Помоги проекту - поделись книгой:
Как объясняет Грег МакКеон: «Почему успешные люди и организации автоматически не становятся очень успешными? Одно из важных объяснений этому связано с тем, что я называю “
Фаза 1: когда у нас действительно есть четкая и ясная цель, это приводит к успеху.
Фаза 2: когда мы добиваемся успеха, это приводит к бóльшему количеству вариантов и возможностей.
Фаза З: когда мы видим количество возможностей, это приводит к распылению усилий.
Фаза 4: распыленные [24] усилия подрывают ту самую ясность, которая изначально привела к успеху».
Любопытно, что, если перестараться, успех станет катализатором неудачи.
Автор и философ Роберт Браулт сказал
Чем успешнее вы становитесь, тем больше маленьких целей встают у вас на пути. Чем больше возможностей и быстрых побед, тем больше необходимость постоянно обновлять свое видение, чтобы отфильтровать 99 % второстепенных ловушек, на которые вы потратите энергию и внимание.
Стать успешным гораздо легче, чем поддерживать и масштабировать этот успех. В спорте команды, которые достигают вершин, редко вновь становятся чемпионами.
Они успокаиваются, так как уже достигли своей цели. Их фокус смещается. Успех приносит возможности и рассеивает внимание, и игроки перестают фокусироваться на работе и осознанно практиковаться, чтобы снова достичь высот. Когда дела идут хорошо, легко стать мягким и ленивым. Вы теряете дисциплину, которая и привела вас к успеху.
В своем романе «The Who Remain: A Postapocalyptic Novel», Майкл Хопфа писал: «Тяжелые времена создают сильных людей, сильные люди создают хорошие времена, хорошие времена создают слабых людей, слабые люди создают тяжелые времена.»
По мере того, как времена становятся хорошими, люди теряют фокус и целеустремленность. «Будущий я», к которому они так стремятся, становится все менее значимым. Они застревают в краткосрочных ловушках допамина. Их действия и поведение приводят к «плохим временам». Что посеешь, то и пожнешь. В глобальном масштабе каждая великая нация или империя, которая когда-либо существовала, в конце концов распадалась. Успех приводил к неудаче. Знаменитые историки Уилл и Ариэль Дюрант подытожили расцвет и упадок наций в книге «Уроки истории».
Человеческая цивилизация прошла через три основных этапа:
1. Охота
2. Сельское хозяйство
З. Промышленность
Охотничий этап был сосредоточен на индивидууме. Это время было жестоким, варварским и чрезвычайно конкурентным. Каждый индивидуум концентрировался на себе.
На сельскохозяйственном этапе основное внимание уделялось семье. Люди рано женились и заводили детей, чтобы те помогали им с работой. Развод был редким явлением. Несмотря на конкуренцию, сотрудничества становилось больше, поскольку фермеры торговали и обменивались продуктами с другими фермерами.
Промышленный этап сосредоточен на группе. Из-за роста технологий и развития общества люди покидали фермы, чтобы жить в городе. Брак становится менее важным. Люди не рожали так много детей, как раньше. Правительство, образование и технологии заменяли религию и определяли жизни людей. Однако, по мнению Дюрантов, именно здесь начинается падение. С его точки зрения, чтобы процветать в социальной группе, отдельные члены должны подчиняться моральному кодексу, который поддерживает не индивидуальные интересы, а именно интересы группы. Людям, в природе которых глубоко укоренилась прогрессирующая индивидуальная эволюция, такая модель дается очень трудно. Без религии, придающей смысл моральному кодексу, у людей становится меньше причин делать то, что лучше для группы. С потерей религии крепнет коммунизм, урезая свободу личности и возможность прогресса.
Согласно Дюрантам, коммунизм терпит неудачу, потому что неравенство между людьми является фундаментальным аспектом природы и общества. Коммунизм стремится навязать равенство, тем самым разрушая свободу и автономию личности. Когда вы отнимаете свободу, и люди теряют возможность решать, поддерживать ли им очередное улучшение общества или нет, это общество неминуемо развалится.
Дюранты объясняют: «Небеса и утопия это ведра в колодце: когда одно спускается вниз, другое поднимается. Когда религия теряет влияние, коммунизм его обретает.»
Дюранты считают, что Америка, на сегодняшний день мировая сверхдержава, в конечном итоге рухнет по тем же причинам, по которым предыдущие империи потерпели неудачу.
Рэй Далио, американский миллиардер и управляющий хедж-фонда, в своей книге «Принципы изменения мирового порядка» более детально делится принципами и причинами того, почему нации преуспевают и терпят неудачу. Как и в бизнесе, когда страна берет на себя огромные долги, то становится менее продуктивной. Ее пронизывают внутренние разделения, готовя ее к коллапсу. Несмотря на то, что Америка все еще невероятно сильна, Далио видит, что эта страна во многих отношениях ведет неверную политику.
Успех может быть трудным испытанием для отдельных лиц, групп, организаций и стран. Быть успешным это одно. Но масштабировать успех это что-то совершенно другое. По мере того, как ваш успех растет, вы даже можете стать более слабым и необязательным, чем в самом начале. Почему это должно вас волновать?
Если вы получите ясное представление о «будущем себе», и будете намерено инвестировать в эту концепцию, вы станете невероятно успешным. Вырастут ваши знания, навыки, количество денег и качество отношений. Но с этим ростом успеха, вы столкнетесь с удивительными сложностями.
Чтобы защитить себя от коллапса, необходимо прояснять свое видение «будущего я» на каждой последующей стадии. Успех порождает мелкие цели и шквал отвлекающих вещей. Не понимая, что для вас действительно важно, вы будете распыляться на то, к чему вы внутренне привержены. Как говорится в Библии, «человек с двоящимися мыслями не тверд во всех путях своих.» Успех это огромная угроза «будущему себе».
Итоги первой части
Ваш «будущий я» не высечен в камне.
Существует бесконечное количество путей, по которым может пойти ваша жизнь.
Но вы не избежите превращения в «будущего себя».
Через 2 года, 5 лет, 10, или 20, вы станете кем-то другим. Вопрос в том, кем будет этот «будущий вы»? Это, пожалуй, самый важный вопрос, который может задать себе каждый человек. В этом разделе книги, мы рассмотрели семь главных угроз вашему «будущему я». Эти угрозы, если их не устранить, приведут к тому, что ваш «будущий я» будет кем-то намного меньшим, чем мог бы.
Теперь мы познакомились с основными истинами о «будущем я». Полностью осознав и приняв эти истины, вы подготовите себя к тому, чтобы самостоятельно определять свое будущее. У вас будет власть создать жизнь, выходящую за пределы вашего нынешнего представления.
Истина?1: Ваше будущее движет вашим настоящим
Истина?2: Ваш «будущий я» не такой, как вы ожидаете
Истина?3: Ваш «будущий я» крысолов
Истина?4: Чем ярче и детальнее будет ваше представление о «будущем себе», тем быстрее вы будете прогрессировать
Истина?5: Провалиться, как «будущий я» лучше, чем преуспеть, как «настоящий я»
Правда?6: Успех достигается, если вы верны своему «будущему я». Никак иначе
Правда?7: Ваше представление о Боге влияет на вашего «будущего я»
Часть 2
Семь истин «будущего я»
«В чем человек действительно нуждается так это не в расслаблении, а скорее в стремлении к значительной цели, свободно выбранной задаче, и в борьбе за ее выполнение. Он нуждается не в снятии напряжения любой ценой, а в зове потенциального смысла, ждущего от него осуществления».
Запомните. Цели идентичность поведение. Фердинанд Маркос был очень хорошим лжецом. 30 декабря 1965 года он стал десятым президентом Филиппин, утверждая, что он «самый прославленный герой войны на территории Филиппин».
Как только Маркос стал президентом, он начал проводить агрессивную программу развития инфраструктуры на Филиппинах, строя новые дороги, школы и другие комплексы, финансируемые за счет внешнего долга. Сначала он завоевал популярность благодаря своим экстремальным расходам. Во время его второго срока расходы Маркоса и накопленный долг привели к стремительному наступлению инфляционного кризиса. Филиппинская экономика рухнула, и возникла угроза социальных волнений. Но Маркоса не волновали страдания народа.
Пока Маркос был президентом, он и его семья наслаждались роскошным образом жизни, финансируемым за счет средств Центрального банка Филиппин. Гиннес присвоил семье Маркоса мировой рекорд по самой крупной краже у правительства: от пяти до десяти миллиардов долларов.
Маркос инвестировал немыслимое количество денег в военную сферу не для того, чтобы защитить свой народ от иностранных захватчиков, а чтобы контролировать и наказывать тех, кто не соблюдает его строгие законы. Во время правления Маркоса, Филиппины глубоко погрязли в долгах. Социально и морально коррумпированная нация переживала внутренний раскол, выразившийся в борьбе разных групп между собой. Многие хотели свергнуть правительство, в том числе и молодой политик по имени Бенигно «Ниной» Акино младший.
Родившись в семье политиков, Ниной был избран мэром в 1955 году, когда ему было всего 23 года. Пять лет спустя, в возрасте 27 лет, он стал самым молодым вице-губернатором страны. В 1954 году он женился на Корасон «Кори» Сумулонг Кохуангко, хорошо образованной католичке из богатой филиппинской семьи. Карьера Ниноя шла в гору, а Кори сосредоточилась на воспитании их растущей семьи из пяти детей. Она поддерживала карьеру мужа и давала мудрые советы относительно важных решений. В 1968 году, во время своего первого года в качестве сенатора, Ниной обвинил Маркоса в коррупции и раздувании бюджета вооруженных сил ради создания гарнизонного государства. Ниной смело критиковал президента и его жену Имельду за их экстравагантный образ жизни и мошенничество. Количество последователей Ниноя выросло и он стал главным кандидатом в президенты на выборах 1971 года. Его «почему» было сильным. Он видел Филиппины свободной и демократической страной, с морально верными законами, хорошим руководством, сплоченным и богатым народом.
21 августа 1971 года состоялся стартовый митинг Либеральной партии, на котором выступали музыкальные группы, а толпы людей поддерживали своих кандидатов. Но в результате взрыва двух бомб во время митинга восемь человек погибли, а 120 были ранены и находились в критическом состоянии. Ниной не присутствовал на митинге, несмотря на то что был кандидатом от Либеральной партии, и Маркос утверждал, что Ниной сам организовал взрыв. Это событие вызвало политические и социальные волнения, длившиеся год.
Маркос использовал растущий хаос как возможность для достижения собственных целей. Конституция 1935 года запрещала ему баллотироваться на третий президентский срок, но 21 сентября 1972 года он объявил военное положение. Вскоре после этого он отменил действовавшую конституцию, обеспечив себе возможность остаться на посту. Благодаря объявлению военного положения Маркос смог немедленно арестовать Ниноя и приговорить его к смерти. Ниной провел следующие восемь лет в тюрьме в ожидании суда. Кори растила своих пятерых детей в одиночку. После почти шести лет в тюрьме Ниной остался приверженцем демократии для своей страны. Он устроил голодовку, которая чуть не убила его, и в 1978 году баллотировался в президенты из тюремной камеры.
В середине марта 1980 года Ниной перенес тяжелый сердечный приступ. Его перевезли из тюрьмы в Кардиологический центр Филиппин, где он перенес второй сердечный приступ. Несмотря на несколько ЭКГ, которые показали закупорку артерии, филиппинские хирурги отказались провести коронарное шунтирование. Никто не хотел давать Маркосу повод для мести.
Опасаясь вмешательства Маркоса, Ниной отказался от лечения у филиппинских врачей. Его просьба о поездке для проведения операции в Соединенные Штаты вместе с семьей была удовлетворена, но ему поставили два условия. Он должен был немедленно вернуться обратно после выздоровления и не говорить абсолютно ничего негативного о Маркосе во время пребывания за границей.
Ниной быстро поправился и отказался от этого соглашения, сказав: «Договор с дьяволом это вовсе не договор».
В течение следующих трех лет с 1980 по 1983 год Ниной, Кори и их дети жили в Бостоне. Чтобы поддержать свою семью, Ниной написал две книги и начал ездить с лекциями по всей стране, живя на стипендию Гарвардского университета. В начале 1983 года Ниной узнал об ухудшении политической ситуации на родине, а также об ухудшении здоровья Маркоса. Он чувствовал себя обязанным вернуться и поговорить с Маркосом о возвращении страны к демократии до того, как экстремисты захватят власть. Ниной знал, что возвращение на Филиппины может стоить ему жизни.
Мартин Лютер Кинг младший сказал: «Если человек не найдет то, за что готов умереть, он не сможет жить». Международные авиакомпании предупредили, что Ниною откажут в праве на посадку, и самолет будет вынужден вернуться, если попытается доставить Ниноя на Филиппины. После запрета на въезд Ниной получил поддельный паспорт от сепаратистской группы, противостоящей Маркосу. Спустя несколько небезопасных перелетов Ниной все же приземлился на Филиппинах 21 августа 1983 года. Предчувствуя свою судьбу, он надел бронежилет и сказал журналистам, сопровождавшим его на борту: «Держите свои камеры наготове. Все может произойти очень быстро. В течение трех-четырех минут все может закончиться, и я [Ниной засмеялся], возможно, не смогу снова с вами поговорить».
Как только самолет приземлился в международном аэропорту Манилы, Ниной вышел на трап и был немедленно убит выстрелом в голову. Убийство Ниноя стало переломным моментом для нации и вызвало подъем оппозиции, волну протестов и общее недовольство правительством Маркоса.
31 августа 1983 года, через десять дней после смерти Ниноя, в церкви Санто-Доминго в Санта-Меса-Хайтс, Кесон-Сити, прошла похоронная месса. Мать Ниноя, Аврора, приказала похоронному бюро не гримировать и не бальзамировать тело, чтобы каждый мог увидеть, что они сделали с ее сыном. В процессии участвовало более двух миллионов человек.
Все 26 обвиняемых в причастности к убийству мужа Кори были оправданы. Несмотря на то что раньше она избегала всеобщего внимания, в этот момент она приняла важнейшее решение. По словам историка Уилла Дюранта, «способности обычного человека могут удвоиться, если того требует ситуация».
Кори обещала свергнуть режим Маркоса и восстановить демократию на Филиппинах. Домохозяйка стала центральной фигурой сопротивления режиму Маркоса. В преддверии президентских выборов 1986 года, ощущая нарастающее негодование людей, Маркос неожиданно объявил досрочные выборы. Вскоре распространилась петиция, призывающая Кори баллотироваться на пост президента. Откликнувшись на призыв миллионов филиппинцев, подписавших петицию, З декабря 1985 года Кори выдвинула свою кандидатуру.
Во время своей кампании Маркос жестоко нападал на Кори, заявляя, что она «просто женщина», у которой нет нужного опыта. Кори спокойно отвечала: «У меня нет опыта в обмане, вранье народу, краже правительственных денег или убийстве политических оппонентов. Я согласна, что у меня меньше политического опыта, чем у того, о ком вы говорите».
Досрочные выборы 7 февраля 1986 года были сфальсифицированы в пользу Маркоса. 15 февраля Маркос объявил себя победителем и перешел к запугиванию тех, кто поддерживал Кори, насилию и шантажу. Кори и более двух миллионов других людей вышли на улицу в знак протеста посредством мирного гражданского неповиновения.
Мировые лидеры во всем мире, включая США, выразили поддержку Кори. 22 февраля несколько филиппинских генералов объявили, что занимают ее сторону, и выступили против правительства Маркоса. Они начали операции в штабе Вооруженных сил Филиппин. Миллионы филиппинцев собрались, чтобы поддержать повстанцев, и Кори вылетела в Манилу, готовясь занять пост президента. После трех дней мирных массовых протестов, так называемой Желтой революции [25], Кори приняла присягу в качестве 11-го президента Филиппин. 25 февраля 1986 года она стала первой женщиной-президентом во всей Азии. В тот же день Маркос и его жена бежали с Филиппин на Гавайи через Гуам. Они прихватили с собой:
• 22 контейнера наличных на сумму 717 миллионов долларов;
• 300 коробок различных ювелирных изделий;
• завернутые в памперсы драгоценные камни стоимостью четыре миллиона долларов;
• 65 часов Seiko и Cartier;
• коробку 3,5 ﾗ 1,2 м, полную настоящих жемчужин;
• метровую статую из чистого золота, покрытую бриллиантами и другими драгоценными камнями;
• 200 000 долларов золотыми слитками и около миллиона долларов в филиппинских песо;
• кроме того, у них были депозиты в банках США, Швейцарии и Каймановых островов на сумму 124 миллиона долларов.
После трех лет на Гавайях Маркос умер от болезней почек, сердца и легких, через 17 дней после своего 72-го дня рождения. Во время своего пребывания на Гавайях он и Имельда жили в роскошном доме в Макики Хайтс. Во всем мире знали о фешенебельных вечеринках, которые они устраивали, в то время как на Филиппинах люди страдали из-за долгов, в которых погрязла страна в период правления Маркоса.
Будучи президентом с 1986 по 1992 год, Кори Акино руководила разработкой Конституции, которая ограничила полномочия президента, и восстановила двухпалатный Конгресс, успешно ликвидировав прежнюю диктаторскую структуру управления. Она выплатила бóльшую часть долгов Маркоса, чтобы вернуть иностранное доверие и дружеские отношения с другими странами. По окончании срока она вернулась к спокойной гражданской жизни. После ее смерти 1 августа 2009 года многие памятники и достопримечательности по всей территории Филиппин стали носить ее имя. Кори Акино, известная в своей стране как Мать Демократии, стала «будущей собой». Она выполнила свою задачу.
Есть Семь Истин о вашем «будущем я».
У всех нас впереди будущее. Через десять лет, 20 или даже больше, каждый из нас станет «будущим собой». Вопрос в том, каким будет этот «будущий я»? Какой жизнью он станет жить?
Чему вы посвятите себя? Как и Кори, вы можете обнаружить, что ваш «будущий я» сильно отличается от ваших ожиданий. Кори никак не могла предсказать, что сменит Маркоса на посту и станет первой женщиной президентом в Азии.
Мы все меняемся. Жизненные события меняют нас. Старение меняет нас. Учеба, отношения, опыт, успехи и неудачи меняют нас.
Как только вы узнаете эти семь основных истин, вы будете подготовлены к тому, чтобы справиться с этими изменениями. У вас также будет навыки для того, чтобы выбирать и инициировать важные изменения в себе и других.
Истина № 1
Ваше будущее движет вашим настоящим
«Абсурдно предполагать, что цели нет, потому что мы не замечаем рассуждения субъекта».
Философ Аристотель верил, что понимание причин явлений имеет основополагающее значение для успешного исследования окружающего мира. В одном из самых известных диалогов Платона под названием «Федон», или «О душе», философ заявил, что «исследование природы» состоит в поиске «причин каждой вещи: почему каждая вещь возникает, почему она исчезает и почему она существует».
Аристотель сформулировал то, что сейчас нам известно как принцип четырех причин. Эти вопросы помогали ему объяснить, как работает этот мир. Четвертая причина используется для объяснения человеческого поведения и называется
Аристотель использовал конечную причину, чтобы объяснить разницу между человеком и другими формами жизни. Животные быстро реагируют на внешние события и действуют исходя из инстинктов. С другой стороны, люди умны именно потому, что могут сознательно выбирать свои действия и поведение, основываясь на желаемых целях и результатах. Для Аристотеля все разумные действия человека
Действительно, наши цели определяют наши действия
Часы Rolex были случайно созданы или же специально? Каким образом кто-то принимает решение закончить колледж, построить бизнес, написать книгу или начать ездить на велосипеде? Все это случается благодаря наличию плана или случайно?
Разве не цель определяет процесс? Разве ментальное творение не предшествует физическому созданию? [26] Как можно собрать ракету и полететь на Луну не желая этого? Каждое человеческое творение является продуктом разумного замысла. У кого-то была идея создать что-то, и он воплотил ее в физической форме. Этот процесс полон проб и ошибок, но он движим целью.
Оглянитесь вокруг. Что бы вы ни увидели, это разумный замысел [27]. Одежда, которую вы носите. Даже эта книга, прежде чем я начал писать ее, была идеей. Затем я представил себе ее структуру и принялся переносить слова на страницы. Книга не была закончена, пока я не почувствовал, что она соответствует моему видению того, какой она должна быть. Ничто из этого не произошло случайно. Я не просто однажды проснулся и написал книгу. Идеи и структура этой работы осознанная организация ранее дезорганизованных мыслей, цитат, исследований и историй. Творчество проявляется в оформлении и организации прежде дезорганизованного материала. Так же, как стол состоит из сырья. Дерево, камень, гвозди и клей собираются вместе, чтобы вы могли создать стол. Доски когда-то были деревьями, но деревья спилили, чтобы придать древесине нужную форму. После обдумывания и планирования доски превратили в мебель. Творение интеллектуальная организация сырья в определенную форму.
Творение, или разумный замысел, не существует без конкретной цели или задачи. Ральф Уолдо Эмерсон сказал: «Слабые люди верят в удачу, сильные в причину и следствие».
Это поднимает фундаментальный вопрос, на который мы с вами должны ответить, а именноСчитаете ли вы, что жизнь случайна или же, наоборот, кем-то спланирована? Вы верите, что ваше поведение и ситуация, в которой вы оказались, случайны или же они созданы под влиянием чего-либо?
Я недавно задал этот вопрос своей жене, указав на бейсболку, которую она носила.
«Ты намеренно надела ее или это просто получилось?»
«Если честно, я не думала, ответила она. Я убирала дом, увидела ее и надела, чтобы волосы не падали мне на лицо».
«Но бейсболка случайно попала тебе на голову или ты ее надела? Был ли момент во времени, хоть доля секунды, когда ты решила взять бейсболку и надеть ее на голову?»
«Да, но я сделала это скорее на автомате, чем обдуманно».
«Согласен, но если бы ты не хотела бейсболку на своей голове, разве она бы на ней оказалась?»
Любое поведение, даже совсем незначительное и в основном подсознательное, имеет следствие. Миллиардер Питер Тиль спрашивает: «Если вы верите, что в основном ваша жизнь это дело случая, есть ли смысл читать эту книгу?»
Тиль говорит: «Вы можете ожидать, что будущее примет определенную форму, или вы можете относиться к этому, как к неопределенности. Если вы относитесь к своему будущему, как к чему-то определенному, имеет смысл понимать его заранее и работать над его формированием. Но если вы считаете будущее неопределенным, управляемым случайностью, то вы откажетесь от попыток овладеть им».
По словам Тиля, существуют конкретные и неопределенные варианты отношения к будущему:
«Неопределенное отношение к будущему объясняет самые дисфункциональные явления в сегодняшнем мире. Процесс важнее сути. Когда у людей нет конкретных планов, они используют формальные правила, составляя список возможных вариантов. Конкретная точка зрения, напротив, благоприятствует твердым убеждениям. Вместо того чтобы стремиться к многогранной посредственности и называть ее “разносторонностью конкретный человек определяет, как лучше поступить, и затем действует».
В современном мире произошел сдвиг от конкретных взглядов на будущее к неопределенным. Это отражается в тенденции выступать против разумного замысла и постановки долгосрочных целей. Есть много частных аргументов, которые предполагают, что вы не можете контролировать результаты своей жизни и поэтому должны игнорировать или забыть о них.
Несмотря на благие намерения и интеллектуальные усилия, вложенные в эти концепции, совет забыть о целях в конечном счете является нечестным. У авторов, защищающих эти взгляды, слова расходятся с действиями. Невозможно жить в сугубо систематическом и процессно-ориентированном режиме без уважения к результатам.
Возьмем, к примеру, Джеймса Клира, который в своей книге «Атомные привычки» утверждает, что мы должны «забыть о постановке целей» и что «долгосрочное мышление это не мышление в категориях целей». Однако, когда его спросили напрямую, он в конечном счете признал, что именно цели являются движущей силой. В подкасте
Поделиться книгой: