Помоги проекту - поделись книгой:
Кайрос
Антон Мусулин,
президент ассоциации «Новый Акрополь» на Украине
В Древней Греции победа не мыслилась без Кайроса, по крайней мере, если речь идет о состязаниях. Победа – это видимый результат некоторых усилий в этическом и эстетическом плане, труда и способности подняться над самим собой. Но не только: это еще и частица милости божьей. Прежде чем ступить на стадион, участники состязаний – не только спортивных, но и мусических – обращались за милостью к Кайросу: целовали его изображение и просили о том, чтобы он не оставил их в этот момент и принес им славу.
У нас тоже есть свои «стадионы»: это сама жизнь, то поле, где происходят наши состязания с самим собой. Наверное, нам тоже нужно ежедневно обращаться к Кайросу, который не только является божеством счастливого мгновения, но связан также с идеей блага и красоты, с идеей единства, центра, с идеей вечности.
К сожалению, сегодня сохранилось мало изображений этого божества. Одно из них находится в г. Трогир (Далмация), оно сохранилось частично. Этот рельеф был найден в XV веке в одном из аристократических домов и, возможно, был вывезен из Греции, а может быть, из Турции, Италии или какой-то другой страны.
Существует еще одно изображение этого божества. У Каллистрата мы находим описание статуи Кайроса, созданной Лисиппом (IV в. до н. э.).
«Кайрос (благоприятный случай) был запечатлен в виде бронзовой статуи, в которой искусство соперничало с природой. Юноша, блистающий расцветом молодости, стоял на шаре, балансируя на кончиках больших пальцев, а на ступнях его были крылья. Его волосы росли не как обычно: локоны ниспадали на брови и щеки, в то время как на затылке волос почти не было. Мы стояли в безмолвии, глядя на творение природы, воплощенное в бронзе… Статуя была неподвижна, но несмотря на это было ощущение, что она наделена силой быстрого движения; возникала иллюзия того, что фигура не только способна двигаться вперед, но что волею художника она может пронзить воздушную сферу.
Такой замечательной она показалась нам. Но человек, разбиравшийся в искусстве, понимавший его глубже и умевший толковать произведения искусства, отнесся к творению художника более разумно, объяснив значение Кайроса как благоприятного случая, уважительно запечатленного в статуе. Он сказал нам, что крылья на ступнях Кайроса указывают на его быстроту и что, вращая свой шар, он непрестанно движется в вечности, поддерживаемый временами года. Он объяснил, что красота всегда своевременна, также как юношеская красота этого божества. Сам Кайрос является единственным ее источником, поскольку тот, чья красота увяла, не имеет ничего от природы Кайроса. Прядь волос на его лбу означает, что его легко поймать, когда он приближается; но когда он пролетел мимо, время действия как бы исчезает, и если благоприятным случаем пренебречь, его уже нельзя вернуть».
Кайрос держит в руках весы и лезвие (или нож). Весы являются его атрибутом, потому что одно из значений его имени – «подходящая мера». То есть он связан с мерой, и прежде всего – с правильной, подходящей мерой, с подходящим моментом и местом. Кайрос – символ подобающей меры, о которой говорится в «Пифагорейских золотых стихах», то есть меры, определяющей образ жизни, который позволяет коммуницировать с божественным.
О Кайросе мы можем говорить как о шансах или возможностях, которые нам дает судьба. Но когда и где мы их встречаем, и какими качествами необходимо обладать, чтобы не упустить их? Хотя мы можем не понимать этого, потому что часто многого не осознаем и выбираем интуитивно, но я думаю, что каждый из нас однажды совершил очень важный выбор и не упустил шанс, который появился в нашей жизни – возможность посвятить себя философии.
Момент выбора – это мгновение, но очень важно суметь продлить его, оставаться верным судьбе, которую мы однажды избрали, не отказываться от нее. Кайрос может длиться мгновение, а может длиться вечность – таково его значение.
Выбор, сделанный однажды, предопределяет, предвещает последующие и открывает двери к новым шансам и возможностям, в первую очередь – к возможности внутреннего восхождения. Мы должны каждый день подтверждать свой выбор войти в пространство, освещаемое Идеалом, выбор внутреннего роста. Нам следует брать пример с древнеегипетских жрецов, которые, ежедневно совершая обряд очищения, подтверждали, что достойны снова войти в храм.
Мы можем говорить о возможности пребывать рядом с Кайросом и, как он, оставаться вечно юными.
Дает ли нам жизнь шансы для внутреннего роста?
Мы должны признать, что каждый день у нас есть возможность сделать что-нибудь хорошее. Просто мы упускаем эти возможности, потому что Кайрос слишком быстро пролетает мимо нас или же мы просто не видим его, поскольку смотрим в другую сторону. Всегда есть шанс, подобающее место и время, чтобы сделать нечто полезное. Это и есть Кайрос.
Для того чтобы удержать Кайроса, необходимо обладать качествами, присущими Прометею и Афине – это разумение и интуиция, позволяющие узнать свои «мгновения Кайроса» и использовать их.
Кайрос – это единство должного и возможного, это выбор, совершаемый осознанно, с принятием полной ответственности за его последствия. Именно в этом заключается правильная мера, путь золотой середины, олицетворяемый этим божеством.
Кайрос – это пойманное, остановленное время.
В греческой мифологии есть два божества времени: одно – Кронос и другое – Кайрос. Кайрос изображается как прекрасный юноша и связан с понятиями красоты и добра, потому что он эманирует красоту и благо; он окрылен и подвижен. А Кронос предстает в образе старца, брошенного в Тартар, не способного создавать. Он цепями прикован к Тартару. Кронос – это неподвижное время, время, которое проглатывает своих детей. Оно не обладает подлинной жизнью. В нашей жизни присутствуют и Кронос, и Кайрос: неподвижное время, когда мы есть, но спим, и время юное, связанное с идеей счастья, время вертикализации.
Мы можем вспомнить, что Кайрос (а по другой версии – Дионис) был младшим из сыновей Зевса. В каком-то смысле эти два божества тождественны. Моменты встречи с Кайросом, временем юным и возобновляющим, – это те мгновения, когда мы окрылены энтузиазмом. Только в состоянии энтузиазма, пребывания в Боге, приходит счастье. Энтузиазм есть пребывание в Боге, но и истинное счастье есть пребывание в Боге, это наполненность, полнота. Поэтому между этими божествами существует диалектическая связь.
Поймать время – самая большая проблема, которая стоит перед человеком, потому что оно прозрачно, воздушно, нематериально, оно одновременно и близкое, и далекое. Мы можем удержать вещи, которые находятся в пространстве, но поймать время очень трудно, потому что мы не ощущаем его – «сейчас» не имеет измерений. Для нас оно всегда мгновение, которое есть и которого нет, поскольку то, что только что происходило, уже стало прошлым, а то, что будет, скрыто от нас, хотя настоящее создает предпосылки будущего. Наши мысли и планы обычно связаны с пространством. Мы создаем объекты, стремимся к каким-то внешним целям, связанным с пространством. Ощущать время – значит ставить внутренние цели. Внутренние цели осуществляются во времени, имеют некоторую объективность во времени.
Как «опредметить» внутренние возможности? Это философский вопрос, о котором мы часто говорим. Я могу сказать, что хочу яблоко, то есть нечто, присутствующее в пространстве. Но время – это субъективное, внутреннее пространство. Что такое, например, мудрость, счастье? Это сложно определить. Об этом мы можем знать лишь интуитивно. Основная проблема для нас заключается в том, чтобы поймать время.
У Платона и Плотина мы встречаем такое определение времени: «Время – это вечность, которая находится в состоянии движения». Поэтому поймать время возможно, лишь пребывая в вечности. И мгновения Кайроса – это моменты, когда мы прикасаемся к вечности, когда пребываем в ней.
На что мы опираемся? Как действуем в настоящем? Где причины наших нынешних действий: в прошлом или в будущем? Большинство наших действий определены нашим прошлым опытом: воспоминаниями, мечтами, которые мы принесли из прошлого, нашими представлениями о самих себе. Мы постоянно оглядываемся на прошлое.
С точки зрения психологии, наши действия определяет прошлое, или предки внутри нас. И зачастую они выбирают за нас. Существует дорога предков и дорога Богов. Проблема в том, чтобы научиться жить в будущем.
Как пребывать в нашем собственном будущем и как, пребывая в будущем, действовать в настоящем? Это вопрос идеализма. В каком-то смысле, быть идеалистом, уметь мечтать – это и означает жить в будущем, это прометеевское в нас.
Кайрос – время юное и сакральное, время окрыленное и окрыляющее. Как поймать Кайроса? Как жить во времени Кайроса? Как встретить время, которое не вращается, которое вертикально, которое выше радости и горя?
Кайрос – это время славы, время победы.
Нам нужно задаться вопросом: насколько в нашей жизни присутствует Кайрос?
Сравнивая Кайроса и Кроноса, мы можем сказать, что Кронос – это время старое и стерильное, время забывающее. Ему практически нечего вспомнить. Поэтому мы говорим о моментах славы, моментах восхождения. В своей жизни мы помним свои раны и свои победы, все остальное принадлежит Кроносу.
Кайрос – время юное и славное, оставляющее глубокие следы в нашей душе. Это время, когда смертное впитывает в себя бессмертное. Поэтому Кайрос связан с сакральным временем. Моменты, когда мы используем шансы, данные нам судьбой, несут в себе нечто от сакрального, нечто вертикальное и вертикализирующее сознание.
С Кайросом связано еще одно качество – это умение рисковать. Это время, когда нужно осмелиться рисковать, время решительное и волевое, и это символизирует лезвие в руке Кайроса.
Как во времени Кроноса встретить время Кайроса? Как соединить Кроноса и Кайроса: профанное время забвения, время мира чувственного – со временем сакральным, возвышающим, связанным с созиданием, со строительством самого себя? Тайна их умелого соединения заключается в нахождении подобающей меры. Нужно научиться, пребывая в центре, действовать снаружи.
Кайрос – это тот, кто дает шанс. Шанс дается извне, это дар Бога. Кайрос призывает нас бодрствовать, быть внимательными и смелыми. Тот, кто боится жизни, уходит от проблем и предпочитает покой, не может поймать Кайроса.
Использовать шансы – значит быть с Богом. Нужно воплощать Кайроса в жизни и в самом себе. Использовать шансы самим и давать их другим. Использовать возможности и предоставлять их. Жить, как подобает: идти путем Золотой Середины, умело соединяя вечное и преходящее. Пребывать в Кайросе – значит знать волю Неба и воплощать ее. Это способность узнавать должное и возможное.
Интуиция. В ожидании чуда
Елена Сикирич, психолог,
президент культурной ассоциации «Новый Акрополь» в России
Когда слишком много «меня»
Сразу признаюсь, что эта статья далась мне нелегко и стала для меня очень красивым уроком (впрочем, так происходит не в первый и не в последний раз).
Я очень люблю эту тему и долго ее изучаю (да и что греха таить, мне всегда казалось, что интуитивное восприятие не самая слабая из моих сторон, ведь столько раз оно меня выручало). Поэтому к работе над статьей я приступила довольно уверенно – развернув кипу материалов, которые долгие годы собирала, я с большим удовольствием несколько дней искала самые интересные фрагменты, цитаты, примеры и сделала «шпаргалку» из 50 страниц. Еще подумала: «Сейчас сяду, мысли пойдут потоком, и я все быстро напишу». В самом деле, так и получилось: я писала и писала, все старательно докладывала (господи, сколько же интересных теорий и мнений о том, что такое интуиция, голова кругом идет!)… И вдруг на середине статьи остановилась с чувством острого неудовлетворения. Перечитав еще раз свое «сочинение», я поняла, что попалась в ловушку своей уверенности, знаете, из оперы «Ты такая умница, ведь это твоя тема, давай, покажи, что знаешь!». Ну, я и показала: проинформировала всех об интуиции здорово и увлекательно (даже самой стало интересно), мои мозги раскромсали эту тему на тысячу мелких частей и примеров, в общем, так хорошо поработали, что на бедной интуиции живого места не осталось!
Это все равно как если бы к какому-то ученому доктору неожиданно прилетел светлый и трогательный ангел небесный. Доктор потер бы руки («Какой изумительный материал для исследования!»), тут же приколол бы светлое существо булавками к операционному столу, чтобы оно не улетело, повесил бы на него массу разных проводов и приборов, чтобы измерить все его возможные реакции. А потом созвал бы других светил науки, чтобы они тоже посмотрели на пойманное чудо, и рассказывал бы им долго, четко и увлекательно о выводах и результатах своего исследования… И пока светила охают и ахают, спорят и обмениваются мнениями, сияющие глаза пойманного существа небесного смотрят на них с бескрайней тоской, и медленно угасает свет, его озаряющий, а он сам растворяется в воздухе и исчезает…
Я не могла отделаться от ощущения, что своим блистательным рассудочно-интеллектуальным «докладом» об интуиции отогнала от себя Нечто живое, светлое, сильное и трепетное. Сама же писала, что проявление интуиции похоже на чудо. Ведь это короткое мгновение озарения, словно вспышка молнии, которая освещает твое сознание, словно свет небесный, который проливается на твою душу и сердце, и после этого ты все видишь, понимаешь и проживаешь по-другому.
Но откуда берется этот Свет, приносящий удивительные новые осознания, идеи, открытия, неожиданные решения, до сих пор остается величайшей и трепетной тайной. И несмотря на то что все ученые и великие личности предлагают каждый свой ответ на этот вопрос, предлагают свою версию, все они согласны в одном: озарение действительно приходит неожиданно, непонятно откуда и не подчиняется ни твоей воле, ни твоему уму. Но к этому светлому мигу великого счастья всегда ведет длинный путь, сотканный из твоих внутренних проживаний: поисков и тупиковых ситуаций, находок и сомнений, отчаянных сражений, когда кровью и потом дается каждое осознанное решение, и мгновений тихого спокойствия души, нежного умиротворения.
Я поняла, в чем была моя ошибка: в моем «сочинении» об интуиции было слишком много меня – и слишком мало самой интуиции!
«Когда слишком много „себя любимого“, нет места для интуиции» – надо же, в таком ракурсе я эту тему еще не рассматривала! Если ты сам уже все знаешь и все понимаешь, если у тебя уже сложилось свое мнение, есть свои методы для поиска любых решений, – зачем же тебе тогда интуиция?
Ведь Озарение, Свет Небесный приходит неожиданно, вопреки твоей воле – ив этот чудесный миг раскрывает всегда то, чего ты до этого момента не знал и не мог знать, не видел и не мог видеть, не чувствовал и не мог чувствовать.
А если представить, что этот Свет, это загадочное Нечто исходит от трепетной живой Сущности, от таинственного и безмолвного Некто, пытающегося через озарения интуиции раскрывать перед тобой удивительные красоты и смысл мироздания, то невольно возникает вопрос: зачем же этому Некто выслушивать твои «доклады», которыми ты так любуешься и в которых так уверен, что не готов отступить от них ни на йоту? Зачем же ему пытаться раздвигать границы твоего сознания, чему-либо тебя учить, если ты сам не хочешь учиться, если ты ничего не видишь и не слышишь, кроме самого себя и собственных теорий и мнений?!
Об интуиции мало что известно, но точно известно то, что через вспышку Озарения она всегда учит. А где есть учение, там всегда есть и Учитель, и вся трепетная Тайна заключается в том, что этот Учитель – внутри тебя самого.
Кто он, откуда он, этот таинственный, внутренний Голос Безмолвия, как его любили называть в древности? Это я сам, лично и персонально? И через вспышки интуиции проявляются какие-то мои собственные непознанные потенциалы? Или это какая-то светлая и таинственная Сущность Небесная, которая через озарения интуиции направляет мое сердце и мое сознание, помогает, учит, ведет по пути? А может, Внутренний Голос и вспышки интуиции – это просто удивительные проявления моего собственного Бессознательного? А сама интуиция – это, собственно, что?.. Голос Сердца?.. Или Голос Разума?.. Или Голос Совести?.. А может, Голос Души?..
Ну вот, я опять попалась в ту же ловушку: опять много меня, вернее, моего собственного гула, грохота, жужжания, какофонии, суеты и в голове, и в мыслях, и на душе. Ведь когда Свет интуиции не проявляется, потому что слишком много меня самой, это означает, что из-за гула в мыслях и какофонии на душе я просто-напросто не слышу… не слышу тишину, не слышу Голоса Безмолвия, не слышу Голоса Тайны…
Ведь правду же говорили в древности (у меня и цитата есть), что интуиция – это на самом деле умение видеть и слышать изнутри, умение видеть и слышать нутром своим, это возможность и счастье слышать свой Внутренний Голос – Безмолвного Учителя в себе самом. А если правда, что Безмолвный Учитель есть у каждого существа, потому что в душе каждого своя Красота, своя Боль и своя Тишина; если правда, что Природа имеет свой Голос Безмолвия, что его имеют камни, звери, птицы, небо, звезды, Вселенная, точно так же как сердце и душа каждого человека, – то моя собственная интуиция и мой собственный Внутренний Голос дают возможность услышать удивительную Музыку Жизни – Музыку Души всего, что живет и дышит под небом, даже если нас разделяют тысячи световых лет.
Пока звучит музыка
У меня в кабинете в нашей философской школе «Новый Акрополь» звучит тихая, удивительно нежная, красивая музыка (музыка всегда звучит, когда я работаю); сейчас я остановилась, расслабилась, перестала думать о статье – я просто слушаю музыку, и мне кажется, что она звучит как-то особенно…
Я даже решила чуточку «похулиганить» и специально стала задавать себе все те вопросы, которые звучали пять минут назад и создали гул и какофонию в голове и на душе: «Откуда приходит этот свет интуиции, в чем же тут дело? А это я или не я? А может, так? А может, по-другому? Да нет, а может, по-третьему? Если уж по-третьему, то никак не вяжется первое и второе»…
Знаете, то, что я потом почувствовала, даже не опишешь словами, это было одно трогательное: «Тсс… тихо, тихо, маленький», словно чей-то палец коснулся моих губ и кто-то попросил: «Тихо, помолчи, пожалуйста… ты слушай, просто слушай…»
И я слушала, просто слушала музыку, хотя во мне рождалось предчувствие, что я слушаю не только ее…
Когда звучала одна особенно трогательная мелодия, образ моего любимого супруга появился в сердце как-то сам собой. Эта музыка… это же вся его душа, красивая, трогательная, благородная, сильная, нежная, щедрая, мудрая (остановите меня, пожалуйста, хотя все, что я о нем рассказала, сущая правда). «Как он у меня, что он сейчас делает?» – подумала я. И мне не надо было представлять его в воображении, я его нутром чувствовала – как он сейчас читает лекцию: вот в эту минуту переживает, пытается достучаться до людей, они пока что не понимают, а он улыбается и делится, рассказывает пример из собственной жизни (он всегда так делает, когда по-другому не может объяснить важные темы)… а сейчас у него все хорошо, он счастлив, наверное, что-то открыл сам для себя, пока рассказывал (у него всегда так бывает, когда делится), – потому и у меня на душе сейчас хорошо… а вечером надо, чтобы он отдохнул: мало спит в последнее время, как же я это упустила…
Музыка звучит, а за дверями кабинета кто-то включает принтер, кто-то книжки на пол уронил, кто-то смеется, кто-то с досадой спрашивает, почему еще не подготовили все фотографии для стендов, кто-то громко зовет всех на репетицию, а кто-то восклицает: «О, я тебя искал, помоги, пожалуйста»… Это мои ребятки (мои хорошие, самые лучшие на свете) сейчас готовят важное мероприятие – оно через три дня… «А может, помочь? – думаю я. – Бог с ней, со статьей!» Но только я вышла из кабинета, мне тут же, в шутку и любя, ответили, что лучшая помощь будет, если я напишу статью.
Я честно вернулась в кабинет. Музыка звучит, и я выглянула в окно, а там в саду мальчишка один играет (трогательный, у него большущие вопрошающие глаза) – его судьба не баловала: отец умер, мама пила, в тюрьму попала, и ее лишили родительских прав. А мальчишка вместе с сестренкой живет сейчас у тети, которая взяла над ними опекунство. У меня как-то сердце сжалось – я сама так мало сделала, чтобы помочь этим детишкам найти лучшую судьбу!.. Они в таких страшных условиях жили и такое повидали, что даже взрослому человеку мало не покажется, а их души остались удивительно чистыми и трогательно ранимыми. Они ко многому тянутся, им все интересно, они любят общаться и задавать вопросы, удивительно рисуют, девочка у нас вообще талант, мастерица на все руки. А мальчишка про маму не спрашивает, но явно в глубине души по ней тоскует, хотя от нее многого натерпелся. Я не удержалась и спустилась в сад с ним пообщаться – он побежал мне навстречу и крепко обнял. Я прижала его маленькую головку к груди, и мы долго так стояли… И какое-то нежное, исцеляющее тепло наполняло нас обоих и передавалось безмолвно от сердца к сердцу. «Как мало человеку нужно для счастья», – подумала я, имея в виду и себя, и его…
Мы общались совсем немного, минут пять, болтая о том о сем, но я вернулась в кабинет с ощущением причастности к судьбе мальчика, его сестренки, детишек, которые ходят к нам в Школу, да и вообще к душе и судьбе каждого ребенка. Ведь у них все открыто, все трогательно хрупко, вся жизнь впереди, и ты не знаешь, как сложится их судьба. А если бы всегда так, нутром, чувствовать, в чем нуждается душа ребенка и к чему тянется, как я это чувствую сейчас, то, быть может, я могла бы что-то сделать, например, улучшить и расширить ту программу, по которой детишки у нас занимаются, это уже было бы великое дело. И если бы даже одному маленькому человечку это помогло найти свое предназначение, свой путь и свое счастье, то мое «чувствование нутром» было бы не напрасно…
А слушатели наши взрослые, которые ходят к нам на лекции, люди разных возрастов, профессий, – у каждого из них своя судьба, свои обстоятельства, свои поиски и свои жизненно важные вопросы… Да они у меня тоже дети (это сущая правда!), в чем-то сильные, мудрые, способные, а в чем-то растерянные, ранимые и побитые жизнью, но всегда очень, очень трогательные. Читаешь лекцию, а на тебя смотрят сорок или пятьдесят пар широко раскрытых глаз, и за каждым взглядом – оголенная душа человека, и ты не можешь оставаться равнодушным и не можешь не чувствовать причастность к их судьбе…
О чем только не рассказывают эти трогательные Безмолвные Голоса, пока ты читаешь лекцию и на самом деле очень стараешься прислушиваться к душам тех, кто слушает тебя, ведь у каждого свое звучание, и оно о многом говорит. Глаза действительно зеркало души – кто-то безмолвно рассказывает тебе о своем одиночестве, о боли или проблеме, которая его мучит; кто-то о своей растерянности или о своей растерзанности; кто-то о своих обидах и разочарованиях; кто-то о вопросах, на которые ищет ответ, или об ответах, которые уже нашел. И ты нутром чувствуешь: что бы тебе ни рассказывали безмолвно твои слушатели и сколько бы им ни было лет, через каждого из них на тебя пристально смотрит трогательный ребенок, вопрошающий, ищущий ответа на важные вопросы, надеющийся на что-то, о чем сам толком не знает, предвкушающий тепло, понимание и любовь, которые получит, и заранее радующийся всему этому.
И этот взгляд взрослого ребенка просит – он хочет и может, он готов учиться, любить, сострадать, «оторваться по полной», измениться и изменить свою жизнь, изменить мир, если надо, всем рискнуть и отправиться к каким-то новым далям, если его лучшие силы и таланты будут востребованы и если все это кому-то принесет пользу, – лишь бы нашелся кто-то, кто все это в человеке нутром разглядит и в него поверит, кто поможет все это в человеке раскрыть.
Музыка играет – тихая, нежная, спокойная, и я вспоминаю булгаковское «Злых людей нет на свете» или народное «Свет не без добрых людей». А я сейчас нутром чувствую, что все люди по сути своей – добрые. Мне кажется, что нет человека, даже самого жесткого и очерствевшего, в чьей душе не была бы спрятана хотя бы малая толика добра и света, хотя бы какая-то способность, талант или устремление, умение (пусть даже неуклюжее и совсем никому не нужное) любить, сострадать, умиляться, любоваться, радоваться… Только как разглядеть все это в человеке, как раскрыть, как разбудить душу и сердце, как извлечь то лучшее, что в нем есть?
И мне стало как-то жалко людей, особенно тех, в кого очень трудно поверить и хоть что-то в них разглядеть, тех, в ком даже мама сомневается.
А можно, я с вами поделюсь еще одной своей болью?
Когда я общаюсь с людьми или читаю лекцию, часто мне бывает очень трудно пробиваться через «маски» и «слои», которые скрывают подлинную суть человека, а еще труднее терпеливо отковыривать «корочку», которой обрастает душа. Ведь если суммировать все, из чего в человеке эта «корочка» образовалась, затвердела: одиночество, боли, разочарования, обиды, страхи, комплексы, амбиции, нерешенные проблемы, несостоявшиеся надежды и прочее, – то мало не покажется. И ты уже не можешь никого осуждать, никого ни в чем винить, ведь бедная душа «проходит свое», даже если сам человек об этом ничего не знает и не хочет знать, – и тебя все это очень трогает. И ты эту «корочку» нутром чувствуешь, потому что она становится преградой между тобой и душой человека, и ты ощущаешь холодок и такое расстояние между вами, словно вас разделяет тысяча световых лет, хотя вы можете находиться в одной комнате или в одном лекционном зале. И когда общаешься с человеком или читаешь лекцию, ты делаешь все, что можешь, чтобы «корочку» пробить хоть каким-то светом и теплом, хоть чем-то, что могло бы быть очень важно для твоей души и для души того, кто тебя слушает, чтобы души открылись друг другу…
Интуиция – таинственное искусство слышать нутром Безмолвный Голос другого существа, окружающего мира и даже свой собственный – как раз требует, чтобы «меня» совсем не было. Она требует, чтобы на какое-то время мое маленькое всезнающее эгоцентричное «я» совсем умолкло… «Тсс… тихо, тихо, маленький», – словно чей-то палец касается твоих губ и кто-то просит: «Тихо, помолчи, пожалуйста… ты слушай, просто слушай…»
Тишина – это когда на душе все чисто, когда ты открыт ко всему, когда нет преград, нет условностей и нет границ для твоей восприимчивости. Только тогда в этой чистоте и душевном безмолвии может проявиться Нечто другое, чем ты сам, – твой собственный Внутренний Голос, Учитель в тебе самом, то самое Озарение Светом Интуиции.
Музыка звучит, и я ловлю себя на мысли: как красиво, когда твоя душа оголена и когда у тебя на душе чисто, и как жаль, что такое состояние долго не длится! Я не знаю, кого имел в виду поэт, когда написал: «Даруй мне одиночество подлинное, когда Ты говоришь во мне, а меня нет»… Но будь моя воля, именно так я обратилась бы к своей собственной душе, к моему Внутреннему Голосу, и это было бы отражением очень чистого и очень искреннего моего внутреннего трепета – из-за своих глупостей, своего внутреннего гула и загромождений самой не стать тормозом, не запятнать, не испортить, не отпугнуть.
У меня нет никаких доказательств, но я нутром чувствую, что это загадочное «когда Ты говоришь во мне, а меня нет» и лежит в основе Озарения Светом Интуиции.
Когда «меня» нет
Музыка звучит, у меня на душе светло и тихо – мысли приходят, и я их не останавливаю. Кажется, я начинаю понимать: если твоя чистая, оголенная душа готова отзываться на все, что к ней прикасается и что к ней приходит, тогда уж точно она отзовется, когда прозвучит и к ней обратится ее Внутренний Голос. Она его нутром услышит и узнает. А если услышит и узнает, то уж точно будет стараться чувствовать, думать и действовать в резонансе и созвучии со своим Внутренним Учителем, потому что все остальное будет воспринимать как внутренний грохот, гул и какофонию.
Умом никогда не поймешь и логикой не узнаешь, когда тебе тот или иной шаг, ту или иную идею или решение подсказал твой Внутренний Голос, а когда это была чистая отсебятина («что бабе хотелось, то ей и привиделось»), да и лучше не копаться, а то отпугнешь.
Но зато у тебя будет безоговорочный критерий распознавания, не требующий никаких доказательств: если ты на правильном пути в своих переосмыслениях, своих поисках идей и решений, в своих усилиях и действиях, если ты на правильном пути в своих попытках нутром чувствовать душу других существ и все, что происходит в тебе и вокруг тебя, то ты всегда будешь одновременно чувствовать созвучие и резонанс с твоей собственной душой.
Ты будешь в гармонии и согласии с самим собой – что бы с тобой ни происходило, какие бы серьезные испытания и сложные задачи перед тобой ни стояли, как бы трудно ни было достучаться до души и сердца других людей, как бы тяжко ни воспринималось непонимание окружающего мира. И только резонанс с собственной душой может помочь искать способы, делать усилия, шаги, которые приведут к созвучию с душами других существ, с душой Природы, с загадочной Судьбой и Законами существования.
Резонанс и созвучие – вот ключ, раскрывающий тайну интуиции.
Ты в ладу с самим собой? Чувствуешь ли ты связь, созвучие со своей душой? Отзывается ли твоя оголенная душа на существа, ситуации, идеи, проблемы и задачи, к которым ты прикасаешься здесь и сейчас.
Если да, то ты создал почву для проявления интуиции, а все остальное уже не твое дело – Свет Озарения посетит твою оголенную душу в ответ на силу твоей боли и причастности, когда он сам сочтет нужным. Озарение всегда приходит внезапно, неожиданно, чтобы направить твои дальнейшие шаги. Но как бы долго тебе ни пришлось ждать этих удивительных открытий, идей и решений, не волнуйся: они никогда не приходят ни слишком рано, ни слишком поздно – это будет тот самый нужный момент, когда ты их сможешь использовать так, чтобы сила, которую ты получил, не была растрачена попусту.
Ты не в ладу с самим собой, и в душе твоей смута и дисгармония? Не переживай, самое трудное – все это констатировать и во всем этом себе признаться.
А если уж признал, то увидишь: тебе будет очень тяжко долго чувствовать эту пропасть, которая отделяет тебя ото всех и вся, а ощущение холода и отсутствия света в душе в какой-то миг станет просто нестерпимым, потому что ты будешь очень сильно мучиться и терзать себя. Будешь недоволен собой, неудовлетворен своими шагами, действиями и их результатами, ибо в них будет столько же дисгармонии, холода, формализма и суеты, сколько всего этого было на душе, когда ты свои шаги делал. И ты не выдержишь и будешь делать что угодно, чтобы убрать этот внутренний гул и какофонию – чтобы вернуть в душу тишину, свет и красоту…
А если так, значит, ты уже понял чрезвычайно важную вещь: для того чтобы вновь заработала интуиция, твой Внутренний Голос, бесполезно задаваться вопросами и ожидать каких-то неординарных ответов, решений и вспышек озарения, пребывая в суете и дисгармонии. Если хочешь, чтобы вновь заработала твоя интуиция, твой Внутренний Голос, не ищи конкретных ответов, а верни сначала свет, гармонию, красоту и спокойствие в свою душу, а все остальное придет само, когда ты меньше всего будешь этого ждать.
Ищи вокруг себя любое проявление красоты, гармонии, мудрости, доброты, благородства, любви, щедрости… Остановись – дай душе возможность впитать все это, подобно тому как растение впитывает воду, дай своей душе возможность умиляться и любоваться, быть трепетно нежной и замирать от воцарившейся тишины и красоты, – и все остальное уже не твое дело…
И ты увидишь: Свет интуиции озарит твою душу и все, что тебя окружает, и обнажит перед твоим внутренним взором то, чего никогда не увидишь физическими глазами и не поймешь умом. И пока в тебе звучит Голос Безмолвия, ты услышишь музыку души других существ, музыку Природы, музыку Судьбы, музыку Вселенной и ее Законов.
И ты не сможешь объяснить это ни себе, ни другим людям, потому что это непередаваемо, потому что музыка никогда не объясняется словами – ее можно только вместе слушать.
И единственное, что тебе останется потом, – это делать усилия, чтобы найти подходящее применение всему тому, что благодаря интуиции тебе открылось. Да еще тебя будет ждать долгая и терпеливая работа, чтобы найти подходящие формы, в которых все это можно было бы передать так, чтобы не исказить, чтобы души других людей зазвучали в унисон с твоей собственной, а дальше пусть их собственная интуиция подскажет им, что делать с сокровищем, переданным тобой, и как его не растратить попусту.
…В моем кабинете до сих пор звучит музыка, и я только сейчас понимаю, что моя глухая и слепая душа, пытавшаяся холодным рассудком все разложить по полочкам и все охватить, должна была исцелиться светом, вернуться к жизни и вновь отозваться, восстановить связь со всем тем, что является частью ее боли и ее счастья.
А за это я должна поблагодарить и вас, мои читатели, потому что мое исцеление светом происходило благодаря общению с вами.
Музыка звучит, моя душа чиста и открыта. И сейчас я уже могу обратиться вместе с вами к той самой «шпаргалке», в которой собрала удивительные и интересные мысли, исследования и опыт ученых, психологов, философов на тему интуиции.
А музыка играет, и вместе с ней в моей душе вновь звучит знакомое безмолвное «Тсс… тихо, тихо, маленький, ты слушай, просто слушай»…
Мудрость интуиции
Есть такая удивительная энциклопедия для детей «Аванта», которую я предпочитаю многим энциклопедиям «для взрослых» и к которой всегда обращаюсь, чтобы уловить самую суть тех тем, которые потом исследую более глубоко. Вот некоторые мысли, которые я почерпнула из этой книги.
Чтобы создать любое произведение искусства (а также позднее уловить его смысл), чтобы дойти до любого открытия или изобретения, чтобы создать что-то новое, чтобы понять смысл любой идеи и любого закона существования, нужно не только знание, не только приборы и инструменты, не только техническое мастерство. Порой нужно обладать особым шестым чувством – чтобы уловить суть, дух, особую силу и энергетику той идеи, закона Природы, творческого произведения или внутреннего мира человека, которые мы пытаемся понять и раскрыть. А эту суть, этот дух и эту силу нельзя объяснить словами, а еще труднее передать ее именно так, как изначально все это чувствовалось и проживалось.
Интуиция – способ, посредством которого Нечто в нас самих (наша Душа, Сердце или наше Бессознательное) пытается общаться с нашим Сознанием: она выходит далеко за пределы логики и здравого смысла.
Человеческая интуиция использует не только визуальные образы, но и символы, метафоры, архетипы, неординарные способы и формы, накопленные за всю историю развития человека. Поэтому интуиция по своим возможностям несопоставимо богаче всех остальных, обычных и более знакомых нам форм познания. Она древнее логического мышления, и миллионы лет человек опирался исключительно на нее. Само выживание человека в значительной мере зависело от степени развития интуиции. Сегодня она играет ничуть не меньшую роль.
Логика – это лишь инструмент мышления, но не само мышление. Она обрабатывает информацию, но не создает нового знания, она отвечает за корректность преобразования суждений, но не способна выяснить, истинны или ложны сами посылки. Парадокс в том, что мыслить всецело логически, рационально невозможно. Значит, логике должна предшествовать некая способность узнавать истину.
Эту способность в древности и называли интуицией. (Слово происходит от латинского
Поделиться книгой: