Газета Завтра 4 (1053 2014)

Идем далее: а как вы институты собираетесь улучшать? Нужны огромные средства на то, чтобы "перебрать" МВД, перестроить судебную систему (и материально, и организационно, и кадрово). А деньги вышвыриваются на спортивно-"имиджевые" проекты.

Саммит АТЭС-2012 - 699 млрд. рублей. XXVII Всемирная летняя Универсиада 2013 года в Казани - 228 млрд. рублей. XXII зимние Олимпийские игры 2014 года в Сочи - 1525,9 млрд. рублей. Чемпионат мира по футболу-2018 - 664,1 млрд. рублей. XXIX Всемирная зимняя Универсиада 2019 года в Красноярске (прогноз) - 40 млрд. рублей.

Итого - больше 3 триллионов рублей коту под хвост! 

Эти деньги не превратятся в поддержку индустрии и агропрома, не станут новыми заводами, электростанциями и дорогами. Они же не пойдут и на "пересборку" институтов.

Приведу один пример. Чтобы изменить структуру экономики, нужно принять промышленную политику. В 2012 году Минпромторг РФ пробил программу "Развитие промышленности и повышение ее конкурентоспособности" для двух десятков отраслей. Ее объем финансирования смехотворен: всего 227 млрд. рублей на 8 лет, до 2020 года. То есть в 12 раз меньше того, что будет вышвырнуто на "имиджи" и бесполезные стадионы.

Но разве кто-то на сем шабаше потребовал остановить спортивно-имиджевое безумие, это разорение страны, отказаться от футбольной "мундиали" и универсиады, перенаправив деньги в структурно-институциональные реформы? Нет.

А на очереди - новый круг безумного расточительства. Вместо того, чтобы давать кредиты госбанков на строительство АЭС в РФ и Белоруссии (а нам нужны плавучие АЭС на Севере, например), Кремль готов дать 31 млрд. долларов кредитов на строительство атомных энергоблоков в Турции (17 млрд.) и в Венгрии (14 млрд.) Инвестиционные ресурсы выбрасываются на развитие стран НАТО? Вместо того, чтобы построить в РФ нефтеперерабатывающие предприятия нового типа, например? Запускается худший сценарий: сами - с голым задом остаемся, деиндустриализуемся, но турок и венгров будем развивать.

Кто-то об этом на "гайдаровском форуме" говорил? Нет.

ПОДУШКА ДЛЯ УДУШЕНИЯ

Медведева продолжил министр финансов Антон Силуанов. Он заявил: ради борьбы с кризисом надобно сокращать расходы, направляя доходы в "подушку безопасности". То есть в доллары и евро, в долговые бумаги западных стран. В пресловутые резервы, которые есть форма кредитования западных экономик за счет падающей экономики РФ. То есть Силуанов настаивает на том, чтобы отбирать те деньги, что должны идти на изменение структуры экономики (на новые заводы и инфраструктуру) и улучшение институтов - и направлять их в "подушку".

Знаете, она больше напоминает не устройство для безопасности, а подушку для удушения русских. Интересно, а как вы тогда будете решать проблемы структуры экономики и качества институтов? Строя экономику "сырьевой трубы и подушки-удавки"? Вы понимаете, Медведев и Силуанов, что вы противоречите сами себе (что есть признак расщепления сознания, психопатологии) и гарантируете социально-экономический крах страны?

Кремль, ты осознаешь, кто у тебя экономикой заправляет? И как все это может рухнуть под словеса о защите традиции, семьи, веры, патриотизма?

НЕИЗБЕЖНОЕ

С такими управленцами кризис в РФ 2014-2015 годов неизбежен. Наш прогноз: либо Владимир Путин сформирует новое правительство (национального спасения) во главе как минимум с Сергеем Глазьевым и попытается избежать самого худшего. Либо гайдароподобные "манагеры" завалят экономику (а "имиджевые проекты" - ее добьют), после чего последует острейший политический кризис. Скорее всего, с разрушением нынешней "властной вертикали".

Сохранение невменяемых неолибералов-монетаристов в кабинете министров (и Дмитрия Медведева как его главы) - ответственность Кремля и только его. Вопрос со спортивно-зрелищным расточительством и ВТО также придется решать.

Иордань небесная

Михаил Кильдяшов

23 января 2014 0

Общество

Воды, в которых был крещен Спаситель, не знают морозов, не затягиваются толщей льда, не погружаются в зимний сон. Видимо, есть особый Божий промысел в том, что земля нового мессианского народа, которую "в рабском виде Царь Небесный исходил, благословляя", празднует Крещение Господне именно в пору крепчайшей стужи - в пору, когда снег искрится Вифлеемским небесным сиянием.

Крещенские морозы - символ особой духовной стойкости русского народа, его многотерпения и долготерпения. Неслучайно этим морозам не смогли противостоять ни Наполеон, ни Гитлер, ни те, кто сегодня покусился на русскую Арктику. Русский лед скрывал от врага русскую воду, не давая напиться и отворялся только для своих. Так было в блокадном Ленинграде, где проруби, к которым шли, как в паломничество, становились иорданями, потому что рядом всегда было согревающее дыхание Господа.

Кажется, с тех самых пор мы усвоили жажду генетически: слишком часто пытались отрывать нас от родных источников, слишком часто отравляли наши родники и колодцы, чтобы мы не знали цену чистой воде, чтобы мы не знали, что подлинная ее чистота - в святости.

Русская жажда во все времена была не плотской, а духовной. Путник, просивший воды, восстанавливал не только физические силы, но и душевные, наполняясь теплом и светом случайного дома. И была та вода всегда крещенской, из колодца, осиянного светом Божиим в заветную морозную ночь, и свет этот не иссякал целый год, до следующего Богоявления.

В крещенскую ночь, вопреки географии, преодолевая все препятствия, в общем водосвятии сливаются Волга и Урал, Москва-река и Нева, Дон и Енисей, Ока и Днепр. Иордани на них, являющие животворящий крест, - это не творения рук человеческих, не усилия ледоруба. Это тихое небесное троеперстие Спасителя, ложащееся с небес на прочный лед и отворяющее живоносный источник для всех страждущих. Так водная иордань становится иорданью небесной.

Реки и озера в этот святой миг выходят из зимней спячки, начинают двигаться и дышать, и дыхание это славит Господа. Освященные воды растекутся по всей русской земле. Принесут с собой соборную молитву на поля и в сады - и будет урожай обильный и цветение пышное. Крещенская вода остановит пожары, усмирит потопы. Крещенская вода окажется в купели, где принятые в лоно Церкви младенцы на всю жизнь обретут броню от "ужаса в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень".

Тихое дыхание крещенской ночи, как полет белого голубя, что нельзя уловить ни взором, ни слухом, а можно ощутить только сердцем, наполнит наш общий дом. И в одночасье все земные противоречия покажутся ничтожными. Все отверстые пропасти преодолеются, сомкнутся нашими реками, как смыкаются берега водами Иордана на иконе Крещения Господня.

Индийский социализм

23 января 2014 0

Политика Общество Экономика

О его особенностях рассказывает историк Виджай Сингх

Наверное, ему больше подошли бы особым образом пошитые штаны, рубаха, жилет и, конечно, тюрбан, как непременный атрибут традиционного мужского одеяния сикхов. Ведь он - представитель именно этого древнего народа, проживающего в Индии. Впрочем, разве есть там хоть что-нибудь без прилагательного "древний"?!.. Поэтому кажется, что в его проницательных глазах, глядящих на собеседника сквозь слегка тонированные очки, отражается таинственная вековая мудрость индийцев. А одежда? Джинсы, ковбойка, туфли спортивного образца. Ни дать ни взять - классический и демократический европейский интеллектуал с прекрасным (оксфордским) английским произношением.

Когда мы беседовали несколько месяцев назад, он ещё числился преподавателем истории Делийского университета. Сегодня Виджай Сингх на пенсии. Он больше не стоит за профессорской кафедрой, и студенты в аудитории не ловят каждое его слово. Но слово было и осталось весьма авторитетным, известным далеко за пределами его родины. Это не преувеличение. Ибо Виджай Сингх является в Индии крупнейшим специалистом по истории России, особенно - её советского периода. И, что особенно важно, - не поддавшимся искусам русофобии, антикоммунизма и антисоветизма, столь желанных власть имущим в буржуазном государстве. Он не один десяток лет скрупулёзно изучал феномен Сталина и сталинизма, работая с опубликованными и неопубликованными материалами, живыми свидетелями. Прийдя к выводу о необходимости освоить русский язык, самостоятельно решил задачу. Правда, свободно говорить на нём не может, но читает и пишет, что очень помогло ему во время исследовательской работы в московских архивах. Словом, в негласном рейтинге мировых учёных за ним закреплено звание одного из лучших знатоков сей исторической темы. За пределами нашей страны нет более квалифицированного и объективного исследователя сталинской эпохи, чем Виджай Сингх.

Индия - древнее государство, которое, на самом деле полностью не завершило демократическую трансформацию. Поэтому не произошло никаких радикальных перемен со времён докапиталистического общества. В то же время Индия пытается встать на путь западного капитализма. Поэтому сейчас у нас наблюдается странная смесь докапиталистической древности и новых тенденций. Несмотря на явное развитие и на обретение независимости в 1947 г., Индия всё равно очень отсталая в экономическом плане страна.

В мире существует государство, которое создаёт проблемы для всех остальных. Имя ему - Соединённые Штаты Америки. Их влияние, безусловно, ощутимо и в России, но в Индии США непосредственно ответственны за множество бед. С одной стороны, Индия находится под влиянием американского политического протектората, с другой стороны, на первом плане при этом всегда стоят экономические цели и задачи США.

В городах молодые люди охотно перенимают американскую культуру. В то же время основной процент молодёжи проживает в аграрных районах. Таким образом, большая часть населения не подвергается прямому воздействию Запада. С другой стороны, городские жители, пройдя сквозь систему обучения западного образца, по сути, становятся частью западного мира, и у них появляется выбор: отправиться за границу или остаться в Индии. На сегодняшний день в США проживает около двух миллионов индусов, причём большинство из них входит в средний класс, то есть они являются высокообразованными людьми.

Россия пережила падение СССР, что привело к демографическому спаду. У Индии в последние десятилетия не было подобных потрясений. В то же время большинство людей не живут реалиями XXI века, поэтому население увеличивается. Здесь есть положительные и отрицательные стороны. Самое главное преимущество - это рабочие руки, готовые принимать участие в производстве за очень низкую зарплату. А средняя заработная плата в Индии ниже, чем в том же Китае. К тому же, работоспособное население Китая сокращается, в то время как в Индии - растёт.

В Индии идёт борьба между двумя ветвями интеллигенции. Одна из них выступает за повсеместное принятие американской культуры, а главное, неолиберальных идей. Другая ветвь несёт различные социалистические идеи - от классического социализма до, например, маоизма. Так что альтернатива либерализму существует.

Когда в 1991 году мы перешли к проамериканскому лагерю, сразу возникли хорошие отношения с сионистским Израилем. Многие наши вооружения теперь поступают из Израиля. Подготовка солдат происходит при участии USAF под видом антитеррористических учений. Вот один из аспектов взаимоотношений между Индией и США. Борьба внутри нашей страны между проамериканским правящим классом и политиками, заинтересованными в социалистических реформах, продолжается.

Принимая во внимание сложность устройства индийского общества, важным умением, которое мы приобрели, является сосуществование всех сообществ и социальных страт в мире и гармонии. И это, на мой взгляд, является мессианской идеей Индии. Сейчас нести это бремя становится всё сложнее, так как возникает большой соблазн жёстко разделить религиозные сообщества, например, на мусульман и индуистов. Но традиция мирного сосуществования людей, подчас говорящих на разных языках, корнями уходит в глубь веков.

У России есть залежи ценных ископаемых, будь то нефть или металлы, почему-то собеседники часто любят шутить, заявляя в ответ: зато у Индии есть Болливуд. Что ж, не буду спорить: это довольно мощное орудие культурной экспансии, но если проследить за его развитием, то очевидно, что во времена существования СССР и прославления идей Ленина и Сталина в индийском кино присутствовала ярко выраженная прогрессивная идеология. Многие режиссёры придерживались просоветских взглядов. Советизм вообще преобладал в культуре. Потом тенденция ещё более утвердилась, когда Никита Хрущёв обеспечил прокат индийских фильмов на территории СССР, а также в Китае. Эффект, вероятно, был двояким, так как в фильмах тех лет, безусловно, присутствовали прогрессивные мысли, но в то же время появился идеологический мусор. Я говорю об американистских и прозападных идеях. Но после падения Советского Союза процентное соотношение наполнения фильмов сместилось в сторону западничества.

Сам я, по сути, являюсь продуктом слияния множества культур. Много лет прожил в Англии, теперь уже старик с бородой, но всё равно могу сказать, что моя дата производства - это 1968 год. 1968-й в идеологическом плане был очень сложным годом. Произошло два ключевых события. Советская правящая партия встала в оппозицию революционному движению, в мире начался подъём анархических настроений, в частности, троцкизма, маоизма. Тогда эти идеологии, по моему мнению, стали доминирующими, вместе с брежневизмом.

Я учился в британском университете, но потом понял, что патриоту лучше жить в своей родной стране и работать на благо социализма. Так что сорок лет моей жизни были посвящены преподаванию в университете Дели. За это время ценой многих усилий удалось ввести такой предмет, как советская история. Когда мы только начинали его преподавать, Советский Союз ещё существовал, но даже после падения мы продолжили. Сейчас я уже отошёл от преподавания, поэтому не могу сказать, будет ли советская история присутствовать в новом расписании занятий.

Я занимался не только преподаванием, но и научной деятельностью, изучал историю европейского фашизма и историю позднего Советского Союза. В этой связи часто посещал Россию, где изучал архивы, чтобы выявить факты развития Советского Союза. И поначалу, как продукт 1968 года, я не думал, что Советский Союз - по-настоящему прогрессивная сила. Первоначально в моих планах присутствовал пункт: понять, что же пошло не так.

Брежневизм живёт в России, живёт в Индии, а также в Латинской Америке. Я верю, что эта идеология в каком-то смысле противостоит идеологии Ленина и Сталина. И, возможно, однажды мы это осознаем. Я считаю, что в России брежневизм очень силён в среде коммунистов. Конечно, множество людей симпатизируют Ленину, но, по сути, по результатам моих исследований они через Брежнева интерпретируют его. Я встречал тех, кто поддерживает Сталина, но, опять же, они делают это сквозь призму брежневских времён. Даже самые ярые сталинисты на самом деле брежневцы. Это мнение сформировалось в процессе моих исследований.

Двадцать лет назад я изучал архивные документы Госплана. И моим заключением было, что через десять дней после смерти Сталина, тогдашние руководители стали постепенно менять систему управления экономикой. Между 1953 г. и 1958 г. возникла система рыночного социализма. То есть социализм был лишь на словах, а во власть вступил рынок. Моё мнение таково: люди не могли полностью оценить Робеспьера в течение сотни лет. И только Российская революция открыла людям глаза на то, что Робеспьер был великим революционером.

Мне кажется, что в последние двадцать лет российское коммунистическое движение шаг за шагом подходит к пониманию величия Сталина. Но я опасаюсь, что потребуется ещё сотня лет, чтобы полностью осознать его истинное значение.

Материал подготовил Алексей Касмынин

В России будет лучше, чем сейчас

Юрий Ключников

23 января 2014 0

Политика Культура Общество

Индийские мудрецы о советском периоде нашей страны

Почему нам важно мнение Индии?

Что у нас пишут об Индии в новостных лентах? Чаще всего это сообщения о том, что где-то в горах с большой высоты упал автобус с туристами или что в трущобах Дели орудует какая-нибудь ужасная секта. Индийские успехи или просто достойные дела почти никогда не привлекают внимания тех СМИ, которые живут однодневными сенсациями. Между тем, Индия, занимающая седьмое место в мире по площади и второе место по численности населения, никогда не конфликтовавшая с нами, имеющая за спиной более 5000 лет богатейшей истории, в 2013 и 2014 годах:

- запустила свой первый аппарат для изучения Марса;

- провела уже четвертое за полгода испытание одноступенчатой жидкостной ракеты малой дальности на мобильной пусковой установке "Притхви-2" класса "земля-земля";

- объявила об отказе сокращать импорт нефти из Ирана, вопреки принятым Евросоюзом и США санкциям против Тегерана;

- приняла судебное решение по иску частного лица обязать 22 крупнейшие национальные и международные интернет-компании удалить большой объем "антирелигиозного контента" и многие "антисоциальные" материалы;

- по требованию объединившихся религиозных организаций вопреки давлению Запада восстановила запрет на гомосексуализм;

- более двух тысяч индийских адвокатов отказались представлять в суде интересы насильников, которые жестоко надругались над 23-летней индийской студенткой, "потому что это было бы безнравственно" - шаг, немыслимый ни на Западе, ни в современной России.

Эти факты и шесть моих поездок по Индии, где было множество незабываемых встреч с тамошними мудрецами, настоятелями ашрамов, философами, учеными, членами общин и различных партий, с правительственными чиновниками побудили меня написать эту статью.

Евразийцы считали, что влияние Востока на судьбу России в целом было куда более плодотворным, нежели влияние Запада. С кем бы я ни общался в Индии, все они в один голос говорили - не копируйте нас, идите своим русским путем, а мы готовы дать вам для этого свой импульс! Так говорит подлинный, аутентичный Восток в отличие от суррогатного коммерческого "востока", сделанного на Западе.

О глубинном родстве индийской и русской духовной культуры писали самые разные авторы. Индия никогда не кичилась своей мудростью, хотя к ее мудрецам шли учиться философы Древней Греции и Рима. Давшая миру Будду, Шанкарачарью, Махатму Ганди, она не стеснялась учиться даже у завоевателей. Покоривший ее император Великих Моголов Акбар - национальный герой Индии. А освободивший страну от британского владычества мирным путем Махатма Ганди заявил, что мудрости ненасилия учился у Льва Толстого.

Индия и фигура Рериха

Сегодня большую роль в культурном сотрудничестве Индии и России играет фигура великого русского живописца и мыслителя Николая Рериха. Критически принявший революцию, он под влиянием мудрецов Индии изменил это отношение, и в 1926 году привез знаменитое Послание Махатм, где мировое значение Октябрьской революции оценивалось исключительно высоко. За это письмо Рериха ожесточенно критиковали и тогда, и сейчас. Но даже президент России во время визитов в Индию всегда в положительной тональности говорит о фигуре Рериха, сблизившего две страны. Имя художника открывает в Индии очень многие двери. Так было и раньше, когда художника тепло принимала индийская политическая и духовная элита, Тагор, Неру.

Однажды, оказавшись в городе Дарджилинг на границе с Тибетом, наша экспедиция решила посетить Институт Гималайских исследований и пришла туда без рекомендаций. Нас настороженно принял сам директор Института, полковник в военной форме. Но стоило нам произнести имя Николая Рериха, как сдержанность сменилась на самый дружественный тон.

Внимание к Рериху не ослабевает во всём мире хотя бы потому, что большинство государств подписали Пакт Рериха о защите памятников культуры в случае войны. Все без исключения руководители СССР и сегодняшней России проявляли в разной степени интерес к имени Рериха. У нашей страны сегодня в мире не так много друзей. Если мы признаем важность Индии для нас как главного союзника и партнера в Южной Азии, то подвергать остракизму Рериха, сделавшего для сближения двух стран так много и высокопочитаемого в Индии, в высшей степени неразумно и антигосударственно.

Какие идеи русской революции близки индусам?

Элементы советского опыта разные страны Востока успешно использовали в своей экономике и политике. Даже наши геополитические оппоненты, японцы, недоумевают - зачем мы разрушили Госплан? Советская плановая экономика близка им по духу, ведь Япония - единственное в мире государство, составившее план своего развития на 50(!) лет вперед и реально его выполняющее. При этом Япония открыто заимствовала советские научно-технические достижения. Целых три японских института изучали изобретательские народно-рационализаторские ноу-хау СССР, которые совершенно бесплатно выкладывались нашими энтузиастами на страницах журнала "Техника_молодежи". Само по себе это свидетельствует о косвенном признании эффективности советских научно-технических достижений.

Многие идеи в СССР: отрицание эгоизма, потребительства, мещанства, победа идеи над материальным, жертвенность русских и советских людей, всегда были очень близки индусам, немалая часть которых поклоняется Шиве, согласно легендам, ради спасения людей выпившим яд мира.

Одно из главных советских достижений, восхищавшее Индию, - идея социальной справедливости. Для Индии, почитающей карму, справедливость - это воплощение божественных законов, которые постепенно сформировали искреннего, душевного, сердечного человека нового типа с альтруистическими установками, готового к постоянному труду во имя общего блага.

Индусы учились у СССР способности геополитически противостоять Западу. Сегодня голос Индии на международной арене внятен и весом. Индия в традиционной для нее мягкой форме отстаивает свои национальные интересы весьма последовательно. Это касается и отношений с нами. Несколько лет назад Индия отказалась от сотрудничества с одним из российских телеканалов из-за обилия негатива, пошлости и чернухи, транслируемой им.

Индию притягивала к СССР народность советской власти, умевшей вовлекать нацию в крупные исторические проекты и выстроившей механизм ротации элит, позволявший ей привлекать к управлению страной талантливых людей из гущи народа. Индусы, увидев в советской системе проявление здорового народного демократизма, начали борьбу с кастовой системой.

Индия, населенная большим количеством религиозно пестрых народов, этносов и народностей, заимствовала опыт из нашей национальной политики, ликвидировавшей возможность превосходства одной нации над другой.

Особенно близкой Индии была государственная поддержка науки, культуры, образования, а также культ знания в СССР, который позволил нам быстро победить безграмотность и подняться к вершинам научных и культурных достижений. Индия усвоила подобный госпатернализм и добилась впечатляющих результатов в экономическом развитии.

За что Индия любит советских лидеров?

Индия в ХХ веке восхищалась нашими правителями - Лениным, Сталиным, Хрущевым, Косыгиным. Из современных политиков, кроме Путина и Зюганова, в Индии ценят даже эксцентричного Жириновского - разумеется, не за популистское обещание омыть сапоги наших солдат в Индийском океане, а за заявление, сделанное лидером ЛДПР еще в девяностые годы, видеть Индию в будущем приоритетным стратегическим и экономическим партнером в Азии. Высокую оценку индийские духовные лидеры (в частности, Шри Мукти Ишвара Бхагаван) дали Владимиру Путину в 1999 году, когда он еще был премьером. Все это я узнал из личного общения с ними.

Однажды я побывал на религиозном празднике в гималайской деревне. На помосте местные артисты разыгрывали сцены из жизни богов, а зрители им аплодировали. Но стоящий рядом со мной человек мрачно изрек:

- Невежество!

- Почему вы так считаете? - спросил я.

- А как назвать то, что происходит! Индия тысячи лет поклоняется своим небесным идолам - и тысячи лет живет на земле в нищете, в безграмотности.

Я промолчал

- Рашен? - в свою очередь осведомился он и продолжил.

- Вот у вас комрид Ленин и комрид Сталин покончили с идолопоклонством. Страна сразу сделалась могучей и богатой.

Мне пришлось заметить моему собеседнику, который оказался секретарем местной ячейки компартии Индии, что могучими мы действительно в свое время были, но богатыми - едва ли

- Потому что помогали колониальным странам, а не грабили их, - возразил мой собеседник.

Я не стал доказывать, что когда мы прекратили "помогать", наш народ стал еще беднее, чем в советские времена и поинтересовался, сколько членов партии в его ячейке?

- Семь, - ответил индус. - Немного, но мы пользуемся авторитетом.

Что мой собеседник не преувеличил влияния компартии в Индии, я имел возможность убедиться не однажды.

Русские, приободритесь!