Помоги проекту - поделись книгой:
29 Имеются в виду чрезвычайные сборы денег на военные нужды (εἰσφορά); размер их определялся степенью надобности и облагались ими все граждане без изъятия пропорционально своему состоянию.
30 Вероломство фессалийцев вошло у греков в пословицу. Филипп вмешался в социальную борьбу в Фессалии, поддержав аристократов; демократы же получали помощь от фокидян и афинян.
31 Пагасы – гавань Фер в области Магнесии. Филипп занял их в 352 г. Воспрещение Филиппу возводить там укрепления имело, по-видимому, только формальное значение. См. II, 11.
32 В так называемой Священной войне фиванцы хотели наказать фокидян, но сами потерпели поражение, и тогда им на помощь пришел Филипп. Афиняне негласно помогали фокидянам.
33 Намек на действительные события. В 352 г. после победы над фокидянами, подчинив себе Фессалию, Филипп сделал попытку пробиться через Фермопильский проход в среднюю Грецию, чтобы окончательно расправиться с фокидянами. Однако афиняне вовремя успели преградить ему путь.
34 На войну с 357 по 349 г., когда пали Амфиполь и другие города во Фракии и Халкидике, истрачено было свыше 1500 талантов (около 3 600 000 руб.). См. III, 28.
35 Призыву на военную службу подлежали люди в возрасте от 18 до 60 лет.
В этой речи оратор сосредоточивает внимание на разоблачении кажущейся непобедимости Филиппа. Это имеет целью ободрить и поднять дух у афинян, смущенных рядом неудач. Демосфен старается показать, что сила Филиппа основывается всецело на обмане доверчивых людей и на бездеятельности самих афинян. Значит, надо проявить энергию – делать взносы на войну, самим принять деятельное участие в войне, помочь олинфянам и т. д.
Вступление. Война олинфян с Филиппом оказывается весьма кстати для афинян (§ 1–2). Определение темы: рассказать о слабых сторонах у Филиппа (§ 3–4).
Главная часть. I. Подготовительная часть. 1) Введение: цель оратора – показать, что могущество Филиппа непрочно (§ 5). 2) Причины этого: а) нечестность Филиппа по отношению к Афинам, Олинфу и фессалийцам (§ 6–8); б) не может быть прочной политика, основанная на клятвопреступничестве и лжи (§ 9–10). II. Совет оратора: надо 1) послать помощь олинфянам, 2) отправить посольство в Фессалию, 3) самим энергично действовать (§ 11–13). III. Доказательства: А. Слабость Македонии: 1) она сама по себе не имеет значения (§ 14); 2) она ослаблена войнами (§ 15); 3) подданные Филиппа не сочувствуют ему (§ 15–16); 4) окружают Филиппа люди недостойные (§ 17–19); 5) удачи Филиппа скрашивают слабость, которая проявится при малейшей неудаче (§ 20–21). Б. Действия афинян: 1) положение Афин лучше, чем Македонии (§ 22); 2) афиняне не хотят для себя сделать того, что прежде делали для других (§ 23–24); 3) попусту теряют время (§ 25–26). IV. Практические выводы: 1) надо делать взносы на войну и самим отправляться в поход (§ 27); 2) надо уничтожить непорядки в постановке военного дела (§ 28–30).
Заключение. Сущность совета: 1) всем делать взносы, 2) всем по очереди отбывать военную службу, 3) давать слово всем ораторам (§ 31).
1 При взятии Олинфа Филиппом в 348 г. в этом городе было 10 тысяч гоплитов и тысяча всадников (Демосфен, XIX, 230, 268).
2 По-видимому, на заседании об этом уже говорил кто-нибудь из предыдущих ораторов.
3 Т. е. из афинского Народного собрания. Оратор намекает на агитацию деятелей господствовавшей в то время партии в Афинах с Евбулом во главе, который вел политику на́ руку Филиппу.
4 В 358 г. Филипп осадил Амфиполь, на обладание которым заявляли свои права афиняне (ср. 1, 8). Филипп прислал в Афины письмо с уверениями в дружественности своих намерений. Во время завязавшихся после этого переговоров Филипп в секретном пункте обязался передать афинянам Амфиполь при условии, если они помогут ему завладеть Пидной. Чтобы этот пункт преждевременно не стал известен в Пидне, послы не изложили его открыто в Народном собрании в Афинах, а сообщили только в закрытом заседании Совету пятисот. Ср. XXIII, 116; [VII], 27. Естественно, что в народе было много толков и предположений об этом секретном пункте.
5 В 356 г. Филипп взял город Потидею и передал его олинфянам, с которыми был в то время в союзе.
6 В 359 г. Филипп взял город Мефону и открыл себе путь в Фессалию, где происходила борьба между двумя партиями: олигархической, во главе которой стояла знатная фамилия Алевадов из Лариссы, и демократической, под руководством тиранов из города Фер – Ликофрона и Пифолая. Последние пригласили на помощь к себе фокидян с Ономархом во главе. Тогда Алевады призвали Филиппа, и тот на второй год войны победил противников, взял Феры, Пагасы и Магнесию. Только при попытке проникнуть в среднюю Грецию Филипп у Фермопольского прохода был остановлен афинянами.
7 Особый риторический прием: ряд рассуждений начинается и замыкается одним и тем же выражением «усилился» (§ 5 – конец § 7) – фигура «круг» (κυκλος), ср. IV, 48, прим. 50.
8 «Рабство» фессалийцев – нарочито резкое выражение Демосфена, которое, конечно, не следует понимать буквально. Имеются в виду факты, указанные в примечании 6-м. Ср. I, 22.
9 Разумеется занятие Амфиполя, Пидны, Потидеи, Мефоны и гавани Пагас.
10 О посылке помощи в это время хлопотал, по-видимому, полководец Харет.
11 Об этом постановлении было упомянуто в I, 22.
12 Имеется в виду поход афинского полководца Тимофея против халкидских городов в 364 г., когда он действовал в союзе с македонским царем Пердикком и взял Потидею, Торону и др.
13 В 356 г. Филипп взял Потидею и передал ее олинфянам (ср. выше 7). Помощь афинян этому городу запоздала. В 352 г. в речи «Против Аристократа» (XXIII, 107) Демосфен говорит о самостоятельных действиях Филиппа; здесь, наоборот, он главную роль в этом деле приписывает олинфянам.
14 См. выше прим. 6.
15 Πεζέταιροι – пешая гвардия и ἑταῖροι – конная гвардия – особенно приближенное к царю войско; последнее набиралось из наиболее знатных фамилий.
16 Некоторые видят в этих словах ссылку на историка Феопомпа, уроженца Хиоса, ученика Исократа. Однако это вряд ли возможно.
17 О таком окружении Филиппа говорят и другие авторы. В качестве примера называют некоего Агафокла, который выдвинулся лестью, шутовством и исполнением неприличных плясок (Феопомп у Афинея, VI, р. 248, 260[4]).
18 Мимами назывались маленькие драматические сценки натуралистического содержания, исполнявшиеся частным порядком на улицах и в домах. Родоначальником литературного мима был Софрон в V в. до нашей эры. Мимами назывались и исполнители этих пьес. В отличие от актера государственного театра, исполнители мимов, принадлежавшие к низшим общественным слоям, не пользовались уважением.
19 Ср. IV, 10.
20 В 378 г. спартанцы захватили фиванский кремль Кадмею, нарушив этим одно из условий Анталкидова мира (387 г.), по которому всем государствам обеспечивалась самостоятельность. С помощью афинян спартанский гарнизон был выгнан, и Фивы получили самостоятельность.
21 Во время персидских войн афиняне спасли всех вообще греков, в 378 г. защитили фиванцев от Спарты, в 371 г. помогли спартанцам против фиванцев, в 357 г. помогли эвбейцам.
22 Война с Филиппом началась в 357 г., после того как Филипп взял Амфиполь; следовательно, прошло уже восемь лет. Афиняне в это время были заняты войной с союзниками.
23 Намек на то, что афиняне в это время старались пользоваться только наемными войсками. Из предводителей наемных дружин в это время особенной известностью пользовались Харет и Харидем.
24 Ср. IV, 44–47. Возможно, что здесь намек на Харета.
25 Нередко бывало так, что ораторы в Народном собрании высказывали обвинение против военачальников; тех требовали на суд в Афины, а в их отсутствие военные дела приходили в полное расстройство.
26 Командиры наемных дружин очень часто, не получая денег на оплату своего войска, бросали порученное им дело и искали добычи, нанимаясь на службу другим государствам. См. ниже § 28.
27 Имеется в виду вся вообще война с Филиппом начиная с 357 г.
