Помоги проекту - поделись книгой:
Хидэёси назначил управляющими Токугаву и Маэду. После смерти Маэды остался один регент — Токугава. Он исполнял свои обязанности в Осаке, пока остальные разъехались по домам. Маэда Тосинага уехал вступать в права наследования. У Укиты восстание, у Мори тоже напряженная ситуация: кузен Хидэмото претендует на серебряные рудники, которые обещал ему Хидэёси. Уэсуги недавно переехал, и его старший вассал Наоэ Канэцугу возражал на вызов: «Когда моему господину заниматься делами в собственном уделе?».
В других вариантах документа 12-й пункт лаконичнее: «Подменил коллективное руководство личной властью». Именно в этом Хрущев обвинял Сталина в своей речи о развенчании культа личности на ХХ съезде КПСС. Это концепция ХХ века — стандартное обвинение любого диктатора, нарушителя демократии.
13. Без разрешения освободил храм Ивамисимидзу Хатимангу от земельной переписи по просьбе своей жены.
Это крупный храмовый комплекс возле Киото, которым управляли родственники этой женщины, Камэ. Токугава Иэясу был ее третьим мужем: хватало желающих породниться с ее богатой семьей.
Устроив поход на Айдзу, Токугава нарушил волю тайко, бросив Хидэёри одного в Осаке. По итогам совещания мы призываем к военным санкциям против Токугавы. Было достигнуто соглашение, и многие нас поддерживают. Нам необходимо выступить и быть верными Хидэёри.
Побратавшись, Токугава и Мори письменно договорились подменять друг друга в Осаке на время отсутствия. Хидэёри не брошен без защиты.
① Текст 13 обвинений противоречит остальным источникам.
② Токугава не нарушал распоряжений покойного Хидэёси.
Миф:
Западная коалиция призывала всех людей, верных покойному Хидэёси, объединиться против коварного узурпатора и защитить наследника. Западники предупреждали: если не остановить Токугаву, он отстранит малолетнего Хидэёри и захватит власть.
Факт:
Никаких предсказаний будущего и обвинений Токугавы, что он представляет угрозу Хидэёри, в текстах писем нет.
17.07.1600
от: Мори Тэрумото, Укита Хидэиэ
кому: Маэда Тосинага
С прошлого года Токугава Иэясу правит единолично, противореча остальным тосиёри. Мы сообщаем вам о его своеволии и хотим предложить вам план. Если мы теряем одного бугё [Уэсуги Кагэкацу] и одного тосиёри [Асано Нагамасу], одного за другим, то как нам служить Хидэёри? Мы поразмыслили над этим, посовещались и решили объявить войну. Вы, конечно, за? Окажите услугу Хидэёри. Ждем ответа.
Мори и Укита подозревают, что Токугава в будущем сделает с ними то же, что с Уэсуги.
По Кан Хану, Токугава вел себя бесцеремонно: командовал, кому где жить, требовал разрушить чужую башню, выставлял патрули против неугодных — всем показывал, что он здесь хозяин.
Хозяин не отчитывается перед подчиненными: он не поставил чиновников в известность, что ушел на маневры, но Мори был обязан это знать, потому что отправил в Айдзу своих вассалов Киккаву Хироиэ и Анкокудзи Экэя. Призывая чужих вассалов, Токугава указывал цифры: Симадзу должны были выставить по три человека со ста коку. При этом Токугаве нужно было назвать цель и продолжительность операции.
14.07.1600
от: Исида Мицунари
кому: Наоэ Канэцугу
Пришло письмо от 29 — го дня 6 — го месяца. Во всех направлениях были разосланы приказы усилить оборону. Большей радости быть не может. Как я уже писал, дом Уэсуги станет править провинцией Этиго. Господин Хидэёри неофициально обещает пожаловать ее тюнагону [Уэсуги Кагэкацу]. Не стоит волноваться о процедурах и процессе закрепления провинции Этиго [за домом Уэсуги]. Когда тюнагона [Уэсуги Кагэкацу] перевели из Этиго, там осталось множество ронинов, и я считаю, что нужно принять на службу таких людей, как Какидзаки Микава-но-ками, Марута Укё, Усами Минбу, Мангандзи и других. В такое время, как сейчас, не должно быть небрежения. Хори Кюта [Хидэхару] тоже объявил, что будет служить на стороне Осаки: он отправит Камидзё Минбу в провинцию Ното.
Это письмо взято из «
У перечисленных здесь ронинов есть титулы: «ками» — правитель, Минбу — титул священника. Ронины, которые отказываются уходить вместе с даймё и остаются на своей земле — это сельские авторитеты. Они могут отказаться вступать в ряды вассалов нового даймё. Такие ронины существовали до конца эпохи Эдо.
Это одно из многих писем, в которых западная коалиция перераспределяет земли. В описаниях Сэкигахары задано мерило нравственности — верность покойному господину и его наследнику, то есть соблюдение воли тайко. По воле тайко территория Уэсуги — это Айдзу, а рудники из Этиго — собственность дома Тоётоми. Отдать эту провинцию с тамошними рудниками дому Уэсуги — растрата имущества Тоётоми Хидэёри.
Западники обвиняют Токугаву в нарушениях воли тайко и сами же явственно ее нарушают. Следовательно, «за Тоётоми» и «против Токугавы» — это разные вещи.
Заложницы в Осаке
Хидэёси приказал женам и детям даймё перебраться в Осаку вместе с Хидэёри и постоянно жить в осакских особняках, образующих защитный пояс вокруг его резиденции. До того заложники жили в Фусими и Киото. Жены Уэсуги и Наоэ так и остались в Киото.
17.07.1600, когда Мори Тэрумото прибыл в Осаку, руководство западной коалиции потребовало, чтобы жены и дети даймё переселились в замок.
Миф:
Исида Мицунари решил захватить жен и детей даймё в заложники. Он потребовал, чтобы дамы с детьми сдались, и сам привел отряд за Хосокавой Грацией. Грация отказалась сдаваться и покончила с собой, приказав поджечь свой дом. Увидев горящий дом Грации, Исида понял, что его план провалился.
Факт:
У Исиды Мицунари в тот момент не было полномочий для того, чтобы требовать заложников. Он не чиновник, он под домашним арестом. Вассалам Хосокавы это известно, и они никак не могут отдать госпожу в заложники к повстанцу.
В свидетельствах современников не говорится, что это Исида потребовал заложников и лично командовал рейдерами. Фамилию Исиды туда вписывают переводчики. Сохранилось письмо иезуита Герейро, который пишет, что за Грацией пришли по приказу бугё, а вассалы не просто подожгли дом — они заложили порох, сделали себе сэппуку и взорвали здание [162, с. 48–49].
Точно так же фамилия организатора не указана в японском источнике — «
Симо рассказала: на Грацию начали давить с 12.07. Первой пришла монашка Угон и попросила Грацию сдаться в заложницы, но та отказалась. Вассалы отвечали, что уже отправили заложника в Эдо. Потом Грации предложили переселиться в соседний дом Укиты: Укита Хидэиэ и сын Грации Тадатака (ушедший в поход на Айдзу) были женаты на двух сестрах. Невестка Грации Тиё послушалась и пошла к своей сестре Го в дом Укиты. Грация осталась, приказав служанкам уйти. «Мы подошли к воротам, — пишет Симо, — когда дом уже догорел, а кругом толпился народ. Мне потом сказали, что это не враги, это собрались зеваки посмотреть на пожар.
Враги там тоже были — они увели с собой Инатоми, еще до смерти госпожи увели его. Мне об этом потом рассказали».
Историк Кирино Сакудзин напоминает, что Исида все это время был еще в Саваяме [80, с. 75]. Хронология перемещений Исиды:
До 12.07 — замечен в Саваяме, готовил свой отряд к выдвижению;
18.07 — водил свой отряд в Киото молиться в храме Тоёкуни («
29.07 — участвовал в осаде Фусими, оттуда ездил в Осаку на совещание («
30.07 — находился в Осаке, о чем известно из письма Мори Тэрумото к Отани Ёсицугу.
Повод предположить, что Исида уже был в Осаке — это письмо, в генштабовской «Военной истории» подписанное тремя бугё и Исидой. Оно взято из архива «
17.07.1600
от: Маэда Гэнъи, Масита Нагамори, Нацука Масаиэ
кому: Бэссё Ёсихару из замка Аябэ возле Киото
Хасиба Эттю-но-ками [Хосокава Тадаоки], человек столь же неверный, как найфу [Токугава Иэясу], получил от найфу территорию, которую тайко дал Фукухаре Уманоскэ [Нагатаке]. Эттю-но-ками [Хосокава Тадаоки] помогает найфу в походе против безвинного Уэсуги Кагэкацу. Не стоит и говорить, что вся его родня после этого — такие же изменники, как он сам. Господин Хидэёри наказывает его. Мы отправляем всех в поход, нам нужны верные люди, а не изменники. По итогам будет выдана награда.
Токугава Иэясу после путча отозвал Фукухару из замка Кицуки (60 тыс. коку). В течение года этим замком управляли чиновники Маэды Гэнъи, а в начале 1600 г. Токугава передал этот замок Хосокаве Тадаоки.
Хосокава Тадаоки — тот, о ком говорится в 13 обвинениях: «Нарушив заключенный нами договор, перераспределял земли по своему усмотрению, обогащая тех, кто не следует клятвам и не проявляет верности».
Письмо от 17.07 — первый приказ западного командования. В провинцию Танго двинулись ближайшие соседи Хосокавы: Ода Нобуканэ — брат Нобунаги; Маэда Сигэкацу — сын Маэды Гэнъи; Коидэ Ёсимаса — сын управляющего поместьем Нэнэ; Сугихара Наофуса — кузен Нэнэ; Бэссё Ёсихару из замка Аябэ и другие. Всего у них было 15 тысяч солдат.
Командовал ими Оноги Кимисато из замка Фукутияма близ Киото. Он написал вассалам Хосокавы в замок Кицуки, что даймё из провинций Танго и Тадзима собрались в поход. В то же время вассалы в Кицуки получили письмо от Отани Ёсицугу, 13 обвинений Токугавы, письма от троих бугё, датированные одним и тем же числом — 17.07.
Доподлинно неизвестно, где был Исида в тот день. Заложников потребовали городские власти — три бугё. Командир рейдеров на месте — неизвестное лицо.
Миф:
Исида Мицунари решил перевербовать Хосокаву Тадаоки. Для этого Исида приказал Грации, жене Тадаоки, сдаться в заложницы, и в то же время время отрядил войско против Хосокавы Юсая, отца Тадаоки. Исида угрожал Хосокаве Тадаоки: если он не согласится вступить в западную коалицию, то западники возьмут штурмом его замок в Танго и захватят провинцию, пока хозяина нет дома. Исида вызвал Митоя Такакадзу, бывшего вассала одного из его главных союзников, Мори Тэрумото, и предложил ему награду, если он приведет точечную силу через горы к замку Танабэ [162, с. 46]. Так пишет историк Дж. Роули на основании «
Есть источник ближе по времени: иезуит Герейро писал, что Хосокава Тадаоки был весьма озабочен своей честью: всякий раз, покидая дом, приказывал коменданту и охране убить Грацию и совершить сэппуку, если возникнет угроза ее чести.
Миссионер ХХ века Герман Хойверс считал, что речь идет об угрозе изнасилования, но историк Харуко Вард считает, что Исида запретил своим солдатам трогать эту заложницу, потому что хотел перевербовать Хосокаву Тадаоки и вернуть его на сторону Тоётоми [181, с. 454–463]. Это домыслы, не подкрепленные никакими цитатами. Вард повысила Хосокаву Тадаоки — даймё средней руки — и назвала его «одним из самых могущественных даймё», чтобы убедить читателя, будто бы Хосокаву вербуют и поэтому не могут причинить вред Грации.
В книге "Women Religious Leaders in Japan's Christian Century, 1549–1650" Вард пишет: «Хосокава Тадаоки, хитрый политик, примкнул к Иэясу, предав свою былую верность Хидэёри. Боксер… просто верил, не чувствуя ее боли, что добровольное самопожертвование [Грации] помогло политической карьере Тадаоки и спасло дом Хосокава. Эта «жертва» была весьма эффективна, согласно Боксеру, который писал: «Симпатии общественности, которая в тот момент была скорее равнодушна к заявлениям обеих противоборствующих группировок, и в крайнем случае склонялась к сторонникам малолетнего Хидэёри, моментально оказались на стороне Иэясу [sic]», когда стало известно, что Тама Грация погибла при осаде. Тадаоки холодно просчитал политическую выгоду».
Факт:
Миф о самоубийствах с целью вызвать «симпатии общественности» позаимствован из генштабовской «Военной истории». По мнению составителей этой книги, самураи не желали слушаться и уважать даймё, который не выиграл масштабную битву, поэтому Токугава Иэясу развязал войну, чтобы улучшить свою репутацию, выиграв битву на Сэкигахаре, а своих вассалов в Фусими отдал врагам на растерзание, чтобы появился повод жалеть Токугаву. Эти пропагандистские штампы публикуются без единой цитаты современников: кто требовал выиграть масштабную битву? Кто жалел Токугаву или Хосокаву? Кто смеялся над Исидой?
Авторы, пишущие о смерти Грации, не цитируют документы самих участников событий. Первый приказ западного командования представляет смерть Грации в неожиданном свете:
① Никто не собирается вербовать Хосокаву Тадаоки.
② Издан приказ ликвидировать семью Хосокавы — Грацию берут не в почетные заложницы, ее приговаривают к казни как жену врага.
Неожиданно выясняется, что основной враг западной коалиции — это Хосокава Тадаоки. Он участвовал в путче против чиновников и требовал их сэппуку. Итогом стало увольнение Исиды и Фукухары. Весьма вероятно, что именно Хосокава был организатором путча: его фамилия стоит первой в письме Ии Наомасы к семерым даймё; из их числа только Хосокава получил новые земли. Спустя год после путча Токугава передал замок Кицуки под управление вассалам Хосокавы, и бугё тогда не возразили. Если бы дело было именно в замке Кицуки, то бугё могли бы возразить Токугаве и попытаться решить проблему мирно, но в данном случае имущественные претензии — только повод для мести. Западники атакуют Хосокаву из-за разрушенных карьер двух чиновников, Исиды Мицунари и его зятя Фукухары Нагатаки.
Миф:
Смерть Грации — это победа над врагами. Все смеялись над Исидой Мицунари, которого переиграла женщина.
Факт:
Откроем свидетельства современников. В дневниках кугэ записи весьма сухие:
17.07.1600, храмовый дневник «Китано сяка никки»:
Бугё сегодня вечером в Осаке приказали Огасаваре сдать в заложницы жену Хосокавы Тадаоки. Но Хосокава Тадаоки, уезжая, запретил коменданту своей резиденции сдавать заложников. Огасавара был кайсяку, сделал себе сэппуку. Дом подожгли. Еще три вассала покончили с собой.
18.07.1600, «Бонсюн никки»:
Шумиха неимоверная. Вассалы жены Хосокавы Тадаоки покончили с собой в Осаке. 12-летнего сына и его 6-летнюю сестру зарезали вместе с матерью. Дом подожгли. Огасавара был кайсяку, сделал себе сэппуку. Сам Хосокава Тадаоки в Канто. Это было прошлой ночью.
18.07.1600, «Токиёси-ки»:
Сходил в храм Тоёкуни. Исида Мицунари водил свое войско в этот храм. Там опасно, но вокруг все тихо. Посланник тэнно Хирохаси Канэкацу ездил в Осаку и вечером вернулся в Киото. Жена Хосокавы Тадаоки покончила с собой прошлой ночью. Огасавара был кайсяку. Сегодня и завтра приказывают атаковать Фусими. Говорят, все это из — за Иэясу.
Миф:
Осада замка Танабэ — просчет западной коалиции. Главнокомандующий Мори распылял силы, отправив 15-тысячный контингент против Хосокавы Юсая: это продвижение на запад, а вовсе не навстречу Токугаве.
Факт:
Карательная операция против дома Хосокава организована осакскими бугё. Именно бугё выдвинули претензии, и именно бугё собирали армию в поход против Хосокавы Юсая. Западники могли не бояться, что Хосокава Юсай атакует их с тыла: гарнизон Танабэ составлял всего 50 самураев и 500 рядовых [162, с. 51].
До самого врага, Хосокавы Тадаоки, бугё не могут дотянуться, поэтому уничтожают его семью и захватывают его имущество, чтобы Тадаоки стал ронином.
Юсай занял оборону, узнав о смерти Грации. Поскольку заложница, которую дом Хосокава предоставил дому Тоётоми, убита, то и самому Хосокаве Юсаю не гарантировано сохранение жизни, если он сдастся: его осадили чиновники Тоётоми, обвинив в неверности господину.
Миф:
Грация посрамила Исиду Мицунари, своим суицидом предотвратив захват остальных дам в заложницы. Благодаря Грации других дам оставили дома, а не забрали в замок.
Факт:
По данным японского историка Табата Ясуко, в башню Осакского замка увели:
• жену Тодо Такаторы — ее имя не сохранилось,
• жену Като Ёсиаки — ее имя не сохранилось,
• Току, дочь Токугавы Иэясу, которая была замужем за Икэдой Тэрумасой и имела от него двоих детей,
• Рэн, племянницу Токугавы Иэясу, которая на днях вышла замуж за Ариму Тоёудзи [103, с. 190].
В письмах западного руководства неизменно говорится о заложницах: если получатель будет сотрудничать, то его семье в Осаке ничто не угрожает. Те, кто ушел в Канто, не будут возражать, потому что их семьи взяты в заложники в Осаке.
Другие дамы, имеющие отношение к Токугаве Иэясу, сбежали. Сбежала Эй, внучатая племянница и приемная дочь Токугавы, жена Куроды Нагамасы, вместе со свекровью Тэру, женой Куроды Камбэя. Согласно «
01.08.1600
от: Курода Камбэй
кому: Киккава Хироиэ
Бугё объявили, что дела в стране будет решать Тэрумото. Я рад, что он прибыл в Осаку. К счастью, никто не умышляет против Хидэёри.
Я прошу тебя позаботиться о том, чтобы заложники с Кюсю и Сикоку находились на попечении господина Тэрумото. Особенно прошу за людей с Кюсю: Набэсима Наосигэ, Като Киёмаса, Татибана Мунэсигэ, Мори Ёсинари, Симадзу. И забери, пожалуйста, заложников Косю [Куроды Нагамасы] у господина Тэрумото. Тогда будем сотрудничать. Если заложники будут на попечении бугё, я откажусь сотрудничать с Тэрумото. Это прошу учесть.
Найфу [Токугава Иэясу], несомненно, вернется в столицу, и тогда тебе понадобится что — то делать с Тэрумото. В такое время необходимо быть благоразумным.
Камбэй не знал, что его жена и невестка уже спаслись.
Сбежала Кана, кузина и приемная дочь Токугавы, в 1-й день 9-го месяца, о чем ее муж Като Киёмаса сообщил в письмах вассалам Токугавы.
Миф:
Токугава Иэясу все знал заранее от своих шпионов. Он спровоцировал врагов, а точнее, сам заставил ударить ему в тыл, притворился, что ничего не понимает, и устроил увеселительную прогулку на север, откровенно развлекаясь своей любимой соколиной охотой. Он специально шел в Эдо так медленно, целый месяц, чтобы дать врагам время договориться: у Токугавы все было распланировано и подготовлено, чтобы прихлопнуть всех врагов одним ударом.
Факт:
Японские историки составили подневную хронологию его перемещений: он заходил во все встречные замки и проверял лояльность и боеготовность союзников. Тем даймё, которых он призвал в Айдзу, требовалось провести мобилизацию — собрать призывников из сел.
Представление, что Токугава намеренно давал время своим врагам, основано на мифе, что Ода Нобунага создал профессиональную армию, которая могла воевать во время страды и даже зимой, а Тоётоми Хидэёси провел военную реформу на всей оставшейся территории: теперь все бойцы живут в призамковых городах, откуда их можно мгновенно мобилизовать.
В реальности никакой профессиональной армии не было: после походов даймё распускали свои армии, и призывники возвращались в села. Небольшое количество самураев жило в бараках, составляя гарнизон призамкового города. Основная масса самураев по-прежнему жила в селах, и в 1600 году подавляющее большинство воинов составляли крестьяне со своим оружием.
Токугава за месяц добрался из Осаки в Эдо. Когда он в Эдо подписывал «устав» союзной армии, западные даймё еще не доехали до Осаки, а живущие в центре острова только начали продвигаться в сторону Эдо.
Если Токугава хотел развязать войну, то у него уже были три возможности это сделать в 1599 г.:
① «Вотум недоверия» от девяти соправителей и военная угроза Маэды Тосииэ. Повод к войне — три детские помолвки.
② Конфликт с Мори во время путча. Повод к войне — защита чиновников, которых недовольные даймё принуждали к сэппуку.
③ Конфликт с Маэдой Тосинагой после праздника хризантем. Повод к войне — попытка покушения на Токугаву.
Во всех случаях дело решилось миром: Токугава побратался с Мори, взял заложников у Маэды. Первый просчет — он рассчитывал, что уже подавил оппозицию: бугё подписали приказ всем даймё слушаться его, он стал командующим правительственной армии. Покорив Уэсуги, Токугава был намерен остаться жить в Осакском замке и править как регент при малолетнем Хидэёри.
Второй просчет Токугавы Иэясу: он оставил в Осаке семьи даймё. Если бы он заранее знал, что враги ударят в тыл, ему стоило заранее отозвать из Осаки женщин и детей, переселив их в Эдо и тем самым лишив западников рычага давления.
В Осакском замке остались женщины самого Токугавы. Первая — Атя-но-цубонэ, его «первая леди», приемная мать Хидэтады и Тадаёси. Атя — дипломат и влиятельный вассал. Вторая — Камэ из Ивамисимидзу Хатимангу, беременная на позднем сроке. Это ценный ресурс. Третья — Тяа-но-цубонэ, мать Мацудайры Тадатэру, за которого отец посватал Датэ Ироху. Самый ценный ресурс, гарант военного союза. Если Мацудайру Тадатэру убьют, союз с Датэ рассыплется. У Токугавы больше нет холостых сыновей.
Если Датэ перейдет на сторону Уэсуги, то за ним потянутся и соседи. Удел Токугавы окажется под угрозой.
Поделиться книгой: