Под защитой энергии фэн-шуй

С чего начинается счастье, и в чем оно заключается? Наверное, ты думаешь, что сейчас я предложу тебе универсальный рецепт, а твоя задача будет заключаться всего лишь только в том, чтобы купить себе побольше талисманов фэн-шуй, развесить или расставить их в доме и рано или поздно, но все-таки стать счастливой. Увы. Человечество бьется над этой, воистину философской проблемой тысячи и десятки тысяч лет, но так и не нашло ответа на вопрос, что такое счастье, вернее, как достигается чувство и состояние полного, высшего удовлетворения.

Мы разные и испытываем чувство наивысшего удовлетворения от исполнения совершенно разных желаний и стремлений и реализации совершенно разных замыслов и планов. Однако чувствуем себя наиболее комфортно, когда наши желания, возможности и обязательства имеют одно и то же содержание. Это еще не счастье, но важнейшая предпосылка его. Оказавшись на перепутье «хочу – не хочу», «могу – не могу» или «должно – можно – нельзя», мы нередко теряемся, допускаем одну ошибку за другой и пускаем собственную жизнь под откос.

Очень часто из-за системы «должен– нельзя» человек делает не то, что хочет, или не делает того, что хочет. Что же мы должны делать, чтобы быть счастливыми? Развиваться и расти! Все остальное мы просто вынуждены делать. Стратегия работы над собой: как можно больше УМЕТЬ удовлетворять свое ХОЧУ так, чтобы это не мешало, а помогало другим; избавиться от противоестественных желаний, удовлетворение которых тормозит развитие личности; навести порядок в своей системе «должна – нельзя», то есть отказаться от устаревших и тормозящих развитие привычек и навыков и закрепить успех с помощью приобретения знаний.

Выбрав цель, ты должна быть твердо убеждена в том, что та дорога, по которой ты собралась идти, ведет именно к ней, а не заворачивает в какую-нибудь другую сторону. Многие из нас знают, куда они хотят прийти, но часто не подозревают, что идут в противоположном направлении. Как только узнала, что идешь по неверному пути, сразу же меняй его на правильный. Этого правила, к сожалению, не хотят придерживаться даже те, кто осознал, что жил неправильно. Их довод: «Мне теперь уже поздно!» Не знаю, как мне убедить их, что в самый раз! Ведь внутренние силы сами толкают нас на правильный путь. Так, дерево всегда стремится расти вверх. Можно, конечно, идти в противоположную от цели сторону и все же прийти к ней, но для этого нужно совершить кругосветное путешествие.

Если «хочу», «могу» и «должна» имеют одно и то же содержание, то это не означает, что они имеют и одно и то же выражение или воплощение. Каждому человеку присуща его собственная иерархия личностных ценностей и жизненных целей, поэтому одни находят успокоение в достатке и богатстве, другие – в семье и детях, третьи – в дружбе, четвертые – в любви, пятые – в сексе.

Ищи правильные пути, а не прямые, ибо не всякий правильный путь – прямой. Когда я стою на лестничной площадке двадцатого этажа, и мне нужно быстро спуститься вниз, то самый прямой путь – через окно. При этом еще удастся пережить незабываемое чувство полета, о котором, правда, вряд ли удастся потом кому-нибудь рассказать. Правильный путь – выход в коридор и поиск лестницы или лифта. И еще: нередко человек, избравший прямой путь, похож на муху, которая хочет попасть на улицу через стекло.

Если ты твердо вознамерилась быть полезной для других, то живи для себя! Стратегия жизни – жить для себя – приведет к тому, что ты станешь профессионалом высокого класса, будешь заботиться о своих партнерах по работе, ведь без этого не извлечешь пользы и для себя. Будешь хорошо относиться к мужу, чтобы он тебя крепче любил. Прекрасно воспитаешь детей, чтобы они могли сами зарабатывать, а не сидеть у тебя на шее. Позаботишься о своем будущем, чтобы в преклонном возрасте не мешать жить детям.

Беда многих невротических личностей в том, что они долго размышляют, но не принимают решений. А если и принимают, то не действуют. Один видный педагог справедливо заметил, что если после размышлений нет решений и действий, то можно считать, что человек и не думал. Когда действуешь, можно ошибиться, но это повод для дальнейших размышлений. Так приобретается опыт.

Известный ростовский психотерапевт М. Е. Литвак разработал следующую технику принятия решений: вспомни первую мысль, которая пришла в голову, она самая правильная. Если вспомнить не удается, положись на судьбу – брось жребий.

Успех приводит к застою – в следующий раз в подобных случаях будешь делать то же самое. Раз то же самое, два то же самое. Да и ситуации начнешь выбирать те же самые. Другое дело – ошибка. Она заставит думать. В следующий раз сделаешь уже не так и приобретешь новый навык. И еще: то, что легко дается, не очень ценится. Вспомни самый яркий случай в своей жизни. Уверен, что ты вспомнишь о том, как потерпела неудачу, но потом с честью выпуталась из крупных неприятностей и, естественно, выросла как личность. Поэтому никогда не нужно бояться неудачи, которая в семь раз полезнее успеха.

Не бойся, когда тебя упрекают или критикуют – упрек и критика в семь раз полезней похвалы.

Сократ утверждал, что не стоит обижаться на людей, которые тебя корят или бранят. Если критика несправедлива, то тебя она не касается, а если справедлива – думай и исправляйся. И еще поблагодари за науку, потому что те, кто тебя упрекают, заставляют тебя обратить внимание на себя саму!

Где прячется удача?

Кто поднялся на цыпочки, не может долго стоять. Кто делает большие шаги, не может долго идти. Кто сам себя выставляет на свет, тот не блестит. Кто сам себя восхваляет, тот не добудет славы.

Лао-цзы

Когда перламутровый Туман, мягкий и сияющий, нежно укутывал теплое Море, безбрежное и бездонное, из него взмыли в светящееся Небо два Дракона, Инь и Ян. Они весело и беззаботно резвились в Воздухе, рассекая безжизненную Плоть пространства и времени. Их чудесные игры породили пять Дымок – пять Цветов: голубой, красный и желтый, черный и белый. Смешиваясь, переливаясь и сверкая, пять Цветов высветили все Выпуклости и Вогнутости пространства, обозначили пять стран света Земли и облекли десять тысяч Вещей в их первозданный вид.

Жизнь есть вызов, точнее, последовательность вызовов и череда сменяющих одна другую проблем. Наиболее банальная и общеизвестная из них: где взять деньги? Получить, достать, заработать или одолжить хоть немного денег – для многих и многих людей эта проблема становится непреодолимой. Почему? Потому что страх утратить (не достать, не получить, не заработать) преобладает над желанием обрести. Но это уже конечная фаза всякой неудачи, материальной и прочих зависимостей, а начинается все с неумения или нежелания ставить перед собой четкие, осязаемые и конкретные цели.

Иными словами, жизнь – в том числе семейную, карьерную и деловую – нужно планировать. Пошагово. И ни в коем случае не пускать на самотек. Без планирования, без целеустремленности, без целенаправленности и выраженного желания решительно изменить свое сегодня, завтра тебя увлечет за собой Гольфстрим чужих желаний, намерений, планов и целей. Свято место пусто не бывает. И если ты не выбираешь свою собственную цель, то чужая выберет тебя. Это аксиома.

Постановка цели не идефикс и не гарантия успеха. Не гарантируют его и умение формулировать, вычленять, анализировать и оценивать цели. Цель мертва без действия. Бездействие, инерция мышления и стремление плыть по воле волн убивают мечту. Сколько замыслов не исполнилось, сколько мечтаний не сбылось, сколько карьер не состоялось из-за элементарной человеческой лени. Или из-за неумения придавать собственным целям значимость, весомость и даже увесистость, вернее, из-за нежелания увидеть первопричину всех бед и неудач в себе самой.

Расскажу тебе одну короткую даосскую притчу:

Ле, Защита Разбойников, стрелял на глазах у Темнеющего Ока: натянул тетиву до отказа, поставил на предплечье кубок с водой и принялся целиться. Пустил одну стрелу, за ней другую и третью, пока первая была еще в полете. И все время оставался неподвижным, подобным статуе.

–  Это мастерство при стрельбе, но не мастерство без стрельбы , – сказал Темнеющее Око.  – А смог бы ты стрелять, если бы взошел со мной на высокую гору и встал на камень, висящий над пропастью глубиной в сотню жэней?

И тут Темнеющее Око взошел на высокую гору, встал на камень, висящий над пропастью глубиной в сотню жэней, отступил назад до тех пор, пока его ступни до половины не оказались в воздухе, и знаком подозвал к себе Ле, Защиту Разбойников. Но тот лег лицом на землю, обливаясь холодным потом с головы до пят.

–  У настоящего человека , – сказал Темнеющее Око , – душевное состояние не меняется, глядит ли он вверх в синее небо, проникает ли вниз к Желтым источникам, странствует ли ко всем восьми полюсам. Тебе же ныне хочется зажмуриться от страха. Опасность в тебе самом!

Поэтому, говорят китайские мудрецы, если ты стремишься к позитивным изменениям в жизни, изменись сама. Стань мудрой, как Вода, гибкой – как Дерево, одухотворенной – как Огонь, твердой – как Металл, терпеливой – как Земля. Всегда и во всем стремись к тому, чтобы состояться как личность: учись правильно мыслишь, правильно говоришь, правильно видеть, правильно слышать и правильно преподносить себя окружающим. А это и есть фэн-шуй преуспевающего человека!

Остановись. Возьми паузу и попробуй оценить собственную жизнь с точки зрения ее осмысленности и целенаправленности. Если ты стремишься к гармонии с окружающим миром, то начни с малого – живи в согласии с самой собой. Найди свой путь, вернее, ищи его, обретай его и помни: чем тяжелее, грузнее и неподъемнее избранная тобой цель, тем больше гарантия, что именно твоя цель станет той путеводной звездой, которая и поведет тебя за собой по жизни или бизнесу.

Подлежит ли «взвешиванию» умение ставить перед собой достижимую цель, и в каких единицах можно измерить ее весомость? Подлежит и измеряется в килограммах! Диковато звучит? Сейчас все наглядно объясню!

К – компетентность

И – идентичность

Л – личность

О – одаренность

Г – готовность к действию

Р – работоспособность

А – активность

М – мечта

М – мотивация

Компетентность

Под социально-психологической компетентностью психологи подразумевают способность человека эффективно взаимодействовать с окружающими и умело строить межличностные отношения. Определенный уровень компетентности достигается в процессе совместной деятельности – в ходе освоения индивидом систем общения.

Высокий уровень компетентности предполагает умение ориентироваться в разнообразных социальных ситуациях, умение правильно определять личностные особенности окружающих и их эмоциональные состояния, а также умение выбирать и реализовывать адекватные способы взаимодействия со средой.

Успеха добиваются люди, умеющие поставить себя на место оппонента, что называется, влезть в его шкуру! Разумеется, это терминология бытового уровня, а специалисты говорят о конкретизации, то есть о наполнении обобщенного, схематизированного образа некоего объекта, предмета или же ситуации частными, конкретизированными признаками. Компетентность, помноженная на конкретизацию, делает возможным реализацию самых амбициозных планов и задач.

Идентичность

Феномен иидивидуации, под которым подразумевается процесс осмысления человеком самого себя, поиска душевной гармонии и осмысленности собственной жизни, занимает в аналитической психологии одно из центральных мест. Э. Эриксон назвал обретение чувства собственной полноценности, истинности, сопричастности миру и окружающим «идентичностью Я». Идентичность обозначает адекватное и стабильное владение личностью собственным «Я» – независимо от ситуации и обстоятельств. И в этом смысле представляет собой способность личности к эффективному разрешению проблемных задач, встающих перед ней на том или ином этапе развития.

Личность

На бытовом уровне личность есть человек как носитель каких-нибудь свойств, лицо. По крайней мере, именно такое определение дается в Толковом словаре русского языка С.И. Ожегова и Н.Ю. Шведовой. Наверное, поэтому личностями считаются и горьковские босяки, и прочий неблагонадежный люд, воспетый в произведениях классиков русской и советской литературы. Популярность и стойкость такой трактовки личности, сложившейся с легкой руки «инженеров человеческих душ», закрепились в обществе на уровне стереотипа или шаблона, при этом непрофессионалу очень сложно разобрать: где «заканчивается» личность, а где «начинаются» морфофизиологические особенности человеческого организма, включая специфику обмена веществ и гигиенических отправлений.

В психологии личностью принято считать конкретного человека, обладающего сознанием и самосознанием. Разумеется, это более чем краткое и условное определение. Достаточно сказать, что психологи включают в структуру личности не только целостное системное образование и совокупность социально значимых психических свойств, но и некую сумму адекватных социальных отношений и действий индивида, которые и определяют сознательность его поведения и общения.

Как феномен общественного развития личность представляет собой регулируемую динамическую функциональную систему. Стержень личности – самооценка, которая складывается из оценки личности окружающими и из того, как она сама оценивает самое себя и собственное окружение. Личность не появляется сама собой, вдруг или «по щучьему веленью», а растет, развивается и формируется в процессе общения с себе подобными. Поэтому следует с опаской относиться к тем, кто призывает «уважать личность в человеке». Понимаю, что звучит это двусмысленно, и потребуются некоторые пояснения.

Итак, можно ли утверждать, что человек становится личностью по достижении, допустим, совершеннолетия? Разумеется, нет, поскольку психологические критерии, согласно с которыми личность можно считать сформировавшейся, несколько иные. Каковы же они?

Во-первых, наличие иерархии мотивов, то есть способности преодолевать непосредственные побуждения «ради» или «во имя» иной цели (мотивов, планов, задач и т. п.). При этом предполагается, что цели, ради или во имя которых преодолеваются собственные побуждения, глубоко социальны и нравственны как по происхождению, так и по сути.

Во-вторых, сформировавшаяся личность характеризуется опосредованностью поведения, предполагающего наличие самосознания, то есть сознательным управлением собственным поведением, которое и осуществляется на основе осознанных мотивов-целей-принципов.

В третьих, сформировавшаяся личность характеризуется активностью, то есть устойчивым стремлением превзойти собственные пределы, вырваться из рамок ролевых предписаний и расширить сферу приложения собственных умений и навыков.

В-четвертых, важной характеристикой является направленность личности или доминирование определенной системы мотивов (интересов, убеждений, принципов, идеалов, вкусов, пристрастий и т. п., проявляющихся в потребностях индивида).

В-пятых, сформировавшаяся личность характеризуется степенью осознанности своих отношений к действительности.

К сожалению, формат данного издания не позволяет углубиться в проблему так, как этого хотелось бы. Однако мы с вами, уважаемые читатели, вполне осознаем, какая именно личность заслуживает право на успех.

Одаренность

Говоря об одаренности как непременном условии успеха, приходится с сожалением констатировать, что обиходное значение термина вступает в противоречие с психологическим, вернее, выглядит несколько однобоко. Обрати внимание: на бытовом уровне понятие «одаренность» принято употреблять, прежде всего, как синонимичное «талантливости».

Употребляя выражение «одаренный ребенок», мы подразумеваем талант, вернее, наличие неких внутренних условий для выдающихся достижений в той или иной деятельности. И все же одаренность не исчерпывается одной только талантливостью. Следует иметь в виду, что одаренность в качестве наиболее общей характеристики сферы способностей включает в себя не только психофизиологические аспекты, но и дифференциально-психологические и социально-психологические. Психологи говорят о многозначности термина, что указывает на многоаспектность проблемы целостного подхода к сфере способностей.

Итак, что такое одаренность в широком смысле? Это совокупность природных задатков и наследственных данных, целостная характеристика своеобразия и выраженности способностей. Это общие способности – сочетание способностей, определяющих «ширину» и «глубину» человеческих возможностей, а также уровень, качество, своеобразие и успешность его профессиональной деятельности. Это умственный потенциал – интеллект, целостная характеристика индивидуальных возможностей познания и способности к обучению. Наконец, это своеобразная компенсирующая структура, позволяющая сглаживать (скрывать, нивелировать, компенсировать) недостаточность одних способностей за счет преимущественного развития других.

Одаренность без обучаемости – ничто! Обычно под обучаемостью понимаются некие индивидуально-усредненные показатели скорости и качества усвоения навыков, умений и прочных знаний. При этом обучаемость характеризуется не одним только уровнем развития активного – то есть самостоятельного – познания, но и уровнем «рецептивного» познания – тем, что познается и усваивается «учеником-реципиентом» при посредстве «наставника-донора». По этой причине обучаемость в качестве способности к учению и усвоению учебного материала и отличается от способности к самостоятельному познанию и не может быть полностью оценена только показателями его развития. Психологи утверждают, что максимальный уровень развития обучаемости может быть определен возможностями самостоятельного познания.

Как определить принципиальную обучаемость данного индивида, вернее, что именно лежит в основе обучаемости? (А мы с тобой, в свою очередь, держим в уме, что обучаемость есть одно из наиважнейших условий успеха.) Обучаемость определяется уровнем развития мышления, внимания, памяти, речи, воображения и процессов субъективного восприятия. Обучаемость напрямую зависит от уровня развития мотивационно-волевой и эмоциональной сфер индивида. Наконец, обучаемость может быть рассмотрена и как компонент учебной деятельности, заключающийся в уяснении учебного материала как из прямых, так и из косвенных объяснений, а также в овладении материалом до степени активного применения.

Готовность к действию

Разумеется, речь идет не об общегуманитарном значении готовности, а о психологическом, то есть о некой целевой установке, направленной на выполнение того или иного действия. О том, готов ли человек к действию или нет, можно судить по наличию (или отсутствию) у него умений, навыков и специфических знаний, а также по устойчивой предрасположенности к преодолению препятствий и к противодействию помехам.

Готовность к действию заключается в «олицетворении» действия и придании ему вполне определенного личностного смысла. Это один из обязательных «сомножителей» успеха, при анализе которого психологи учитывают множество факторов: от преднамеренности и опосредованности активности – то есть ее направленности на достижение конкретной и осознаваемой цели – до достаточности (недостаточности) физической подготовленности и психологической устойчивости индивида.

Работоспособность

Для того чтобы добиться успеха, следует трактовать работоспособность гораздо шире элементарной трудоспособности и способности много и производительно работать. Поэтому мы с тобой будем говорить о работоспособности как о потенциальной способности выполнять целесообразную деятельность на заданном уровне эффективности в течение определенного времени.

Работоспособность зависит от внешних условий деятельности и психофизиологических ресурсов каждого из нас. Индивидуальная работоспособность – отнюдь не постоянная величина. В зависимости от степени важности решаемой задачи она может меняться от сниженной до оптимальной и максимальной.

Анализ внешней результативности деятельности, «привязанный» к изменениям в функционировании обеспечивающих этот процесс систем, позволяет выделить несколько стадий работоспособности: мобилизация, первичная реакция, гиперкомпенсация, компенсация, субкомпенсация, декомпенсация и срыв.

В зависимости от состояния здоровья, индивидуальных особенностей и профессиональной подготовленности индивида, а также от характера трудовой деятельности и ее продолжительности, степень выраженности (и чередование) отдельных стадий может варьироваться.

Работоспособность подлежит исчислению: так, одним из показателей оптимальности организации трудового процесса является соотношение продолжительности упомянутых выше стадий работоспособности.

Активность

Разумеется, и в этом случае нас с тобой будет интересовать не одна из наиболее общих характеристик живых существ, определяющая их собственную динамику как источник преобразования или поддержания жизненно значимых связей со средой, а активность психологическая, заключающаяся не в мимикрии со средой, а в активном ее преодолении в соответствии с вероятностным прогнозированием развития событий в среде, положением в ней индивида и моделью будущего потребного.

Психологи соотносят активность с деятельностью, определяя ее как важнейшее динамическое условие становления натуры энергичной, инициативной и предприимчивой. Активный человек умеет выйти за узкие рамки заданного, то есть проявить так называемую надситуативную активность, обусловить собственную деятельность, поставить перед собой конкретную задачу и быть настойчивым и целеустремленным в достижении цели.

Мечта

Мечта есть совершенно особенная форма воображения, локализованная в сравнительно отдаленном будущем, формирующая это будущее и, как правило, объединяющая представления о высоком уровне жизни. Это не просто побудительная причина, но одно из важнейших условий преобразования действительности. Для людей, умеющих мечтать, создание мыслеобраза приемлемого будущего становится мощным фактором творческого поиска и одним из мотивов деятельности.

Мотивация

Практически все направления психологии, занимающиеся изучением причин и механизмов целенаправленного поведения человека и животных, исследуют триаду «фактор побуждения – фактор активного действия – фактор направленности действия», а это, собственно говоря, мотивация и есть.

Мотивация деятельности слишком объемная тема, чтобы касаться ее в рамках данного издания, поэтому нас с вами будет интересовать мотивация достижения успеха, связанная с потребностью избегнуть неудачи и добиться наивысшего позитивного результата в тех или иных видах деятельности.

Исследования мотивации достижения успеха связаны с именем американского психолога Д.С. Мак-Клелланда. Он выявил индивидуальные различия в мотивации достижения и увязал ее формирование с особенностями социализации, условиями воспитания и ценностными ориентациями у представителей тех или иных социальных групп.

Непротиворечивая теория Мак-Клелланда нашла подтверждение в дальнейших психологических исследованиях по обе стороны океана, при этом выяснилось, что мотивация достижения успеха представляет собой «побочный продукт» гораздо более фундаментальных и глубоких социальных мотивов и мотивационных переменных. На сегодняшний день установлено, что основные типы поведения, направленные на достижение или не достижение успеха, закладываются в промежутке между тремя и тринадцатью годами жизни, формируются и закрепляются как под влиянием родителей, особенно матери, так и под влиянием окружающей среды.

Для диагностики мотивации достижения успеха часто применяются проективные стратегии Мак-Клелланда и П. Хекхаузена, а нам с тобой важно уяснить следующее: если мотивация достижения не была «заложена» в наиболее благоприятном для этого детском возрасте, следует выработать ее в отрочестве, юности или даже зрелости!

Заключение

Фэн-Шуй, как и все древние восточные философские системы, основывается на том, что человек является неотъемлемой частью окружающего мира. В основе Фэн-Шуй лежит древняя философско-эмпирическая концепция энергетического построения мира. Современные ученые уже тоже пришли к выводу, что все, что мы видим, чувствуем и осязаем, сформировано энергиями различного происхождения. Главной целью Фэн-Шуй является изучение энергий, их взаимодействия и трансформации, принципы взаимодействия человека с ней и корректировка конкретных факторов влияния этих энергий на человека.

Современный Фэн-Шуй базируется не только на законах природы, но и на законах физики, законах движения и влияния энергий. Человек должен научиться использовать эти законы себе во благо, а не во вред.

Дословно Фэн-Шуй означает «ветер и вода». Ветер, который можно только услышать и ощутить, но невозможно увидеть. Вода, которую можно увидеть, но невозможно схватить. Атмосферу и настроение нашего окружения так же трудно уловить, как воду и ветер. Фэн-Шуй в переносном смысле означает нечто неощутимое, непознаваемое. Он невидим, как энергетическая атмосфера места, которая существует независимо от нас.

Многие положения Фэн-Шуй вполне совместимы с традициями нашей и западной культуры. В мире все взаимосвязано, и все космические законы действуют независимо от географического расположения местности. Правда, надо сказать, что всегда следует аналитически подходить к той или иной рекомендации, учитывая все факторы конкретной ситуации, и не нарушать установившиеся законы, которые исторически сложились и действуют на данной территории.

Фэн-Шуй – это своего рода руководство к действию, ориентированное на удовлетворение потребностей людей. Благодаря знакомству с Фэн-Шуй изменяется наш кругозор, а восприятие становится более чувствительным. При этом Фэн-Шуй полностью не зависим от вашего личного вида или стиля окружения.

Эта наука – не просто рекомендации по декору или дизайну вашего дома, офиса, не новая восточная методика организации окружающего вас пространства, а целая система принципов, используя их в своей жизни, вы вполне ощутимо можете изменить атмосферу вокруг вас. Это относится и к квартирам, месту работы, общественным помещениям и, конечно же, к садам и цветникам.

Древние китайцы всегда придавали большое значение внешнему окружению. Фэн-Шуй развивали и совершенствовали на протяжении многих столетий. Он предполагает существование потоков энергии различного вида. Воздействие этих энергий на человека в сочетании с воздействием обстановки, меблировки, формы и цвета уже более трех тысяч лет является темой исследований китайских ученых. Фэн-Шуй – это природные стихии, обладающие жизненной силой, энергией. В восточной философии эту жизненную энергию называют ци. Она является позитивной, благотворной, если не застаивается, а течет плавно, свободно, как проточная вода, перемещается, как поток свежего ветра. Различные препятствия ослабляют ци , следовательно, уменьшают жизненную силу человека и его окружения.

Основная задача – создание такой атмосферы, в которой энергия ци будет протекать ровно, плавно и спокойно, обеспечивая людям душевное и физическое здоровье, оптимизм и бодрость, прилив сил. Если овладеть философией Фэн-Шуй и грамотно применять его принципы на практике, можно сделать свою жизнь комфортнее и спокойнее.

Вся наша жизнь – это единство и борьба противоположностей. А для благополучного существования человеку нужно стремиться к обеспечению их равновесия. Это основной принцип Фэн-Шуй. Противоположные начала в китайской философии названы Инь и Ян – женское и мужское, пассивное и активное, темное и светлое, низкое и высокое, холодное и теплое, внутреннее и внешнее. Если одно из них преобладает над другим, нарушается гармония, а это сказывается на качестве всей жизни и благополучии.

При замедленном течении энергии ци или ее остановке люди испытывают стрессы, проблемы в каждодневной жизни, они с трудом решают свои текущие дела, не могут выработать для себя верный план на перспективу.

В Фэн-Шуй для определения гармоничных отношений между природной и искусственной средой обитания или помещением используется система пяти традиционных элементов китайской астрологии: огонь, земля, металл, вода и дерево. Все в мире относится к одному из этих элементов. Эта система дает ясное и логическое объяснение, как материалы, формы и цвета подходят друг другу. Она определяет, насколько подходит определенный тип строения своему окружению или ландшафту и, если да, то как, или сочетается ли цветовое окружение с определенным типом личности или видом деятельности. Принцип пяти элементов открывает совершенно новую точку зрения на влияние окружающей нас среды, а также на созданные человеком внешние и внутренние пространства.

Каждому элементу стихии соответствуют определенные стороны света, время года и цвет. Элемент дерево относится к востоку и управляет ростом. Восток представляет восходящее солнце, а следовательно, весну. К дереву относятся зеленый и голубой цвета. На юге мы найдем элемент огонь, который подчинен лету, самому жаркому времени года, и красному цвету. К западу, стороне заходящего солнца, относится элемент металл и белый цвет. На севере мы найдем воду и холодную зиму. Но цветом воды является не только голубой, как мы привыкли, но и черный. В Фэн-Шуй рассматривается еще сторона света – это центр, середина. Ей принадлежит земля и ее цвет желтый или коричневый.

Каждый из этих элементов ассоциируется с определенными качествами нашего существования и с определенными цветами. Усиление данного цвета питает данный элемент и приносит все эти качества в вашу жизнь.

• Земля – желтый, коричневый, оранжевый – целостность, единство.

• Металл – белый, золотой, серебряный – дети, лидерство.

• Вода – черный, синий, фиолетовый – карьера, власть, знание.

• Дерево – зеленый – семья, хорошее здоровье, жизнь.

• Огонь – красный – страсть, богатство и деньги, энергия.

Этим пяти элементам соответствуют пять форм энергии, различные материалы, формы, цвета, действия и черты характера человека.

Красота, которой мы себя окружаем, приносит нам удовлетворение собственной жизнью, радость и любовь.

Фэн-Шуй – это призыв ко всем оставить старые пути и попробовать внести новое в свою жизнь.