Масонерия и машинерия (сборник)

Вот лишь некоторые данные для России: континентальный климат, характеризующийся значительными колебаниями температуры воздуха (средняя t января от -8°С до -12°С, июля – +18°С; при этом число дней с t выше нуля – 90–150), а также уменьшением влажности, облачности и осадков по сравнению с морским климатом. Высота снежного покрова 40–60 см, заморозки порою начинаются уже в сентябре и заканчиваются в июне. Почвы в большинстве своем дерново-подзолистые, то есть малоплодородные, содержащие всего несколько процентов гумуса, а часто сочетающиеся с болотисто-подзолистыми и торфоболотными почвами. Такие почвы требуют постоянного и обильного внесения удобрений, в противном случае быстро истощаются.

А теперь сами подумайте: не будь в России общинного (в СССР коллективного, колхозного) характера землепользования, а будь каждый аграрий собственником своего участка, как фермер-землевладелец на Западе, сумели бы многие выжить при том, что качество наделов разное, хороших мало… В засушливые или наоборот чрезмерно дождливые годы большая часть атомизированных крестьян-землевладельцев, владеющих низкими по качеству участками, разорилась бы, а впоследствии и вымерла. В силу естественных причин общинная земля переделялась, возникала чересполосица – это помогало «всем миром» выстоять в неблагоприятные времена. Поэтому общинный, а затем и колхозный типы жизнеустройства на селе всегда и были наиболее подходящими для природных и общественно-экономических особенностей России.

Анализируя бытие великорусского крестьянина, лишено всякого смысла сравнивать его с таковым западного фермера: и земля наша по плодородию всегда уступала (а значит продуктивность ниже) почвам того же США или Западной Европы; и климат намного суровее, чем даже в скандинавских странах; и время, отведенное на занятие непосредственно земледельческим трудом намного меньше. А посему некорректно в силу такого сравнения обвинять русское крестьянство в якобы присущей им лени да в отсутствии привязанности к земле (дескать, не своя, личная), как это в постперестроечное время стало модно делать. А дело в том, что крестьянин наш, по словам автора книги, «из-за дефицита времени на выполнение необходимого минимума сельскохозяйственных работ на протяжении веков не мог существенно изменить способ хозяйствования и повысить его экономическую эффективность». Как раз труд великорусского крестьянина и был намного интенсивнее труда того же английского или американского фермера, – именно из-за жесткого цейтнота, продиктованного краткостью временного цикла сельхозработ в условиях географического положения России. Об этом свидетельствовали многие серьезные авторы – как российские, так и зарубежные, в том числе и современники тех самых крестьян прошлого и позапрошлого веков.

Резюмируя, можно сказать: в России в области сельского хозяйства всегда стоял вопрос простого выживания народа.

Многое изменилось в труде и быте крестьянства с приходом к власти большевиков и переводе всего хозяйства страны на социалистические рельсы. Была установлена общественная, социалистическая собственность на землю, землепользование повсеместно стало коллективным. Но никто не отменил чисто природно-физические факторы: по-прежнему, основной массив пашни оставался в зонах рискованного земледелия, требовались гораздо большие энергозатраты на сельхозпроизводство. То есть, несмотря на улучшение агротехники, внесение необходимого количества удобрений и достижения селекции, все же мы в этом секторе были и остаемся неконкурентоспособными с Западом.

В то же время всем либеральствующим западникам нужно учесть, что если в царской России едва не каждый второй год был голодным, то за все 70 с лишним лет советской власти мы практически не знали, что такое голод! Лишь три года – 1921, 1933 и 1946/47 – у нас были голодными, когда страна выбивалась из последствий технико-экономических отставания, войн и разрухи. Но в остальное время любые катаклизмы, неурожайные годы преодолевались усилиями всего советского народа, всей страны – и все это благодаря высокоскоростному индустриальному развитию, обеспечению села техникой и удобрениями. А еще повсеместное распространение знаний, образования. Вот, что значила продовольственная безопасность страны!

Следующие строки главы невозможно читать без боли и гнева. Все, с таким трудом и упорством завоеванное за годы советской власти, с азартом принялись разбазаривать и растаскивать спекулянты и воры всех мастей. Много разной хищной рыбы поразвелось в мутной воде перестройки и реставрации капитализма в России. Вот, к примеру, как делалась перестройка. В стране дефицит сахара, народ недоволен, а на сахарных заводах пропадают многие десятки и сотни тысяч тонн сахарного песка, ибо невозможно вывезти. Сахар же, кристаллизуясь, пропадает как продукт, если его вовремя не вывезти. Тогдашнее горбачевское правительство специально создавало такую обстановку. Ясно дело для чего: чтобы возмущенные и обозленные толпы выходили на демонстрации и требовали изменения социально-экономического строя некогда могучей державы.

За годы ельцинского правления труд аграриев обесценился до невозможности. Если доля крестьян в цене конечной продукции в СССР составляла 87 %, то в 90-е годы упала до 17 %. В результате капиталистических реформ потребление зерна сократилось до 65 млн. тонн в год. Аграрии в 2001–2002 гг. произвели 171,7 млн тонн. Надеялись таким образом поправить свое финансово-материальное положение, ухудшающееся с каждым годом. Но перекупщики-трейдеры при молчаливой, а где-то и весьма активной поддержке правительства резко снизили цены и в очередной раз разорили производителей зерна. Сложилась абсурдная ситуация: чем больше хозяйство собирает зерна, тем больше влезает в долги (задолженность сельских тружеников выросла до 340 млрд рублей!). Трейдеры покупают зерно у производителей по цене 700 рублей за тонну, а государство у этих спекулянтов закупает по уже 2400 рублей за тонну. Как говорится: почувствуйте разницу!

За годы ельцинско-путинских реформ колхозно-совхозное поголовье крупного рогатого скота уменьшилось с 47 млн. до 12 млн голов, поголовье свиней – с 31 млн до 7 млн, поголовье овец и коз – с 42 млн до 4 млн.

Ранее в РСФСР в год выпускали 264 тысячи тракторов, в 2003 г. – жалкие восемь тысяч; зерноуборочных комбайнов в РСФСР – 117 тысяч, в 1998 г. – тысяча, в 2003 г. – 5,4 тысячи. В порядок, а то и два уменьшилось и производство остальной сельхозтехники: сеялок, плугов, культиваторов, косилок, кормоуборочных комбайнов, грузовых прицепов, борон, разбрасывателей удобрений, оросительных машин и многое другое.

Как правильно подытоживает И. Валеев, «не любить крестьянство – значит, не любить самого себя… Не понимать или унижать его – значит рубить сук, на котором сидим».

В главе «Недоедим, а вывезем» автор наглядно показывает, за счет чего осуществлялся российский экспорт сельхозпродукции. А именно – за счет резкого снижения внутреннего потребления и, значит, понижения жизненного уровня широких масс простого люда – всех тех, кто работал в поте лица и кормил свою страну, да еще и пол-Европы. Но делалось это отнюдь не от излишков продовольствия. Просто страна была слаба в плане индустриального потенциала, и торговать было больше нечем.

Разве не похоже это на нынешний экспорт нефти, за счет которого мы еще более или менее живем? Но сколько еще продержимся на «нефтяной игле»? нефть, газ, древесина, алмазы и другое стратегическое сырье уходит интенсивным потоком за рубеж, прежде всего набивая карманы тех, кто «сидит на трубе», то есть всевозможных олигархов, магнатов и прочих кровопийц-толстосумов. А мы в то же время имеем целый сонм проблем, требующих неотложного решения: полнейшая изношенность оборудования на предприятиях, ветхость построенных полвека назад домов, предельная допустимость выработки коммунальных сетей (канализация, водопровод, отопление, электропроводка, телефонные кабели). Скоро все посыплется и полопается – уже начинает!

Автор приводит красноречивые цифры: в начале прошлого века большинство стран, производящих менее 500 кг зерна на душу населения, всегда зерно ввозили; Россия же, даже в рекордный 1913 год (на который так любят ссылаться либерморствующие обществоведы и политики) имевшая ниже указанного минимума, зерно вывозила. И пусть при этом голодали и умирали от голода ее граждане – в 1892 г. голодом было охвачено 40 млн человек, из них 2 млн умерли; в преддверии Первой мировой голодало свыше 20 млн человек, умерли от недоедания в 1900–03 гг. 3 млн, в 1911 г. – 2 млн человек. Зато в царскую казну и мошну помещиков текло золото от продажи хлеба на экспорт.

Далее Валеев развенчивает миф о благотворных последствиях столыпинских реформ. Столыпин привел к краху социальное устройство на селе. Такой же крах потерпели и все его инициативы: выход крестьян из общины, хуторизация (идея массового создания хуторов и отрубов), принудительное землеустройство, учреждение Крестьянского банка, переселенческая политика, создание кулачества как опоры правительственного курса умеренно-буржуазных реформ при сохранении самодержавия.

К завершению реформы в 1916 г. из общин вышло всего 26 % крестьянских хозяйств, владевших 11 % площади общинных землевладений – и только. Но и те, кто вышел, продали свои наделы – 53 % от числа домохозяйств, то есть свыше половины разорились и превратились в пауперов, пополнивших ряды батраков и пролетариата.

Большинство переселившихся в 1906–16 гг. в Сибирь и Казахстан крестьян разорились и вымерли, из 3 млн переселенцев домой сумели вернуться лишь 548 тысяч человек.

Число созданных хуторов оказалось столь ничтожным, что провал этого проекта стал очевиден его авторам уже с самого начала. Постоянные бунты, сопротивление хуторизации сотрясали Россию.

Зверства же Столыпина (вспомним репрессии военно-полевых судов, «столыпинские вагоны» и «столыпинские галстуки») вызвали бурю возмущения не только в стране, но и во всем мире – среди прогрессивной общественности. Представители всех партий – от большевиков до кадетов (за исключением октябристов) – обрушились с крайне резкой критикой в адрес Столыпина и проводимой им аграрной реформы.

Подытожим словами Ленина: «Столыпин пытался… старое самодержавие переделать в буржуазную монархию, и крах столыпинской политики есть крах царизма на этом последнем, мыслимом для царизма пути».

Еще один миф – об аграрном секторе как «черной дыре» – развенчивает автор книги «Духовная власть земли». Сельское хозяйство в СССР по эффективности (по соотношению затрат и результатов) намного превосходило аграрный комплекс стран Запада. Свидетельство тому – сухие цифры и беспристрастные оценки зарубежных специалистов. К примеру, американский профессор экономики Гарри Шеффер в 1982 г. писал, что если Россия с 1909 по 1913 год производила по 65 млн тонн зерна в год, то Советский Союз произвел в среднем за год в 1951–55 гг. 88,5 млн т., а за период 1966–70 гг. – 167,6 млн т. Можно ли называть это «провалом» или «черной дырой»?

Сопоставьте сами данные по производству важнейших сельскохозяйственных продуктов в мире в 1990 г. По большинству показателей (производство картофеля, риса, сахарной свеклы, сахара, семян подсолнечника, растительного масла, овощей, хлопка, молока, животного масла, яиц, шерсти) Советский Союз превосходил развитые страны Запада (США, Англию, Францию, ФРГ и Японию). Лишь по двум показателям (производство зерновых и зернобобовых и мяса) показатели были ниже, чем у США (218 против 314 млн т. зерна и 20 против 30,8 млн т. мяса).

ФАО (Продовольственная и сельскохозяйственная организация ООН) признала Птицепром СССР лучшей в мире научно-производственной системой в области птицеводства. До перестроечной вакханалии 90 % колхозов и совхозов были прибыльными.

Все это и еще многое другое свидетельствует, насколько эффективным был АПК в СССР. Подумать только – страна, пережившая несколько тяжелейших кровопролитных войн, послевоенную разруху, потерявшая десятки миллионов своих граждан, за кратчайший срок во 2-й половине XX века вырвалась вперед, оставив позади себя по многим экономическим показателям даже такого индустриального и военно-политического гиганта, как США, на территорию которого ни разу (!) даже не ступила нога оккупанта! По производству сельхозпродукции Советский Союз занимал 2-е место в мире (после США) и 1-е – в Европе. В годы последней советской пятилетки (1985–90) мы произвели продукции, достаточной, чтобы прокормить 800 млн человек.

В завершающей главе «У земли особая роль автор анализирует долгую и трудную историю решения земельного вопроса в России. История эта изобилует многими кровавыми страницами – многочисленными народными волнениями, крестьянскими восстаниями, голодными бунтами: се они были жестоко подавлены самодержавием. Мы помним самые крупные из них: восстания под предводительством Хлопка, Болотникова, Разина, Пугачева…

И лишь Великая Октябрьская революция положила конец частной собственности на землю и многовековому притеснению крестьян. Первый же «Декрет о земле», принятый II съездом Советов (8 ноября 1917 года), отменил право частной собственности на землю и ее куплю-продажу. Этим была выражена воля отнюдь не «кучки революционеров-большевиков», как это пытаются представить ныне очернители всего советского, а волей и чаяниями всего многомиллионного российского крестьянства. Данное завоевание трудового народа закрепил Закон о социализации земли. Согласно этому закону, земля дана людям природой, она – один из основных источников жизни людей, а значит, должна принадлежать всем в равной мере. Земля – один из важнейших невозобновляемых ресурсов, элемент процесса труда, а для сельскохозяйственного сектора – главное средство производства. Владеющий землей оказывает решающее влияние на судьбы государств и народов.

Не уступал по важности декретам и законам советской власти ленинский кооперативный план, предусматривающий социалистическое переустройство мелкотоварного крестьянского хозяйства путем постепенного добровольного объединения мелких частных хозяйств в крупные коллективные.

Именно на основе этого плана была проведена коллективизация в нашей стране. Решение о начале коллективизации было принято на XV съезде ВКП(б) в 1927 г. К этому времени, как правильно указывает автор, «в стране был уже накоплен определенный опыт работы совхозов, первых колхозов, сбытовой, снабженческой и кредитной кооперации».

Процесс коллективизации крестьянских хозяйств продолжался пять лет и был успешно завершен. Разумеется, не все проходило гладко, нередко случались перегибы. Но нигде у классиков марксизма мы не найдем призывов к насильственному проведению коллективизации. Например, В. И. Ленин неустанно подчеркивал, что объединение крестьян в коллективные хозяйства должно быть только добровольным: «Действовать здесь насилием, значит погубить все дело». Нужно самим «учиться у крестьян способам перехода к лучшему строю и не сметь командовать!» Ленин предупреждал о недопустимости форсирования этих перемен в общественно-экономической жизни крестьянства.

Коллективизация была жизненно необходима молодой советской стране. Только она могла обеспечить более эффективное использование земли при меньших затратах труда и средств. Все это имело огромной важности значение для обеспечения продовольственной, промышленной и оборонной независимости и безопасности нашей державы. Благодаря успехам коллективизации было создано высокомеханизированное сельскохозяйственное производство, позволившее по производству и потреблению продуктов питания выйти на первое место в Европе, а затем и в мире.

Множество приведенных в книге сведений подводят к одному-единственному выводу: АПК СССР был динамично развивающейся системой, не имеющей аналогов в мире, пока его не разрушили перестройщики и реставраторы капитализма в России. Непонимание, а то и нежелание понимать (продиктованное безудержным стремлением к достижению своекорыстных целей) жизненно важное, стратегическое значение сельского хозяйства, пахотных земель, плодородия почвы – в этом, по словам автора, заложена мина замедленного действия, способная разрушить духовную власть земля, а значит и все общество в целом.

В этой своей работе Ильяс Иштуганович проявил себя как настоящий патриот, радетель у родной земли. Широкая эрудиция, анализ огромного массива данных, исторических источников, позволили наглядно и просто и, в то же время, научно обоснованно доказать идею коллективной, общественной собственности на землю. В наше время – время экологических кризисов и глобальных проблем – единственно правильным решением во всем мире, а не только в отдельно взятых странах, будет подзаконно передать землю, недра, водные ресурсы в собственность государства, народов мира; установить за их пользованием жесткий контроль. В противном случае нарастание экологических и иных проблем неизбежно, и это, в конечном итоге, приведет к катастрофе в мировом масштабе. И это не красивые слова и не пустые фразы.

Руководящие силы мирового сообщества, креативно мыслящие политики и ученые всего мира все более убеждаются в необходимости повсеместного перехода к плановой экономике, как наиболее устойчивой и адекватной в современных условиях модели хозяйства.

Только с этих позиций можно решать вопрос землепользования. Еще одним ценным вкладом в разумное решение данной проблемы и явилась монография Ильяса Валеева «Духовная власть земли».

Великое противостояние

Согласно конспирологической модели известного французского писателя-конспиролога, эзотерика Жана Парвулеско (идеи которого, кстати, разделяет отечественный традиционалист-евразиец Александр Гельевич Дугин), с самого начала всеобщей истории человеческой цивилизации существуют два глобальных вектора, два всеопределяющих направления духовной самореализации народов, наций, стран, континентов. Это – евразийство и атлантизм.

Идеологические и политические пристрастия и убеждения определяются геополитическим идейным выбором, а тот, в свою очередь, – духовно-нравственным, мистически-метафизическим состоянием души. То есть. Сознательные мотивы и интенции продиктованы влиянием психосферы (борьбой в душе двух начал: темного подсознания и светлого сверхсознания), деятельность же психосферы имеет источником работу духовного бытия.

Итак, испокон веков существуют два тайных мистических ордена, воздействующих на всю мировую политику, экономику и культуру, на любые проявления общественной жизни – Орден Евразии и Орден Атлантики. К определению евразийского мировоззрения и миропонимания можно отнести такие константы-дефиниции как «континент», «суша», «земля». Соответственно для атлантистского – «остров», «море-океан», «вода». Для евразийцев приматом является политика, сильная власть, иерархия (во всех сферах общественной жизнедеятельности), духовность; для атлантистов же – экономика (в особенности, торговля, рынок), либерализм и эгалитаризм, материальные ценности, гедонистический культ «земных» наслаждений.

Ордена и присущие им типы мировоззрения стоят над любыми общепринятыми внешними различиями – политическими пристрастиями, конфессиональным выбором, расовой и национально-этнической конкретикой. Не важно, кто ты – коммунист или либерал, демократ или фашист, христианин или буддист, негр или ариец, русский или японец, патриот или космополит – в любом случае ты служишь интересам какого-то одного из этих двух Орденов. То бишь ты либо евразиец, либо атлантист. Даже если сидишь безвылазно дома и не принимаешь участие в общественной жизни. Ибо есть, помимо внешней, работа внутренняя, которая происходит в душе каждого.

С древних времен этносы (народы, нации) и суперэтносы (цивилизации, культуры) делали свой выбор – осознанный, под влиянием религиозных, идеологических, национальных, культурных и экономических предпочтений; и неосознанный, под влиянием тайной деятельности вышеупомянутых Орденов.

Так легендарная Атлантида уже самим названием подчеркивает приверженность доктрине атлантизма (впрочем, термин произошел как раз от названия Красной Расы – атлантов). Согласно эзотерическим сведениям, атланты всегда враждовали с ариями. После гибели этого острова-государства атлантистскую традицию переняла Стигия (мифическое государство на северо-западе тогдашнего африканского континента), а от нее – страна Кеми (Древний Египет). Через египтян атлантизм восприняли финикийцы, и наиболее преданным апологетом его стал Карфаген.

После падения Карфагена атлантистская традиция считается на время прерванной до тех пор, пока ее постулаты не подхватила «владычица морей» Британская империя. По моему глубокому убеждению, подобный взгляд ошибочен. Атлантистские догматы усвоили (и весьма глубоко) правители и лидеры Древней Палестины (в первую очередь, Иудеи). Не случайно главный евразийский противник карфагенян – имперский Древний Рим разгромил вслед за финикийцами и иудейское царство. Напомним и о том, что рассеявшиеся по всей ойкумене евреи (по Европе и в Междуречье) в конце концов, наилучший прием получили именно в Англии (не считая тюрско-иудейского государства на территории нашей страны – Хазарии).

Далее атлантистскую традицию проследить уже нетрудно. От Великобритании эстафета перешла к ныне великой заморской державе – зловещему «острову-континенту» Северной Америке, а точнее к США.

Истоки евразийской традиции мы можем отнести к легендарной Арктиде – материку, на котором располагалась великая Гиперборея, страна Ариев, Белой Расы. После исхода Ариев с Арктиды (и гибели этого материка в пучинах Северного Ледовитого океана), через промежуточную ступень – страну Хайрат (на Урале) и дальнейшее расселение потомков Белой Расы по всему Евразийскому континенту, это учение было воспринято в наиболее чистой форме Древним Римом. Затем, окидывая историческое прошлое, мы видим Священную Римскую (Германскую) Империю на Западе и православную Византию на Востоке. Наиболее евразийской по духу державой стала впоследствии православная Русь – Киевская, Московская, Российская монархия, Советский Союз. Отсюда ненависть и постоянные заговоры атлантистов против Российской империи, СССР, да и нынешней Российской Федерации.

Россия, Германия, Франция, континентальный Китай и островная Япония – вот тот союз евразийских держав, призванный создать единое евразийское пространство, равноправный и нерушимый союз народов континентального, сухопутного, почвенного предпочтения. Почва должна возобладать над кровью! Единое пространство и сосуществование народов в рамках федерации, содружества – над национально-этническо-языковым обособлением! С этой точки зрения, такие течения как панславизм, пантюркизм или пангерманизм работают только на руку атлантистам. Для последних важнее кровь, а не почва. Где бы англо-саксонец или семит не находился, везде он чувствует себя как этнически обособленного инородца, не входящего в братский союз различных народностей и этносов. Их родина – «островные» США, Великобритания и государство Израиль. В России, в Советском Союзе же всегда интегрировались под крышей единой империи самые различные этнически-языковые группы – славяне, тюрки, финно-угры, кавказцы, сибирско-монгольские народы… Такова генетическая память и духовная нить, связывающая сквозь века убеждения их предков-евразийцев с мировоззрением нынешних поколений.

Запад, Атлантика, Атлантида, Америка всегда были землей изгнания. У суфийских мистиков это – «колодца отчаяния». Проиллюстрировать это на современном этапе можно на примере двух произведений – литературы и кинематографа – с идентичным сюжетом. Речь идет о романе, мистическом триллере американца Уильяма Хьортсберга «Падший ангел» и снятом на его основе фильме голливудского режиссера Алана Паркера «Сердце ангела» (1987, в главных ролях: Микки Рурк и Роберт Де Ниро).

Вкратце сюжет таков. Действие разворачивается в послевоенной Америке. К ветерану, а ныне частному сыщику Гарри Энджелу обращается странный богач Луи Сафер с пожеланием разыскать должника – популярного среди довоенной публики певца Джонни Фэйворита. По ходу расследования, после встреч с Энджелом свидетелей, знавших Джонни, находят зверски убитыми. При этом прослеживаются черты сатанинского ритуала. Постепенно вырисовывается портрет Фэйворита – циничного, жестокого и чрезмерно тщеславного подлеца, развратника и дьяволопоклонника. Джонни занимался черной магией и хотел войти в контакт с самим Сатаной. Детектив узнает, что будто бы тому это удалось, после чего из захудалого певчишки он становится общенациональной знаменитостью и миллионером.

В конце концов, Гарри Энджел с ужасом и отчаянием понимает, что Джонни Фэйворит – это он сам, в результате страшного обряда сменивший душу (сердце, в котором содержится душа человека), дабы обхитрить своего Хозяина, с которым он заключил договор, и увильнуть от неминуемой расплаты. Джонни нашел фронтовика Энджела, усыпил его и убил, съев его сердце. Произошел процесс переселения душ – не смена тел, но поменялись именно души.

Здесь символичны аллюзии с именами – Энджел (в английском написании – Ангел), Луи Сафер (Люцифер), Фэйворит (Фаворит). Джонни не удалось обмануть дьявола, за душой Энджела тот увидел проклятую душу погибшего духовно Фэйворита. В финале фильма Энджел-Фэйворит опускается в темную шахту лифта – в саму преисподнюю, где гореть ему вечно.

Оба произведения в полной мере отображают глубину отчаяния западного, американского (атлантистского по определению) человека. Sapienti sat – умному достаточно. Тот, кто разбирается не только в меркантильных делишках, поймет, ЧТО именно я имею в виду. Америка сама по себе – это страна мистического уныния, духовного оцепенения при показном материальном благополучии и процветании. Бурное, порою аффективное, проявление жизненной энергии (низшего психизма), не сопровождаемое духовными порывами и соблюдением этико-морального кодекса одухотворенного Космоса, приводит к инфернальному исходу. Ад в душе каждого, но он не бушует огнем, он заморожен, застыл и поэтому не сжигает дотла самое себя, очищая кристалл души, как это происходит у множества евразийцев и особенно восточных славян.

Про США прекрасно сказано в Откровении (Апокалипсисе) Иоанна Богослова: «Жена же, которую ты видел, есть великий город, царствующий над земными царями. После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон, великая БЛУДНИЦА, сделался жилищем бесов и пристанищем всякому нечистому духу, пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице; ибо яростным вином блудодеяния своего она напоила все народы, и цари земные любодействовали с нею, и купцы земные разбогатели от великой роскоши ее. И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергаться язвам ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовила вам вино, приготовьте ей вдвое… За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее».

«Драконы» и драконоборцы

В последнее время в столичной патриотической прессе частенько встречаются рассуждения о масонстве и масонских технологиях (методах воздействия на общество, общественное сознание и мнение со стороны масонских структур). В связи с этим хотелось бы подать реплику, прояснив для себя «кто есть ху».

Прежде всего, необходимо разобраться с определениями таких традиционных понятий как «масонство» и «масонерия». Масонство (франкмасонство) – первоначально религиозно-философское тайное объединение европейской аристократии с полумистическими обрядами и мондиалистско-пацифистскими целями (напомним: мондиализм – политическое течение с соответствующей идеологией, целью которого является мировое господство – геополитический контроль над всем мировым сообществом и власть единого мирового правительства); впоследствии – либерально-буржуазные политико-эзотерические общества Европы, Северной Америки и России с пантеистическо-экуменической идеологией. Масонерия же – особая форма ЛЮБЫХ тайных организаций религиозно-оккультного, политического или околонаучного толка в индустриальных и постиндустриальных обществах; организаций, имеющих строгую иерархическую структуру, единую идеологию и целевую направленность, внутреннюю сплоченность и взаимную поддержку своих членов (адептов), где основным подлинным (при этом скрытым) мотивом деятельности является продвижение своих людей во власть, на ключевые места в сфере бизнеса, культуры, в СМИ и т. д. Отсюда видно, что масонство и масонерия – отнюдь не синонимы, как это представляет себе большинство авторов, пишущих на конспирологические темы (конспирология – учение о заговорах, тайных организациях и секретных операциях).

