Помоги проекту - поделись книгой:
Официальная советская история нам представляла романтическую и упрощённую картину, думаю, чтобы быстрее закрыть раны Гражданской войны. Но сейчас нам всем насущно необходима реальная система противоречий первой четверти ХХ века, потому что сейчас мы снова переживаем в принципе те же противоречия, но в новых и более сложных условиях. Оттолкнуть урок 1917 года было бы преступлением перед внуками. На эмоциях мы из новой исторической ловушки не вылезем – такие революции повторять некому. А революции постмодерна, судя по тенденциям, будут намного страшнее. Зачем к ним тащиться?!
Попутные ветры
Попутные ветры
Политика / Дискуссия / Поверх барьеров
Запорожец Наталья
Во время недавней встречи в Будапеште президент Путин и премьер Орбан находили общий язык
Теги: Венгрия , Россия , геополитика , русский язык
Парадокс: венгры и поляки всё больше интересуются русским языком
Накануне и в ходе недавнего визита Владимира Путина в Будапешт в Венгрии появилось много материалов о состоянии венгеро-российских отношений и настроениях в обществе. Выяснилось, например, что всё больше венгров учат русский, сообщает Magyar Nemzet.
Можно вспомнить, что после распада соцлагеря русский стал в Венгрии необязательным. Учителя перешли на английский или оставили профессию. Сейчас русский язык возвращается. Новейшие исследования показывают: подавляющее большинство венгров считает, что желающие должны иметь возможность изучать русский язык и культуру России.
У явления есть и прозаическое объяснение: владеющий русским имеет преимущество на рынке труда. «Раньше на русскую специальность шли преимущественно те, кто хотел изучать экзотический язык, – делится с изданием Жужанна Димеши, университетский учёный-русист. – Сейчас же ими руководит скорее то, что они считают Россию перспективным регионом».
Что касается внутренних отторжений молодёжи 90-х годов по отношению к СССР, то новые поколения венгров, по наблюдениям директора Института славистики Дебреценского университета Йожефа Горетити, от них уже свободны.
Кстати, Польша в чём-то опережает Венгрию, дополняет картину Роберт Волос, полонист по специальности, директор Института славистики Печского университета. По его наблюдениям, несмотря на сложные политические отношения между государствами, на общественном уровне два народа хорошо понимают друг друга. В Польше примерно 5–6 миллионов граждан знают русский.
При этом любопытно, что знания тех венгров, что взялись за русский, многократно лучше, чем поляков или сербов, – говорит Жужанна Димеши. С ней соглашается Йожеф Горетити, замечая, что российские партнёры очень высоко отзываются об уровне венгерского образования. «С уверенностью могу утверждать, что Венгрия – часть не только русского, но и славянского мира», – заявляет авторитетный филолог.
Большую пользу дают обмен студенческими стипендиями (по 200 в год с каждой стороны), связи между кафедрами (к примеру, Екатеринбургский университет), которые венгерские коллеги считают «плодотворными и ценными». Процесс гуманитарных связей набирает обороты. Этому, замечают в Венгрии, способствует «сильный политический попутный ветер».
Опросы определили тройку самых влиятельных, по мнению венгров, деятелей мировой политики. Это Дональд Трамп, Владимир Путин и Ангела Меркель. По популярности лидирует Путин: он по душе 35% опрошенных, хотя 44% респондентов отказывают российскому политику в симпатии. Более четверти участников опроса (27%) симпатизируют Трампу, 38% его отвергает. Ангеле Меркель симпатизируют 26% опрошенных, а 64% имеет о ней неблагоприятное мнение.
Неудивительно, что Европа, в дверь которой не одно десятилетие скребётся Украина, заинтересована во взаимодействии с Россией. Вот и Венгрия всё с большим желанием учит русский язык. Соседняя же с Россией славянская страна с маниакальным мазохизмом борется с одним из величайших мировых, международных языков, на котором думает и говорит большая часть её населения. Украину не учит не то что опыт соседей, но и собственные роковые ошибки. Предыдущее наступление на русский язык закончилось уходом Крыма и восстанием Донбасса. Но снова в Верховной раде зарегистрировали сразу три законопроекта о тотальной украинизации всех сфер жизни общества и государства. Даже венгры – пассионарная, но прагматичная нация, не затерявшаяся в европейском строю, – ловят в свои паруса политический ветер. Это гораздо лучше, чем против ветра плевать.
Немного цифр
Социологические исследования, о которых сообщает Magyar Hílap, показывают, что три четверти (63%) венгров считают благоприятным визит президента Путина в Венгрию и лишь 20% не видят заинтересованности в нём своей страны. По мнению большинства венгров, нужно стремиться к взвешенным, обоюдовыгодным отношениям с Россией. 75% опрошенных хотело бы прагматичных отношений с Россией, и только 5% стоят на том, что «Венгрии не надо было бы пускаться в объяснения» с российским президентом. 18% респондентов думают, что нужно ещё более решительно стремиться к дружеским отношениям с Россией. Венгры не в восторге от антироссийских экономических санкций ЕС. Против них 47% венгров, 33% их одобряют.
Нам нужны не „буйные“, а „мудрые“
Нам нужны не „буйные“, а „мудрые“
Литература / Литература / Навстречу съезду
Малюкова Людмила
Шолохов бы заступился...
Фото: Николай Козловский
Теги: литературный процесс
Почему СП России безразличен к жизни писателей в регионах
Откровенно говоря, разговор о Союзе писателей России назрел давно. Но вопрос: быть ему или не быть едва ли правомерен. Вернее, вести речь о его функциях и задачах: каким он есть и должен быть.
С тех пор как русская словесность осознала себя, писательские сообщества возникали постоянно. Но вот что парадоксально: от распада их не спасали ни высокое покровительство, если они зиждились на закостенелых художественных формах, ни стремление к обновлению, если в действие включались механизмы идеологического порядка. Примером тому – неистовая борьба «шишкинистов» и «карамзинистов». Сегодня едва ли можно оспаривать, что необходима глубоко продуманная программа с учётом историко-литературного опыта, которая создавала бы единое культурное пространство. Нужны лидеры. ХIХ век выдвинул Пушкина, открывшего закон самодостаточности поэзии, сохранив за собой право оставаться государственным человеком. ХХ век с разрушением СССР похоронил под обломками догматический метод социалистического реализма. Но что взамен? Принцип «Свобода – то есть «от» и «для»» (А. Камю) утратил свою традиционную сдержанность, а аксиома «Культура и нация – едины» стала лишь воспоминанием. Я совсем не уверена в целесообразности нового Союза, состоящего «из различных эстетических и идеологических направлений» с «рядом привилегий за свой творческий труд», на который так надеется уважаемый критик Владимир Бондаренко. И дело даже не в слове идеология, скомпрометировавшем себя. Союз должен предполагать некоторое единство философско-эстетических, православных или других нравственных ценностей. Иначе он не союз.
Мне приходилось работать с документами «Союза русских писателей за рубежом». В результате открылась примечательная панорама. Уже в июле 1920 года в Париже Союз был создан. Не всё в нём было однозначно. На пост председателя избрали П.Н. Милюкова, позиция которого с начала Второй мировой войны сильно полевела. Его симпатии к победам СССР резко осуждались. Но Союз всё-таки устоял. Со дня основания работа велась колоссальная: на Первом съезде в 1928 году создана комиссия по изданию писательских сочинений, немногим позже – Русская книжная палата, Русский зарубежный исторический архив… Всего не перечислить. И конечно, подобно маяку, «светились» ориентиры: судьба России, её настоящее и грядущее. И как точка отсчёта – великий Пушкин. Трудно сказать, сколько членов по странам и континентам включал Союз. Сохранилась справка «по Чехии»: до 1932 года их число колеблется от 70 до 90 (27 профессоров, 26 поэтов, 28 прозаиков и публицистов). Но сколько сегодня членов в нашем писательском Союзе, страшно и представить, потому как их число постоянно катастрофически растёт. В зарубежных документах мне показалось актуальным высказывание профессора Н.И. Астрова. На вопрос: «Что влечёт в Союз лиц, столь разных по политическим и прочим направлениям, ведь материальных выгод никаких» он ответил: «Люди, работающие в области литературы, стремились общими усилиями создать условия, при которых можно осуществить дело их жизни – свободным словом творить художественные образы. В таком общении поддерживаются старые, добрые традиции русской литературной среды и создаются гарантии, их сохраняющие». Но есть ли в нашем Союзе сегодня такого рода «общения»? Во всяком случае, в регионах – большой вопрос. В условиях общего литературного обвала интеллектуальный уровень контингента весьма низок. Порою при приёме я задаю вопрос: «Кого вы знаете из современных писателей?» В ответ нередко молчание или упоминается кое-кто из местных.
Произошла странная «передислокация»: в советское время в литературу врывались молодые «шестидесятники», оживив и обновив её устаревшие формы, сегодня в неё устремились «шестидесятилетние», начинающие творить, выйдя на пенсию...
В конце своей долгой жизни Борис Зайцев сетовал: «Действующей армии остаётся всё меньше, смены почти нет». В наше время весьма интенсивно в писательский регион приходит новое поколение. В его среде есть интересные творческие личности. Но в этом потоке и много несовершенного, «смертельно убойного». Когда я читаю «Мне кладбище – целый город, Могила – моя утроба» или «В основе мы – пыль переплавленной плоти», мне становится не по себе.
Но что может Союз писателей в условиях жуткой субкультуры? Сегодня у него нет даже своего достойного ведомства, он словно печальная странница, прибившаяся к «массовым коммуникациям». И неудивительно, что в Год литературы наша ростовская организация не была включена ни в одну комиссию: литературное торжество оказалось без литературы. Но Союз может по крайней мере перекрыть поток приёма случайных «попутчиков» от литературы. К сожалению, за последние пять лет я не помню ни одной кандидатуры, которая не была бы утверждена комиссией сверху. Очень хочется надеяться, что на общем литературном фронте, о котором ведёт речь уважаемый председатель нашего Союза, произошло «заметное оживление» (Диалог Н. Дорошенко и В. Ганичева. «Российский писатель», декабрь 2016). Но при этом у меня возникает немало вопросов. Один из них о курском лицее. Конечно, лицей – это прекрасно, но и весьма серьёзно. Это целая система профессионально разработанной и мастерски воплощённой программы. Учитывая, как преподаётся литература, можно свести всё и к лёгкому времяпрепровождению. Едва ли здесь обойтись одним энтузиазмом без государственной поддержки.
Но действительно ли знают там, «наверху», в СП о писателях в провинции? И если да, то почему никто из них до сих пор не был замечен и отмечен? Роман «Загряжский субъект» Василия Воронова – художника редкого дара, рекомендованного в СП самим М. Шолоховым, я бы назвала «романом века»; Алексей Глазунов – тонкий лирик и оригинальный эпик; молодой поэт Дмитрий Ханин. Список можно продолжить. Но всё это остаётся в не связи с центром. Конечно, «литература – марафон в одиночку». И всё-таки, если это Союз, должно быть и участие. Тогда бы и администрация, может быть, отнеслась по-другому к писательским нуждам своего региона. Не пришлось бы, как ростовской организации, оставаться под открытым небом. Случай весьма драматический: из великолепного особняка, который был закреплён за писателями в бессрочное пользование ещё М. Шолоховым, выселили под предлогом ремонта, а после отказали, предоставив аварийное здание. Но и из него выселяют. За что же так у нас не любят литературу?
В минувшем году в отношении к ней произошли кое-какие подвижки, в школы вернули сочинение. Вероятно, это начало осознания той циничной расправы с литературой, которая так дорого нам обошлась. Здесь бы и подключиться Союзу к оздоровлению словесности: организовать, например, литературные курсы «по повышению интеллекта» или художественного мастерства. Но это должно быть и государственным делом. Участие «буйных», о «малости» которых так сожалеет Иван Образцов (Барнаул), едва ли решит проблему. Русской истории «буйные» хорошо знакомы вот уже ровно сто лет. А нам нужны «мудрые», думающие, умеющие договариваться и спасать то, что ещё можно спасти.
Людмила Малюкова,
доктор филологических наук, профессор, член Союза писателей России Ростов-на-Дону
С правом на счастье
С правом на счастье
Литература / Литература / Портрет на фоне книг
Ореханова Галина
Теги: Элла Матонина , творчество
Элла Матонина возвращает русских художников в мир наших дней
Она сидела в окружении почитателей и взволнованно рассказывала о чём-то. Величавая, излучающая свет, обаятельная женщина. Её глаза светились огнём внутреннего возбуждения, и вокруг неё была разлита такая лёгкая, живая, весёлая атмосфера, что публику притягивало к ней, как магнитом.
Грациозная головка чаровницы, горделиво украшенная копной белокурых волос, подводила к мысли о значимости происходящего. Так оно и было. Речь шла о книге Эллы Евгеньевны Матониной (а это, конечно же, была она). Книга вышла недавно в издательстве «У Никитских ворот» в соавторстве с Эдуардом Говорушко, давним творческим сотоварищем её (ещё по работе в Риге). Чем так привлекала слушателей эта восхитительная женщина? О чём шла беседа?
Элла Евгеньевна вела рассказ о судьбе Марии Клавдиевны Тенишевой. Книга была написана ещё в 2008 году, но по причине разбалансированности российской жизни в последнее время увидела свет только недавно.
Княгиня Мария Тенишева, легендарная хозяйка знаменитого сельца Талашкино, где трудами этой изумительной женщины – красавицы, умницы, талантливой певицы и создательницы культурно-просветительского центра – создан уникальный очаг творческой жизни, в основе которого талант народной русской изобретательности.
– Почему я стала писательницей? – задаётся вопросом Элла Матонина и отвечает с чуть заметной иронией по отношению к себе, – да потому что не могу молчать, когда погрязают в забвении такие могучие натуры, одарённые Богом созидатели прекрасного, как Мария Клавдиевна Тенишева. Я считаю таких людей достоянием народов, в данном случае моей Родины – России. И именно так, желанием прославить её, гордиться своей Отчизной относилась Тенишева ко всем своим огромным начинаниям.
Личность огромного духовного наполнения Мария Тенишева превратила благословенный кусочек старинной русской земли Талашкино в уникальный музей русской старины, где творили лучшие художники России – И. Репин, Н. Рерих, В. Серов, М. Врубель, С. Малютин, К. Коровин, где силами одарённых крестьянских детей был создан оркестр народных инструментов с участием гения русской народной музыки В. Андреева.
Важно подчеркнуть, что Матонина, обращаясь к судьбе ярчайшего представителя русского таланта, ищет не просто судьбу, но и тот внутренний духовный движитель, который определяет путь жизни такого человека, как Мария Тенишева.
В творчестве Эллы Матониной особое место отведено познанию сути русского творческого человека. Именно такие могучие натуры, созидающие свой талант во имя восхождения культуры к новым высотам и открытиям, во главе угла творчества писательницы.
Она поразила воображение читателей новой книгой, изданием сборника «Разговоры», где собрала великолепные очерки и беседы автора с ведущими художниками нашего сложного и тревожного своим непостоянством времени. Её собеседники – Иннокентий Смоктуновский, Татьяна Доронина, Сергей Герасимов, Ирина Архипова, Михаил Казаков, Ольга Иванова, Юрий Каюров, Татьяна Ахрамкова, Валентин Клементьев, Пётр Губарев.
Элла Матонина ищет, где главная составляющая сегодня для укрепления и обогащения фундамента Отечества. И мощный дар её собеседников приходит ей на помощь.
Она человек театра, певец его красоты. Великолепный театральный критик, она лично заинтересована в процветании русского театра. Вот отчего её любят в МХАТе им. М. Горького и в Театре им. Вл. Маяковского, в Музыкальном театре Б. Покровского и в консерватории…
И, может быть, потому ей особенно удалась книга под скромным названием «Вторая жизнь», которую писательница выпустила в 2006 году, также в соавторстве с Э. Говорушко.
За названием прячется главная интрига, автор скрывает её намеренно, как бы готовя читателю сюрприз: эта книга о Любви, о любви двух прекрасных людей А.П. Чехова и Лики Мизиновой, о трудной судьбе их, так и не постигших настоящего счастья.
В этом повествовании автор поглощена красотой и величием искусства театра, и книга «Вторая жизнь» приобретает удивительные черты праздника жизни, которым одаривает читателя автор книги.
Да, Чехов писал пьесы, как многим казалось, грустные пьесы, причём же здесь «праздник жизни»? Не слишком ли?! Нет! И нет!
Э. Матонина вводит читателя в тайны судьбы, что выпали на долю Лики Мизиновой, в конце концов вышедшей замуж за прекрасного театрального режиссёра, соратника К.С. Станиславского, который создал на мировых сценах свой мир театра и озарил его светом своего мастерства. Имя ему Александр Санин.
– Я чувствую в себе необходимость призывать, возвращать ярких русских художников в мир наших дней! – говорит Элла Матонина. – Если хотите – это моё кредо!
Спасибо ей за это. Этим же чувством руководствовалась она, когда бралась за публикацию дневников К.Р. Было время, когда мало кто знал, что под этими инициалами скрывается известнейший русский поэт начала ХХ века великий князь Константин Романов.
Какой щемящий лиризм, сколько чувства…
Стихи, вдохновившие Чайковского.
И всё же. Главное, о чём будем писать сейчас, – роман Эллы Матониной. В нём квинтэссенция, суть творчества писательницы, имеющей свой неповторимый почерк, своё кредо.
Она назвала этот роман «Счастливая жизнь». Знаете ли вы ещё автора, который осмелился бы в наше грозное, полное войн и революций время, заговорить вслух, открыто, во весь голос о счастье?!
Книга охватывает время с 1883 по 1954 год, рассказывает о жизни замечательной русской семьи, где много детей, где передан колорит эпохи, приметы русской жизни, неповторимость национального бытия. Как каждый в России, эта семья пережила две революции, две мировые войны, «знала жизнь великого, уникального в человеческой истории государства СССР».
Семья жила любовью, мечтами и стремилась к счастью. Почти 650 страниц увлекательного чтения – поиски счастья, стремления к счастью, обретение счастья, когда расцветает личность, когда поёт душа, когда мир прекрасен. Браво, Матонина!
Живя в тревожных, буйных, противоречивых, страстных ХХ–ХХI веках, мы зачастую боимся признаться, что жаждем счастья.
Элла Евгеньевна Матонина не побоялась, заявив о праве человека на счастье, и победила. Книга нарасхват, потому что она укрепляет человека, дарит радость. Повествование льётся, как живая, полноводная река, потому что со страниц этой замечательной книги к нам в дом приходит покой, мы обретаем равновесие в душе и красоту!
И всё это происходит потому, что Элла Матонина – человек большой души, высоких помыслов, не скупа на добро и щедрость душевную. У писателя нежное сердце, она любит людей. Человек обязан быть счастливым, за этим он приходит в мир.
И мир этот прекрасен!
И медленно вращался шар земной
И медленно вращался шар земной
Литература / Литература / Перекличка поколений
Книга с автографом – каждому кадету
Теги: Константин Скворцов , поэзия
Столичный Дом композиторов был переполнен. Завершение музыкально-поэтического моноспектакля «Матушка пела» по произведениям мастера драматической поэзии Константина Скворцова в исполнении народного артиста России Валентина Клементьева с участием ансамбля «Эйдос», гитарного квартета им. Фраучи под руководством дирижёра Андрея Капланова зрители встретили стоя, аплодисменты не умолкали, а через некоторое время на сцене с Константином Скворцовым оказались кадеты школы № 1861 «Загорье», которые были приглашены виновником торжества. Поэт подарил каждому из школьников экземпляр своей стихотворной книги «Отбившиеся от Вселенских рук…». Вот так собственным примером, жизненным уроком, творческим наставлением воспитывается будущее нашего государства.
Поделиться книгой: