Иногда плечо для накопления цзинь сгибается внутрь, к груди (рис. 3-23), а затем для испускания цзинь раскрывается наружу (рис. 3-24).
Чтобы прочувствовать роль плеч, сядьте на стул так, чтобы ваши стопы не касались земли, а затем отведите плечо назад и резко переместите вперед. Поэкспериментируйте с различными техниками. Попробуйте свести свои плечи вовнутрь (вперед) и изогнуть грудь для накопления цзинь, а потом внезапно раскройтесь (отведите плечи назад), испуская силу. Попробуйте также развернуть плечи наружу (назад) для аккумулирования силы, затем свести их вперед для сжатия этой силы, а после развернуть их, испуская силу прямо вперед. Последнее движение используется в Нажимании и форме «Почистить колено и шагнуть вперед». Экспериментируя таким образом, вы легко поймете принципы использования плеч для накопления и испускания цзинь.
Даже если у вас нет хорошего корня или вы не умеете задействовать поясницу, вы все же сможете генерировать некоторое количество цзинь и испускать ее исключительно с помощью рук и плеч. Естественно, это цзинь, генерируемая локально, и она не будет такой же мощной, как цзинь, генерируемая в ногах и контролируемая поясницей. Когда цзинь генерируется локально, плечи заменяют собой ноги и генерируют цзинь, а локти действуют как поясница, направляя и контролируя распределение цзинь. В этом случае корень располагается в пояснице.
Некоторые виды цзинь применяются для того, чтобы поднять противника и оборвать его корень, — например, в форме «Обнять тигра и вернуться к горе». В этом случае плечи опускаются для накопления цзинь (рис. 3-25) и слегка поднимаются, когда вы приподнимаете противника (рис. 3-26).
ЛоктиЛокти обычно сгибаются, чтобы накопить цзинь в руках (рис. 3-27), и слегка выпрямляются, чтобы направить собственную цзинь и цзинь всего тела наружу к рукам (рис. 3-28). Поэтому сказано: «Ищи прямое в искривленном; накапливай, затем испускай» (Приложение 3).
Рис. 3-27, 3-28
Когда вы испускаете цзинь, локти должны оставаться «свисающими». Это не только предохраняет ряд жизненно важных областей тела, но также увеличивает вашу устойчивость и контроль над цзинь.
Это аналогично опусканию поясницы при использовании ее для направления цзинь. Поскольку ваши локти направляют цзинь, их движения и положение существенно влияют на целый ряд цзинь, особенно на подбирающе-прилипающую, спиральную, цзинь шелкового кокона и поворачивающую. Если вы умеете накапливать цзинь в локтях и использовать свои локти для эффективного управления цзинь — вы овладели важным умением распространения локальной цзинь.
В некоторых случаях локти могут накапливать цзинь в выпрямленном состоянии и сгибаться для ее испускания. Это происходит при притягивании противника и при высвобождении руки из его захвата.
ЗапястьяЗапястья накапливают цзинь тремя способами. Первая позиция используется для накопления цзинь при намерении выпустить ее вперед, вторая — когда вам необходимо вернуть к себе свою руку, третья — когда цзинь должна быть испущена спирально, сверлением, вращением и разматыванием шелкового кокона. В первом случае ладонь слегка изгибается, в то время как запястье должно быть либо выпрямлено, либо слегка согнуто (рис. 3-29). Когда цзинь испускается вперед, основание ладони смотрит тоже вперед, пальцы прямые и поднятые (рис. 3-30). Поэтому и сказано: «Усади запястья, вытяни пальцы» (Приложение 10).
Вторая цзинь используется для ухода от удара или захвата противника. Форма кисти в данном случае — прямая противоположность предыдущей. При накоплении цзинь запястье «усажено» (рис. 3-31), когда же цзинь испускается, ладонь и пальцы изгибаются внутрь и запястье выпрямляется.
Чтобы освободиться от захвата противника, запястье должно быть резко отдернуто назад. Очень важным является вращение запястья (рис. 3-32 и 3-33). Опыт подскажет вам оптимальные направления и время движений для различных ситуаций.
При спиральной цзинь, сверлении, вращении и разматывании шелкового кокона поворачивается вся рука, включая запястье. Она может двигаться короткими, резкими движениями, когда вы освобождаетесь от захвата противника или наносите сверлящий удар вперед; либо движение может быть долгим и не сфокусированным на определенной точке, когда вы обвиваетесь вокруг противника. В обоих случаях накапливание и испускание цзинь производится не сгибанием, а, скорее, вращением запястья. Это вращение запястья также задействуется, когда энергетический фокус перемещается к различным частям руки или когда энергия накапливается в теле и извлекается по необходимости.
КистиПальцы — это крайние точки, к которым внутри вашего тела перемещается цзинь. Отсюда цзинь может течь к оружию или к телу противника. Своими ладонями вы можете ощущать цзинь противника и даже его намерения либо захватить его и контролировать. Если положение пальцев неправильно, вы не сможете эффективно накапливать цзинь и ци.
Самая распространенная форма кисти в тайцзи-цюане называется ва-шоу («рука-черепица», см. раздел 2–4); в ней пальцы и ладонь изогнуты по форме китайской кровельной черепицы. Когда испускается цзинь, ладонь плоская, а пальцы выпрямлены; для накапливания цзинь или захвата чего-либо ладонь сгибается внутрь. Когда во время испускания цзинь пальцы выпрямлены, мышцы кисти отчасти напряжены для удержания в ладони ци, чтобы ци можно было координировать с цзинь. При захвате мышцы также слегка напряжены для удержания ци. При аккумулировании энергии ладонь слегка присогнута внутрь и расслаблена так, чтобы ци могла двигаться обратно в тело.
Из предшествующего обсуждения вы можете видеть, что существует три основных места, в которых вы можете генерировать цзинь, — ноги, поясница и плечи. Некоторые другие места — такие, как туловище, локти, ладони, запястья и бедра, — могут накапливать цзинь, однако ее сложно генерировать, используя исключительно эти части тела. Хотя ноги, поясница и плечи могут генерировать цзинь независимо, их цзинь будет оставаться слабой, если они не будут скоординированы друг с другом. Чтобы испускать цзинь мощно и эффективно, вы должны в первую очередь генерировать цзинь в укорененных ногах, объединить ее с цзинь поясницы, в которой контролируется объединенный поток, и распределить этот поток через плечи. Плечи присоединяют к нему собственную цзинь и вносят поправки, необходимые для испускания результирующей цзинь через руки.
Новичкам при координировании этих трех мест труднее всего правильно рассчитывать время. При испускании цзинь ноги, поясница и плечи должны двигаться непосредственно друг за другом, без перерыва. Когда между двумя частями имеет место отставание, цзинь разрушается и техника получается слабой. Для того чтобы соединить эти три цзинь, вам необходимо использовать другие места — такие, как грудь и локти, — в которых цзинь может накапливаться в позициях. Например, когда вы перемещаете свою цзинь из ноги в поясницу, ваши бедра должны быть свободны и расслаблены и находиться в оптимальной позиции как для накапливания и испускания собственной цзинь, так и для направления цзинь ног в поясницу. Точно так же, для связывания цзинь поясницы с плечами, ваши грудь и спина должны находиться в правильной позиции, иначе цзинь будет слабой или даже разорванной. Сказано: «Корень в стопах, (цзинь) рождается в ногах, управляется поясницей и проявляется в пальцах. От стоп до ног и до поясницы должна быть целостная, единая ци» (Приложение 1). Это также обсуждается в «Песне о пяти речениях»: «Четвертое речение: Цзинь цельна. Цзинь всего тела, упражняемая, становится единой семьей (одним целым). Ясно различай пустое и полное. Испускание цзинь должно иметь корень и источник. Цзинь начинается в корне стоп, управляется поясницей, проявляется пальцами, испускается позвоночником и спиной». (Приложение 12).
3-5. Фундаментальные положения тайцзи-цзинь
Первое: цзинь цельна.
Сказано: «Цзинь цельна. Цзинь всего тела, упражняемая, становится единой семьей (одним целым). Ясно различай пустое и полное. Испускание цзинь должно иметь корень и источник. Цзинь начинается в корне стоп, управляется поясницей, проявляется пальцами, испускается позвоночником и спиной» (Приложение 12). Сказано также: «От стоп до ног и до поясницы должна быть целостная, единая ци. Тогда, двигаясь вперед и назад, можно уловить момент и выиграть более выгодную позицию» (Приложение 1).
Второе: ци поддерживает цзинь.
Чтобы использовать цзинь, вы должны уметь направлять поток ци по своему желанию в любую часть тела. При поддержке мышц энергией ци они будут более эффективными и послушными вашей воле. Вам следует научиться двигаться так, чтобы не препятствовать течению своей ци. Так же как ум управляет вашей ци, ваша ци управляет телом. После длительных тренировок ваша ци будет естественно вытекать из Даньтяня и течь глубоко в костях.
Третье: Жизненный Дух активизирует цзинь.
Если Жизненный Дух поднят, ци возбуждается и ее поток, поддерживающий цзинь, может быть более быстрым, мощным и естественным. Звуки Хэн и Ха собирают ци глубоко в костях и помогают поднять Жизненный Дух. (Если) Жизненный Дух (цзин-шэнь) может быть поднят, то нет промедления или тяжести (неуклюжести). Это значит, что голова подвешена» (Приложение 3).
Четвертое: цзинь сбалансирована.
Каждое действие имеет противодействие. Если вы испускаете силу в одном направлении, существует и противоположно направленная сила. Равновесие сил должно быть не только в вашей позиции, но и в вашем уме (И) и течении ци. Это будет поддерживать ваше тело в центрированном и устойчивом состоянии, и ваш корень будет прочным.
Пятое: прежде, чем выпустить цзинь, ее нужно накопить.
Испускание цзинь подобно выпусканию стрелы из лука — сначала вам следует натянуть лук. В вашей позиции это выполняется скручиванием вашего тела, прогибом груди и легким изгибом спины. Вы должны ясно представлять себя втягивающим всю телесную энергию внутрь, сжимающим и скручивающим ее, подобно спирали.
Шестое: когда применяется цзинь, тело расслаблено.
Чтобы позволить ци плавно циркулировать и поддерживать цзинь, мышцы должны быть расслаблены. Это дает возможность ци из Даньтяня достигать и поддерживать их. Сухожилия следует использовать для передачи силы таким образом, чтобы она мгновенно проскакивала конечности. Сказано: «Испуская цзинь, будь спокойным и расслабленным, сосредоточься на одном направлении» (Приложение 3).
Седьмое: мягкая тайцзи-цзинь испускается импульсно.
Окончания мышц, связанные с сухожилиями, играют основную роль в генерировании мягкой цзинь, а сухожилия перемещают ее через тело. Эту силу лучше всего испускать импульсным, хлестким движением, а не размашистым и долгим.
Восьмое: ваша цзинь должна быть непостижима для противника.
Следует искусно применять пустую и полную стратегии, чтобы привести противника в замешательство. Время, необходимое для аккумулирования цзинь, должно быть минимальным, чтобы вы не раскрыли своих намерений.
Девятое: цзинь — не разновидность техники, а способ проявления силы.
Каждая цзинь является отдельным способом проявления силы и может применяться в различных техниках. Кроме того, многие техники используют несколько различных цзинь.
3-6. Различные цзинь и их применения
Цзинь может испускаться кистями, локтями, плечами, бедрами, коленями, ногами и даже всем телом. Тайцзи-цюань специализируется на верхних конечностях и туловище, а ноги и стопы использует как дополнительное оружие. В этом разделе мы будем обсуждать сначала основные части тела, а затем вспомогательные.
Как отмечалось выше, существует более сорока различных видов цзинь, не считая цзинь ног и стоп. Их можно разделить на ощущающие и проявленные цзинь. К первым относятся пассивные ощущающие цзинь, то есть способность чувствовать силу противника, и активные, то есть способность перемещать ци в тело и из тела другого человека. Проявленные цзинь зримо демонстрируют использование силы и могут быть, в свою очередь, подразделены на янские, или атакующие (гун-цзинь), иньские, или оборонительные (шоу-цзинь), и нейтральные — ни янские, ни иньские (фэйгун-фэйшоу-цзинь) (см. табл. 3–1). Поскольку атакующие цзинь обычно испускают силу в тело противника, их также называют испускающими цзинь (фа-цзинь). Оборонительные цзинь обычно нейтрализуют силу противника, и потому их, как правило, называют нейтрализующими цзинь (хуа-цзинь).
Атакующие цзинь можно разделить на чистые атакующие цзинь и атакующе-оборонительные (гунчжундайшоу-цзинь). Первые суть сильная энергия Ян; их можно представить тремя непрерывными чертами (). Второй вид цзинь — тоже янский, но с примесью Инь (его можно представить двумя непрерывными чертами и одной разорванной ().
Оборонительные цзинь тоже можно разделить на две категории. Первая — это чистые оборонительные цзинь, предельная энергия Инь, три разорванных черты (). Вторая — оборонительно-наступательные цзинь (шоучжундайгун-цзинь). Они тоже иньские, но в них присутствует немного Ян, и их можно представить двумя разорванными чертами и одной непрерывной (). Почти все цзинь, и атакующие, и оборонительные, могут использоваться как жесткие или мягкие, длинные или короткие цзинь.
В этом разделе мы перечислим ряд важных предостережений, с которыми должны ознакомиться все, кто приступает к тайцзи-тренингу, а затем объясним все разновидности цзинь. Сначала будут рассмотрены ощущающие цзинь, а затем проявленные. Проявленные цзинь будут разделены на активные, пассивные и нейтральные.
Активные цзинь будут подразделены на чистые атакующие и атакующе-оборонительные. Соответственно, пассивные цзинь мы представим как чистые оборонительные и оборонительно-атакующие.
В ходе обсуждения будет объяснена базовая теория каждой цзинь и даны тренировочные методы с наглядными примерами из комплексов тайцзи-цюаня и Толкающих Рук. Многие понятия будут очень сложными, поэтому, если вы начинающий и испытываете затруднения в их понимании, не теряйте надежды. Выберите несколько базовых техник и постоянно работайте над ними, постепенно, по мере готовности, прибавляя к ним новые. Помните: важнейший ключ к мастерству — настойчивость.
Прежде чем нач; ать обучение, вам следует понять, что многие цзинь являются смесью двух или более других.
Например, прорастающая цзинь является смесью контролирующей, нейтрализующей, сопротивляющейся, сверлящей и спиральной. Прежде чем вы сможете понять сложную цзинь, подобную этой, вам следует, во-первых, освоить более простые цзинь. Во-вторых, вы должны понять, что почти любая цзинь на практике обычно координируется с другими видами — либо для запутывания противника, либо для усиления применяемой цзинь. Например, в Толкающих Руках вы должны использовать уступающую, нейтрализующую и ведущую цзинь прежде, чем сможете применить контролирующую. В-третьих, некоторые цзинь очень похожи на другие, и вам может быть непросто провести между ними различие. Однако если вы будете упорными в практике и анализе и продолжите смиренно искать ответ, то в конце концов придете к пониманию различных цзинь.
Предостережения для начинающих цзинь-тренинг1. Генерируя цзинь, не удерживайте ее в теле.
Удерживая энергию внутри и ограничивая ее прохождение через тело, вы можете повредить себе. Умение генерировать цзинь подобно умению водить автомобиль. Если вы не умеете управлять машиной или генерировать энергию, это может оказаться для вас опасным. В автомобиле вы должны знать, как использовать рулевое колесо, а при работе с цзинь — как использовать свою поясницу. Для начинающих очень характерны травмы и растяжения, особенно в пояснице или суставах, а чаще всего в плечах, локтях и кистях. Травмы обязательно будут, если вы не научились правильному использованию поясницы для контроля и передачи цзинь к своим рукам или ногам либо если какая-то часть вашего тела закрепощена и нарушает равномерное течение цзинь.
Обычно цзинь испускается неожиданным, но равномерным толкающим движением. Если мышцы живота закрепощены, это толкающее движение будет подвергать их стрессу и иногда вызывать растяжения или травмы. В более серьезных случаях, когда генерируется мощная цзинь, она может повредить внутренние органы. Именно по этим причинам большинство мастеров боевых искусств в Китае не обучают начинающих учеников цзинь до тех пор, пока не убедятся, что их боевые навыки, а также нравственные качества, достигли определенного уровня.
Иногда при испускании цзинь желательно испускать не всю ее, но удержать часть энергии в теле. Этого не следует делать начинающим. Когда энергия застаивается в теле, могут быть повреждены внутренние органы. Если цзинь удерживается в суставах, прилегающие мышцы, связки и ткани могут быть повреждены. Только если вы хорошо понимаете цзинь и умеете искусно ее контролировать, можно начинать удерживать в теле ее часть. И вы обнаружите, что часто желательно удерживать часть вашей цзинь в тактических целях, например для контратаки или для противостояния контратаке.
Люди часто повреждают суставы, если они способны генерировать большое количество цзинь, но не знают, как напрягать мышцы, когда цзинь достигает кисти или стопы. Даже когда цзинь достигает края конечности, она продолжает двигаться и поддерживает натяжение в суставе. В это время мышцы должны быть на мгновение слегка напряжены, чтобы предотвратить повреждение сустава.
Во внешних стилях широко применяются пояса для стягивания живота и предотвращения его травмирования. В тайцзи это обычно не практикуется, так как для генерирования в Даньтяне ци и организации ее циркуляции по всему телу живот должен быть полностью расслаблен. Если эта область зажата, ци не будет генерироваться естественно и может возникнуть ее застой. По этой причине в первые несколько лет тренинга тайцзи практикуются только мягкие цзинь, в которых энергия не подвергается никаким ограничениям. Упор делается на мягкий и длинный тренинг, при котором вся цзинь испускается вовне. Только после того, как вы овладеете этим, можно начинать обучаться удерживанию энергии внутри для быстрых и коротких цзинь.
Во внешних же стилях подход к тренингу другой. Обычно жесткая цзинь тренируется первой, а на короткой цзинь акцент делается тогда же, когда и на длинной. Локальная ци используется для поддержки цзинь, и ци Даньтяня не является абсолютно необходимой. Пояс обычно нужен для предотвращения травм поясницы. Приблизившись к высоким уровням цзинь, вы обращаетесь к тренингу мягкой цзинь и необходимость в поясе отпадет. Естественно, ци Даньтяня на этой стадии также обретает важное значение. Поэтому сказано: внутренние стили — от мягкого к жесткому, внешние — от жесткого к мягкому; подходы различны, принципы и цель — едины.
2. От мягкого к жесткому, от простого — к сложному, от медленного — к быстрому.
Начинающим свойственно «высоко смотреть и низко идти». Они питают высочайшие надежды и преследуют высочайшую цель, но ленивы в тренировках. Это часто приводит к травмам и отклонениям от верного пути. Прежде чем вы отдадите слишком много времени и усилий более сложным техникам, вам следует понять более простые. Начинать нужно с мягкого, простого и медленного. Только после того, как вы овладеете этим, можно приступить к более жестким техникам. Если вы последуете этому общему правилу, то избежите большинства травм.
3. Если в тренинге был перерыв, продолжайте медленно.
Если вы на некоторое время приостановили тренинг, а затем снова продолжили, следует заниматься медленно и спокойно. Даже опытные адепты боевых искусств иногда травмировали себя, забывая об этом. Когда вы делаете длительный перерыв в практике, мышцы, которые вы укрепляли в координации с цзинь, ослабевают. Однако ваше умение генерировать цзинь не умаляется. Когда вы выполняете жесткую технику, мышцы могут сохранять способность генерировать большую силу, но они утратили достаточное количество своей чуткости и теперь не способны полноценно контролировать эту силу, что влечет за собой растяжения в суставах и связках, особенно в локтях, плечах и коленях. Итак, после перерыва следует заниматься в щадящем режиме мягко и дать мышцам возможность восстановить их силу.
4. Не занимайтесь непосредственно перед едой или сразу после еды.
Вы не должны заниматься тренингом цзинь, когда голодны или сразу после еды. Голод сделает ваше сознание рассеянным, а полный желудок спровоцирует боль в пояснице при резких движениях.
5. Не занимайтесь в плохом настроении.
