Спаситель и сын. Сезон 6

– Моя сестра рискует оказаться в преступном мире.

Соло учился на вечерних курсах и любил употреблять красивые выражения.

– Барыжит Адиль, и я тебе об этом говорила, – заявила Газиль.

– Вот какая у меня семья, – горько вздохнул Соло. – Брат дилерствует, сестра ворует.

– Кто ворует? – переспросил Спаситель.

Ответа не последовало.

– Вы из-за этого пришли?

Молчание. Соло замкнулся, Газиль насупилась. Через несколько минут девушка не выдержала и обратилась к брату:

– Что же ты? Давай! Скажи что-нибудь!

– Это я должен говорить? – вскинулся Соло.

– Нет, не ты! Чужой человек, который на нас смотрит!

– Не смей так про него говорить, – возмутился Соло. – Он доктор, у него дипломы.

– А ты не смей на меня кричать!

И Газиль принялась напевать: «Брось, не делай, прекрати, сядь-ка здесь, туда иди!»[4]

Спасителю снова пришлось вмешаться: он находил происходящее крайне интересным, но не мог понять, зачем они все-таки здесь. Соло высказал причину в одной фразе:

– Ее отчислили из коллежа, потому что она стащила ключ из сумки учительницы информатики.

– Не информатики. У биологички, – придралась к брату Газиль.

– Ключ? – переспросил Спаситель. – А зачем?

– Зачем ключ, не знаете? Им замок отпирают, – объяснила Газиль, будто говорила с недоумком приготовишкой.

– И какой же замок?

– Мне-то откуда знать, что она им отпирает!

– Значит, вы взяли ключ, не зная, что он отпирает. Вот я вас и спрашиваю: зачем?

– Чтобы насолить этой гадине.

Соло снова сделал сестре замечание по поводу того, как надо говорить, и тут же получил в ответ:

– Заткнись!

– Что-о?! И кому ты это говоришь? Мне? Своему старшему брату? Говоришь, заткни глотку?

Он уже поднялся с места, готовясь отвесить сестре пощечину. Газиль подняла руку, защищаясь.

– Я не говорила «заткни глотку», я сказала «заткнись».

Спаситель усадил Соло на место.

– До чего вы оба горячие! И всегда вы так общаетесь?

Брат и сестра, слегка смутившись, рассмеялись. Газиль сунула руки в карманы своей мини-курточки и подняла руками в карманах грудь. Мать-природа одарила ее пышными формами, газельими глазами и роскошными вьющимися волосами. Конечно, она привлекала мужские взгляды, и, конечно, именно это внушало беспокойство Соло. Но Спаситель сделал вид, что верит, будто главная проблема Газиль в том, что ее отчислили из коллежа Поль-Берт. Окончательно?

– На три дня, – уточнила Газиль.

– Но это будет записано в твоем школьном досье, – напомнил Соло.

– Хорошо, что не в полицейском, и я не отправлюсь к тебе в тюрьму.

Спаситель вернул разговор к обстоятельствам кражи. Это случилось в конце уроков? Учительница повернулась к классу спиной? Сумка была открыта? Кроме ключа там ничего не было? Почему именно у этой учительницы?

– Чтобы ее наказать, – заявила Газиль, гордо вскинув голову.

– И чем она перед вами провинилась?

– Передо мной? Ничем. Она учить не умеет. Она преподает нам воспитание, ну такое, ты понимаешь…

– Сексуальное.

– Да. И это просто жуть. Даже девчонки о ней высказывались.

– И что же они говорили?

– Не хочу повторять, – сказала Газиль и покосилась на брата.

Спаситель подвел итог:

– Значит, вы украли ключ у учительницы, потому что весь класс ею возмущался.

– Да! – с торжеством согласилась Газиль, довольная, что ее наконец-то поняли.

– Ну и какой в этом смысл? – недоуменно вопросил Соло.

– Вот за этим вы и пришли ко мне, – отозвался Спаситель нравоучительным тоном. – Психотерапия помогает искать смысл.

– Чего его искать? Я же вам сказала, в чем смысл, – подала голос Газиль.

– Думаю, над истинным смыслом вашего поступка стоит еще подумать.

– Может, она клептоманка? – осведомился Соло, гордясь своими познаниями.

– Клептоманка? – повторил Спаситель, всеми силами стараясь не улыбнуться. – Ну, не знаю… и часто вы что-то воруете, Газиль?

– Как когда. А что вы называете часто?

Спаситель понял, что сейчас Соло обязательно отвесит сестре пощечину, и поспешил объяснить, что клептоман не может удержаться от воровства. Его интересуют не вещи, а сам процесс. И потом предложил:

– Может, вам стоит пройти несколько сеансов семейной терапии? Я вижу, вы очень привязаны друг к другу, но отношения у вас напряженные.

– Это уж точно, – согласилась Газиль, получавшая не меньше двух оплеух в неделю, что нисколько не охлаждало ее боевой пыл.

– А семейная терапия – это что? – поинтересовался Соло, заранее настроенный против вмешательства в семью.

– Это работа над взаимоотношениями людей в семье. Вы придете все вчетвером, вы, ваша мама, Адиль и Газиль.

– Но у меня уже своя семья, – напомнил Соло.

– Вы можете прийти с Самантой. Но, учитывая повышенный уровень децибел, думаю, что Яниса не стоит подвергать опасности.

Консультация закончилась общим смехом. Однако у Спасителя осталось ощущение, что до сути они не добрались. Почему Газиль вытащила ключ? И при чем тут урок сексуального воспитания?

– Фредерика? Какими судьбами?

Фредерика Жованович, внучка Жово, появлялась у Спасителя примерно раз в полгода, чтобы убедиться, что психолог по-прежнему не готов предложить ей рецепт счастья. А между появлениями она общалась со всевозможными мошенниками, которые охотно и задорого продают желающим пудру для мозгов.

– Я получила сертификат первого уровня на семинаре НЛП, – сообщила она.

– Поздравляю! И что это такое?

Спаситель несколько преувеличил собственное невежество. Но ведь Фредерике нужно было за что-то его отругать, а он получал от ее наскоков своеобразное удовольствие.

– Вам бы не мешало быть в курсе современных течений науки! Может, и для вашей работы была бы польза.

– Так, так, так.

– Ваши разговорчики за сорок пять евро уже вчерашний день, и это самое мягкое, что можно о них сказать.

– Понятно, – кивнул Спаситель, нисколько не задетый. – Ну, так просветите меня. Что такое НЛП?

Фредерика только что прослушала курс лекций за 1000 евро в неделю.

– Нейролингвистическое программирование – это техника, а точнее, наука… Что-то вроде вашей психотерапии, но гораздо лучше…

– Так, так, так, – подбодрил ее Спаситель.

– Выбираешь модуль моделирования. То есть находишь модель личности, какой хотела бы быть, например среди знаменитостей, выясняешь, как она добилась успеха, и строишь модуль. То есть… модель. В общем, модуль модели.

Смеющийся, но такой внимательный взгляд Спасителя смущал Фредерику. Она замолчала, и он продолжил вместо нее:

– Предположим, вы хотите быть богатой и знаменитой красавицей, что вполне естественно. Находите модулируемый модуль или модулируемую модель. Моя модель, возможно, покажется вам несколько устаревшей, но я выбираю Пэрис Хилтон[5]. И вы, стало быть, изучаете туалеты Пэрис Хилтон, ночные клубы, где она появлялась, мужчин, которых она привлекала, интервью, которые она давала, а потом… начинаете ей подражать? Так?

– Что за глупости! Если я начну вытворять такое, моя хозяйка меня выставит. Богатые люди, они и есть богатые, этим все сказано. Мне у них нечему поучиться.

– Золотые слова.

– Я же ищу только счастья, – сказала Фредерика, давая понять всем своим видом, что требования у нее самые скромные.

– Стало быть, будем искать образец счастливого человека, и мне, например, сразу подумалось о далай-ламе.

Фредерика воздела взор к небесам, и Спаситель тут же сделал вывод, что буддийской монахиней она становиться не собирается.

– Так какую же модель для изучения вы хотите нам предложить?

– Модель необязательно должна быть знаменитой, – уточнила Фредерика. – Нужно, чтобы жизнь этого человека удалась. Например, мадам Бутру.

– Мадам Бутру?

– Моя хозяйка магазина.

Фредерика работала в ювелирном магазине «Чистое золото» в одном коммерческом центре.

– Отлично. Разберемся, почему мадам Бутру – такая завидная личность.

– Я не сказала, что я ей завидую, – пробурчала Фредерика.

– Модулируемая личность, – поправился Спаситель.

– У нее есть все, – благоговейно сообщила преисполненная восхищения Фредерика. – Она потрясающий коммерсант, может продать хоть папу, хоть маму, у нее двое детей, и учатся они в самом лучшем интернате в Швейцарии. Ее первый муж оставил ей целое состояние, и теперь она снова замужем за молодым. У нее дом в Булонь-сюр-Мер, и ее показали по телевизору.

– По телевизору?

– Да. В передаче про людей, которые разочаровались в своей татуировке и сделали себе другую. Мадам Бутру сделала себе сначала единорога, а потом поменяла на тигра.

– С вами узнаёшь бездну нового, Фредерика, – сказал Спаситель не то искренне, не то в насмешку – понять было трудно. – Но позвольте мне задать вам один вопрос: с чего вы решили, что мадам Бутру счастлива?

– Вообще-то да, она всегда жалуется, – признала Фредерика. – Но у нее есть все, чтобы быть счастливой.

– Иметь и быть – два разных глагола. Можно не иметь ничего и быть счастливым. Возьмем нашу буддийскую монахиню. У нее наверняка нет виллы в Булонь-сюр-Мер, но, скорее всего, она счастливее мадам Бутру.

– И вы думаете, я буду платить вам по сорок пять евро, чтобы такое слушать?

– Я могу давать вам консультации за сорок, но на меньшее, имейте в виду, не соглашусь, – сказал Спаситель, с трудом удерживаясь от смеха.

– Я успела забыть, до чего вы меня раздражаете.

– Мне очень жаль. Но как бы там ни было, вы просто расцвели, Фредерика, за то время, пока мы не виделись, и если это НЛП…

– Я беременна.

– Что же вы мне сразу не сказали? – изумился Спаситель.