Развенчанные мифы о Жукове. Невский пятачок (сборник)

Голованов А.Е. Дальняя бомбардировочная

Горбатов А. Годы войны

Городецкий Г. Миф «Ледокола»: накануне войны

Гот Г. Танковые операции

Гранин Д., Адамович А. Блокадная книга

Демидов В. Блокада рассекречена

Дьяков Д. Белая ворона армии

Дьяков Д. Белая ворона Красной армии

Жуков Г.К. Воспоминания и размышления

Жукова Г.К. Интервью Константину Симонову

Исаев А. Георгий Жуков. Последний довод королей

Исаев А. Когда внезапности уже не было

История Великой Отечественной Войны Советского Союза 1941–1945 под ред. Поспелова П.Н.

Калинов К.Д. Слово советским маршалам

Кардель Х. История 170-ой пехотной дивизии

Карпов В.В. Маршал Жуков его соратники и противники в годы войны

Козинский О. Так приводились ли войска западных округов в боевую готовность?

Кривошеев Г.Ф. Гриф секретности снят

Крышевский П.Н. Скрытая правда войны. 1941 год

Кузнецов И.И. Герои Халхин-Гола

Кузнецов Н.Г. Накануне

Кулиш В.М. О некоторых актуальных проблемах историографии ВОВ

Лебедев В. Одним ударом – семерых

Лебедев Ю. Невский пятачок – взгляд с обеих сторон

Лебедев Ю. По обе стороны блокадного кольца

Лееб В. Дневниковые заметки

Ломагин Н.А. Неизвестная блокада

Лукницкий П.Н. Ленинград действует

Мальтюхов В.И. Современная историография

Мальтюхов В.И. Споры вокруг 22 июня 1941года

Манштейн Э. фон. Утерянные победы

Мерцалов А., Мерцалова Л. Сталинизм и война

Метерецкий П.Я. Читая маршала Жукова

Мощенский И. Бои в районе Халхин-Гола

Невский пятачок. Воспоминания участников боёв на Невском пятачке: Н.С. Титурова, Н.П. Голубева, Л.В. Яковлева, И.М. Айзенштадра: сборник под ред. Конькова В.Ф.

Невский пятачок: сборник под ред. Соколова В.А.

Никифоров Ю.А. Советское военно-стратегическое планирование накануне ВОВ

Орлов А.С. Готовился ли СССР к нападению на Германию?

Польман Х. 900 дней боёв за Ленинград

Польман Х. Волхов»

Польман Х. История 96-ой пехотной дивизии

Попов М.М. Воспоминания для сборника «Оборона Ленинграда»

Пронько В.А. Цена победы

Рыбин А.Т. Сталин и Жуков

Сазонов И.С. Невский пятачок

Симонов К.М. Глазами человека моего поколения

Скрябина Е. Годы скитаний

Соколов Б.В. Неизвестный Жуков: портрет без ретуши в зеркале эпохи

Соколов Б.В. Правда о ВОВ

Соколов Б.В. Цена победы

Солсбери Г. 900 дней. Блокада Ленинграда

Сталин И.В. Телеграмма М.М. Попову 28 августа 1941года

Стариков Н.В. Кто заставил Гитлера напасть на Сталина

Стахов Хассо Г. Трагедия на Неве

Суворов В. Беру свои слова обратно

Суворов В. День «М»

Суворов В. Ледокол

Суворов В. Разгром

Суворов В. Самоубийство

Суворов В. Тень победы

Суходымцев О.А. Ленинградские сражения. Невский пятачок

Тейлор А.Д. Вторая мировая война

Тимошенко С.Т. Заключительная речь 31 декабря 1940 года

Федюнинский И.И. Поднятые по тревоге

Хозин М.С. Об одной малоисследованной операции

Хуземан Ф. На Тосне

Черчилль У. Вторая мировая война

Черчилль У. Высказывания о Сталине

Чубарьян. А.О. Предисловие к сборнику «Война и политика»

Штейнберг М. Кто погубил полководца?

Щеглов Д.А. В ополчении

Якобсен Г.А. Вторая мировая война

Яковлев Н.Н. Маршал Жуков

Погибнет ли Россия?

«Победитель не тот, кто пирует – этот уже празднует, а завтра он будет мучиться похмельем. Победитель тот, кто идёт, даже если идти придётся не одну человеческую жизнь»

Анатолий Степанов

Введение

В России идёт стремительное вымирание русского народа. Если так будет продолжаться, то не в столь далёкое время русский народ если не исчезнет, как этнос, то превратится в малочисленный народ, который никак не будет иметь статус великого народа и государствообразующей нации. Границы русского этноса сократятся до пределов Московского княжества 14–15 веков. Если не изменится современная ханжеская политика, то прощай, великий русский народ! Избежать гибели русского народа можно только с помощью большого комплекса мероприятий и законов, порой очень жёстких. Почему вымирает русский народ? Это, прежде всего, низкая рождаемость, это гибель, в основном молодого поколения, от СПИДа, наркотиков, алкоголя, табака, в автомобильных катастрофах. Много самоубийств от бесперспективности нашей жизни. Для борьбы со всем этим злом надо решительно менять наши стереотипы.

Часто на пути решительных мер, ведущих к уменьшению зла, стоят, как ни странно, наши правозащитники с их требованиями не нарушать права человека, не вмешиваться в его личную жизнь. Например, для того, чтобы предотвратить заражение СПИДом населения, надо бы провести поголовное обследование на наличие СПИДа и решительно, как раньше изолировали прокажённых, изолировать всех выявленных больных СПИДом. Надо также решительнее бороться с алкоголизмом и наркоманией. Но только надо бороться с алкоголиками, а не с алкоголем, как в горбачёвские времена. Надо строго карать за злоупотреблением алкоголем, не допускать пьянства на рабочих местах, наиболее злостных алкоголиков (и наркоманов) принудительно лечить за их счёт.

Надо законодательно запретить курение до 21 года. Надо изготовить приборы, улавливающие малейший запах никотина, и проводить тесты на его наличие, в первую очередь среди школьников, с последующими большими штрафами.

Но я боюсь, что на пути решительных мер станут наши правозащитники с их требованиями не вмешиваться в личную жизнь, не нарушать права человека. Но главное право человека – это право на жизнь, и этому праву должно всё подчиняться.

Большим источником СПИДа является наша дикая уличная проституция, которая нередко находится под нелегальным покровительством полиции. Надо официально, без нынешнего ханжества, разрешить проституцию в публичных домах, взяв под строжайший медицинский контроль как проституток, так и их клиентов.

Не способствует сохранению русского народа и церковь.

В царской России православная церковь, являясь государственной религией, способствовала объединению всех народов России, вовлекая их в православие. Но с появлением научного объяснения возникновения жизни на земле библейские сказки стали просто нелепы и смешны. В Советском Союзе государственной идеологией стал научный атеизм. Научный атеизм объединял народы СССР, способствовал развитию единой общности – советского народа. Образование единого советского народа или современного российского народа – это не уничтожение русского народа или поглощение русским народом других народов, как это трактуют иные, а постепенное, без ненужной спешки, сближение народов в единую общность.

Но любой народ в своём развитии становится как бы другим народом, и слияние всех народов в единую общность, по-видимому, неизбежно. Только всё это надо предоставить всепоглощающему времени. Как неизбежна старость и последующая смерть, так неизбежно слияние всех народов земли. Только нельзя этот процесс искусственно замедлить или ускорить. И то и другое принесёт нежелательные последствия.

С распадом Советского Союза руководители всех вновь появившихся республик, только что бывшие атеистами, вдруг стали верующими и стали активно поддерживать конфессии, объединяющие большинство верующих этих республик. Многие религиозные течения стали идейной основой национализма и терроризма, особенно на Кавказе.

В Советском Союзе при смешанных браках дети в основном выбирали русскую национальность. Сейчас брак между русскими и мусульманами возможен только при принятии русским женихом или русской невестой ислама. Учитывая, что деторождение у мусульман гораздо большее, чем у православных, в России идёт быстрая мусульманизация страны. Идёт не слияние всех народов в единый народ, как это происходит в США, а вытеснение мусульманами русских. Религии не объединяют народы России, а ставят между ними непреодолимую религиозную стену. То умиление, что рядом стоят православный храм и мечеть, может в любой момент перейти в злобу. Я видел в Югославии, в Сараеве, площадь, где находилось четыре храма: православный, католический, мечеть и синагога. Но это не помешало при распаде Югославии представителям разных религий резать друг друга. В Югославии проживал и остаётся проживать в основном один народ – югославы, говорящие на одном сербско-хорватском языке, но они разделены верой на православных сербов, католиков-хорватов и мусульман – тех югославов, которых в своё время турки принудили принять ислам. Все эти группы, по существу, единого народа, перемешанного по всей территории Югославии, при её распаде стали с небывалой жестокостью убивать друг друга, не щадя ни женщин, ни детей, ни стариков.

Подобная картина очень вероятна и в России, когда мусульмане больше наберутся сил. А объединить все народы России может только одно – научный атеизм, победа которого над нелепейшими библейскими вымыслами неизбежна. Но очень боюсь, что прежде чем это произойдёт, Россия исчезнет, по крайней мере как великое государство.

И уже совсем недопустимым явилось в нашей светской по конституции стране включение в гимн слов «хранимая Богом страна». Для меня, как гражданина России, гимн, утверждённый высшими выборными органами страны, должен быть обязательным, а как здравомыслящий человек, атеист, я не могу его принять. А государственный гимн страны должен восприниматься всеми гражданами страны.

Предотвратить многие отрицательные явления нашего общества можно через воспитание подрастающего поколения. Но старый институт воспитания детей в семье безнадёжно устарел. Это отмечали уже Фонвизин в «Недоросле» и Гончаров в «Обломове». Не говоря уже о так называемых неблагополучных семьях; но и в так называемых нормальных семьях родители не всегда могут достаточно хорошо воспитать своих детей в силу своей некомпетентности и занятости на работе. Именно элитные семьи всегда стремились воспитывать своих детей в закрытых учебных заведениях: лицеях, кадетских и пажеских корпусах, институтах благородных девиц. Настоящее хорошее воспитание и образование можно получить только в закрытых учебных заведениях, обеспеченных высокооплачиваемыми специалистами. В таких заведениях возможно раннее выявление наклонностей и способностей воспитанников. Таких заведений на полном государственном обеспечении должно быть в достаточном количестве для всех желающих. Да, это потребует значительных средств, но не астрономических. Ну, конечно, на пушки и безделушки, на развлечения и разврат деньги всегда находятся, а вот на детей – нет. Даже яслей и детских садиков не могут настроить. Детдомовцев легче спихнуть в семью, а ещё лучше продать за границу. А если говорить серьёзно, надо бороться за рождение любого здорового ребёнка. Если молодая необеспеченная мать отдаёт своего ребёнка в дом ребёнка, то надо не стыдить её за это, а дать значительное вознаграждение хотя бы за то, что она его родила и не выбросила на помойку. Тогда резко уменьшится количество абортов. На наших телепередачах часто выступают люди, стыдящие малообеспеченных матерей, что они рожают детей, не имея возможности дать им хороший уход. Но так могут говорить только преступники; я считаю, что рождение любого здорового ребёнка должно приветствоваться, стыдно должно быть государству, не дающему достаточных средств на достойное содержание детей.

Очень хочется верить, что на территории России будет жить высокообразованный народ. Неважно, как он будет называться: россияне, россы или ещё как-нибудь, но основой его будет высокообразованный русский народ – народ Пушкина, Некрасова, Льва и Алексеев Толстых, Шолохова, Репина, Чайковского, Ломоносова, Менделеева, Пирогова, Гагарина и многих других великих людей России, а элементами этого общего народа будет то лучшее, что есть в каждом народе. А пока наше государство будет опираться на старые обветшалые институты семьи и церкви, ничего хорошего быть не может. Мы много говорим о новейших технологиях, а наша идеология находится на уровне нескольких тысячелетий до новой эры.

Дело идёт к уничтожению великой нации и не одного только русского, но и всего российского народа. Время на возрождение русского и российского народа пока ещё есть, но с каждым годом оно катастрофически уменьшается.

Приоритет № 1

Сейчас много говорят о демографической проблеме нашей Родины, о низкой рождаемости, о ежегодной убыли нашего населения. Да, это так, и если не принять своевременных мер, то через несколько десятилетий Россия исчезнет.

В чём причина низкой рождаемости?

Основными причинами низкой рождаемости являются боязнь в связи с рождением ребёнка потерять личную свободу (особенно в молодые годы хочется весело и беспечно проводить время), ребёнок мешает получить образование, мешает карьерному росту. Образование семьи, а следовательно, и рождение ребёнка откладывается до заложения основ материального благополучия, до разрешения квартирного вопроса. В браке к этим проблемам прибавляется забота дать детям хорошее, а в современных условиях – дорогостоящее образование. Поэтому сейчас в большинстве регионов (исключая Кавказ) в семьях один-два (и гораздо реже три) ребёнка. Многодетные семьи вообще редкость. Все эти проблемы можно было бы решить, если бы была широкая сеть яслей и детсадиков, где дети бы постоянно проживали, а родители просто посещали своих детей, иногда забирая их к себе домой. Да, это был бы, по существу, нынешний дом ребёнка. Но надо, чтобы общественное мнение одобрило подобный способ содержания детей, чтобы для большинства это стало нормой, а не нежелательным исключением. Вот сейчас перед молодой незамужней необеспеченной матерью ставится вопрос: или содержи и воспитывай ребёнка сама или отдай его в дом ребёнка с лишением родительских прав с последующим стремлением запихнуть его в чужую семью, лучше всего в иностранную. Почему биологическую мать вынуждают делать такой выбор, почему она не может оставаться юридической матерью ребёнка, даже содержащегося в доме ребёнка? Просто нынешнее государство хочет избавиться от содержания и воспитания детей любым путём, доказывая, что детям лучше будет в чужой семье. Конечно, в плохом доме ребёнка ему, может быть, будет хуже, но надо сделать такие дома ребёнка, вернее, круглосуточные ясли и детсадики, чтобы детям там было хорошо, чтобы отдать в них своего ребенка стремились даже обеспеченные родители. И обязательно в каждое такое учреждение принимались бы сироты, отказники и дети неполных семей. Нынешние элитные детские учреждения раскалывают всех граждан на категории, раскалывают наше общество.

Вот, скажете, расфантазировался: сейчас катастрофически не хватает обычных яслей и садиков, а круглосуточные потребуют значительных финансовых вливаний. Да, потребуют, но эти средства надо изыскать, если мы думаем о судьбе Родины. Стране надо бороться буквально за каждого ребёнка, ни в коем случае не отдавать детей в заграничные семьи. Наоборот, надо из бедствующих районов земли принимать как можно больше здоровых детей. Сейчас много женщин гибнет или теряет своё здоровье при производстве криминальных абортов при больших сроках беременности. Некоторые женщины уничтожают родившихся младенцев. Чтобы избежать этого, предлагаю: каждой женщине, родившей здорового ребёнка и сдавшей его в дом ребёнка, выдавать значительную премию. Подчёркиваю: здорового. А то все алкоголички и наркоманки начнут рожать нам за вознаграждение больных детей, ухудшая и так уже неблагополучное здоровье нации.

Сейчас очень много говорят об укреплении семьи. Но когда об этом говорили мало? Если институт семьи такой хороший, то откуда берутся не только наркоманы, пьяницы, преступники, но и просто плохо воспитанные люди, которых никак нельзя назвать Гражданами Родины? Не будем говорить о так называемых неблагополучных семьях, но и из обычных «благополучных» семей выходят весьма неблагополучные граждане. Это не удивительно: воспитание ребёнка – очень сложный и трудоёмкий процесс, требующий от воспитателя специальных знаний, таланта, терпения и любви к своей профессии. Не говоря уже о том, что у большинства родителей нет этих качеств, у них нет просто времени на воспитание из-за занятости на основной работе.

Проблему плохого воспитания в «благополучных» семьях поднял ещё в середине позапрошлого века Гончаров в своем «Обломове». Илья Ильич Обломов – сын обеспеченных любящих родителей, которые даже понимали, что они не могут дать своему сыну хорошее воспитание, поэтому отдали его в пансион Шульца, но столь часто забирали его домой, что Шульц не смог сделать из него целеустремленного человека. Поэтому проводимую сейчас политику – всеми правдами и неправдами отдавать детей из домов ребёнка и детдомов в семьи – считаю глубоко ошибочной. Наоборот, надо создать самую широкую сеть детских профессиональных учреждений с круглосуточным проживанием на полном государственном обеспечении. Это технические, сельскохозяйственные, музыкальные, спортивные, медицинские, математические, педагогические и многие другие училища, в которые в первую очередь при наличии наклонностей надо принимать сирот, отказников и детей разведённых родителей. Вот тогда и исчезнет проблема детских домов. Часть подобных учреждений существует и сейчас, но надо, чтобы они были высоко престижными, отлично финансировались и были в количестве, достаточном для всех желающих.

Надо постепенно переходить к раннему профессиональному обучению, которое чаще всего возможно вдали от дома. Ранний профессионализм никогда не повредит, а для многих специальностей он просто необходим. Конечно, некоторые в дальнейшем могут изменить профессию, меняют же и теперь свои профессии выпускники вузов, но большинство работает по профессии. Вот именно имущие родители во все времена отдавали своих детей в учреждения с постоянным проживанием. В царской России это были лицеи, кадетские и пажеские корпуса, институты благородных девиц. Далеко не случайно, что в хорошо организованном детском доме – царском Лицее – не только Пушкин и Горчаков, но и остальные лицеисты стали выдающимися людьми. Поэтому считаю, что приоритетом № 1 для России должна быть политика создания самой широкой сети круглосуточных яслей и детсадиков, а также ранних профессиональных училищ на полном государственном обеспечении в достаточном количестве. Это должна быть большая комплексная программа, которая может решить многие проблемы.

Некоторые из них: