, что муладхара засорена или работает неправильно, не поглощает достаточного количества положительной энергии.

На физическом уровне эта чакра может быть причиной боли в спине, ногах, излишка веса, чрезмерной худобы, анемии. Все эти проблемы возникают как эмоциональный багаж, который хранится в спине, позвоночнике и ногах.

Выйдите на улицу, лягте на землю. Пусть все напряжение вытечет из тела в землю. Почувствуйте земной поток энергии, текущий в вас, дающий вам силу и исцеляющий все раны. Сядьте, прислонившись спиной к большому камню или стволу дерева, и снова почувствуйте энергию земной стихии. Представьте, как вы спускаетесь по корням глубоко в землю. Вдохните аромат матери-Земли. Поработайте с глиной – вылепите из нее фигурки или хотя бы горшки. Поработайте в саду, выдерните сорняки. Станьте на колени на землю. Вдохните аромат природы вокруг вас.

Обратите внимание на ароматерапию: первая чакра связана с обонянием. Обратитесь к энергии тотема животных, живущих очень близко к земле. Представьте себе жизнь в пещере.

Медитация

...

Во время медитации вы позволяете уму оставаться пребывающим в покое. Когда тело много работает, оно испытывает боль. В конце рабочего дня тело устает и ему необходим отдых, чтобы восстановить силы. Таким отдыхом для тела служит сон. Ум же отдыхает очень редко; даже во время сна он работает. С помощью медитации можно замедлить бег ума и расслабить его до такой степени, что он получит необходимый отдых. Такой отдых подразумевает приостановку мыслительного процесса.

При напряжении, болезни человек постоянно волнуется. Это оказывает большое давление на ум и тело, что ведет к еще бо́льшим проблемам со здоровьем. Получается порочный круг: напряжение вызывает большее напряжение, одна болезнь провоцирует другую. «Брихад-Араньяка Упанишада» гласит: «Тот, кто не решает проблем жизни, как подобает человеку, и кончает свои дни, как кошка или собака, не постигнув науки самореализации, несчастнейший из людей» (3.8.10).

Медитация настолько легка, что ею могут заниматься даже дети.

Вот первая подготовка к вхождению в медитативное состояние. В течение нескольких минут посидите спокойно. Закройте глаза и постарайтесь избавиться от мыслей.

Нужно учиться замедлять мыслительный поток. Как только человек сможет это делать, он обретет способность испытывать мир и гармонию. С помощью медитаций возможно также раскрытие чакр и нормализация их работы.

Когда человек контролирует ум, он начинает прислушиваться к тому, что происходит внутри. Он может слышать внутренний голос. Он слышит, что через него говорит Бог. Диалог с собственным телом – первый шаг к овладению энергией кундалини. Через медитацию можно научиться входить в контакт непосредственно с собой.

Вот медитация для первой чакры. Лягте и глубоко расслабьтесь. Представьте, что вы идете по красивому чистому берегу с мягким теплым белым песком. Солнце сияет ярким желтым светом, который повсюду распространяет теплоту. Он согревает ваше тело, заполняет его жизнью. Посмотрите на океан, излучающий яркий синий и зеленый цвета. Послушайте волны, мягко разбивающиеся о берег. Пусть нежный ветерок легко касается вас, развевая все отрицательные мысли или чувства. Представьте птиц, летящих в вышине. Ни о чем не волнуйтесь. Почувствуйте, как все ваше тело расслабилось. Снята вся напряженность. Сделайте глубокий вдох, очистите дыхание. Почувствуйте, как воздух поступает в легкие. Выпустите воздух из легких. Почувствуйте, как тело стало мягким. Почувствуйте, как напряжение уходит из тела. Прислушайтесь к доносящимся шумам. Почувствуйте энергию, которая течет через вас.

Послушайте музыку. Обратите внимание на сердце. Прислушайтесь к сердцебиению. Ощутите его ритм. Дышите вместе с сердцебиением. Обратите внимание на дыхание. Сосчитайте от одного до десяти. Обратите внимание на корневую чакру. Почувствуйте энергию, которая исходит из этого центра. Постарайтесь увидеть первую чакру как спираль энергии. Сделайте глубокий вдох и сосредоточьте внимание на чакре муладхара. Пусть к вам свободно приходят любые мысли или видения. Идите вместе с ними, пусть они легко проходят через ваш ум и уходят дальше во Вселенную. Визуализируйте, как вы вступаете в спираль энергии в чакре муладхара. Слейтесь с ней, как будто вы входите в море. Идите все глубже и глубже, прямо к самому источнику энергии. Дышите глубоко.

Теперь нет никаких мыслей, никаких чувств. Визуализируйте большую яркую массу красной энергии, входящую в вас подобно шаровой молнии. Ощутите высокую температуру этой молнии. Визуализируйте, как наполняет ваши ноги; сконцентрируйтесь на этом.

Почувствуйте теплоту в ногах. Заметьте ощущения в ногах. Почувствуйте, как энергия входит в спину, и отметьте ощущения в спинной области. Почувствуйте, как энергия снова входит в корневую чакру, и ощутите исходящее от нее тепло. Визуализируйте, как эта энергия очищает муладхара-чакру. Пусть энергия удалит все, что отделяет вас от источника энергии. Медленно возвратитесь обратно и нормализуйте дыхание. Обратите внимание на сердцебиение. Медленно согните пальцы ног, затем сами ноги, плечи, руки – и медленно откройте глаза.

Свадхиштхана (вторая чакра)

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Обитель самости, «сва» означает «эго» и «самосознание».

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: В раскрытом состоянии этот лотос находится на уровне лобковой кости.

КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Шесть.

БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ: BAM, BHAM, MAM, YAM, RAM, LAM.

ТАТТВА: Вода.

ЦВЕТ ТАТТВЫ: Белый.

ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Круг.

ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Вкус.

ОРГАН ЧУВСТВ: Язык.

ОРГАН ДЕЯТЕЛЬНОСТИ: Гениталии.

ВАЙЮ (воздух): Апана вайю.

ПЛАН БЫТИЯ: Бхувар-лока, тонкие миры, астральный план.

УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Меркурий.

ФОРМА ЯНТРЫ: Круг с полумесяцем. Форма элемента воды – круг. Элемент воды, сущность жизни, доминирует над второй чакрой. Свадхиштхана-чакра – центр сексуального влечения, который непосредственно связан с лунным влиянием.

Тонкие отношения между водой и Луной показаны полумесяцем внутри белого круга водной чакры. Луна оказывает особо сильное влияние на человека второй чакры. От смены фаз Луны зависит его эмоциональное, ментальное и физическое состояния.

Белый круг окружен шестью лепестками цвета киновари. Шесть лепестков символизируют окончание тонких каналов во второй чакре и указывают на то, что энергия течет в шести направлениях.

БИДЖА ЧАКРЫ: ВАМ. Сосредоточиваться на вторую чакру надо тогда, когда произносится биджа ВАМ. Звуки воды усиливают воздействие этой биджи. Когда этот звук произносится правильно, он открывает любые блоки в низших районах тела, позволяя энергии двигаться беспрепятственно.

НОСИТЕЛЬ БИДЖИ: Крокодил (санскритское – макара). Крокодил символизирует чувственную природу человека с доминирующей второй чакрой. Крокодил очаровывает свою жертву различными трюками. Он вероломен, хитер и обладает огромной сексуальной энергией. Люди второй чакры склонны к охоте, обману, они импульсивны, непоследовательны, нетерпеливы, вспыльчивы, обидчивы, неразборчивы в средствах достижения цели, а цели их чаще всего связаны с удовлетворением полового влечения.

БОЖЕСТВО ЧАКРЫ: Вишну, господь сохранения. Господь Вишну поддерживает Вселенную и всех существ. Он восседает на розовом лотосе во второй чакре, месте продолжения рода. Вишну олицетворяет принципы религии. Он управляет саттва-гуной. Он совершает непостижимые, ничем не обусловленные деяния, поэтому Его природа – божественная игра (лила). Он принимает различные образы и играет всевозможные роли. Он главный режиссер, актер и зритель космической драмы. Он трансцендентен по отношению к материальному миру.

В одной руке Он держит раковину, которая символизирует чистый звук, Предвечный Логос, несущий освобождение живым существам. В другой руке у Него диск, символ космического закона (дхармы) и времени. Диск вращается на Его указательном пальце, словно светозарный вихрь. Он устраняет все препятствия и уничтожает дисгармонию.

В третьей руке Вишну находится палица, символ власти над миром и существами.

В четвертой руке у Него розовый лотос, символ чистоты, неоскверненности и отрешенности. Вот защитная мантра Вишну, избавляющая от опасностей и дарующая исцеление от болезней: ОМ УГРАМ ВИРАМ МАХАВИШУМ ДЖВАЛАНТАМ ВИШВАТОМУКХАМ НРИСИМХАМ БХИШАНА БХАДРАМ МРИТЙУМРИТЙЙУМ НАМАМЙАХАМ ШАКТИ.

Ракини. У Ракини Шакти две головы, розовая (или голубая) кожа. Она облачена в красное сари; драгоценные ожерелья на ее шее и руках. Ракини Шакти дарует вдохновение в области музыки и живописи. Ракини Шакти в своих руках держит:

Стрелу из лука Камадевы (бога любви). Стрела отражает природу человека с доминирующей второй чакрой. Стрела также указывает на побуждение двигаться вверх. Стрела Ракини Шакти – это стрела чувств и эмоций, которые приносят и радость, и страдание.

Череп, символизирующий природу мечтателя, который несет свою голову в руках. Это означает, что эмоции управляют его поведением.

Дамару (маленький барабанчик), который символизирует силу ритма во второй чакрой.

Парашу (топорик). С помощью топорика Ракини Шакти разрушает все трудности, которые можно встретить при работе со второй чакрой.

Две головы Ракини Шакти символизируют расщепленную энергию во второй чакре.

Усилия человека второй чакры направлены на постижение гармонии между внутренним и внешним мирами. Развитие личности начинается с этой чакры.

Основной мотив первой чакры – это стремление к богатству, наслаждение; внимание линейно и направлено в одну сторону. Во второй чакре внимание обращено к желаниям и фантазиям чувственной природы.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Лотос чакры располагается между четвертым и пятым поясничными позвонками. Это центр накопления энергии и начальная стадия сублимации. Эта чакра взаимодействует с поясничным и подчревным сплетениями. В ведении чакры находятся вкус, пищеварение, защитные реакции организма. Чакра взаимодействует с печенью, почками, лимфатическими железами, а у женщин – и с молочными железами. Границу между муладхарой и свадхиштханой у мужчин провести почти невозможно, они являются как бы одной чакрой, и только йогическая тренировка позволяет дифференцировать работу каждой чакры в отдельности и подчинить их вибрации намерениям, исходящим из аджны-чакры.

В обычном состоянии эта чакра является центром подсознательного, хранилищем переживаний и инстинктивных устремлений. Ее пробуждение связано с преображением всего подавленного и забытого.

Свадхиштхана оказывает важное влияние на репродуктивную и мышечную системы, системы выделения, деятельность селезенки и мочевого пузыря. Она связана также с ощущениями и эмоциями, наслаждением и сексуальностью. Красный цвет чакры согревает; он активизирует и пробуждает жизненную и физическую силы, служит для укрепления воли, активизирует глубокие страсти: любовь, секс, месть, ненависть, смелость.

Состояние этой чакры влияет на общее самочувствие и функции печени, надпочечников и поджелудочной железы.

РЕЗУЛЬТАТЫ КОНЦЕНТРАЦИИ: Концентрация на этой чакре дает способность уму отражать мир, как Луна отражает Солнце. Человек обретает способность использовать созидающую и сохраняющую энергии, чтобы возвыситься к чистому искусству и чистым взаимоотношениям с другими и освободиться от похоти, гнева, жадности, ревности и зависти.

Визуализация Вишну ведет к глубинной сущностной трансформации и приносит умиротворение, любовь к Всевышнему, радость, успех в духовных начинаниях, расширение сознания.

ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: Человек второй чакры склонен к чувственным наслаждениям и фантазированию. Следует контролировать сон, сексуальные отношения и количество пищи, чтобы достичь гармоничного, умиротворенного состояния тела и ума.

Человек второй чакры часто претендует на то, чтобы быть принцем, героем, властелином. Он часто меняет роли, самолюбив, рыцарственен.

Если желания второй чакры не удовлетворяются, существо вновь рождается на Земле, чтобы осуществить свои желания – артистом, музыкантом, танцором или поэтом.

Свадхиштхана управляет жизнеспособностью нашего организма, воздействуя на клеточный метаболизм. Работа чакры объединяет человека в единое энергетическое целое с таким общим для живой и неживой природы компонентом внешнего мира, каким является аура. Аура дает информацию о процессах, происходящих в объектах, и причинах, их вызывающих, позволяет судить об энергетических возможностях других людей, разобраться в причинах их возникновения. Если данная чакра ведущая, то аура человека, вступая в резонанс с энергетическим полем окружения, позволяет разобраться в причинах того или иного поведения человека или объекта, их потенциальных возможностях. Такие люди дружелюбны, наделены прекрасным здоровьем, большие мастера в поддержании порядка и лада в своем внутреннем мире и внутреннем мире других людей.

Подавление чакры вызывает беспринципность, коварство, непрактичность, болезненную впечатлительность, завистливость и обидчивость. Излишняя активизация – делает человека эгоистичным, похотливым, раздражительным, ревнивым, злым.

В западной эзотерике этот центр часто связывают с Иеговой (Штейнер связывает Иегову с Луной, ответственным за войны). Иегова представляет негативный, отрицательный аспект этой чакры, подобно тому как богиня Диана (также связываемая с Луной) представляет ее положительный, или созидательный, аспект. Свадхиштхана соотносится с физическим воспроизведением потомства и, следовательно, с биологической эволюцией видов.

Астрологически этот центр соответствует Луне, первой небесной сфере, приближенной к земному бытию. По отношению к Солнечной системе, свадхиштхана соответствует первой макрокосмической чакре, представленной эфирной планетой Вулкан.

ТЕРМИНОЛОГИЯ

РАБОТА С ЧАКРОЙ: Свадхиштхана – центр энергии, который управляет страстями, сексуальными потребностями. Это место, где собирается на физическом уровне творческий потенциал.

При нормальной работе свадхиштханы создается ощущение благости. Когда эта чакра сбалансирована, эмоции устойчивы и человек способен выразить свои истинные чувства другим людям без всякого опасения.

При функционировании свадхиштханы должным образом человек становится открытым, выразительным, творческим и непосредственным.

При нарушении работы свадхиштханы вырабатывается низкая самооценка, потеря уважения к себе, появляются зависть, ревность, подозрительность и мучительное ощущение тревоги. Человек начинает думать, что он уродлив и ничего собой не представляет. Ему становится трудно общаться с представителями противоположного пола. Такие люди отказывают себе в любых удовольствиях и становятся мучениками, превращаясь в добровольных жертв.

Медитация

...

Все медитации, связанные со второй чакрой, должны быть гармонизирующими и очищающими. Через созерцание какого-либо образа можно погрузиться в переживание метаобраза. Многие психотехники очищения чакр связаны с работой над метаобразами. Метаобраз потока является одним из основополагающих образов, формирующих различные структуры мироздания. Поток реки, поток мыслей, поток света, поток любви. Описываемая ниже техника позволит вам легко визуализировать потоки гармонии, преображающие негативные качества второй чакры.

Найдите уединенное место на берегу быстрого широкого ручья, горной реки, водопада. Лучше всего расположиться над потоком, стоя на мосту или перекинутом через ручей дереве.

Удобно расположившись, внимательно смотрите на потоки воды в течение 15–60 минут. Периодически закрывайте на 1–2 минуты глаза и без особого напряжения старайтесь увидеть этот поток своим внутренним взором. Затем снова откройте глаза и наблюдайте за потоком.

Через какое-то время вы начнете ощущать его плотность, упругость, силу, напор, его протяженность.

Постарайтесь запомнить эти ощущения. Обратите внимание, как вы переживаете их, когда закрываете глаза.

Установите личностную связь с потоком, который вы созерцаете. Придумайте ему добрые, дружеские и почтительные имена, эпитеты. Скажите ему как своему другу или как любимому существу приятные слова, найдите подходящие метафоры, описывающие его характер.

Благодарите его. Любите его. Радуйтесь ему.

Войдите в него, окунитесь в нем, омойтесь в нем, почувствуйте, как его эфирная сущность проходит через ваше тело, почувствуйте чистоту и прохладу, которые он дарит, насладитесь его прикосновением, его текучестью.

Выйдите из потока и снова созерцайте его. Визуализируйте, как поток проходит через ваше тело, ум, сердце, глаза. Через каждую вашу клетку. Особенно сосредоточьтесь на том, как поток проходит через область, где находится вторая чакра.

Запомните, как поток касался вашего тела, как струился через ментальное пространство, и уловите тот миг, когда вы ощущали себя единым с потоком, когда ощущали свою текучесть, поточность.

Постарайтесь увидеть различные виды потоков в окружающем вас мире. Потоки восходящего воздуха, потоки света, поток своей жизни, поток информации, потоки любви, потоки мыслей, потоки энергии, образов. Ощущайте их, переживайте их, радуйтесь им, наслаждайтесь ими.

Ваше сознание будет легко различать, улавливать потоки кристальной чистоты в различных планах бытия – физическом, энергетическом, информационном, метафизическом.

Если вы настроитесь на работу с энергиями гармонии, то после такой практики вы сможете быстро почувствовать, как меняется качество ваших снов, идеалы становятся возвышенными, удаляются зависть, ревность и подозрительность. Визуализация потока чистоты является тем подношением, которое умилостивляет кундалини-шакти. И она поднимается выше и выше, устремляя вас к просветлению.

Для гармонизации второй чакры рекомендуются также все традиционные практики, связанные с медитацией на Вишну, и повторение мантр, посвященных ему.

Манипура (третья чакра)

ЗНАЧЕНИЕ НАЗВАНИЯ: Город драгоценных камней. Согласно «Гаутамия тантре» название связано с принципом свирепого теджаса, сверкающего как драгоценный камень.

МЕСТОНАХОЖДЕНИЕ: Область пупа, или солнечного сплетения.

КОЛИЧЕСТВО ЛЕПЕСТКОВ: Десять. Они символизируют десять родов праны и десять нади.

БИДЖИ НА ЛЕПЕСТКАХ: DAM, DHAM, NAM, TAM, THAM, DAM, DHAM, NAM, PAM, PHAM

ТАТТВА (элемент): Огонь.

ОЧЕРТАНИЕ ТАТТВЫ: Треугольник.

ОБЪЕКТ ЧУВСТВ: Зрение.

ОРГАН ЧУВСТВ: Глаза.

ОРГАНЫ ДЕЙСТВИЯ: Стопы и ноги.

ВАЙЮ (воздух): Саман-вайю, вайю, который действует в высшей части живота, в районе пупа, и помогает пищеварительной системе. Он переносит кровь и химические продукты в солнечное сплетение. С помощью саман вайю сущность (раса) пищи извлекается, ассимилируется и разносится по всему телу.

ПЛАН БЫТИЯ: Сварга-лока.

УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЛАНЕТА: Солнце.

ФОРМА ЯНТРЫ: Перевернутый треугольник находится в круге, окруженном десятью лепестками. Треугольник – это фигура элемента огня. Манипура-чакра также называется солярным плексусом, в ней преобладающее влияние оказывает элемент огня, который переваривает пищу и снабжает тело жизненной энергией. Визуализация играет важную роль в жизни человека третьей чакры. Огонь преобладает в его сознании, и жар огня можно почувствовать с расстояния.

Десять лепестков указывают на десять важнейших каналов, по которым протекает энергия в десяти направлениях. Цвет лепестков голубой, подобно цвету края пламени. Также каждый лепесток указывает на одну из десяти пран, жизненных потоков в теле, и на один из аспектов Браддхи Рудры (Старого Шивы).

БИДЖА ЧАКРЫ: РАМ. При произнесении этого звука следует концентрироваться на пупок. Если звук РАМ повторяется правильно, то он способствует сублимации, увеличивает жизненную силу, дает защиту от дурных влияний.

Биджа РАМ вписана в треугольник. У перевернутого треугольника манипуры-чакры трое врат, его цвет малиново-красный.

НОСИТЕЛЬ БИДЖИ: Носителем Биджи РАМ является баран. На баране передвигается Агни, бог огня.

Баран изображает природу человека третьей чакры; баран силен, импульсивен, резок.

Такой человек управляется огнем, солнечным по своей природе. Он устремляется к цели, не думая о последствиях, подобно барану.

БОЖЕСТВО ЧАКРЫ: Браддха Шива (Старый Шива). Он воплощает силы разрушения. Он разрушает все, что суще ствует. У него камфорно-голубая кожа и серебристая борода.

Он сидит на золотистой тигровой шкуре в позе гнева, посыпанный пеплом. Тигр символизирует ум (манас).

ШАКТИ: Лакини. В третьей чакре у Лакини Шакти три головы. Сфера ее видения охватывает три плана – физический, астральный и духовный. Лакини Шакти вооружена независимостью и огнем. Согласно тантрическому писанию «Шат-Чакра-Нирупане» цвет ее тела темный, а цвет сари желтый.

В одной ее руке молния, ваджра, указывающая на энергию огня и на тонкую энергию, эманирующую из тела. Во второй руке она держит стрелу, которая выпущена из лука Камадева, второй чакры. В третьей руке – огонь. А четвертая рука Лакини Шакти застыла в мудре, дарующей бесстрашие.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ АСПЕКТ: Манипура – центр накопления энергии и распределения энергетического резерва нуждающимся чакрам. Лотос этой чакры расположен между вторым и третим поясничными позвонками. Чакра взаимодействует с солнечным сплетением. Влияние этой чакры и нервного сплетения на энергетику человека подтверждается вторым названием солнечного сплетения (брюшной мозг).

Эндокринные железы, связанные с манипурой, – это печень (ее желчетворные клетки) с желчным пузырем, надпочечники, селезенка и поджелудочная железа. Вибрация чакры возбуждает связанные с нею эндокринные железы: надпочечники, поджелудочную железу и селезенку. Надпочечники выделяют адреналин, который влияет на внутриклеточные процессы обмена веществ. Адреналин вызывает усиление и учащение сердечных сокращений, улучшает проход нервных импульсов, снижает тонус гладких мышц желудка и кишечника, сокращает мышцы радужной оболочки глаза. Адреналин повышает работоспособность скелетных мышц, повышает возбудимость зрительных и слуховых рецепторов. При резкой активизации чакрой коры надпочечников вызывается экстренное повышение работоспособности организма в чрезвычайных условиях. Гормоны надпочечников задерживают развитие воспалительных процессов, предохраняют ткани от разрушительного влияния микроорганизмов. Половые гормоны надпочечников играют значительную роль в половом развитии человека.

Энергетическая среда чакры соответствует социальной саморефлексии и уровню целостной реакции организма на внешние раздражители, которые приводят к потребности действовать синхронично положительной или отрицательной реакции.

На данном уровне реагирования производится оценка раздражителя с точки зрения его полезности или вредности, опасности или безопасности. Раздражителями могут быть внешняя среда, ситуация, воспоминания. Именно здесь встречаются и взаимодействуют эмоции и жизненная сила. Это уровень, где эмоции влияют на физиологическое состояние организма. На этом уровне человек генерирует эмоциональные волны, воздействующие на других людей, и воспринимает низшие эмоции других.

Восприятие чакрой вибраций данного поля влияет на функции внутренних органов. Взаимопроницаемость потоков жизненной силы и энергетических волновых структур косвенно подтверждается тем фактом, что эмоциональное состояние отражается на состоянии внутренних органов.

Если данная чакра у человека доминирующая, то квантовое тело, входя в резонанс с полем окружения, быстро считывает причины тех или иных реакций на различные ситуации и объекты и начинает эффективно воздействовать на эмоциональный уровень окружения. Такие люди отличаются работоспособностью, завидной энергией, настойчивостью, они не только неутомимые труженики, но и прекрасные руководители, способные всех зажечь своими идеями.

Люди с доминирующей манипурой умеют преодолевать трудности, им нравится борьба как процесс.

Манипура-чакра связана со зрением, жизненной силой, энергией самосохранения. В этой чакре пребывает внутренний огонь, способный при надлежащем развитии согревать тело человека даже в самые сильные холода. Эта чакра связана с пищеварительной системой, надпочечниками, желудком и желчным пузырем. Она воздействует на поджелудочную железу, печень и живот. Ее пробуждение дает новую постоянную основу для кундалини и укрепляет в духовной практике. Это также центр эмпатии и психических впечатлений, помогающий настроиться на стихию природы. Преобладающие цвета: зеленый и светло-красный. О красном цвете говорилось выше; зеленый цвет приводит в равновесие планетарные силы, пробуждает сострадание и чувствительность, производит успокаивающий эффект. Зеленый цвет используется также, чтобы пробудить уверенность и оптимизм.

РЕЗУЛЬТАТ КОНЦЕНТРАЦИИ: Концентрация на третьей чакре приносит понимание процессов, происходящих в грубом и тонких телах, дарует жизненную силу и избавляет от многих заболеваний. Человек, правильно работающий с третьей чакрой, обретает долгую жизнь и крепкое здоровье. Его фантазии приобретают конкретную форму. Развивается сила управлять и организовывать. Достигается контроль над речью и появляется способность ясно выражать свои мысли и воздействовать на людей словами.

ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА: Стремление к признанию, бессмертию, долголетию и могуществу мотивирует поведение человека третьей чакры. Такой человек управляет другими с помощью гнева и давления.

План манипуры-чакры окружен кармой, милостью, покаянием, благочестивым и дурным общением, бескорыстным служением, печалью, планом дхармы и небесным планом.

Гармоничным состоянием для манипуры чакры является бескорыстное служение Высшему. Милосердие освобождает от кармы.

Следует осознавать свои действия, чтобы достичь гармонии в этой жизни. Если желание славы, бессмертия, власти и другие желания, относящиеся к третьей чакре, не удовлетворены, то после смерти человек снова оказывается на Земле в роли правителя, царя, государственного деятеля.

Излишняя активизация чакры вызывает гневливость, беспокойство и нетерпеливость в удовлетворении своих желаний, развивается тщеславие и самомнение, человек очень легко идет на ссоры и драки.

Подавление ведет к безволию, мнительности, малоподвижности и мышечной слабости, к заболеваниям желудка и нарушениям кровяного давления.