Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Под защитой энергии фэн-шуй - Коллектив Авторов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Упражнение № 19 Прими исходное положение, сидя на кровати: слегка наклонись вперед, положи ладони обеих рук на коленные суставы. Начинай круговые растирающие движения коленных суставов вначале против часовой, а затем и по часовой стрелке. Выполни по 20–30 растираний в одну и в другую сторону с легким нажимом и в среднем темпе.

Упражнение № 20 Прими исходное положение, сидя на кровати: сильно наклонись вперед, раздвинь ноги и захвати обеими руками ступни левой и правой ноги. Приступай к растиранию ступней, причем большие пальцы обеих рук растирают подошву, а остальные – переднюю поверхность ступни. Движение начинается от пальцев ступни к пяткам, а затем в противоположном направлении. Повтори упражнение 20–30 раз в среднем темпе.

Упражнение № 21 Прими исходное положение, сидя на кровати: откинься назад, обопрись на заведенные за спину руки, глаза держи открытыми. Разогни правую ногу в коленном суставе, стараясь вытянуть ее вперед с оттянутыми носком, и вернись в исходное положение. Сделай аналогичное упражнение для левой ноги. Повтори движения 15–20 раз в среднем темпе в течение одной минуты.

Упражнение № 22 Прими исходное положение, сидя на кровати: плечи расправлены, спина прямая, руки лежат на бедрах. Начинай круговые вращательные движения туловища в пояснице по часовой стрелке. Амплитуда движений – небольшая, затем она расширяется и постепенно сужается. Темп упражнения – средний: относительно быстрый в начале движения и замедленный в момент наивысшей амплитуды вращательного движения туловища в пояснице. Сделай 15–20 вращательных движений и повтори упражнение против часовой стрелки.

Упражнение № 23 Прими исходное положение, сидя на кровати: туловище слегка наклонено вперед, руки лежат на коленях, глаза полузакрыты. Сделай 15–20 максимально глубоких вдохов и выдохов, причем на каждом вдохе живот «выпячивается» вперед, а при выдохе – втягивается.

Упражнение № 24 Прими исходное положение, сидя на кровати: ноги расставлены, глаза полузакрыты. Раскрытыми ладонями обеих рук сделай по 10 легких ударов-шлепков по лбу, щекам, шее, груди, животу, ягодицам и бедрам.

Упражнение № 25 Прими исходное положение, встав с кровати: плечи расправлены, спина прямая, ноги на ширине плеч, глаза открыты. Приступай к ходьбе на месте, максимально высоко поднимая колени вверх и по возможности касаясь ими области живота. Темп выполнения движений – вначале медленный, убыстряющийся через минуту энергичной ходьбы и замедляющийся в конце второй минуты упражнения. Дыхание глубокое, руки согнуты в локтевых суставах, как при беге трусцой.

Китайская кулинария как идеология здоровья

Пять цветов притупляют зрение. Пять звуков притупляют слух. Пять вкусовых ощущений притупляют вкус. Быстрая езда и охота волнуют сердце. драгоценные вещи заставляют человека совершать преступления.

Лао-цзы

Начну с притчи, которая прекрасно иллюстрирует китайский подхоа и к проблеме полноценного питания, и к проблеме полноценного и здорового образа жизни.

…Повар царя Прекрасномилостивого взялся разделывать тушу быка. Каждый взмах руки и наклон плеча, каждый шаг ноги и сгибание колена сопровождались треском отделяемой от кости кожи и стуком ножа. Работа спорилась и шла в четком ритме, словно танец «В тутовой роще» или «Цзин шоу».

–  Ах, как же прекрасно! Как же совершенно твое мастерство!  – воскликнул Прекрасномилостивый.

Опустив нож, повар сказал:

–  Я, ваш слуга, привержен пути более, нежели своему мастерству! Когда я, ваш слуга, стал впервые разделывать быка, то видел лишь тушу, а через три года перестал замечать животное как единое целое. Теперь же я не смотрю на него, а понимаю его разумом, не воспринимаю его органами чувств, а действую лишь разумом. Следуя за естественными волокнами, режу сочленения, прохожу в полости, никогда не рублю то, что слишком твердо , – центральные жилы и связки, а тем более – большие кости.

Хороший повар режет, а посему меняет нож раз в год. Посредственный рубит и меняет нож раз в месяц. Ножу вашего слуги ныне девятнадцать лет, я разделал им много тысяч бычьих туш, а лезвие у него словно только что заострено на точильном камне.

Между сочленениями есть щели, а острие ножа не имеет утолщения. Когда вводишь в щель тонкое лезвие, находится с избытком места, где есть погулять ножу. Поэтому и через девятнадцать лет его лезвие словно только что заострено на точильном камне. Но, несмотря на это, каждый раз, подойдя к сложному сплетению, вижу, как трудно с ним справиться, страшусь и остерегаюсь, не отвожу глаз, веду нож медленно, едва шевеля. И вдруг так быстро заканчиваю разделку, точно рассыпаю ком земли. Подняв нож, я постою, оглянусь по сторонам, пройдусь в нерешительности и, удовлетворенный, оботру нож и спрячу.

–  Отлично!  – воскликнул Прекрасномилостивый.  – Услышав рассказ повара, теперь я понял, как достичь долголетия.

В теории все знают, что развитие большинства заболеваний, которые принято относить к так называемым болезням цивилизации – будь то гипертония, аллергия или диабет, – связано с неправильно подобранной диетой или привычной нехваткой жизненно необходимых биокомпонентов в рационе питания. Наиболее продвинутые едоки не преминут добавить, что здоровье человека прямо пропорционально сбалансированности питания на клеточном уровне. Сейчас уже трудно найти «гастрономически безграмотного» человека, однако ни наши клетки, ни мы сами лучше не питаемся и здоровее от «диетической образованности» не стали. Почему? Потому что это тот самый случай, когда количество знания не перешло ни в качество питания, ни в качество здоровья.

...

Усилия мудрого человека направлены к тому, чтобы сделать жизнь сытой, а не к тому, чтобы иметь красивые вещи. Он отказывается от последних и ограничивается первым.

Лао-цзы

Китайская кухня. Нужна ли она нам? Давай внесем ясность. «Кулинарная география» и безосновательные ссылки на национальные пристрастия в еде не помощники в решении проблем сбалансированного питания, оздоровления и здоровья. Затем следует разобраться в том, должен ли человек русский, православный, питаться так, как питаются монголы, тибетцы, дунгане, уйгуры, китайцы и прочие народы и народности, населяющие Китай? Вернее, в состоянии ли себе позволить перейти на китайский рацион жители Крайнего Севера или, к примеру, Нечерноземья? Напрашивается примерно такой ответ: скорее, нет. Действительно, одно дело время от времени лакомиться блюдами китайской кухни в ресторане, другое – перейти на китайскую кулинарию целиком и полностью, постоянно проживая при этом, допустим, в средней полосе России. Кстати говоря, народная мудрость гласит: ешь то и лечись тем, что растет поблизости! Это естественно, физиологично и полезно для здоровья.

Видимо, ответы на поставленные вопросы следует искать не столько в «продуктовой», сколько в иных плоскостях – эстетической, психологической и философской. Именно идеологическими соображениями и должен объясняться выбор в пользу китайской кухни. Я не призываю тебя питаться исключительно «мраморными яйцами» хотя бы потому, что это было бы своего рода культурологическим и гастрономическим шоком для среднего российского едока. Хотя «утка по-пекински» обедни стоит. Поверь. Впрочем не будем отвлекаться. Итак, почему все же китайская кухня?

Можно привести тысячу доводов в ее пользу, но я ограничусь одним, зато основополагающим. Дело в том, что упомянутый выше принцип инь – ян лежит в основе не одних только китайской философии и медицины, но и кулинарии. И раз уж ты собираешься строить свою жизнь на принципах фэн-шуй, то должна иметь представление о том, что такое блюда китайской кухни и с чем их едят! Иными словами, можно соблюдать некий гастрономический кодекс поведения, уметь пользоваться практически безграничными оздоровительными возможностями китайской кухни, знать теорию и применять знания на практике, даже проживая в Ростове-на-Дону, Владивостоке или Москве.