Но не будем придираться к мелочам. В конечном счете, не так важно, как мы назовем ту силу, которая, согласно большинству разнообразных конспирологических моделей и концепций, правит миром (ойкуменой). Во всем мире уже давно (по крайней мере, с первых дней после окончания II мировой войны) происходит процесс глобализации (т. е. распространения влияния – политического, экономического, социального и культурного – одной страны на все мировое сообщество) под эгидой и знаком США. Таким образом, США претендуют на мировое господство, на роль политико-экономического гегемона и социально-культурного авторитета в планетарном масштабе. За последние два десятилетия XX века этот процесс убыстрился, идея «нового мирового порядка» (т. е. нового передела мира с установлением преобладания во всех сферах одного «мирового господина») становится все более отчетливой и реальной для цивилизации XXI века. Впрочем, подобная проамериканская идеология основывалась с давних пор на космополитических лозунгах (идеологии мирового гражданства, когда человек – гражданин не какой-либо отдельной страны или нации, а всего мира), имевших определенное распространение в Европе, как в новый и новейший периоды, так и в периоды античности и средневековья.

Гораздо важнее для стран и народов мира осознать факт «мирового заговора» со стороны определенных конспирологических структур, действующих посредством явных, открытых организаций (кстати, в число последних на полных основаниях можно отнести «гуманистические» международные организации: ЮНЕСКО, «Движение за права человека», «Движение за мир», не говоря уже о ВТО, МБ и МВФ, а также «Трехсторонняя комиссия», «Бильдербергский клуб» и «Совет по международным связям»). Вспомним слова Будды: «попав в огонь, не время рассуждать о свойствах пламени, а время спасаться из него». Как спастись из тенет масонерии? Очевидно, создав собственную православно-социалистическо-евразийскую масонерию (или правильнее – Орден православных патриотов, духовное братство?) в пику масонерии глобалистско-атлантистско-сионистской. И разрушать ее структуру, перехватывать инициативу, отнимать власть, опережать в превентивных ударах, разоблачать перед широкой общественностью (поименно), и вытеснять отовсюду, откуда только можно. Так мы не только вырвемся из цепких лап масонского Паука, но и пообломаем его мохнатые конечности, пахнущие кровью и денежным дерьмом (по Фрейду, кстати, одному из активных иудо-масонов, деньги – эквивалент кала).

Но тут сразу же возникает закономерный вопрос: сражаясь с Драконом, не уподобимся ли самому чудовищу? В средневековых легендах (и нынешних побасенках фэнтези) часто рыцари-драконоборцы, победив врага, сами превращались в Змея, ибо дракон (то есть, по сути, Сатана) бессмертен, а значит, непобедим принципиально. Это конечно только аллегория. Беса можно побороть – в самом себе, в своей душе – это-то как раз и труднее внешних ратных подвигов. Одержав победу над нынешней масонерией – иудо-масонами, воинствующими либералами, мондиалистами, глобалистами и атлантистами (а также сатанистами всех мастей), не уподобимся ли мы Франкенштейну, не создадим ли своего монстра-масонерию – и все начнется по новой? Человек слаб духовно и падок на разного рода телесно-чувственные и виртуально-интеллектуальные удовольствия. О Боге люди забывают – над всем разумом довлеет индивидуальное и коллективное Эго.

Конечно, прав в своих гениальных открытиях великий иудей Маркс, разоблачивший добрую половину планов мирового масонства тех времен! Но в то же время он совершенно ошибочно умалял психическую, духовную, идеальную (то бишь виртуальную) составляющую бытия в мире в угоду лишь физической, материальной, вещественной (то бишь экономической). Не хлебом единым жив человек!.. Но абсолютно справедлив вывод отца коммунизма, что, в конечном счете, любые идеальные конструкции либеральной буржуазии (то есть той самой масонерии, о которой говорят авторы-патриоты и православные писатели) направлены ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на удовлетворение своих материальных потребностей – большей частью отнюдь не насущных (вторичных, третичных и т. д.), а то и прямо девиантных (т. е. искаженных). А это уже болезнь душевная – мания власти, денег, азарта, извращенных (то есть запрещенных Традицией, Обрядом, Религией, в конце концов, Богом!) наслаждений.

Так что же довлеет в общественно-исторической жизнедеятельности – психика людская, с присущими ей потребностями и интенциями (намерениями), или же материальные условия существования и экономические отношения? Пожалуй, все же картина сложнее – нет никакого абсолютного примата одного над другим, скорее – тесная взаимосвязь и взаимное влияние друг на друга. Дух объективируется в материи, реальность влияет на виртуальность, а та в свою очередь преобразует ее, исходя из собственных нужд, интересов и проектов. Это и есть подлинная диалектика бытия. А первичнее все же Тот, кто создал и дух и материю. Только вот с какой целью?.. Но это уже тема для отдельного, более серьезного и долгого разговора.

«Простота» политкорректности хуже «воровства» фашизма

Возмущение от прочитанной статьи (а скорее, пасквиля) «ученого-системщика» из Израиля С. Я. Курица «Терроризм…» («Экономическая Газета», №№ 9–10, март, 2004) было столь велико, что если привести все те слова, коими я разразился в адрес автора… Впрочем, в нормальном обществе это расценивается как ненормативная лексика. Та самая, которую вот уже 15 лет насаждают в российских СМИ и литературе соплеменники Курица, занявшие ключевые места не только в политике, экономике и социосфере, но и в сфере духовной культуры России (что опаснее всего). Но мы, славяно-тюрки, не станем потакать низменным интересам представителей «богоизбранного народа», а приведем доводы и контраргументы в духе корректной и конструктивной критики.

Начал автор вроде бы неплохо, но потом его понесло… Чему удивляться – каков поп, таков и приход. Сразу становится ясно, под чью дудку пляшет автор – под глобалистско-атлантистский саксофон США, провозгласивших себя мировым гегемоном. Только как бы этот саксофон не стал новой иерихонской трубой, от которой рухнут, прежде всего, американские стены!

Но не будем давать волю эмоциям – здесь не место. Вся суть статьи Курица сводится к двум постулатам: 1) террористы – это никакие не идейно-революционные мученики, а обыкновенные убийцы и насильники; 2) гарантом защиты прав человека во всем мире должны выступать США. Второй тезис автор обосновывает тем, что сложившийся в Штатах тип государственного устройства, общественно-экономического строя, и демократические институты – наиболее лучшие и эффективные во всем мировом сообществе. При этом якобы американцы производят треть мирового валового продукта именно «в результате эффективного управления гражданами государства».

Вероятно, автору неведомо то, что прекрасно известно всему миру (а может, он только прикидывается Фомой неверующим? специально кривит душой – в чьих целях, мы уже поняли): все американское экономическое, политическое и социальное могущество и благополучие основано на завышенном потреблении природных ресурсов, принадлежащих всему человечеству. Составляя лишь 1/20 (5 %) часть населения Земли, Штаты используют 40 % всех мировых ресурсов, выкачивая финансы, сырье, товары и людской труд из множества стран, так называемого, «третьего мира».

В то же время, американское общество больше других стран и народов производит загрязнений окружающей среды. Достаточно привести цифру загрязнения атмосферы выбросами двуокиси углерода (углекислого газа) – 30 % от совокупного общемирового «вклада». На знаменитой конференции ООН по окружающей среде и развитию (Рио-де-Жанейро, 1992) Соединенные Штаты жесткую, непримиримую позицию по многим разделам Повестки, в особенности, по вопросам о сохранении биологического разнообразия, сокращении выбросов СО2 в атмосферу, сохранении лесов.

В военно-политической области США ведут себя как самый настоящий государственный террорист. Не будем касаться геноцида североамериканских индейцев и афронегроидного населения Североамериканских Соединенных Штатов со стороны англосаксонской расы – миллионы загубленных жизней! После II Мировой войны американские военнослужащие и диверсионные спецподразделения нарушали суверенные права населения и законных правительств многих государств, в том числе: Филиппин (1948–53 гг.), Кореи (1950–53 гг.), Лаоса (1964–73 гг.), Панамы (1964 г., 1989 г.), Вьетнама (1965–70 гг.), Камбоджи (1970 г.), Ливана (1982–83 гг.), Гренады (1983 г.), Ливии (1986 г.), Ирака (1991 г., 2003–2004 гг.), Сомали (1992–93 гг.), Югославии (1999 г.), Афганистана (2002–2004 гг.).

А сколько осуществлено (и осуществляется до сих пор) диверсионных и разведывательных спецопераций американской военщины в большинстве стран мира – среди них наиболее масштабные в Никарагуа, Сальвадоре, Гватемале, Гондурасе, на Кубе, в Иране и др. Американская экономическая блокада Кубы длится уже без малого полвека. Это ли не терроризм (причем, неприкрытый) на государственном уровне и в мировом масштабе?!

Можно было бы привести множество данных по экономическим потерям многих государств как «второго» и «третьего» мира, так и стран самого «золотого миллиарда», возникшим в результате хищнической деятельности вездесущего ненасытного «атлантотираннозавра» – США. Равно как и обосновать по пунктам и в подробностях агрессивное начало в устройстве американского общества. К сожалению, объемы газетной публикации не позволяют сделать это. А цифры эти поражают всякое воображение!

Отсюда вопрос: что, Курицу неизвестны все эти цифры и факты? Видно, поверхностно он освоил мировую историю. Настоящий системщик должен изучить и учитывать ВСЕ связи в системе «мировое сообщество» (антропосфера). А для этого необходимо вооружиться и такими методами исследования, как теория заговора (конспирология), геополитический подход, военно-политическая и политическая история народов и стран мира. Подход же автора – упрощенный, показывающий узость мышления, позиция – крайне субъективная, суждения и выводы – тенденциозно-ангажированные, симпатии – явно прозападнистские, проамериканские. О какой системности (а значит, и объективности исследования проблемы) тут вести речь?

Источниками терроризма выступает множество взаимосвязанных причин – социальные, экономические, политические, религиозные и цивилизационные противоречия. Но всегда, если копать глубже и «зреть в корень», можно наткнуться на влияние тех или иных спецслужб, секретных обществ и тайных кланов – тех, что составляют мировую финансовую и политическую закулису, а также верхушку силовых структур и криминалитета (т. е. международной мафии, которая в значительной степени контролируется, либо которой попустительствует в своих целях мировая масонерия – о масонерии см. статьи А. Леонидова и Э. Байкова в «ЭГ», «Истоках» и «Евразийском библиографе»). Таковы заказчики и спонсоры террористических организаций. В меньшей степени ими контролируются освободительные движения. Точнее, разница между подлинно освободительным движением и псевдоосвободительными или террористическими структурами заключается, как в идейной составляющей этих типов движений и структур, так и в степени независимости от экономического и идеологического влияния спецслужб и конспирологических структур мировых держав. Поэтому терроризм – это терроризм, а освободительно-повстанческие движения – это освободительно-повстанческие движения, цели у них разные – во всяком случае, стратегические (тактические могут временно совпадать, когда боевики-революционеры и партизаны действуют на первых порах совместно с профессиональными убийцами и террористами). И не надо путать Бабеля с Бебелем, и Бебеля с Гегелем!

В чем в действительности состоит проблема международного терроризма? По большому счету в том, что американо-атлантистский истеблишмент уже не может существовать без образа врага. Враг нужен для собственного существования (это как наркотик, как допинг – нужный для стимулирования), для своего развития, для укрепления экономических и политических позиций, наконец, для усиления власти и распространения ее на весь мир. Но это – ублюдочное, психически неполноценное мировоззрение и отношение к миру. Зиждется оно на синдроме шизопараноидального бреда – мании величия и мании преследования. Все это мы наблюдаем в отношении США как лидера западнистских, атлантистских сил, стремящихся к новому переделу мира в рамках глобализации и мондиализма. По сути, они стремятся к установлению антихристова царства на всей Земле.

Ранее имелся четкий образ врага – коммунизм, СССР, соцлагерь. Когда иудомасоны всеми возможными способами добились своего: исчез и СССР, и соцлагерь, – то возникла досадная и неприемлемая для них ситуация – вместе с «угрозой коммунизма» исчез и враг, точнее образ врага. Срочно нужно было что-то делать, найти себе нового чёрта. И такой чёрт был найден… в лице исламо-арабского фундаментализма, раздутого до масштабов международного терроризма. Теперь уже мало кто сомневается в том, что события 11 сентября 2001 г. были спровоцированы определенными спецслужбами США (возможно, не без участия израильских спецслужб). Чтобы был ПОВОД. Таким образом, было оправдано прямое военное вмешательство США и их сателлитов во внутреннюю жизнь различных государств – неугодных атлантистам режимов, или стран, богатых необходимыми ресурсами. Отсюда и «растут уши», так называемого, международного терроризма – в прошлом, в основном, созданного по инициативе и при поддержке США (опять же в своих корыстных целях и шкурных интересах). Также и верхушка натовского военно-промышленного комплекса и связанной с его обслуживанием инфраструктуры – каких прибылей они лишатся без постоянных врагов, с которыми необходимо вести войны – горячие, холодные, психологические, экономические, какие угодно!..

Для чего все это нужно? Для постановки всего мира (всей ойкумены и шире – биосферы) под свой глобальный контроль, дабы американо-атлантистский стервятник «простер совиные крыла» над всем ранее самобытным, свободным и независимым человечеством. Ну а конечную цель, если хотите, еще пару тысяч лет назад четко определил Иоанн Богослов. Отсылаю к последней книге Нового Завета – Апокалипсису.

Возвращаясь к заголовку. Чем опаснее политкорректность-комильфотность цинично-неприкрытого фашизма? Да тем, что вводит миллионы людей в заблуждение и откровенно лжет, выдавая себя за прекраснодушного простачка, умиленно всплескивающего ручками: «Ну, что вы, что вы, забудем прошлые обиды, не надо ничего исследовать и вырабатывать свое особое мнение, везде все хорошо – всюду сплошная демократия!» А сама в это время стрижет глупых, обдолбанных политкорректной пропагандой (информзомбированием), лениво жующих «чуингам» баранов – граждан «нового мирового порядка» и глобального постиндустриального общества.

Фашизм же весь на виду, мировое сообщество было предупреждено о надвигающейся угрозе, а «предупрежден – значит, вооружен». Именно поэтому фашизм был побежден и уничтожен, в первую очередь благодаря государству Советский Союз и народам СССР, во вторую – благодаря народам оккупированных фашистскими силами (Германией, Италией, Японией и их союзниками-вассалами) стран Европы и Дальнего Востока, и в третью очередь – благодаря союзникам СССР по антигитлеровской коалиции (англичанам, американцам и французам). Не признавать это, значит, идти против Правды, которая – рано или поздно – но все равно восторжествует!

Битва начал

Историю общества творят люди, история же природы происходит сама. Основополагающая тенденция социально-исторического развития заключается в том, что человечество по возрастающей, по мере прогресса, все более вмешивается в самодовлеющее развитие природы, подчиняя происходящие в ней процессы своей воле. Таким образом экстраполируются интересы и потребности людей, их творческая деятельность на всю окружающую среду, то ранее независимое от антропогенных процессов, первичное природное начало, историю которого теперь в большей степени творит ноосферная оболочка Земли. Носителем ноосферных процессов является вид homo sapiens (и только!), отсюда – история природы все более наполняется гуманитарной составляющей. Сегодня без антропогенной деятельности, ее всевозрастающего влияния на окружающую среду, не мыслима и сама биогеосфера – ее состояние и дальнейшее развитие. При этом следует говорить о появлении особой системы – биосоциосистемы, включающей в себя географическую, воздушную, водную и «живую» оболочки планеты, и распространившую в их пределах свое влияние антропосферу. Ноосферное содержание планетарных, а в дальнейшем – и космических, процессов позволяет выделить распространение разума и социальности в природе, как важнейшую функцию цивилизованного человечества, с целью освоения планеты, околоземного пространства и далее всего космоса. Сущность подобного гуманитарного освоения, в конечном счете, заключается в ограничении и обуздании энтропийных космических процессов, ведущих к «тепловой смерти» Вселенной. Здесь ноосферный порядок противостоит стихийному началу.

Путь человечества, как и основной императив человеческой жизнедеятельности – порядок и разумная целесообразность. В этом – суть развития, т. е. развертывания во времени и пространстве, познающей материи – человеческого духа. Осмысленный порядок противостоит слепой стихии, разум призван (Богом? Вселенской целесообразностью?) преодолевать энтропию. Таково предназначение человека в бытии. Рынок же и рыночные отношения есть стихийные процессы, равно как тотальный либерализм и фритредерство, без государственного (планово-программного) регулирования экономики и коллективного управления общественной жизнью. Подобные тенденции, присущие капитализму, ведут к хаосу и в итоге к всеобщему краху. Путь этот тупиковый. Истинное лицо Запада – неизменно хищнический оскал постиндустриального неоимпериализма.

Коллективные начала в собственности и управлении должны возобладать во всем мире. Как писал видный философ В. Бугера: «Возрождение… уравнительного коллективизма, как и превращение всего человечества в единую компьютеризованную общину, становятся необходимыми условиями выживания человечества в современных условиях – при нынешнем уровне развития производительных сил, когда индивидуализм, неравенство, борьба за власть и богатство не могут не вести к превращению Земли в одну большую помойку и к гибели человечества на этой помойке».

Социализм в своей основе и есть столбовая дорога человечества, предначертанная Создателем. При строительстве реального (исторического) социализма было допущено немало грубейших ошибок и досадных промахов, в результате было создано общество государственно-монополистического квазисоциализма с присущим ему авторитарным типом управления и собственности. Но суть-то самого учения о социализме и его сущность от этого не изменились. Почему бы, учитывая эти ляпсусы, не исправить их и двигаться дальше? Вместо этого отказались от единственно реального достойного человека пути развития. Без искажения истины и без сознательной лжи здесь не обошлось, это так. Велика роль также политической и идеологической атаки западной цивилизации на цивилизацию советскую – это тоже бесспорно. Но не в самих ли основах человеческих – в его, человека, душе – следует искать причины и истоки поражения светлой идеи социализма? Выходит, сияющие высоты рационального сознания и высокодуховного сверхсознания проиграли низменным мрачным глубинам подсознания, удел которого – Хаос, Стихия, Мрак, Боль и Страх.

Больное начало

Нужно четко осознать, что Западное общество и, прежде всего, США (в особенности, США) безнадежно больно. Запад болен психически. Этот душевный недуг заключается в следующем. Как мы знаем из недавней истории (весь XX век) и можем наблюдать сегодня, Запад во главе с США просто НЕ МОЖЕТ жить без образа врага. Они постоянно ищут внешних врагов, дабы не взращивать врагов внутренних, и, таким образом, сбрасывают пар психосоциального напряжения. Корни этого патологического напряжения (и фрустрации) – в неправильном устройстве жизнедеятельности западных обществ и деструктивном отношении к миру. Запад нуждается в перманентном противостоянии с реальными и мнимыми (вымышленными) врагами снаружи. Вначале это был соцлагерь, и была «холодная война». Когда, наконец, все кончилось, блок соцстран распался, а СССР прекратил свое существование, Запад немного растерялся, опешив, но лишь на короткое время. С прежним пылом и жаром они пустились на поиски нового врага и вскоре нашли его в лице мусульманского мира, а затем уточнили вражеский образ – международный терроризм (лицо которого тоже отчего-то исламское). Если, не приведи Господь, исчезнет с лица Земли ислам и мусульмане, США объявят террористами и врагами всего мира каких-нибудь азиатов или африканцев, а то и латиноамериканцев. Другой вариант сценария – вновь разыграть битую православно-славянскую карту, только теперь с ненавистью не к советским и социалистическим объектам, а просто к российской реальности. Не будет этого – объявят супостатами гипотетических инопланетян.

Так о чем у нас речь? О том, что это – явные признаки ШИЗО-ПАРАНОИДНОГО заболевания целой цивилизации (суперэтноса, культуры), выражающиеся в маниях, таких как бред величия и (что вызывает особую тревогу) бред преследования. Любой психиатр, клинический психолог, психотерапевт или психоаналитик на основании наличия данных симптомов у субъекта-пациента (будь то личность, группа или целое общество) подтвердит вам поставленный выше диагноз.

Да, больно все их Западное общество (страны и народы «золотого миллиарда»), но явные и к тому же буйные психи, опасные для окружающих (т. е. для самих себя и всего мира) – их политические, экономические и культурные лидеры, те самые сильные мира сего, что жаждут править унифицированным глобальным сообществом, установив новый психопатологический мировой порядок на планете. Что делается в цивилизованном гражданском обществе в подобной ситуации? Опасных и буйных больных ИЗОЛИРУЮТ и пытаются вылечить. Возможно, ли излечить душевнобольных атлантистов-глобалистов? Поддадутся ли они принудительному лечению, или психоз их запущен в такой степени, что исцеление не увенчается успехом? Все это пока не суть важно, главное – обезопасить мир, человечество, биосферу от умалишенных, свихнувшихся на собственной гордыне и безумии страха, порождающего агрессивность. Их необходимо остановить и ИЗОЛИРОВАТЬ!

Это должны сделать люди Земли всем миром, и, прежде всего, здоровые силы самого Западного общества. Крупнейший социальный философ современности Александр Зиновьев писал, что высокоразвитая в социокультурном и экономическом аспекте западноевропейская цивилизация выродилась в уродливого монстра – Запад. Смеем надеяться, что не во всех «штатах завелась гниль» (по Джеку Лондону). Жители США и Западной Европы, вы все же ЛЮДИ, а не бесы или звери! Есть еще шанс протрезветь, одуматься и исправить ошибки.

Viva, Cuba! (по поводу статьи «Руки прочь от Кубы!», «ЭГ», № 45, ноябрь, 2003)

О каких долгах говорят акулы, мурены, барракуды и пираньи мирового бизнеса и мировой финансовой системы, читай – мирового мошенничества и мировой спекуляции?! 50 млрд долларов заняло у Запада правительство Горбачева, еще 86 млрд – Ельцин и его команда. Деньги эти канули в безвестность, точнее – в чьи-то бездонные карманы. Ничего мы никому не должны. Пусть спрашивают с воров – госчиновников, политиканов и олигархов горбачевско-ельцинского призыва!.. И вообще, НЕ МЫ им, а ОНИ нам должны: во-первых, как известно, из страны за 90-е годы утекло (в основном, незаконными путями) около 140 млрд долларов, а, во-вторых, еще 300 млрд долларов хранится в банковских сейфах США, Западной Европы и Японии. Речь идет о вывезенных из России после 1917 года тоннах драгметаллов, драгоценностей и антиквариата на вышеуказанную сумму, и, естественно, принадлежащих Российской Федерации как правопреемнице царской Российской империи. Так что, чья бы корова мычала!..

Теперь о «процессе века», «мировом судебном иске». Целиком и полностью поддерживаю инициативу редакции «Экономической газеты» по предъявлению судебных исков к правительствам США и ряда других стран Запада за нанесение экономического, политического, социального, экологического и духовно-нравственного, а также психофизиологического ущерба народам бывшего Советского Союза (ныне СНГ и РФ) и многим странам так называемого «третьего мира». Готов поставить свою подпись под любым официальным обращением и исковым заявлением по этому поводу. Также восхищаюсь народом и правительством героического Острова Свободы – Республики Кубы, которая дорога мне не только неизменным социалистическим курсом и идеалами Справедливости и Человеколюбия, но и тем, что близкие и очень дорогие мне люди тесно связаны с кубинским народом, долгие годы (в светлые советские времена) служившие на благо СССР и социалистической Кубы. Дай Бог здоровья и долгих лет жизни Фиделю Кастро Рус!

Руки прочь от Кубы! Пора дать по зубам шакалам и гиенам из постиндустриально-урбанистических прерий США!

Политкорректный цинизм

Из публикаций электронных СМИ: «На прошлой неделе помощник Генерального секретаря ООН Кальман Мижей представил доклад о развитии человеческого потенциала в России. Этот документ был разработан экспертами Организации Объединенных Наций совместно с российскими специалистами и представителями государственных структур. Это значит, что в нем изложена точка зрения не только зарубежных и российских специалистов, но и официальных властей. В докладе, в частности, отмечается, что вымирание россиян достигло таких пределов, что угрожает национальным интересам страны. Чтобы увеличить рождаемость, авторы доклада предлагают завезти в страну иммигрантов».

Действительно, население в России неуклонно сокращается. При этом вымирает ускоренными темпами именно государствообразующий народ – русские. Причин много, но основная заключается в создании невыносимых условий жизни для современных цивилизованных людей, какими граждане нашей (тогда огромной и сильной) страны были реально и, главное, ощущали себя в недалеком советско-социалистическом прошлом.

Еще одна цитата: «Средняя продолжительность жизни граждан России – 65 лет, в то время как в Италии и Франции, например, этот показатель составляет 80 лет, а в Германии – 79». Так ведь немудрено, что мы, россияне, в среднем живем едва не на двадцать лет меньше.

Постоянная экономическая неустойчивость, социальные стрессы и политическая неразбериха, обостряющаяся из года в год криминальная обстановка, неуклонная культурно-образовательная деградация, уничтожение вековых духовных святынь и размывание традиционных ценностей – все вкупе ведет к психоэмоциональным потрясениям.

Психика – здоровая и устойчивая – основа нормального физического состояния и самочувствия. Огромное число заболеваний человека имеют прежде всего психические причины. На этом неблагоприятном фоне психическое состояние многих людей ухудшается, целостность психики разрушается, что ведет как к различным физическим недугам и психическим расстройствам, так и к асоциальному поведению, укоренению вредных привычек – наркомании, алкоголизму, табакокурению.

Только зарегистрированных в нашей стране насчитывается полтора миллиона алкоголиков и почти треть миллиона наркоманов. Эти цифры – лишь вершина темного айсберга деструктивных привычек и говорят они о том, что бедствие приняло размеры национальной катастрофы.

Ужасающая демографическая ситуация проистекает еще и от отношения граждан к функциям продолжения рода. Как правило, молодые более-менее успешные люди не желают заводить детей из карьерных соображений. Что касается большинства населения – неимущих слоев, то причина подобного нежелания налицо – неуверенность в завтрашнем дне, скудные (порою от случая к случаю) заработки, проблема с жильем, заниженная самооценка – люди просто не верят, что смогут дать своим детям качественное образование и возможность достойной жизни, впрочем, сомневаются и в том, что сумеют вырваться из порочного круга постоянной нужды.

И на фоне всего этого вместо того, чтобы скорыми темпами решать неотложные проблемы качества жизни, включающие экономические, социальные, политические, культурные и медицинские вопросы, некие эксперты и деятели Запада и России предлагают в ответ на сокращение населения заселить обширные территории нашей страны иммигрантами, представителями различных наций и народов мира. Вот уж воистину, не знающие предела пренебрежение, презрение ко всем россиянам и к русскому народу в частности, а то и неприкрытая ненависть, застили этим людям глаза пеленой антирусизма и отравили рассудок!

Или быть может, они желают повторить ситуацию с погромами во Франции, националистическими настроениями в Германии – дескать, пусть и Россия пройдет этот путь?.. Или США, в которых скоро чернокожие американцы пойдут лавиной на ухоженные кварталы белых, сокрушая все на своем пути. Нам с лихвой хватило и Чечни, до сих пор колотит и трясет. Да только и этот северокавказский бардак, уверен, был спровоцирован извне, по указке неких заокеанских конспирологических структур.

А теперь населят Россию-матушку разными там арабами, неграми и китайцами – и начнется ВЕЛИКИЙ РАЗДРАЙ и анархия.