Закон успеха

Написав эти строки, я оторвался от работы и увидел перед собой на расстоянии в квартал великий и загадоч­ный Бродвей, «Могилу умерших надежд» и «Парадный вход возможности». Люди со всего мира стремятся на Бродвей в поисках славы, богатства, власти, любви и всего того, что человек называет успехом. Изредка кто-нибудь выделяет­ся из длинной колонны искателей, и мир узнает, что еще один покорил Бродвей. Но Бродвей покорить нелегко, и достигается это не быстро. Он признает талант, уважает гений и расплачивается деньгами только с теми, кто отка­зывается сдаваться и продолжает добиваться своего.

И тогда мы узнаем тайну того, как завоеван Бродвей. Тайна эта всегда неразрывно связана со словом «настой­чивость».Эту тайну можно увидеть в секрете успеха Фанни Херст, чья настойчивость завоевала Великий Белый Путь.

Она приехала в Нью-Йорк, чтобы стать богатой и знаме­нитой. Произошло это не сразу, но — произошло. За четыре года мисс Херст на собственном опыте узнала все о тротуа­рах Нью-Йорка. Днями она работала, ночами надеялась. Когда надежда потускнела, мисс Херт не сказала: «Ну, хо­рошо, Бродвей, ты победил!» Напротив, она сказала: «Ну, хорошо, Бродвей, ты можешь отстегать любого, но не меня. Я заставлю тебя сдаться».

Одно издание («Сатердей Ивнинг Пост») тридцать шесть разотказывало ей, прежде чем ей удалось сломать лед и ее рассказ был опубликован. Средний писатель, подобно лю­бому среднему человеку на обочине жизни, отказался бы от своего замысла после первого отрицательного ответа. Мисс Херст четыре года бродила по тротуарам, потому что была полна решимости победить.

Потом пришло вознаграждение. Узы оказались разор­ванными, невидимый Проводник испытал Фанни Херст, и она выдержала испытание. После этого издатели про­топтали тропу к ее двери. Деньга текли к ней так стреми­тельно, что она не успевала считать их. Затем ее открыло кино, и тут деньги хлынули не ручейком, а настоящим потоком.

Вы получили некоторое представление о том, чего можно добиться с помощью настойчивости. Фанни Херст — не ис­ключение. Если человек разбогател, можете быть уверены, что до этого он овладел настойчивостью. Бродвей любому просителю готов дать сэндвич и чашку кофе, но тем, кто делает крупные ставки, нужна настойчивость.

МОЖНО НАУЧИТЬСЯ БЫТЬ НАСТОЙЧИВЫМ

Настойчивость — состояние сознания, и ее можно вырабатывать. Подобно всем остальным состояниям сознания, настойчивость основана на определенных прин­ципах, среди которых следующие:

1.  Определенность цели.Знание того, чего ты хочешь, — возможно, первый и самый важный шаг в развитии настой­чивости. Сильная мотивация позволяет преодолевать все трудности.

2.  Желание.Сравнительно легко воспитать в себе настой­чивость, когда вы горите желанием чего-то достигнуть.

3.  Уверенность в себе.Уверенность в том, что вы можете выполнить свой план, помогает настойчиво его выполнять. (Уверенность в себе можно выработать с помощью принци­пов, описанных в главе о самовнушении.)

4.  Определенность планов.План, пусть даже поначалу не­конкретный, порождает настойчивость.

5.  Точные знания.Полученное с помощью опыта или на­блюдений знание того, что ваш план разумен, способствует настойчивости; «догадки» вместо «знания» уничтожают на­стойчивость.

6.  Сотрудничество.Сочувствие, понимание и гармонич­ное сотрудничество со стороны других развивает настойчи­вость.

7.  Сила воли.Привычка сосредоточивать все мысли на разработке плана для достижения определенной цели ведет к выработке настойчивости.

8.  Привычка.Настойчивость есть прямой результат при­вычки. Сознание впитывает в себя повседневный опыт. Страх, худший из всех врагов, может быть эффективно по­давлен, если привыкнешь не сгибаться перед опасностью. Все, кто участвовал в военных действиях, подтвердят это.

СОСТАВЬ СОБСТВЕННЫЙ «ИНВЕНТАРЬ НАСТОЙЧИВОСТИ»

Прежде чем оставить тему настойчивости, проверьте себя и установите, чего именно вам не хватает. Проверяйте себя смело, пункт за пунктом, и установите, каких именно из восьми составляющих настойчивости у вас нет. Анализ может привести к открытиям, которые по­зволят вам лучше понимать себя.

Так вы узнаете своих истинных врагов, которые стоят между вами и значительными достижениями. Так вы увиди­те не только «симптомы», указывающие на недостаток на­стойчивости, но и глубоко запрятанные подсознательные при­чины этого недостатка. Изучите этот список внимательно и судите себя беспристрастно, если хотите узнать, кто вы и на что способны. Ниже перечислены слабости, которые необхо­димо преодолеть всем, кто стремится к богатству.

1.  Неспособность распознать и точно определить, чего ты хочешь.

2.  Промедление — беспричинное и вызванное опреде­ленными причинами. (Обычно подкрепляется огромным количеством оправданий, отговорок и объяснений.)

3.  Отсутствие интереса к приобретению специальных знаний.

4.  Нерешительность, привычка перекладывать ответствен­ность на других, вместо того чтобы принимать ее на себя (тоже подкрепляется отговорками и уважительными причи­нами).

5. Привычка ссылаться на обстоятельства, вместо того чтобы продумывать определенные планы для решения про­блемы.

6.  Самодовольство. Этот недостаток устранить очень труд­но, и у тех, кто им страдает, почти нет надежды.

7.  Равнодушие, обычно проявляющееся в готовности к компромиссам во всех случаях, вместо возражений и борьбы.

8.  Привычка винить других в собственных ошибках, при­знание неблагоприятных обстоятельств неизбежными.

9.  Слабость желания, вызванная неразборчивостью в вы­боре мотивов для действий.

10.  Готовность сдаться при первых же признаках пора­жения. (В большей или меньшей степени основана на шес­ти основных страхах.)

11.  Отсутствие планов, изложенных в письменной фор­ме, в которой их можно проанализировать.

12.  Привычка не обращать внимания на идеи и не брать­ся за возможности, когда они предоставляются.

13.  Желания без приложения силы воли.

14.  Привычка мириться с бедностью, вместо того чтобы добиваться богатства. Отсутствие стремления быть, делать, владеть.

15.  Поиски кратчайших путей к богатству, стремление получать, не отдавая, обычно проявляющееся в пристрас­тии к азартным играм и «выгодным» пари.

16.  Страх критики, неспособность разработать конкрет­ный план и претворять его в жизнь из опасения, «что люди подумают, скажут или сделают». Этого врага следовало по­ставить в начале списка, потому что он обычно таится в подсознании, где его невозможно распознать. (См. шесть основных страхов в последней главе.)

ЕСЛИ ВЫ БОИТЕСЬ КРИТИКИ...

Давайте рассмотрим некоторые симптомы страха критики. Большинство людей боятся оставаться са­мими собой из страха перед критикой со стороны родствен­ников, друзей и вообще окружающих людей. Огромное ко­личество людей заключают неудачные браки и всю жизнь остаются несчастными, потому что опасаются, что их «за­клюют», если они решатся исправить свою ошибку. (Вся­кий, кто подвластен этой форме страха, знает, как она унич­тожает честолюбие и стремление к достижениям.)

Бесчисленное количество мужчин и женщин, молодых и старых, позволяет родственникам разрушать свою жизнь во имя долга, потому что боятся критики. (Долг не требует ни от кого отказа от честолюбия и права на собственную жизнь.)

Люди боятся рисковать в бизнесе, потому что боятся кри­тики, если потерпят неудачу. В таких случаях страх крити­ки сильней желания преуспеть.

Очень многие отказываются ставить перед собой боль­шие цели или даже выбирать подходящую карьеру, по­тому что боятся критики со стороны родственников и «друзей», которые скажут: «Не замахивайся так высоко, все решат, что ты спятил».

Когда Эндрю Карнеги предложил мне посвятить двадцать лет жизни развитию философии индивидуальных достиже­ний, моим первым чувством был страх перед тем, что скажут люди. Это предложение ставило передо мной цель гораздо выше всех, какие я мог для себя придумать. В моем сознании мгновенно возникло множество причин и отговорок, и все они восходили к страху критики. Что-то внутри меня говори­ло: «Ты не сможешь это сделать — работа слишком трудна для тебя и потребует слишком много времени — что скажет о тебе твоя семья? — как ты будешь зарабатывать на жизнь? — ни­кому не удавалось создать философию успеха, какое право ты имеешь считать, что тебе это удастся? — да кто ты такой, чтобы нацеливаться так высоко? — вспомни свое скромное происхождение — что ты вообще понимаешь в философии? — люди подумают, что ты спятил (они действительно это поду­мали) — почему до тебя никто этого не сделал?»

Эти и многие другие вопросы вспыхнули в моем со­знании и не давали покоя. Казалось, весь мир обратил на меня внимание с целью высмеять мое желание осуще­ствить предложение мистера Карнеги.

И тогда и позже у меня было много возможностей пода­вить честолюбие, прежде чем оно мной овладеет. Проанали­зировав жизнь тысяч людей, я обнаружил, что идеи возника­ют мертворожденными, и в них необходимо вдохнуть жизнь с помощью плана немедленных действий. Время выхажива­ния идеи — это время ее рождения. С каждой минутой жиз­ни ома получает все больше шансов на выживание. Страх перед критикой — причина гибели большинства идей, кото­рые так и не дожили до стадии планирования и действия.

УДАЧУ МОЖНО ОРГАНИЗОВАТЬ

Многие верят, что материальный успех при­ходит в результате «удачи». Для такой веры есть основания, но те, кто надеется только на удачу, будут разочарованы, потому что упускают еще один очень существенный фак­тор, который должен присутствовать до того, как можно быть уверенным в успехе. Это знание того, как организо­вать «удачу».

Во время Депрессии У. К. Филдс потерял все свои сбе­режения и оказался без денег, без работы, а его способы зарабатывать на жизнь больше не действовали. Больше того, он был уже в таком возрасте, когда большинство считает себя «старыми». Ему так хотелось вернуться на сцену, что он согласился работать без оплаты в новой для себя сфере — в кино. Вдобавок к другим своим бедам он упал и повредил шею. Для многих этого было бы доста­точно, чтобы прекратить бороться и сдаться. Но Филдс проявил настойчивость. Он знал, что если будет продол­жать, рано или поздно ему повезет, — и добился этого.

Мари Дресслер оказалась без денег и без работы почти в 60 лет. Она тоже надеялась на удачу и дождалась ее. Ее настойчивость привела ее к удивительному триумфу в кон­це жизни, в том возрасте, когда большинство мужчин и женщин теряют всякое тщеславие и стремление к достиже­ниям.

Эдди Кантор потерял свои деньги в биржевом крахе, но сохранил настойчивость и смелость. С их помощью да еще благодаря своему тонкому чутью он добился дохода в 10 тысяч долларов в неделю! Поистине, человек, обладаю­щий настойчивостью, может обойтись без многих других качеств.

Единственная «удача», на которую следует рассчитывать, это «удача», организованная вами самим. А она приходит к настойчивым. И начальный пункт здесь — определенность цели.

Расспросите первых сто встреченных вами людей, спроси­те у них, чего они хотят больше всего в жизни. Девяносто восемь из ста не смогут ответить. Если вы будете настаи­вать, некоторые скажут: безопасности; другие — славы и власти; третьи — признания, легкой и спокойной жизни, способности петь, танцевать или писать; но никто не смо­жет точно определить свое желание или указать на план, с помощью которого надеется осуществить эти свои смут­ные мечты. Богатство не отвечает на желание. Оно отвеча­ет только на определенный план, подкрепленный опреде­ленным желанием и постоянной настойчивостью.

КАК РАЗВИТЬ НАСТОЙЧИВОСТЬ

Четыре простых ступени ведут к «повыше­нию уровня» вашей настойчивости. Они не требуют боль­шого ума или особого образования, требуется лишь время и усилия. Вот эти необходимые шаги.

1.  Определенная цель, подкрепленная жгучим желанием ее достигнуть.

2.  Определенный план, выраженный в конкретных дей­ствиях.

3.  Сознание, плотно закрытое от всех негативных и обескураживающих влияний, включая негативные пред­ложения родственников, друзей и знакомых.

4.  Дружеский контакт с одним или несколькими людь­ми, которые одобрят и поддержат ваши планы и цели.

Эти четыре ступени существенны для успеха во всех сферах жизни. Основная цель всех тринадцати принципов нашей философии — помочь вам подняться по этим ступеням.

При помощи этих ступеней человек может контролиро­вать свою экономическую участь.

•  Эти четыре ступени ведут к свободе и независимости мысли.

•  Эти ступени ведут к богатству — в больших или уме­ренных размерах.

•  Эти четыре ступени гарантируют приход «удачи».

•  Эти ступени превращают мечту в физическую реальность.

•  Они помогают победить страх, разочарование и равно­душие.

Такова замечательная награда, ожидающая тех, кто на­учится подниматься по этим ступеням. Она дает возмож­ность самому выписать себе билет и заставить жизнь за­платить ту цену, которую вы запрашиваете.

КАК ПРЕОДОЛЕТЬ ТРУДНОСТИ

Какая загадочная сила дает настойчивым людям способность преодолевать препятствия? Может быть, настойчивость вызывает в мозгу какую-то форму духов­ной, умственной или химической деятельности, которая придает человеку сверхъестественные силы? Может, Беско­нечный Разум встает на сторону человека, который продол­жает сражаться после того, как битва проиграна?

Эти и многие подобные вопросы возникали у меня, когда я изучал жизнь таких людей, как Генри Форд, ко­торый начал с нуля и создал целую промышленную им­перию исключительно за счет своей настойчивости. Или как Томас А. Эдисон, который с менее чем тремя месяца­ми регулярного образования стал ведущим изобретателем мира и превратил свою настойчивость в говорящее уст­ройство, в аппарат движущихся изображений и в яркий свет, не говоря уже о полусотне других полезных изобре­тений.

У меня была счастливая возможность год за годом в те­чение долгих лет изучать путь и Форда и Эдисона, делать это на близком расстоянии, и потому я говорю на основа­нии точного знания: ни одно другое качестве их обоих, кроме настойчивости, не может даже отдаленно объяснить источник их удивительных достижений.

Когда всматриваешься в свершения пророков, филосо­фов, чудотворцев и религиозных лидеров прошлого, при­ходишь к неизбежному заключению, что настойчивость, концентрация усилий и определенность цели были глав­ными источниками их достижений.

Вспомните, например, странную и удивительную исто­рию Магомета; проанализируйте его жизнь, сравните его с вьщающимися промышленниками и финансистами наших дней, и вы увидите, что у них у всех есть общая черта — настойчивость!

Если вас заинтересовала та удивительная сила, которая придает мощь настойчивости, прочтите биографию Магоме­та, предпочтительно написанную Эссад Беем. Ниже приво­дится краткий обзор этой книги, опубликованный Томасом Сугрю в «Геральд Трибюн». Это своего рода предваритель­ное резюме для тех, кто прочтет всю историю одного из наиболее поразительных примеров силы настойчивости, из­вестных цивилизации.

ПОСЛЕДНИЙ ВЕЛИКИЙ ПРОРОК (Обзор Томаса Сургю)

Магомет был пророком, но он никогда не совершал чудес. Он не был мистиком; он не получил образования; и свою миссию он начал только после достижения сорока лет. Когда он провозгласил себя Посланником Бога, ко­торый принес истинную религию, над ним смеялись и объявили его сумасшедшим. Дети ставили ему подножки, а женщины бросали в него грязь. Его изгнали из родного города Мекки, а его последователей лишили всего иму­щества и прогнали в пустыню вслед за ним. После десяти лет проповеди ему нечего было демонстрировать, кроме изгнания, нищеты и насмешек. Но прежде чем прошло еще десять лет, он стал диктатором всей Аравии, правите­лем Мекки и главой новой мировой религии, которая раскинулась от Дуная до Пиренеев, прежде чем иссяк тол­чок, который он придал ей. Этот толчок имел три осно­вания: силу слов, мощь молитвы и родство человека с Богом.

В жизни Магомета трудно найти смысл. Он родился в Мекке, в обедневшей, но знатной семье. Мекка, пере­кресток всех дорог мира, место пребывания священного камня Кааба, большой торговый и транспортный центр, была нездоровым местом в санитарном отношении, по­этому городских детей растили в пустыне бедуины. Ма­гомет рос, набирался сил и здоровья от молока корми­лиц-кочевниц. Он пас скот, и вскоре богатая вдова на­няла его проводником каравана. Он побывал во многих краях восточного мира, разговаривал с людьми различ­ных верований и наблюдал, как христианство превраща­ется в набор враждующих сект. Когда ему исполнилось двадцать восемь лет, вдова — Хадиджа — посмотрела на него благосклонно и взяла к себе в мужья. Отец ее был против этого брака, поэтому она напоила его и застави­ла дать благословение. В течение следующих двенадцати лет Магомет вел жизнь преуспевающего, богатого и хит­рого купца. Но потом ушел в пустыню, а вернулся с первым стихом Корана и рассказал Хадидже, что архан­гел Гавриил пришел к нему и сообщил, что отныне он Посланец Бога.

Ближе всего к чуду в жизни Магомета стоит Коран, откровение Господа. Магомет не был поэтом, он не вла­дел даром слова. Но стихи Корана, которые он получил и цитировал верующим, лучше любых творений професси­ональных поэтов, какие были у тех племен. Арабы счита­ют это чудом. Для них словесный дар — величайший из всех даров, а поэт всемогущ. Вдобавок Коран утверждает, что все люди равны перед Господом и что мир должен быть справедливым государством — исламом. Именно эта политическая ересь и желание Магомета разрушить идо­лов в храме Каабы навлекли на него наказание. Идолов установили племена пустынь, а это означало торговлю с ними. Поэтому бизнесмены Мекки — Магомет был од­ним из них — выступили против него. Тогда он удалился в пустыню и потребовал для себя господства над всем миром.

Так начался подъем ислама. В пустыне вспыхнуло пла­мя, которое никому не удалось погасить, возникла ар­мия, сражавшаяся как одно целое и готовая умереть, не моргнув глазом. Магомет пригласил иудеев и христиан присоединиться к нему, он призывал всех, кто верит в единого Бога, объединиться в единой вере. Если бы иудеи и христиане приняли его предложение, ислам владел бы всем миром. Но они не приняли. Они не приняли даже новшеств Магомета в ведении войн. Когда армии проро­ка вошли в Иерусалим, ни один человек не был убит из-за своей веры. Когда несколько столетий спустя в Иеру­салим вошли крестоносцы, ни один мусульманин — муж­чина, женщина или ребенок — не остался в живых. Но одну из идей мусульманства христиане усвоили — место обучения, университет.

МОЩЬ «МОЗГОВОГО ЦЕНТРА»

Движущая сила

Девятый шаг к богатству

Чтобы деньги потекли в ваш карман, необ­ходима сила ума. Планы бесполезны и неподвижны без силы, способной привести их в действие. В этой главе описано, как отдельный человек может обрести и применить эту силу. Эту силу можно определить как «организованное и разум­но нацеленное знание». Сила в нашем понимании — это организованные усилие, позволяющие человеку перевести свое желание в денежный эквивалент. Организованные уси­лия — это скоординированные действия двух или больше людей, которые работают совместно и согласно для дости­жения определенной цели.

Сила ума нужна не только для «притягивания» денег. Она нужна и для удержания денег, после того как они на­коплены.

Давайте подумаем, как приобрести эту силу. Поскольку сила ума — это организованные знания, рассмотрим источ­ники знаний.

1.  Бесконечный Разум.Контакт с этим неиссякаемым ис­точником может быть достигнут с помощью творческого воображения — процедуры, описанной в другой главе.

2.  Накопленный опыт.Накопленный опыт человечества (или та его часть, которая организована и зафиксирована) может быть найден в любой хорошей библиотеке. Важная часть этого накопленного опыта приобретается в школах и колледжах.

3. Опыт и исследования.В науке и практически во всех остальных сферах жизни люди ежедневно собирают, клас­сифицируют и организуют новые факты. К этому источ­нику следует обратиться, если необходимых знаний нет в «накопленном опыте». И здесь очень полезно бывает твор­ческое воображение.

Знание можно найти в любом из этих источников. Его можно превратить в силу, организовав в детальные планы и выразив эти планы в терминах действия. Анализ этих ис­точников показывает, что человек сталкивается с трудностя­ми, если в накоплении знаний и преобразовании их в планы и действия опирается исключительно на свои усилия. Если планы его обширны и предполагают многостороннюю дея­тельность, он должен привлечь к сотрудничеству других, чтобы «сгруппировать» умы.

УМНОЖЕНИЕ СИЛЫ С ПОМОЩЬЮ «МОЗГОВОГО ЦЕНТРА»

«Мозговой центр» — это и гармоничное объе­динение, и координация знаний и усилий двух или больше человек для достижения определенной цели. Если вы тща­тельно подберете свой «мозговой центр», ваша цель наполо­вину достигнута.

Одна из характеристик «мозгового центра» — эконо­мическая по своей природе, другая — физическая. Эко­номическая характеристика очевидна. Любой человек, который получает советы и помощь группы людей, дей­ствующих искренне и согласно, приобретает большие эко­номические преимущества. Такая форма сотрудничества лежит в основе почти всех крупных состояний. Если вы поймете это, ваш финансовый статус может сразу улуч­шиться.

Физическую характеристику принципа «мозгового цент­ра» понять гораздо труднее. Вдумайтесь в смысл следующе­го положения: «Два разума, соединяясь, неизбежно создают некую третью неощутимую силу и с ее помощью могут связываться с иными интеллектами».

Человеческое сознание есть форма энергии, и часть этой энергии духовна по своей природе. Когда гармонично объединяются сознания двух человек, духовное единство со­здает энергию, объединяющую эти сознания и представля­ющую собой «физическую» характеристику «мозгового цен­тра».

На принцип «мозгового центра», вернее, на его экономи­ческую составляющую, впервые обратил мое внимание Эн­дрю Карнеги. Открытию этого принципа я обязан выбором дела своей жизни.

«Мозговой центр» самого мистера Карнеги состоял при­мерно из пятидесяти человек, которыми он окружил себя с определенной целью — с целью производства и продажи стали. Все свое состояние он заработал благодаря силе, рож­денной этим «мозговым центром».

Проанализируйте дела всех тех, кто создал большие со­стояния, и вы увидите, что все они сознательно или бес­сознательно использовали принцип «мозгового центра».

Без этого принципа крупное состояние составить невоз­можно!

КАК УВЕЛИЧИТЬ СИЛУ СВОЕГО МОЗГА

Мозг человека можно сравнить с электри­ческой батарейкой. Хорошо известно, что несколько бата­реек дадут больше энергии, чем одна. Известно также, что отдельная батарейка производит энергию пропорционально количеству и емкости составляющих ее ячеек.

Мозг функционирует аналогично. Это объясняет, по­чему у одних ум эффективней, чем у других, и ведет к поразительному заключению: несколько интеллектов, со­единенных в духе гармонии и согласия, произведут боль­ше мыслительной энергии, чем единый интеллект; точно так же как несколько батареек дают энергии больше, чем одна.

Эта метафора позволяет понять, что именно в принципе «мозгового центра» заключена тайна силы тех, кто окружа­ет себя умными людьми. Отсюда следует еще одно заклю­чение": когда группа интеллектов действует гармонично, сум­марная энергия, созданная таким соединением, доступна любому члену группы.