Контроль

Знание полномочий государственных служащих и чиновников поможет застать врасплох тех, кто недогадлив и ленив; также поможет избежать принуждения со стороны тех, кто чрезмерно самоуверен в своей власти над доверчивыми массами неподготовленных граждан.

Важно всегда помнить, что простой гражданин все-таки более ограничен в правах, чем государственные служащие, особенно правоохранители. Потому нужно сохранять настороженность в общении с ними, чтобы не увлечься самоуверенностью своих требований, что может спровоцировать ссору. Нужно показать, что ты знаешь их полномочия, не хочешь позволить превысить свою власть, в то же время готов подчиниться, если то будет в рамках дозволенного законом. Не стоит вести себя нагло, говорить вызывающе, не надо пытаться делать укоры и высказывать обвинения. Нужно обставить ситуацию так, чтобы государственные работники, будь то правоохранители или чиновники, поняли, что столкнулись с исключением из правил – потому должны в этот раз умерить свою воображаемую вседозволенность, к которой издавна привыкли.

48

Не совсем понятно, каким образом общение свелось к вопросу о том, кто умнее, мужчины или женщины? Можно заметить, когда собирается большая компания, и в ней приблизительно равное количество мужчин и женщин, подобные вопросы о противостоянии полов обязательно всплывают и разжигают разговор. Кто умнее? Кто имеет больше талантов? Кто сложнее устроен? Кто более чувствителен, слаб? Кто сделал для общества больше? Обсуждение заканчивается спором и согласия по итогу никогда нет.

Говорят, что всемирно известных ученых, исследователей, мыслителей, творческих личностей и вообще получателей наград, заметно больше среди мужчин. Значит, мужчины умнее. Отвечают, что старая система так устроена, что мужчины сами друг друга прославляют и вручают один другому премии. Признать женщину умнее и талантливее – для большинства из них нечто немыслимое.

Еще тогда, во время общения, интуитивно стало понятно, что подобного рода вопросы не достойны обсуждения вообще. Но подходящих слов для выражения не нашлось. Мало просто сказать: каждый имеет свое мнение, и тем закончить спор. Он не будет закончен, лишь отложен.

Кто умнее: женщины или мужчины? – вопрос изначально поставлен так, что не может иметь решения. Ведь он предполагает возможность количественного измерения ума с последующим суммированием всех результатов. Что невозможно.

Этот вопрос можно отнести к разновидности лжепроблем. Их сочиняют только для того, чтобы спорить.

Нужно продолжать развивать способность распознавать лжепроблемы. Если вопрос содержит обобщение, вызывает горячее обсуждение и не приводит даже к временному согласию, необходимо исследовать сам вопрос. Возможно он спутан в основе, поэтому не имеет права быть озвученным.

49

Что толку ныть и жаловаться?

В отделе только о том и говорят, что давно не повышалась зарплата, что не помешали бы дополнительные премии. И компьютеры уже устарели, пора бы поменять. Не нравится даже бесплатный кофе, хотелось бы разнообразия.

Интересно было узнать, что в соседнем отделе один смелый (скорее наглый) договорился о встрече с руководителем подразделения, на которой обсуждал возможность предоставления ему оплачиваемого годичного отпуска по причине того, что он устал от рутинности, хотел бы отдохнуть, набраться новых идей и сил. Он где-то читал о подобной практике и ему хотелось бы внедрения ее также и здесь. Что забавно, после отказа он продолжает невозмутимо работать, но, говорят, со свежим упрямством пытается поднять вопрос сокращения рабочего дня в два раза.

Этот случай теперь уже почти анекдот, но в глубине своей хорошо отражает проблему.

Потребность жаловаться возникает обычно в таких обстоятельствах, которые трудно изменить, либо решиться на изменения страшно. Или даже лень пробовать. Когда нет власти что-либо изменить, нытики ощущают некую законность своих жалоб, потому могут не сдерживаться. Ведь есть оправдание. Это очень удобно.

Но какой в этом смысл? Ощущать себя лучше не будешь, каких-либо выгод не добьёшься, доброе имя уж точно не заработаешь.

Есть отрезок времени, который называют жизнью и в конечном итоге только тебе решать, как это время наполнять. Постыдным хныканьем и жалобами, либо же освоением навыков и знаний, которые непременно отзовутся ощутимой выгодой.

Ясно, что проявляться будут все чувства и настроения, так как они определяются не только внешними обстоятельствами, но также состоянием здоровья, индивидуальными свойствами нервной системы. Но если воспитать в себе навык слежения за внутренней речью, то можно будет силой воли выправить работу бессознательных систем организма. Вычеркнуть из ума проявления недовольства обстоятельствами, кодировать свои мысли и поведение, направив их на курс личностного развития.

Таким образом, только тебе решать, какими ощущениями и настроениями наполнять жизнь. Волевые решения могут быть направлены не только во внешний мир, но также в мир внутренний.

50

Таких умных стажеров в отделе еще не было. Всё понимает с первого раза, задает неожиданные вопросы и уже предлагает улучшения в работе. На общем собрании для молодых работников, что устраивает компания, и где обычно произносятся шаблонные речи с призывами верить в себя, верить в мечту и твердо идти к ней, – этот стажер чуть не уснул. Вероятно, он понимает, что подобные речи воодушевляют только личностей наивных и доверчивых.

Надо признать, его ум устроен совершенно иначе чем у большинства; чтобы подчинить этот ум, потребуется особый подход.

Как любая одаренная разумом личность, поначалу он будет вести себя сдержанно и с выжиданием. Будет проявлять свои лучшие способности, но не требовать особого к ним отношения. Будет держаться одинаково доброжелательно ко всем, не посмеет оспорить чье-либо положение в коллективе, но отмалчиваться тоже не станет. Если будет не согласен, то обязательно выскажется. Но долго доказывать и спорить не станет.

При такой стратегии – время на его стороне. Постепенно он воспитает в людях лучшее впечатление о себе. Когда представится момент избрания лидера, фигуры на доске выстроятся сами по себе.

Потребуется вспомнить, как ты вел себя с людьми, что были явно близки тебе по уму и волевым способностям.

Впечатлить их можно только силой своих идей и умозаключений, но расположить к себе можно дружелюбностью отношения. Они не терпят заискивающих, но также не захотят иметь ничего общего с высокомерными. Если осмелишься испробовать на них методы, что всегда действуют на доверчивых дураков, будут глубоко оскорблены. Если оставишь без внимания лучшие их мысли и задумки, то сам будешь отнесен к категории дураков.

Чтобы сильного умом человека в чем-то убедить, нужно представить ему столько доказательств, сколько ему будет достаточно. Будет наивностью ожидать, что он поверит тебе на слово, даже если ты станешь в его глазах авторитетом в суждениях.

Чтобы найти с этим стажером общий язык и настроить его ум на благосклонное отношение, придется говорить и вести себя с ним так, будто всецело признаешь его качества и никаким образом не собираешься их принижать. Будто его продвижение по службе лишь вопрос времени. Будто ты вовсе не замечаешь, что он новичок, слишком молод и, казалось бы, должен знать свое место – среди робких и напуганных учеников, не готовых к самостоятельной работе и ответственности.

Также, в подходящие для того моменты, давать ему знать, что ты готов содействовать ему в скором продвижении. Тем самым он должен осознать, что только в союзе с тобой может этого добиться.

Содействие не должно быть явным, тем более навязчивым. Нужно направлять его к верному решению, если тот из-за непривычки ощутит временное замешательство, но делать это так, чтобы дело выглядело не как помощь наставника подмастерью, а как вовремя подставленное дружеское плечо – что не требует благодарности и признания, а является чем-то само собой разумеющимся. Он будет ощущать себя наравне с тобой, привыкнет к уважительному и дружескому к себе отношению, но по прошествии времени крайним уголком своего разума будет вынужден признать некую зависимость от твоей личности, что станет выражаться в необходимости быть благодарным за содействие на первых шагах по службе. Признание обязательно преобразуется в мягкую форму подчиненности – тот ее вид, который не заметен глазу, но постоянно присутствует в уме.

Дружественность должна быть исключительно показной, но хорошо отыгранной. В компании остальных сотрудников следует вести себя с этим стажером сдержанно и строго, а в частном общении с ним, можно проявлять некую вольность. Для начала следует в его присутствии изредка насмехаться над собой, над своими же высказываниями или поступками. Давая тем самым понять, что ты выделяешь его среди остальных и позволяешь ему войти в круг приближенных. Насмешки над собой служат знаком разрешения проявить ответную вольность. Со временем нужно пробовать насмехаться над ним, ожидая того же в ответ. Цель достигнута, когда взаимное подшучивание в частных разговорах станет узаконенным и естественным. В присутствии других наоборот – недопустимым.

Этот метод сработает, ведь каждому, кто вырос в благополучной семье или обладал опытом преданной дружбы, знакомо ощущение прочного единства с людьми, когда нечто сказанное в кругу родных не может быть произнесено в присутствии чужих. Но если семейное или дружеское единство являются следствием долгих испытаний, то обманчивое единство возможно создать качественным симулированием признаков. Взаимная насмешливость без обид и длительное молчание без малейшего напряжения – лишь некоторые из характерных особенностей, но они очень хорошо поддаются искусственному отображению.

Со временем возможна даже некая грубость в общих делах. Можно ругать и даже оскорблять, но однократно и только во время занятости общей работой. Важно чтобы никаких последствий вне занятости грубость не обнаруживала. Вне работы – только дружественность и легкая насмешливость.

Если однажды он проявит несдержанность или неуступчивость, обнаруживая тем самым желание освободиться от скрытого бремени подчиненности, надо будет дать ему выговориться и подождать пока стихнет запал. Чтобы расположить к себе толкового, но молодого человека, бывает достаточно дать ему возможность высказать умные, как ему кажется, мысли и наблюдения. Выслушать, показать, что не собираешься комментировать, и тут же вернуть его к рабочим вопросам и заботам. Которые давят своей привычностью и самоповторением даже сильнейших.

51

Бывает неприятное ощущение, когда сознаешь, что страстно увлекся чужой идеей. Доходит до того, что в определенный момент начинаешь думать, что единолично обладаешь этим знанием, сам являешься его источником, потому имеешь право на снисходительность перед иными мнениями. Так происходит, когда пытаешься повторить чужую идею про себя, выразив в другой, удобной тебе форме. Тогда забываешь, что мысль заимствована, вычитана, уже поэтому может быть неверно понята.

Следует быть осторожным и уметь управлять своей вовлеченностью в чтение и мыслительную работу. Нащупать чувственный порог, за пределами которого теряешь свободу ума; но, если не выходишь за его границы, можешь рассчитывать на выработку навыка рассудительности и трезвомыслия.

Чтение книг пробуждает желание размышлять, переоценивать, производить идеи. Это хорошо, нужно продолжать интересоваться развивающей литературой. Потребность читать должна быть доведена до такой силы, что подобна страстной необходимости утолить жажду.

Но всегда есть соблазн заимствовать чужие мысли из книг, приписывая их себе. С чужими идеями можно соглашаться, но не заимствовать. Важно всегда помнить, что они созданы не твоим умом.

Заметь, что как только ты встречаешь чужие замечания, направленные против автора, который тебе нравится, хочется его защищать и оправдывать. Не особо вчитываясь в сами замечания. А они бывают весьма толковыми. Если наблюдаешь в себе нечто подобное, начинай бить тревогу: твой ум попал в зависимость от чужих идей и утверждений.

Не стоит бояться, не стоит даже избегать этого. По-видимому, новые идеи иначе усвоить не получится. Вначале ты всегда веришь новым идеям и умозаключениям. Только потом переоцениваешь. Важно не задерживаться на первом шаге, сразу переходить ко второму. Чем дольше промедление, тем труднее будет от первичной веры отказаться.

Возможно так происходит потому, что тебе и всякому человеку не хватает сосредоточенности, чтобы понять смысл новых мыслей и в ту же минуту их переоценить. Необходимо некоторое время на эту работу. Значит, чтобы новая идея не проскользнула мимо внимания, ее содержание должно быть воспринято на веру. Вначале приходится впитывать чужие мысли бездумно, механически переписывая все без разбору на чистый лист. Только потом появляется возможность вычеркивать.

Можно сказать, что люди бывают двух качеств: которые вычеркивают и которые ленятся это делать. Либо не до конца понимают, как это важно. Нужно быть среди людей первой категории.

Хорошо бы всегда помнить, что идеи стареют, учения признаются ошибочными, а их носители в итоге остаются в безвестности. Это нужно запомнить, чтобы не застрять на одном направлении мысли, чтобы всегда сохранять живость и хладнокровность ума.

Можно заметить, что многие современные учения кажутся явно ошибочными, такими, что не имеют права на продолжение. Но публикуются книги, читаются лекции, вручаются награды. Складывается первичное впечатление, будто последователи этих учений, да и сами их творцы, заворожены до слепоты в своем неведении.

Но если вдуматься, можно предположить, что создатели ошибочных учений интуитивно понимают неверность своих идей, но не готовы одним взмахом отказаться от многих лет, а часто десятилетий, в течении которых они взращивали свои системы, обрели учеников и последователей; а также заработали относительный почет – пусть даже только за трудолюбие. Должно быть трудно признавать слабость своих идей. Не хочется признавать усилия и время затраченными впустую.

Вероятно, по этой, исключительно личностной причине, долго живут многие ошибочные учения.

Но поколения меняются, идеи отягощаются новыми деталями, последователи грузнут уже не столько в противоречивости самого учения, сколько в его сложности. Со временем ученики довольствуются уже не тем, что познали учение сполна, но только тем, что смогли разобраться в некоторых его основах больше чем другие.

Возникают новые учения, новые идеи, которые кажутся переворотом в современной мысли, притягивают все больше сторонников. Старое учение признается слишком сложным, непоследовательным, трудно применимым в опыте. Оно теряет последователей, и после смены еще нескольких поколений с легкостью признается ошибочным. А вся ценность учения в прошлые времена отражается только в образе исторического памятника современного ему века.

Нужно постоянно напоминать себе, что идеи вспыхивают, разрастаются и умирают. Цепляться за одну форму – значит застыть в развитии мысли. Если замечаешь, что многие увлечены каким-то новым течением мысли, которое кажется единственно верным, или даже спасительным, переноси свой ум на десятилетия вперед и представляй насмешливую снисходительность будущих поколений по отношению к этим учениям.

Подобного рода осторожность позволит смотреть свысока на современные общественные движения и увлеченность новыми системами представлений. Смотреть как исследователь, что собирает данные о природе, соблюдая главное правило: не вмешиваться в ее устройство.

52

С работы пора уходить. Опыт интересный, но не более того.

Спешить с уходом не стоит, достаточно уже мысленной решимости. Не разумно увольняться, когда денег в запасе не очень много.

Но в уме ты уже готов – это главное.

Будешь долго работать мелким руководителем – очень скоро привыкнешь. Привыкнешь исполнять команды свыше, ждать указаний, надеяться на решения высшего руководства. Станешь безвольным чучелом, назначение которого стоять там, где поставят.

Терпеливо ждать повышения?

Мало удовольствия от возможности сказать «я –начальник», если приходится обслуживать стадо безвольных кукол, которые нагло ждут от тебя решений даже мельчайших проблем. При этом ты все равно не способен управлять своими доходами, кто-то выше постоянно будет назначать сколько тебе положено.

Необходимо избрать для себя занятие с наивысшей степенью свободы действий. Чтобы затраченные усилия и время находили адекватный отклик. Чтобы нести полную ответственность за ошибки и получать вознаграждение за правильный выбор целиком, не разделяя с кем-либо.

Кроме свободы действий, свое дело должно приносить много денег. Мало просто любить работу, нужно чтобы ее результаты освобождали от денежной потребности.

Деньги дают не воображаемую, а реальную власть, свободу. Только если к деньгам нет болезненной привязанности. Когда осознал, что лихорадочно боишься за накопленные средства – пришло время отказаться от них. Больше удовольствия раздать деньги, чем постоянно мучиться в тревоге за их сохранность.

Не должно быть привязанности также и к собственности, в которую деньги вложены. Собственность нужно воспринимать только через ее стоимость. Значимость ее должна выражаться только в денежном выражении, которое всегда изменчиво, подвижно. Если же ценность собственности отражается в привычках к ней – считай себя больным, зависимым, слабым человеком. Болезнь эта умственная и выражена непониманием – что есть вещь и какое может быть единственное ее назначение для человека, как это понимают мудрые экономисты-теоретики.

Нет желания искать себе работу на конкурентном рынке. Надо самому основать рынок. Чтобы, когда появятся конкуренты, стать во главе его. Наибольшим спросом пользуются новые идеи и решения, если они действительно имеют ценность.

Для любого начинания понадобятся денежные средства. Пока устойчивой идеи нет, необходимо оставаться на работе, чтобы подготовить будущий вклад.

Чтобы решиться уйти с работы – не нужно ее ненавидеть, тяготиться ею. Надо воспринимать ее как промежуточный этап. Тогда будет легче тратить на нее время и силы, будет легче ее бросить. К работе не привыкнешь, пока относишься к ней, будто к чему-то переходному, временному, чем можно в подходящий момент пренебречь. При таком отношении работа – как ночной сон, время на который тратить нужно, но заметного участия в осознанной жизни личности он не принимает.

53

Снова приходится слушать жалобы на скоротечность времени. Об этом говорят так часто, что иногда складывается обманчивое впечатление будто это угроза для всех людей без исключения. Хочется поставить себя на их место и представить, что они должны чувствовать.

Протекание времени должно ощущаться ускоренно, когда ты занят однообразным делом с повторяющимися действиями и мыслями. Если эта занятость наблюдается с утра до вечера и повторяется каждый день, в памяти остается шаблон одного такого дня, с которого копируется каждый последующий. Поэтому взгляд на календарь принуждает делать вывод о скоротечности времени.

Значит, необходимо избавиться от однообразия планов и схем на каждый день; что почти невозможно при занятости современным специализированным трудом.

Вывод подтверждает решение: работу нужно менять.

Причем будущая занятость должна быть свободна от обслуживания потребностей людей в той мере, насколько это возможно при жизни в современном обществе. Именно необходимость ублажать потребности людей порождает разделение труда, строгое планирование, однотипные порядки, учреждение правил и законов, а также институтов, что должны следить за их беспрекословным соблюдением. Большинство жадно впитывают общественные навыки выживания – профессиональную подготовку – в итоге вынуждены всю оставшуюся жизнь соревноваться друг с другом. Но есть единицы, которые внимательно наблюдают за этой суматохой, подмечают закономерности, определяют причины данных порядков, чтобы в нужный час предложить нечто новое – в чём не будет соперничества; что лишь со временем станет предметом конкурентного рынка.

Подтверждается твой ранний вывод: не нужно пытаться стать умелым начальником, в надежде вырасти в существующей иерархической системе, нужно самому создать более совершенную систему, чтобы по итогу оказаться в ее главе.

Придется хорошо обдумать вопрос о смене занятости. Важно не делать поспешных выводов. Нужно инвестировать в тщательное обдумывание, которое обязательно выдаст широкий круг возможных решений на выбор.

Пока же необходимо обратить внимание на еще одну причину, что вызывает ощущение скоротечности времени. Это слабая насыщенность впечатлений, которые накапливаются в течении дня. Можно представить условную шкалу впечатлений, на которой может быть отражена степень их выраженности; также условную черту, до которой впечатления не закрепляются в памяти, после нее – остаются в ярких образах, отчет о которых находит свое выражение в красноречивых рассказах, которыми всегда хочется поделиться. Даже если каждый новый день не будет похож на предыдущие, течение времени покажется ускоренным из-за недостаточной наполненности дня яркими впечатлениями. Причем не так важно выражают ли они радость или мучения – по итогу их ценность для памяти одинакова.

Лучшие впечатления – которые не изнашиваются, постоянно обновляются и тем самым насыщают время волнением чувств – всегда находятся в исследовательской деятельности. Нужно познавать новый опыт, увлекать себя трудноразрешимыми вопросами, поддерживать постоянство мыслительной работы, общаться с лучшими умами через тексты, что они после себя оставили. Время, что было затрачено на исследовательскую работу, ты никогда не определишь, как прожитое зря.

Все же стоит признать, что главной силой, которая ускоряет время, является неуправляемое воображение, которое порождает мечты – и планы, что на мечтаниях основываются.

Планы должны основываться на строгом расчете. Когда же они зависят от потребности в мечтаниях, они толкают тебя на шаг в воображаемое будущее, которое заменяет собою действительное присутствие в мире. Проходят годы, планы не сбываются, время кажется ускользнувшим из рук, в итоге ты разочарован, несчастлив и жалуешься.

54

Только вечером, придя домой, после насыщенного заботами рабочего дня, замечаешь, что болит голова. Тут же с удивлением осознаешь, что боль проявлялась с самого обеда. Но не было времени обратить на это внимание.

Выходит, что сосредоточенность на работе вытесняет из внимания все те сопутствующие ощущения, которые могут отвлечь от цели. Должно произойти нечто внезапное и оглушительное, чтобы ты мог отстраниться от важного дела.

Можно заметить, что боль начала усиливаться – с тех пор, когда ты ее заметил. То есть сам отчет о текущих ощущениях способствует их более интенсивному проявлению.

Стоит еще заметить, что на боли в голове жалуются чаще всего бездельники. Кто не имеет хлопот. Человек занятый не найдет даже одной минуты на то, чтобы пожаловаться на боль или усталость. Он ведом целью, только работе позволено занять центральное место в сознании; все, что мешает – вытесняется, как нечто малозначимое.

Главный козырь всякого невыгодного ощущения – тупое ожидание момента, когда же оно прекратится. Ленивый ум замирает в наивной вере, что боль пройдет сама, надо только подождать. Ему кажется, что боль – явление внешнее, приходящее и уходящее, не подчиненное давлению осознанной воли. Но тем самым он дает свободу заболеванию, бездействием усиливая его напряженность и продлевая ему жизнь.

Нужно уметь игнорировать боль, раздраженность, тревожность, страх, уныние и всякое чувство, что может помешать делу. Необходимо проговаривать выражения, которые принижают значимость и влияние невыгодных чувств. Говорить, что боль пройдет, что состояние это временное, что все силы организма будут направлены на ее устранение. Подобный настрой поможет переключить внимание на другие ощущения и мысли. Невыгодное чувство окажется, как бы обесценено, его проявление станет незаметным.

Повторяя для себя эти команды, ты плавно переключаешься на работу, которая займет все или большую часть места в луче внимания. Получается, что занятость – первое оружие против боли. Если нет возможности быть занятым какой-либо внешней работой, можно увлечься работой мысленной. Можно заметить, что бурное творческое мышление заглушает не только всякую боль, но даже ощущение мучительно тянущегося времени.

В будущем можно будет начать практиковаться в способности вытеснять невыгодные чувства даже при отсутствии занятости. Давить одной только сосредоточенностью, силой воли. Нужно всегда помнить, что внимание и речевая способность даны не только для отчета о текущем состоянии ума и тела, но также для составления указаний для них.

Всякое ощущение и побуждение дано как неизбежный факт. Но только тебе решать, что с ними дальше делать. Дать свободу, либо взять над ними управление.

Если верить книгам по физиологии, речевые центры коры головного мозга теснейшим образом связаны со всеми автономными нервными центрами, которые не нуждаются в осознанном управлении, работа которых кодирована на клеточном уровне. Последние могут посылать сигналы в кору большого мозга – значит, можно предположить наличие обратной связи.

Также можно предположить, что сам факт болезни и трудности излечения, говорят не только об ослабленной защитной системе, но также о несопряженной работе нервных центров, задача которых тесно взаимодействовать друг с другом, охранять организм и вовремя извещать сознание о значимых изменениях состояния здоровья.

Главным центром управления является кора мозга, а высшим ее инструментом является речевая способность. Следовательно, нужно помогать автономным нервным центрам координироваться друг с другом, направлять все силы и средства на восстановление здоровья, также защиту от возможных угроз.

Уже сама сосредоточенность на боли должна быть указателем для нервной системы, служить средством прокладывания кратчайшего маршрута к проблемной области. Речевая способность должна быть направлена на удержание внимания так долго, сколько это возможно. А схематическое представление об устройстве и принципе работы собственного организма позволит подобрать нужные слова для того, чтобы максимально активировать именно те защитные системы, специализированная задача которых – бороться с данной угрозой.

Возникает боль – призывай все силы и средства для борьбы. Повторяй, что нужно побороть воспаление, полностью восстановить повреждение. Даже когда боль пройдет, некоторое время после напоминай себе о ней, чтобы вновь сосредоточиться на проблемной области и направить туда ресурсы для обновления и полного излечения. Повторяй себе, что поможешь организму всеми способами, что доступны, главное – восстановить здоровье. Помогай лекарствами, диетами, терапией, всем, что потребуется, лишь бы вернуть первоначальное самочувствие. Важно не прекращать сосредоточенность, не останавливать борьбу, если она затягивается. Давно замечено, что настрой на борьбу приглушает даже сильную боль.

Навык управления состоянием здоровья должен быть задействован также в профилактической работе. Принимаешь витамины – не относись к ним, будто к волшебной пилюле, что защитит от проблем – проговаривай про себя каждый раз, что витамины должны быть направлены на укрепление защитных систем, обновление тканей, укрепление органов. Занят физической тренировкой – повторяй себе, что делаешь это для укрепления мышц, для увеличения силы сердца, для большей устойчивости организма против неожиданных нагрузок.

Всегда нужно помнить, что излечение от болезни – это не бездеятельное ожидание, когда же подействуют лекарства, не наивное представление о том, что организм сам всё как-нибудь залечит, – это борьба, с привлечением всех средств. Главное среди них – разум.

55

Необходим такой настрой, когда ты не проявляешь деятельный интерес к событиям, не задаешь вопросы, не даешь себе увлечься групповым обсуждением, в то же время сохраняешь наблюдательность и сосредоточенность, направленные на то, чтобы ничего не проскользнуло мимо внимания.

Это возможно, когда ты воспринимаешь все вокруг в определенной степени свысока. Когда почти все, на что тебе ранее необходимо было отзываться, теперь кажется малозначительным и странным.

Разговоры, которые раньше казались увлекательными должны быть признаны пустяковыми. Всякий коллективный досуг и развлечение следует воспринимать как бессмысленную суматошность. В строгой озабоченности рабочими вопросами должна видеться временная озадаченность, подобная той, что ощущает ребенок, когда пытается завязать шнурки. Бытовые споры в семье, важность которых раздувается до неприличия, необходимо расценивать как дурость, места для которой в жизни быть не должно.

На все людские разногласия необходимо смотреть с высоты ученого-исследователя, который наблюдает как жуки ползают по головам друг друга.

Большинство проблем мелочны, но внимание к себе привлекают – потому нужно решать их с насмешливой снисходительностью.