Помоги проекту - поделись книгой:
Советским людям, воспитанным на принципах коммунистической нравственности, чужда расовая ненависть к другим народам. Они свободны от таких уродливых явлений, как национальная замкнутость и ограниченность, чувство национального превосходства. Вся богатая история социалистического строительства доказывает, что активное самостоятельное историческое творчество доступно всем народам, а не каким-то лишь «избранным».
В. И. Ленин учил, что главная задача заключается в объединении освобожденных народов, но «…не силой рубля,
Дружба и равноправие всех народов — наше великое завоевание. И никому не будет позволено поколебать его, противопоставляя один народ другим. Безнадежны, разумеется, попытки сионизма, объявившего «тотальную войну» против коммунизма и применяющего для идеологических атак на нашу страну самые нечистоплотные методы — от распространения антисоветских слухов до прямых политических диверсий.
Позволительно заметить следующее. В истории новейшего времени известны два случая притязаний на «национальную исключительность», с трагической силой показывающих их конечную варварскую цель: уничтожение, рабство для других наций. Так было при Гитлере. Прежде чем была разгромлена гитлеровская Германия, в огне войны погибли около 50 миллионов человек, в том числе немало евреев — граждан многих стран. А сколько горя и лишений испытали народы в нацистской неволе! «Эстафету» нацистских варваров принял империалистический Израиль: военщина этого небольшого вооруженного до зубов милитаристского государства через несколько десятков лет, при иных обстоятельствах повторила преступления нацистов на арабской земле во имя «Великого Израиля».
И вот эти люди, военные преступники, милитаристы типа Голды Меир, Моше Даяна, предавшие подлинные интересы народа Израиля, духовно породнившиеся с кровавым нацизмом и перенявшие у него наиболее варварские методы, осмеливаются выступать в роли «заступников» советских евреев, глубоко преданных нашему коммунистическому обществу, его подлинно гуманным идеалам, вместе со всеми народами Советского Союза отстоявших свою Родину в битве с гитлеризмом. Поистине надо потерять всякое чувство реального, чтобы заявлять, как это сделала Голда Меир в кнессете, что-де она пытается добиться… возвращения всех советских граждан еврейской национальности в Израиль (!).
Выходка главы правительства Тель-Авива возмутительна. Если сионисты прибегли к этой политической диверсии, то не от хорошей жизни. Я полагаю, что это связано и с продолжением агрессии Израиля против арабов, и с чудовищными зверствами израильской военщины. Отвлечь внимание от преступлений Тель-Авива — вот цель. Но она недостижима. Израиль заклеймен как агрессор. Его изоляция усиливается. Недаром один из сионистских лидеров, Гольдман, заявил на заседании исполкома Всемирного еврейского конгресса в январе, что «подавляющая поддержка, которой пользовался Израиль у мирового общественного мнения до войны и во время войны июня 1967 года, неуклонно уменьшается».
А пользовался ли Израиль такой поддержкой ранее? Весьма сомнительно. Не может вызывать сочувствия империалистическое государство, захватившее чужую территорию, в 4 раза превышающую по площади первоначальную площадь страны. За минувшие годы правящие круги изгнали из Израиля, лишили домашнего очага почти 1,5 миллиона арабов. О многом говорит и тот факт, что это агрессивное государство покинули 250 тысяч граждан, главным образом еврейского происхождения.
Правящие круги Израиля получили прямую поддержку США. Президент Никсон направил послание руководителям американских еврейских организаций. «Я знаю о вашей озабоченности тем, что Израиль может оказаться во все большей изоляции, — пишет президент. — Но это не так, если говорить о Соединенных Штатах». Мы не знаем, как намерены США вытащить израильских милитаристов из международной изоляции. Они просто хотят предоставить Тель-Авиву «необходимое военное снаряжение», тем самым еще больше поощрив его к новым безответственным авантюрам. Можно ли найти еще более яркий пример откровенного сотрудничества сионизма и империализма?
Советская общественность не может смириться с преступными действиями сионизма и правящих кругов Израиля, поддерживаемых США. Она клеймит позором их диверсии против мира и безопасности народов, их наглые провокации. Можно не сомневаться в том, что и советские граждане еврейской национальной принадлежности сделают все, чтобы не было на земле места преступлениям империализма, подобных тем, что совершены нацистами в Майданеке и Орадуре, американскими интервентами в Сонгми, израильскими воздушными пиратами в Абу-Заабале.
МЫЛЬНЫЕ ПУЗЫРИ СИОНИСТСКОЙ ПРОПАГАНДЫ
Ю. ТЫССОВСКИЙ
Отповедь сионистским провокаторам в советской печати, в особенности письма граждан СССР еврейской национальности, отвергающих назойливую «заботу» о себе израильских лидеров, вызвала припадок бессильного бешенства в Тель-Авиве. 11 марта в пожарном порядке был собран на специальное заседание кабинет министров Израиля. Из опубликованного краткого коммюнике явствовало, что холодный душ фактов об истинном положении населения еврейской национальности в нашей стране не остудил горячие головы сионистов как в Израиле, так и вне его. Убедившись, что ничего нового они изобрести не могут, министры решили вновь вернуться к пресловутому «еврейскому вопросу» в СССР. Принято решение активизировать антисоветскую кампанию, обратившись за помощью к понаторевшей в этом деле пропагандистской машине международного сионизма.
За океаном откликнулись быстро. Заслужившая уже скандальную репутацию так называемая «Лига защиты евреев», пытавшаяся и ранее мешать развитию культурного сотрудничества между советским и американским народами, выступила с новой организованной провокацией. Несколько юнцов из «Лиги» собрались в Нью-Йорке у здания, где расположена экспозиция советской фотовыставки, чтобы сорвать ее открытие. Попытка окончилась полной неудачей. Молодчики Меира Кахане, руководителя «Лиги», которые шествуют в лихо заломленных синих беретах, вооруженные бейсбольными битами и велосипедными цепями, — непременные участники разного рода скандальных выходок и потасовок на улицах Нью-Йорка. Экстремизм этих отпетых воинствующих сионистов вызывает брезгливое отношение и среди еврейской общины Америки. Лига по борьбе с диффамацией назвала каханистов «самозваной группировкой» и подчеркнула, что американские евреи «не нуждаются в ее нежелательной защите». А председатель совета общин американских евреев заявил, что эти отряды головорезов «представляют собой не менее отталкивающее зрелище, чем куклуксклановцы в балахонах и капюшонах возле горящих костров».
Заработал с полными оборотами аппарат сионистской пропаганды, а также империалистическая печать США, находящаяся в тесной связи с сионизмом. Гверцманы, шульцы и шварцы выступили со статьями в центральных органах американской прессы, их мгновенно поддержали радио и телевидение. Особенно усердствовал Гарри Шварц, дослужившийся до члена редколлегии газеты «Нью-Йорк таймс», известной своими просионистскими и произраильскими тенденциями.
Статья Шварца от 16 марта — обычная клевета на национальную политику Советского Союза, извращение положения граждан еврейской национальности в нашей стране. Тем не менее статья эта представляет интерес тем, что в ней ясно видны неблаговидные методы, при помощи которых сионизм и империализм пытаются обеспечить успех своей новой пропагандистской кампании. Шварц и иже с ним стараются убедить американскую общественность в существовании якобы антисемитизма в СССР.
Что ж, прием не нов. Еще основатель сионизма — Теодор Герцль не считал антисемитизм злом, которое можно и должно ликвидировать. В представлении идеолога сионистов весь мир делился на евреев, с одной стороны, и остальные нации — с другой, притом эти нации рассматривались им как «открыто или скрытно антисемитские». Этот тезис всегда выдвигался апологетами сионистского движения в качестве основного аргумента для создания «национального очага».
Израильская пропаганда, сионистская пресса в «диаспоре» (еврейских общинах в других странах, помимо Израиля) охотно наклеивают ярлык антисемита на любого человека, группу или партию, выступающих против агрессивной политики лидеров государства Израиль. Искусственно раздуваемая сионистская пропаганда об антисемитизме — рычаг в глобальной кампании за расширение иммиграции в Израиль.
В проблеме иммиграции лежит самый крупный провал многолетней сионистской кампании по привлечению на «землю обетованную» евреев со всего мира. В начале 50-х годов первый премьер-министр Израиля Бен-Гурион похвалялся, что за десятилетие в Израиль прибудет 4 миллиона евреев со всего света. Жизнь доказала несостоятельность этой мечты — в Палестину приехало лишь 800 тысяч человек. Сейчас прогнозы сионистских руководителей значительно скромнее: покойный премьер-министр Израиля Эшкол в 1969 году вынужден был говорить лишь об удвоении населения Израиля… к концу века.
Вопрос о расширении людских ресурсов Израиля как средства осуществления сионистских планов по созданию «Великого Израиля от Нила до Евфрата» стоит для правителей Тель-Авива чрезвычайно остро. Послушайте, что говорит «суперястреб» израильского кабинета, министр путей сообщения Эзер Вейцман: «Я стою за полную политическую и экономическую интеграцию всех территорий, оккупированных Израилем в ходе шестидневной войны». Министр без портфеля Шимон Перес призывает к заселению захваченных арабских земель, в частности Иерусалима, иммигрантами из других стран. Для удовлетворения таких аппетитов нужны новые десятки тысяч солдат.
Здесь кроется еще одна цель нынешней антисоветской кампании сионизма. Лидеры этого движения как в Израиле, так и за его пределами мечтают о превращении евреев всего мира, в том числе и евреев нашей страны, в «пушечное мясо» для претворения в жизнь политики экспансии на Ближнем Востоке. Вопросы «жизненного пространства» занимают у современных идеологов сионизма такое же место, как и у Геббельса, а также у милитаристских кругов Японии в период второй мировой войны. Эта сторона сионистской пропаганды получила достойную отповедь на известной пресс-конференции в Москве.
Кроме всего прочего, своей антисоветской возней Голда Меир и компания не прочь еще раз подчеркнуть свои бредовые претензии выступать от имени евреев всего мира, претензии, которые отвергаются гражданами еврейской национальности не только в странах социализма, но и подавляющим большинством в еврейских общинах капиталистических государств. Мыльные пузыри сионистской пропаганды лопаются на глазах.
Разнузданная антисоветская кампания, грязные приемы, к которым прибегает при ее проведении израильская и буржуазная пропагандистская машина, вызывают гнев и отвращение у прогрессивной общественности всего мира, в том числе и в самом Израиле. Орган Центрального Комитета Коммунистической партии Израиля газета «Зу-Гадерех» («Путь») дает отпор антисоветской клевете со стороны империалистической и сионистской пропаганды, пытающейся изобразить возмущение советской общественности агрессивной политикой Тель-Авива как «антисемитизм» и «антиизраилизм». «Советское правительство и советский народ, — говорится в редакционной статье „Зу-Гадерех“, — являются истинными друзьями всех народов, в том числе и израильского народа, когда они осуждают авантюристическую политику правительства Голды Меир и призывают к установлению мира, выполнению резолюций ООН, в том числе резолюции Совета Безопасности от 22 ноября 1967 года».
Авантюризм и политику агрессии, характерные для правителей Израиля, не отмыть сионистской пропаганде, к каким бы грязным средствам она ни прибегала.
ДИКАЯ ПОЛЫНЬ ШОВИНИЗМА
Ц. СОЛОДАРЬ
В сентябре 1941 года в винницком гетто гитлеровцы умертвили мою мать.
После войны, приводя в порядок свои фронтовые записи, я установил: в день зверского убийства моей матери я под Вязьмой с группой писателей-фронтовиков присутствовал при допросе четырех пленных эсэсовцев. Верившие еще в легенду о блицкриге, в предстоящий «на днях» по плану фюрера захват Москвы, пленные фашистские выкормыши вначале держали себя на допросе нагло. А самый молодой, гитлерюгендовский деятель, стал вызывающе доказывать, что одна из генеральных задач развязанной фюрером войны — это настоятельнейшая необходимость уничтожить всех «презренных полулюдей-евреев, мешающих расцвету высшей арийской расы».
И даже не верится, что сейчас, накануне четвертьвекового юбилея великой Победы советских войск над фашистской разбойничьей армией, снова раздаются высказывания о национальной исключительности, снова слышатся отголоски бесчеловечных расовых «теорий». Втройне не верится, что вовсю трубят об этом в стране, где обязаны особенно ненавидеть расизм, с безжалостной «обоснованностью» истребивший миллионы людей еврейской национальности.
И все же именно из Тель-Авива слышатся расистские лозунги. Мало того. «Теоретические» разглагольствования сионистов Израиля и их американских покровителей методически подкрепляются страшной практикой эскалации войны на Ближнем Востоке. Пиратские операции воздушных и наземных войск Израиля воскрешают в памяти незабываемые трагедии Бабьего Яра и Лидице, Роттердама и варшавского гетто, 6-го каунасского форта и южновьетнамской деревни Сонгми.
А в это время израильский министр иностранных дел Абба Эбан (при яростной поддержке западногерманских реваншистов!) добивается от правительстза ФРГ нового вооружения, дополнительной финансовой поддержки. Именно
Сионистские правители Израиля переступили предельную грань кощунства и цинизма! Мне страшно и больно подумать, что на западногерманские марки, заплаченные тель-авивским фарисеям за труп моей матери, был, возможно, снаряжен летчик, сбросивший первую бомбу на мирный заводской поселок Абу-Заабаль близ Каира. А окровавленные сребреники, которые сейчас выкачают из казны ФРГ сионистские друзья освенцимских и майданековских палачей, накоплены, может быть, от продажи золотых зубов, вырванных гитлеровскими палачами из трупов жертв винницкого гетто. Поистине все возвращается на круги своя…
Вчитайтесь внимательно в истерические, геббельсовского жанра заклинания Голды Меир, Моше Даяна и прочих сионистских правителей Израиля: как исступленно тщатся они внушить еврейской молодежи других стран, что ее святой долг — пополнить скудное население Израиля. А как же иначе? Ведь израильским «ястребам» нужны новые резервы пушечного мяса, нужны солдаты, способные безжалостно изгонять немощных стариков и крошечных детишек из родных домов, нужны военные летчики, готовые в любой момент хладнокровно, с точным прицелом обрушить смертоносный бомбовый груз на мирные арабские города!
Такие призывы напоминают мне ламентации американского фабриканта и банковского дельца, одного из руководителей, вернее, владельцев сионистской организации в Филадельфии. Его отдых в ультрароскошном курортном отеле «Бродмоор» в Колорадо-Спрингс совпал с прошлогодним чемпионатом мира по фигурному катанию в этом американском городке. Энергично массируя свой внушительный, в синих прожилках живот перед спуском в наполненный подогретой водою бассейн, преуспевающий филадельфиец наставительно ораторствовал:
— Израилю нужна молодежь, очень нужна. И святой долг евреев всего мира — послать своих детей учиться и работать в Израиль!
— Вы, конечно, уже выполнили свой святой долг? — тут же спросил проповедника в купальных трусиках один из наших спортивных журналистов.
Благодушную улыбку на физиономии филадельфийского бизнесмена сменило выражение холодной деловитости:
— Мой сын обязан сохранить и, как принято в Штатах, умножить все, что я оставлю ему в наследство. А Израиль ждет молодых людей, которые не могут никогда рассчитывать на то, что у вас называют крупной частной собственностью.
— Точнее говоря, переезд в Израиль вы рекомендуете только молодым людям еврейского происхождения из социалистических стран. Уж они-то наверняка не получат в наследство ни фабрик, ни банков, ни фирм, ни ферм. Так?
Подчеркнуто сжав губы, филадельфийский покровитель Израиля, держась за металлические поручни, молча стал спускаться в бассейн.
Но сами израильские заправилы сегодня гораздо откровенней своего американского радетеля. Они не скрывают, что население Израиля должно пополниться за счет молодежи социалистических стран, в частности нашей Советской Родины.
Безумцы! В бесноватом рвении доказать исповедуемую и поднятую современным сионизмом на щит расистскую «теорию» исключительности еврейской нации, они смеют уповать на подобные химеры. И происходит это более чем через полвека после того, как сбылась заветная мечта выдающегося народного писателя Шолом-Алейхема о том, что над стонущей под ярмом самодержавия Россией «взойдет солнце».
Солнце взошло, прекрасное солнце ленинизма. И его живительные, жизненосные лучи навсегда сожгли в среде единых со всем советским народом граждан еврейского происхождения ядовитые ростки сионизма. Да, того самого сионизма, что в рафинированном виде издавна является верным прислужником, сателлитом антисемитизма.
Недаром наиболее реакционные круги антисемитских фашистских организаций Америки рьяно, а главное, щедрыми подачками поддерживают правосионистскую «Лигу защиты евреев», стяжавшую недавно печальную известность попыткой сорвать испытанными методами гитлеровских штурмовиков концерты выдающихся советских музыкантов Кирилла Кондрашина, Святослава Рихтера, Давида Ойстраха.
Вероятно, филадельфийский толстосум, сетовавший на то, что соревнования фигуристов в Колорадо-Спрингс отсрочили «щекочущие нервы» скачки диких мустангов с обязательным убийством на глазах у зрителей загнанных животных, стал ныне одним из главных заправил филадельфийского отделения расистской «Лиги защиты евреев». Ведь она без остатка посвятила себя тому, что весьма на руку разбогатевшим американцам, независимо от их происхождения: борьбе с «красными» по убеждению и «черными» по цвету кожи. Сию лигу с полным правом можно было бы именовать «Лигой защиты фашизма»!
В преддверии двадцатилетия Победы над гитлеровским рейхом я ездил по дорогам войны Польши и ГДР. В Варшаве мне показали потрясшие сердце документальные свидетельства мужества белорусских и украинских партизан, с риском для жизни спасавших от фашистской погони евреев, которым удалось прорваться сквозь колючую ограду зловещего варшавского гетто. А в Берлине на углу Фридрихштрассе и Унтер ден Линден я в точности вспомнил место, откуда первого мая 1945 года три советских солдата — русский, азербайджанец и башкир — поползли под огнем гитлеровских снайперов с горячей пищей для умиравших от голода в близлежащем подвале немецких детей и стариков.
Не от таких ли советских патриотов, не от их ли детей, свято верных ленинским принципам интернационализма, собирается нас «спасти» родственная куклуксклановцам «Лига защиты евреев»?
Мне довелось видеть, с каким непомерным усердием выполняли свои гнусные обязанности агенты этой лиги. Где? Представьте себе, именно там, где декларировалась полная отрешенность от политики — на Олимпиадах в Гренобле и Мехико. Кто? Журналисты и спортивные руководители Израиля. (Времени для этого у них вполне хватило: в Гренобле не было ни одного израильского спортсмена-олимпийца, а в Мехико израильская команда тоже не отличалась особенной многолюдностью.)
Агенты пресловутой лиги, словно гончие, охотились за спортсменами и тренерами еврейской национальности. Они запихивали в сумки и подбрасывали в комнаты сионистские листовки и приглашения на встречи «братьев по крови и духу». В Мехико под дирижерством редактора израильской спортивной газеты господина Александри была предпринята попытка организовать «международную встречу» евреев-спортсменов. Сионистская организация Мехико любезно предоставила для этой цели помещение своего спортивного клуба, содержащегося на средства небольшой кучки банкиров и предпринимателей. Господин Александри и его коллеги всеми силами старались уведомить приглашенных на встречу спортсменов, что для развлечения гостей приглашены самые пикантные представительницы древнейшей профессии, какими только располагает Мехико. Применялись даже такие грязные торгашеские приемы, как всучивание приглашений на бесплатные ужины в мехиканском ресторане «Тель-Авив».
Помните, господин Александри, как накануне закрытия Олимпиады вы стояли с озабоченным лицом на пороге этого ресторана, расположенного близ филиала пресс-центра в гостинице «Мари-Исабель», и сконфуженно сокрушались по поводу того, что ни один советский олимпиец не клюнул на «заманчивое» приглашение. И уж наверняка не забыли, что в распространяемой вами печатной продукции неизменно подчеркивалось: приглашения исходят не от израильского олимпийского комитета, а от американской «Лиги защиты евреев».
Те, кто сегодня в Соединенных Штатах поддерживает хулиганскую деятельность лиги и экстремистские стремления сионизма, практически возрождают худшие, позорнейшие страницы истории своей страны. Еще при жизни Шолом-Алейхема в Америке неожиданно было прервано из-за «нехудожественности» издание его повести «Мальчик Мотл» — чудесной книги, над которой Максим Горький «смеялся и плакал», подчеркнув, что «вся она искрится такой славной, добротной и мудрой любовью к народу». А сегодня творения классиков еврейской литературы издаются в урезанном виде уже не только в Америке, но и в… Израиле.
И это понятно. Разве могут сионистские правители примириться с таким, скажем, высказыванием широко издающегося в Советской стране писателя-демократа Ицхок-Лейбуша Переца: «Мы не хотим выпускать из рук общечеловеческое знамя и не хотим сеять ни шовинистическую дикую полынь, ни фанатический терновник тунеядской философии. Мы хотим, чтобы еврей чувствовал себя человеком, чтобы он участвовал во всем человеческом, имел человеческие стремления…»
Сионисты этого не хотят, ибо истинно человеческие стремления им чужды, как были чужды тем, кто потрясает клейменными свастикой флагами неонацизма на берегах Рейна, кто сжигает напалмом детей Вьетнама!
Среди трудового люда Израиля все больше и больше граждан начинают понимать чудовищность и губительность агрессивно-фашистских планов руководителей страны, обезумевших в шовинистическом угаре. Речь идет не только о коммунистах и комсомольцах Израиля, честно и самоотверженно борющихся с кровопролитным и бесчеловечным «Движением за Великий Израиль» — ядовитой помесью сдобренного фашистской приправой национализма и заквашенной на религиозном фанатизме политики империалистических агрессий. Нет, и многие израильтяне, не входящие в ряды компартии и комсомола, с нарастающей тревогой постигают кровожадную сущность сионизма и осознают, в какую бездонную пропасть тащат их страну подогреваемые западными покровителями оголтелые сионистские лидеры.
Не случайно накануне последних выборов в израильский кнессет (парламент) предприниматели увольняли с работы, а власти лишали свободы передвижения почти каждого, кто хоть на йоту подозревался в том, что на выборах отдаст свой голос коммунистам. Кстати, выборы были проведены в точности по американскому образу и подобию: коммунистическому кандидату нужно было практически собрать чуть ли не в полтора раза больше голосов, нежели представителю всех иных — исповедующих сионизм — партий.
Когда я с гордостью думаю о тех, кто стремится выкорчевать вредоносный терновник сионизма, мне, советскому драматургу, приходят на память пламенные слова Уриэля Акосты из одноименной исторической трагедии Карла Гуцкова, прогрессивного немецкого драматурга первой половины XIX века. Непреклонный разоблачитель фарисейских стремлений воинствующего иудаизма, глашатай свободомыслия, Акоста не соглашается отказаться от борьбы за правду и уверенно восклицает:
Познавшие бессмертную Истину ленинской правды, граждане еврейского происхождения первого в мире социалистического государства, а по их примеру трудящиеся евреи всех стран выиграют сравнение духа с шовинистической неправдой сионизма, с дикой полынью его тунеядской философии.
Все жаждущие мира люди планеты обуздают израильских агрессоров и укротят сионистских главарей милитаристского «Движения за Великий Израиль», грозящего человечеству новыми кровопролитиями. И не спасут тель-авивских шовинистов ни нацистские друзья из Бонна, ни наживающиеся на военных авантюрах американские покровители!
СИОНИЗМ — ОРУДИЕ РЕАКЦИИ И АГРЕССИИ
В. ГОРЫНИН
Сегодня в странах, где господствует капитал, под флагом антикоммунизма и антисоветизма идет мобилизация всех самых реакционных, самых черносотенных сил, во все более широких масштабах идет идеологическая обработка масс в антикоммунистическом духе. В стане самой черной реакции почетное место занимает международный сионизм — идеология еврейской буржуазии.
Возникновение сионизма относится к концу прошлого столетия. Организационно он оформился в 1897 году на международном съезде сионистов, проходившем в швейцарском городе Базеле. Тогда же была создана Всемирная сионистская организация. Сейчас ее центр находится в Нью-Йорке. Он объединяет деятельность своих филиалов более чем в 60 странах мира.
Истории точно известны годы возникновения сионизма. Тем не менее его «пророки» и вдохновители стремятся отнести дату зарождения сионизма ко временам древнего мира. Произошло, мол, это, когда пленили евреев, а их главную святыню — «храм царя Соломона» — разрушил Навуходоносор. И это не случайно. Идеологи сионизма стремятся представить его «извечным» движением евреев, стремящихся к «воссоединению в национальном очаге». Подкрепляется эта «теория» ссылкой на тождество сионизма и иудаизма, религии евреев. Иудаизм, несомненно, древнего происхождения. Однако проводить между ними параллели, мягко говоря, — это то же, что в игре пользоваться краплеными картами.
Сионизм — идеология крупной еврейской буржуазии, стремящейся подчинить своему влиянию трудящиеся массы евреев, живущих в различных странах, предотвратить процесс их ассимиляции с окружающим населением, не допустить их участия в классовой борьбе, в интернациональном движении пролетариата.
Идеологические построения сионизма довольно противоречивы и расплывчаты. Дело не только в том, что творцы его расходились между собой в оценке тех или иных положений своей доктрины, и суть не в теоретической сложности его концепций. Нет, это результат сознательного стремления затушевать истинные цели сионизма, его классовую сущность.
Что же представляют собой «основополагающие» идеи сионизма, сформулированные его «классиками» Львом Пинскером, Теодором Герцлем, Бэром Бороховым и развитые впоследствии сегодняшними его вдохновителями?
Исходной является идея «всемирной еврейской нации». Она-де пронесла и сохранила свое единство через все века. У нее нет ни единой территории, ни единого языка, она разбросана по всему миру. Но, подчеркивают идеологи сионизма, благодаря «единству религии и крови» она все же сохранила себя. Далее утверждается, что все люди и народы, среди которых живут евреи, — явные или скрытые антисемиты. А потому-то евреи всего мира живут в окружении постоянной ненависти и вражды к ним. Антисемитизм, вещают эти «пророки», вечен. Единственный выход — «воссоединение в национальном очаге»: образование еврейского государства и переселение на его территорию. Эти положения подкрепляются еще и расистскими доводами о том, что евреи из-за обособленности своей религии, всеобщего антисемитизма никогда не смешивались с другими народами и остались чистой и благородной расой. Предприимчивость и способность евреев, приводят далее свои аргументы сионистские теоретики-расисты, не только выше, чем у «азиатов или африканцев», но и превышают уровень «среднего европейца». В силу сказанного не удивителен и вывод сионистов о неизбежности вражды евреев ко всем другим народам, требование их обязательного обособления от тех, среди кого они живут.
Сионизм «доказывает», что материальное положение различных слоев общества для евреев не имеет никакого значения. Важна их духовная близость, их «историческая общность» судьбы. И дальше. Нация выше по своему значению, чем класс, так как возникла она прежде появления классов. Класс, видите ли, изменчив, а нация вечна. Ненависть к идеям научного социализма, научной идеологии марксизма-ленинизма выражали и выражают не только ортодоксальные сионисты, но и так называемые «сионисты-социалисты».
Имеют ли приведенные, хотя далеко и не полностью, положения сионистской идеологии какую-либо доказуемость? Ни в какой степени. Все это фальшь демагогия.
О какой единой всемирной еврейской нации может идти речь, если в данном случае мы не встречаем ни одного из признаков, по которым мы отличаем нацию. Нация, учит марксизм-ленинизм, — продукт общественного развития. Она возникает в результате сложившихся экономических связей, превращения местных рынков в единый национальный рынок, образуя единую территорию, единый языки культурную общность. Ничего этого нет у «всемирной еврейской нации». Одни лишь пустопорожние ссылки на историческое прошлое, единый дух, единую кровь, судьбу и тому подобное. Остается еще и ссылка на единство религии, но и это единство относительно. Кроме того, религия никогда признаком образовывания нации не являлась. В статье «Положение Бунда в партии» В. И. Ленин приводит высказывания французского еврея, радикала Альфреда Накэ: «Евреи немецкие и французские совсем не похожи на евреев польских и русских. Характерные черты евреев не имеют ничего такого, что носило бы на себе отпечаток… национальности». Владимир Ильич, разделяя эту точку зрения, с гневным сарказмом пишет далее:
«Бундовцам остается разве только разработать идею особой национальности русских евреев, языком которой является жаргон, а территорией — черта оседлости.
Совершенно несостоятельная в научном отношении идея об особом еврейском народе реакционна по своему политическому значению» [16].
В отношении тезиса сионизма о всеобщности и извечности антисемитизма обращает на себя внимание то обстоятельство, что руководители международного сионизма не только не считают нужным вести борьбу против него, а, наоборот, как это ни парадоксально, даже поощряют его. Это согласуется с их общей доктриной. «Вожди» сионизма неоднократно высказывались в том духе, что усиление антисемитизма в той или иной стране побуждает евреев к эмиграции в «страну обетованную». Тем же целям служат и шовинистически-расистские измышления о высшей расе.
Срастание сионизма с империализмом тоже имеет свою историю. В попытках реализации своих целей сионисты поочередно искали опоры то у одной, то у другой империалистической державы. Последние, будучи весьма по-своему заинтересованы «устройством» Палестины, так как речь шла о богатейшем нефтяном районе, проявляли усиленное внимание к деятельности сионистов. Хозяева сионизма менялись не раз — до первой мировой войны сионизм опирался на кайзеровскую Германию, затем на Англию и, наконец, на США.
В тезисах ЦК Коммунистической партии Израиля говорится: «С самого начала сионистская политика была основана на сотрудничестве с силами реакции, с империалистическими державами против революционного, социалистического и национально-освободительного движения. Один из основателей сионистского движения — Т. Герцль вел переговоры с германским императором и с царским министром Плеве — организатором еврейских погромов в царской России.
Нет такой империалистической державы, на которую сионизм не возлагал бы надежду, и нет такой империалистической державы, которая бы не пыталась, в той или иной форме, использовать сионизм в своих целях, в особенности для укрепления своих позиций, для установления господства на Ближнем Востоке».
Государство Израиль было создано по решению ООН в 1948 году в строго определенных границах. Однако до решения еврейского вопроса, о котором так много говорилось, было далеко. С переселением всех евреев «на родину отцов», по сути, ничего не получилось. В начальный период существования Израиля произошел некоторый прирост его населения за счет иммиграции евреев. Но затем приток последних резко уменьшился. Причины понятны: вместо обещанного сионистскими пропагандистами рая в «земле обетованной» — суровая и мрачная действительность капиталистического ада.
Установление руководящей роли сионизма в Израиле произошло при помощи и прямом участии США. А этим была предопределена внешняя и внутренняя политика Израиля. США стали полным хозяином страны в самом прямом и буквальном смысле. Собственность большинства предприятий Израиля принадлежит американским монополиям. Средства на осуществление военно-экспансионистского курса Израиля по захвату арабских земель и изгнанию оттуда арабов также идут из США. На известной пресс-конференции, состоявшейся в начале марта этого года в Москве, говорилось: «…на 1969–1970 гг. военные расходы Израиля составляют почти четыре миллиарда израильских фунтов. Это основная часть бюджета. Кто же дает эти деньги? Их собирают сионистские организации в западных странах. Но главное — это деньги, которые дают американские монополии, монополии Англии, ФРГ и некоторых других стран. Это не благотворительность, это продуманная политика».
В тезисах ЦК Компартии Израиля справедливо утверждается, что еврейского вопроса, существующего одинаково в условиях капитализма и социализма, нет. Еврейский вопрос — это вопрос избавления еврейских масс от язвы антисемитизма, проявляющегося в различных формах в эксплуататорском обществе.
Действительное решение еврейского вопроса может быть достигнуто только в социалистическом обществе. В СССР и в других социалистических странах этого вопроса не существует, потому что здесь нет социальной базы для вражды народов, нет угнетения и дискриминации малых народностей. Антисемитизм в любой форме его проявления поставлен вне закона.
Участие евреев капиталистических стран в общих национальных революционных и пролетарских организациях в борьбе за демократизацию строя этой страны, за мир, прогресс и социализм — важнейшее условие смягчения, а в дальнейшем и полного снятия еврейского вопроса. Не классовый мир между еврейскими миллионерами и еврейскими массами трудящихся в Израиле или любой другой капиталистической страны разрешит еврейский вопрос, а классовая борьба и победа социалистической революции.
Твердая и последовательная, подлинно марксистско-ленинская позиция Советского Союза в отношении так называемого «еврейского вопроса», позиция осуждения агрессивной политики Израиля вызывает ярость международного сионизма и правящей клики Израиля против СССР и других социалистических стран. Ныне провокации против стран социализма, в особенности в отношении СССР, проводятся в форме кампаний «защиты евреев». Распространяется разнузданная клевета об антисемитизме в СССР. Премьер-министр Израиля Голда Меир выступает с призывами к советским евреям покинуть страну и эмигрировать в Израиль. Все это делается для того, чтобы посеять рознь и вражду между народами СССР, еще раз подчеркнуть, что еврейский вопрос вне Израиля неразрешим.
В нашей стране продолжают проходить массовые митинги и собрания, пресс-конференции, на которых выступают представители науки и техники, литературы и искусства, крупнейшие политические деятели. Они с гневом отвергают притязания сионистов, дают отпор клеветникам, требуют незамедлительного освобождения незаконно захваченных арабских земель. «Наша Родина — Советский Союз», — с гордостью заявляют граждане СССР еврейской национальности. Протест советских людей прозвучал на весь мир и явился еще одним ударом по империалистско-сионистскому преступному союзу.
…Израиль и сионизм, сионизм и еврейство не одно и то же, как бы ни стремились отождествить эти понятия Всемирная сионистская организация и непосредственно сионистская верхушка Израиля. Под руководством своей Коммунистической партии рабочий класс и трудящиеся Израиля при поддержке всего прогрессивного человечества будут продолжать борьбу против дурмана сионизма, против его политики, за подлинные интересы народа, за мир и независимость, за демократию и социализм.
НА СЛУЖБЕ МИРОВОГО ИМПЕРИАЛИЗМА
К. СТШЕЛЕЦКИЙ
Общественность Польской Народной Республики с возмущением осуждает преступления израильских агрессоров на Ближнем Востоке и маневры международного сионизма, имеющие целью оправдать эти преступления. Эта продуманная согласованность действий израильской военщины и влиятельных во многих капиталистических странах сионистских кругов стала сейчас настолько очевидна, что требует повышения бдительности и готовности дать авантюристам решительный отпор.
Вся история международного сионизма показывает, что от своего зарождения в конце XIX века и до наших дней он всегда находился и находится сегодня на службе реакции. Вспомним, что задолго до того, как правящие круги возникшего в 1948 году государства Израиль открыто сделали ставку на империализм и трижды предпринимали попытки вооруженного порабощения соседних арабских народов, создатель международного сионизма Теодор Герцль искал поддержки для осуществления своих идей у султана Оттоманской империи, у германского кайзера Вильгельма II, у правительства колониальной Британской империи.
Этой программной линии — союза с самыми реакционными режимами — сионистские руководители были верны и в период второй мировой войны. В то время, как от рук гитлеровских убийц гибли миллионы граждан СССР, Польши, Югославии и других стран, и в их числе — много людей еврейской национальности, заправилы сионистских центров не только молчали перед лицом нацистских злодеяний, но и, как известно из документов, в частности из материалов американского публициста Артура Д. Морзе, вели переговоры с такими отпетыми фашистскими преступниками, как сподвижник Гитлера Адольф Эйхман.
Предметом переговоров была отнюдь не судьба еврейского населения в оккупированных странах. Речь шла о том, чтобы «выторговать» у гитлеровцев несколько сот представителей крупной еврейской буржуазии в обмен на грузовики и стратегические материалы для гитлеровского вермахта, отступавшего под ударами Советской Армии, частей Войска Польского, солдат других стран.
В послевоенное время прогрессивные экономические и социально-политические изменения на Арабском Востоке вызывают лютую злобу израильских заправил, международных сионистских кругов, монополистической буржуазии Запада, толкающих Тель-Авив все дальше по скользкому пути вооруженных провокаций и прямой агрессии.
Одновременно сионистские лидеры, поощряемые империалистическими силами, из кожи лезут вон, чтобы оболгать политику Советского Союза, Польши и других социалистических стран. Попытка подкинуть шовинистические лозунги о «двойной лояльности» евреев (то есть по отношению к странам, где они родились и живут, и по отношению к Израилю, как к «единственному представителю еврейского народа»), сформулированные на конгрессах Всемирной сионистской организации, сопровождается визгливой кампанией лживых обвинений по адресу народов социалистических стран в антисемитизме, в «дискриминации евреев».
Шовинисты из Тель-Авива и их пособники рассчитывают втянуть в свои грязные дела трудящихся еврейской национальности из социалистических стран, вызвать трещины в монолитном единстве нашего содружества. Руки коротки! Коротка, как видно, и память у этих проповедников доктрины об Израиле, как об «исключительном представителе» всех евреев, раз они стремятся наклеить этикетку антисемита на каждого, кто не разделяет их империалистических целей и человеконенавистнической расистской практики.
Не кто иной, как бывший премьер-министр Израиля и один из главных идеологов современного сионизма Бен-Гурион, с поразительным цинизмом разглагольствовал на тему об антисемитизме: «Я не стыжусь признать, что выбрал бы группу сильных молодых людей… и послал бы их в те страны, где евреи погрязли в греховном самодовольстве». Задача этих молодых людей состояла бы в том, чтобы «замаскироваться под неевреев и преследовать евреев грубыми методами антисемитизма…»
Эта цитата приводилась недавно польской прессой, которая публиковала много откликов граждан еврейской национальности, возмущенных наглыми притязаниями международного сионизма. Эта цитата помогает также ответить на вопрос — в чьих интересах и в каких целях государство Израиль и международный сионизм выдвигают абсурдные претензии на роль «исключительного представителя евреев».
Факты неопровержимо доказывают, что Тель-Авив, сионистские лидеры были и остались представителями крайнего национализма крупной еврейской буржуазии, поставленного на службу мировому империализму.
Поделиться книгой: