Восстание «красных войск» в Китае

Именно с 1360 г. борьба между двумя группировками обостряется. Советники Чжу Юань-чжана понимали, что совместное нападение Чэнь Ю-ляна и Чжан Ши-чэна на Интянь грозит катастрофой. Некоторые даже предлагали оставить город и отступить, чтобы сохранить силы. Лю Цзи заявил Чжу Юань-чжану, что таких советчиков надо казнить. Он считал, что наступил момент, когда решается вопрос о создании Чжу Юань-чжаном империи. Отступление означало бы провал замыслов [98, гл. 128, 2б; 112, гл. 215, 5868].[50] План Лю Цзи состоял в следующем. Исходя из особенностей характера вспыльчивого и быстрого в решениях Чэнь Ю-ляна и медлительного Чжан Ши-чэна, Лю Цзи предлагал любым способом принудить первого к нападению и разбить его, пока Чжан Ши-чэн будет готовиться к выступлению. После этого разгромить одного Чжан Ши-чэна будет несложно [104, 9а; 98, гл. 128, 2б].[51] План Лю Цзи был утвержден. Чжу Юань-чжан приказал своему военачальнику Кан Мао-цаю, прежде хорошо знакомому с Чэнь Ю-ляном, написать ему письмо. В нем сообщалось, что он якобы переходит на его сторону со всеми своими частями и предлагает громить армии Чжу Юань-чжана общими силами.

Подозрительный к своему окружению, Чэнь Ю-лян оказался чересчур доверчивым к врагам. Разделив по совету Кан Мао-цая свою армию на три части, он двинулся на Интянь. Войскам Чжу Юань-чжана, осведомленным о маршруте его похода и подготовившим засады, 23 июня 1360 г. (день и-чоу 5-й високосной луны) удалось без особого труда разбить по частям армию этого опасного и могущественного врага. В сражении было взято в плен 20 тыс., в том числе несколько крупных военачальников. Сдались Чжан Чжи- сюнь и другие командиры из армии Чжао Пу-шэна, убитого Чэнь Ю-ляном в 1359 г. [142, 24б-25а; 105, 3б; 112, гл. 215, 5869, 5870].

План совместного нападения на Интянь был сорван. Войска Чжу Юань-чжана одержали крупную стратегическую (143/144) победу. Затем они молниеносно взяли Тайпин, Аньцин и Синьчжоу. Чэнь Ю-лян отступил в Цзянчжоу [98, гл. 1, 8а; 112, гл. 215, 5870, 5871]. Его попытки в 1361 г. вернуть Синьчжоу и Аньцин окончились неудачей. Более того, в 8-ю луну 21-го г. (31 августа — 29 сентября 1361 г.) он потерял Цзянчжоу и должен был перенести ставку в Учан. Были утрачены и первоначальные районы восстания «красных войск» в Центральном Китае — Цичжоу и Хуанчжоу, а также Гуанцзи и Хаочжоу [142, 25а; 76, гл. 3, 7б; 112, гл. 216, 5879, 5880, 5881]. 9 декабря (день цзи-вэй 11-й луны) потерпел поражение в Фучжоу ю-чэнсян государства Хань (Чэнь Ю-ляна) Дэн Кэ-мин [76, гл. 3, 8а; 112, гл. 216, 5883-5884].

Вследствие перечисленных поражений недовольство военачальников Чэнь Ю-ляна, назревавшее после убийства им Чжао Пу-шэна, резко усилилось. Уже в 9-ю луну 20-го г. (11 октября — 8 ноября 1360 г), на сторону Чжу Юань-чжана перешел один из главных и самых известных военачальников «красных войск», Оу Пу-сян [142, 25а; 112, гл. 216, 5875; 98, гл. 1, 8а]. 2 октября 1361 г. (день синь-хай 9-й луны) сдался охранявший Цзяньчан Ван Фу [98, гл. 134, 14а-14б; 112, гл. 216, 5882], а 17 января 1362 г. (день цзи-хай 12-й луны 21-го г.) пришел к Чжу Юань-чжану крупный военачальник Чэнь Ю-ляна Ху Тин-жуй. От государства Хань отпала область Лунсин. Вместе с Ху Тин-жуем сдались военачальники Чжу Цзун и Кан Тай [112, гл. 216, 5884, 5885].[52] В середине февраля Лунсин был переименован в Хунду. В город приехал Чжу Юань-чжан. Он посетил храм Конфуция и в речи к фу лао объявил об отмене всех сборов на нужды армии и об оказании помощи беднякам [98, гл. 1, 8б; 112, гл. 216, 5885]. Вслед за Лунсином сдались Жуйчжоу, Линьцзян и Цзиань [98, гл. 1, 8б].

Между тем Чжан Ши-чэн в 1361 г. продолжал упорные, но безуспешные бои за Чансин [112, гл. 215, 5883].

Таким образом, успехи Чжу Юань-чжана в 1360—1361 гг. были значительны. Повстанцы не только избежали грозившей катастрофы, но и получили новые обширные территории. В стане их врага Чэнь Ю-ляна наметился кризис.

Однако 1362 год оказался критическим для побеждающей стороны. Едва Чжу Юань-чжан успел вернуться из Хунду в Интянь, как в тылу его войск одно за другим вспыхнули восстания. 3 марта (день гуй-вэй 2-й луны) восстал гарнизон в Цзинхуа, а 7 марта (день дин-хай) — в Чучжоу. В гарнизонных войсках находились сдавшиеся Чжу Юань-чжану отряды племени мяо, во главе которых были Цзян Ин и Лю Чжэнь (в Цзинхуа) и Ли Ю-чжи (в Чучжоу). Восставшие убили Ху Да-хая, Гзн Цзай-чэна и других военачальников Чжу Юань-чжана [98, гл. 1, 8б-9а; гл. 133, 7а, 9а; 112, гл. 216, 5884, 5885]. (144/145)

Узнав о восстаниях в тылу Чжу Юань-чжана, Чжан Ши- чэн со своей стороны немедленно направил против Чжуцюаня 100-тысячное войско во главе со своим братом Чжан Ши-синем [98, гл. 126, 2а; 112, гл. 216, 5889]. Положение хаочжоусцев оказалось незавидным. Если бы в этот момент против них выступила и армия Чэнь Ю-ляна, то поражение было бы неизбежно. Но эта армия была отвлечена борьбой с Чэнь Ю-дином, юаньским военачальником из числа главарей ибин, который в конце мая взял Динчжоу [112, гл. 216, 5891].

Чжу Юань-чжан и его окружение мобилизовали все силы на подавление восстаний и отпор Чжан Ши-синю. Лю Цзи, находившийся по случаю смерти матери в своем имении в Цинтяне, поспешно возвратился в Интянь [98, гл. 128, 3а]. Самые надежные армии Ли Вэнь-чжуна и Шао Жуна были брошены против мятежников Цзинхуа и Чучжоу. Цзян Ин, Лю Чжэнь и другие, узнав о приближении армии Ли Вэнь-чжуна и приемного сына убитого ими Ху Да-хая Ху Дэ-цзи, бросили город и бежали к Чжан Ши-чэну. Цзинхуа был усмирен [98, гл. 1, 9а; гл. 133, 7а].

В Чжуцюане, осажденном Чжан Ши-синем, создалось тяжелое положение. Гарнизон города, возглавляемый Се Цзай-сином, упорно защищался, но силы были неравны. Ли Вэнь-чжун, занятый походом на Цзинхуа, не смог немедленно прислать помощь. Лишь после занятия Цзинхуа туда направился отряд Ху Дэ-цзи, но это не могло спасти положения. Се Цзай-син прибег к последнему средству — хитрости. Распространился слух, будто огромная армия Шао Жуна и Ху Шэня, посланная на Чучжоу, на самом деле идет на помощь Чжуцюаню. Войско Чжан Ши-синя, поверив этому, отступило в первую же ночь [98, гл. 126, 2а-2б]. В 3-ю луну угрожающее положение на фронте с Чжан Ши-чэном было ликвидировано.

Но сопротивлялись еще повстанцы в Чучжоу. Внезапно в 3-ю луну (27 марта — 24 апреля) началось еще одно большое восстание — в Хунду. Его возглавили бывшие генералы Чэнь Ю-ляна Кан Тай и Чжу Цзун, некогда вместе с Ху Тин-жуем (Кан Тай был его племянником) охранявшие Лунсин — Хунду. После сдачи Лунсина Ху Тин-жуй уехал в Интянь, а отряды Кан Тая и Чжу Цзуна вместе с присланными сюда войсками Дэн Юя и Е Чэня оставались для охраны города [112, гл. 216, 5888]. Вскоре Ху Тин-жуй донес Чжу Юань-чжану, что Кан Тай и Чжу Цзун сдались под его давлением и что доверять им нельзя. Чжу Юань-чжан немедленно приказал обоим отправиться на подкрепление армии Сюй Да, начавшей поход на Учан.

В пути Кан Тай и Чжу Цзун отказались повиноваться Сюй Да, вернулись в Хунду и уничтожили охранявшие его (145/146) отряды. Правитель области Е Чэнь был убит. Дэн Юй успел бежать в Интянь. Прибывшая для подавления армия Сюй Да долго не могла сломить сопротивление восставших. Лишь 14 мая (день цзя-у 4-й луны) ей удалось вступить в город [98, гл. 125, 2а; гл. 126, 9б-10а; гл. 129, 17а; 95, 16б; 112, гл. 216, 5889-5890]. Одновременно Шао Жун и Ху Шэнь подавили восстание в Чучжоу [98, гл. 133, 17а, 112, гл. 216, 5890]. Кризис миновал.

Источники крайне скупо освещают эти крупные восстания (для их подавления потребовались огромные армии) против Чжу Юань-чжана. Известно, что в 1358 г. военачальники войск мяо Цзян Ин и другие сдавались Чжу Юань-чжану, чтобы отомстить Чжан Ши-чэну за смерть своего полководца Ян Вань-чжэ [95, 10б-11а; 112, гл. 214, 5839]. Спустя несколько лет они восстали против Чжу Юань-чжана и перешли на сторону Чжан Ши-чэна. Эти войска, когда-то возглавлявшиеся Ян Вань-чжэ, отличались жестокостью, плохой дисциплиной. Можно предположить, что одной из причин их восстания было нежелание подчиняться строгой дисциплине, введенной Чжу Юань-чжаном. Только ли в этом была причина их недовольства новыми правителями, к сожалению, пока неизвестно.

Причины восстания Кан Тая и Чжу Цзуна в Хунду также неизвестны. Однако в источниках ход этого восстания изложен несколько подробнее, что дает возможность сделать некоторые предположения.

Как указывалось выше, после поражения Чэнь Ю-ляна под Интянем — Тайпином в 1360 г. многие его военачальники сдавались Чжу Юань-чжану, среди них были Кан Тай и Чжу Цзун. Некоторые факты о положении в государстве Хань Чэнь Ю-ляна позволяют в общем объяснить, что побудило их сдаться. В 1361 г. один из генералов государства Хань, Ли Мин-дао, попавший в плен к Чжу Юань-чжану, в беседе с ним дал оценку положения в стане Чэнь Ю-ляна. Заметим, что Ли Мин-дао упорно сражался против Чжу Юань-чжана и ему нечего было чернить Чэнь Ю-ляна для собственного оправдания: «[Чэнь] Ю-лян убил [своего] господина, [и после этого] у военачальников [возникло] стремление к отделению. К тому же указы [его] правительства были разноречивы, [поскольку] захвативших власть [в нем] оказалось много. Таких отважных генералов, как Чжао Пу-шэн, убивали по одному подозрению. И потому, хотя войско [государства Хань] велико, [его] невозможно [должным образом] использовать» [112, гл. 216, 5880]. К сожалению, это сообщение — пока единственное известное нам. Характерны указания на «многих» захвативших власть и на противоречивость их указов. Сообщают о роскоши двора Чэнь Ю-ляна [112, гл. 217, 5924]. При всей скудости этих данных они наводят на (146/147) мысль о феодализации повстанческой верхушки. Ли Мин-дао ясно говорит о появлении противоречий внутри правящей верхушки и между ней и рядовыми военачальниками «красных войск». Возможно, эти разногласия и были причиной перехода ряда недовольных на сторону Чжу Юань-чжана.

Восстание войск Кан Тая и Чжу Цзуна не смогла предотвратить довольно гибкая политика Чжу Юань-чжана по отношению к сдавшимся ему отрядам Чэнь Ю-ляна. Придавая большое значение Хунду, он лично прибыл в этот город, отдал распоряжение помочь беднякам продовольствием, отменил сбор на нужды своей армии. Отряды, добровольно сдавшиеся ему, он не расформировал, а оставил в прежнем составе [98, гл. 128, 2б-3а]. Несмотря на все милости новых правителей, через три месяца после сдачи Хунду восстал. Восстание начали отряды Кан Тая и Чжу Цзуна, находившиеся вне города. Но легкость, с какой эти отряды затем взяли город и упорство, с каким они сопротивлялись войскам Чжу Юань-чжана, свидетельствуют о поддержке Кан Тая и Чжу Цзуна городским населением. Чжу Юань-чжану пришлось отложить поход на Учан (ставку Чэнь Ю-ляна) и бросить свои главные силы, армию Сюй Да, на подавление восстания. Таким образом, бывшие отряды «красных войск» и население Хунду вновь выступили на стороне Чэнь Ю-ляна. В дальнейшем число восстаний бывших военачальников Чэнь Ю-ляна, находившихся на службе у Чжу Юань-чжана, увеличивается.

К периоду решающих боев с Чэнь Ю-ляном относятся попытки правительства Чжу Юань-чжана завязать дружественные отношения с Чахань Темуром, главным душителем восстания «красных войск» в Северном Китае. В «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь» посольство к Чахань Темуру в сентябре 1361 г. объясняется стремлением Чжу Юань-чжана разведать обстановку на севере [112, гл. 216, 5882]. А Лю Чжэнь пишет, что причиной переговоров была угроза со стороны Чэнь Ю-ляна и Чжан Ши-чэна [95, 13а]. Борясь на два фронта, Чжу Юань-чжан и его приближенные опасались похода Чахань Темура на Юг. В середине 1362 г. (6-я луна 22-го г. чжи-чжэн) прибыл посол Чахань Темура с ответом, в котором сообщалось, что Чахань Темур доложил о переговорах двору и что император жалует Чжу Юань-чжану должность одного из старших чиновников в провинции (син-шэн пинчжан-ши). Пока посол ехал в Цзицин, стало известно об убийстве Чахань Темура, и Чжу Юань-чжан не ответил на послание [112, гл. 216, 5892].

Но слух о переговорах распространился, по-видимому, далеко. Шэньши из Нинхая (уезд в Тайчжоу-лу пров. Цзянчжэ) Е Жуй прислал письмо Чжу Юань-чжану. Он сравнивал письма Чахань Темура к нему с перепиской Цао Цао (147/148) и Сунь Цюаня-и утверждал, что судьба династии Юань решена. Начав с общей оценки положения в стране, Е Жуй изложил подробный план разгрома Чэнь Ю-ляна, Чжан Ши-чэна и Фан Го-чжэня, ликвидации «смут» и объединения Китая под властью китайской династии [98, гл. 135, 3а-4б]. План Е Жуя целиком совпадал с программой, которую выдвинули и проводили в жизнь Ли Шань-чан, братья Фэн, Лю Цзи и др. Эта программа, сводившаяся к свержению юаньского господства и передаче власти китайской династии, отражала, естественно, интересы всего китайского народа, страдавшего от гнета иноземцев. Но путь для достижения этих задач — прежде всего ликвидация всех «смут» — характеризует ее как программу феодалов, непримиримых к монгольским правителям и жаждавших расправы с восставшими крестьянами, солеварами и др.

Связи между ставкой Чжу Юань-чжана и юаньскими сановниками после смерти Чахань Темура не прервались. В конце 1362 г. к Фан Го-чжэню в Цинъюань прибыли морем послы юаньского правительства, ехавшие с богатыми подарками к Чжу Юань-чжану. Фан Го-чжэнь сообщил об их приезде Чжу Юань-чжану, и тот приказал своему чиновнику Ван Фу доставить юаньских послов в Интянь. Однако, так как послы на приеме не исполнили положенных поклонов, Чжу Юань-чжан обвинил их в подстрекательстве его подчиненных к бунту и казнил трех послов, выставив их головы на шестах и демонстрируя тем самым свое неповиновение Юаням. Однако, оставляя лазейку для переговоров, он сохранил жизнь главному послу, щедро одарил его и взял к себе на службу [95, 13а-13б; 112, гл. 216, 5900].

В начале следующего, 1363 г. Чжу Юань-чжан обратился к преемнику Чахань Темура Кого Темуру с предложением постоянно обмениваться послами и не препятствовать торговле купцов из их районов [112, гл. 217, 5902]. Таким образом, провозглашая свое неповиновение монгольским правителям, Чжу и его советники постоянно стремились поддерживать переговоры с ними, чтобы избежать войны на три фронта.

Правительственные войска так и не выступили походом против Чжу Юань-чжана. Главной причиной послужила междоусобная война между генералами империи Юань и хаос, царивший при юаньском дворе. Но и политические маневры Чжу Юань-чжана в известной мере также содействовали предотвращению похода правительственных войск на Юг.

Во второй половине 1362 г. внутреннее положение в стане Чжу Юань-чжана вновь обострилось. В 7-ю луну (22 июля — 19 августа) был раскрыт заговор в столице повстанцев Интяне. Самое удивительное, что возглавил его один из лучших (148/149) полководцев, Шао Жун. Он принадлежал к горстке восставших в самом начале в Хаочжоу, а в ходе восстания стал выдающимся полководцем. Именно его, Сюй Да и Чан Юй-чуня больше всех ценил Чжу Юань-чжан [98, гл. 125, 126]. Только что, в марте–апреле 1362 г., Шао Жун подавил восстание в Чучжоу, теперь сам возглавил заговор. В «Мин ши» объясняются причины заговора тем, что Шао Жун «возгордился, заимел другие цели» и потому вместе с Чжао Цзи-цзу решил «совершить переворот» [98, гл. 125, 126]. Чтобы понять, в чем состояли эти цели, рассмотрим ход событий. Заговорщики решили устроить переворот в день загородного смотра войск, захватить Интянь в момент, когда Чжу Юань-чжан и его главные силы будут вне города. Однако в тот день Чжу Юань-чжан неожиданно вернулся в Интянь по дороге, по которой, по-видимому, его не ждали. Из доноса одного офицера он узнал о заговоре. Шао Жуна схватили, и он предстал перед судом в составе всех руководителей восстания. Чжу Юань-чжан, учитывая заслуги Шао Жуна, хотел якобы его помиловать, но Чан Юй-чунь и другие военачальники требовали казни, и приговор был приведен в исполнение [112, гл. 216, 5896].

Похоже на то, что идея переворота возникла у Шао Жуна после возвращения в Интянь из Чучжоу, где его войска в 4-ю луну подавили восстание отряда Ли Ю-чжи. Для переворота был выбран момент, когда город покинули войска. Но за городскими стенами стояла большая армия во главе с лучшими военачальниками. Несомненно, Шао Жун, будучи опытным полководцем, не мог рассчитывать с горсткой сообщников удержать город от превосходящих военных сил. На основании выясненных обстоятельств можно предположить, что заговор был направлен против советников Чжу Юань-чжана, остававшихся в Интяне, поскольку они не имели отношения к военным смотрам. Тот факт, что Шао Жун решился на это перед лицом основных сил хаочжоусцев, позволяет предполагать, что он рассчитывал на поддержку других военачальников. Вряд ли переворот был направлен против них и против самого Чжу Юань-чжана.

Скудость данных об этом очень важном событии не дает возможности утверждать что-либо определенное. Но, несомненно, заговор Шао Жуна был проявлением острых противоречий среди руководителей движения.

3 ноября 1362 г. (день у-цзы 10-й луны 22-го г.) в Чичжоу поднял восстание военачальник Ло Ю-сянь, попытавшийся соединиться с Чжан Ши-чэном [112, гл. 216, 5899]. Направленная на подавление восстания армия Чан Юй-чуня разгромила его только через три месяца. 24 января 1363 г. (день гэн-сюй 1-й луны 23-го г.) Ло Ю-сянь был казнен [98, гл. 125, 126; 112, гл. 216, 5902]. (149/150)

В 4-ю луну 23-го г. чжи-чжэн (14 мая — 11 июня, точная дата не указана в источниках) против Чжу Юань-чжана восстал еще один из его лучших полководцев, Се Цзай-син. В источниках [98, гл. 135, 7б; 104, 14б-15а; 112, гл. 217, 5905-5906] так излагается это событие. Управляя областью Чжуцюань, пограничной с владениями Чжан Ши-чэна, Се Цзай-син отпустил подчиненных ему командиров на неприятельскую территорию, в Ханчжоу, для продажи товаров. Узнав об этом и опасаясь, что они выдадут Чжан Ши-чэну военные тайны, Чжу Юань-чжан приказал казнить этих командиров, а Се Цзай-сина отозвал в Интянь. Главой гарнизона в Чжуцюане был назначен шэньши Ли Мэн-гэн, правителем области другой шэньши, Луань Фын. Стремясь удержать при себе Се Цзай-сина, Чжу Юань-чжан женил на его старшей дочери своего племянника Чжу Вэнь-чжэна, а на младшей — Сюй Да.

Вскоре Се Цзай-син снова был послан в Чжуцюань в подчинение военачальникам Луань Фыну и Ли Мэн-гэну. Не желая быть у них под началом, Се Цзай-син поднял восстание. Ли Мэн-гэн и Луань Фын были убиты. Восставшие заявили о переходе па сторону Чжан Ши-чэна, хотя до того, в критический 1362 год, именно Се Цзай-син возглавлял оборону крепости Чжуцуань против Чжан Ши-синя.

Назначение главой гарнизона шэньши, замужество дочерей Се Цзай-сина, похожее больше на взятие заложниц, — все это свидетельствовало о недоверии Чжу Юань-чжана и его советников даже к лучшим военачальникам. Заговор Шао Жуна, по-видимому, усугубил подозрительность Чжу Юань-чжана. К тому же Ли Мэн-гэн и Луань Фын зашли слишком далеко в своем пренебрежении к Се Цзай-сину.

Вероятно, Чжу Юань-чжан был напуган тем, что гарнизон и население города и области встали на сторону Се Цзай-сина. Поэтому он воздержался от публичного обвинения его, а погибшим Ли и Луаню не воздал посмертных почестей. Но и это не изменило решения восставших сражаться на стороне Чжан Ши-чэна.

В феврале 1365 г. (1-я луна 25-го г. чжи-чжэн) был лишен всех чинов и удален на поселение в Хаочжоу племянник Чжу Юань-чжаиа, Чжу Вэнь-чжэн. Армия Чжу Вэнь-чжэна принимала активное участие в борьбе с Чэнь Ю-ляном. Свидетель событий Лю Чжэнь вначале пишет, что Чжу Вэнь-чжэн успешно подавлял сопротивление бывших последователей и воинов Чэнь Ю-ляна на отвоеванной у него территории в Цзянси. Строгие приказы Чжу Вэнь-чжэна приводили в трепет подчиненных. И тут же без всякого перехода он отмечает, что Чжу Вэнь-чжэн под влиянием «подлых людишек» погряз в пьянстве и разврате. Когда Чжу Юань-чжану доложили о его преступлениях, он приказал без суда и (150/151) следствия казнить приближенных Чжу Вэнь-чжэна. Сам Чжу Вэнь-чжэн был помилован по настоянию старшей жены Чжу Юань-чжана, но отправлен в ссылку [95, 17а-18а].

В «Сюй-ши хоу бянь» сказано иначе. Стало известно, что Чжу Вэнь-чжэн намеревался перейти на сторону Чжан Ши-чэна, и за это был сурово наказан [см. 112, гл. 218, 5940]. Женой Чжу Вэнь-чжэна была дочь Се Цзай-сина, к этому времени уже перешедшего на сторону Чжан Ши-чэна. Правильно ли это сообщение, трудно сказать. Но оно заставляет сомневаться в достоверности противоречивых утверждений Лю Чжэня.

Согласно сообщению того же Лю Чжэня, второй племянник Чжу Юань-чжана, крупнейший военачальник Ли Вэнь-чжун, имевший ставку в Яньчжоу, решил будто бы перейти к Чжан Ши-чэну из-за того, что Чжу Юань-чжан приказал казнить его любимую наложницу. Когда Чжу Юань-чжану донесли о готовящемся предательстве, он вызвал племянника к себе, побеседовал с ним и, щедро одарив, отпустил в Яньчжоу. По возвращении Ли Вэнь-чжун первым делом уничтожил советчиков, якобы толкавших его на путь измены [95, 18б-19б].[53] В то время как одного своего племянника Чжу Юань-чжан едва не казнил за пьянство, другого он даже не наказал за попытку измены. Это, с одной стороны, усиливает предположение, что дело не в пьянстве, а Чжу Вэнь-чжэн действительно имел намерение сдаться Чжан Ши-чэну; с другой — показывает, как Чжу Юань-чжан, напуганный изменами лучших и надежнейших военачальников, вынужден менять тактику: вместо сурового наказания он подкупает Ли Вэнь-чжуна богатыми дарами.

Обращает на себя внимание, что во главе заговоров и восстаний в лагере Чжу Юань-чжана стоят военачальники, выходцы из бедняков. Нет ни одного случая, когда бы в роли заговорщика в это время оказался советник Чжу Юань-чжана или чиновник из среды феодалов и шэньши. Показательно также, что все заговорщики искали поддержки у Чжан Ши-чэна.

Для сравнения приведем относящийся к 1362 г. (8-я луна) факт заговора против Чжан Ши-чэна. Чжу Тун еще в 50-е годы собрал отряд ибин для борьбы с повстанцами «красных войск» в Хуйчжоу и Жаочжоу (пров. Цзянчжэ). За заслуги Чжу Тун неоднократно повышался в чине юаньскими властями. Когда в 1357 г. Чжан Ши-чэн сдался юаньскому правительству, Чжу Тун стал у него служить. Вскоре он убедился, что тот лишь на словах считает себя чиновником империи Юань. Вместе с Ши Чунем, одним из военачальников Чжана, Чжу Тун вступил в переговоры с Чахань Темуром, а после его смерти оба принялись искать нового сильного покровителя. Выбор их пал на Чжу Юань-чжана. (151/152) Тайное письмо Чжу Туна и Ши Чуня к Чжу Юань-чжану передали, однако, в руки Чжан Ши-чэна, заговорщики были схвачены. На допросе Чжу Тун оправдывался тем, что Чжан не искренне служит юаньскому правительству. Любопытно, что свою попытку перейти на службу к Чжу Юань-чжану Чжу Тун, очевидно, не считал изменой тому же юаньскому правительству. Да и юаньские власти не сочли его поведение предосудительным: узнав о казни Чжу Туна, они пожаловали ему посмертный титул гуна [112, гл. 216, 5897].[54] Как видим, если Чжу Юань-чжану приходилось бросать на подавление восстаний свои лучшие армии, то в заговоре против Чжан Ши-чэна выступают лишь отдельные бывшие юаньские чиновники.

В феврале — марте 1363 г. (2-я луна) армия Чжан Ши- чэна во главе с военачальником Лю Чжэнем атаковала г. Аньфын, последнее прибежище небольшого отряда «красных войск» Лю Фу-туна и Хань Линь-эра. Они обратились за помощью к Чжу Юань-чжану, который до сих пор оставался подданным государства Сун. Время от времени император Хань Линь-эр оказывал Чжу Юань-чжану почести за его успехи. Так, в 1361 г. он пожаловал Чжу Юань-чжану титул У-го-гуна [Юй Бэнь, Цзи-ши-лу, цит. по: 124, 80].[55] В свою очередь, главный совет провинции Цзяннань установил в Интяне обряд поклонения императору Хань Линь-эру. Лишь Лю Цзи, главный военный советник Чжу Юань-чжана, категорически отказался выполнять этот обряд, заявив, что не желает поклоняться пастуху [98, гл. 128, 2а]. Когда в 1363 г. Лю Фу-тун и Хань Линь-эр попросили помощи, Лю Цзи выступил против. Но Чжу Юань-чжан и большинство его советников слишком хорошо знали, как велик авторитет Лю Фу-туна и Хань Линь-эра среди широких масс крестьянства, чтобы отказаться от возможности использовать имена этих вождей в своих целях. В Интяне сидели хитрые и гибкие политики. Было решено помочь Лю Фу-туну, и Чжу Юань-чжан лично повел войско к Аньфыну. Однако к моменту его прибытия Аньфын уже пал, Лю Фу-тун погиб, Хань Линь-эр оказался в плену.

Чжу Юань-чжан атаковал армию Лю Чжэня, нанес ей поражение и, освободив Хань Линь-эра и захватив большие трофеи, вернулся в Интянь. Ставкой Хань Линь-эра стал отныне г. Чучжоу, бывшая резиденция Го Цзы-сина [95, 44а-44б; 112, гл. 217, 5904].[56]

Фактические события 1363 г. означали конец восстания «красных войск» Лю Фу-туна. Правда, созданное в ходе восстания государство Сун формально существовало. Но император Хань Линь-эр был теперь лишь почетным пленником Чжу Юань-чжана. В награду за помощь он пожаловал почетные титулы трем поколениям предков Чжу [95, 37а]. (152/153) В Интяне был выстроен храм, и в 1364 г. (1-я луна 24-го г.) был установлен обряд принесения жертв этим предкам [112, гл. 218, 5926].

Вслед за падением Аньфына разыгралось одно из самых решающих событий того времени. Воспользовавшись тем, что Чжу Юань-чжан увел большую армию на север к Аньфыну, Чэнь Ю-лян, потерпевший ряд тяжелых поражений в предшествующих боях, решил взять реванш. Заранее тщательно подготовился к крупному сражению, пополнил войско набором рекрутов (один от трех мужчин) [Юй Бэнь, Цзи шилу, цит. по 70, 88]. Было построено много речных боевых кораблей, причем значительная часть — очень крупных размеров. Огромное войско, насчитывавшее, как утверждают источники, 600 тыс. человек, Чэнь Ю-лян посадил на корабли. Погрузили и запасы продовольствия. Все чиновники, весь двор Чэнь Ю-ляна принимали участие в этом походе. 5 июня 1363 г. (день жэнь-сюй 4-й луны 23-го г. чжи-чжэн) армия Чэнь Ю-ляна осадила Хунду [105, 5а; 112, гл. 217, 5905].

После подавления восстания Кан Тая и Чжу Цзуна гарнизон Хунду возглавляли Дэн Юй и Чжу Вэнь-чжэн. Прошел месяц с начала осады, а в Интяне все еще не знали о ней. Наконец одному военачальнику, тысячнику Чжан Цзы-мину, удалось выбраться из города, и через полмесяца он был в Интяне, доложил Чжу Юань-чжану о положении в Хунду и просил помощи. Чжу Юань-чжан просил передать Чжу Вэнь-чжэну просьбу продержаться еще месяц, чтобы можно было подготовиться, как понимал Чжу Юань-чжан, к решающей битве. Отряды Чжу Вэнь-чжэна и Дэн Юя 85 дней стойко выдерживали атаки огромного войска Чэнь Ю-ляна. Собрав и снарядив 200-тысячное войско и флотилию боевых судов, Чжу Юань-чжан 15 августа (день гуй-ю 7-й луны) наконец приблизился к Хунду. Чэнь Ю-лян, узнав о его прибытии, снял осаду и решил дать встречный бой у озера Поянху. Лю Чжэнь назвал этот бой «великим сражением» [95, 16а]. Современный историк У Хань считает его одной из самых крупных речных баталий в истории Китая [124, 88].

36 дней (с 29 августа по 4 ноября) длилась схватка, предрешившая в значительной мере ход последующих событий в стране. Исход битвы долгое время оставался неясным. Но вот 3 октября (день жэнь-сюй 8-й луны) от случайной стрелы погиб Чэнь Ю-лян. Оказавшись без вождя, его войско, состоявшее в большинстве из недавно набранных крестьян и горожан, не успевших закалиться в боях, стало рассеиваться. Один за другим сдавались военачальники. И только глава правительства государства Хань Чжан Дин-бянь, спасая сына Чэнь Ю-ляна, Чэнь Ли, с частью войска бежал (153/154) в Учан, где Чэнь Ли был провозглашен императором государства Хань [95, 15а-16а; 105, 5б-7а; 112, гл. 217, 5908-5914]. Попавшие в плен к хаочжоусцам 50 тыс. воинов Чэнь Ю-ляна по приказу Чжу Юань-чжана были распущены по домам [105, 3а].

Воспользовавшись победой, войска Чжу Юань-чжана заняли ряд областей государства Хань, а 12 ноября (день жэнь-ин 10-й луны) осадили Учан [112, гл. 217, 5916]. Столица Чэнь Ю-ляна защищалась геройски. Лишь 11 марта 1364 г. (день гуй-чоу 2-й луны 24-го г. чжи-чжэн) Учан капитулировал. Чжу Юань-чжан оставил Чэнь Ли все его богатства, а затем пожаловал ему титул Шунь-дэ-хоу. Населению города, перенесшему длительную осаду, была оказана помощь продовольствием [105, 7а-7б; 112, гл. 217, 5922, 5928].[57]

В 1363—1364 гг. почти вся территория государства Хань перешла под контроль Чжу Юань-чжана. Однако еще долго его позиции там были непрочными. Население этих областей и остатки «красных войск» Чэнь Ю-ляна, несмотря на политику всеобщей амнистии, уходили в горы, укреплялись там и вели упорную борьбу с новыми властями. О ее масштабах дает представление приказ Чжу Юань-чжана Сюй Да, который во главе большой армии был направлен на подавление сопротивления: «Теперь, когда Учан взят, районы Хунани покоряются один за другим. Однако в них много сторонников рода Чэнь. Некоторые [из них] выжидают и колеблются. Еще есть остатки горных укреплений, в которых, полагаясь на их труднодоступность, [сторонники рода Чэнь] собирают отряды и вредят людям. Приказываю тебе пройти их земли, успокоить и предложить покориться. А таких, которые, пользуясь труднодоступностью [гор], разбойничают, уничтожай, чтобы не смели причинять зло народу» [112, гл. 218, 5932]. Армия Сюй Да прочесывала район за районом, уничтожая и вынуждая сдаваться оставшиеся мелкие отряды войск Чэнь Ю-ляна [112, гл. 218, 5930, 5936, 5937]. Подавлением «горных разбойников» были заняты и другие армии Чжу Юань-чжана в течение 1364—1365 гг. и даже позже [112, гл. 218, 5932, 5937, 5940, 5947, 5961].

Только в середине 1365 г. войска Чжу Юань-чжана окончательно овладели исходными районами восстания «красных войск» в Центральном Китае — Мяньяном, Санъяном и Аньлу [112, гл. 218, 5945]. В приказе о наступлениии на Сянъян Чжу Юань-чжан указывал: «Мяньян только что присоединен [к нашим землям]. Население города в значительной части [состоит из] бывших воинов рода Чэнь. Если позволить им соединиться [с их соратниками в Сянъяне, Цзинмэне и Сычуани], то легко [может начаться] бунт» [112, гл. 218, 5944]. Сразу в завоеванных областях стали (154/155) создаваться военные поселения [112, гл. 218, 5945], которые давали возможность не содержать там большие армии и в то же время обеспечивали постоянный контроль. Применялись и другие методы. Так, в июле 1365 г. (7-я луна 25-го г.) в Сянъян был прислан Чжан Дэ, бывший генерал Чэнь Ю-ляна, охранявший этот город и затем сдавшийся Чжу Юань-чжану: его обязали призвать к покорности еще сопротивлявшиеся горные крепости [112, гл. 218, 5949].

Помимо существования многочисленных мелких очагов сопротивления новым правителям то здесь, то там вспыхивали восстания во главе с бывшими военачальниками Чэнь Ю-ляна. Едва в начале 1363 г. было подавлено восстание в Чучжоу, как поднялось восстание в Жаочжоу [112, гл. 217, 5903].

Во второй половине июня (5-я луна), когда армия Чэнь Ю-ляна выступила против Чжу Юань-чжана и окружила Хунду, бывший генерал Чэнь Ю-ляна Ли Мин-дао поднял восстание в Цзиани, а затем овладел еще Линьцзян-лу. Будучи взят в плен под Синьчжоу в 6-ю луну 21-го г. (1361 г.), Ли Мин-дао стал сотрудничать с Чжу Юань-чжаном, сохранившим ему его чины. Как видно из его вышеприведенной беседы с Чжу Юань-чжаном, Ли Мин-дао понимал недостатки в руководстве государства Хань, и все же теперь он вновь выступил на стороне Чэнь Ю-ляна [112, гл. 217, 5906].[58]

В 8-ю луну 24-го г. (28 августа — 25 сентября 1364 г.) армия Дэн Юя и Чан Юй-чуня заняла округ Синьцзин (в Линьцзян-лу пров. Цзянси). Оказавший упорное сопротивление правитель этого округа Дэн Чжи-мин и его брат Дэн Кэ-мин были казнены в Интяне [112, гл. 218, 5932]. В 11-ю луну (24 ноября — 23 декабря) восстание в Фучжоу возглавил один из воинов Дэн Кэ-мина, Ло У [112, гл. 218, 5937], а в 12-ю луну (24 декабря 1364 — 22 января 1365 г.) приемный сын Дэн Чжи-мина, Дэн Чжун-цянь, поднял восстание в Синьцзине, которое было подавлено армией Чжу Вэнь-чжэ на в 1-й луне 25-го г. (23 января — 20 февраля 1365 г.) [112, гл. 218, 5938, 5940].

Весь 1365 г. не прекращались бои в ряде областей пров. Цзянси, еще удерживаемых войсками Чэнь Ю-ляна. Округ Аньфу в Цзиани оборонял Жао Дин-чэнь. Когда в 1-ю луну армия Дэн Юя начала наступление против него [112, гл. 218, 5940], в соседней области Юнсине бывший военачальник Чэнь Ю-ляна, Чжоу Ань, находившийся уже на службе у Чжу Юань-чжана, поднял восстание в поддержку Жао Дин-чэня, объединив силы многих горных укреплений. В 7-ю луну (18 июля — 17 августа) сюда прибыла армия Тан Хэ. В ходе упорных боев ей удалось взять 17 горных укреплений и осадить Юнсинь. Только 27 ноября Юнсинь пал, и Чжоу Ань был казнен в Интяне [112, гл. 218, 5940, 5949, 5956]. (155/156)

Активно действовали отряды бывшего цзо-чэна государства Хань Чжоу Вэнь-гуя в области Чэньчжоу (пров. Хугуан) [112, гл. 218, 5938, 5946, 5949]. В одном из уездов против Чжу Юань-чжана организовал восстание местный житель Сян Чжэнь-ба [112, гл. 218, 5950].

В 10-ю луну 25-го г. (15 октября — 13 ноября 1365 г.) восстание началось в области Синьчжоу. О значительном размахе его говорит уже тот факт, что повстанцы во главе с Су Мином сразу овладели соседней лу Жаочжоу. Правда, они не смогли взять г. Жаочжоу, обороной которого руководил Тао Ань. Подоспевшие войска разгромили повстанцев, Су Мин бежал, а другие руководители были казнены. Но расправу с остальными повстанцами Тао Ань отменил, она означала бы уничтожение значительной части населения двух лу [112, гл. 218, 5955].

Восстания против Чжу Юань-чжана на землях бывшего государства Хань не затихали и в 1366 г. [112, гл. 218, 5960, 5961, 5974 и т. д.].

Следует отметить один необычайно характерный факт. В 8-ю луну 25-го г. (18 августа — 15 сентября 1365 г.) произошло восстание в одном из первых районов восстания Лю Футуна, в уезде Лотянь. Глава повстанцев Лань Чоу-эр принял имя Пэн Ин-юя, знаменитого проповедника вероучения «Белого лотоса», и идеи восстания против несправедливости существовавшего общества. Восстание было быстро подавлено. Лань Чоу-эр отправлен в Интянь. Сам Чжу Юань-чжан беседовал с ним и не только не казнил, но и похвалил за борьбу во имя справедливости и щедро одарил [112, гл. 218, 5952]. Это первое восстание против Чжу Юань-чжана и его властей, поднятое членами «Белого лотоса». Напомним, что в начале 1352 г. сам Чжу Юань-чжан присоединился к восстанию, поднятому членами этого тайного общества. Фактически перед нами первый признак того, что идеи, поднявшие крестьян в 1351—1352 гг. на восстание, и политика правительства Чжу Юань-чжана пришли в явное противоречие. После того как была создана империя Мин, то здесь, то там продолжались восстания под лозунгом явления будды Майтрейн или Мин-вана, свержения рода Чжу и восстановления власти рода Лю Фу-туна. В ряде случаев вожди повстанцев принимали имя Пэн Ин-юя [об этом см. 71, 101; 87, 18].

Итак, восстание «красных войск» в Центральном Китае потерпело поражение под ударами армий Чжу Юань-чжана, также называвшихся «красными войсками». Поражение армии Чэнь Ю-ляна, самой многочисленной в Центральном и Южном Китае, имело серьезные последствия. Оно означало поражение самого могущественного противника Чжу Юань-чжана, предопределившее дальнейшие успехи последнего в борьбе с Чжан Ши-чэном и Фан Го-чжэнем. (156/157)

Сопротивление, которое оказали армиям Чжу Юань-чжана население государства Хань и остатки «красных войск» Чэнь Ю-ляна, свидетельствует о том, что упорная борьба между этими двумя группами повстанцев «красных войск» не была простым военным соперничеством за объединение страны. Даже после явного, окончательного поражения Чэнь Ю-ляна население его государства продолжало упорную борьбу с новыми правителями и их войсками. Трудно судить, какова была внутренняя политика правительства Чэнь Ю-ляна. Но мы знаем, что Чжу Юань-чжан, отнимая тот или иной район у своего соперника, делал уступки населению, оказывал помощь голодающим, сохранял чины и должности чиновникам, военачальникам. И, несмотря на это, население упорно поддерживало сторонников Чэнь Ю-ляна, не желая подчиняться новым властям. Естественно предположить, что причина этого лежала в серьезном различии социальной природы и существа деятельности этих двух повстанческих правительств. Неизбежно возникавшая феодализация повстанческой верхушки во главе с Чэнь Ю-ляном не снимала, по-видимому, этого различия.

Глава IV. Завершение объединения Чжу Юань-Чжаном Центрального и Южного Китая.

Северный поход и создание империи Мин

В 9-ю луну 23-го г. чжи-чжэн (8 октября — 5 ноября 1363 г.), т.е. уже после поражения и гибели Чэнь Ю-ляна у озера Поянху, Чжан Ши-чэн отказался от формального подчинения юаньскому правительству и заявил о создании собственного государства У, провозгласив себя монархом, У-ваном. Некоторые феодалы, начавшие сотрудничать с Чжан Ши-чэном после его «подчинения» юаньскому правительству в 1357 г., отказались теперь принять чины и должности в государстве У [98, гл. 123, 8а; 104, 10а; 112, гл. 217, 5915].

Окончательное поражение Лю Фу-туна и перенесение ставки Хань Линь-эра во владения Чжу Юань-чжана, победа последнего в решающей битве с Чэнь Ю-ляном, создание Чжан Ши-чэном самостоятельного государства — эти три важнейших события 1363 г. определили последующие действия Чжу Юань-чжана. 4 февраля 1364 г. (1-й день 1-й луны 24-го г. чжи-чжэн) он в противовес Чжан Ши-чэну тоже принимает титул У-вана. Главой правительства, ю-чэнсяном, стал Ли Шань-чан, его заместителем, цзо-чэнсяном,— лучший военачальник хаочжоусцев Сюй Да [98, гл. 1, 11а; 142, 26а; 112, гл. 217, 5920-5921].

Таким образом, в долине Янцзы возникло два государства У, восточное — Чжан Ши-чэна и западное — Чжу Юань-чжана.

К сожалению, сведения из имеющихся у нас источников о положении в восточном У крайне скудны и к тому же передаются с позиций противников Чжан Ши-чэна.

Уже в записи 1356 г. говорится, что в Хуайдуне сильный голод и только в областях, управляемых Чжан Ши-чэном, население богато [104, 4а]. К 1363 г. относится следующее описание положения в государстве Чжан Ши-чэна: «В то время владения Ши-чэна… простирались более чем на две тысячи ли, а войско его составляло несколько сот тысяч. (163/164) Брат Ши-синь и зять Шэнь Юань-шао были его ближайшими советниками. Цзо-чэном был Сюй И, [генералы] Ли Бо-шэн и Люй Чжэнь — главными исполнителями… Чжан Ши-чэн любил созывать бинькэ, дарил им повозки, лошадей и всякую утварь во множестве. Поэтому бедняки из других областей, не имеющие постоянного местожительства, стремились к нему… [Поскольку] У долго жило в мире, то население его богатело» [98, гл. 123, 8б]. В «Мин Тай-цзу шилу» также отмечается богатство населения во владениях Чжан Ши-чэна, обилие продовольствия. Кроме того, сказано, что Чжан Ши-чэн «хотел, чтобы образованные люди (ши) прославили его, и, если такой человек приходил, будь он мудрым иль глупым, тут же щедро одаривал [его]» [цит. по: 71, 97].

Из этих сообщений, а также из признания Лю Цзи, которое будет приведено ниже, явствует, что экономическое положение населения восточного У на протяжении всего периода правления Чжан Ши-чэна было благоприятным. О том же свидетельствует высокий размер дани (500 тыс. ши), которую потребовал Чжу Юань-чжан с Чжан Ши-чэна в 1356 г. (при этом следует учесть, что в начале 60-х годов Чжан Ши-чэн управлял уже более обширной территорией, чем в 1356 г., и, следовательно, получал с нее гораздо большие доходы).

Сложнее вопрос о том, на какие социальные слои опирался Чжан Ши-чэн. Из приведенной выше записи «Мин ши» видно, что к Чжан Ши-чэну стекались бедняки, не имевшие даже постоянного местожительства. В «Пин У лу» сообщается, что Чжан Ши-синь, став чэнсяном государства У, учредил канцелярию и призывал к себе на службу местных жителей, которые тем самым сразу достигали знатности и богатства [104, 10б-11а]. Современник Чжан Ши-чэна, живший в уезде Лунцюань в Чучжоу, конфуцианец Е Цзы-ци (известный наравне с Лю Цзи и Сун Лянем) несомненно хорошо знал положение в соседних областях, управляемых Чжан Ши-чэном. Он писал: «Чжан Цзю-сы (Чжан Ши-чэн, — Л.Б.) овладел землями пяти областей на юго-востоке. Он пользовался их богатствами более десяти лет. Ведь [при нем] низкий мог стать могущественным, подлый мог жить, как знатный» [84, 46]. Последнее явление не выглядит, в передаче Е Цзы-ци, исключительным, относящимся только к ближайшему окружению Чжан Ши-чэна.

Следующий факт еще убедительнее, на наш взгляд, свидетельствует о поддержке Чжан Ши-чэна широкими слоями населения. В 1364 г., после того как под ударами армий Чжу Юань-чжана пало государство Хань, когда эти армии стояли у границ восточного У, Чжан Ши-чэн решился провести крупное ирригационное строительство на р. Баймао. План строительства был предложен юаньскому правительству еще (164/165) в период Тай-дин (1324—1327), но осуществлен не был. Чжан Ши-чэн собрал свыше 100 тыс. воинов и крестьян, и в короткий срок работы были закончены. Как говорится в «Сюй Цзы-чжи тун-цзянь», «народ роптал на это, но когда работы были закончены, то выгода от них была великая» [112, гл. 218, 5938]. Чтобы в условиях непрерывных военных действий решиться на ирригационное строительство, надо было быть твердо убежденным, что это не приведет к возмущению населения, в первую очередь крестьян. Тем более что еще живо было воспоминание о восстании строителей на Хуанхэ 1351 г.

Большой интерес в плане выяснения социальной опоры Чжан Ши-чэна и его налоговой политики, а также налоговой политики Чжу Юань-чжана представляет сообщение, относящееся к периоду решающей схватки восточного и западного У. В 1367 г., когда Чжу Юань-чжан отнял у Чжан Ши-чэна территорию на морском побережье к северу от Янцзы и чиновники Чжу приступили к ревизии миньтянь, в области Сунцзян вспыхнуло восстание против налогов во главе с Цянь Хао-чжу, в отряд которого собралось более 30 тыс. человек. Восставшие расправились с чиновниками западного У и обратились за помощью к Чжан Ши-чэну. Но подоспели отряды из армии самого Сюй Да, и повстанцы, вооруженные «крестьянскими орудиями» (нун ци), потерпели поражение. Отряд Цянь Хао-чжу заперся в г. Сунцзян и еще долго оборонялся, но не мог устоять перед большой армией. Город пал, Цянь Хао-чжу был схвачен и казнен [112, гл. 219, 5981-5982]. Как видим, причиной восстания явилась ревизия земель, которая преследовала цель ввести в восточном У налоги, взимавшиеся с крестьян в западном У. Крестьяне Сунцзяна терпели поземельные налоги правительства Чжан Ши-чэна, но налоговая политика Чжу Юань-чжана толкнула их на отчаянный поступок — восстание с мотыгами в руках против регулярной армии нового правительства. К сожалению, отсутствуют конкретные данные о системе налогов и их размерах в государстве Чжан Ши-чэна.[1] Земельная же и налоговая политика Чжу Юань-чжана, как говорилось выше, в общем не ущемляла интересы феодалов и не давала крестьянам каких-либо привилегий.

Что же касается взаимоотношений Чжан Ши-чэна с феодалами, то на этот счет есть несколько интересных свидетельств. Прежде всего, упомянутое сообщение «Тай-цзу ши-лу» о том, что Чжан Ши-чэн «хотел», чтобы к нему шли ученые люди. Но, с другой стороны, в источниках сказано, что в 1363 г., т.е. спустя десять лет после начала восстания Чжан Ши-чэна, чиновники и военачальники Чжан Ши-чэна захватывали «лучшие земли и дома», Чжан Ши-синь отбирал у населения золото, драгоценные камни, знаменитые картины, древние книги [98, гл. 123, 8б; 173, гл. 18, 41б; 112, (165/166) гл. 218, 35, 59]. Естественно, не крестьяне владели «лучшими землями и домами» и тем более драгоценностями. Отсюда следует, что и в 1363 г. продолжалась конфискация имущества феодалов.

Вопрос о том, какая из этих двух противоположных тенденций являлась превалирующей, помогают в известной мере решить следующие данные. После провозглашения Чжан Ши-чэном государства У в его правительстве из девяти человек, упоминаемых «Мин ши», только один Чэнь Цзи назван «юаньским сюэши» (ученый, образованный муж). По-видимому, остальные члены правительства не были учеными. Притом «юаньский сюэши» Чэнь Цзи ведал лишь документацией, и то не один, а вместе с ю-чэном Жао Цзе; никакого другого чина при имени Чэнь Цзи не указывается. Если теперь вспомнить, что в правительстве Чжу Юань-чжана уже в 1356 г. находилось несколько старых шэньши и феодалов, занимающих главные должности, то различие между правительствами Чжу Юань-чжана и Чжан Ши-чэна бросается в глаза. Юаньские чиновники, сотрудничавшие с Чжан Ши-чэном в период признания им юаньского правительства, категорически отказывались от службы после создания им государства У, чего не наблюдалось у Чжу Юань-чжана [112, гл. 217, 5915; 104, 10а].

Многие из тех, кто восставал против Чжу Юань-чжана, — а это случалось нередко, но среди них не было феодалов и шэньши, — переходили на сторону Чжан Ши-чэна. Даже в 1366 г., когда армии восточного У терпели от войск западного У одно поражение за другим, бывший военачальник Чэнь Ю-ляна Тай Тянь-жуй перешел с отрядом на сторону Чжан Ши-чэна. Как уже говорилось, Чжу Юань-чжан оставил Тай Тянь-жую после его капитуляции в 1365 г. и чин и командование отрядом [104, 21б; 112, гл. 218, 5939; гл. 219, 5970]. Тем не менее Тай Тянь-жуй милостям Чжу Юань-чжана предпочел борьбу с ним, хотя печальный исход ее уже в то время можно было предвидеть. Недаром в прокламации к населению восточного У Чжу Юань-чжан в числе других восьми «зол», содеянных Чжан Ши-чэном, называл «переманивание моих взбунтовавшихся военачальников».

В конце 1365 г. войска западного У начали решительное наступление на восточное У. Вскоре был взят Тайчжоу, в 3-ю луну 26-го г. (11 апреля — 9 мая 1366 г.) армия Сюй Да и Фэн Го-шэна заняла области Гаою и Хуайань [104, 15б; 112, гл. 219, 5963, 5965].

Родину Чжу Юань-чжана, округ Хаочжоу, с 1360 г. входивший в состав владений Чжан Ши-чэна, оборонял отряд Ли Цзи, земляка Лю Цзи. В конце 1365 г. Лю Цзи послал своему односельчанину письмо, уговаривая его сдаться, но Ли Цзи не удостоил его ответа. Лишь в 4-ю луну (10 мая — (166/167) 8 июня), убедившись в безнадежности своего положения после падения Гаою и Хуайани, он сдался [104, 13б, 16а-16б; 112, гл. 218, 5957; гл. 219, 5964].

Узнав о падении Хуайани и Хаочжоу, военачальники Чжан Ши-чэна в Сюйчжоу и Сучжоу также сдались. В ту же, 4-ю луну Сюй Да взял Аньфын [112, гл. 219, 5965, 5966].

Овладев землями Чжан Ши-чэна в Хуайдуне, Чжу Юань-чжан стал готовиться к наступлению на основные районы противника. Покорение земель Чэнь Ю-ляна показало, что после разгрома войск противника начиналась не менее, если не более тяжелая и изнурительная война с населением занятой территории. В связи с этим Лю Цзи призывал к осторожности: «Род Чжан уже давно следовало бы покарать. Однако мощь его хотя и [была нами] несколько раз поколеблена, военные силы [его] не ослабли. Земли его плодородны, народ богат, к тому же собраны большие запасы продовольствия. Боюсь, что разгромить его будет трудно. Следует подождать удобного случая и лишь тогда выступать» [104, 16б; 112, гл. 219, 5969].

Но Чжу Юань-чжан и Сюй Да не соглашались ждать. Они исходили из того, что советники Чжан Ши-чэна «не имеют далеких планов», заняты обогащением, военачальники медлительны [104, 16б-17а]. И все же Чжу Юань-чжан, прежде чем начать поход против основных сил противника, в 5-ю луну 26-го г. (9 июня — 8 июля 1366 г.) обратился к подданным Чжан Ши-чэна с прокламацией.

В ней говорилось, что судьба династии Юань решена. Далее Чжу Юань-чжан отмежевывался от «красных войск», называя их «еретиками», уничтожавшими «благородных мужей». Кратко изложив историю своей борьбы и своего возвышения, он переходил к итогам борьбы с Чэнь Ю-ляном, подчеркивая, что семья последнего не была им уничтожена, а, наоборот, получила чины и титулы, что все военачальники и чиновники Чэнь Ю-ляна получили должности, «народ стал спокойно жить в своих селениях». Затем Чжу Юань-чжан перечислял «преступления» Чжан Ши-чэна, которые-де вынуждают выступить против него, чтобы «успокоить Поднебесную и помочь страждущему народу». Чжу Юань-чжан оповещал население восточного У, что его армия не намерена грабить, что в ней строгая дисциплина. Поэтому люди должны не убегать, а спокойно покоряться. Всем чиновникам, если они сдадутся добровольно, обещались награды и должности. Простой народ, говорилось далее в прокламации, если он не будет покидать своих мест, по-прежнему остается владельцами своих земель и жилищ (т.е. Чжу Юань-чжан обещал признать перераспределение собственности, которое произошло в результате восстания Чжан Ши-чэна), внося лишь определенный продовольственный налог. Тех, кто будет (167/168) сопротивляться, Чжу Юань-чжан повелевал своим войскам уничтожать, а их семьи грозил навечно переселить в отдаленные районы [104, 18б-20а].

Спустя два месяца Чжу Юань-чжан обсудил со своими военачальниками план наступления на восточное У. В конце концов был принят вариант, предложенный якобы самим Чжу Юань-чжаном. Предполагалось прежде всего разгромить фланговые армии Чжан Ши-чэна пока он в силу своей медлительности не оказал им помощь. Затем ударить по главным силам, которые окажутся изолированными [104, 21а; 112, гл. 219, 5970]. Этот «собственный» план Чжу Юань-чжана фактически лишь повторял план разгрома Чжан Ши-чэна, предлагавшийся конфуцианцем Е Жуем еще в 1362 г. «План покорения Поднебесной» Е Жуя, предусматривавший разгром поочередно Чэнь Ю-ляна, затем Чжан Ши-чэна и лишь после них Фан Го-чжэня, был принят Чжу Юань-чжаном как в общем, так и в деталях. Е Жуй предлагал, например, сначала взять Шаосин, Ханчжоу, Хучжоу и только потом всеми силами атаковать Пинцзян [98, гл. 135, 3б-4а; 112, гл. 216, 5893-5894]. Почти в такой последовательности эти пункты и были взяты войсками западного У.

6 декабря 1366 г. (день цзя-шэнь, 11-й луны 26-го г.) армия Чан Юй-чуня и Фэн Го-шэна вынудила оборонявшего Хучжоу Ли Бо-шэна, одного из лучших военачальников Чжана, сдаться [104, 24б; 112, гл. 219, 5979]. Затем сдался Ханчжоу, осажденный армией Ли Вэнь-чжуна [104, 24б; 112, гл. 219, 5979]. В том же месяце были заняты Шаосин, Ханчжоу, Цзясин, осаждена столица Чжан Ши-чэна Пинцзян (Сучжоу) [104, 25а, 26а; 112, гл. 219, 5976, 5977]. Чжан Ши-чэн стойко защищался. Чжу Юань-чжан направил ему письмо с предложением сдаться, но Чжан Ши-чэн не ответил [104, 28б; 98, гл. 123, 10а; 112, гл. 219, 5984]. Девять месяцев длилась осада Пинцзяна. Только 1 октября 1367 г. (в день синь-сы 9-й луны 27-го г.) город был взят. Чжан Ши-чэн оказался в плену и был отправлен в Интянь. На все уговоры Чжу Юань-чжана покориться он отвечал отказом. В конце концов Чжу Юань-чжан якобы послал ему шелковый шнурок, которым пленный и удавился [104, 32а-32б; 98, гл. 123, 10б; 112, гл. 220, 5995].

После разгрома второго главного соперника Чжу Юань-чжана территория западного У значительно расширилась. Чжу Юань-чжан владел теперь наиболее плодородными землями Китая, обеспечившими его войска продовольствием.

Нельзя не признать, что прокламация Чжу Юань-чжана сыграла немалую роль в исходе борьбы между двумя государствами У. Прежде всего она оказала влияние на военачальников Чжан Ши-чэна, которые действительно в первое время сохранили свои знания и чины [104, 24а, 27б, 28а]. Чжу Юань-чжан расправился только с теми генералами, которые (168/169) раньше служили у него, а потом перешли к Чжан Ши-чэну. Так, были казнены Цзян Ин [104, 27б; 112, гл. 219, 5976] и Тай Тянь-жуй [104, 33б; 112, гл. 220, 5994].

Тем не менее победа над Чжан Ши-чэном досталась Чжу Юань-чжану нелегко. Именно во время осады Хучжоу на сторону Чжана перешел Тай Тянь-жуй с отрядом. Население занятых районов нередко поднимало восстания против новых властей.

Несмотря на многочисленность войск и населения, поддерживавшего его, Чжан Ши-чэн в два-три года потерпел полное поражение.

И это не случайно. В «Мин ши» при описании положения в восточном У говорится, что Чжан Ши-чэн и его приближенные погрязли в роскоши, строили дворцы, собирали драгоценности. Сам Чжан Ши-чэн стал уделять мало внимания делам правления, перепоручив их своим братьям и помощникам. Военачальники, пользуясь этим, перестали лично участвовать в сражениях, их армии стали терпеть поражения. Чжан Ши-чэн не наказывал их, а повышал в чинах. Надо сказать, нарисована довольно мрачная картина, показывающая неизбежность победы активных, деятельных, бережливо-скромных Чжу Юань-чжана и его помощников. Но тенденциозность составителя «Мин ши» и факты, сообщаемые другими источниками, делают сомнительной достоверность этого описания. Хаос в делах правления, разложение правящей верхушки восточного У плохо вяжется с богатством населения, с большим и успешным ирригационным строительством, требовавшим несомненно хорошей организации руководства.

Конечно, неизбежный процесс феодализации руководящей верхушки происходил быстро. Место старых феодалов, в большинстве уничтоженных повстанцами Чжан Ши-чэна в первые годы восстания и частично бежавших в другие районы, в частности на территорию государства Чжу Юань-чжана, заняли новые. С начала восстания прошло больше десяти лет. За это время улучшилось положение тех солеваров и крестьян, во главе которых Чжан в 1353 г. поднял восстание. Спад их революционности был неизбежен, хотя они неизменно поддерживали своего вождя. Переход Чжан Ши-чэна к юаньскому правительству, хотя бы номинально, также способствовал спаду революционных настроений. Феодализация руководства увеличивала разрыв между ним и основной массой бывших повстанцев. Воодушевленных революционным порывом повстанцев сменила армия, возглавляемая феодализирующимися военачальниками. Главную роль в правительстве восточного У играли выходцы из солеваров и вообще из бедняков, не имевшие должных организационных и военных навыков, чтобы выстоять в борьбе с вышколенными (169/170) войсками, во главе которых находились имевшие огромный опыт политического и военного руководства наньские феодалы. Может быть, чувствуя слабость своей организации, Чжан Ши-чэн и стремился по примеру Чжу Юань-чжана привлекать к себе на службу «ученых мужей» из старых феодалов.

После завоевания восточного У территория западного У включала нынешние провинции Хубэй, Хунань, юго-восточную часть Хэнани, Цзянси, Аньхуй, Цзянсу, Чжэцзян, в том числе районы по р. Хань и нижнему течению Янцзы. Сразу после побед над Чжан Ши-чэном в октябре 1367 г. лидеры западного У начинают борьбу за воссоединение остальных территорий Юга и Севера Китая.

На Юг, против Фан Го-чжэня и много лет удерживавшего позиции в Южном Китае юаньского наместника Чэнь Ю-дина (главарь отрядов ибин), была послана армия Тан Хэ и Ляо Юн-чжуна. Ху Тин-жуй и Хэ Вэнь-хуй выступили на завоевание Фуцзяни, Ян Цзин — на завоевание Гуанси [76, гл. 5, 1б]. Главные силы под командованием Сюй Да и Чан Юй-чуня начали Северный поход через районы Центральной равнины против войск юаньского правительства.

Армия Тан Хэ и Ляо Юн-чжуна в течение октября-декабря 1367 г. разгромила Фан Го-чжэня [98, гл. 123, 14а; 112, гл. 220, 5997]. В октябре была занята область Тайчжоу, в ноябре — Вэньчжоу [98, гл. 123, 14а; 112, гл. 220, 6602]. 30 ноября (день синь-сы, 11-й луны) армия Тан Хэ овладела столицей Фан Го-чжэня г. Цинъюань [98, гл. 123, 14а; 112, гл. 220, 6603]. Фан Го-чжэнь на кораблях ушел в море, но уже 11 декабря прислал сына в Интянь с просьбой принять его капитуляцию [112, гл. 220, 6604]. Однако сдался он только в январе 1368 г. Чжу Юань-чжан пожаловал Фан Го-чжэню чин и должность в Гуанси, а его бывших чиновников назначил на должности в отдаленные от их родины места [98, гл. 123, 15а; 112, гл. 220, 6608]. Таким образом, к концу 1367 г. земли в Чжэси влились в государство Чжу Юань-чжана.

В начале 1368 г. Тан Хэ перешел в наступление против Чэнь Ю-дина. 4 февраля (день жэнь-чэнь 1-й луны) уже была захвачена его ставка Яньпин, Чэнь Ю-дин был взят в плен (не покорился и был казнен). Ху Тин-жуй в это же время овладел Цзяньнином [98, гл. 2, 1б],

Разгромив Фан Го-чжэня и Чэнь Ю-дина, Тан Хэ и Ляо Юн-чжун морем двинулись в провинцию Гуандун. К середине апреля (в 4-й луне) она была завоевана. В августе-сентябре (к 7-й луне) того же года Ляо Юн-чжун овладел Гуанси [98, гл. 2, 2а].

Таким образом, в середине 1368 г. Юг Китая был включен в состав территории, управляемой Чжу Юань-чжаном. Юаньские военачальники теперь контролировали на юго-западе (170/171) одну провинцию Юньнань. На западе, в Сычуани, в созданном «красными войсками» Мин Юй-чжэня государстве Ся пока правил Мин Шэн, сын Мин Юй-чжэня, с которым Чжу Юань-чжан поддерживал дружественные отношения. Тыл войск, выступивших в Северный поход, был, таким образом, в безопасности.

Послав армии на завоевание владений Чжан Ши-чэна и Фан Го-чжэня, Чжу Юань-чжан в Интяне готовил провозглашение своей империи. В конце 1366 г., когда у Чжан Ши-чэна довольно легко была отвоевана территория к северу от Янцзы и появилась уверенность в скорой победе, Чжу Юань-чжан ликвидирует формальное препятствие на пути к трону, расправляется с императором государства Сун Хань Линь-эром, который как почетный пленник жил в Чучжоу. Ляо Юн-чжуну было поручено перевезти «императора» в Интянь. При переправе через Янцзы корабль затонул и Хань Линь-эр погиб [112, гл. 219, 5978].

Выше отмечалось, что с падением Аньфына в 1363 г. восстание «красных войск» Лю Фу-туна фактически закончилось. С гибелью Хань Линь-эра в 1366 г. исчезли последние следы этого крупного народного восстания. Чжу Юань-чжан, до сих пор формально признававший свою принадлежность к «красным войскам», теперь рвет последнюю нить. С 1367 г. он как независимый правитель утверждает название своих лет правления [98, гл. 1, 13а].

Но то был лишь первый шаг. 20 февраля 1368 г. (1-й день 1-й луны 28-го г. чжи-чжэн), «принеся жертвы Небу и Земле», Чжу Юань-чжан провозгласил создание империи Мин. Эру своего императорского правления он назвал Хун-у. Главой правительства, цзо-чэнсяном (еще в 10-ю луну 27-го г. по указу Чжу Юань-чжана левые чиновники стали по своему положению выше правых), был назначен Ли Шань-чан, его заместителем, ю-чэнсяном,— Сюй Да [98, гл. 2, 1а].

Новый император Китая повел борьбу за окончательное изгнание иноземных правителей. Решающая схватка с юаньским правительством началась с конца 1367 г. Правда, еще раньше, в начале 1367 г., один из отрядов Чжу Юань-чжана имел столкновения с отрядами Кого Темура под Сюйчжоу [98, гл. 1, 13б]. Но до самого последнего момента Чжу Юань-чжан вел переписку с Кого Темуром об установлении дружественных отношений. В октябре (в 9-ю луну), т.е. в момент, когда обсуждался план Северного похода, Чжу Юань-чжан отпустил на Север находившихся у него в плену родственников юаньского дома [98, гл. 1, 14а]. Заигрывание интяньских лидеров с Кого Темуром и юаньским правительством, по-видимому, сыграло известную роль в предотвращении похода юаньских войск на Юг.

На наш взгляд, этим же обстоятельством следует (171/172) объяснить и тот странный факт, что до 1367 г. в заявлениях Чжу Юань-чжана и его соратников не подчеркивается антимонгольская направленность их борьбы. Являясь частью «красных войск» и подданными повстанческого государства Сун, основанного Лю Фу-туном и Хань Линь-эром, Чжу Юань-чжан и его сторонники участвовали тем самым в восстании под лозунгом изгнания иноземцев. Однако они предпочитали пока не обострять борьбу с юаньским правительством, свержение которого было для них конечной целью. Перед китайским народом они выступали носителями идеи освобождения от иноземцев, перед юаньским же правительством до поры до времени старались сохранить маску чуть ли не лояльных подданных.

Даже в прокламации, опубликованной в связи с походом против Чжан Ши-чэна в середине 1366 г., хотя и осуждалась политика юаньского правительства, вызвавшая смуты в стране, задача свержения этого правительства не ставилась. Одним из самых серьезных преступлений Чжан Ши-чэна объявлялась его измена юаньскому правительству, убийство юаньских сановников. В этом обвинение расходилось с виной, предъявляемой ему ранее.

Когда появились условия для изгнания монгольских завоевателей из Китая и в широких масштабах развернулась война с ними, Чжу Юань-чжан и его окружение формулируют четко идею освобождения от иноземного ига.

Перед началом Северного похода было опубликовано воззвание к населению Северного Китая, написанное Сун Лянем от имени Чжу Юань-чжана. В нем говорилось: «С древности императоры и ваны были китайцами и управляли варварами. Варвары жили вне [Китая] и платили дань Срединной империи. Никогда не бывало, чтобы варвары жили в Срединной империи и управляли Поднебесной». Оправдывая «велением Неба» приход к власти династии Юань и объясняя его тем, что в то время монгольские «государи были мудрыми и сановники хорошими», Чжу Юань-чжан обвинял позднейших юаньских правителей в нарушении «основных норм поведения». «Они пренебрегали нормами отношений между отцом и сыном, государем и подданными, мужем и женой, старшими и младшими». Поэтому Небо отвернулось от «варваров» и народ восстал. Ведь «в старину говорили: „Варвары не обладают [счастливой] судьбой и на сто лет“. Если взять нынешние времена, то разве это не так?»

В воззвании перечислялись пороки «героев», захвативших власть в разных частях Северного Китая: Кого Темур обвинялся в том, что фамилию своих китайских предков изменил на «звериное имя варваров», Ли Сы-цзи и другие — что они «подкупом приобретают звания и титулы, стремятся увеличить [свои] силы и выжидают [удобный момент] для (172/173) междоусобной войны». И делался вывод: «Стремясь [якобы] защитить народ, они ведут междоусобную войну и, наоборот, наносят великий ущерб людям. [Поэтому] все они не могут быть правителями Китая».

Далее восхвалялись заслуги Чжу Юань-чжана: «Я — простолюдин с правобережья Хуай[хэ]. Когда Поднебесная взбунтовалась, народ выдвинул [меня вождем]…» Перечислялись территории, которыми Чжу владел к началу Северного похода. Однако, «видя, что мой народ в Чжунъюани (Северном Китае. — Л.Б.) давно уже не имеет правителя, я очень страдаю. [Поскольку] я почтительно принял повеление Неба, то не смею успокаиваться. Сейчас хочу послать войска на Север изгнать варваров, избавить народ от поругания, возродить величие китайцев… Тот, кто покорится мне, навеки будет спокойно жить в Китае. Тот же, кто отвернется от меня, сам себя изгоняет за Великую стену. Небо повелело мне, человеку Срединной империи, успокоить народ империи. Разве могут варвары владеть и править ею?

Я обеспокоен тем, что земля Китая за долгий [срок господства варваров] сильно загрязнена, жизнь народа беспокойна. Поэтому я веду храбрецов очистить [ее]. Я хочу изгнать варваров, ликвидировать смуты и беспорядки, так чтобы все имели жилище, [хочу] избавить Китай от позора, и народ должен это понять. Что же касается монголов и сэму, то хотя они и не китайцы, но все же рождены под небом и на земле, и, если среди них есть знающие ритуалы и обряды и желающие быть [моими] подданными, [я] не буду отличать их от китайцев. Поэтому [все] это я объявляю и хочу, чтобы все знали» [76, гл. 5, 2б-4а].