146 …тело несут среди мрачных друзей… — Мысль ясна: богач умер скоропостижно, не оставив завещания, обманув таким образом ожидания друзей и охотников за наследствами, у которых нет причин радоваться его смерти.
154 Муций — по всей видимости, верховный жрец Публий Муций Сцевола, в 133 г. до н. э. занимавший должность консула; на него нападал в своих сатирах Луцилий.
155–157 Софоний Тигеллин — любимец Нерона, начальник преторианцев в 62–69 гг. После пожара Рима в 64 г. он несомненно участвовал в расправе с христианами, о которой рассказывает Тацит: «их облачали в шкуры диких зверей, дабы они были растерзаны насмерть собаками, распинали на крестах, или обреченных на смерть в огне поджигали с наступлением темноты ради ночного освещения («Анналы», 15, 44). Стихи Ювенала явно перекликаются с этими строками Тацита.
158 Аконит — быстродействующий яд растительного происхождения.
162–164 Эней — сын Анхиза и богини Венеры, после гибели Трои прибыл в Италию, где его потомки основали Рим. Рутул, т. е. Турн, царь рутулов, населявших Лаций, соперник Энея. Ахилл — герой Троянской войны, воевавший на стороне греков. Гил — любимец Геракла, взявшего его с собой в поход аргонавтов. Во время стоянки корабля Гил отправился за водой; нимфы источника, влюбившись в прекрасного юношу, увлекли его на дно.
171 …кого пепел зарыт… — Римляне хоронили умерших вдоль дорог; о Фламинской дороге см. коммент. к ст. 60, Латинская вела от Рима на юго-восток.
Назад Сатира вторая2 Савроматы (сарматы) — общее название населения восточно-европейской низменности (от Балтийского моря до Волги).
3 Курии — Род Куриев был одним из самых древних и знатных в Риме. Особенно прославился Маний Курий Дентат, победитель самнитов и Пирра (III в. до н. э.). Простота и строгость его нравов вошла у римлян в поговорку. Вакханты — участники вакханалий, празднеств в честь бога вина Вакха, носивших оргиастический характер. В 186 г. до н. э. на вакханалии сенатским указом были наложены строгие ограничения.
5–7 Хрисипп — греческий философ-стоик III в. до н. э. Аристотель — величайший греческий философ и ученый-энциклопедист, основатель перипатетической школы. Питтак Митиленский (VII–VI вв. до н. э.) — один из «Семи мудрецов», издал первые письменные законы. Клеанф (IV–III вв. до н. э.) — греческий философ-стоик, ученик Зенона и учитель Хрисиппа.
10 Сократ — величайший греческий философ и воспитатель, учитель Платона.
15 Волосы бреют… — Короткие волосы служили у древних признаком аскетизма и суровой жизни. Архигалл Периболий — верховный жрец богини Кибелы, Матери Богов, жрецы которой («галлы») оскопляли себя. Имя жреца, скорее всего, вымышленное.
19 Словеса Геракла — Геракл считался у стоиков образцом нравственных качеств.
21–22 Секст, Варилл — неизвестные нам развратники.
24 Тиберий и Гай Гракхи — народные трибуны, выступившие с радикальными реформами в интересах народа, что привело к началу гражданских войн в Риме.
26–28 Веррес — наместник Сицилии, уличенный в лихоимстве; против него выступил с обвинительными речами Цицерон. Милон — римский политический деятель, враждебный Цезарю. Клодий — народный трибун, замешанный в нашумевшем скандале, связанном с женой Цезаря Помпеей; в 52 г. до н. э. убит в дорожной схватке сторонниками Милона. Катилина — обедневший римский патриций, составивший антисенатский заговор в 63 г. до н. э.; после его раскрытия бежал из Рима и пал в бою с правительственными войсками. Корнелий Цетег — активный участник заговора Катилины. Сулла — полководец и государственный деятель, впервые объявивший в Риме проскрипции — акцию, состоящую в публикации списков лиц, объявленных вне закона и подлежащих уничтожению. В 43 г. до н. э. триумвиры (Октавиан, Антоний и Лепид) повторили проскрипции, жертвой которых пал Цицерон.
29–33 Соблазнитель. — Имеется в виду Домициан, обольстивший дочь своего брата Тита Юлию, которая умерла вследствие применения ею сильных абортивных средств. Законы суровые. — Законы против развратников, обнародованные в 18 г. до н. э. императором Августом и возобновленные как раз Домицианом. Отношения между Венерой и Марсом — знаменитый пример прелюбодеяния из греческой мифологии («Одиссея», 7, 266 след.; Овидий, «Метаморфозы», 6, 17 след.).
35 Скавр — фамильное имя в родах Эмилиев и Аврелиев. Представители этой семьи прославились как люди честные и порядочные. Необычайной строгостью и твердостью отличался Марк Эмилий Скавр, в 115 г. до н. э. консул, затем цензор. Валерий Максим называет его «светочем и украшением отечества» (5, 8, 4, ср. Цицерон, «За Мурену», 36).
36 Ларония — богатая бездетная вдова, прославившаяся своими свободными нравами; о ней упоминает и Марциал (2, 32, 6). Ювенал изображает ее женщиной бойкой и откровенной, гораздо лучшей, чем развратные и лицемерные мужчины.
40 Третий Катон. — Первый — Марк Порций Катон, прозванный Старшим, прославился своей чрезвычайной суровостью на посту цензора в 184 г. до н. э. Второй — его правнук, Марк Порций Катон Утический, приверженец стоической философии, несгибаемый борец за республику, добровольно покончивший с собой в 46 г. до н. э. «Третьим Катоном» Ларония иронически называет двуличного поборника нравов: хотя он и оброс бородой, как Катон Утический, его выдает запах духов.
44 Скантиниев закон. — Этот закон был направлен против мужеложества.
49 Мевия, Клувия, Флора, Катулла — имена, которыми в Риме пользовались развратные женщины.
55 Пенелопа — жена Одиссея, образец супружеской верности. Арахна — искусная ткачиха, дерзнувшая вызвать на состязание Афину и за это превращенная богиней в паука (см. Овидий, «Метаморфозы», 6, 5–145).
57 …как у любовницы грязной… — Трудный для толкования стих. Возможно, Ювенал имел в виду мифологическую Антиопу, родившую Зевсу близнецов Зета и Амфиона. Покинутую богом Антиопу сделал своей наложницей Лик, отдав ее в услужение своей жестокой жене Дирке.
58 Гистр — неизвестный развратник, вступивший в связь с вольноотпущенником и сделавший его единственным наследником своего состояния (ср. 12, 111).
67–70 Кретик — адвокат, выступавший на процессах о супружеской неверности.
70 …И подсудимая тоги такой не наденет. — Матроны носили столу и тунику. Куртизанкам было запрещено их надевать; они пользовались особой одеждой блудниц.
87 Добрая Богиня — италийское божество плодородия, покровительница женщин. Ей было посвящено два празднества в году, одно из которых справлялось 1 мая в храме на Авентине. Присутствие мужчин строжайше воспрещалось. В жертву ей приносилась свинья как символ плодородия. В императорскую эпоху праздники в честь богини нередко превращались в гнусные сборища. Ювенал прямо говорит о том, что в его время таинства посещали одни лишь мужчины с единственной целью предаваться разврату (ср. 6, 314–346).
91–92 Бапты — жрецы оргиастического культа фракийской богини плодородия Котито.
95 Приап — сосуд в форме фаллоса, названный по имени бога сладострастия Приапа.
98 …клянутся Юноной. — Юнона — покровительница брака и матрон, ее именем обычно клялись домашние рабыни.
99–100 Отон — римский император в 69 г., известный своей женственностью и изнеженностью. «Он ухаживал за собою почти как женщина, волосы на теле выщипывал, жидкую прическу прикрывал накладными волосами, прилаженными и пригнанными так, что никто о том не догадывался, а лицо свое каждый день, с самого первого пушка, брил и растирал моченым хлебом, чтобы не росла борода» (Светоний, «Отон», 12). В стихах 99–100 Ювенал пародирует два полустишия вергилиевской «Энеиды» (3, 268 и 12, 94). Смысл заключается в том, что Отон ценил зеркало так же, как Турн (см. комент, к 1, 162) копье, которое он отнял у аврунка Актора.
104–106 Гальба — римский император (в течение семи месяцев); после того как он был убит в 69 г., власть перешла к Отону, который через три месяца был разбит Вителлием при Бебриаке (точнее, Бедриаке) и покончил с собой.
108–109 Семирамида — легендарная царица Ассирии, известная своей распущенностью и любовью к роскоши. Клеопатра — царица Египта, любовница Юлия Цезаря, затем Марка Антония. В 31 г. до н. э. Клеопатра и Антоний были разбиты Октавианом в морском сражении при Акции.
111 Кибела — см. коммент. к ст. 15.
117–118 Гракх — личность неизвестная; он выходит замуж за трубача. Пример подобных браков подал Нерон, сначала женившись на мальчике Споре, а затем выйдя замуж за вольноотпущенника Дорифора (см. Светоний, «Нерон», 28–29).
121 Цензор — блюститель нравственности граждан; гаруспик — жрец, предсказывающий будущее, однако вряд ли ему удастся истолковать этот необычный брак.
125 …носил на священном ремне… — Следовательно, распутный Гракх был одним из салиев, т. е. принадлежал к патрицианской коллегии жрецов Марса, которые ежегодно в первый день марта обходили город, приплясывая и ударяя копьями в священные щиты.
128 Градив («шествующий впереди» воин) — древний эпитет Марса, часто встречающийся в эпической поэзии.
131 Отец Марса — Юпитер.
132 Марсово поле — низменность в излучине Тибра, где проходили народные собрания, спортивные состязания и военные смотры.
133 Долина Квирина — район между Квириналом и Виминалом, названный по имени древнейшего бога Италии.
141 Бабка-лидийка — опытная знахарка; к ней обращались за помощью бесплодные женщины.
142 Луперки — жрецы Фавна, бога плодородия, покровителя стад и пастухов; в его праздник 15 февраля луперки обегали крутом Палатинский холм, нанося встречным удары ремнями из козьих шкур; считалось, что такой удар исцеляет женщин от бесплодия.
145–146 Капитолины — потомки Манлия Капитолийского, который в 390 г. до н. э. спас Рим от галлов; Марцеллы отличились во 2-й Пунической войне; Павел Эмилий — победитель македонского царя Персея; Гай Лутаций Катул — консул 242 г. до н. э., победой при Эгатских островах завершивший 1-ю Пуническую войну; Фабии — патрицианский род, прославившийся в истории Рима.
148 …кто устраивал сам… — организатор игр император Нерон.
149 Маны — обожествленные души умерших.
150 Харон — мифический перевозчик душ умерших через Ахерон или Стикс («пучина стигийская») в подземное царство.
153–155 Римляне героических времен: Курий Дентат (см. коммент. к ст. 3), Сципионы — Старший, победитель Ганнибала, и Младший, разрушитель Карфагена; Фабриций, прославившийся справедливостью и бескорыстием в войне против Пирра; Камилл, победивший галлов и удостоенный почетного титула «второго основателя Рима»; Фабии, в количестве трехсот человек погибшие в битве у речки Кремеры, и павшие в Каннах юноши — сорок тысяч римлян, отдавших жизнь в знаменитом сражении с Ганнибалом в 216 г. до н. э.
160 Юверна — Ирландия, Оркады — острова к северу от Шотландии, завоеванные в 84 г. до н. э. Агриколой.
164 Залак — должно быть, один из армянских заложников.
165 Эфеб (греч.) — в Афинах и других греческих городах юноши старше 18 лет.
170 Артаксата — столица Большой Армении.
Назад Сатира третья3 Кумы — приморский город в Кампании; когда-то богатый и многолюдный, он пришел в запустение в императорскую эпоху; неподалеку от него находилась пещера, где пророчествовала Сивилла, легендарная женщина-прорицательница.
4–5 Байи — кампанский город с теплыми сернистыми источниками; курортное место. Прохита — редко посещаемый островок у побережья Кампании; Субура — самая оживленная часть Рима, с множеством лавок и притонов.
9 …читают стихи даже в августе знойном… — Страсть к публичным чтениям побуждала многих поэтов выступать с декламацией своих стихов даже в самое жаркое и нездоровое время, когда все, кто только мог, старались уехать из города (см. коммент. к ст. 1, 6).
11 Капена — ворота в южной части Рима, через которые шла Аппиева дорога; над ними проходил древний водопровод, отсюда — эпитет «отсыревший».
12 Нума — второй царь Рима, которому давала советы в государственных делах его легендарная супруга нимфа Эгерия, которой были посвящены роща и источник у Капенских ворот.
14 …корзина да сено… — В них иудеи помещали пищу, чтобы сохранять ее горячей в течение всей субботы, так как в этот день по религиозным установлениям запрещено было пользоваться огнем.
15 …уплачивать подати народу… — Иудеи, изгнанные Домицианом из Рима, поселились за чертой города, взяв в аренду рощу у Капенских ворот, где они промышляли попрошайничеством у проезжавших по Аппиевой дороге.
16 Камены — древнеиталийские божества, нимфы источников, обладавшие даром прорицания, из них Эгерия была самой известной.
17–18 …к пещерам // Ложным… — В роще бил древний священный источник, обезображенный новейшими сооружениями.
21 Умбриций — друг поэта.
25 Дедал — см. коммент. к ст. 1, 53–54. Согласно некоторым легендам, Дедал, улетев с Крита, приземлился в Кумах («Энеида», 6, 14 след.).
27 Лaxeca — вторая из трех сестер Парок, богинь судьбы, отмерявшая нить человеческой жизни.
29 Артерий, Катул — неразборчивые в средствах дельцы, готовые ради денег взяться за любое дело.
33 …рабов ведут под копье… — Знаком публичных торгов было воткнутое в землю копье.
53 Веррес — см. коммент. к ст. 2, 26–28.
54 Таг — река в Испании.
60 Квириты — древнее название римских граждан.
61 Ахейцы — т. е. уроженцы Греции (Ахайи), а не Малой Азии и других регионов восточного Средиземноморья.
63–64 Самбука — струнный инструмент треугольной формы, разновидность арфы; тимпан — бубен; на нем играли обычно женщины во время вакханалий.
69–70 Сикион — город в Пелопоннесе; амидонец — житель Амидона, города в Македонии; Андрос и Самос — острова Эгейского моря, Траллы и Алабанда — города Малой Азии.
71 Эсквилин — один из семи холмов Рима; Виминал — соседний с ним холм; здесь: вместо города Рима.
74 Исей — современник Ювенала, оратор из Ассирии, имевший в Риме широкую известность.
79 Тот, кто на крыльях летал — Дедал.
83 Тот, кто в Рим завезен со сливами вместе и смоквой? — Сливы и смоквы пользовались в Риме огромным спросом. Их завозили в большом количестве из Сирии.
85 Авентин — один из холмов Рима. Сабинский — здесь: в смысле древнеримский. Сабинские обычаи считались образцом древней простоты и чистоты нравов.
89 Антей — великан, которого задушил Геркулес раньше, чем тот успел коснуться матери-земли, дававшей ему новые силы.
93–94 Фаида и Дорида — характерные персонажи греческой комедии. Женские роли исполнялись мужчинами.
98–99 Стратокл, Антиох, Гем, Деметрий — актеры эпохи Домициана (см. Квинтилиан, «Образование оратора», 11, 3, 178).
116–119 Стоиком слывший старик… — Публий Эгнаций Целер, давший в 66 г. ложные показания против своего друга Бареи Сорана. Эгнаций, пишет Тацит, «носил личину последователя стоической школы; искушенный в притворстве, он внешностью и речами изображал добродетель, но в духе был хитер, коварен, жаден и похотлив» («Анналы», 16, 32) …уроженец того побережья… — т. е. города Тарса в Киликии, где упало перо из крыла Пегаса, волшебного коня, родившегося из туловища Горгоны Медузы, убитой Персеем.
120 Протоген, Дифил, Гермарх — имена греков-интриганов, сумевших втереться в доверие влиятельных римлян и оттеснивших всех клиентов.
130 Модия, Альбина — богатые старухи-вдовы, не имеющие прямых наследников.
132–136 Кальвина, Катиена — две дорогие куртизанки, доступные далеко не каждому, как и Хиона, о которой человек с небольшим доходом может лишь мечтать.
137–139 …идейской богини // Гостеприимец… — Публий Корнелий Сципион Назика; в 204 г. до н. э. ему, как лучшему человеку в Риме, римский сенат доверил хранить в своем доме черный камень, символ Кибелы, Матери Богов, привезенный в Рим из Пессинунта (Малая Азия). (Тит Ливий, 29, 14, 5–8). Спас из пламени храма Минерву — Луций Цецилий Метелл, консул 251 г. до н. э., спас из горящего храма Весты статую Минервы.
144–145 …алтарем… Самофракийским… — На острове Самофракии в Эгейском море находилось святилище кабиров, хтонических богов малоазийского происхождения.
153–159 …Кресла очисти для всадников… — По закону Росция Отона, принятому в 67 г. до н. э., в театре всадникам отводились 14 рядов, следовавших за рядами сенаторов. Имущественный ценз всадников — 400 тысяч сестерциев.
162 Эдилы — римские должностные лица, в обязанности которых входило наблюдение за порядком и благоустройством города, а также проведение общественных игр.
169 Марсы и сабеллы — племена, населявшие горные области центральной Италии.
174–175 Эксодий — заключительный дивертисмент после спектакля.
177 Орхестра (в Риме) — первые ряды перед сценой, где сидели сенаторы и почтенные гости.
185 Авл Фабриций Вейетон — известный доносчик и обвинитель при Нероне, Домициане и Нерве. Ювенал изображает его, как и Косса (пред. стих), полным спеси.