Традиции национальной кухни

Янь Хой спросил:

– Те, кто спрашивает обучении, домогаются богатства. Ныне же я обрел жемчужину, значит, разбогател. Какая же выгода от учения?

Учитель ответил:

– …Разрывающий на Части и Бесчеловечный ценили только выгоду, презирали учение, поэтому и погибли. Человек, который не знает долга и только ест, подобен курице или собаке. Те, кто дерется и бодается, вырывая друг у друга пищу, и признает победителя вожаком, подобны хищным птицам и зверям. Тот, кто, уподобляясь курице или собаке, хищной птице или зверю, стремится обрести уважение людей, ничего не добьется.

«Даосские притчи»

В традиционной кулинарии Китая бережно сохраняются национальные обычаи питания, обрядовая сторона каждодневного приема пищи, этические и эстетические воззрения древних китайцев на продукты питания. Китайская кухня – это своеобразная летопись, по которой можно изучать многовековую имперскую историю Поднебесной и современной Китайской Народной Республики.

Китайская кухня неразрывно связана с древнекитайской философией, вернее, представляет собой гастрономическое уточнение, дополнение и продолжение последней. Кстати говоря, проблема полноценного и сбалансированного питания, над решением которой с разной степенью успеха бьются лучшие диетологические умы Запада, была решена на Востоке еще во II тыс. до н. э. Я имею в виду китайского мыслителя И Иня и созданную им теорию «гармоничного питания». В свое время даже Конфуций не обошел стороной проблему идеального питания, посвятив ее изучению немало времени и изложив свои взгляды на кулинарию в основополагающих трудах, ставших краеугольным камнем так называемой конфуцианской кухни, необыкновенно популярной и по сей день, например, в провинции Шаньдун. Заметим в скобках, что великий философ вел этот своеобразный гастрономический мастер-класс более двадцати пяти веков тому назад.

Ни одна другая кухня мира не отличается таким разнообразием школ, направлений и ответвлений, как китайская. Разнообразие географических, климатических и социально-экономических условий привели к тому, что утка, приготовленная в Пекине, отличается от кантонской примерно так, как инь отличается от ян, Небо от Земли, а шанхаец от ростовчанина! Вкусовые «расхождения» такого рода принципиально незнакомы российским едокам. Например, пельмень, приготовленный в Красноярске, отличается от своего петербуржского собрата размерами, формой и, разумеется, фаршем для начинки. Но, как говорится, пельмень он и в Москве пельмень: маленькое, беленькое с уксусом и мясом!

Местные кухни Китая разнообразны и по-своему уникальны. Южная хунаньская, например, отличается острыми экзотическими для европейца блюдами. Близка к русской кухня Харбина, среди блюд которой можно встретить и балык, и икру, и черный хлеб. А есть еще шаньдунская, ханчжоуская, хэнаньская, хуайянская, фуцзяньская, хуэйчжоуская кухни и множество других, одно только перечисление которых заняло бы немало места.

Китайская кухня – это сотни и тысячи разнообразных блюд. Не бывает несъедобных продуктов, утверждают китайцы, есть только плохие повара! При этом гастрономической утилизации подлежит все, что бегает, прыгает, ползает, скачет или просто сидит на ветке и не прибито к ней гвоздями! Змеи, лягушки, кузнечики, вяленые медузы, ласточкины гнезда и прочие эксклюзивные блюда на столе китайца, ввергающие в настоящий культурологический ступор человека, должным образом не подготовленного, не имеют ничего общего с гурманством. Это суровая необходимость для миллионов и миллионов китайцев, вынужденных использовать практически все, что дает Природа. Ну а в последнее время, когда появилась мода на все китайское, летучие мыши и какие-нибудь кроты – не такие уж и частые гости на повседневном столе простого китайца. Дорого.

Такого рода блюда – это уже другой уровень кулинарии: праздничный или даже парадный. С праздничным меню знакомы многочисленные посетители китайских ресторанчиков. Отведать парадных блюд из так называемой кулинарной коллекции мандаринов удавалось гораздо меньшему числу едоков, к которым относятся дипломаты, VIP-персоны и нувориши, завсегдатаи пятизвездочных отелей и ресторанов высшей категории.

Вместе с тем китайцы, свято блюдущие древние обеденные ритуалы, необыкновенно неприхотливы в еде. Прием пищи, как правило, трехразовый. Завтрак ранний и легкий. На обед подаются блюда из риса с овощами, зеленью и многочисленными специями и приправами, придающими пище неповторимость вкуса, цвета и аромата. Триединство этих начал – основа основ китайской кулинарии. Добавьте сюда еще и непременное качество ингредиентов. Но все это имеет место в самом Китае. А у нас? Да и не только у нас одних, а практически везде, где предприимчивые дельцы прибивают над входом в придорожную забегаловку дощечку с грубо намалеванными иероглифами и подают «ценителям» фирменные блюда под названием типа «Орел злобно клюет змею» или же «Змея злобно шипит на орла»…

Визит в такого рода заведение обойдется тебе в лучшем случае несварением желудка, однако наглость и безнаказанность «рестораторов» дошла до того, что появился даже специальный медицинский термин, как-то: «синдром китайского ресторана». Как известно, китайский синдром сопровождается потливостью, жжением кожи и головной болью, однако «повинна» в этом не безупречная китайская кулинария, а вкусовой усилитель глютамат и прочие искусственные химические добавки к пище, служащие причиной развития острых форм аллергии и аллергического шока, в китайской гастрономии не употребляющиеся никогда и ни при каких обстоятельствах.

Но это так, к слову, а нас с тобой интересует подлинная китайская кухня, вернее, отношение к еде – то, что можно назвать идеологией питания. Любая идеология – кулинарная в том числе – есть система идей, представлений и понятий. В нашем конкретном случае выражается она гастрономическими формами общественного сознания, являясь отражением кулинарного бытия в сознании людей. Возникши тысячи лет тому назад, кулинарная идеология активно воздействует на развитие не только гастрономии, но и самого общества.

Из пространного введения в китайскую кулинарию нам с тобой нужно вынести следующее:

Блюда, стоящие на твоем столе, должны быть не только вкусными и полезными, но и услаждать глаз и взвеселять душу.

Нельзя есть на ходу, второпях, поспешно, ведя разговоры и отвлекаясь на что бы то ни было.

Следует отказаться от сырой пищи, ибо обжаривать или готовить на пару нужно абсолютно все продукты, кроме фруктов, – даже помидоры и огурцы.

Вместе с тем только минимальная тепловая обработка сохраняет и преумножает энергию пищевого продукта.

Еду следует готовить не быстро, а очень быстро, вернее, молниеносно, моментально «прокаливая» овощи – например, на сковороде – и практически без жира.

Стремление к мясной пище грехом не считается, однако мясо может быть только приятным дополнением к блюду, но не его основой. Кстати говоря, в ежедневном рационе китайца белкам животного происхождения отводится не более двадцати процентов.

Пять вкусов китайской кулинарии

Перед тем как ослепнуть, глаза разглядят даже кончик волоса. Перед тем как оглохнуть., уши расслышат даже полет москита.

Перед тем как притупится ощущение вкуса, язык отличит воду из реки Цзы от воды из реки Минь. Перед тем как утратить обоняние, нос отличит запах обожженного дерева от запаха гниющего.

«Даосские притчи»

Не будет преувеличением утверждать, что китайская кухня «построена» на соблюдении, сохранении, подчеркивании и усилении вкуса каждого пищевого продукта посредством разнообразных пряностей, специй и приправ. Именно вкусовые ощущения являются важнейшим критерием, согласно с которым можно судить: показано ли или противопоказано данное блюда не только больному, но и условно здоровому человеку.

Вкусов пять – сладкий, кислый, соленый, острый и горький – по числу пяти первоэлементов Земли, рожденных чередованием двух противоборствующих сил: пассивной силы инь и активной силы ян. Вкусом инь обладают преимущественно теплые продукты, окрашенные Природой в свойственные им теплые тона. Вкусом ян обладают холодные продукты холодных тонов. Сочетание инь– и ян-вкусов делает питание сбалансированным и здоровым.

* Идеальная температура для раскрытия «ароматического букета» и употребления блюд.

Соцветие продуктов китайской кухни

Продукты, входящие в ежедневный рацион питания, следует подбирать, сообразуясь со своим самочувствием, временем года, часом дня и цветом, точнее, энергетикой пищи, поскольку каждый цвет «отталкивает» подобное и «притягивает» противоположное – комплементарное.

Инь– и ян-продукты

В китайской кулинарии принято четкое разграничение пищевых продуктов по их энергетическому началу и климатическому «происхождению». Например, плотные и жесткие ян-растения произрастают в климате инь , а водянистые и охлаждающие инь-растения – в климате ян. Растительные продукты инь и ян могут употребляться за один прием пищи при условии их гармоничного сочетания. Ни одна из энергий не должна преобладать на вашем столе. При составлении ежедневного рациона питания следует учитывать время года, погоду, температуру воздуха, свое самочувствие и дополнительную информацию о пищевых ингредиентах.

В приведенной ниже таблице инь и ян продукты расположены по принципу «от более сильного выплеска энергии к более слабому». Вы не найдете здесь рис – «второй» или даже «первый» китайский хлеб, поскольку этот зерновой продукт относится к промежуточным, то есть равносочетающим оба энергетических начала.

Глава 7 Стратегия и тактика делового процветания

Фэн-шуй для бизнеса и офисных помещений

Тяжелое является основой легкого. Покой есть главное в движении. Поэтому мудрый человек действует весь день, не оставляя тяжелого дела. Хотя он питает блестящую надежду, но находится в совершенно спокойном состоянии.

Лао-цзы

Пять правил выбора офисного здания

Если ты уже попробовала фэн-шуй в действии и не на словах, а на деле убедилась в том, что древнее учение сотворило настоящее чудо с твоим домом или твоей квартирой, попробуй навести элементарный энергетический порядок и на рабочем месте. Это абсолютно логичный и естественный второй шаг, вытекающий из первого, потому что на работе мы проводим едва ли не большую и, как горько, но справедливо замечают многие, едва ли не лучшую часть своей жизни!

Можно ли сделать свой городской офис (контору, отдел, рабочий кабинет, торговый зал) по-домашнему уютным и защищенным, сохранив при этом его специфику и функциональность? Можно, если в полной мере использовать воистину неисчерпаемые возможности фэн-шуй.

Хорошая работа и хороший фэн-шуй начинаются с выбора офисного помещения. Здесь наряду с традиционными запросами, которые обычно предъявляются к офису (оживленность места, развитость инфраструктуры, активность и перспектива торговых операций), важно учитывать и специальные требования.

Даже начинающим фэншуистам прекрасно известно о том, что едва ли можно рассчитывать на долгосрочную деловую перспективу, владея, например, магазинчиком, расположенным даже на самом бойком «пятачке» в городе, однако на грязной, запущенной и неухоженной улице в обветшавшем здании и в неблагоприятном районе. Отсюда вытекает первое правило оптимального фэн-шуй: при выборе офиса следует учитывать благоприятность (или неблагоприятность) внешних факторов – прежде всего, чистоты улицы и «опрятности» внешнего вида арендуемого здания.

Если предприниматель (или предпринимательница) подписывает договор аренды здания и получает имущество во временное пользование, руководствуясь исключительно арендной платой, то он так и останется бизнесменом-временщиком – без денег, без перспектив и без коммерческой перспективы. Если помещение, которое ты намереваешься арендовать, переходило из рук в руки несчетное количество раз, если здесь лопнуло уже не первое и даже не десятое предприятие, то стоит задуматься, точнее, предпринять определенные шаги, выливающиеся во второе правило оптимального фэн-шуй: выясни, с чем связана частая смена арендаторов или владельцев здания. Иными словами, узнай историю или, если угодно, предысторию заинтересовавшего тебя здания, используя все доступные средства и памятуя о тех самых «скелетах в шкафах», не забывать о которых рекомендуют более чем предприимчивые и осмотрительные британцы!

Если ты более или менее удовлетворена проведенной тобой рекогносцировкой, еще раз оцени диспозицию, пользуясь языком военных, вернее, убедись в том, что нет никаких «противопоказаний» для бизнеса и, так сказать, с пространственно-географической точки зрения. Имей в виду, специалисты фэн-шуй не рекомендуют открывать собственное дело рядом с похоронными бюро, кладбищами, колумбариями, крематориями, моргами и прочими учреждениями, так или иначе связанными с горем, болью, безысходностью и смертью. Это третье правило оптимального фэн-шуй.

Четвертое правило оптимального фэн-шуй гласит: обрати особое внимание на особенности планировки арендуемого тобой здания или помещения, точнее, заблаговременно постарайся выявить все направления возможных выплесков энергии разрушения та. Например, ты будешь практически лишена шансов на коммерческий успех, если офисное здание располагается на Т-образном перекрестке, буквально простреливаемом со всех сторон ядовитыми стрелами негативной энергии.

Не менее опасен и V-образный перекресток, направляющий потоки разрушительной энергии прямо в окна офиса, арендуемого непредусмотрительным предпринимателем или предпринимательницей. Многие фэншуисты считают, что такая конфигурация энергетическому лечению и исправлению не подлежит.

В идеале окна твоего офиса не должны «смотреть» на угол здания, расположенного на противоположной стороне проезжей части. Более того, если прямо напротив офисного фасада стоят высотные дома, превосходящие высотой здание твоего офиса, это значит, что «чужая» энергетика угнетает или даже подавляет ци твоей коммерческой удачи.

Наиболее благоприятная планировка офисного здания, когда главный фасад «смотрит» на улицу, а входные двери располагаются в торцовом или дворовом фасаде.

Придерживаясь пятого правила фэн-шуй, не забывай о том, что все шпилевые башни и остроконечные конусообразные стержни, которыми заканчиваются верхушки зданий напротив, треугольные крыши и прочая строительно-архитектурная готика, а также высокие дымовые трубы, массивные опоры высоковольтных линий электропередач и другие стальные и железобетонные конструкции считаются крайне негативными факторами, оказывающими неблагоприятное воздействие на твой бизнес и на твою коммерческую удачу.

Планировка и интерьер офиса

Если ты собираешься арендовать офисное помещение в старом нежилом фонде, то неизбежно столкнешься с проблемами, характерными для подавляющего большинства служебных зданий: бесконечные коридоры с дверями по обе стороны, «упирающимися» к тому же одна в другую. Имей в виду, что «правило коридора», о котором мы упоминали применительно к жилому помещению, распространяется и на учрежденческие.

Такая планировка, точнее, бесконечное множество входных дверей, «впрессованных» в один прямой, как стрела, коридор, гарантированно обеспечивает мощнейший выплеск энергии разрушения ша , вызывает замешательство, сбивает с толку, подавляет, угнетает, в общем, действует крайне негативно и на клиентов, и на сотрудников.

Я понимаю, что придать коридору благоприятную с точки зрения фэн-шуй «извилистость» инженерно-строительными средствами нельзя, однако закрутить его спиралью хотя бы визуально не только можно, но и нужно. Среди доступных тебе средств лечения неблагоприятной энергетики служебного помещения следует упомянуть зеркала, декоративные растения, соответствующим образом размещенные светильники и бра, игру света и теней, стеновые панели или картины, «рассеивающие» внимание и трансформирующие резкую прямую стрелу негативного потока энергии в мягкую змеевидную волну позитивного энергетического потока.

Что касается идеального расположения офисных дверей, то имей в виду: в учрежденческом коридоре, где нет антагонистического противостояния «дверь – дверь», никогда не возникает подсознательного чувства незащищенности. Усиление позитивной энергетики коридоров и переходов – классических ян-помещений – может быть связано с достаточностью освещения, гладкостью паркетных или линолеумных полов, преобладанием чистых и теплых тонов, доминированием вертикальных линий и форм и т. д.

Рабочие столы сотрудников, стоящие в офисном помещении, не должны располагаться на одной линии с дверью, причем ни в коем случае нельзя сидеть спиной к входным дверям.

Идеальным считается диагональное расположение рабочего стола (или столов), то есть под углом к входным дверям, дающее возможность контролировать вход (и выход) боковым зрением.

В особых случаях, когда невозможно избежать положения «спиной к дверям», следует заблокировать канал негативной энергии ширмой, архивными или книжными шкафами. Для того чтобы видеть, кто входит в помещение, а кто выходит из него, можно повесить перед столом зеркало. Главное, сделать это таким образом, чтобы в нем не отражалась рабочая поверхность стола и лежащие на нем документы (см. «Ба-Гуа для рабочего стола»), а сам вход можно было бы увидеть не напрямую, а слегка повернув голову.

Если ты сталкиваешься с проблемой оптимального размещения не двух, а сразу нескольких столов, то следует руководствоваться правилом выбора меньшего из двух зол, точнее, фундаментальным правилом фэн-шуй: все остроконечное, прямоугольное и упорядоченное так или иначе связано с негативной энергией стрелы фэн-шуй, зато округлое, овальное и неупорядоченное несет в себе позитивную энергию волны фэн-шуй.

Поэтому категорически не рекомендуется выстраивать столы двумя, тремя и более шеренгами по ширине или по длине офиса, а вот продуманный «беспорядок» будет в самый раз!

Ба-Гуа для рабочего стола

Рабочий стол всегда готов рассказать о своей владелице больше, чем она сама того хотела бы, более того, он может выдать такие «страшные» тайны и секреты, которые сама ты предпочитаешь хранить за семью печатями где-нибудь в глубине души! Если на твоем рабочем столе в совершеннейшем беспорядке громоздятся груды деловых бумаг, справочников и словарей, а рядом и вперемешку с ними стоят заварные чайники и чайные чашки, то репутация деловой, а главное – аккуратной сотрудницы придет к тебе очень и очень не скоро.

Не заваливай рабочий стол бумажками, записками, липучками, календариками и прочей макулатурой с пометками «Не забыть.», «Позвонить.», «Отправить.», «Получить…». Для записи и регистрации неотложных текущих дел существует личный ежедневник, а «настольная графика» навлечет на тебя естественные подозрения в рассеянности, неорганизованности и имитации бурной деятельности.

Заведи правило ставить на стол только самые необходимые и нужные для работы вещи. Фотографическая выставка «матримониальных достижений», как-то: супруг в семейных трусах, любимое чадо на горшке и прочие прикольные фотографии, вполне уместные в домашнем фотоальбоме, для офиса не подходят. Ограничься парой предельно корректных, стильных и официальных фотоизображений семейства. Ты должна отдавать себе отчет в том, что все, стоящее и лежащее на твоем рабочем столе, следует предварять фразой: «Мне ужасно хочется похвастаться перед коллегами и выставить на всеобщее обозрение…».

Поэтому никаких икон, складней, распятий и прочих предметов религиозного культа, к украшениям и украшательству ни малейшего отношения не имеющих. Если ты глубоко или даже поверхностно религиозный человек, то держи это сугубо личное и интимное чувство при себе, не выставляя его напоказ.

Рабочий стол – идеальное место для самовыражения, если подходить к нему с позиций хорошего фэн-шуй. Еще раз напомню тебе, что матрица Ба-Гуа накладывается не только на помещение (комнату, кабинет, торговый зал), но и на любую поверхность, имеющую два измерения. Поэтому можно активировать позитивную энергию и аккумулировать ци и на журнальном столике, и на обеденном, и на письменном, и на рабочем столе, помня о том, что север условно находится там, где ты сидишь, а юг, соответственно, – прямо напротив.

Рабочий стол должен быть достаточно большим для того, чтобы расположить на нем все необходимые аксессуары и бумаги, но и не настолько огромным, чтобы приходилось тянуться за папкой с входящими или исходящими документами. С другой стороны, избегайте маленьких рабочих столов, чтобы не обкладываться стопками справочников и не заваливать стол грудами бумаг, «отбирающими» и угнетающими телесную ци.

Если ты предпочитаешь сидеть на стуле, то имей в виду: у него должна быть максимально высокая спинка, которая традиционно подчеркивает высокое положение человека. Если ты поклонница кресел, то лучше вольтеровского – с подлокотниками – для офиса (и для рабочего кабинета) не найти.

Идеальным с позиции фэн-шуй считается такое расположение стола, когда его владелица сидит на месте «почетного гостя»: спиной к стене, по диагонали от входных дверей, то есть лицом к ним, но слегка под углом. Такое положение позволяет защитить спину, обозревать все помещение и контролировать вход и выход.

Зеркальце на рабочем столе или зеркала поблизости от него крайне неблагоприятны с позиций хорошего фэн-шуй. Более того, считается, что даже полированные панели и столешница, зеркально отражающие стол и скопившиеся на нем бумаги, удваивают объемы работ! Поэтому следует отдавать предпочтение матовым оттенкам и матирующим покрытиям. Кстати говоря, лучше всего отказаться от традиционного офисного стола черного цвета, отдавая предпочтение более светлым расцветкам. Дело в том, что черный цвет действует угнетающе – притупляет внимание и замедляет реакцию, тогда как более теплые тона несут в себе потенциал творческого и карьерного роста – поднимают настроение и создают ощущение постоянства, надежности и стабильности.

Великолепно, если свет падает слева, а ты сидишь по диагонали к окну, расположенному перед тобой. Напомню тебе, что стекла (окна), витражи, зеркала, аквариумы, настольные фонтанчики и водопады, а также марины относятся к талисманам Воды, которые ни при каких обстоятельствах не должны располагаться у тебя за спиной. Это важнейшее условие хорошего фэн-шуй. Дело в том, что Вода – исключительно сильный энергетический элемент, поэтому всегда есть опасность, что она попросту «затопит» сидящую перед ней волнами избыточной энергии.

За спиной уместно повесить портрет харизматического лидера, авторитетного (или авторитарного) государственного мужа, выдающегося политика или общественного деятеля, философа или полководца, либо разместить талисманы или изображения талисманов, так или иначе связанных с символикой Горы: башни, зиккураты, ключи, книги, короны, скалы, щиты. Просто прекрасно, если справа и слева от тебя будут стоять книжные шкафы, символически изображающие стражу, охрану и защиту!

И последнее, с чего, наверное, следовало бы начать эту главу. Прежде чем обустраивать свое рабочее место в стиле фэн-шуй, присмотрись к оформлению рабочих мест сотрудников. Если даже офис не оформлялся профессиональным дизайнером, то «свой» стиль здесь уже сложился. Не исключено, что корпоративная этика просто исключает наличие китайской символики в офисе.

В этом случае тебе совершенно необязательно ставить на стол четырехрукого человеко-слона Танегиу , как известно, помогающего предпринимателям и деловым людям. Достаточно разместить справа от себя что-либо ассоциирующееся для тебя с деловым преуспеванием и восхождением по карьерной лестнице, например шикарный бювар крокодиловой кожи или письменный прибор из бронзы. И, разумеется, никто не запретит тебе оптимизировать энергетику рабочего стола изящным декоративным цветком, оригинальным мобилем, стильным ковриком для мышки или конструктивистской подставкой для карандашей.

Не забудь положить под компьютер (телефон, принтер, факс) китайскую монетку с дырочкой посередине. Этот талисман будет постоянно оптимизировать сектор твоей финансовой удачи. Кстати говоря, отдавай предпочтение классическим заставкам на рабочем столе ПК, поскольку эротические, попсовые и авангардистские «обои» считаются в приличном обществе дурным тоном. Это же относится и к зайчикам, медвежатам, сердечкам и прочим картинкам-стикерсам, которые выглядят вполне мило и симпатично, но только на мониторе домашнего, а не служебного компьютера.

Глава 8 Фэн-шуй счастливого человека

С чего начинается счастье

Противоположность есть действие Дао, слабость есть свойство Дао. В мире все вещи рождаются в бытии, а бытие рождается в небытии.

Лао-цзы



Поделиться книгой:

На главную
Назад