28 Так, например, афинский полководец Харет в 356 г. во время Союзнической войны, не получая жалованья для своих воинов, вместо того чтобы идти против Хиоса, Родоса и Византии, как ему было поручено, взялся помогать Артабазу, сатрапу Фригии, возмутившемуся против персидского царя, и в награду за это получил города Малой Азии – Лампсак на Геллеспонте и Сигей в Троаде, у входа в Геллеспонт; подобным образом Харидем занял Скепсис, Кебрен и Илион.
29 Симмории – группы зажиточных граждан, которые объединялись первоначально (с 378 г.) для уплаты целым обществом чрезвычайных взносов (είφορά), а позднее (с 357 г.) также и для постройки военных кораблей. Об этом см. введение к речи XIV «О симмориях». В данном месте политическая жизнь Афин сравнивается с организацией симморий: две борющиеся партии, словно две симмории по взысканию чрезвычайного (на военные нужды) взноса. Всего симморий в Афинах было 20 и в них 300 особенно богатых граждан, которые нередко из своих средств вносили вперед за всю симморию деньги, чтобы потом взыскивать и, конечно, с лихвой с остальных участников. Естественно, такие граждане пользовались особым значением, а остальная масса (от чрезвычайного взноса освобождались только особенно бедные граждане) поддерживала их как руководителей. Во главе симмории стоял «вождь» (ἡγεμών), в подчинении у него – «попечитель». Демосфен сравнивает оратора, выступающего в Народном собрании, с этим «вождем». Полководец не может обойтись без помощи лидера какой-нибудь партии и находится в подчинении у него в роли «попечителя». Словам оратора вторят, как его подголоски, «готовые кричать» (βοησόµενοι), наиболее влиятельные члены партии, которые напоминают по своему положению тех трехсот, которые играют видную роль в симмориях, а остальная масса должна слепо подчиняться им. Ср. это рассуждение в XIII, 20.
30 Триерархия – одна из литургий, общественных повинностей, имеющая целью постройку или снаряжение военного корабля – триеры. См. введение к речи XIV «О симмориях».
31 Оратор, очевидно, имеет в виду авторитет главного представителя противной партии – Евбула.
Демосфен в предыдущих речах указывал, что защита Олинфа имеет важное значение для афинян, так как существование этого города предохраняет Аттику от нападения врага. Но афиняне ограничились полумерами, и было ясно, что город, предоставленный собственным силам, не выдержит натиска и тогда опасность будет грозить уже самой Аттике. Однако принятие активных мер наталкивалось на денежные затруднения, и Демосфену приходилось всю силу своего красноречия обратить на то, чтобы убедить своих сограждан в необходимости употребить на военные нужды так называемый «зрелищный» фонд (ϑεωρικόν). В «Третьей Олинфской» он высказывается, наконец, со всей решительностью: пока длится война и есть военная опасность, все имеющиеся излишки должны употребляться по прямому назначению. Однако добиться отмены этого порядка Демосфену удалось только в 339 г., незадолго перед решительной битвой при Херонее (338 г.).
Вступление. 1) Дело идет не о мщении Филиппу, а о спасении Олинфа (§ 1–2); причина неудач афинян в их нежелании делать то, что нужно (§ 3).
Главная часть. I. Постановка вопроса: 1) положение дела в прежнее время: свои решения афиняне оставляли невыполненными (§ 4–5); 2) положение в настоящий момент: необходимо воспользоваться благоприятным моментом и помочь Олинфу (§ 6–9); 3) совет оратора: надо упразднить вредные законы – законы о «зрелищных» деньгах (§ 10–13). II. Объяснительная часть: 1) настало время не рассуждать, а действовать (§ 14–16); 2) за дело надо взяться самим (§ 17); 3) в своем решении надо иметь в виду не приятные речи, а пользу дела (§ 18); 4) нельзя тратить деньги на удовольствия, не имея их на необходимое, и нельзя допускать из-за этого порабощение государств (§ 19–20). III. Характеристика всего положения: 1) бесчестные деятели губят государство (§ 21–22); 2) прекрасное состояние в прежнее время (§ 23–26); 3) ничтожество настоящего (§ 27–29); 4) причина этого: прежде народ сам руководил всеми делами, теперь им руководят демагоги, прельщая его мелкими подачками (§ 30–32).
Заключение. Надо отказаться от подачек, обеспечить как выполнение обязанностей, так и получение денег, самим твердо стоять на своем посту. Совет оратора – самим выбрать полезное решение (§ 33–36).
1 По-видимому, после произнесения первых двух Олинфских речей была послана на смену армии Харета экспедиция под начальством Харидема. Совместно с олинфянами он опустошил Паллену, но потом предался беспечности в Олинфе, посылая оттуда хвастливые донесения в Афины. Ср. IV, 43.
2 Герина крепость – небольшое укрепление на Мраморном море близ Перинфа, взятое в 352 г. См. выше, I, 13.
3 Мемактерион – ноябрь-декабрь 352 г.
4 Призыву на военную службу подлежали люди с 18 по 60 лет, но эфебы (18–20 лет) оставались на охрану границ; значит, фактически это относилось к гражданам 20–60 лет. Таким образом, призыв людей до 45 лет, охватывающий граждан 25 сроков, свидетельствует об очень серьезной опасности. Это наводит на мысль, нет ли в нашем тексте ошибки. Может быть, 45 явилось вместо 35.
5 Около 144 000 рублей.
6 Гекатомбеон, Метагитнион, Боэдромион – первые три месяца аттического года, который начинался с середины июля (в 351 г. это соответствовало времени с 22 июля по 18 октября).
7 Великие Элевсинские мистерии (таинства Деметры, богини земного плодородия) справлялись ежегодно в месяце Боэдромионе в течение 10 дней – с 16-го по 25-е (начало октября).
8 См. IV, II и I, 13.
9 Нарочитая двусмысленность: оправился от болезни и оправился от натиска врагов.
10 «По мере сил и возможности» (παντὶ σϑένει κὰτὰ τό δυνατὀν) – официальная формула в договорах. Возможно, что здесь цитируется текст договора, заключенного с Олинфом.
11 Жестокая расправа фиванцев с Платеями и Феспиями в 374 г. и Орхоменом в 366 г., наконец, захват аттистического города Оропа в 357 г. вызвали враждебное отношение к ним со стороны афинян. В 357 г. афиняне, по настоянию Тимофея, предприняли поход на остров Эвбею и вытеснили оттуда фиванцев. Ср. I, 26.
12 Разграбление дельфийского храма фокидянами, послужившее поводом к началу так называемой Священной войны (355–346 гг.), дало в руки их до 10 тыс. талантов (около 24 млн руб.).
13 Т. е. к делам в средней Греции – в Фокиде, Беотии, Аттике.
14 «Законодатели» (νοµοϑέται) – особая комиссия, которой поручали выработку новых законов или пересмотр старых.
15 Имеются в виду льготы откупщикам, судохозяевам и должностным лицам.
16 См. прим. 27 к I речи.
17 Разумеется Олинф.
18 Поход против мегарцев в 350/349 г. был вызван захватом ими священного участка (см. ниже, XIII, 32 и Didymus, De Demosthene, 14). По-видимому, к этому же времени относится и поход против Коринфа.
19 Т. е. Евбула и его партии.
20 Аристид – участник Греко-персидских войн; Никий и «мой тезка» – разумеется Демосфен из Афидны – полководцы – участники Пелопоннесской войны, погибшие во время Сицилийской экспедиции в 413 г.; Перикл – знаменитый руководитель афинской политики, особенно в 445–429 гг.
21 Буквально: «пропиты» (προπέποται). Когда пирующие пили за чье-нибудь здоровье, обычно они дарили этому лицу или свой кубок, или еще какие-нибудь вещи.
22 Т. е. с 476 по 431 г. В другом месте (IX, 23) Демосфен исчисляет время могущества Афин в 73 года (476–404 гг.) – до конца Пелопоннесской войны. На самом же деле, как отмечает это Фукидид (I, 96), согласие было только вначале.
23 По данным Фукидида (II, 13, 3), при Перикле собрано было в сокровищнице Парфенона 9700 талантов в деньгах (несколько более 23 млн руб.), а кроме того, огромное количество (до 500 талантов – 13 тыс. килограммов) золотой и серебряной утвари.
24 Македонский царь Пердикк II (455–411 гг.). Выражение о его подчинении нельзя понимать буквально. Его политика во время Пелопоннесской войны была крайне вероломной, и он бывал иногда опасным противником, однако нередко в случае общности интересов примыкал к афинянам.
25 Принадлежность македонян к греческим племенам остается до сих пор невыясненной. Цари македонские претендовали на родство с греками и даже возводили свой род к Гераклу. Однако самим грекам Македония представлялась страной некультурной и жителей ее они считали варварами. Мысль о том, что варвары должны подчиняться грекам, нередко встречается в греческой литературе, например, Еврипид, «Ифигения в Авлиде», 1400 сл., Аристотель, «Политика», 1, 15, р. 1252 b 9.
26 Под словом «трофей» (τρόπαιον) разумеется особое сооружение, которое воздвигалось победителями на месте победы в честь Зевса Тропея (Τρόπαιος), даровавшего победу; оно состояло из высокого шеста, на который вешали доспехи, снятые с убитого врага.
27 Имеются в виду храмы Парфенон, Эрехтейон, Фесейон и др., а также общественные постройки, как Пропилеи, Пестрый Портик, Одеон, первоначальный театр (перестроенный позднее, около 330 г., под руководством Ликурга) и т. д., с замечательными украшениями и статуями, как Афина-Парфенос, Афина-Промахос и многие другие.
28 Аристид и Мильтиад – герои Греко-персидских войн; из других знаменитых деятелей того времени Демосфен имеет в виду Фемистокла, Кимона и т. п. Последний особенно был известен своим богатством.
29 Простаты (προστάται) – специальное выражение в греческой юридической и политической терминологии для обозначения патрона, заступника и руководителя слабых и бесправных или даже лидера политической партии. Некоторые переводят: «предстатели», «предстоятели» и т. п.
30 После поражения при Левктрах в 371 г. и при Мантинее в 362 г.
31 Имеется в виду Священная война с Фокидой (355–346 гг.).
32 Афиняне потеряли владения во Фракии – Амфиполь и другие города.
33 Дело идет о войнах 357–349 гг. до н. э. Это подтверждает и Исократ (VII, 9): «более тысячи талантов попусту истратили на наемников». Эсхин (II, 71) говорит, что 1500 талантов израсходовано не на воинов, а на хвастовство разных полководцев во время войны из-за Амфиполя.
34 Во время войны афинян и фиванцев против Спарты в 378 г. был восстановлен морской союз под главенством Афин, а во время мира со Спартой в 357–355 гг. до н. э. произошла война с союзниками, кончившаяся отпадением Хиоса, Коса, Родоса и Византии. Вслед за ними утрачены были многие другие союзные государства, каковы Митилена, Керкира, Перинф и Селимбрия. Эсхин (II, 70) говорит о потере афинским военачальником Харетом 75 городов, приобретенных Тимофеем.
35 Оратор едко высмеивает политику Евбула, которая направлена была на то, чтобы внешней нарядностью и разными домашними мелочами отвлекать внимание граждан от важных политических событий.
36 Древний комментатор (схолиаст) называет имена тех людей, которых, по всей вероятности, имел в виду Демосфен: из бедняков сделались богачами Демад, Евбул, Фринон, Филократ и некоторые другие; из неизвестных стали знаменитыми люди вроде Демада; Мидий построил в Элевсине дом такого размера, что «он стал закрывать тенью соседние дома» (Дем., XXI, 158).
37 «Обессиленные» – буквально: «лишенные мускулов» (ἐκνενευρισµένοι). Подобные смелые и необычные выражения Демосфена высмеивал Эсхин (III, 166).
38 Праздник в честь Аполлона Боэдромия, совершавшийся 7-го числа месяца Боэдромиона (вторая половина сентября). Обычно на этом празднике никакой процессии не совершалось. Но здесь оратор, по-видимому, намекает на то, что вопреки обычаю, только для развлечения народа, кем-то, может быть, Евбулом, в 349 г., незадолго до произнесения речи, была устроена процессия.
39 Т. е. зрелищным фондом.
40 В Афинах так много средств уходило на жалованье за несение всевозможных обязанностей, что многие патриоты видели в этом корень всех бедствий. Некоторые обвиняли в этом Перикла. Таким образом, само слово «жалованье» (µισϑοφορά) получило одиозный характер.
41 Т. е. война.
42 Т. е. свыше 60 лет; см. прим. 4, ср. XIII, 4. В Афинах принято было на таких стариков возлагать обязанности третейских судей. Арист., «Аф. пол.», 53, 4.
43 Здесь надо видеть отклики тех прений, которые происходили ранее. Демосфен, очевидно, полемизирует с кем-то из ораторов, приписавшим ему такие слова, которых он не говорил.
44 Намек на победу известного начальника наемных дружин Харидема. Может быть, это и дало основание для хвастливых разговоров о наказании Филиппа, о чем Демосфен упоминал в начале речи (§ 1).
Поделиться книгой: