Помоги проекту - поделись книгой:
Прежде всего, немного о самом роде графов Бобринских. Их родоначальником был Алексей Григорьевич Бобринский[161] – внебрачный сын Екатерины II и Григория Орлова. В то время Екатерина была еще замужем, и когда ей пришло время рожать, нужно было каким-нибудь образом скрыть роды и младенца (супруг к ней не прикасался уже приличное время, так что сослаться на него в этот раз было невозможно). А как это сделаешь? Императрица не имела права удалиться из дворца без разрешения мужа. На помощь пришел ее камергер Шкурин[162], который ради такого дела подпалил свой собственный дом. Петр прихватил свою любовницу Воронцову[163] и отправился смотреть пожар. Такие зрелища он не пропускал. Екатерина же благополучно разрешилась от бремени, после чего тот же Шкурин забрал ребенка и тайно вынес его из дворца.
Известно, что позже Алексей воспитывался в доме Шкурина вместе с его детьми, много жил за границей.
Екатерина выстроили для сына дворец (архитектор Луиджи Иванович Руска[164]), он размещается между Новой Голландией и Галерной улицей. Но это еще не все: согласно легенде, Екатерина не только одарила своего сына дворцом, а и передала ему сокровищницу.
После революции последние графы Бобринские эмигрировали за границу, откуда обратились к советскому правительству с предложением указать местонахождение клада. В обмен они просили выдать половину сокровищ. Большевики отказались, должно быть, полагали, что достаточно просто знать, что там гарантированно находится клад, а найти и выкопать – пара пустяков. Не тут-то было. В результате сокровища так и не были обнаружены, и в конце концов о них стали говорить с усмешкой, как о несуществующих.
Но если сокровищ нет, отчего же люди то и дело рассказывают о призраке некоего монаха, лицо которого скрыто под черным капюшоном?
Привидение степенно обходит здание, инспектирует его коридоры и комнаты.
Что же, спрашивается, делает там охраняющий сокровища призрак, если не сторожит эти самые сокровища Бобринских?!
Баболовская ванна
В Царском Селе, на окраине Баболовского парка, ныне можно наблюдать руины некогда прекрасного дворца.
Там же, в восьмиугольном полуразрушенном домике, до сих пор находится круглая каменная чаша, высеченная из единого куска красного гранита, высотой 196 см, глубиной 152 см, диаметром 533 см, весом 48 тонн. Данные по водоизмещению – 8 тысяч ведер, согласно расчетным данным – 12 тонн воды.
С какой целью была построена эта ванна или, скорее, бассейн? Если это действительно ванна, отчего в чаше не наблюдается сливного отверстия?
Почему мы вообще считаем, что перед нами ванна?
Баболовский дворец был построен в эпоху Екатерины II, в 1785 году, и действительно использовался как одноэтажная дача-купальня для летнего отдыха. Восьмиугольный павильончик из красного кирпича, выполненный в модном тогда готическом стиле, представлял собой купальню, в которой можно было наслаждаться омовением, не привлекая внимания окружающих. В тишине, так сказать, и покое.
Но гранитная ванна построена не в эпоху Екатерины II, а была заказана ее внуком Александром I. При Екатерине на этом месте стояла беломраморная ванна тоже весьма серьезных габаритов.
Александр Павлович любил Баболовский дворец, возможно, использовал его для тайных свиданий. Известно, что именно он произвел перепланировку дворца и заказал гранитную ванну вместо мраморной. Собственно, потому означенный агрегат и называют ванной, что поставлен он в помещение купальни на место екатерининской ванны. Логично.
Соорудил эту диковинку мастер-камнетес Самсон Ксенофонтович Суханов[165]. Гранитную глыбу доставили в 1818 году из Финляндии. Суханов и сотоварищи работали десять лет, но когда пришло время сдавать заказ, Александра уже четыре года не было на свете.
До сих пор остается загадкой, как именно государь планировал использовать странный предмет. Напомню: если это была ванна, то кажется проблематичным после каждого купания вычерпывать из нее 12 тонн воды. И затем снова наливать чистую. Но если загадочный объект не ванна, тогда что это такое?
Версия первая: Александр был масоном, возможно, ванна была нужна для каких-то масонских ритуалов, где использовалась бы на манер купели.
Версия вторая более прозаическая. То, что мы видим, есть недоделанный бассейн, к которому когда-то были приставлены насосы, благодаря которым ванна могла наполняться и опорожняться. Собственно, если это был летний бассейн, то летом особо нагревать воду не нужно.
Третья версия предложена Ю. Бабиковым: «Нет сомнений в том, что сама чаша – элемент антенного преобразователя-излучателя витонных СВЧ-колебаний для сверхдальней космической связи…».
В общем, и без инопланетян не обошлись.
Призрак метрополитена
Говорят, что в пятидесятых годах по петербургскому метрополитену бродил весьма неприятный призрак, основной деятельностью которого являлось сталкивать пассажиров на рельсы. Впервые он был обнаружен во время строительства перегона между станциями «Электросила» и «Парк Победы» в 1950-х годах. Случился взрыв сжиженного газа, и погиб рабочий. На следующую ночь (а метро, особенно на тех станциях, где идут строительные работы, работает и ночью) машинисты говорили, будто видели в тоннеле человеческую фигуру, одетую в спецовку. Сначала думали, что это один из рабочих, потом в том районе зачастили несчастные случаи: люди падали с эскалаторов и перронов, а выжившие, все как один, рассказывали, что словно из воздуха перед ними появился мужчина в окровавленной спецовке и их толкнул. В 1960-х годах такие случаи внезапно прекратились; кто конкретно избавил город от кровавого призрака, неизвестно.
Легенды метрополитена
Если прислониться к окошечку на двери вагона или посмотреть в окно во время движения поезда, можно разглядеть, что в подземном коридоре, по которому идет поезд, наличествуют двери. Еще когда я была маленькой, родители рассказывали, что в случае ядерной войны мы все спустимся в метро и будем питаться консервами, которые специально собирают в этих подземных хранилищах.
Согласно другой версии, каждая дверь ведет к дополнительному подземному ходу, которые образуют лабиринт.
Какие-то военные стратеги, не иначе жители Москвы, придумали версию, что под Невой и ее рукавами устроены специальные шлюзы, сделанные с целью затопления метро на случай, если город захватят враги. Вот вам, кстати, реализация пророчества о гибели Санкт-Петербурга в действии.
За станцией метро «Нарвская» построен специальный подземный секретный военный завод. К нему ведет небольшое ответвление подземной железной дороги, по которой ночью возят секретную военную технику.
Вентиляционные шахты метрополитена в случае войны будут использованы как стартовые позиции для баллистических ракет.
А вот еще шедевр, на этот раз легенда, зафиксированная петербуржской писательницей Еленой Хаецкой[166]. Станция метро «Горьковская» была специально построена для того, чтобы спрятать летающую тарелку. Как говорил патер Браун[167], если нужно спрятать лист, спрячь его в лесу. Корабль пришельцев (тип конструкции – летающая тарелка) перевернули вверх дном и сделали крышей станции метрополитена. Дешево, сердито, и, главное, тарелка не пострадала и готова к использованию.
Спас-на-Крови
Бог – вершина, но Он не вверху.
На одной из икон этого храма начертаны все роковые даты, несущие катаклизмы и важнейшие перевороты для нашей страны. Три из них известны: 1917, 1941 и 1953 годы. Четвертая дата держится в секрете…
Храм долгое время находился на реставрации, в семидесятые годы прошлого века реставрационные работы завершились, а леса все не хотели снимать. Кто-то пустил слух, что грядет смена власти, и точно, леса были сняты незадолго до событий августа 1991 года.
Легенда ограды Летнего сада
Если вы окажетесь в Санкт-Петербурге и попадете на водную экскурсию или на пешеходную экскурсию по Летнему саду, вам непременно расскажут легенду о том, как некий богатый англичанин, наслышанный о красоте Петербурга, решил, что просто обязан перед смертью увидеть этот город. Сказано – сделано, в Питер он отправился со всеми удобствами на собственной яхте, да еще и выбрал самую красивую пору – белые ночи.
Его яхта вошла в Неву и бросила якорь напротив Летнего сада. Изумленный и очарованный сказочной красотой северных шедевров, турист всю ночь любовался захватывающей красотой дивной решетки, а на следующее утро отправился в обратный путь.
На вопрос, неужели он не хочет сойти на берег и осмотреть прекрасный город, он ответил, что уже видел самое лучшее в своей жизни и теперь готов умереть.
Легенда Ротонды на Гороховой
И ад ступеньками, и рай ступеньками, поэтому их нетрудно перепутать в движении.
Для начала, что такое ротонда? Это круглая, обычно увенчанная куполом постройка. По периметру ротонды часто расположены колонны. Обычно ротонды строят в парках, где эти архитектурные объекты служат беседками. В Санкт-Петербурге есть старая ротонда, которая, вопреки всем сложившимся традициям, находится внутри самого обыкновенного жилого дома.
Внешне здание на Гороховая, 57, выглядит как самый обыкновенный дом, тем не менее это одно из самых мистических мест Петербурга. Впрочем, попасть туда непросто. Если идти от Адмиралтейства, то искомый дом будет по правую руку, далее надо войти во двор с Гороховой улицы, пройти через скверик, отворить дверь в парадную, и… Перед вами предстанут шесть колонн, расположенные по кругу парадной и увенчанные куполом. Две винтовые чугунные лестницы, взбегающие вверх, небольшое окошко и маленький закуток наверху, к которому ведут несколько ступенек.
Согласно официальной версии, здание было построено в 1827 году архитектором Евгением Ипполиттовичем Ферри де Пиньи[168] по заказу купца Устинова; по неофициальной – его построил масон по фамилии Зубов. Сведений о нем не сохранилось.
Здесь собирались члены масонской ложи. В подвале дома проходили обряды посвящения. Считается, что в Петербурге существуют или существовали (все-таки война была) еще пять таких же ротонд, расположенных по пентаграмме, ротонда же на Гороховой находится как бы в центре звезды.
В девяностые годы это милое место не запиралось, и однажды я попала туда в компании. Так получилось, что в тот день мы записались на съемки какого-то костюмного фильма. Начало ноября, довольно поздний вечер, на улице мокрый снег, мы промокли на многочисленных дублях, но никто не собирался отпускать домой несчастную, продрогшую до костей массовку. Наконец, уставшие и измученные, я и двое ребят, изображающие военных времен Анны Иоанновны, решили хотя бы переждать снегопад в каком-нибудь парадном. И вот тут мне впервые показали ротонду. Забравшись на самый верх, мы сидели, разговаривая о пустяках и пытаясь хоть сколько-нибудь согреться, когда внизу вдруг скрипнула дверь, и в парадную начали проходить люди.
«Сейчас прогонят», – решила я. Мимо нас и раньше проходили тихие жильцы, но последние только бросали недоброжелательные взгляды. Впрочем, мы странно одеты, и кроме всего прочего, при нас не было ни вина, ни пива, так что, должно быть, мы казались аборигенам более-менее безобидными сумасшедшими.
«Нет, они нас и здесь нашли!» – один из наших выругался, заглядывая сквозь перила вниз.
Решив, что за нами прислали помрежку[169], мы, как по команде, выглянули на лестницу и тут же увидели процессию в белых одеждах и белых же капюшонах. В руках незнакомцы несли мерцающие свечи. Не помню, чтобы на съемочной площадке были такие костюмы, впрочем, чего там только не было.
И что дальше? Спускаться вниз невозможно, вдруг они уже включили камеры, оставаться на месте?.. Ну, это до того времени, как нас заметят и велят убираться.
Стены ротонды были расписаны строками из песен «Кино» и «Алисы», пацификами и крестами. Тогда я не знала, что здесь «тусовались» Кинчев[170], Цой[171] и Бутусов[172], постоянно обретались их многочисленные поклонники.
Не представляя, чем заняться, я читала надписи на стенах; отчего-то здесь было принято записывать свои пусть даже самые странные желания. Впрочем, само место навевало желание то ли молиться, то ли медитировать.
Не знаю, сколько прошло времени, возможно, я заснула или попала в какое-то иное пространство. Когда меня растолкали, никаких людей со свечами на лестнице уже не было. А действительно пришедшая за нами помрежка требовала немедленно бежать на площадку.
Надо ли говорить, каково было наше удивление, когда мы не обнаружили на съемке людей в характерных белых балахонах?
Позже я узнала, что подобные миражи в ротонде не редкость: спустившись ночью в подвал, можно постареть за несколько часов на много лет, сойти с ума, а то и вовсе не вернуться. Я это не испытывала на себе и желающих испытывать почему-то не нашла.
По легенде, на одной из площадок лестницы когда-то находилась дверь. Не знаю, что было за этой дверью, но ее замуровали и закрасили, но очертания все равно были заметны. Однажды в Ротонде появился молодой человек, который целенаправленно подошел к этой двери. Он долго всматривался в нее, пытался отковырнуть краску ногтем. А потом вдруг взял и исчез. Свидетелей было человек восемь, полагаю, не особенно трезвые, но все же чтобы целая компания вдруг начала хором галлюцинировать…
Говорят, что он отсутствовал минут пятнадцать или около того, а потом вдруг вышел из стены так же легко, как прежде вошел в замурованную дверь. Вот только был он уже не юношей, а семидесятилетним стариком. А может, вместо юноши явился старик? Так сказать, обмен туристами с зазеркальным миром?
Винтовая лестница в Ротонде обладает странным свойством: если специально закрыть глаза и попытаться подняться вслепую наверх, что-то непременно помешает сделать это. Согласно поверьям, лестница ведет в никуда.
Рассказывали, будто бы в шестидесятых годах в Ротонде каждый день тусовалась красивая темноволосая девушка, которая всегда поднималась на верхнюю площадку, где тихо напевала себе под нос. Она пела и смотрела на… в один прекрасный день неведомо откуда появившуюся там веревку. Веревка висела, прицепленная на куполе, неоптимистично заканчиваясь петлей. Однажды пришедшие в любимое тусовочное место хиппи не нашли девушку, а позже им сообщили, что та повесилась на этой самой веревке. Тогда же начали шептаться, будто бы девушка хоть и находилась в Ротонде каждый день, но на самом деле никто ни разу не видел, как она туда заходила и как выходила. И еще одно: на ней всегда был темно-синий свитер. То есть в любую погоду, зимой, весной, летом или осенью… А разве так бывает?
Если верить газетным сообщениям, в Ротонду частенько наведываются члены официально запрещенных религиозных сект. Так, говорят, питерские сатанисты здесь отмечают праздники: Вальпургиеву ночь с 30 апреля на 1 мая, Хэллоуин в ночь на 1 ноября, Сретенье 15 февраля и другие. В эти дни, или, если быть точным, ночи, с 0 до 4 часов они справляют в Ротонде так называемую «черную мессу». Но последнее – чистейшее вранье, кто бы им позволил резать младенцев в жилой парадной? А какая же черная месса без жертвоприношения?
А еще в этом месте сбываются самые невероятные желания, правда, исполняет их не кто иной, как лично Князь Тьмы, который частенько посещает свой любимый город. И если встретить его на лестнице и вежливо поздороваться, он непременно исполнит любое твое желание. Правда, утверждают, что у обитателей ада особенное чувство юмора, так что и желания могут исполниться несколько неожиданным образом, так что и последствия содеянного не обрадуют.
И еще в ротонде совершенно потрясающая акустика: если шепнуть что-нибудь, стоя лицом к стене, то фраза не только будет слышна всем присутствующим, но и, облетев всю Ротонду, вернется к говорившему, причем чужим голосом.
Святой черт
Всех нас, идущих дорогой греха и прельщения, поджидает в конце пути последний соблазн: стезя добродетели.
Современники, лично встречавшиеся с Распутиным, говорили о том ужасающем впечатлении, которое он производил на окружающих. Григорий Ефимович обладал каким-то нечеловечески злобным взглядом и был более чем некрасив. Тем не менее, согласно свидетельству людей, близко знавших «Старца», Григорий Ефимович мог соблазнить абсолютно любую женщину. Поговаривали, что одной из его жертв стала государыня Александра Федоровна. Впрочем, последнее не доказано.
Временное правительство вело специальное расследование по делу Распутина. По мнению одного из участников этого расследования, В. М. Руднева, командированного по распоряжению Керенского[173] в «Чрезвычайную следственную комиссию по расследованию злоупотреблений бывших министров, главноуправляющих и других высших должностных лиц» и бывшего тогда товарищем прокурора Екатеринославского окружного суда: «…богатейший материал для освещения его личности с этой стороны оказался в данных того самого негласного наблюдения за ним, которое велось охранным отделением; при этом выяснилось, что амурные похождения Распутина не выходят из рамок ночных оргий с девицами легкого поведения и шансонетными певицами, а также иногда и с некоторыми из его просительниц».
Распутина убили в Юсуповском дворце, причем умирал он в тот день несколько раз: Григория Ефимовича отравили, подстрелили, избили, проломили голову и в конце концов еще и утопили.
Из заключения судмедэксперта профессора Д. Н. Косоротова: «При вскрытии найдены весьма многочисленные повреждения, из которых многие были причинены уже посмертно. Вся правая сторона головы была раздроблена, сплющена вследствие ушиба трупа при падении с моста. Смерть последовала от обильного кровотечения вследствие огнестрельной раны в живот. Выстрел произведен был, по моему заключению, почти в упор, слева направо, через желудок и печень с раздроблением этой последней в правой половине. Кровотечение было весьма обильное. На трупе имелась также огнестрельная рана в спину, в области позвоночника, с раздроблением правой почки, и еще рана в упор, в лоб, вероятно, уже умиравшему или умершему. Грудные органы были целы и исследовались поверхностно, но никаких следов смерти от утопления не было. Легкие не были вздуты, и в дыхательных путях не было ни воды, ни пенистой жидкости. В воду Распутин был брошен уже мертвым».
Распутина отпевали ночью 21 декабря в Чесменской часовне, по слухам, на церемонии присутствовала императрица Александра Федоровна. После чего планировалось отправить гроб в село Покровское недалеко от Тюмени. Но первоначальное решение почему-то было изменено, и Григория Распутина похоронили в Царском селе у храма Серафима Саровского.
В 1916 году ближайшая подруга старца, уже знакомая нам фрейлина Анна Вырубова, организовала в Царском селе госпиталь. Этот госпиталь находился недалеко от дорогой сердцу Вырубовой могилы. По легенде, в гроб с телом старца положили икону, на которой были подписи Александры Федоровны, ее дочерей и Вырубовой. Впрочем, вскоре Распутина пришлось перезахоронить, дабы могила не была осквернена его врагами. Но новое место – Александровский парк – также не получилось сохранить в тайне.
Получив донесение об обнаружении могилы Распутина, Керенский приказал генералу Корнилову эксгумировать тело и позаботиться о его сожжении.
Существовал акт о сожжении останков Распутина в топке Политехнического института 11 марта 1917 года. Но о нем известно только со слов якобы видевших данную бумагу людей.
Есть мнение, что:
1. Кремация была, но ученики и друзья Распутина успели подменить тело, указав властям на могилу другого человека. Старец же до сих пор лежит в Александровском парке.
2. Часть несгоревших костей и пепел были разбросаны по Пискаревскому лесу. Так что Пискаревка также может претендовать на место упокоения Григория Распутина.
3. Гроб с телом Распутина везли на машине в сторону Политехнического института, но по дороге было принято решение сжечь останки прямо в лесу. После этого в конце зимы 1917 года на одном из деревьев вблизи места предполагаемой кремации появилась табличка с надписью на немецком: «погребена собака». Ниже было приписано: «Тут в ночь с 10 на 11 марта 1917 года был сожжен труп Распутина Григория».
4. Тело Распутина было вывезено из Александровского парка и перезахоронено в Пулково недалеко от обсерватории. Во всяком случае, именно там несколько раз видели его призрак.
Неудивительно, что человек с такой жизнью, смертью и последующими перипетиями в конце концов обратится в призрака. Привидение Григория Распутина видели во время Первой и Второй мировых войн, он появлялся в окопах, словно ища кого-то, и исчезая на глазах у изумленных солдат.
Один раз его заметили на премьере фильма о нем самом. Стоящий на сцене человек ясно увидел, как фигура в черном с длинными, давно не мытыми волосами прошла в зал и погрозила съемочной группе кулаком. Впрочем, никаких иных репрессий после явления старца народу не последовало.
В Петербурге призрак Григория Ефимовича Распутина был неоднократно замечен в своей квартире в доме № 64 по Гороховой улице. Здесь эта таинственная личность проживала перед гибелью, здесь после его смерти императрица собиралась открыть мемориальный музей. И вот что интересно: Распутин, способный при жизни управлять царской семьей, внушая им те или иные политические решения, Распутин, одного слова которого было достаточно, чтобы вылечить гемофилию или приступ падучей, Распутин, на прием к которому выстраивались в очередь члены царской семьи, после смерти сделался вполне себе шаловливым, незлобным привидением. Он следит за порядком в своей квартире, время от времени легко заигрывая с гостями, причем и с мужчинами, и с женщинами.
Впрочем, кто сказал, что невидимый призрак или, как его еще принято называть, полтергейст – это непременно Распутин? Наверняка в последнем случае в бывшей квартире старца поселился вполне безобидный домовой.
Тюрьмы и их мрачная история
Как мы помним, первая супруга Петра I Евдокия Лопухина предсказала гибель Санкт-Петербурга, после чего опальная государыня была доставлена в Суздальско-Покровский монастырь (традиционное место ссылки цариц), где она была пострижена в монахини под именем Елена. Содержания бывшей царице от казны не начислялось, и экс-государыню подкармливали родственники. Сохранились письма Лопухиной родне: «Здесь ведь ничего нет: все гнилое. Хоть я вам и прискушна, да что же делать. Покамест жива, пожалуйста, поите, да кормите, да одевайте, нищую»[174].
Тем не менее народ продолжал воспринимать Евдокию законной царицей: так, епископ Ростовский Досифей утверждал, что Евдокия скоро опять будет царицей, и поминал ее в церквах «великой государыней». Предрекали также, что Петр примирится с женой и оставит недавно основанный Петербург и свои реформы. Все это стало известно в результате расследования дела царевича Алексея и его друга и соратника Кикина. «Не дохав Либоу, встретились мне царевна Марья Алексеевна, и взяв меня к себе в карету, по многим разговорам, пришла речь до матери моей. <…> И я молвил: „Жива ль она, или нет?“. И она сказала: „Жива-де; и было-де откровение ей самой и иным, что отец твой возьмет ее к себе. И дети будут; а таким-де образом: что отец твой будет болен и во время болезни его будет некакое смятение, и приедет-де отец в Троицкий монастырь на Сергиеву память, и тут мать твоя будет же, и отец исцелеет от болезни, и возьмет ее к себе и смятение утишится“. <…> Еще де сказывала, что Питербурх не устоит за нами: „Быть-де ему пусту; многие-де о сем говорят“»[175]. Это было процитировано С. М. Соловьевым в его «Истории России с древнейших времен».
Евдокия была обвинена в заговоре против особы государя, ее арестовали. В декабре 1718 года был казнен брат Евдокии, Абрам Федорович Лопухин[176], бывшую же государыню перевели сначала в Ладожский Успенский монастырь, где еще семь она лет жила под строгим надзором до кончины бывшего мужа. В 1725 году о Лопухиной снова вспомнили и отправили в Шлиссельбург (крепость Орешек), где новая государыня Екатерина I тайно держала эту опасную узницу.
Крепость Орешек находится на Ореховом острове, в том месте, где Нева вытекает из Ладожского озера. Ее построил новгородский князь Юрий Данилович[177], внук Александра Невского, в 1323 году. В 1612 году крепость перешла к шведам, которые переименовали ее в Нотебург, а в 1702 году в ходе Северной войны крепость была отвоевана русскими войсками и переименована в Шлиссельбург – «ключ-город».
После того как царь Петр основал Санкт-Петербург, крепость утратила свое изначальное назначение и превратилась в тюрьму. После Евдокии Лопухиной сюда поместили малолетнего царя Ивана VI[178], низложенного во время дворцового переворота (и затем убитого в 1764 году при попытке к бегству).
Елизавета Петровна свергла с престола десятимесячного царя Ивана. Сначала вместе с родителями младенца отправили в ссылку, а когда маленький царь чуть подрос – перевели в одиночное заключение. Темницы для секретного узника неоднократно меняли, живой царь – постоянная угроза трону. Но Елизавета отменила смертную казнь даже для душегубов и государственных преступников и тем более не желала осквернить себя смертью помазанника божия, да еще и младенца. Охране было запрещено разговаривать с тайным узником, его имя никогда не произносилось вслух.
В Шлиссельбурге Иван Антонович жил до двадцати четырех лет. Император почти не умел говорить; это выяснилось, когда в 1761 году с ним встретился император Петр III.
Во время всего заточения тайного узника его охрана имела ясное предписание о том, что в случае попытки освобождения означенного сидельца последний должен быть ликвидирован. Поэтому, когда поручик В. Я. Мирович[179] явился освобождать царя, предписание было выполнено в точности. Царь Иван погиб.
После убийства императора Ивана VI Шлиссельбургская крепость не пустовала. Здесь томился, ожидая своей участи, Бирон. Ее стены помнят декабристов Пущина[180], Бестужевых[181], Кюхельбекера…[182]
В 1792 году здесь был заключен масон и просветитель Н. И. Новиков[183].
В 1884 году сюда из Петропавловской крепости перевели народовольцев.
Здесь был казнен старший брат В. И. Ленина[184] А. И. Ульянов[185] и другие участники покушения на Александра III.
Впрочем, не будем отвлекаться от темы. Заключенные народовольцы первые имели честь лицезреть появление призрака императора Ивана VI Антоновича. Он был похож на свой портрет, сделанный с его величества незадолго до смерти. Одет император был в старенький кафтан, имел изможденное бледное лицо и длинные, должно быть, давно не мытые волосы, свисающие неопрятными сосульками.
Интересно, что во время раскопок в Шлиссербурге призрак показался археологам. «…в 2002 году мы раскапывали старое тюремное кладбище… Тут оно, прямо за башней, в Секретном дворе. Хоронили казненных народовольцев не в освященной земле. Как у Некрасова, где исправник велел труп самоубийцы „где-нибудь закопать“.
Поделиться книгой: