Помоги проекту - поделись книгой:
Совсем безумной смотрится в контексте сегодняшнего дня жертвенная Япония, где не сдавшие экзамен школьницы кончают с собой, где люди боятся уйти в отпуск — не позволяет извращённая рабочая этика.
Теперь бессмысленным трудом отличается Китай. Живут они всё равно не блестяще. Их дороги великолепны, их городская архитектура поражает. Они бегут куда-то, весь миллиард и четыреста миллионов (если их действительно столько, есть мнение, что они нас пугают своим преувеличенным количеством). Однако их бессмысленный труд не воплощён в шедевры культуры, например. Он воплощён, может быть, в каком-нибудь новом стиральном порошке или в китайском автомобиле. Озабоченный бегом Китай только бегом и занят.
Самым высшим достижением Китая между тем (если ещё оно совершится) будет, если хирург Канаверо с помощью китайского ассистента впервые в мире пересадит голову человека.
Статистика же легко может быть подтасована. Ведь цифры роста в каждой отрасли складываются из миллионов (возможно, что и нескольких) показателей. В том, что показатели верны, все эти миллионы показателей верны, я лично очень сомневаюсь.
Для сравнения: человечество до сих пор не имеет единой цифры потерь в Первой мировой войне, человечество имеет около сотни различных цифр потерь.
Почему так? Военные объясняют такое широкое разночтение результатов тем обстоятельством, что командиры всех времён и народов были (и есть) склонны преувеличивать в своих рапортах потери противника и преуменьшать свои. Ну и что, нам хотят внушить, что командиры экономики не преувеличивают свои победы?
Тут мы подходим к основной проблеме нашего времени. Недоверие. Ложь.
Вероятнее всего, блистательно оперённая цифровыми показателями экономика на самом деле и некрасива, и не так богата. Роста, скорее всего, нет.
Есть виртуальная картина мировой экономики, в которой заметно верны могут быть только крупные явления.
Скажем, продажа мобильных телефонов, сколько продали.
Или изобилие на зерновом рынке России.
Либо преобладание газпромовского газа на европейском рынке. Как-то так.
Вообще-то экономика давно область, где господствуют ложь и фейк.
Локальных националистических революций происходит много. Они бессмысленны, то были не те революции, которые были нужны. Они не вмешались в изменение природы человека и человечества. Это были старые революции, от них было мало толку. Правда, они оставили нам героев, погибших. Увы, за пустяковые дела.
Нужна же универсальная революция.
ИГ/халифат поперхнулись кровью, потому что не были универсальной революцией, хотя и были наднациональной революцией исламского мира и желающих подчиниться исламу индивидуумов немусульманского мира.
Универсальная революция будет иметь целью уничтожение большинства ненужного человечеству человечества (то есть остановит расползание человека!).
Выступит против Божьей заповеди «Плодитесь и размножайтесь!»
+ установит новую мировую религию (футурологи предсказывают её к 2060 году)
+ уничтожит эксплуатацию планеты человеком, для этого опрокинут производство-потребление.
Революция не средство достижения порядка — но блаженное состояние.
Цель революции не построение нового лучшего общества — но сама революция.
Лучший архетип революции — Французская, с борьбой идей и красочной гильотиной — подтверждением серьёзности.
Среди молодёжи столько же идиотов, сколько их среди взрослых.
Более того, есть подозрение, что возросшие в более искусственных условиях современного мира молодые люди качественно хуже их сверстников из других эпох.
Правда, возникает такое впечатление, что скоро юных людей будет всё меньше. Соответственно, должно быть, увеличится их ценность.
Моим товарищам нацболам я люблю шептать, как змей: «Ваши дети будут хуже вас!»
Лекция третья. Лекция о Мальтусе
И снился мне сон, что огромный лик англиканского священника с доброй улыбкой, лицо, окаймлённое седым нимбом из коротких волос, лежит на снегах и пустынях нашей быстро вращающейся планеты.
Под лик, как под тяжёлый валик типографской машины бумага, безостановочно вплывают реки, горы, острова и континенты. Чтобы выплыть из него обезлюдевшими.
Животные, вплывающие под него, остаются, а вот люди исчезают…
Мальтус действовал в эпоху, идеологическими наработками которой мы продолжаем пользоваться и в наше время.
За два года до смерти Мальтуса умер Гёте, за три года до смерти Мальтуса умер Гегель, родившийся в 1770-м, все эти великие люди — современники Мальтуса.
Младшие современники Мальтуса — Чарлз Дарвин (1809–1882) и Карл Маркс (1818–1883) — имели огромнейшее влияние на человечество.
Старый Мальтус при появлении «Эссе о принципах населения» вызвал было заметное негодование современников, но затем негодование улеглось, и вот без малого два века он дожидался своего триумфа.
Его триумф уже на пороге. Собственно, он пришёл. Растворился в человечестве марксов пролетариат, практически потерял свои позиции Дарвин, и тут (планета как-никак несёт на себе более семи миллиардов двуногих) пришло время Мальтуса.
Колонизация Европы дикарями с Ближнего Востока и Африки — волна миллионных миграций, захлестнувшая Европу, — это Мальтус, он же вам говорил, он же предупреждал.
Убогие революции XX века в Европе и Азии вот-вот покажутся драками детей в детсаду по сравнению с тем, что придётся пережить человечеству.
Большинство английских учёных XVI, XVII, XVIII да и XIX века были священнослужителями англиканской церкви, изначально священниками, но позднее церковными чиновниками, хранителями архивов либо преподавателями. В окружении книг, кафедр, распятий, запаха восковых свечей размышлять было удобнее, чем в светских квартирах. На ум приходит сразу келья Фауста. Вообразите чистоту и запах кельи священника-учёного.
Чиновником и преподавателем был и Томас Мальтус.
Родился он в 1766 году в дворянской семье, и не разорившейся, как обыкновенно пишут в душещипательных романах, а вполне состоятельной. При том отец его был вольнодумец и был знаком с такими противоречивыми персонажами своего времени, как Жан-Жак Руссо и Дэвид Юм. В 18 лет поступил в колледж Иисуса Кембриджского университета. По окончании, в 1788 году, был посвящён в сан священника англиканской церкви.
Жил Томас Мальтус (на портретах у него длинный нос и приветливое выражение лица) скромно и даже скорее бедно.
Свою знаменитую, знаменитейшую, я бы её так назвал, книгу «Essay of the Principle of Population» он написал в 1798 году, а женился в 1804-м, слава богу, успел написать до женитьбы. У Мальтуса было трое детей, но важна его книга. К должностям и чинам не стремился, был, что называется, «workaholic». Умер в возрасте 68 лет.
Основное открытие Мальтуса: народонаселение (population) растёт в геометрической прогрессии, а средства существования — в арифметической.
В сущности, может быть, и не понимая этого, Мальтус противопоставил себя рационалистам, проповедовавшим безудержную эксплуатацию планеты.
Будучи на самом деле ещё большим рационалистом и сухим педантом, этот воспитанник иезуитов отнёсся к роду человеческому как к поголовью животных, подсчитал спокойно в тиши церковных залов, какое количество population может выдержать планета.
Как водится у двуногих, его — плохого вестника отдалённого несчастья — освистали и оплевали современники. Но человечеству стоит праздновать его день рождения. Он родился не то 13, не то 14 февраля. Празднуйте, это великий человек.
Почему? Седой ореол коротких волос вокруг бледного продолговатого лица, ласковая усмешка. Он потому так улыбается, что увидел будущее. Наше с вами страшное настоящее.
Почему страшное? Потому что нас, человеков, — свыше семи миллиардов. Мы вытоптали, высосали планету. Наши идеалы вполне укладываются в детские голливудские антиутопии. Мы никому не нужны в бездне Хаоса, кроме самих себя. Бесполезное поголовье. Нашу плоть даже никто не ест.
Мы вообразили себя.
Но мы не…
Гордые мечты о битве с нашим Создателем и о победе над ним вынашивают единицы.
Старый Мальтус улыбается нам с портрета. Этой улыбкой он хочет сказать: «Я же предупреждал вас. Вас стало слишком много. Теперь вам придётся предпринять жёсткие меры. Я ошибся только в одном. Вы сумели обмануть природу в области производства питания. Но без пресной воды вы не сможете обойтись. Я советую вам начать законным образом сокращать человечество.
Для начала — один миллион на континент — будет вполне достаточно. Займитесь вашими стариками».
И Мальтус отвернулся. Поскольку как священник он считал меры по ограничению рождаемости делом греховным. А уж «займитесь вашими стариками» — прямое подстрекательство к искусственному обрезанию жизни старых людей, дабы освободить место для новых. Так что он отвернулся. Как учёный он не мог не передать нам это своё мнение. Как священник он своего мнения не одобряет.
Когда я жил в Париже, у меня было пингвиновское издание «Essay of the Principle of Population». Как все великие книги, это довольно скучное сочинение. От изложения хочется спать. Однако в основу положена великая идея. От Мальтуса всего лишь один шаг до понимания, что человечество следует обкорнать (прополоть), да так яростно, что большая часть его должна уйти. Слишком много живых!
У Мальтуса в книге видны такие первичные идеи:
• Population строго ограничено средствами существования;
• рост Population может быть остановлен лишь встречными причинами, которые сводятся к нравственному воздержанию или несчастьям (войны, эпидемии, голод).
Мальтусу-учёному, возможно, приходила в голову и суровая прополка населения путём введения для всех норм продолжительности жизни, но как священник он не смел и заикнуться об этом.
Как бы там ни было — вот вам пророк.
Словари пишут о Мальтусе так: «Британский священник. Английский священник и учёный, демограф и экономист, автор теории, согласно которой неконтролируемый рост народонаселения должен привести к голоду на Земле». Поправка к словарям: неконтролируемый рост народонаселения — нас с вами — где-то в пределах 15 лет приведёт к недостатку питьевой воды. Будут умирать от жажды. За источники воды уже ведут войны пятьдесят государств.
В ближайшие годы в городах планеты будут демонтированы канализации. Ибо вся вода будет мобилизована для питьевых нужд.
Думая о нём, я прежде всего обращаюсь к запахам. В церкви обыкновенно пахнет ладаном. Не суть важно, пахнет ли ладаном в англиканских христианских храмах, в данном случае нам с вами важна идея священничества, жизни, сопровождаемой экзотическими запахами. Как-то на одной из съёмных квартир я обнаружил в холщовом мешочке ладан и пытался курить его вместе с одной из чудовищных женщин, которых мне посылала судьба.
Кощунство, понимаю, и запах палёного ладана помню до сих пор.
К ладану тут же добавляется великий христианин и великий еретик Ориген из Александрии, у которого его мучители преуспели выбить из ладони зернышки ладана, и они упали в огонь. За это Ориген был отдан на поругание эфиопам. Тут дальше просматривается некая нить, ведущая к моему роману «Это я, Эдичка», но оставим эту нить, чтобы просто констатировать, что Мальтус был чистым и добрым человеком, которому суждено было сообщить человечеству трагическую и печальную вещь, а именно: человечество не может вести себя разнузданно и эгоистично, оно обязано заботиться о том, чтобы держать количество особей под контролем.
Собственно Томас Мальтус тут противопоставил себя самому Всевышнему, провозгласившему бесконтрольное и беззаботное кредо: «Плодитесь и размножайтесь!»
Так сказать, «бросил вызов»! Сухо и добродушно подсчитал особей и количество необходимого им продовольствия. И старательно доказал, что продовольствия не хватит. Тут он ошибся. Он не мог предвидеть развитие способов увеличения производства, не предвидел возникновения ГМО — генетически модифицированных продуктов, тут он ошибся, в этой детали, однако он уловил основное: увеличение количества человеческих особей опасно. Это основная опасность для человечества.
И вот через пару столетий после пришедшего к нам от Мальтуса предупреждения старый Мальтус вновь стал актуален с его книгой-предупреждением.
Правда, не нехватка продовольствия, но нехватка пресной воды уже сейчас стала первостепенной проблемой для человечества. Во времена Мальтуса разве что каменный склизкий Лондон был загажен человечеством, основная часть планеты была ещё непорочной и слабо заселённой. Однако два столетия безжалостной эксплуатации человечеством довели нашу планету до прискорбного состояния.
Мальтус сам также способствовал населённости планеты, оставил после себя троих детей, добрый священник-счетовод.
Обычно рукава чёрных ряс священнослужителей бывают закапаны пятнами воска. У Мальтуса, по-видимому, тоже были закапаны. Он ходил по небольшому англиканскому храму, где служил, взмахивая этими рукавами, как добрый ворон, и каркал незло о будущем.
А вот что мы имеем в нашем настоящем, которое в 1798 году, когда была опубликована книга «Essay of the Principle of Population», никому, кроме Мальтуса, не было видимо. Прогрессисты-позитивисты считали прогресс бесконечным.
Правда, будущее получилось смешанным. В 2018 году изобилие соседствует с голодом.
Согласно ежегодным оценкам ООН, в мире выбрасывается на свалку примерно одна треть неиспользованных продуктов, их стоимость оценивается примерно в 750 миллиардов долларов.
При этом, как сообщил в октябре 2017-го генсек ООН Антониу Гутерреш, 815 миллионов человек голодают.
Французский закон по борьбе с «разбазариванием» продуктов принят в январе 2018-го. Согласно этому закону, магазины обязаны отдавать продукты с истекающим сроком годности благотворительным ассоциациям. В противном случае магазину грозит штраф в 3750 евро. «Средний» европейский супермаркет выбрасывает 40 килограммов еды каждый день, в то же время 80 миллионов граждан Евросоюза живут за чертой бедности.
Это одна сводка с места сражения человечества за существование.
Вот ещё одна:
Между 1896 и 1994 годами максимальная продолжительность жизни увеличилась со 110 до 122 лет.
За тот же период средний рост человека увеличился на 8 сантиметров во всём мире.
В то время как спортивные рекорды не переставали улучшаться (так, стометровку сначала пробегали за 11 секунд, а потом стали бегать за 9,58 секунды).
Однако вот уже два десятилетия возраст человека держится между 115 и 120 годами.
В Нидерландах, где живут самые высокие люди, не зарегистрировано повышения роста, он остаётся 1 метр 82 сантиметра для мужчин и 1 метр 68 сантиметров для женщин вот уже 20 лет.
И две трети результатов в спорте не прогрессируют после 1980-х годов.
Наблюдаются:
• снижение роста в странах, где проходили голодные бунты (Египет);
• снижение продолжительности жизни для некоторых групп (евроамериканских женщин в США, мужчин в России);
• снижение порога выживаемости для детей в большинстве развитых стран.
Поделиться книгой: