Иоанн Кронштадтский

– Отец Иоанн мог вылечить от любой болезни, – уверяет журналист, писатель Павел Басинский. – Кто-то будет это объяснять Божьим, промыслом, чудом, кто-то будет объяснять, может быть, особыми гипнотическими свойствами отца Иоанна. Он когда исцелял, говорил: веришь ли ты, что я именем. Божьим могу тебя исцелить? И человек, который верил в это, возможно, действительно в нем. мобилизовались какие-то ресурсы неизвестные его организма. Мы не знаем., это тайна.

А сегодня почитатели отца Иоанна свидетельствуют: у гроба с мощами святого Иоанна происходят случаи исцеления.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Господи! Благодарю Тебя, яко по молитве моей, чрез возложение рук моих священнических исцелил еси отрока (Костылева)». 19 февр. 1867 года.

Чудо Он изгонял сатану

Иоанн ходил к людям – нищим, пьяным, брошенным, истрепанным судьбой. А еще – с бесами и дьяволом внутри. Иоанн прославился своими уникальными способностями к экзорцизму. Он искал и изгонял Сатану.

Слава о священнослужителе из Кронштадта, который обладал какими-то невероятными способностями, разнеслась по всей России. И вместе с ней об Иоанне пошла слава экзорциста. Он изгонял, освобождал людей от демонов. Обряд его был очень простым и длился недолго. Праведник просто подходил к одержимому, клал ему руку на голову и произносил: «Изыди!» Складывалось ощущение, что именно в этом отец Иоанн видит свое основное призвание. Он боролся с самим Сатаной. Изгоняя бесов, Иоанн, по рассказам очевидцев, словно проводил мгновенную диагностику своих подопечных. Он старался облегчить приходящим страдания от изнуряющих болезней и пороков.

– Когда происходит явление, которое мы не в состоянии описать с помощью естественных законов природы, мы произносим, слово «чудо», – рассуждает Иван Охлобыстин. – Так что же такое чудо: предвидение будущего, избавление от смертельных недугов, избавление от пороков? В чьей власти прорицать, исцелять и влиять на судьбы целых народов? На земле всегда были, есть и будут такие люди – это святые.

– Самые тяжелые случаи демонизации, например, одержимости, я видел именно у мужчин, – рассказывает исследователь практики экзорцизма Евгений Сафронов. – Там другие голоса были, белки закатывались, там чудовищная сила в них чувствовалась, шла от них, когда приходилось удерживать. Там, знаете, было действительно как в фильме ужасов.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Грех нелеп и гибелен. Напр., пьяница от излишнего употребления винных напитков бывает и болен, и делает разные непотребства и срамные дела, о которых самому стыдно и подумать и вспомнить, и однако же продолжает пьянствовать; жадный к пище чревоугодник чувствует после многоядения тяжесть, затмение способностей, связание языка, и сам находит, что он делается как бы животным или зверонравным, потому что дышит часто злобою и ненавистью к живущим вместе с ним и ядущим вместе с ним или просящим у него ежедневной милостыни, – подвергается тесноте и скорби, лишается мира и спокойствия, делается неспособным к горнему мудрствованию или быть истинным христианином, жить для высшей цели бытия и однако ж продолжает лакомиться и объедаться…»

Чудо Он блудницу превратил в праведницу

Эту женщину зовут так же, как Иоанна Кронштадтского – матушка Иоанна. Сегодня. она – монахиня, в миру в селе Великодворье Владимирской области. История того, как она получила это имя и как стала монахиней, удивительна. Сама Иоанна считает: то, что с ней произошло, – настоящее чудо.

– Матушка – очень хорошая, такая отзывчивая, добрая, – рассказывает односельчанин матушки Иоанны Александр Богомолов. – Она и накормит, и напоит – ну, хорошая женщина.

Мало кто из жителей Великодворья знает о том, что до пострига у монахини была совсем другая жизнь, в которой ее звали Марина. Марина не верила в Бога и вела, мягко говоря, свободный образ жизни. Про таких говорят «гулящая».

– Женщина она была очень красивая, – вспоминает коллега матушки Иоанны по Тульской областной филармонии Марианна Медведева. – У нее была летящая походка, очень красивая осанка. Она была стройная, ходила в короткой одежде, в коротких юбках. Красивые зеленые глаза прозрачные, очень белая кожа, она была белокожая, и пышные каштановые волосы до плеч.

Марина училась в консерватории, вела богемный образ жизни, не считала денег, которые тратили на нее поклонники. И меняла мужчин как перчатки.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Поражая болезнью телесный наш, состав, Господь сокрушает ветхого, греховного, плотского человека, чтобы дать силу новому человеку, которого мы обессилили плотскими делами: чревоугодием, праздностью, развлечениями, пристрастиями многоразличными. Егда немощствую, тогда силен есмь [2 Кор. 12, 10]. Надо с благодарностью принимать болезнь».

– Я всю жизнь считала себя человеком, совершенно безвольным., – признается, монахиня. в миру матушка Иоанна (Иванова), – потому что у меня было все: мужья, любовники, аборты.

Меняя любовников и избавляясь от ненужных беременностей, Марина не считала себя грешницей. Это был обычный образ жизни красивой женщины. Она просто не задумывалась над своей жизнью. Ни когда ее ребенок родился с ментальной инвалидностью и его пришлось сдать в интернат для психических больных, ни когда спился второй муж. Все, что происходило, было как в тумане, словно кто-то затянул ее глаза пленкой. Ей хотелось испытать все, даже потусторонние силы.

– Спиритизмом, все занимались, во всех общежитиях, – рассказывает матушка Иоанна. – Первый раз я увидела это действо, когда случайно зашла в комнату моих студенток в училище. Потом, я к ним присоединилась. Отношение к православной христианской церкви у меня кроме высокомерного презрительного не было никакого. Поэтому спиритизмом увлеклась с удовольствием…. Первый раз появилась морда свинячья, но как будто из розовой карамели. Большая… В воздухе в темноте нарисовалась. Там. дырочки такие вместо глаз, ушки. А на втором, сеансе я увидела лицо мужчины типа Кашпировского. Очень бледная кожа, очень черные волосы, черные брови. А рот – как в античных театральных масках.

Исследователи экзорцизма скажут, что для одержимых, людей это типичная ситуация. Бесы часто проявляются именно через сны. Необычные голоса, странные лица, обращения и призывы – это одна из первых примет одержимости дьяволом.

– А потом, со мной стали происходить странные вещи, – признается, матушка Иоанна. – Утром я проснулась и пошла на работу. И прямо посреди проезжей части у меня отключается сознание. Я не упала, но я исчезла. И когда я пришла в себя, не знаю, сколько длилось, может, это секунды, а может, больше – я не знаю. Но факт в том, что когда я пришла в себя, у меня в голове как будто шел текст: «Вопрос жизни и смерти – немедленно креститься». И я на следующее утро бегу в церковь. Исповедовалась и причастилась.

– Те люди, которых отправляли к психиатрам, когда они попадали на экзорцизм, у них обнаруживалось именно демоническое присутствие, – объясняет исследователь практики экзорцизма Евгений Сафронов. – Я сам. тому свидетель. Ходили к врачам, пили таблетки, какие-то уколы назначали… Но в итоге они попадали к священникам, – только там, они получали помощь. Действительно, был прогресс, только после того, как эти люди приходили в церковь.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Говорят: не важное дело есть скоромное в посте, не в пище пост; не важное дело носить дорогие, красивые наряды, ездить в театр, на вечера, в маскарады, заводить великолепную дорогую посуду, мебель, дорогой экипаж., лихих коней, собирать и копить деньги и проч.; но – из-за чего сердце наше отвращается от Бога, Источника жизни, из-за чего теряем, вечную жизнь? Не из-за чревоугодия ли, не из-за драгоценных ли одежд, как евангельский богач, не из-за театров ли и маскарадов? Из-за чего мы делаемся жестокосердыми к бедным и даже к своим родственникам? – Не из-за пристрастия ли нашего к сластям, вообще к чреву, к одежде, к дорогой посуде, мебели, экипажу, к деньгам и проч.? Возможно ли работать Богу и мамоне [Мф. 6, 24], быть другом. мира и другом. Божиим, работать Христу и велиару? Невозможно. Из-за чего Адам и Ева потеряли рай, впали в грех и смерть? Не из-за яди ли единой? Присмотритесь хорошенько, из-за чего мы не радим о спасении души своей, столь дорого стоившей Сыну Божию; из-за чего прилагаем, грехи ко грехам, впадаем непрестанно в противление Богу, в жизнь суетную, не из-за пристрастия ли к земным вещам, и в особенности к сластям земным? из-за чего грубеет наше сердце? из-за чего мы делаемся плотью, а не духом, извращая свою нравственную природу, не из-за пристрастия ли к пище, питию и проч. земным благам? Как же после этого говорить, что есть скоромное в посте не важно? Это самое, что мы так говорим, есть гордость, суемудрие, непослушание, непокорность Богу и удаление от Него».

– В учебниках по русской литературе как только доходили до Толстого, то Иоанна Кронштадтского малевали черной краской, – вспоминает матушка Иоанна. – Фанатик, черносотенец, он якобы мешал Толстому. Я с этим, выросла. И вдруг я узнаю, что он канонизирован. И я тогда помолилась ему самому. И попросила: «Батюшка Иоанн, помоги мне избавиться от дьявола».

Потом Иоанне приснился сон: она увидела Иоанна Кронштадтского, который всего несколькими словами вернул ее к жизни.

– Он мне сказал удивительную вещь во сне, – рассказывает матушка Иоанна. – Это надо знать мой характер. С детских лет на ушах стояла, чтобы все меня любили, чтобы все меня знали. А он у мня спросил: «Ты хочешь, чтобы тебя все любили? Это так? Но ты должна понять, что это не может играть никакой роли в твоей жизни!» И на этом, я проснулась.

Путь к новой жизни оказался совсем нелегким. Не раз Иоанна слабела и, казалось, теряла волю. Дьявольская сила, одержимость вновь возвращались к ней. Но помогало имя – имя святого.

– Я считаю, что это был, как говорится, ход конем, от Господа, – считает матушка Иоанна. – Чтобы окончательно победить все мои детские предубеждения, меня просто взяли и окрестили в честь этого святого. И он теперь мой небесный патрон, молитвенник мой.

История, матушки Иоанны полностью повторяет евангельский сюжет о блуднице. Только здесь Иисус Христос говорил устами Иоанна Кронштадтского: иди и больше не греши. Таких чудесных встреч со святым, во сне, а некоторых даже как наяву, много. И каждая из них меняет судьбу человека.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Эта самая плоть, которую мы столько лелеем, покоим, услаждаем, есть враг души нашей, весьма коварный, опасный; она непрестанно противится любви Божией, воле Божией, заповедям Божиим и порывается исполнить свою волю и исполняет ее почти всегда, разве когда сильное препятствие противопоставляет Господь Бог в благом, и премудром. промысле Своем, о нашем, спасении. Эту-то плоть должно всегда распинать со страстями и похотями, а не лелеять; ее надо умерщвлять постом., бдением., молитвою, трудами, а душу упражнять в чтении слова Божия, в благомыслии, молитве».

Чудо Его икона излечила наркомана

История Алексея. Прокопенко похожа на многие истории алкоголиков и наркоманов. Веселые компании, праздная алкоголь, попробовал наркотики – понравилось. А дальше – невозможность остановиться, ломки, тяжелая болезнь, унесшая уже не одного друга.

– Начиналось все с употребления марихуаны, с каких-то стимулирующих веществ, и кончалось все употреблением, героина, – признается Алексей Прокопенко.

Алексей считает свое исцеление чудом. Он до сих пор не может до конца понять, что с ним произошло. Оказавшись в храме впервые, он вдруг как будто застыл перед иконой Иоанна Кронштадтского. Он почувствовал: душа словно ожила и откуда-то стала приходить мощнейшая помощь.

И сразу возникло понимание: наркотики больше не нужны.

– Мало того, я понял, что могу больше не употреблять, – убеждает Алексей, – я понял, что могу помогать тем. ребятам, которым. нужна помощь, которые приходят сюда.

И Алексей пошел работать в душепопечительский центр. Игорь Шепелев, помощник руководителя душепопечительского центра, уверен, что Алексей остался здесь работать, потому что понимает: отблагодарить Иоанна Кронштадтского за чудо он пока больше никак не может.

– Алексей помог уже не одному человеку, – рассказывает сотрудник душепопечительского центра святого Иоанна Кронштадтского Игорь Шепелев. – Они же на него смотрят, они же его видят – этот живой пример. Он такой улыбающийся молодой человек, жизнерадостный. И они к нему, конечно, тянутся.

Сейчас Алексей оканчивает третий курс Православного гуманитарного института. Его стремительное исцеление и превращение из маргинала в духовно зрелого наставника – чудо. Ему понадобился. всего один шаг к иконе Иоанна Кронштадтского. Всего один шаг – от смерти к жизни.

– Я буду психологом-душепопечителем, – делится. планами Алексей Прокопенко, – буду помогать страждущим пройти первый путь к их исцелению. А потом, после общения со мной, они уже будут непосредственно идти к профессионалам, психологам и психотерапевтам.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Сердце совершенно здорового человека расслабевает для веры и любви к Богу и ближнему и легко вдается в похоти плотские: в леность, нерадение, холодность, чревоугодие, скупость, блуд, гордость; а сердце человека нездорового, или сердце уязвляемое, утесняемое, изнуряемое, укрепляется в вере, надежде и любви и далеко отстоит от страстей плотских. Вот почему Отец Небесный, пекущийся о нашем, спасении, наказывает нас различными болезнями. Тесноты и скорби болезней опять обращают нас к Богу».

Чудо Его образ спасает алкоголиков

– Честно признаться, до съемок в этом, центре я не очень мог понять, чем. он отличается от других наркологических центров подобной направленности, – признается Иван Охлобыстин. – В одних лечат силой, в других убеждением, но методики, как правило, очень схожи между собой. Так в чем. здесь чудо? Но выяснилось: мало, кто об этом, знает. Но отказы от помощи в подобных учреждениях – довольно частое явление. Не браться за лечение людей, которым уже не в состоянии никто помочь, в таких местах – обычное дело. Бывают такие стадии алкоголизма, когда сами наркологи разводят руками и признаются: мы бессильны.

Статистика этого центра лучше показателей любого самого продвинутого наркологического диспансера. Ни один наркоцентр не имеет такой процент пациентов, полностью избавившихся, от алкогольной и наркотической зависимости.

– Любая молитва может помочь человеку избавиться от пьянства, если он готов услышать эту молитву, – уверяет врач психиатр-нарколог, психотерапевт Александр Дрейзин. – Почему-то считают, что все зависит от того, сколько и каких молитв на голову свалится человека. Не в этом, дело. Дело – в готовности человека принять это.

На счету у душепопечительского центра – тысячи спасенных жизней. И это огромное чудо. Потому что никаких методик по лечению от пьянства и наркомании вы здесь не найдете. Есть только молитва и советы Иоанна Кронштадтского.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Если радость бывает на небеси о едином грешнике кающемся [Лк. 15, 7, 10], то какое радостное время для благих Ангелов Божиих наш Великий пост, и в частности – дни покаяния и причащения: пятница и суббота? – И как много содействуют этой их радости священники, тщательно, отечески исповедующие своих духовных чад! Но, с другой стороны, для бесов нет печальнее времени, как время поста, потому-то они с особенною силою свирепеют во время поста и с особенною лютостью нападают на священников, содействующих искреннему раскаянию во грехах людей Божиих, и с особенною силою стужают в храме и на дому благочестивым христианам, ревнующим о молитве, посте и покаянии. Кто из благочестивых священников и мирян не знает бесовской ярости, на них устремляемой во время самого совершения таин покаяния? – Малейшая оплошность со стороны священника-духовника, малейшее неправедное движение сердца, и они со всею своею бесовскою лютостью входят в сердце священника и долго, долго мучат его, если он усерднейшею молитвою покаяния и живой веры вскоре не изгонит их, незваных гостей».

Чудо Он «уничтожил» саркому

Сергей Дашевский – известный и уважаемый анестезиолог, возглавляющий реанимационный центр в Ростове-на-Дону. Ежедневная. борьба со смертью – для него это повседневная реальность. Как и у любого реаниматолога, в его памяти хранятся сотни удивительных историй спасения людей. Однако то, что произошло с ним лично, никак иначе, как чудом, назвать нельзя.

– Случилось у меня такое событие, диагностировали серьезное заболевание совершенно неожиданно, как, бы на ровном, месте, – рассказывает Сергей Дашевский. – И пришлось уже самому лечь на операционный стол.

Диагноз «саркома» для любого человека звучит как приговор. Для. опытного врача – это возможность вступить в неравную хватку со смертельной болезнью, понимая, что шансы победить слишком малы.

– Каждый, кто выжил, наверное, отмечен каким-то везением., – признается врач-хирург, друг Сергея Дашевского Вычеслав Коробко.

Каким же везением был отмечен Сергей Дашевский? Да, он сын священника, его младший брат – настоятель Владимирской церкви в поселке Лисий Нос. Есть кому за него помолиться.

– Я ходил на место погребения Иоанна Кронштадтского, призывая его, не ожидая лично от него чуда, – рассказывает настоятель храма св. князя Владимира в поселке Лисий Нос, брат Сергея. о. Димитрий (Дашевский), – а призывая его как своего собрата по служению и сомолитвенника. Не думал я, сколько раз буду ходить, просто думал, что надо молиться. И Господь внял молитве.

И эта самая молитва не только помогла Дашевскому вернуть здоровье – она помогла ему обрести веру в чудо и в то, что Иоанн Кронштадтский даже спустя десятилетия после смерти может помочь и излечить.

– Без чуда здесь не обошлось, – уверяет реаниматолог Дашевский, – потому что, конечно, и доктора высшей категории, и блестящий хирург… И даже после такой тяжелой операции уже на четвертые сутки я поехал на каталочке консультировать больных.

Иоанн Кронштадтский часто повторял, что это Господь являет чудо через силу молитвы. Но сегодня чудеса дарованы через молитву самому Иоанну Кронштадтскому.

– По сути, это чудо, потому что иногда это прекращение неких естественных законов естественной логики, – удивляется о. Димитрий (Дашевский). – Но творец логики может иногда эту логику отменить и направить ее в иное русло.

К творцам логики отец Дмитрий, конечно, относит и собственного брата. Еще бы. Врач – тот, кто с помощью науки отрицает чудо и готов объяснить все последовательностью действий. Но именно Сергей считает заблуждением распространенное среди коллег-врачей мнение, что наука убеждает в отсутствии Бога. Как раз наоборот. Развести руками и сказать «это просто чудо» для врача Дашевского – обычная практика.

– Все лучшие мои врачи – они вполне верующие люди, – признается о. Димитрий (Дашевский).

Эта история, повторяет многие случаи, описанные в житие отца Иоанна. И то, что исцеленный оказался известным врачом и стопроцентным реалистом – тоже не случайность.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Чтобы христианин жил христианскою жизнью и не угасала в нем, совершенно жизнь духа, ему необходима молитва домашняя и общественная, необходимо посещать с верою, разумением, усердием Богослужение во храме, как необходимо подливать елей в лампадку, чтобы она горела и не угасала; а так как молитва искренняя, горячая бывает при воздержании, то для поддержания в себе христианской жизни, или горячности веры, надежды и любви, нужны воздержание и пост. Ничто так скоро не погашает в нас духа веры, как невоздержание, лакомство и пресыщение и рассеянная, разгульная жизнь. – Я угасаю, умираю духовно, когда не служу в храме целую неделю, и возгораюсь, оживаю душою и сердцем, когда служу, понуждая себя к молитве неформальной, а действительной, духовной, искренней, пламенной. Но сколько тогда бывает нужно побороть мне врагов бесплотных! Сколько одолеть коварств и наветов их! – Театр также погашает веру и христианскую жизнь, научая рассеянности, лукавству (или умению жить в мире), смехотворству; он воспитывает ловких сынов века сего, но не сынов света. Театр – противник христианской жизни; он порождение духа мира сего, а не Духа Божия. Истинные чада Церкви не посещают его».

Чудо Он «остановил» гангрену

– Княгиня Зинаида Юсупова тяжело заболела, у нее была гангрена, – рассказывает доктор исторических наук Михаил Шкаровский. – Приглашенные лучшие врачи того времени, в частности профессор Боткин, поставил неутешительный диагноз: «Медицина ничего сделать не может, княгиня должна умереть».

«Мне было 23 года, когда я внезапно заболела, – писала в своих дневниках княгиня. Юсупова. – Лечили меня лучшие врачи. Но все было напрасно. Уже несколько дней температура была 42 градуса. Болезнь моя была безнадежной. Мне очень хотелось увидеть отца Иоанна, о котором я много слышала. Я попросила послать за ним. В комнату больной вошел врач, лечивший княгиню. Увидев отца Иоанна, он подошел к нему и попросил: “Помогите нам!” Отец Иоанн внимательно посмотрел на врача, опустился, на колени и начал молиться. Я не видела, как он вошел, так как уже не могла смотреть. Но вдруг почувствовала облегчение. И почти сразу уснула.

Не прошло и часа после ухода отца Иоанна, как мое состояние улучшилось. Врач, увидев на термометре температуру 37,1, с благоговением прошептал: “Уж это не мы сделали”. Вскоре я проснулась. Мне было намного лучше. Через неделю я встала и пошла без посторонней помощи. С тех пор прошло ровно полвека, но все пережитое свежо в моей памяти, как в первый день, и оставило на всю жизнь глубокий след в моей душе».

– Зинаида Юсупова в этом, эпизоде – всего лишь молодая девушка, – напоминает Иван Охлобыстин. – И о произошедшем, с ней она расскажет лишь в 1935 году в редакции одной из иммиграционных газет в Париже. На тот момент княгине Зинаиде Юсуповой исполнилось уже 74 года. Конечно, скептически настроенный читатель может возразить, что, пережив революцию, бегство из России, смерть мужа в конце концов, она может выдавать желаемое за действительное. Если бы не одно «но». Врач, который произнес эту знаменитую фразу после исцеления княгини Зинаиды Юсуповой, был не кто иной, как Сергей Петрович Боткин! Он величайшее светило медицинской науки, которого ну никак нельзя было уличить в излишней религиозности. А значит, слова великого ученого послужили косвенным, подтверждением чудотворности молитв святого.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

«Диавол пленяет и побеждает человека в этом, мире тем., что чрез меру возбуждает естественные душевные и телесные потребности человека, как-то: потребность пищи и питья (и как на деньги все получается, то и денег), потребность одеяния, потребность удовольствия, потребность чести или славы, доброго имени.

Все эти и подобные потребности человеческие, вложенные Богом. в самую природу человека, диавол извращает непрестанно, доводя до крайних пределов, иногда без всякой нужды (напр., в пище и питье, в сласти чресл), и тем. топит и душу и тело, отрывает душу от Бога чрез прилепление ее к чувственному, или чрез ниспадение ее в чувственность и в страсти злобы, гордости, зависти, уныния, лености, чревоугодия, блуда, пьянства, корыстолюбия, честолюбия и проч. Поэтому нужны: пост, девство, нестяжание, кротость, смирение, незлобие, вера, надежда и любовь, молитва, богомыслие».

Чудо Он спас ребенка от глазной болезни

«Одна мать привела своего сына, страдавшего глазами, – пишет митрополит Вениамин (Федченков). – Она попросила меня провести их к отцу Иоанну. Батюшка принял их со мною. Мать рассказала ему о десятилетнем сыне. Отец Иоанн взял его, поставил между своих колен и начал, молясь внутренне, гладить по закрытым его зеницам своими большими перстами. После, – говорила мать, – сын никогда не жаловался на свои глаза».

Чудо Он предсказал революцию

Как говорит легенда, дневник отца Иоанна читал накануне грядущей трагедии последний царь российской империи Николай Второй. Пророчества святого потрясают. В них – революция и ужас, бесы в буденовках со звездами, реки пролитой крови. В них – детальная точность изображения того, что в реальности случилось с Россией через несколько лет после смерти кронштадтского пастыря. И эту битву Святого со злом уже не суждено будет выиграть. Впрочем, победителей тоже не останется.

Каждая из 26-ти больших тетрадей, исписанных летящим почерком праведника, была изучена в недрах НКВД СССР по Ленинградской области и городу Ленинграду в 1946 году. Откровениям величайшего святого был вынесен вердикт.

…Одна из тетрадей была датирована 1903 годом. Следователь, листая ее, выхватывает глазами фразу, от которой его бросает в жар: «Уже близко то время, когда разделится народ на партии, восстанет брат на брата, сын на отца и отец на сына, и прольется много крови на русской земле. Часть русского народа будет изгнана из пределов России; изгнанники вернутся в свои родные края, но не так скоро, своих мест не узнают и не будут знать, где их родные похоронены».

Чудо Он напророчил смерть Николаю Второму

В дневниках Отца Иоанна предсказывалась мученическая смерть Николая Второго и пришествие Антихриста, который погубит миллионы безвинных русских людей.

Следователь прочел дневники от первой до последней строчки. Эти тетради он признает опаснее, чем тысячи заговорщиков.

Изъятые дневники священника Иоанна признаны опасными для социалистической родины и надежно спрятаны. Их искали ученые, исследователи, искали журналисты – безрезультатно. Мир так и не узнал, какие другие пророчества хранили эти тетради.

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

О ЦАРЕ

«Не скорби безутешно о злополучии отечества, о проигранных войнах… о потере военных кораблей… о громадных потерях государства от поджогов… Скорби о том., что ты плохо подвигаешься к отечеству нетленному, вечному, на небесах уготованному, что сердце твое далеко от Бога. Земное отечество страдает за грехи царя и народа, за маловерие и недальновидность царя, за его потворство неверию и богохульству Льва Толстого и всего так называемого образованного мира министров, чиновников, офицеров, учащегося юношества. Молись Богу с кровавыми слезами о общем безверии и развращении России».

Чудо Он вылечил от чахотки

«Когда я был еще совсем юным, отец мой серьезно заболел горлом, – пишет отец Василий Шустин. – Профессор Б.М. Академии по горловым болезням Симановский определил, что у него горловая чахотка. Все горло покрылось язвами, и голос у отца совершенно пропал. Я помню, на Рождество, по случаю такой болезни отца, не делали нам и елки. В доме царил как бы траур, все говорили шепотом, царило уныние. Нас, детей, не пускали к отцу. Только в первый день Рождества нас подвели к нему, и он, скорбно и молча, раздал нам подарки. Симановский заявил, что ему осталось жить дней десять. А если увезти, с большими предосторожностями, теперь же немедленно в Крым, то он, может быть, еще протянет месяца два. В это время как раз вернулся в Кронштадт из одной своей поездки отец Иоанн. Послали ему телеграмму. Дней через пять он приехал к нам. Прошел к отцу в спальню, взглянул на него и сразу воскликнул: “Что же вы мне не сообщили, что он так серьезно болен? Я бы привез Святые Дары и приобщил бы его”. Мой отец умоляюще смотрел на батюшку и хрипел. Тогда батюшка углубился в себя и, обращаясь к отцу, спрашивает: “Веришь ли ты, что я силой Божией могу помочь тебе?” Отец сделал знак головой. Тогда отец Иоанн велел открыть ему рот и трижды крестообразно дунул. Потом, размахнувшись, ударил по маленькому столику, на котором стояли разные полоскания и прижигания. Столик опрокинулся, и все склянки разбились. “Брось все это, – резко сказал отец Иоанн, – больше ничего не нужно. Приезжай завтра ко мне в Кронштадт – и я тебя приобщу Святых Тайн. Слышишь? Я буду ждать”. И батюшка уехал. Вечером приехал Симановский, а вместе с ним доктор Окунев, тоже специалист по горловым болезням. Им сказали об отце Иоанне и что завтра повезут моего отца в Кронштадт. Симановский сказал, что это безумие, что он умрет дорогой. (Нужно было из Ораниенбаума ехать на санях по морю, а была ветреная морозная погода.) Но отец верил батюшке, и на следующий день закутали его хорошенько и повезли в Кронштадт.

Батюшка приехал на квартиру, где остановился отец, и приобщил его Святых Тайн. Еще два дня прожил отец в Кронштадте, каждый день видясь с Батюшкой. Когда он вернулся домой, Симановский был поражен: в горле все раны оказались затянуты. Только голос отца был еще слаб. Симановский во всеуслышание заявил: “Это невиданно, это прямо чудо!”

Так совершилось дивное исцеление моего отца по молитвам батюшки. Отец прожил после этого двадцать пять лет».

Чудо Он «заставил» покреститься

«Этот случай произошел в Париже в 1933 году, второго апреля, – пишет в своих воспоминаниях митрополит Вениамин (Федченков). – В одно воскресенье назначено было совершить крещение взрослой еврейки. Она выразила желание, чтобы это было сделано после Литургии в пустом храме… Ушли все. Осталось лишь духовенство да воспреемники. Кроме них были еще две женщины среднего возраста. “Вероятно, – думаю, – это знакомые крещаемой”. На всякий случай подхожу к ним и спрашиваю, не знакомые ли они этой еврейки? “Какой?” – “А вот которую мы будем крестить сейчас”. – “Мы даже и не знали об этом”. – “Почему же вы остались?” – “У нас есть свое дело к вам”. – “Ну в таком случае подождите до конца крещения”. Перекрестили. Назвали Евфросинией. Одели ее. Увели. Я подошел к двум женщинам. И вот что они сообщили. Одна из них была жена казачьего генерала О. А другая – жена полковника: фамилию этой теперь забыл. А она в эту ночь видела необычайный сон. – Я прежде была верующей, когда училась в гимназии. А потом – высшие курсы, товарищество: я сделалась “неверующей” без особых оснований, так себе! Потом – замужество, революция, эвакуация: не до веры. И я просто перестала интересоваться всем этим. И не мучилась. Но вот ныне вижу сон. Является ко мне какой-то священник с золотым крестом на груди, а рядом с ним старичок, весь в белом. Священник грозно говорит: “Я – отец Иоанн Кронштадтский, а это – отец Серафим Саровский”. Затем он строго сказал мне: “Ты совсем забыла Бога. Это – грешно! Воротись к вере опять. Иначе тебе будет плохо!” И они исчезли. Я проснулась. Утром побежала к моей знакомой генеральше О. А она – верующая. И показала мне иконочку Серафима, а потом нашла и картинку отца Иоанна. Я их именно и видала во сне».

Чудо Он нашел потерянную вещь

ИЗ ДНЕВНИКОВ ОТЦА ИОАННА

Отец Иоанн возвращался из Санкт-Петербурга в Кронштадт поздно, иногда чуть не к полуночи. После молитв ложился спать. «Если ты хорошо помолишься, то выгадаешь два-три часа хорошего сна, – писал он в своем дневнике». Утром, не позже трех часов, он уже вставал, чтобы прочитать утреннее правило к причащению.

Библия – как и вообще все в небольшой квартирке его – была всегда в определенном месте. Но на этот раз она точно пропала куда. «Долго я искал ее напрасно, – жаловался он в дневнике. – И вдруг я заметил, что за все это время совсем забыл о Боге. И, остановившись, сказал в себе: – Господи! Прости меня, что я позабыл о Тебе, Творце!» И тотчас книжка нашлась.

Чудо Он спас от тюрьмы

Епископ Мелитон «исповедует» Иоанна Кронштадтского.

Владыка Мелитон, епископ Тихвинский, викарий Санкт-Петербургской епархии, с юных лет весьма почитал отца Иоанна Кронштадтского. В 1930 годах он был арестован и содержался в ОГПУ-НКВД на Литейном проспекте. И вот что епископ Мелитон рассказал своему иподиакону об одном чуде отца Иоанна Кронштадтского.

«Во сне ко мне является отец Иоанн Кронштадтский и говорит: “Исповедуй меня”. Я говорю: “Батюшка, да что вы? Как же я буду исповедовать вас?” А он настойчиво повторяет: “Исповедуй меня”. Мне пришлось повиноваться, он наклонил голову и назвал несколько незначительных грехов… В тот же день вызвали меня в “серый дом”. Между прочим следователь спросил: “Вы почитаете отца Иоанна Кронштадтского?” “Да, – говорю, – очень почитаю”. “Вы считаете его святым?” “Да, – говорю, – считаю”. “А вы могли бы поцеловать его портрет?” При этом следователь подал мне небольшую фотографию батюшки. “Да, – говорю, – могу”. Я перекрестился и приложился к портрету. “Ну, хорошо, – сказал следователь, – идите”. И отпустил меня. И только выйдя от них на улицу, я сообразил, что означал мой сон».

Чудо Он «выгнал» крыс из города

«У нас, начиная от Верколы, нет ни одной крысы, а в Карпогорах уже есть, – рассказывала внучатая племянница отца Иоанна Любовь Малкина. – У меня была там двоюродная сестра замужем. И у нее крыса укусила козу за вымя и козу пришлось зарезать. Вот какие крысы. Коты их боятся. Большую-то крысу кот и взять не может. Вот мама-то рассказывала. Кронштадтский-то приезжал к нам и говорит: “Этой твари у вас не будет. Чтоб у нас была земля святая”. Помолился он – и у нас до сих пор нет крыс. Завозили, бывало, крыс на пароходах или на баржах. Поставят их у пристани, а крыс вынесут на берег. А как пароход-то пойдет, они тут же забегают назад, не остаются в Суре. Еще Кронштадтский обошел нашу поскотину всю, куда скот гоняли, и сказал: “Не будет зверь обидеть нашего скота”. У нас медведи, волки никогда не задевали скота-то. Это все по молитвам его».

Чудо Он вылечил от воспаления легких

«В 1890 году, находясь в Орле, мне пришлось обратиться к батюшке Иоанну, и по его молитве я снова получила утешение, – писала в своих воспоминаниях современница отца Иоанна Евдокия Духонина, супруга начальника штаба Московского округа. – Заболел мой племянник двенадцати лет: корь осложнилась воспалением легких. Доктора приговорили его к смерти, которой и ждали с часу на час. Я послала ответную телеграмму батюшке, прося помолиться. И не успели еще принести ответ, как мальчик вдруг заснул хорошим покойным сном, личико его оживилось, мертвенная бледность пропала. Доктор, находившийся при нем, пришел в изумление и сказал мне: “Смотрите, какие хорошие признаки, еще, пожалуй, поправится”. Тут подали телеграмму батюшки такого содержания: “Бог милостив – пошлет исцеление”. И с этой минуты началось выздоровление».

Чудо Он увидел, где надо строить храм

«Госпожа Е.Н., болезненная, слабая женщина, горя желанием построить храм Божий на одной из окраин России, при встрече с батюшкой просила его влияния на имущих людей, для сбора пожертвований, – пишет в своих воспоминаниях капитан I ранга Бурачок. – Отец Иоанн благословил Е.Н. со словами: “Иди и строй!”

– Да как же, батюшка, я построю без всяких средств?

– Я тебе говорю: иди и строй, все будет хорошо, – строго и внушительно сказал батюшка.

Е.Н. побоялась входить в пререкания и послушалась, результатом чего, к большому удивлению Е.Н., храм действительно беспрепятственно был выстроен при неожиданно большом участии и сочувствии жертвователей».