Чакры. Полная энциклопедия для начинающих

Джеймс Прескотт изучал культуры, сравнивая степень подавления сексуальности и распространенность насилия. Оказалось, что чем более строги запреты, относящиеся к сексу, тем более жестока культура. А чем более либеральна культура, тем ниже уровень преступности. Таким образом, для нашего телесного здоровья и здоровья нашей культуры важно понимать и сохранять свою сексуальность.

Также сексуальность важна при работе с чакрами и кундалини. Многое указывает на то, что высшие уровни сознания связаны с сексуальностью, хотя есть много разных теорий о том, каким именно образом.

В учении йоги сто капель бинду (безразмерных точек фокуса, которые составляют физическую материю; иногда связываются со спермой) при очищении могут превращаться в одну каплю оджаса (божественного сознания). Поэтому многие серьезные йогические упражнения, как и большинство предрассудков о чакрах, предписывают сексуальное воздержание для трансформации бинду в оджас. Поскольку такое мнение встречается во множестве мистических учений, не лишним будет потратить время на изучение его достоинств и недостатков.

Как и в истории большинства религий, ранний индуизм в основном был учением о магии для получения материальных благ, таких как лучший урожай или преумножение скота. Ритуалы этого учения развивались и в какой-то момент включили в себя масштабные жертвенные убийства. Похоже, что это привело к реакции в обратном направлении, что часто случается в истории культур. Джайны, среди прочих, создали новое учение, в котором проповедовалось, что никого нельзя убивать, даже растения. А поскольку жизнь без этого невозможна, они стали «странствующими монахами, давшими обет безбрачия, известными своим аскетизмом», некоторые из них отказывались даже от одежды и еды. Целью этих отказов было освобождение от кармы для дальнейшего освобождения. Другие последователи индуизма использовали аскетизм как способ внутреннего жертвоприношения огнем, усиливая таким образом свой тапас, то есть внутренний огонь. Этот внутренний жар расценивался как признак «магико-религиозной силы» и потому считался более ценным, чем потерянные удовольствия. Аскеты жертвовали своими удовольствиями, и это замещало животные или человеческие жертвы.

В Индии жизнь в качестве хозяина дома и духовная жизнь относились к разным временным стадиям. Акт сексуального единства, который мог привести к рождению ребенка, означал начало стадии хозяина. И, хотя в жизни обычного человека это не осуждалось, для человека, уже ставшего монахом, это воспрещалось. То есть секса надо было избегать.

Сексуальное воздержание как путь к просветлению также основан на мужской физиологии. Сохранение семени могло иметь физиологическое основание при вегетарианской диете, часто очень скудной, – то помогало сохранить телесную силу. Для женщин это абсолютно не так.

Индуистская мифология вся пронизана сексуальностью. Шива часто представляется в виде фаллоса, лингама Шивы, поклонение которому широко распространено в Индии. Кришна известен своими любовными похождениями, иллюстрации к которым изображены в храмах по всей Индии. Шива и Шакти вечно занимаются любовью. Среди богов сексуальность священна. Но почему не среди смертных?

Существуют исследования, которые показывают, что с сексуальностью связаны химические реакции, влияющие на подъем кундалини и развитие сверхъестественных способностей. Эпифиз, часто связываемый с шестой чакрой (ясновидение), богат мелатонином, производным соединением серотонина. Это вещество легко образует соединение, которое, вероятно, является галлюциногеном и вызывает видения. В эпифизе находятся зрительные рецепторы, и, когда в последующих главах мы будем обсуждать шестую чакру, мы увидим, что свет и визионерский опыт играют большую роль на этом уровне сознания.

Данные показывают, что мелатонин и эпифиз в целом оказывают тормозящее действие на мужские и женские половые железы у млекопитающих. Верно и обратное: половые гормоны, такие как тестостерон, эстроген, и прогестерон, тормозят выделение мелатонина. Таким образом, усиление выделения этих гормонов через повышенную сексуальную активность отрицательно сказывается на открытии чакры «третьего глаза», а повышенная активность в высших центрах может снизить сексуальную активность.

К сожалению, исследований кундалини и духовной активности пока еще мало, и у нас недостаточно данных для уверенных заключений. Что вызывает химические изменения? Всегда ли состояние «галлюцинаций», вызываемое катаболизмом мелатонина, полезно? Есть ли другие пути его достижения? Действительно ли чрезмерная активность в одной части спектра чакр неизбежно ведет к понижению энергии на противоположном конце? Хотя у нас нет окончательных подтверждений, возможные последствия стоят упоминания.

Воздержание в правильных условиях может помочь открыть путь к измененным состояниям сознания и поднять энергию по сушумне. Однако важно помнить, что без тренировки в управлении этой энергией, будь то йога, боевые искусства или медитация, воздержание не принесет пользы, но может привести к нервозности и беспокойству. Если вы не знакомы с этими техниками, найдите учителя, который уже испытывал подобный опыт.

Воздержание может помочь в отказе от старых вредных схем и привычек. Если сексуальной энергии не позволять выражаться в виде сексуальности, то она будет искать выход другим путем. Йоги считают, что если игнорировать этот центр, то энергия пойдет вверх по позвоночнику к более высшим центрам. Это обычно справедливо для тех, кто занимается хатха– или кундалини-йогой, – их каналы открыты и могут справиться с этой энергией. Но за многие годы практики я не замечала, чтобы те из моих многочисленных клиентов и учеников, кто практикует воздержание, были более возвышенными, счастливыми или приспособленными, чем те, в чьей жизни присутствует здоровая сексуальность[37].

Подавление сексуальности memo сокращает саму жизненную энергию, лишая нас замечательного удовольствия и возможности познания, которые приносят отношения. Если воздержание используется для открытия заблокированных каналов, то нет нужды в постоянном воздержании. Когда каналы откроются, они могут оставаться чистыми вне зависимости от сексуальной жизни. Часто это просто вопрос отказа от старых привычек, как пост помогает в отказе от неправильных привычек в питании.

Не всегда воздержание способствует личностному росту, даже при подходящих обстоятельствах. Например, некоторые люди обычно отгораживаются от других. Для них сексуальные отношения могут стать одним из самых просветляющих событий. Отношения (которые неизбежно затрагивают не только вторую чакру) могут стать сильным толчком для роста. Мы расширяем свой опыт, когда объединяемся с другим человеком. В своих телах мы довольно отдельны, но по мере продвижения вверх по столбу чакр границы становятся более размытыми, и становится все очевиднее, что мы все едины. Путь к просветлению часто заключается в том, чтобы уничтожить эту иллюзию раздельности. Воздержание может усилить ее, а сексуальность может открыть путь к разрушению границ.

Отрицательных сторон воздержания так же много, как и положительных. Крестец – это центр наших эмоциональных ощущений, отсюда начинается движение в теле, которое дает нам ощущение жизненной силы и здоровья. Неудовлетворенная сексуальность может привести к боли в нижней части спины, спазмам в ногах, проблемам с почками, плохой циркуляции крови, скованности в бедрах. Скованность крестца может привести также к проблемам с коленями из-за смещения центра тяжести тела с центральной оси. Эта скованность постепенно распространяется по телу и может привести к ощущению безжизненности. Часто очень сложно изменить этот шаблон, поскольку при открытии чакры появляется эмоциональная боль, запертая до этого момента.

Чакры открываются и закрываются постепенно, поскольку порождаются схемами текущих взаимодействий с окружением. Точно так же, как мы не можем отбить лежащий баскетбольный мяч от пола, так и людям с закрытой второй чакрой сложно найти сексуального партнера, который помог бы открыть ее. А уже открытая чакра может привлекать больше партнеров, чем нужно. Единственный способ справиться с этим – открывать и закрывать чакры постепенно и аккуратно.

Отказывая телу в интимных отношениях и сексуальной разрядке, мы лишаем его одного из величайших телесных удовольствий. Это нарушает наш биологический принцип удовольствия. Отказ от удовольствий отрывает нас от тонких чувств и эмоций нижних чакр. Мы теряем свою основу, целостность, чувство внутреннего удовлетворения и мира.

Вильгельм Райх при изучении биоэлектрических токов в человеческом теле обнаружил, что сексуальность крайне важна для правильной циркуляции этой энергии в теле. Райх считал, что только с помощью оргазма возможно «замкнуть цепь» биоэлектрического тока в теле, что необходимо для душевного и физического здоровья. «Полное возвращение возбуждения от тела – вот что создает наслаждение»[38]. Он обнаружил, что подавленная сексуальная энергия вызывает тревогу, сконцентрированную в области сердца и диафрагмы.

«То же самое возбуждение, которое ощущается в половых органах как удовольствие, проявляет себя как тревога, когда стимулирует сердечно-сосудистую систему… Сексуальность и тревога – это два полюса вегетативного возбуждения»[39].

Похоже, что тревога в «области сердца и диафрагмы» сходна с ранними ощущениями при пробуждении кундалини, которая стремится в третью и четвертую чакры, расположенные в этой области. Спорный вопрос, считать это ощущение проявлением тревоги или результатом продвижения кундалини через чакры. Ответить на него можно, только основываясь на личном опыте. Духовная зрелость человека или его готовность столкнуться с духовной энергией во многом зависят от его сексуальности или воздержания и от того, какое влияние могут оказать эти переживания на расширение сознания.

Эта книга учит, что для здорового обращения энергии в теле и разуме все чакры должны быть открыты и активны. Сексуальность – это принятие и восхваление наших отличий. Она исцеляет тело, соединяет сердца, двигает жизнь. Это колесо жизни, которое вращает землю внизу и смягчает огонь вверху. Без нее нас бы здесь не было.

Тантра

Сексуальное единение – это благая йога, которая дает освобождение через чувственное наслаждение. Это Путь к Свободе.

Кауларахасья

Важно помнить, что учение о чакрах возникло из тантрической философии. В ответ на учение о двойственной природе в Йога Сутре Патанджали и другие аскетические учения тантризм говорит, что тело священно и чувства могут принести просветление, восторг и радость. Именно поэтому на Западе тантру часто приравнивают к сексуальным практикам. Но ее философия намного шире и включает множество йогических и индуистских учений, а сексуальные практики занимают в ней лишь малую часть.

Рис. 3.6

Фотография тантрического изображения индийских фигур

Среди элементов тантрического учения присутствует культ многих божеств, в котором считается, что уже упоминавшаяся пара Шивы и Шакти приносит высшее блаженство. Через сплетение дополняющих друг друга нитей, таких как мужское и женское, дух и материя, свет и тьма, «я» и «они», мы можем вырваться из раздробленности двойственного мышления и достичь целостного учения. Тантра стремится принимать, а не отказываться, но ее цель – также освобождение сознания для высшего понимания.

Слово тантра происходит от санскритского корня тан, который означает «тянуть». Буквально тантра значит «сеть» или «ткань». Также на санскрите это может быть термин, означающий «сущность», «базовый принцип» или «учение». Тот же корень встречается в словах санскрита, обозначающих семью и рождение: ташшна – «продолжать семью» и тонус – «из тела».

Тантра, таким образом, символизирует плетение ткани, лежащей в основе бытия. Когда мы тянемся к другим, мы ощущаем и в то же время создаем эту священную ткань. Шива и Шакти в своем вечном взаимодействии – это священные нити, чистый разум и его воплощение. Когда мы позволяем этим божествам проявляться в нас, тогда мы и создаем ткань.

Часто двойственность рассматривается как источник страданий и отчуждения. В священном танце тантры двойственность воссоединяется, то, что было разделено, снова становится целым. В итоге мы испытываем экстаз единства: с самим собой, с нашим партнером, с миром вокруг нас.

Обмен энергией во время занятия любовью – это не просто обмен между половыми органами. Когда двое находятся лицом к лигу, все их чакры располагаются друг напротив друга. С нарастанием сексуального возбуждения, чакры вибрируют все сильнее, и на всех уровнях усиливается обмен энергией между телами. Захотят ли возлюбленные сконцентрировать эту энергию на физической, умственной или сердечной чакре – это зависит лишь от обоюдного решения.

Сексуальная символика широко распространена в индийском искусстве и мифологии. Древние пламенно почитали лингам Шивы с Богиней (моим) или без нее. Хотя женщина высоко почиталась как священное средство для достижения освобождения, субъектом этого просветления был именно мужчина.

Неясно, считалась ли женщина уже просветленной, либо она вообще не рассматривалась. Даже сейчас именно мужчины в основном присоединяются к монастырям и играют первые роли в религиозной жизни. «Просветленными» гуру становятся чаще мужчины, как и духовными учениками этих учителей. Часто эти гуру для достижения духовности предписывают воздержание и самоограничение и проповедуют, что невозможно достичь освобождения без настоящего наставника. Но иногда гуру становятся и женщины, которых называют тантрика.

Но богини считались необходимыми, если даже не главными, ведь сказано: «Шакти выполняет все физические нужды Шивы. Бестелесному Шиве, который является сущностью Чистого Сознания, необходима поддержка созидающей энергии Шакти». В другом месте говорится: «Без Шакти любовник – лишь труп». Поскольку Шива и Шакти живут в каждом из нас, партнеры, практикующие тантру, могут олицетворять как одного, так и другого по выбору.

У тантры такая же цель, как иу любого другого направления йоги, – освободиться от ограниченности сознания, и обычно это делается с помощью продвижения энергии вверх по позвоночнику. Трансцендентный опыт единения с другой душой помогает достичь измененного состояния сознания. В этом состоянии легче войти в высшие миры.

Большинство тантрических практик пытаются использовать силу полового возбуждения для того, чтобы пробудить Богиню Кундалини и продвинуть ее вверх по позвоночнику. Считается, что неподготовленный человек не может достичь этого освобождения без предварительного обучения и выполнения упражнений, созданных для открытия и пробуждения этих центров, – таких как йога и медитация. Как и при сексуальном воздержании, только при знании духовных каналов возможно достичь цели. Хотя существует много случаев самопроизвольного пробуждения без помощи гуру при занятии тантрическими сексуальными практиками. Было ли оно вызвано подъемом кундалини или самим состоянием экстатического единения, но тантрическая сексуальность – это религиозный опыт, доступный каждому.

В тантре считается, что тело – как мужское, так и женское – это храм, место для поклонения. Это значит, что тело должно быть чистым и здоровым и следует доставлять ему радость секса. Люди, которые занимаются тантрой, регулярно практикуют йогические асаны (позы) и дыхательные упражнения, придерживаются правильной диеты и изучают духовные каналы. Также необходимо, чтобы партнер относился к телу с уважением, иначе слияние энергий вряд ли произойдет.

Правильное следование тантрическому искусству приведет к появлению мистического ребенка, сосуда освобождения, с помощью которого возможно получить магические силы (сиддхи). Этот ребенок не физическое существо, хотя концепция ребенка в таких обстоятельствах, несомненно, наполнит зародыш нашей личной наивысшей священной энергией. Когда говорится о мистическом ребенке, имеется в виду духовное «тело ауры», которое воспринимается как дополнительный источник энергии высших измерений. Это тело духовной энергии может быть использовано в определенных ситуациях – например, для лечения, выполнения какой-либо задачи или самозащиты. В этом отношении имеется сходство с западной сексуальной магией, которая использует божеств как взаимопроникающие силы, при объединении наделяющие получателя сверхъестественной силой.

Забота

Чтобы человек стал нежным, любящим и заботливым, нужно, чтобы в детстве его нежно любили и заботились о нем с самого момента рождения.

Эшли Монтегю[40]

Забота – это подведение итога сексуальности и основная потребность тела, разума и души. Заботиться означает ухаживать, обеспечивать энергией, любить, прикасаться. Забота – это сущность матери, наш первый опыт блаженной трансцендентности, тепла и безопасности.

Такая простая вещь, как прикосновение, крайне важна для здоровой работы человеческого организма. Кожу можно рассматривать как внешний слой нервной системы. Кожа – это граница нашего тела. При прикосновении границы нежно нарушаются посторонним, и вся наша внутренняя система улучшается и стимулируется.

В лабораторных исследованиях с крысами ученые выяснили, что мелкие млекопитающие предпочитают прикосновение пище при нехватке того и другого. При прочих равных условиях крысы, с которыми обходились ласково, учатся и растут быстрее, чем те, к которым относились равнодушно.

Среди людей те, кто получал достаточно материнской ласки и заботы в детстве, более эмоционально устойчивы, чем те, кто был ее лишен. Без прикосновений важный канал связи с разумом и телом может остаться абсолютно неразвитым.

Забота способствует выработке гормонов, отвечающих за рост, стимулируя лимбическую систему мозга. Также это помогает успокоить сердцебиение и дыхание, которые контролируются автономной нервной системой.

Поощрение – важный фактор для интеллектуального и физического роста младенцев. Удовольствие увеличивает стабильность развития и способствует доверию.

Прикосновение других существ влияет не только на детей. Эмоциональное удовлетворение и удовольствие, будь то забота, удовольствие или сексуальная разрядка, действуют успокаивающе на весь организм.

Первый шаг, чтобы научиться работать с другими, – это взаимное усиление внутренней энергии друг друга. По этим тропинкам мы вымостим дорогу для будущего роста, гармонии и мира. Простое прикосновение или попытка успокоить – все это целительная сторона второй чакры. Мы говорим другому: «Мы здесь». Мы помогаем друг другу преодолеть нашу отдаленность, выйти из нашего «я» и почувствовать связь, которая так необходима для гармоничного сосуществования на нашей планете. Значение второй чакры действительно важно. Подавление этой чакры приводит к жизненной неуравновешенности, которая мешает, а не помогает потоку расширяющегося сознания.

Любой может проявлять заботу. Все в ней нуждаются. Как засыхающее растение, которое наконец полили, мы откликаемся на этот поток, на движение, на танец жизни с его бесконечными загадками и радостями. В этом акте жизнь обновляется и сохраняется.

Ясночувствование

Ясночувствование – это духовное чувство второй чакры, первый шаг на пути к «высшему» сознанию и развитию большей чувствительности по отношению к другим.

Ясночувствование – это способность ощущать эмоции других людей, которая также называется эмпатией. Как и уровни ощущений, которые мы обсуждали ранее, это «чувствование» не всегда воспринимается нашим мозгом. Это неуловимое ощущение, как будто мы испытываем что-то сами. Так же как мы можем игнорировать свои эмоции, многие ясночувствующие люди не распознают эмоции, которые они улавливают от других людей, но их тела могут откликаться. Некоторые же распознают эти эмоции, но не понимают, что их источник находится не в них самих.

Самый типичный пример ясночувствующих людей – то матери, которые духовно настроены на своих детей. Ребенок может находиться в школе, далеко от матери, но она почувствует, если он вдруг попадет в беду. Мать может осознавать или не осознавать источник беспокойства, но оно тем не менее влияет на нее.

Некоторые люди могут испытывать ясночувствование, когда приходят на вечеринку и моментально ощущают ожидания и чувства всех присутствующих друзей. Они могут внезапно почувствовать, что от них ожидают, что они будут действовать определенным образом. Они также могут испытывать внезапные изменения настроения, поскольку невольно перенимают настроение окружающих людей. Часто такие люди не любят скопления людей и избегают вечеринок.

Большинство людей в некоторой степени обладают ясночувствованием. Это явление обычно сильнее проявляется у людей, склонных к ясновидению или телепатии, свойствам верхних чакр. Если верхние чакры недостаточно открыты, чтобы осознать этот психизм, то часто на ясночувствующего человека оказывается негативное влияние. Его внимание постоянно мечется вне его центральной оси, и трудности других людей звучат в нем громче, чем собственный внутренний голос. Растет неуверенность в себе, особенно замешательство насчет мотивации собственных поступков. «Я не знаю, почему это делаю. Я на самом деле не хочу этого». «Не знаю почему, но я чувствую себя так плохо после разговора с кем-то». Такие ощущения часто могут возникать из-за чужих желаний или настроения.

Ясночувствование – это ценный источник информации, и оно может помочь в развитии психизма. Если уделять ему осознанное внимание, то это скорее помощь, чем наказание. Многие люди попадают под неосознанный психический обстрел окружающими, которые передают им свои проблемы. Для этих людей особенно важно укоренение, поскольку оно обращает наше внимание на центральную ось нашего тела и помогает определить «где чья энергия». Следующий шаг – это распознать само явление. Когда мы способны отличить свои эмоциональные потребности от чужих, мы можем осознанно отфильтровать ненужные сигналы. Многие ясночувствующие люди считают себя обязанными откликнуться на нужды других людей, которые они ощущают. Если вы можете распознать их, то это станет вашим выбором, а не обязанностью.

Внимание к другим должно быть уравновешено вниманием к себе. Во всем следует знать меру. Только мы сами можем судить.

Упражнения для второй чакры

Упражнения для открытия второй чакры включают в себя движения бедрами и низом живота. Некоторые из них предназначены только для ее раскрытия, а другие стимулируют эту область и наполняют энергией.

Упражнения для всего тела включают прикосновения и заботу – например, массаж и занятие любовью. Заботьтесь о себе, не стоит пренебрегать такими простыми вещами, как долгие горячие ванны, душ или плавание (все связано с водой). Забота о себе – это первый шаг к заботе о других или к тому, чтобы заботились о вас.

Водная медитация

Шаг первый

Вода очищает – как изнутри, так и снаружи. Возьмите большой стакан воды и тихо сидите, пока вы его пьете. Почувствуйте, как вода течет вниз по вам. Почувствуйте ее прохладу, влажность, почувствуйте, как она попадает в ваш желудок. Представьте, что она течет по всему вашему телу: через ваши вены, мышцы, пищеварительную систему. Намочите палец и прикоснитесь им к лицу, почувствуйте прохладу и освящающие свойства воды.

Шаг второй

Следующим шагом будет очищение. Это ритуальное очищение водой, и оно должно быть тщательным и приносить удовольствие. Вы можете использовать озеро, реку, душ, ванну или даже джакузи. Убедитесь, что место вокруг вас в чистоте; трудно чувствовать себя чистым, если вокруг грязно.

Если вы выбрали душ или ванну, возьмите ваши любимые полотенца, шампуни, гели, лосьоны – и пусть они будут у вас под рукой. Если это река, то вам понадобится ровная поверхность, где вы сможете лежать, пока высыхаете. Если джакузи, то обеспечьте себе потом уединение. Когда вы моетесь, пройдитесь по каждой части тела и говорите: «Теперь мои руки будут чистыми; теперь мои ноги будут чистыми; теперь мое лицо будет чистым и т. д.» Станьте едины с водой. Когда вы закончили, представьте, как вода забирает все негативное из вашей жизни. Если вы на природе, бросьте что-нибудь в воду (не загрязняющее) как символ всего плохого; если вы в городской среде, то можно налить какую-нибудь жидкость в туалет или в слив.

Пока вы лежите в своей ванне, окруженные водой, думайте о приливах и отливах в вашей жизни. Представьте себя как инструмент движения. Если бы вы могли отдалиться и взглянуть на свою жизнь из другого измерения, какие шаблоны вы бы заметили в своем движении через жизнь?

Подумайте о вещах, которые вы хотели бы выкинуть из своей жизни: привычки, склонности, страдания, страхи. Представьте, как они утекают от вас через шнур, с помощью которого вы укоренены, как река, которая течет в море. Представьте, как идет дождь и наполняет реку свежей водой.

Теперь подумайте об том, что бы вы хотели, чтобы появилось в вашей жизни: новые схемы, люди, события. Представьте водопад над вашей головой, который выливает эти блага на вас. Почувствуйте, как вы принимаете их, и пусть они текут по всему вашему телу.

Йемайя – это африканская богиня моря, великая Мать. «Ее представляют как высокую красивую женщину, светящуюся и темную; заботящуюся и пожирающую; кристально чистую и таинственно глубокую». Они кормилица, утешительница, целитель, мать, чье чрево велико, как вся жизнь. Когда вы лежите в своей ванной, представьте, что вас качает и о вас заботится эта великая морская мать. Почувствуйте себя в утробе богини, вы скоро родитесь. Спросите ее, что она вам приготовила в жизни после рождения. Попросите ее о помощи, чтобы ваше рождение было легким и спокойным. Примите ее заботу. Возьмите ее в себя и представьте, как вы делитесь ею с другими. Поблагодарите ее за свое рождение.

Наденьте чистые одежды. Налейте себе еще один стакан воды, пейте его в тишине и думайте о цикличной природе воды, о своем месте в этих циклах. Если это возможно, то поскорее посетите большой водоем.

Поза богини

Лягте на спину и расслабьтесь, особенно расслабьте ноги, таз и низ спины. Согните ноги в коленях и придвиньте ступни к ягодицам. Медленно раздвигайте колени, пусть внутренняя поверхность бедер растягивается под весом ног (рис. 3.7). Постарайтесь расслабиться. Не раздвигайте ноги дальше комфортного положения. Находитесь в этом положении минуты две или дольше.

Сведите колени. Это следует делать очень медленно и плавно, дышите глубоко и сохраняйте расслабленное состояние. Это покажет вам вашу сексуальную уязвимость. Странно, но ее необходимо осознать перед тем, как вы сможете полностью раскрыться на этом уровне. Теперь из этой позы медленно разводите и сводите ноги. Вдыхайте, когда разводите, и выдыхайте, когда сводите. Это может привести к дрожи в ногах и тазу.

Качание тазом

Первый вариант

Лягте на спину, согните ноги в коленях. Медленно начинайте поднимать и опускать таз с каждым вдохом и выдохом. Полностью вдыхайте грудью и животом (рис. 3.8), затем полностью выдыхайте. В конце каждого выдоха слегка упирайтесь ногами в пол так, чтобы таз отрывался от земли, прижимая поясницу к полу (рис. 3.9).

Качание тазом

Второй вариант

Лягте на мягкую поверхность, например матрац. Делайте предыдущее упражнение, но на этот раз поднимайте и опускайте таз быстрее и с наибольшим возможным усилием (см. рис. 3.8 и 3.9). Можете издавать любые звуки, если вам захочется. Это помогает освободить зажатую энергию.

Рис. 3.7

Поза Богини

Рис. 3.8

Качание таза 1

Рис. 3.9

Качание таза 2

Вращение бедрами

Встаньте, немного согните ноги в коленях, выдвиньте таз вперед, чтобы он находился ровно на вашей оси тяжести.

Удерживая колени согнутыми и подвижными, вращайте тазом сначала по маленькой окружности, а затем делайте ее все больше и больше (рис. 3.10). Голова и ступни должны оставаться неподвижными, двигается только таз. Старайтесь, чтобы движения были как можно более плавными.