Помоги проекту - поделись книгой:
и вообще жить в комфорте».
На фото: арх. Дорофей с прихожанками. В дебрях Рублёвки.
Батюшка – востребованный специалист по Господу и воистину душка! Вокруг него всегда сапиенсы из числа хозяев жизни. Отец Дорофей хорошо устроился, и свою должность (по личному признанию) не променяет на более высокую, ему тут по большому кайфу, не грезит он о славе и карьере.
«Когда ты общаешься с Дорофеем – то ты ощущаешь благодать
и понимаешь, что Бог есть. Господь разговаривает
с тобой устами Дорофея, – ты это сознаёшь».
Архимандрит – это тот святой перец, что всегда вызывает положительные эмоции. Как солнечный зайчик. И на таких как он – держится поместная вера в Бога. У Дорофея – Рублёвка со своими спецификами, у другого Ярославль, а у третьего – безвестная деревня под Вязьмой…
§5. Мень. Отец и сын
«Итак по плодам их узнаете их».
Мф.7:20
* Протоиерей Александр Мень – это крупный ученый международного формата, богослов, основатель христианского журнала и различных библейских сообществ, благотворитель. Проповедник и миссионер, широко известный в СССР и за его пределами. Его ценили президент Союза Горбачев и парочка советских патриархов, о нём знали лидеры всех мировых держав и все академии планеты Земля. Его фундаментальная 7-томная «История религии» и иные книги издавались в ряде зарубежных стран, тексты переведены на английский, польский, литовский, украинский и французский языки. Крёстный отец многих советских диссидентов.
Вплоть до кончины нёс служение Богу в одном из подмосковных сёл населением 2 тысячи сапиенсов.
«В отличие от пустобреха и пиарщика Кураева –
отец А. Мень лично оправлял требы в храме. Несмотря
на занятость и свой международный статус».
Протоиерей был убит 9 сентября 1990 г. ударом топора по голове, сзади. Как раз в тот момент, когда и спешил на литургию в своем кукуевском храме (ныне это село является частью г. Сергиев Посад). Убийство до сих пор не раскрыто.
«Есть версия, что Меня заказал Кирилл Гундяев
– но явных мотивов и доказательств нет».
На фото: Александр и Михаил Мень – отец и сын. Один с железным крестом на шее, другой с чиновничьим галстуком там же.
* Министр строительства и ЖКХ Российской Федерации Миша Мень – сын протоиерея. Член единственно правильной политической партии, верный раб Путина.
Отца убили аккурат на 30-летие Миши. До его смерти сынок шел по стезе искусства – окончил режиссерский факультет ГосВУЗа, а после работал в различных ДК массовиком-затейником, в эпоху перестройки создал рок-группу, что благополучно канула в Лету очень быстро, но тем не менее.
После смерти родича – Миша и его знакомые, некие господа В. Лукин и Г. Явлинский, основали «Фонд имени А. Меня», чисто с целью отмывки награбленного
«Любой Фонд создается с одной целью – отмывка неправедных
денег. Все остальные фонд-лозунги – херня и сказка.
Хоть в России, хоть на Мадагаскаре».
Сразу же после создания Фонда – было намыто немало процентов с грязного олигархического баблишка, и Лукин с Явлинским на эти деньги основали партию «Яблоко». Конечно, Миша Мень тоже не был забыт. Вначале его сделали депутатом областного масштаба, а чуть погодя – депутатом ГосЦирка 2 сезона. Разумеется, от партии «Яблоко» – той партии, откуда позже вышел и А. Навальный.
Когда в нач. 2000-х гг. Сурков придумал Партию Жуликов, то все другие политические партии автоматом были слиты на хрен, в том числе и «Яблоко». Мень чутко уловил новую конъюнктуру, немедленно поссорился с подельниками по Фонду и из «Яблока» ушел. В Партию Жуликов официально долго не вступал, но был в этом смысле как Путин.
Миша Мень – множенец и обладатель своей доли почетного гос. олова в виде медалей/грамот/орденов. Гундяев тоже подарил пару побрякушек.
С федерального уровня партию «Яблоко» изгнал Кремль в 2003 г. Причем, случилось это неожиданно для раннего Путина, который даже был не в курсе, что «Яблоко» послали совсем. С поздним Путиным такой финт не прокатил бы.
Сейчас «Яблоко» окопалась в регионах и дышит лишь благодаря Явлинскому. Гриша ещё в 1990-е гг. набрал нужных знакомств в связи с тем, что являлся соучредителем Фонда Александра Меня. И эти знакомые до сих пор понемногу башляют, на партийные нужды.
А Владимир Лукин ныне – Уполномоченный по правам человека в РФ или по-другому – один из ключевых рупоров Кремля. Суть работы в том, что Лукин озвучивает через продажных журналистов директивы Суркова.
§6. Проклятые сектанты
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас».
Мф.5:44
«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
Мф.7:6
«Страшное слово «секта» (
Толковый словарь А. Ангелова.
§6.1. Общие сведения
Секта – это организация, собирающая на нужды своих главарей бабло и бесплатную рабочую силу. Не более и не менее. Деятельность любой секты аналогична деятельности Официальной Церкви. Другими словами, в мире идёт не борьба идеологий, а обычная борьба за рынки сбыта своих товаров и услуг.
«В России в 2008-2013 гг. возникло столько альтернативных РПЦ организаций, сколько не возникало за всю мою жизнь!».
На фото: обычный торговый прилавок в православном храме. Ипатьевский монастырь (г. Кострома).
Названий общин у сектантов не счесть. Как котирующиеся в «официальной Истории Церкви» баптисты, пятидесятники, иеговисты, адвентисты и почти вымершие многожёнцы мормоны. Так и разные «Ожидатели чуда», «Иван Лапшин, он же Джеймс Насреддин – мой
«Бывают и православные сектанты. Те секты, что
возникли на основе догматов не Католической
Церкви, а Русской ПЦ».
На фото: воплощение Христа, некий Виссарион. Он же бывший сержант милиции Сергей Тороп. Сластолюбец и развратник, – обвинялся в изнасиловании несовершеннолетней.
§6.2. Бизнес-схемы
В Москве сосредоточено наибольшее количество сект, что закономерно и неудивительно. Секты делятся на бедные и богатые:
* Бедная секта снимает помещение на раз в неделю. Чаще всего зал ДК на 3-4 часа по выходным дням, туда собираются члены секты, дабы принести пастору десятину с доходов, а также совместно попеть свои псалмы и поплясать. Каждая такая сходка строится по одной схеме, которую сектанты позаимствовали у Кашпировского:
– Пастор толкает проповедь минут на 30-40. Иногда говорят речи и иные члены секты.
– На сцену выходят монахи сектантских монастырей – экс-наркоманы и экс-алкоголики. Они рассказывают, как секта им помогла в борьбе с пороками и как хорошо им в секте.
– Совместные пения и иногда танцы.
– Все приглашаются
В перерывах между сходками – члены секты работают, согласно своим призваниям и профессиям, и ненавязчиво вербуют новых членов из числа коллег, родственников и знакомых.
«То, что их бог намалеван на потолке
тухлым помидором – сектанты не видят.
Само слово «Бог» – это имя собственное, что пишется
с Прописной Буквы (Бог), но им всё равно
и оне этого не знают».
* Богатая секта строит своё здание или снимает оное в долгосрочную аренду с глобальной перестройкой облика. И сие здание становится каждодневным центром приёма новых послушников и объектом случайных паломников. Также здесь проходят собрания сектантов и тот самый групповой секс – для избранных их богом, и такая избранность напрямую связана с толщиной твоего кошелька. Основные телодвижения, присущие богатым сектам – таковы:
– Раздача листовок, где тебя приглашают пройти тест. Тест закономерно доказывает, что ты конченный мудак и твоё спасение только в секте.
– Приглашение посмотреть фильм о любви и верности, семейной жизни, об утвержденных в обществе добродетелях… Заходишь в кинотеатр бесплатно, а выходишь за деньги. Или не выйдешь совсем.
– Хождение по квартирам с целью проповедовать своего бога. Разнос бумажной макулатуры и нравоучительные беседы. Задел на будущих членов.
– Организация яркого шоу – типа танцев посреди улицы под барабанный бой. Члены секты скачут посреди оживленной площади (аки горные козлы), и поют разную малопонятную хрень. Промо-акция, что призвана заявить о секте публике.
– Баннеры и иные рекламные щиты на улицах.
– Устройство различных «благотворительных марафонов», конкурсов красоты и иных общественно-полезных мероприятий.
На фото: баннер Фонда помощи хосписам «Вера». Сбор милосердия – основной вид бизнеса данной секты.
Для поддержания
«Часто слово «религия» в наименовании организации
используется лишь для налоговых льгот, а на самом деле в секте
нет бога даже с маленькой буквы. Наглядный пример: саентологи».
На фото: «Саентологическая церковь Москвы». Таганская ул., д. 9
§6.3. Монастыри
«Я жил в сектантском монастыре некоторое время. Потом меня дьякон приревновал к одной из наших сестер, я понял, что Бога там нет, и ушел».
А. Ангелов, «Автобиография».
Каждая секта изобретает свою программу избавления от всяческих пороков, в первую очередь, от алкоголизма и наркомании. Это делается для того, чтобы доказать государству свою полезность и под сей эгидой привлекать народные массы в свое лоно. Каждая вторая семья в мире имеет в родственниках алкаша или нарика – безграничный поток клиентов, коих только охаживать!
«РПЦ так толком и не освоила рынок алко– и наркозависимых. У Алексия II как-то руки сюда не совсем дошли, а Гундяеву хватает денег и с его бизнесов. За счет сей данности многие секты до сих пор поднимают неплохое баблишко с пьяни подзаборной».
На фото: типичная сходка сектантов в России. Момент пения.
Для реализации программы по спасению грешников – каждая секта открывает свои монастыри. Иначе, «Реабилитационные центры», – где живут хулиганы-долбоёбы-тунеядцы. Платят за проживание родственники иноков, а там, где проживание бесплатно – с монахов дерут три шкуры, посылая на работы. Их заработки, конечно, оседают в карманах сектантских рулевых.
«Все до единой программы спасения копируют
друг друга аки близнецы».
В монастырях силой одной лишь Молитвы избавляют сапиенсов от пороков и тяги к распутству! Физический труд во славу секты – это лишь придаток к Слову конкретного дьякона, что рулит в сем месте. Монахов исправляют, а потом предъявляют всему миру как доказательство Славы Божьей.
«В монастырях Уставы запрещают пить, курить и заниматься онанизмом. Некоторые послушники всё же покуривают, а вот дрочат все до единого клирики и не клирики, – как и в РПЦ. Отличие от РПЦ-шных монастырей в том, что тут монахи друг друга не сношают».
На фото: монахини у сектантов. Бывшие алкоголички и потаскушки. Санкт-Петербург.
После излечения каждый монах находит работу согласно своим умственным качествам, иногда с работой и секта помогает. И начав работать, спасённый с каждой зарплаты отстегивает секте «церковную десятину» (10%). Таким образом затраты секты на его проживание и лечение в монастыре – окупаются сполна. А пастор и епископат ещё и зарабатывают с бывших монахов.
«Процент сапиенсов, окончательно победивших диавола – не более, чем в наркоклиниках. Другими словами, ничтожно мал».
Поделиться книгой: