Литературная Газета 6269 ( № 14 2010)

условия модернизации

Много верного говорит автор в своей статье: и о несоблюдении законов, и о слабости власти, и об отсутствии в обществе справедливости, что напрямую связано с гражданской активностью и безразличием ко всему происходящему встране, без чего невозможна никакая модернизация. Значит, чтобы модернизация пошла успешно, нужно в первую очередь провести политические, фундаментальные реформы, подготовить соответствующую базу. И здесь все зависит от властных структур государства. Только государственная власть может мобилизовать все необходимые ресурсы страны, как материальные, так и людские, на выполнение масштабных задач, стоящих перед Россией в историческом плане. И нужно прямо сказать и не тешить себя пустыми надеждами; никакой частник федерального масштаба тут не помощник. Наоборот. Здесь действует закон: или - или. Или олигарх и ими прикормленная власть, а отсюда нарушение всяческих законов, коррупция, преступность, бандитизм и отсутствие справедливости, или государственные интересы, направляемые единой волей с единым интересом - все во благо народа. Иное, это маниловщина. В общем же нужно сказать, что ценность статьи состоит в том, что она рассматривает необходимые условия для модернизации страны, но в вопросе, как создать эти самые условия, она не дает ответа. Отсюда слабость данной работы автора..

15.04.2010 01:49:37 - Вера Александровна данченкова пишет:

да кто же личность пустит к власти ? и механизм выборов сломан и заинтересованные в обратном сильны. нет, ребяты... надежда (небольшая) только на вмешательство извне. увы.

Исход и доход

Новейшая история

Исход и доход

ДАЛЕКО-ДАЛЁКО

Стратегия развития Дальнего Востока и Прибайкалья до 2025 года после её утверждения начала обрастать конкретными программами и проектами. Потенциал региона позволяет осуществлять на его территории самые крупномасштабные планы, и главное – увеличивать наше дальневосточное население. Иначе грош цена этим проектам.

На практике экономический подъём далеко не всегда ведёт к демографическим улучшениям. Как, к примеру, на островном Сахалине, где при растущем нефтегазовом экспорте и рекордных бюджетных доходах количество постоянных жителей не прибывает, а убывает.

Отток дальневосточников на запад страны продолжается фактически во всех областях региона. Нетрудно догадаться, что достаточно большое число полезных переселенцев двинется к нам только в том случае, если будут устранены причины вынужденного отъезда трудоспособных жителей из самого крупного федерального округа, пространства которого героически осваивались в имперский период и в советское время.

Наибольший исход населения сегодня – в районах Крайнего Севера. Северяне оказались заложниками непомерных тарифов и цен, отсутствия полноценного транспортного сообщения, сворачивания социальной инфраструктуры и искусственно создаваемой безработицы.

Трудности превращаются в подлинное бедствие, когда во главе отдалённых муниципальных образований становятся случайные люди. Очень долго с выборным местным начальством не везло самому отдалённому и северному району Хабаровского края – Охотскому. О тяготах и лишениях охотчан «Литературная газета» рассказывала полтора года назад.

И вот в пятитысячном посёлке Охотске новые районные депутаты выбрали своим председателем Наталью Фомину, предложившую вполне здравую антикризисную программу. Для Фоминой Охотский район стал родным домом сразу после окончания рыбохозяйственного института во Владивостоке ещё в 1972 году. Здесь она вышла замуж, вырастила сына, работала в рыбном тресте, в райкоме партии, в Пенсионном фонде.

Минувшую зиму охотский народ впервые за многие годы пережил в оранжерейно-тёплом жилье без привычных отключений электроэнергии, собственные доходы района увеличились аж на треть. Люди воочию убедились, что ЖКХ может работать без авралов и потрясений.

Возрождение Охотска требует времени и ресурсов, которых нет. Только за прошлый год из 17 охотских посёлков на Большую землю бежали около семисот человек. Ещё лет семь такого исхода – и от района останется лишь название. Люди снимаются с насиженных мест не потому, что им здесь не хочется жить, – напротив, многие не мыслят себя без охотского раздолья и красоты, – а в основном из-за цен и тарифов.

За буханку хлеба в Охотске надо выложить 60 рублей, за литр молока – 200, за перелёт в Хабаровск – около 10 тысяч. Это при средней зарплате в 23 тысячи и с учётом того, что от Хабаровска до Москвы можно при желании купить авиабилет за семь тысяч.

Заоблачные цены товаров складываются из 18 рублей за киловатт электричества (в Хабаровске – 2,5), плюс за тепло, плюс 100 рублей за один килограмм груза на самолёте, поскольку длинной зимой сообщение Охотска с краевым центром возможно только по небу.

Вот и живи тут.

Для создания в районе нормальных условий жизни Наталья Фомина при поддержке депутатов продвигает целый пакет предложений. Например, охотские депутаты призывают Министерство образования края остановить ликвидацию местного техникума и возродить филиал профтехучилища, которые могли бы готовить рабочих и техников из проживающей здесь молодёжи. Ведь вахтовое привлечение рабочего класса, практикующееся сегодня, усиливает местную безработицу и влетает в такую копеечку, которая с лихвой перевешивает сомнительную экономию от закрытия техникума и ПТУ.

Охотский район выплачивает врачам, учителям, культработникам надбавки без федеральной поддержки, но на отпускные средств не хватает, и задолженность по ним уже более восьми миллионов…

Но Фомина говорила во время нашего разговора об охотском будущем без тени уныния.

– После Якутска Охотск – первое русское поселение на всём Дальнем Востоке. Год образования – 1947-й. Охотский район уникален запасами природных богатств и географическим положением. Без стабильного охотского населения на всём пограничном морском побережье от Николаевска до Магадана, а это почти две тысячи километров, не обойтись. Таких районов на всю страну – считаные единицы, и со стороны государства к нему должно быть особенное внимание. Вернуть на это стратегическое пространство трудоспособных людей будет в несколько раз дороже, чем сегодня выселить. Кроме того, Охотск – это опорный пункт и инфраструктурный узел для новых рыбацких посёлков, а также для освоения континентальных богатств с помощью постоянных и вахтовых поселений…

– Жаль, что этого не понимают некоторые чиновники и политики, оценивающие охотские поселения как обузу.

– Они глубоко ошибаются. Мы не такие уж и северные – живём на широте высокоразвитого Петербурга, индустриально-аграрной Вологды. Охотский район может стать таким же самодостаточным, если в него по-настоящему инвестировать. Точек выгодного приложения государственного и частного капитала множество. Это богатейшие морские биоресурсы. Местной рыбы больше, чем у пяти Норвегий!.. А ещё есть оленеводство, звероводство, охотничий промысел и цивилизованные виды туризма… Есть чем жить.

– Для освоения охотских богатств нужны круглогодичные дороги на север, в Магаданскую область, на запад, в Якутию и на юг, в Аяно-Майский район…

– Если соединить северные районы между собой и с Большой землёй магистралями, дальневосточный Север станет процветающей территорией. Как Канада или скандинавские страны. Северянам обещают автодорогу между Якутией и Аяном, от которого до Охотска около четырёхсот километров. Но дальше разговоров дело пока не движется. Хотя ещё в ХVII веке между Якутском и Охотском был обустроен тракт для пеших и конных…

– Для решения многих вопросов требуется поддержка со стороны вышестоящих властей. Районной власти это не по силам.

– Нас словно не замечают. Предположим, что государство решило Охотск закрыть или сократить его до нескольких сотен вахтовиков. Тогда надо выплатить людям подъёмные на обустройство в южных районах, а не бросать их на произвол судьбы. Сейчас переселяются в основном инвалиды. По 25 человек в год, а очередников более пятисот. Но я убеждена, что это не тот путь, которым следует идти. Надо сделать всё, чтобы Охотск возродился. Мы очень рассчитываем, что краевая Дума поднимет минимальный прожиточный уровень для района со среднекраевых 6 тысяч рублей хотя бы до 10 с соразмерным увеличением социальных выплат охотским жителям…

Хорошо бы… Однако, боюсь, планы Фоминой и её земляков никак не вписываются в политику последних 20 лет, когда российский Дальний Восток обеспечивал ресурсами зарубежный рынок и избавлялся от «излишков» местного населения. Эта продолжающаяся порочная практика в корне расходится с нынешними заявлениями руководителей государства о заселении российским народом дальневосточных земель.

Вопрос пора ставить так: не регион – ради экспорта даже самых высокотехнологичных товаров, а весь без исключения экспорт – в интересах освоения, заселения региона нашими людьми, и на этой основе – процветание региона. С максимальным замещением импорта отечественными товарами – начиная с продовольствия и ширпотреба. Иначе всеми своими трубопроводами, ЛЭП, портами, мостами, электростанциями регион будет по-прежнему нацелен в основном на зарубежного потребителя. А призывы федерального Центра закреплять местное население останутся лишь благими намерениями.

Виктор МАРЬЯСИН, ХАБАРОВСК

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 5 чел. 12345

Комментарии:

Консерватор и конец света

Новейшая история

Консерватор и конец света

КНИЖНЫЙ РЯД

Александр Дугин. Радикальный субъект и его дубль . – М.: Евразийское движение, 2010.

Новая книга радикального философа Дугина всего-навсего о конце света.

Эксклюзивность темы автор объясняет спецификой времени, в котором мы с вами живём, – времени конца цикла земного существования, времени предельного упадка Традиции, кануна конца света.

Уникальность происходящего, описываемой автором, состоит в том, что нормальные бытийные ориентации, в принципе существовавшие на всех этапах человеческой истории, включая самые неблагоприятные, нынче более не работают. И дело здесь не просто в глубине падения нравов – всё гораздо серьёзнее. Дело в том, что позитивные начала в современном мире подлежат систематической подмене торжествующими силами хаоса и деградации. По Дугину, именно они распоряжаются сегодня судьбами цивилизации на правах «высших сил».

Иными словами, мы с вами живём в мире, где душе совершенно не на что опереться. Куда ни глянь – всюду провал, подделка, уловка, симуляция. Нравы – фальшь, институты – рухлядь, наследие предков – ханжеское барахло, лишённое осмысленности.

Убеждённый консерватор – а Дугин именно таков – приходит к осознанию того, что консервировать совершенно нечего. Светильник погас, все пути за пределы человеческой юдоли ведут в преисподнюю. Нет и не будет больше пространства, в котором может осуществиться хотя бы жест Верности. До Дугина традиционалисты говорили о необычайных трудностях, с которыми сопряжён в нашем мире поиск путей Истины. Автор констатирует ситуацию, в которой Истина замела последние следы, и только кромешная тьма предстоит сознанию тех, кто ещё помнит, чем был свет.

Итак, традиционалистский дискурс заканчивается и… начинается рассказ о «радикальном» субъекте, который сможет действовать. Такова специфика «постсакральной воли» – важнейшей категории, вводимой автором в ходе изложения. «Постсакральная воля» не встроена в линию преемственности, поскольку на момент её пробуждения все нити традиции порваны. Однако не имеет эта воля и прямого отношения и к «раскрепощающим» тенденциям современности. «Сверхчеловек есть победитель Бога и ничто» – на эту формулу Ницше Дугин обращает особое внимание. «Постсакральная воля» – это то, что будет после того, как всё закончится. И мир останется без какого бы то ни было божества.

На страницах «Радикального субъекта» автор делает признание: именно тема «постсакральной воли» с самого начала была ядром, «красной кнопкой», если угодно, всего, что он писал. А писал он очень много.

Вот его сегодняшнее признание: «Все эти перекрёстные круговые комментарии, уточнения, развития отдельных тем и возврат на разных уровнях к изначальным интуициям и сюжетам вращаются, так или иначе, вокруг темы сверхчеловека и написанной в ранней юности статьи с тем же названием».

Дугин идёт дальше обычных консерваторов, главный лозунг которых – «Назад, к светлому прошлому!». Ни в коей мере не ставя под сомнение светлый характер этого прошлого, Дугин считает, что именно «постсакральная воля» с самого начала толкала мир к катастрофе. И тут борец «против современного мира» видит в происходящем «некую позитивную сверхцель». Какую? «Сверхцель в этом видении открывалась как испытание», – пишет автор.

То есть испытание уже началось. Какое? С каким исходом? Автор не ведает. От себя скромно заметим, что утешает лишь одно – испытаний в истории человечества было немало.

Илья ДМИТРИЕВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии:

Времени обязанный

Новейшая история

Времени обязанный