Помоги проекту - поделись книгой:
Возникающие чувства – это наш ответ на физические ощущения, которые мы испытываем. Аромат цветов привлекает нас, нам хочется исследовать его, купаться в нём, он доставляет нам чувственное наслаждение. И мы постоянно переживаем нечто подобное! Нужно просто научиться обращать на это внимание.
Многие усвоили, что главный этический принцип поведения на природе – не мусорить и не оставлять после себя следов. Это справедливо, если речь идёт о заповедниках, об уязвимых природных уголках, которые находятся под охраной. Например, это могут быть альпийские луга, у которых очень короткий вегетационный период. Но во время лесных купаний я предлагаю придерживаться другой этики – этики «первозданной заботы». Так всегда относились к природе коренные народы. В их представлении природа – это не то, что нуждается в защите. Они воспринимают её как сложную смесь взаимоотношений между всем живым на Земле. И человеку здесь отведена очень важная роль. Вот что пишет об этом Кат Андерсон в своей книге «Уход за дикой природой»:
«Представление о том, что всё живое связано родственными узами и наделено разумом, соответствует тому, что Энрике Салмон (Рарамури) называет кинцентрическим[3] взглядом на мир. Согласно этому взгляду, природу нельзя рассматривать как некую отдельную от нас сущность, которая находится «где-то там». На человеке, как и на других живых созданиях, лежат обязательства. И он вступает во взаимодействие с самыми разными формами жизни»[4].
Кинцентрическая этика подразумевает чуткость. Мы ведь проявляем чуткость и заботу по отношению к близким, любимым людям. Почему бы нам не быть чуткими по отношению к лесу и населяющим его созданиям? Ведь каждое из них является нашим родственником, мы все члены одной большой семьи. Наше сердце реагирует на всё, что происходит в лесу. Есть одно место, куда мне нравится приводить мои группы во время лесных купаний. Там я обычно предлагаю купальщикам встать в круг и поиграть в игру «Наслаждение настоящим». Но если мы туда приходим, и я вижу, что это место выглядит каким-то вытоптанным, я понимаю, что ему нужен отдых. Тогда я отвожу группу куда-нибудь ещё. Это и есть чуткость. Лес отвечает на неё. Я много раз замечал, что когда возвращался на то самое место после перерыва, то лес благодарил меня. Я находил там прекрасный цветок, симпатичный гриб, смешную птичку или что-то ещё.
В целом лесная экосистема очень жизнеспособна, но над ней нависают самые разнообразные угрозы – от бездумного злоупотребления человеком до вреда, который наносят живые организмы. Великим новозеландским лесам каури, – этим древним деревьям, многим из которых больше 1500 лет – угрожает болезнь. Это заболевание передаётся через почву. Лесники, ухаживающие за «новозеландским сокровищем», заботливо расставили специальные ёмкости с антисептиком, чтобы туристы могли с его помощью очистить обувь от грязи прежде, чем войти в лес. Это защищает каури от заражения.
Мы привыкли к тому, что природа – неистощимый источник ресурсов. Лесное купание опровергает это убеждение. Занимаясь лесотерапией, многие, к счастью, начинают не только брать, но и что-то отдавать лесу. Мы называем это «практикой взаимности». Если бы не было этого принципа – лесные купания были бы просто ещё одним способом эксплуатации леса. На этот раз – с целью извлечь пользу для здоровья.
Старайтесь во время каждого лесного купания проявлять взаимность, получая и отдавая что-то взамен. Воспользуетесь этим простым методом:
1. Обратите внимание на то, что находится вокруг вас. Про себя или тихо вслух выразите признательность тому, что видите. И расскажите, что это вам дало. Например: «Это дерево, оно подарило мне тень. Под его сенью я могу отдохнуть».
2. А теперь подумайте, что вы можете дать дереву взамен. Возможно, вам захочется его обнять или погладить, спеть ему песню, написать записку и так её спрятать, чтобы она досталась только земле.
Применяйте этот метод во время каждого лесного купания.
4
Лесное купание шаг за шагом: классическая схема
В этой главе вы познакомитесь с классической схемой лесного купания, благодаря которой сотням людей удалось установить крепкую чувственную связь с лесом. У вас возникнет ощущение, будто вы вернулись домой, открыв внутренние врата, и приглашая лес войти в них и познакомиться с вашим разумом, сердцем и душой.
Следуйте этим правилам, и у вы всегда получите интересный результат. Но у вас также останется простор для фантазии, для свободы действий. Благодаря чёткой структуре лесные купания из прогулки превратились в практику. Но благодаря свободе действий, вы сможете подключить ваши творческие способности. Отзываясь на зов леса, на его предложение поиграть, вы отправляетесь в увлекательное приключение.
Чем чаще вы будете практиковаться, тем более опытным купальщиком станете. Со временем, регулярно откликаясь на одни и те же предложения леса, вы сможете постичь их суть и научитесь «ловить волну». Это выражение нравится многим лесным купальщикам. Оно пришло к нам из серфинга, у которого много общего с лесными купаниями. Серферы внимательно высматривают волну, ждут её, чтобы, как только она появится, – подплыть и немедленно её оседлать. В какой-то момент доску подхватывает энергия волны, и необходимость грести самостоятельно пропадает. Вот тогда-то серфер встает на доску и «ловит волну». Он находится в потоке! Развивая навыки лесного купания, вы, как опытный серфер, научитесь «ловить волну». Вы позволите лесу и собственной осознанности, слиться воедино. Классическая схема лесного купания поможет понять, как этого достичь.
Чтобы ваше лесное купание не превратилось в обычный поход в лес, чтобы драгоценное время не было растрачено на болтовню, вы должны иметь твёрдое намерение. Сформулируйте для себя задачу. Она может звучать примерно так: «Ближайшие два часа я буду заниматься лесным купанием. Я осознаю, что я иду не в поход. Я буду гулять в лесу, внимательно прислушиваясь к своим чувствам».
Чтобы «на всю катушку» использовать целительную силу леса, вы можете сформулировать дополнительное намерение. Например, если вас беспокоит здоровье, и вы хотите укрепить иммунную систему. Или если вам нужно «перезагрузиться» и привести в порядок нервы. Или если у вас имеются проблемы с сердцем… Во всех этих случаях вы можете поставить перед собой ещё одну задачу, – тем самым вы как бы запрограммируете себя, и прогулка обязательно пойдёт на пользу вашему здоровью.
1. Сформируйте твёрдое намерение заняться лесным купанием.
2. Практика начинается с церемонии «Порог взаимосвязи» (о ней вы прочтете ниже). Переступая порог леса, вы приступаете к лесному купанию. Вы осознанно принимаете решение заниматься во время прогулки только этим.
3 В одном и том же месте нужно находиться по крайней мере пятнадцать минут. Старайтесь задействовать, все ваши чувства, чтобы исследовать это место. Это классическое приглашение называется «Наслаждение настоящим».
4. Неспешно прогуливаясь по лесу в течение двадцати минут, замечайте любое движение вокруг вас.
5. Выберите от одного до трёх приглашений, к которым в данный момент лежит душа. И которые отлично сочетаются с местом, погодой, людьми, настроением… Это шаг называется «По обстоятельствам», поскольку то, чем вы займетесь, полностью зависит от обстоятельств прогулки. От того, что там с вами будет происходить, кого вы встретите. На это уходит до двух часов.
6. Затем просто посидите на месте минут двадцать.
7. Проведите чайную церемонию, наслаждаясь ароматным чаем, вкусным угощением и приятной беседой.
8. Завершите купание церемонией «Порог объединения» (об этой церемонии вы прочтете ниже). Она символизирует окончание практики и возвращение к обычной жизни.
А бывает и так: человеку никак не удаётся найти выход из затруднительной ситуации или разобраться в отношениях. Или ему нужно срочно принять решение, но он находится в замешательстве. Почему бы в этом случае не обратиться к лесу за помощью? Я, например, в самом начале прогулки делюсь с деревьями тем, что меня мучает. А потом просто отпускаю эту ситуацию, перестаю о ней думать. И вот проходит какое-то время, и ответ на мой вопрос появляется в моей голове. Он возникает как-бы ниоткуда. В этот момент я останавливаюсь и любуюсь всем, что меня окружает, – так я благодарю лес за мудрый совет.
Даже если в самом начале прогулки вы чётко осознаёте свою цель, вы всё же можете сбиться с пути. Вот как это бывает у меня: сначала я медленно и сосредоточенно гуляю по лесу, но не проходит и получаса, как я ловлю себя на том, что моя прогулка превратилась в поход. А моя голова забита посторонними мыслями. Я теряю ощущение момента: мои мысли уносят меня в прошлое или будущее, я погружаюсь в воспоминания или думаю о будущих событиях. Поэтому очень важно придумать что-то, что поможет вам не расплескать осознанность, сохранить сосредоточенность на настоящем. Я использую для этого «пороги», которые отмечают начало и конец практики.
Порог – это граница, обозначающая переход из одного места в другое. Мы переступаем через порог всякий раз, когда заходим в комнату или входим в пространство, которое отличается от того, в котором мы только что были. Чтобы подчеркнуть этот переход, входу в дом или сад уделяют особое внимание. Люди тщательно подбирают дизайн, материалы, цвета, чтобы обозначить место «вхождения».
Используя практику пересечения порога во время лесных купаний, вы тем самым приглашаете лес пообщаться, стать вашим наставником. И стоит вам пересечь этот порог, как лес каким-то образом узнаёт, что вы пришли к нему с определённым намерением. Церемония перехода через порог позволяет яснее почувствовать связь с лесом. Ощутить, что он обладает сознанием.
В лесу есть много естественных порогов. Например, указатель, обозначающий начало маршрута – сам по себе порог. Мост через ручей символизирует перемещение «отсюда туда». Ветка, изогнувшаяся над дорогой наподобие арки, или большая палка у вас под ногами – тоже могут быть таким порогом.
Вы можете сами создать свой собственный порог. Достаточно найти длинную палку и положить её поперек дороги. Встаньте лицом к лесу и положите эту палку на землю перед собой. Сосредоточьтесь на своём теле, на месте, где вы сейчас стоите, и постарайтесь прочувствовать всю значимость этого момента. Сконцентрируйтесь на своём намерении. Произнесите его вслух так, чтобы лес вас услышал. Попросите лес о поддержке. Сообщите ему, сколько времени вы собираетесь гулять. Пусть он охраняет вас в течение этого времени, поддерживает вашу осознанность. Подтвердите, что вступаете в лес с открытым сердцем и добрыми намерениями. Расскажите о том, как вы цените и любите лес, пообещайте, что будете с ним нежны и заботливы.
Затем остановитесь и прислушайтесь к ответу леса. Где-то зашелестят листья, запоёт птица, промелькнёт между кустами мордочка зайца или белки… Так лес сообщает вам: «Я слышу тебя. Тебе здесь рады!» Наконец, переступите через палку. Итак, ваше лесное купание началось.
Порог, с которого начинается лесное купание, называют «Порогом взаимосвязи». Церемония перехода через него помогает нам войти в особое, лиминальное состояние. Лиминальное – значит пороговое, переходное, пограничное состояние. Когда мы находимся между двумя мирами. Согласно юнгианской психологии, наше воображение особенно активно тогда, когда мы погружены в него. Мы открываемся миру, становимся восприимчивыми к необычному опыту. Такой опыт нужен для личностного роста. Находясь в пороговом состоянии, мы выходим за рамки всего привычного и общепринятого, и получаем возможность обрести своё неповторимое «Я».
Вам не нужно прилагать усилия, чтобы достичь этого состояния. Это произойдет само по себе. Своими стараниями вы только помешаете делу. Расслабьтесь, не пытайтесь всё сделать правильно. Просто доверьтесь лесу и наслаждайтесь купанием.
Перейдя через «Порог взаимосвязи», и приступив к лесному купанию, мы фокусируемся на трех вещах: обращаем внимание на то, что происходит вокруг нас, на то, что ощущает наше тело, а также на то, как наши чувства помогают нам установить связь с лесом. В первые пятнадцать-двадцать минут лесного купания вам не стоит никуда идти, просто постойте или посидите на одном месте. Это поможет задать темп всей прогулке. Порой удаётся обнаружить столько всего интересного вокруг, что и идти никуда не хочется.
Воспользовавшись предложением поиграть в игру-практику «Сканирование тела и чувств», вы совершите по-настоящему глубокое погружение в свои чувства и ощущения.
Сделайте несколько медленных глубоких вдохов. Сфокусируйтесь на своём теле, почувствуйте – каково это: ощущать почву под ногами, её поддержку. Посмотрите на небо, а потом – вокруг себя. Поищите поблизости какую-нибудь живность, с которой вы знакомы.
Для следующего упражнения нужно взять в руки камень размером с яблоко. Он должен быть достаточно увесистым, чтобы вы держали его на вытянутой руке с усилием, но и не слишком тяжелым, – иначе в руке возникнет напряжение. Вес камня поможет вам отчетливее прочувствовать ваши кости, сухожилия и мышцы.
Возьмите камень в руку и встаньте прямо, ноги на ширине плеч. Медленно выполняйте движениями руками. Можно закрыть глаза, чтобы ничто вас не отвлекало. Вытяните руки по сторонам, а затем перед собой. Не торопитесь, двигайтесь медленно, сконцентрировавшись на ощущениях в теле. Держа камень перед собой, попробуйте прочувствовать, как его пульсация проходит по всем вашим мышцам вплоть до кончиков пальцев на ногах. Пошевелите пальцами. Что-нибудь произошло? Прошёл ли ответный импульс? Импровизируйте, двигайтесь, исследуйте свои мышцы и кости. Это поможет вам отправиться на прогулку, полностью осознавая своё тело. Уделите этому упражнению от двух до пяти минут, а затем отложите камень.
Осязание: не открывая глаз, сфокусируйтесь на вашей коже. Почувствуйте, как лес соприкасается с ней. Вытяните руки ладонями вперед, – пусть они станут вашими сенсорами. Что ощущает ваша кожа? Дуновение ветерка? А что насчет температуры воздуха? Как на неё реагируют ваши лицо и шея? Отличаются ли ощущения в разных частях вашего тела? Меняются ли они? Может, какое-то из этих ощущений доставляет вам особенное удовольствие? Насладитесь им не торопясь, принимая этот дар с благодарностью. Исследуйте осязательные ощущения от двух до пяти минут.
Слух: что вы слышите? Какие звуки звучат вокруг вас? Обратите внимание на их разнообразие: одни из них доносятся откуда-то издалека. Другие слышны совсем рядом. Какой самый отдалённый звук вам удалось расслышать? А какой из звуков самый тихий? А может, вы слышите какой-то мотив или ритм? Словно звуки сливаются воедино, подобно симфонии. Начните шумно дышать – так, чтобы звук вашего дыхания слился с остальными, доносящимися до вас лесными голосами. Каково это – присоединиться к симфонии окружающего мира? Наслаждаетесь ли вы её звучанием? Если так, то дайте волю этому чувству. Уделите этому упражнению хотя бы три минуты, прежде чем переходить к следующему.
Вкус: каков на вкус воздух, которым вы дышите в лесу? Начните глубоко дышать через рот, пробуя воздух языком. Он вам нравится? А каков он на ощупь? Что за подарок лес преподнес вам в этот день, в этом месте, в эту самую секунду, – когда вы стоите и вдыхаете лесной воздух? Наслаждайтесь ощущениями. На выдохе задумайтесь о том, как лес принимает ваше дыхание. Не хотите ли вы предложить ему что-нибудь в ответ через ваш выдох? Можете ли вы в свою очередь доставить лесу удовольствие? Уделите дыхательному упражнению, по крайней мере, три минуты. Затем переходите к следующему.
Обоняние: вдыхая через нос, попробуйте почувствовать запахи леса. Исследуйте их в течение минуты: изменится ли что-нибудь за это время? Подвигайте головой из стороны в сторону так, как делает охотничья собака, пытаясь взять след. Затем – вверх и вниз, улавливая и исследуя разнообразные запахи. Припадите лицом к земле – какой запах вы теперь ощущаете? Какие чувства он пробуждает? Исследуйте запахи примерно две минуты, затем приступайте к следующему упражнению.
Телесный радар и зрение: закрыв глаза, положите руки на бедра ладонями наружу. Постарайтесь всем тело прочувствовать направление, в котором вы смотрите. Поворачиваясь, обратите внимание на то, как меняются ваши ощущения. Представьте, что тело – это радар, он фиксирует всё, что у вас на пути. Медленно вращайтесь вокруг себя, пока ваш телесный радар не подскажет вам, где остановиться.
Затем медленно откройте глаза. Пусть в этот момент лес предстанет перед вами как в первый раз. Не торопитесь. Просто рассматривайте то, что открылось вашему взору, примерно столько времени, сколько проявляется полароидный снимок. Представьте, что ваше воображение – плёнка полароида, и на ней начинает проступать изображение. Чтобы помочь этому образу проявиться, пошевелите рукой или качнитесь всем телом. Не надо долго размышлять, – пусть этот жест будет вашим спонтанным порывом. Двигайтесь так, как вам подсказывает ваше тело.
Покончив с практикой «Наслаждение настоящим», посвятите пару минут изучению того, что вокруг вас. Помните формулировку «Я замечаю…» из 3-й главы? Используйте её.
Суть этого эксперимента проста: медленно прогуливаясь в лесной тишине, обращайте внимание на всё, что движется. Движение происходит всегда, даже когда кажется, что всё вокруг замерло. Паутина дрожит на ветру, покачиваются деревья, птицы пролетают, белки скачут с ветки на ветку, колышется трава, ползают насекомые. Ручьи беспрестанно журчат на разные лады. Внутри вас тоже всё движется. Это внутреннее движение отражает движение мира вокруг вас, и наоборот. Успокаивающий звук ветра подарит вам гармонию. И тогда белки с птицами, ощутив, в свою очередь, ваше спокойствие, не бросятся прочь при вашем приближении.
Удивительно, но пока вы не привыкнете, вам будет трудно сохранять медленный темп ходьбы дольше пяти минут. Если вы практиковали медитацию, то вам знакомо это чувство. Что происходит, когда вы пытаетесь сидеть спокойно? Мысли тут же начинают лихорадочно скакать. Это называется «разум обезьяны». Но вы продолжаете сидеть спокойно, и спокойное тело помогает успокоить разум. В конце концов, вы успокаиваетесь и сосредотачиваетесь. Очень часто во время лесного купания мы в какой-то момент замечаем, что ускорились и перешли на темп обычной пешей прогулки. А всё потому, что мы потеряли концентрацию. Разум тут же набирает скорость, а наши ноги несут нас вперёд. Этот состояние можно назвать «телом обезьяны» по аналогии с «разумом обезьяны». А поскольку тело и разум взаимосвязаны, если вы замедлите темп ходьбы, то и мысли остановят свой бег.
Лес постоянно пребывает в движении, а значит, нашему разуму будет, чем заняться. Когда вы практикуете сидячую медитацию, вы всегда можете наблюдать за своим дыханием.
Во время лесного купания можно изучать всё, что движется вокруг. Когда разум будет перескакивать на посторонние мысли, нужно спокойно переключить внимание на какой-то движущийся объект.
Поймав себя на том, что вы неосознанно ускорились, остановитесь и замрите на минуту. Это поможет вам полностью сфокусироваться на чём-то одном. Просто стойте и внимательно изучайте ползущую по травинке букашку или дрожащий на ветру сухой листик.
Я советую уделить неторопливой прогулке, по крайней мере, пятнадцать минут. За это время разум успеет несколько раз отвлечься и заново успокоиться. Многие отмечают, что чем чаще они останавливаются, а затем вновь неспешно продолжают путь, тем проще им войти в состояние внутреннего спокойствия, и тем оно устойчивее.
В лесу вас повсюду ждут интересные возможности. Трава так и манит, приглашая прилечь на неё. Облака предлагают полюбоваться ими. Глядя на ястреба, вам тоже захочется раскинуть руки подобно крыльям и представить, что вы летите. Крутой участок пути поможет замедлиться и прочувствовать ваш центр тяжести. Вместе с червями можно исследовать почву. Такие открытия поджидают вас на каждом шагу и их очень легко заметить.
Если вы занимаетесь купанием в группе, вы можете устроить что-то вроде игры, по очереди обмениваясь предложениями: «Я – упавшее дерево. Я предлагаю тебя пройтись по мне». «А я – поющий ручей. Я предлагаю тебя спеть песню вместе со мной». Возможности этой игры бесконечны. Обратите внимание на формулировку: сначала нужно использовать существительное, которое «предлагает» вам выполнить то или иное действие, обозначенное глаголом. Мы называем эту забаву «Я предлагаю…»
Со временем вы научитесь замечать все те интересные возможности, которые щедро приготовил для вас лес. Вы с лёгкостью будете погружаться в состояние потока, сливаясь с вашей неповторимой индивидуальностью, с местом, где вы гуляете, с настоящим моментом, а также – со всеми созданиями и явлениями природы, которые видите.
В следующей главе вы познакомитесь с предложениями, вызовами леса, которые я отобрал из сотен вариантов. Я все их опробовал сам. Они – надёжные «хранители», которые гарантированно помогут вам получить удовольствие от лесного купания. Какие-то из них придутся вам по душе, а некоторые, возможно, не понравятся. Выбирайте сами!
Эта простая и очень эффективная практика – отличный способ установить связь с природой. Благодаря ей вы запустите процесс исцеления, сможете повысить осознанность, ещё сильнее сблизиться с окружающим миром. Совмещая сидение на месте с лесным купанием, вы занимаетесь «практикой во время практики».
То, что это упражнение рекомендуется выполнять ближе к концу прогулки, вовсе не умаляет его значения. Приступая к нему в самом конце купания, перед чайной церемонией, мы погружаемся в расслабленное состояние, которое идеально подходит для «сидения в покое». Это не строгая медитативная практика, поэтому не нужно готовиться к ней чересчур серьёзно. Всё, что вам нужно – это найти, местечко по душе, удобно сесть и спокойно отдохнуть. Возможно, вам захочется сделать пару записей в дневнике, но это отвлечёт вас от того, что происходит. Вы рискуете пропустить что-то важное. Поэтому, пока воздержитесь от этого.
Во время этой практики хорошо наблюдать, как постепенно вокруг вас обнаруживается всё больше и больше деталей. Можно просидеть минут пятнадцать, и лишь потом заметить, что прямо перед вашим носом растут крошечные цветочки. Или только двадцать минут спустя робкая лисица решится высунуть свой нос из кустов, чтобы принюхаться к этому странному, неподвижно сидящему человеку. Состояние физического покоя приведёт вас к внутреннему спокойствию. Окружающие существа считывают это! Они перестают вас бояться и вылезают из своих нор. Я много раз был свидетелем этого. Сидя в покое, вы начнёте по-другому воспринимать мир. Вы перестанете, подобно охотнику, выискивать новые объекты для исследования. Они сами возникнут перед вами, когда сочтут нужным.
Я советую уделить этой практике, по меньшей мере, двадцать минут.
Заниматься ей можно не только во время лесных купаний. Найдите такое место, где вам комфортно и куда вы могли бы регулярно приходить для того, чтобы посидеть в тишине. Как насчет вашего сада? Запланируйте себе как минимум 3 сессии такого сидения по двадцать минут в неделю. Многие купальщики говорят, что эта практика – то, что нужно в промежутках между лесными купаниями.
Идеальный способ вернуться из леса в привычную жизнь – заварить душистого чаю и выпить его в компании друзей – купальщиков. Хотя мы и называем эту практику «чайной церемонией», у неё нет никаких строгих правил. Она также не имеет ничего общего ни с японской чайной церемонией, ни с британским традиционным чаепитием. Это просто ещё одна приятная часть лесного купания. Впрочем, многим гидам нравится составлять чайные сервизы и придумывать свои собственные чайные церемонии, которые отражают их особый неповторимый стиль. Мне, например, нравится заваривать «придорожный чай» из трав, которые я собрал во время прогулки. Конечно, если вы не знакомы с местными растениями и не уверены в их безопасности, вы можете принести с собой чай в термосе.
Возможно, вам захочется взять пару уроков у какого-нибудь местного знахаря, специалиста по лекарственным растениям. После чего вы, вооружившись знаниями, сможете спокойно заварить собственный «придорожный чай».
Собирайте травы с уважением. Доверьтесь собственному сердцу. Старайтесь без надобности не причинять вред растениям, выбирайте только те травы, которых много в лесу.
В холодное время года можно использовать травы, которые вы собрали летом и засушили на зиму. Наконец, можно купить травяной чай в магазине или в аптеке.
Как превратить обычное чаепитие в настоящую церемонию? Секрет кроется в нашем отношении к этому действу. Пусть чайная церемония станет для вас ритуалом перехода от особой атмосферы лесного купания к привычной жизни.
Если в начале прогулки вы пересекли «Порог взаимосвязи», то, завершая моцион, вам нужно будет вернуться к этому порогу. Или найти какое-то другое место, где вы пересечете второй порог, чтобы официально завершить лесное купание. Этот второй порог называется «Порогом объединения». Фаза перехода начинается ещё во время чайной церемонии, когда из состояния погружения в лесное купание вы начинаете возвращаться к привычным занятиям, вроде перекуса или общения.
Остановитесь перед порогом и подумайте о тех дарах, которые преподнёс вам сегодня лес. Сфокусируйте на них всё свое внимание. Знайте, что все эти дары навсегда останутся где-то внутри вас. В этом и есть смысл объединения: вы впускаете что-то в себя, становясь с ним единым целым. Переступите через порог, и возвращайтесь к обычной жизни, сохранив в душе лесные дары.
По дороге домой будьте внимательны и осторожны. Иногда после лесного купания люди ещё примерно час пребывают в несколько измененном, полусонном состоянии сознания. Возможно, вы так сильно расслабитесь, что вас начнёт клонить в сон. Просто имейте в виду: такое может произойти с вами по дороге домой, и позаботьтесь о своей безопасности.
5
Лес зовёт вас
Чтобы составить эту подборку, я обратился к древнему представлению о четырех стихиях – земле, воздухе, огне и воде. И распределил предложения леса, в зависимости от того, к какой стихии они относятся. Я также описал, какие чувства вы будете испытывать, придавшись той или иной стихии.
Всякий раз, когда мы делаем шаг, мы чувствуем, как земля помогает нам. Наши тела устроены так, что земля отлично нас удерживает – шагаем ли мы по дороге или валяемся на лугу, любуясь облаками. Общение с землей усиливают нашу связь с физическим миром.
На наших стопах находится огромное количество нервных окончаний, которые стимулируют работу всего тела. Многие мои знакомые убеждены: все, кто заботится о своём здоровье, должны ежедневно полчаса ходить босиком. Сторонники «заземления» продвигают идею, что обувь не даёт нам подключиться к электрическим потокам, идущим из недр самой земли, которые важны для хорошего самочувствия.
В хорошую погоду я часто занимаюсь лесным купанием в шлёпках. Я легко могу их снять и продолжать гулять босиком, если дорога достаточно ровная, или если я иду по песку или мягкой лесной травке. А дойдя до неровного участка пути, я просто снова надеваю шлёпки. Но иногда я всё время иду босиком, практикуя медленную осознанную ходьбу. Я обратил внимание, что если у меня легко на сердце и если тело не напряжено, то я могу спокойно гулять босиком даже по неровной дороге.
Земля – удивительная, загадочная субстанция, в которой бурлит жизнь! Иногда, когда мы с группой встаем в круг, чтобы обменяться впечатлениями, я обращаю внимание на кучку свежей, только что вскопанной сусликом или кротом земли. (Кстати, а кто из животных, обитающих в вашем регионе, роет норы, оставляя при этом горки свежей чистой земли?).
Кооперируясь с этим норным млекопитающим, я беру в руки горсть этой земли, и мы начинаем передавать её из рук в руки вместе с правом взять слово. Земля наполнена ароматами, у неё интересная текстура. А неожиданная идея передавать горстку из рук в руки, только добавляет веселья. К тому моменту, когда выскажется последний участник, руки у всех будут грязными. Я предлагаю всем понюхать руки и прислушаться к аромату земли. Какие воспоминания пробудит он в вашей душе? Я, например, вспоминаю запах рук моего деда, который возделывал землю в своем цветущем саду. Это пробуждает во мне очень сильные и глубокие эмоции, и я вновь могу взглянуть на мир восторженными глазами ребенка.
Положите горсть обратно на землю, а затем смельчаки могут слизать остатки земли с пальцев. Какова она на вкус? Исследования доказали, что если в рацион так или иначе попадает земля, то организм становится более устойчивым к болезням (речь идет, конечно, о экологически чистой земле, а не о той, что заражена токсинами вследствие человеческой жизнедеятельности).
Встав на четвереньки, исследуйте лесную почву. Для этого можно прихватить с собой лупу. Не торопитесь, и вы обнаружите очень много интересного!. Это приглашение отлично подойдёт для дождливой погоды, если, конечно, на вас надеты водонепроницаемые штаны и дождевик.
Текстура лесной почвы, состоящей из разлагающихся листьев, травы, грибов, более богата, чем структура обычной земли. Если взять её в руки, то можно обнаружить в ней крошечные создания. Словом, исследуйте лесную почву, задействуя зрение, осязание и обоняние. А если вам хватит смелости, то можно даже попробовать её на вкус.
И подумайте, что вы можете отдать земле – в благодарность за те дары, что она вам преподнесла.
В лесу можно часто встретить следы животных. Если вы наткнётесь на след оленя или енота, или увидите петляющую линию на запыленной дороге, которую оставила змея, – остановитесь и внимательно изучите эти следы. Положите руку на след, например, на отпечаток оленьего копыта. Ощущаете ли вы присутствие этого зверя? Расскажите о ваших впечатлениях. Установив связь со следами лесного обитателя, закройте глаза. А рука пусть по-прежнему соприкасается с отпечатком на земле. Расслабьтесь и попробуйте интуитивно определить, где сейчас находится этот зверь. Не открывая глаз, укажите на направление, которое подсказывает вам интуиция. Если вы выполняете эту практику вместе с группой, то подождите, пока все остальные не определятся с направлением. Затем откройте глаза и сравните ваши результаты.
Во время прогулки обращайте внимание на разные крошечные вещи, которые можно найти на земле. Что вам приглянулось? Соберите десяток-другой. Затем найдите место, где вы сможете разложить свои находки.
Раскладывайте их так, как подскажет вам сердце. Затем вновь отправляйтесь на поиски, соберите еще несколько мелких предметов, вернитесь и добавьте их к остальным. Если вы занимаетесь собирательством вместе с группой, то каждый из вас может собрать свою собственную коллекцию, а если захотите – объедините их в общую.
Поделиться книгой: