«Игра престолов» и психология

Восхищает сила духа героев «Игры престолов», которые преодолевают страх перед собственным бессилием, изоляцией, болью и опасностями и следуют своему подлинному «Я». Джон Сноу старается соблюдать семейные ценности, защищая слабейших, и пытается спасти вольный народ от Белых ходоков. Сэмвелл Тарли наконец-то на пути к тому, чтобы стать мейстером. Дейнерис Таргариен стремится стать справедливой правительницей свободных людей. Только время и окончание сериала покажут нам, кто в итоге окажется полностью свободным и верным себе человеком. Возможно, наступит час, когда Вестерос превратится в сообщество по-настоящему свободных людей.

Игровой файл 2

Преклонить или не преклонить колени. Выбор между свободой и безопасностью. Безопасность и убежище

Трэвис Лэнгли

Безопасность? Где это?

Пес[239]

Личность может вернуться назад, к безопасности, или двинуться вперед, к росту. Рост необходимо выбирать снова и снова; страх приходится преодолевать снова и снова.

Психолог Абрахам Маслоу[240]

Карен Хорни, одна из многочисленных ранних фрейдистов, отделившихся от Зигмунда Фрейда из-за расхождения взглядов, считала, что потребность в безопасности – это доминанта детства и ребенок, живущий с чувством безопасности и свободы от страха, вырастет более стабильной личностью с более здоровой психикой[241]. То, как родители относятся к своим детям, определяет, насколько ребенок чувствует себя в безопасности, считает Хорни. Вероятно, Тирион Ланнистер в детстве наслаждался привилегиями, положенными ребенку из благородного дома, но отец никогда позволял ему чувствовать себя в безопасности. Жесткий, бессердечный родитель вроде Тайвина может подорвать чувство безопасности ребенка и зародить в нем враждебность, высмеивая или унижая, явно предпочитая ему других братьев и сестер, не выполняя обещаний, изолируя от сверстников и подвергая несправедливым наказаниям. Все это выпало на долю Тириона, который в конце концов убивает своего отца из арбалета.

Эрих Фромм, который находился под серьезным влиянием Хорни, хотя редко признавал этот факт, считал основной дилеммой человека конфликт между свободой и безопасностью[242]. Люди стремятся к свободе, желают поступать по своему усмотрению и в то же время хотят чувствовать безопасность и защищенность. Ради безопасности напуганные способны отказаться от многих свобод. Некоторые впадают в противоположную крайность и восстают, жертвуя безопасностью во имя свободы. Вольный народ живет на замерзших землях к северу от Стены, за пределами Семи Королевств, только чтобы не склоняться перед каждым штандартом. Не признавая никаких авторитетов, кроме вождей, которых они выбрали сами и которых в любой момент могут низвергнуть, Одичалые отказываются от более безопасной жизни в теплом климате ради одной лишь свободы. Как было сказано в седьмой главе, они стремятся к позитивной свободе, росту и возможности быть собой. Однако Фромм полагал, что полная свобода и независимость заставляют людей чувствовать себя более одинокими, отчужденными и менее значимыми, чем когда они воспринимают себя как часть чего-то большего, чем они сами. Те из вольного народа, кто сильнее прочих чувствует изоляцию, могут прийти к поиску безопасности, отказавшись от своей независимости и свободы. Когда Белые ходоки и послушные им мертвецы напали и убили тысячи вольных людей, оставшиеся в живых смирились с тем, что придется перебраться на юг от Стены, пожертвовав неограниченной свободой ради защищенности[243].

Фромм описал ряд механизмов восстановления безопасности в ситуации, когда люди не чувствуют себя защищенными. Когда вольный народ перебирается к югу от Стены, беглецы, вероятно, ощущают симбиотическую связь, их жизни плотнее сплетаются и растет осознание «нас» («вольный народ») из-за повседневной близости «их» (всех остальных). Фромм писал, что люди также могут почувствовать себя в большей безопасности посредством бегства-разрушения, пассивно уходя или активно разрушая, чтобы обрести ощущение контроля над ситуацией. Чтобы защитить себя и женщину, которую любит, Сэмвелл Тарли уходит от братьев Ночного Дозора[244]. Чтобы защитить себя от диких выходок Безумного Короля, Джейме Ланнистер и другие объединяются для убийства Эйриса Таргариена II – так они получают безопасность через разрушение[245].

Те, кому недостает безопасности и убежища, могут оказаться наиболее уязвимыми перед опасностями жизни и беззащитными перед ее штормами.

Часть третья

Бури

Штормы ярятся. Битвы разгораются между людьми, бушуют страсти. Земля ввергнута в хаос, и все летит вверх дном. Планы рушатся. Души теряются в бурном море. Бури утихают, выжившие скорбят, восстанавливают разрушенное и продолжают жить – ведь что-то остается неизменным.

Успешные супружеские отношения – это совсем не просто. Известный психолог и исследователь вопросов супружества предложил набор принципов удачного семейного союза. Если применить его подход, сможем ли мы предсказать, как сложатся браки в суровом фэнтезийном мире?

Глава 8

Могут ли в Вестеросе совпасть любовь и брак?

Джонатан Хеттерли

На что только не пойдешь ради любви.

Джейме Ланнистер[246]

Презрение – это серная кислота для любви.

Психолог Джон Готтман[247]

Качество взаимоотношений в браке серьезно влияет на психологическое благополучие партнеров[248]. В Вестеросе браки могут даже спровоцировать или остановить гражданскую войну. «Игра престолов» – средневековая мыльная опера, с обязательными брачными союзами, неверностью и враждующими семьями. Но как насчет любви? Где любовь вписывается в мотивацию и действия персонажей? И как это влияет на брак, самый важный из общественных институтов, управляющий землей и властью?

В книге «7 принципов счастливого брака» клинический психолог и исследователь вопросов супружества Джон Готтман рассказывает, что делает семейный союз удачным[249]. Готт­ман и его коллеги изучали сотни пар, опрашивали их, снимали на видеокамеру, как супруги общаются, с целью измерения уровня стресса отслеживали частоту их сердечных сокращений, уровень потоотделения, изменения артериального давления и иммунный отклик. В своей «Лаборатории любви» Готтман и его команда записали на видео сотни часов, зафиксировав, как разные пары взаимодействовали, а иногда и ссорились, причем психотерапевта с ними в комнате не было. Эти данные помогли Готтману определить факторы, на основании которых можно предсказать будущий развод или долговечность брака[250]. Помимо выявления четырех отрицательных факторов, предвещающих развод, Готтман определил семь положительных, обеспечивающих успех союза. Он и его исследовательская команда утверждали даже, что могут предсказать с вероятностью 91%, будет ли пара счастлива или потерпит неудачу, наблюдая за супругами и слушая их разговоры в течение всего лишь пяти минут[251].

Как методы Готтмана, так и полученные им данные имеют своих противников. Некоторые критиковали малую статистическую выборку и отсутствие перекрестного подтверждения. Наибольшее недоверие вызвала точность предсказаний развода[252]. Стороннее исследование показало, что фактически она намного ниже заявленной. Однако его авторы сочли слишком дорогостоящим проводить дальнейшие наблюдения с участием большего числа пар в течение такого же периода времени, что и оригинальные исследования Готтмана. Это озна­чает, что долго­срочные прогнозы на основании указанного набора факторов подтверждены недостаточно[253].

Отношения между Эддардом и Кейтилин Старк, судя по всему, могут послужить примером самого теплого и светлого брака в мире «Игры престолов». Инцестуозные отношения Джейме и Серсеи Ланнистер – самый мрачный и тревожный союз. Санса Старк в телеверсии состояла в нескольких очень разных отношениях и браках. Как же выглядят все эти варианты в свете семи принципов Готтмана?

1. Составьте свои карты любви[254]

Твой отец не любил меня, когда мы поженились. Он почти не знал меня, а я – его. Любовь не пришла к нам сама собой. Мы строили ее постепенно на протяжении многих лет, камень за камнем, ради тебя, ради твоих братьев и сестер, ради всех нас.

Кейтилин Старк – своему сыну Роббу[255]

Чем больше вы знаете своего партнера, тем теснее связь между вами. Это то, что Готтман называет составлением карты любви вашего партнера. Она помогает сохранять близость и позволяет человеку лучше справляться с вызывающими стресс событиями и конфликтами. Также известная как любовь равноправных парт­неров, карта любви по Готтману аккумулирует любовь и нежность, которые люди чувствуют к тем, с кем связали свою жизнь. Такие отношения часто описывают как дружбу между партнерами, дополняющую их взаимную любовь. Подобный брак включает общие ценности, глубокую привязанность, долговременную приверженность и близость[256]. Любовь Неда и Кейтилин возрастает со временем. Это не подростковое увлечение и не одна лишь телесная страсть. Это любовь, которая развивается по мере того, как они познают самые сокровенные желания, надежды и достоинства друг друга. Они доверяют друг другу и открываются перед партнером в полной мере, как люди редко открываются перед другими.

Четыре всадника Апокалипсиса

Ты ужасная женщина, почему боги осудили меня любить ужасную женщину?

Джейме Ланнистер[257]

Готтман и его команда исследователей утверждали, что могут предсказать с вероятностью 91%, будет ли пара счастлива в браке или потерпит неудачу, наблюдая за супругами и слушая их разговоры в течение всего лишь пяти минут. Психологи изучили, как супружеские пары ссорятся и разрешают конфликты, и проследили судьбу сотен пар, чтобы выяснить, насколько прочным оказался их брак. Используя научный подход, они выявили четыре негативных фактора, предвещающих развод, и семь положительных принципов, которые говорят об успехе брака.

Готтман называет отрицательные модели общения, ведущие к краху отношений, «четырьмя всадниками Апокалипсиса»[258].

• Критика. Негативные высказывания не о конкретном поступке, а о характере или личности вашего партнера в целом.

• Презрение. Сарказм, цинизм, обидные словечки, закатывание глаз, насмешки, передразнивание и злые шутки – все это ядовито, поскольку демонстрирует отвращение к парт­неру.

• Оборонительное поведение. Встречное обвинение, предъявленное партнеру, лишь обостряет конфликт.

• Обструкция. Партнер может перестать реагировать на происходящее — смотреть в сторону, ничего не говорить и вести себя так, будто ему безразлично, что говорит другой.

«Четыре всадника Апокалипсиса» по Готтману говорят не об отсутствии любви, а о том, что может ее погубить.

Готтман призывает супругов исследовать вопрос «кто я?», выявить свои прошлые травмы и потребность в их исцелении. Доверие и уважение – вот два пункта, которые отсутствовали при помолвке Джоффри и Сансы. Ее увлечение Джоффри было в большей мере приверженностью мечте стать королевой и идеалам любви, чем подлинным чувством к будущему королю. Санса не знала его, не представляла, что он за человек, а без близости не может существовать карты любви. Тирион действительно понимает или пытается понять карту любви Сансы. Он признает несправедливость, с которой Санса столк­нулась в истории с Джоффри, и то, что брак с ним самим для нее вынужденный. Несмотря на то что в браке Тирион и Санса взаимно несчастны, они демонстрируют понимание друг друга и ситуации, в которой оказались.

2. Пестуйте привязанность и восхищение партнером[259]

Готтман обнаружил, что в 94% случаев, когда пары вкладывают позитивный импульс в свои отношения, их брак имеет счастливое будущее[260]. Это один из главнейших принципов успешного и длительного супружества. Такой подход дает уверенность, что ваш партнер по-прежнему достоин уважения, несмотря на свои недостатки. Готтман утверждает, что привязанность и восхищение – два наиболее важных элемента счастливого брака. Эти чувства помогают предотвратить появление «четырех всадников» (см. врезку).

Без привязанности и восхищения браку не на чем держаться. Кейтилин изначально не собиралась замуж за Неда Старка, их союз стал следствием гибели брата и отца Неда. Несмотря на трагическое начало супружества, Старки не только вложили позитивный импульс в отношения, они также проявили высокую степень уважения друг к другу в браке, хоть он и не предполагался изначально.

Брак Тириона и Сансы – удивительный пример привязанности и восхищения. После вынужденной женитьбы на Сансе Тирион пытается ее утешить и убедить стать союзниками в том положении, в котором они оказались[261]. Он обещает, что не причинит ей зла. Санса признает, что он не худший из Ланнистеров, за кого ее могли выдать.

Полную противоположность демонстрируют Серсея и Джейме, отношения которых по мере развития все сильнее портятся и разлаживаются. Когда Джейме проявляет смирение и склонность размышлять, Серсея насмехается над переменами в нем и расценивает их как слабость. Она часто нападает на него, когда они остаются наедине. Серсея злопамятна и язвительна. Тем не менее Джейме трудно сочувствовать. Он также чудовищно эгоистичен и ранит Серсею жестокими и обидными словами. В те редкие моменты, когда Серсея выказывает уязвимость, Джейме не прислушивается к ней. Он сосредоточен лишь на желании заняться с ней сексом и не настроен на разговор по душам. Возможно, эти двое любят друг друга, но «четыре всадника» Готтмана предсказывают, что их связь обречена.

3. Повернитесь друг к другу, а не отворачивайтесь[262]

В супружеских парах, которые счастливы в браке, конфликтов не меньше, но партнеры умеют восстанавливать отношения, прежде чем конфликт выйдет из-под контроля, а злые чувства возьмут верх над добрыми. Нед и Кейтилин открыто спорят и подвергают сомнению действия друг друга. Она недовольна, что он принимает должность десницы короля вопреки ее возражениям. Несмотря на разногласия, они открыты друг другу, прислушиваются к словам партнера, тревогам, жалобам и надеждам. Их добрые чувства друг к другу значительно перевешивают негатив.

Пары, которые обращены друг к другу, имеют более солидный положительный баланс на своем «эмоциональном банковском счету»[263], что является отличительной чертой счастливых браков. Имея больший запас позитива и доброй воли, они располагают эмоциональной подушкой безопасности, которая служит буфером во время конфликтов и стресса.

Когда партнер делает ставку на ваше внимание, любовь, расположение и поддержку, повернуться к нему – значит создать основу эмоциональной связи. Секрет в том, чтобы каждый день поворачиваться друг к другу, даже в мелочах. Несмотря на ситуативные разногласия между Старками, очевидно, что положительные моменты в их браке существенно преобладают над конфликтами и факторами стресса.

В противовес отношениям Неда и Кейтилин Серсея все время колеблется между тягой к своему любовнику Джейме и отторжением его. Хотя Джейме верен ей, у Серсеи были и другие сексуальные партнеры. Такое впечатление, что любовь Серсеи то возникает, то гаснет. Когда Джейме возвращается в Королевскую Гавань, Серсея отвергает его попытки близости, обвиняя в том, что он позволил захватить себя в плен. Когда Джейме говорит, что стремился к ней, Серсея холодно отталкивает его: «Слишком долго ты шел»[264].

Запаса позитива и доброжелательности, необходимых для здоровых отношений, здесь нет. Вместо того чтобы, столкнувшись с невзгодами, занять позицию «мы заодно – против проблемы», отвернувшиеся друг от друга пары демонстрируют позицию «ты против меня», при которой партнер рассматривается как проблема.

4. Позвольте партнеру влиять на вас[265]

Счастливая пара – это команда из двух человек, которые считаются с планами и чувствами друг друга. Они принимают решения вместе и ищут общий язык. Позволить партнеру влиять на вас вовсе не означает, что лишь один из вас стоит у руля; оба партнера признают друг друга и имеют вес. Самые счастливые браки – те, где муж способен выражать уважение к жене и не противится тому, чтобы разделить с ней власть и совместно принимать решения.

Готтман обнаружил, что женщины с большей вероятностью позволяют мужьям влиять на них, когда чувствуют, что мужья учитывают их мнения и чувства. Женщина склонна отвечать на негатив со стороны мужа равным или меньшим негативом. Мужчина склонен нагнетать ответный негатив – как правило, воспользовавшись одним из «четырех всадников» (критика, презрение, оборонительное поведение, обструкция). Но если парт­нер чувствует, что к нему прислушиваются и эмоционально подтверждают его значимость, принятие того или иного варианта решения не становится единственным способом утвердить себя.

Нед и Кейтилин спорят, иногда очень категорично. Однако, несмотря на порой резкие споры, они все же открыты влиянию друг друга. Мейстер Лювин и Кейтилин не согласны с намерениями Эддарда, но каждый из них уважительно высказывает свою точку зрения: Нед в качестве десницы короля – лучшая поддержка Роберту в случае заговора Ланнистеров. Безотносительно своей преданности Роберту и престолу Эддард уважает мнение жены настолько, что не просто прислушивается к ее словам, но и принимает ее советы[266]. Готтман подчеркивает: споры, жесткие формулировки и очерчивание пунктов несогласия усложняют компромисс. Он утверждает, что умение уступать – одно из важнейших жизненных умений, и приравнивает это качество к «эмоциональному интеллекту»[267]. Хотя Нед хранит верность престолу, он понимает, как важны чувства Кейтилин и что выслушать ее означает проявить к ней должное уважение.

5. Решите свои разрешимые проблемы[268]

Готтман делит проблемы в браке на две категории: конфликты, которые в принципе разрешимы, и постоянные проблемы, которые в принципе не разрешимы. Разрешимые относятся к текущей ситуации и не имеют в своей основе постоянного конфликта, в то время как постоянные (69% конфликтов постоянны) базируются на допущениях и вопросах, которые не могут быть обоснованы и улажены. Готтман разработал пятиступенчатую модель улаживания принципиально разрешимых конфликтов.

• Шаг 1. Смягчите старт: начните разговор без критики и пренебрежения.

• Шаг 2. Сделайте «попытку все уладить» и получите такую же в ответ: любые действия и заявления, которые ведут к снижению напряженности.

• Шаг 3. Успокойтесь сами, затем успокойте партнера: прервите спор, чтобы успокоиться, это поможет не уйти в обструкцию полностью или частично.

• Шаг 4. Компромисс: когда возникает конфликт, выясните, по каким вопросам вы согласны, каковы ваши взаимные чувства и общие цели и как вы можете их достичь.

• Шаг 5. Продемонстрируйте терпимость к ошибкам друг друга: компромисс невозможен, пока вы не сумеете принять недостатки своего партнера.

И Нед, и Кейтилин проявляют крутой нрав, который иногда берет верх над благоразумием. Однако здесь вступает в игру их привязанность и восхищение друг другом, к тому же оба способны посмеяться над собой и другим. Кейтилин не прекращает негодовать по поводу Джона Сноу и того, что он олицетворяет в ее супружестве и семье. Она постоянно высказывает это неприятие как Эддарду, так и самому Джону, но все трое научились жить с этим. Хотя присутствие Джона уязвляет Кейтилин как вечное напоминание о единственном темном пятне на безупречном браке Старков, они с Недом постоянно идут на компромисс или позволяют надеяться на него в будущем, поэтому их браку и отношениям не грозит крах из-за проблем в прошлом.

Готтман подчеркивает необходимость «мягких стартов», а не скандальных выяснений, которые ставят людей на грань. Он называет «обвинение» токсичной составляющей, именно это присуще Серсее, причем не только в отношениях с Джейме. Для Серсеи на протяжении всей ее жизни обвинить кого-то, назначить козлом отпущения – основной механизм защиты от фрустрирующих и доставляющих разочарование событий.

6. Выйдите из тупика[269]

Улаживание основных супружеских конфликтов не является непременным условием счастливого брака. Готтман выяснил, что бóльшая часть таких конфликтов постоянна, поскольку они связаны с аспектами, всегда присутствующими в браке. Готтман говорит, что в отношении неразрешимых проблем пары должны стремиться к тому, чтобы выйти из тупика и перейти к диалогу. Как правило, в основе тупика лежат нереализованные мечты, то есть жизненные мечты, которые партнер не принимает во внимание и не уважает[270]. Счастливые пары убеждены, что важно поддерживать друг друга в воплощении мечты. Первый шаг в преодолении тупика – выяснить, какая мечта или мечты вызывают конфликт. Успешные пары понимают: брак должен помогать реализации стремлений каждого из партнеров. Заветные мечты могут проявиться только после того, как брак станет ощущаться безопасным. Когда после убийства Джона Аррена Роберт Баратеон призывает Неда стать десницей, Нед борется между долгом перед своей семьей и долгом перед королевством. Кейтилин подозревает, что Нед в конечном итоге выберет второе, но в ее словах к мужу звучат надежда и мечта об их общем будущем.

«Цель в том, чтобы "снять" проблему, попытаться вытащить занозу, чтобы проблема перестала быть источником сильной боли», – пишет Готтман[271]. Выход из тупика не означает решения постоянной проблемы, это лишь переход к диалогу. В мире, где долг и присяга имеют приоритет над супружеским счастьем, Нед и Кейтилин стараются честно рассмотреть препятствия, с которыми сталкивается их брак, и всеми силами не допустить, чтобы эти препятствия встали между ними.

7. Создайте общий смысл[272]

Брак может иметь духовное измерение, связанное с созданием совместной внутренней жизни, – это среда, богатая ритуалами, где признается роль каждого и общие цели, среда, где зреет понимание, что значит быть частью вашей семьи[273].

Когда Нед в богороще очищает свой меч, Кейтилин замечает, что даже после стольких лет брака она по-прежнему чувствует себя чужой, когда приходит в место поклонения северным богам. Муж усмехается и отвечает, что она не может быть здесь чужой, поскольку родила пятерых детей-северян[274]. Нед рассматривает свою религию как включающую Кейтилин. В сознании Неда преданность жены ему и детям – уже духовный акт. Это вводит ее в круг, независимо от того, верит ли Кейтилин в старых богов или в Семерых. Очевидно: хотя брак Старков начался с исполнения долга, он заканчивается любовью.

Если супружеский союз Старков основан на дружбе, верности и долге, то отношения между Серсеей и Джейме рождены похотью, предательством и тайной. От их кровосмесительной связи родились трое детей, которых они выдают за потомков короля Роберта. Тайна может разрушить их жизнь и жизнь их детей. Стараясь контролировать Джоффри, Серсея боится, что его безумие может быть следствием инцеста[275]. В конце концов двойная игра Серсеи приводит к убийству Роберта.

Брак сильнее войны

Принципы Готтмана обеспечивают научный взгляд на счастливое супружество, основанный на систематических продолжительных наблюдениях и исследованиях. «Игра престолов» преступила границы западных вкусов в отношении секса, насилия, кровосмешения и изнасилования. Однако в «Игре престолов» создан многослойный, сложный мир, где институт брака является одним из самых влиятельных общественных институтов, управляющих всем Вестеросом. И в конечном счете браки в этих играх не слишком сильно определяются принципами Готтмана.

Ищем ли мы свободы или безопасности, успешно ли строим отношения или нет, все это, безусловно, связано с тем, как мы были воспитаны. Стили воспитания в Семи Королевствах отражают стили воспитания, которые исследователи вычленили в нашем собственном мире.

Глава 9

Воспитание в стиле лютоволка, сокола, льва и оленя

Стивен Хапп

Дом, который ставит семью превыше всего, всегда одержит победу над домом, который исполняет прихоти и желания своих сыновей и дочерей.

Тайвин Ланнистер[276]

Основной источник хорошего воспитания – это вырасти в любящей семье, быть любимым и любить в ответ.

Доктор Бенджамин Спок[277]

Как и многие семьи в современном мире, родители в Вестеросе пытаются найти лучший способ воспитания детей. Когда жена Станниса Баратеона, леди Селиса, говорит, что их дочь должна быть наказана за упрямство и «нуждается в порке»[278], Станнис отвечает: «Она моя дочь, и я запрещаю ее бить». В наши дни родителей тоже интересуют и вопросы дисциплины, и прочие спорные моменты. Они размышляют, отшлепать ребенка или повременить, сильнее контролировать или дать больше свободы; задумываются, не слишком ли часто хвалят ребенка или, наоборот, не слишком ли редко.

Если «Игра престолов» – отражение современного общества, в ней должны быть отражены и разные стили семейного воспитания. Такие термины, как «вертолетное воспитание», «дети на свободном выгуле» и «тигриное воспитание», не сходят со страниц СМИ[279]. В основном все это – творение популярной психологии, слабо обоснованное исследованиями, и хотя причудливые термины могут способствовать продаже книг, ученые лишь недавно стали рассматривать пере­численные стили как концепции, имеющие четкое определение[280]. Однако психологи выделяют другие стили семейного воспитания, с более строгими функциональными определениями, подкрепленные солидной исследовательской базой. Широко известен классификационный подход Дианы Баумринд, психолога по вопросам развития[281]. Ее типология основана на двух характеристиках родителей: чуткости и требовательности.

Чуткость определяется тем, в какой степени родители обес­печивают «эмоциональную поддержку и теплоту, а также действия, которые целенаправленно способствуют развитию личности и согласуются с потребностями и запросами детей»[282]. Требовательность определяется «условиями, которые родители ставят детям для интеграции в семью и социум посредством их представлений о взрослении, надзора, дисциплинарных мер и готовности дискутировать с ребенком в случае его несогласия»[283]. Вариации этих двух аспектов и их сочетания позволили выделить как минимум четыре различных стиля семейного воспитания: авторитетный, либеральный, авторитарный и индифферентный[284].

В «Игре престолов» аналогичные разновидности четырех стилей воспитания существенно влияют на многие сюжетные линии. Поскольку в Вестеросе существует несколько уникальных социумов, каждый из упомянутых стилей приобретает дополнительные особенности, которые помогают ему вписываться в суровые требования Семи Королевств.

Воспитание в стиле лютоволка – авторитетное, со следом Винтерфелла

Авторитетный стиль воспитания характерен для родителей, проявляющих высокую степень чуткости и высокий уровень требовательности. Этот стиль представлен в доме Старков, на гербе которых изображен лютоволк, поэтому я называю его воспитанием в стиле лютоволка.

Чуткость – высокая. За то короткое время, что мы видим Неда Старка в сериале, он демонстрирует несколько примеров чуткого воспитания. Когда Нед наблюдает, как его сын Бран неумело стреляет из лука под смех окружающих, он мягко поощряет мальчика продолжать попытки[285]. Он проявляет теплоту к своей дочери Арье, целуя ее в лоб[286]. Другие родительские фигуры в доме Старков используют похвалу – например, септа Мордейн и Джон Сноу с младшими детьми Старков[287]. С чуткостью авторитетного стиля воспитания согласуется умение родителей договориться с детьми. Хотя Нед изначально считает, что девочкам ни к чему бой на мечах, как только он понимает, что для Арьи это чрезвычайно важно, он приводит «учителя танцев», чтобы она освоила владение мечом[288]. Тем самым Нед показывает дочери, что он поддерживает ее психологическую автономию(стремление делать что-то самостоятельно), что также характерно для авторитетного воспитания[289].

Требовательность – высокая. Применяя дисциплинарные взыскания, родители демонстрируют требовательное воспитание. И Нед, и Кейтилин отправляют Арью в ее комнату, если им не нравится ее поведение[290]. Однако требовательность, свойственная авторитетному стилю воспитания, оставляет детям некоторую свободу возражений. Когда дочери Неда протестуют против его решения отослать их из Королевской Гавани, он, сохраняя твердость, объясняет им причины[291]. Более того, Нед широко пользуется моральными рассуждениями со своими детьми, а такое поведение родителей способствует нравственному развитию детей[292].

Дополнительные особенности. Кроме рассмотренных двух аспектов авторитетного воспитания, свойственное Старкам воспитание в стиле лютоволка уникально приспособлено к суровым реалиям севера. Еще одна грань отцовского поведения Неда проявляется, когда он требует, чтобы Бран наблюдал, как он обезглавит дезертира[293]. В описании авторитетного воспитания по Баумринд ничего подобного нет, однако для Старков это важно. Заставить Брана наблюдать за казнью – нелегкое решение, ведь даже Кейтилин тревожится, следует ли десятилетнему ребенку видеть столь жестокую сцену. Но, возможно, Брану когда-нибудь придется стать лордом Винтерфелла, и Нед напоминает: «Он не всегда будет ребенком. А зима близко».

Воспитание в стиле сокола – либеральное, с завихрениями Орлиного Гнезда

Либеральный стиль воспитания характерен для родителей, которые демонстрируют высокую степень чуткости, но низкий уровень требовательности. Этот стиль представлен в доме Арренов, чей герб – сокол, а потому назовем его воспитанием в стиле сокола.

Чуткость – высокая. Исследования показывают, что родители с большей вероятностью проявляют гиперопеку по отношению к первенцам и детям, у которых, по их мнению, слабое здоровье, отсюда – чрезмерная чуткость в воспитании[294]. Боясь смерти болезненного сына, тем более что времена неспокойные, Лиза Аррен чересчур опекает Робина, когда он становится юным лордом Орлиного Гнезда. Робин редко появляется без матери, обычно сидит рядом с ней, и, хотя ему уже шесть лет, Лиза все еще относится к нему как к «малышу» и называет «мой сладкий»[295]. Она очень чутка к потребностям Робина – похоже, даже слишком чутка. Мизинец говорит: «Она так сильно любила своего сына, что стала защищать его от всего»[296]. Учитывая все эти факторы, а также суровые времена и суровую культуру, избыточно чуткий подход к воспитанию Лизы Аррен вполне предсказуем и согласуется с результатами исследований[297].

Требовательность – низкая. Лиза как родитель практически ничего не требует от сына. Ее сестра отзывается о Робине как о «совершенно невоспитанном» и опасается, что он таким и вырастет, если только не проведет какое-то время вдали от матери[298]. Когда Мизинец дарит Робину хрустального сокола, тот через несколько минут выбрасывает подарок в Лунную дверь, при этом его неблагодарность и пренебрежение чувствами другого человека, похоже, совсем не волнуют его мать[299]. Когда Санса отвешивает Робину пощечину за гадкое поведение, даже Мизинец, нравственность которого более чем со­мнительна, говорит ей, что матери давно следовало приструнить мальчика[300]. Исследования показывают, что родительская слабость, подобная той, что проявляет Лиза, обычно влечет за собой проблемы поведения у детей[301].

Дополнительные особенности. Лиза кормит Робина грудью гораздо дольше, чем принято в Вестеросе. Она продолжает давать ему грудь, хотя мальчику уже исполнилось десять лет[302], и часто использует это, чтобы унять его[303]. Эта черта воспитания в стиле сокола отражает тенденцию, которая наблюдается сегодня в некоторых кругах. Продление грудного вскармливания поощряется сторонниками «родительской привязанности», такими как педиатр Уильям Сирс[304] и актриса, она же невролог Маим Бялик[305]. Некоторые апологеты рекомендуют кормить ребенка грудью до четырех, пяти, шести и даже семи лет[306]. Несмотря на то что грудное вскармливание прекрасно подходит большинству младенцев в течение года или двух, исследования, подтверждающие его преимущества для детей старшего возраста, практически отсутствуют[307].

Как узнать пол ребенка в утробе. Народные приметы

Как во многих древних обществах, в Семи Королевствах пол будущего ребенка имеет важное значение с точки зрения наследования. Русе Болтон говорит о своей беременной молодой жене: «По тому, как она носит, мейстер Волкан считает, что это будет мальчик». Эти слова играют роковую роль: шансы Рамси, взрослого сына Русе, надеявшегося наследовать отцу и стать лордом, согласно законам Севера становятся зыбкими[308]. И как же можно предсказать пол ребенка? Приведенные в таблице признаки иногда используются даже в современном обществе[309].

Насколько точен этот метод предсказания пола младенца? Исследования показывают, что результат оказывается верным примерно в 50% случаев[310]. Другими словами, с тем же успехом можно просто подбросить монетку.

Воспитание в стиле льва – авторитарное, с камнем Утеса Кастерли

Авторитарный стиль воспитания характерен для родителей, которые демонстрируют низкую степень чуткости, но высокий уровень требовательности. Этот стиль представлен в доме Ланнистеров, символ которого лев, а потому я называю его воспитанием в стиле льва.

Чуткость – низкая. Тайвина Ланнистера мало заботят эмоциональные потребности его детей. Четырехлетняя Серсея молит богов смилостивиться, когда ее мать умирает, но Тайвин замечает: «Боги не милосердны. На то они и боги»[311]. Он не поддерживает эмоционально дочь, когда она крайне нуждается в поддержке. Тайвин резко отзывается о сыновьях, Джейме он называет «безрассудным дураком, преисполненным тщеславия»[312], а Тириона описывает как «уродливую и злобную маленькую тварь, полную зависти, похоти и хитрости»[313]. Короче говоря, воспитание в стиле льва не сулит теплоты ни маленьким детям, ни детям постарше и, по всей видимости, не придает значения индивидуальным потребностям детей, которые считаются второ­степенными по отношению к потребностям родителей.

Требовательность – высокая. Тайвин Ланнистер весьма требователен и обычно желает, чтобы дети повиновались беспрекословно. Такой подход сильно отличается от требовательности в стиле лютоволка, где детям дозволено обсуждать некоторые вопросы. Когда Серсея отказывается выходить замуж по выбору отца, Тайвин резко отвечает: «Ты сделаешь так, как я прикажу»[314]. Точно так же Тайвин требует, чтобы Тирион сделал Сансу беременной, даже если она не согласна. Исследования подтвердили, что жестокость родителей, подобная проявляемой Тайвином, вызывает проблемы поведения у детей[315].

Дополнительные особенности. Зигмунд Фрейд высказал много идей с экстраполяциями, которые невозможно проверить[316]. Одна из таких концепций, эдипов комплекс, обрела большую популярность. По словам Фрейда, «царь Эдип, который убил своего отца Лая и женился на своей матери Иокасте, воплотил не более и не менее, чем желание нашего детства»[317]. Фрейд предполагал, что первое враждебное побуждение мальчика направлено против отца. В случае с Тирионом Ланнистером, похоже, Фрейд прав, поскольку Тирион признается, что хотел смерти отца[318], которого в конце концов и убивает из арбалета, обнаружив в его постели свою любовницу[319]. Таким образом, хотя теория Фрейда об эдиповом комплексе недоказуема, она уже стала частью популярной культуры[320]. И Ланнистеры это иллюстрируют.

Воспитание в стиле оленя – индифферентное, со всплеском Штормового предела

Индифферентный стиль воспитания характерен для родителей, которые демонстрируют низкую степень чуткости и низкий уровень требовательности. Этот стиль представлен в доме Баратеонов, на гербе которых изображен олень, и потому я называю его воспитанием в стиле оленя.

Чуткость – низкая. Как признание низкой чуткости в семье Баратеонов звучат слова короля Роберта на смертном одре. Он говорит своему сыну Джоффри: «Мне следовало проводить с тобой больше времени и показать тебе, что значит быть мужчиной»[321]. И добавляет: «Я никогда не годился в отцы». Роберт редко виделся со своими детьми, проводя время с полу­голыми женщинами, в пьянстве и на охоте[322]. Точно так же и брат Роберта Станнис уделяет так мало времени своей дочери, что она спрашивает, не стыдится ли он ее[323].

Требовательность – низкая. Низкий уровень требовательности Роберта очевиден, когда он быстро отказывается от попытки разобраться в конфликте Джоффри с дочерью Неда Арьей[324]. За нежелание Роберта выяснить правду расплачиваются жизнью волчица Старков и друг Арьи, сын мясника. Улыбка Джоффри говорит: какое бы наказание он ни получил, оно бледнеет в сравнении с тем, что ждет Арью. Похожим образом Станнис, не предлагая альтернативы, отвергает идеи жены о том, как им дать урок дочери[325].