Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

То, что он достиг Кундалини-йоги, значит, что даже если он вер­нётся в мирскую жизнь, то, вероятно, до тех пор, пока не будет чрез­мерных утечек энергии, он сможет вести стабильную счастливую жизнь.

То же касается и вас, выполняющих здесь Молитву Стоя.

Сотрудники – само собой, но и верующие: если, когда я скажу: «30 дней изо всех сил практикуй», – они будут 30 дней изо всех сил прак­тиковать, у них обязательно появятся различные результаты. Или если, когда я скажу: «60 дней изо всех сил практикуй», – они 60 дней изо всех сил будут практиковать, обязательно появятся различные резуль­таты.

На самом деле это так, поскольку Достигшие появились не только из числа сотрудников, но и из числа верующих. Вопрос заключается в том, будете вы практиковать, обладая верой и уверенностью, или нет?

Далее, почти все, кому я сказал вести Практику Терпения и Упор­ного Усилия, имеют загрязнения данных в Астрале и Каузале и стра­дают сейчас от этих загрязнений данных.

Поэтому благодаря произнесению слов с чистыми вибрациями – а это обет: «Я буду привержен Гуру и Богу Шива. Я, такой-то, прошу вас скорее привести меня к Освобождению и Просветлению», – благодаря проговариванию этого обета, благодаря практике Молитвы Стоя, бла­годаря взращиванию сильной воли, или благодаря устранению посто­ронних мыслей, благодаря практике касания земли в Молитве Стоя, благодаря тщательному прогибанию поясницы, – карма будет уничто­жаться.

Вечный нерушимый поток души

Каким бы замечательным ни было лекарство, если не принимать его, невозможно вылечить болезнь. И сможете вы вылечить эту бо­лезнь или нет, зависит только от ваших стараний.

Далее, очищение Астрала – это не означает, что сегодня, например, попрактиковал, значит сегодняшняя часть исчезла, завтра попракти­кую – завтрашняя часть исчезнет. Это в точности подобно облаку.

До тех пор, пока полностью не устранишь это облако, страдания физического тела, являющиеся иллюзией, которая создана этим, бу­дут оставаться.

Обычные люди, которые этого не понимают, говорят: «Я практико­вал десять дней, но никаких изменений», – или: «Я практиковал двад­цать дней, но никаких изменений», – и становятся негативными.

А «стать негативным» означает устремиться в направлении, проти­воположном направлению уничтожения кармы, которая самому же доставляет страдания.

И если вы не сможете сейчас устранить свои болезни, если не смо­жете сейчас превзойти себя, то из-за своей кармы будете страдать не только в этой жизни, но и в будущей. Или же будете страдать также и в промежуточном состоянии. Это необходимо осознать.

Всё, что к вам возвращается, – это только результаты совершённых вами поступков, слов, работы сознания, образов, воли.

Давайте ещё раз поразмышляем над первыми словами Обета Боль­шой Колесницы.

«Хо, души живых существ, что поднимаются и погружаются в оке­ане Круговорота Бытия, влекомые всевозможными иллюзиями, подоб­ными отражению на глади озера…»

«…Подобными отражению на глади озера…» Что отражается на глади озера? Отражения. Эти «всевозможные иллюзии» – это иллю­зии Астрала. Или же иллюзии этого мира – Мира Явлений.

Вы можете сказать: «Мир, в котором я сейчас живу, – это реаль­ность», «Нет другой реальности, кроме мира, в котором я сейчас живу».

Тогда, как долго продолжается эта реальность?

Вы можете сказать: «Она продолжается 80 лет, не правда ли? Она продолжается 100 лет. так ведь?»

Тогда позвольте мне задать вам вопрос. А была ли долгой та жизнь в 20, 30, 40 лет, которую вы уже прожили? А как насчёт жизни в 50 лет?

Не была ли она всего лишь мгновением?

По этой причине святые, начиная с Пробудившегося к Истине Са­кьямуни, считали этот мир иллюзией. Святые концентрируют своё сознание на этой иллюзии, на этом сне – длинном сне, который про­должается 80 лет, – и осознают, что это сон.

Далее они концентрируют сознание на подлинной жизни, которая находится на обратной стороне этого сна, – вечной, нерушимой и аб­солютной жизни, на абсолютном потоке души, и осознают его. И тех, кто пришёл к этому осознанию, называют достигшими Освобожде­ния.

После достижения абсолютного состояния сознание как тех, кто сейчас страдает от болезней, так и тех, кто хочет совершить Достиже­ние, сможет освободиться от нестабильных факторов и стать свобод­ным.

И сейчас вам посчастливилось иметь такую замечательную возмож­ность.

Как бы вы ни были привязаны к своей семье – вам придётся рас­статься с ней в момент смерти. Как бы вы ни были привязаны к своему любимому человеку, как бы вы ни были привязаны к еде – вам придёт­ся отбросить всё это в момент смерти.

Важным является: сделаете вы своим или нет то, что стоит за этим, – истинный поток души, или вечный, непрерывающийся поток души.

Сможете ли вы это сделать, зависит от трёх вещей: вашей способ­ности терпеть – Терпения; вашей способности совершать усилия – Упорного Усилия; и вашей способности выполнять обе эти практики на пределе.

Я хочу, чтобы вы старались и достигли этого состояния.

Лекция 6 . Направленность заслуг, определяемая Изучением Учения – смысл Истины и духовной практики

20 марта 1989 года, зал для практики в Сэтагая (Токио)

Образ мыслей тех, кто практикует как бодисаттва

Причина, по которой я сегодня решил в срочном порядке провести лекцию, заключается в том, что в настоящее время энергетическое состояние зала для практики в Токио весьма плохое. А что касается явлений, то практически у всех верующих хотя и имеется понятие о поверхностном спасении Большой Колесницы, но глубокого смысла того, что такое Спасение, они не понимают.

Вероятно, проблема существует и в характере или энергетическом состоянии руководящих Тайши.

Сегодняшний разговор, в отличие от обычных «Семинаров Поа», будет касаться практики в качестве бодисаттвы и образа мыслей бодисаттвы. Он принесёт несомненную пользу тем, кто будет слушать меня внимательно. Если же вы будете невнимательны, он окажется для вас абсолютно бесполезным.

Что такое бодисаттва?

Вначале следует рассказать, что такое бодисаттва и что такое Спа­сение.

Слову «бодисаттва» можно дать следующее определение. Это тот, кто ещё не достиг Истины, но практикует для того, чтобы достичь окончательной цели Истины.

А что такое Истина? Это полное искоренение – не подавление, а полное искоренение – наших трёх мирских желаний, называемых в традиционном японском буддизме: «Тон», «Дзин», «Ти», – или же жад­ности; эгоистических идей, то есть ненависти в отношении других; и ещё одного – глупости, невежества, неспособности познать Истину, – и в конечном итоге вхождение в Маха Нирвану, самый чистый мир.

И те, кто практикует для того, чтобы привести многих людей к до­стижению Маха Нирваны, и есть бодисаттвы.

Что такое Истина?

Тогда что же такое Истина? Давайте рассмотрим один пример. Вы знаете, что такое грим? Это густая косметика, содержащая минера­лы[3]. Если вы будете много им пользоваться. – а я слышал, что сейчас актёры используют его. — что произойдёт? Вы будете здорово смот­реться по телевидению или потрясающе выглядеть, как гейши в древ­ние времена. Но приукрашиваясь, вы губите себя, потому что минера­лы, содержащиеся в гриме, в конце концов разрушают организм.

Наши жадность, ненависть и невежество воздействуют на нас по­добно гриму.

То есть они приносят нам временное удовлетворение.

Если так поступать, например, вести агрессивные разговоры, – ка­кой, мол, я сильный, – такие разговоры, или же говорить о сексуаль­ных желаниях, предаваться преходящим удовольствиям, которые вклю­чают в себя и пустословие, то, хотя на первый взгляд и кажется, что это ведёт в мир удовольствия, реальность совершенно противополож­на.

А то, что называется «Истина», означает как бы «уборку», устране­ние всего этого.

Истина и плохой закон – энергия света и тьмы

Между тем, есть нечто, о чём нам следует задуматься. Будь то Ис­тина, будь то плохой закон, – и то и другое является энергией.

Давайте подумаем, что произойдёт в следующем случае. Напри­мер, АУМ будет расти численно, а бодисаттвы или Тайши, которые поддерживают АУМ, потеряют бдительность. И если у них не будет чёткого осознания: «Я спаситель. Я уничтожу в себе три мирских же­лания. Здесь и сейчас я получил жизнь для того, чтобы помочь другим людям уничтожить эти три мирских желания. Я получил жизнь для того, чтобы вести их к Истине», – что тогда случится?

Давайте считать, что святость или Истина – это свет, а наши мирс­кие желания, наоборот, – тьма. Они излучают одинаковое количество энергии и соотносятся друг с другом как плюс и минус.

Что произойдёт, если АУМ будет расти, количество верующих бу­дет расти, но большинство их будут просто вступать в АУМ Синрикё, но не знать, что такое Истина? Что произойдёт, если некоторые из них будут трудиться лишь ради увеличения численности последователей и не будут сами заниматься медитацией, практиковать и изучать Уче­ние? Как вы думаете?

Важность Изучения Учения – определение направленности заслуг

Сегодня я задавал лишь базовые вопросы и понял, как неопреде­лённы ваши ответы.

Если бы вы как следует изучили «Махаяну», «Практическую Исти­ну», «Махаяна-сутру» или «Инициацию», вы смогли бы легко отве­тить на них.

Например, если вас спросят : «Что такое Истина?», – вы можете от­ветить: «Истина – это учение, которое освобождает нас от мирских желаний и позволяет нам избавиться от мира страданий, мира заблуж­дения». Поэтому, когда вам задают такой вопрос, это будет хороший ответ.

«Что такое Истина? – Это Закон, освобождающий нас от мирских желаний; позволяющий избавиться от этого мира заблуждений. Это Дамма, позволяющая избавиться от этого».

Если же вы этого не знаете, то, когда вас спросят, что такое Истина, вам придётся сказать: «Я не знаю…». И тогда вас спросят: «Тогда для чего вы практикуете?» И всё, что вы сможете сказать, это: «Э-э…».

И вот тут в вас зарождается недоверие и возникают сомнения: «А для чего же я практикую? И что же такое Истина?»

Если вы будете усердно изучать Учение и медитировать хотя бы полчаса-час в день, хотя бы во время поездки в электричке, то, по­скольку вы изо всех сил накапливаете заслуги, благодаря этим заслу­гам, вы сможете подниматься во всё более и более высокие миры.

Вы можете спросить меня: «Но Асахара, если практиковать бакти в АУМ, не зная, что такое Истина, разве это не станет заслугой?»

Итак, как вы думаете: станет или нет? Спросим трёх человек: двух женщин и одного мужчину.

Верующий А: Я думаю, станет.

Учитель: Да, вы правы. Станет.

Верующий Б: Думаю, станет.

Учитель: Да, станет.

Верующий С: Да, это станет заслугой.

Учитель: Да. это станет заслугой.

Теперь задам вам вопрос. Это станет заслугой. Но почему же тогда это неправильный подход? Давайте спросим на этот раз двух мужчин. Почему это неправильно?

Верующий Д: Мы накапливаем заслуги и практикуем, снова накап­ливаем заслуги и практикуем, накапливаем заслуги и практикуем, и благодаря этому процессу…

Учитель: Но тогда ведь это будет заслугой, да?

Д: Да.

Учитель: Тогда получается, что этот подход правильный, не так ли?

Д: Я думаю, что эти заслуги послужат повышению духовного уров­ня лишь самого этого человека, но…

Учитель: А что бы вы сказали на это: «Если это ведёт к повыше­нию духовного уровня этого человека, то в конце концов он достигнет Освобождения»? Это ведь хорошо, не так ли?

Д: Но это его не удовлетворит.

Учитель: Это его не удовлетворит. Понятно. Спросим ещё кого-нибудь.

Верующий Е: Если у нас не будет определённой цели, то мы будем в замешательстве.

Учитель: Да. мы будем в замешательстве.

Е: Да. и поэтому мы не сможем прийти к нашей цели. Мы будем просто блуждать где-то рядом с ней.

Учитель: Вот важный момент. Вы накопили заслуги, но не знаете, для чего вы их накопили. Это можно сравнить с ситуацией, когда вы заработали много денег безо всякой цели.

Теперь предположим, что вы хотите купить машину. Какую бы взять для примера? Ну, можно и «Скайлайн». Представим, что вы решили купить «Скайлайн» за 3.5 миллиона йен. И тогда что вы будете делать с заработанными деньгами? Давайте ответим вместе. Конечно, вы бу­дете копить деньги для этой покупки. С этим понятно?

Но если вы не знаете, для чего вы накопили заслуги, то, хотя вы и будете чувствовать себя немного богаче других, однако вы будете лишь сорить деньгами, и на этом всё закончится.

Подобно этому, если вы изучаете Учение, то будете использовать накопленные заслуги для повышения вашей духовности.

Но если вы накопили заслуги, но не изучали Учение, то ваши зас­луги будут использованы на мирское. Заслуги начнут использоваться на мирское таким образом, что вы, может быть, и почувствуете себя счастливым, но другие могут этого даже не заметить.

Но если вы, например, изучили Учение, то даже если вы и решите использовать заслуги на мирское, вы сможете как следует сконцент­рировать энергию и полностью использовать их на это. Ведь так?

Допустим, вы хотите достичь Освобождения и думаете, в каком направлении следует направить ваши заслуги. Пока вы в достаточной степени не изучили Учение, вы не сможете направить энергию на уве­личение духовности или на достижение Освобождения.

Поэтому вам важно обучаться. И. как я уже говорил ранее, вы мо­жете накопить заслуги, даже не зная об этом, но это будет расточи­тельно, так?

Что произойдёт, если вы потратите свои заслуги на мирское? В ре­зультате в мире ничего не изменится.

Почему так произойдёт? Предположим, что абсолютное количество счастья, которым обладают лица А, Б и В, определено. С относитель­ной точки зрения, из-за того что В накопил заслуги, А и Б не получат особо хорошего результата. Однако В растратил свои заслуги на мир­ское.

Тогда что произойдёт с проявлением общего количества мирских желаний в этом мире? Оно ведь останется тем же. Вы понимаете? Или это немного трудно?

Что это означает? Допустим, есть цистерна, содержащая 10 тысяч литров нефти. Если нефть израсходована, то совершенно неважно, была ли она разделена между сотней или тысячей человек, или вы сами всю её израсходовали. Её нет. Таковы заслуги в этом Мире Явлений, то есть количество радости.

Что случится, если АУМ не будет следовать целям духовного рос­та, освобождения от страданий или в ней не будет Истины? Тогда АУМ ничем не будет отличаться от других религиозных организаций. По­нятно?

Пусть каждый осознает

Поэтому вы должны заниматься бакти. Вы должны заниматься Жертвованием. Вы должны изучать Учение. Если вы будете внима­тельны к этому в повседневной жизни, вы сможете быстро перенести своё сознание в высокие миры.

Однако если вы не будете уделять этому внимания в повседневной жизни, вы не сможете перейти в высокие миры.

Давайте представим, что «Община бодисаттв» превратилась в со­брание обычных людей. Что тогда произойдёт?

Действительно, листовки будут распространяться, будет проводить­ся и Жертвование Закона. Но что случится, если люди, распространя­ющие листовки, будут говорить о еде, сексе, насилии и человеческих чувствах? Состоится ли тогда Спасение?

Итак, когда вы говорите, как можно больше говорите о Законе. Как можно больше говорите об Истине.

Если вы говорите о Законе, если вы говорите об Истине, ваше со­знание очищается, вы очищаетесь и духовно, и обязательно сможете переродиться в высоких мирах.