В двух шагах от рая (СИ)

17.

Жил один человек, и он загадал такое желание, что даже Боги не могли его исполнить. Но это было искреннее желание, самое искреннее и единственное на свете. Человек очень сильно хотел, а Боги никак не могли – так появился первый зомби.

Ф.Незнанский «Еще одно слово о легендах Элизии»

(Книга написана по результатам шестой и седьмой экспедиций).

ТАДАО

Зомби был веганен. Все говорило за это – синяя кожа, в сумерках – серая, наросты на голове. Веганен был зомби. Шаркающая походка, звуки, что он издавал.

– Зомби та, – произнес очевидное мохнатый нюхач, и тут же добавил, – девять кредитов та, как договаривались.

Сита шумно выдохнула.

Кельвин привычно прижал мешок.

А я подумал: «От Элизии до Веги полтора парсека, может, оттуда пропал? Хотя, вегане живут на многих планетах. А может, из местных, из соискателей».

Еще, в голову упорно лезли обрывки разговора с генералом Масатакэ: «Тридцать световых лет, за считанные часы, вы представляете перспективы!.. Держава, владеющая этим – преимущество, стратегическое преимущество…» Он еще много говорил, не забыл и про оказанное высокое доверие, что убедило меня – остальные экспедиции облажались. Или прямо сейчас работают…

– Зачем вам зомби та, – воспоминания взрезал голос нюхача. – Последнее та время, часто вожу. Зомби та популярны. Наверное та, кредитов больше та просить нужно.

Теперь точно – их, с позволения сказать, экспедиция, далеко не первая. Вполне может статься – не последняя.

– И что мы теперь, так сказать, предпримем? – а вот это уже брат Кельвин со своим мешком.

А ведь, действительно, что им предпринять? Захватить веганена, выяснить, откуда он, затем забраться в колонну и разыскать место появления зомби… от дальнейших размышлений избавили шаги, в отличие от зомби – уверенные и множественные шаги по неглубоким лужам, и одежды – под прозрачными непромокаемыми накидками – черное с белым. Они обступили зомби, и вот он уже уходит, ведомый нежданными участниками события.

– Что… только что было?

– Так Нетерпимые та, они всегда зомби забирают та.

18.

Нетерпимые – наиболее реакционный культ Элизии, претендуют на истинность и исключительность, мотивируя тем, что к ним и только к ним спускается лично Бог. В свете вышесказанного, адепты отличаются крайней нетерпимостью к членам других орденов, что проявляется в оскорбительных, даже враждебных высказываниях и поступках. Со временем, данная практика введена в канон. Несмотря на это, как и другие религиозные формирования Элизии, практики и само членство направлены на одно – исполнение желания.

При том, что вступить в организацию достаточно легко, ритуалы и практики Нетерпимых, как и иных культов Элизии, изучены слабо. Также отсутствуют точные сведения, насколько велик процент исполнения желаний для членов ордена, его отличие в ту, или иную сторону от иных, так называемых, религиозных формирований планеты.

Ф.Незнанский «Элизия, как она есть»

(Книга написана по результатам четвертой и пятой экспедиций).

РОККИ

– Нетерпимые, вы видели, Нетерпимые.

– Дьявол!

– Не поминайте имени нечистого…

– Зачем им зомби?

– Что будем делать?

Шелест дождя, здесь, рядом с дырой, он шелестит красиво. Пальцы перебирают пластины кредиток. Он их положит к остальным, в надежное место. Под камень. Скорее бы эти закончили спорить и ушли, но, пока не закончили, и он – Рокки не уйдет. Может, нужно будет еще что, и тогда к десяти, Рокки прибавит еще кредиток. И их будет… двадцать… тридцать… сто! Пальцы вспотели. Да, сто!

– Я смогу… это единственная возможность, выход…

– Это глупый выход!

– Почему?

– Ну… не знаю, а вы что молчите, майор?

– Думаю, Кельвин не так не прав…

Спорят. О чем спорить, если у тебя есть кредитки. Много кредиток. Сегодня, да, сегодня днем, когда все уйдут, он достанет свой клад. Он пересчитает кредитки. Раз, потом еще и еще. Девятьсот тридцать семь и эти десять – девятьсот сорок семь. До ровного не хватает, ах как не хватает…

– Значит, решено?

– Да.

– Итак, я вступаю к Нетерпимым и пытаюсь, так сказать, изнутри узнать, что им известно о природе несчастных.

– Зомби.

– Ну да, зомби, а вы в это время…

– Пытаемся выявить источник, мы уже знаем, откуда они выходят, вернемся сюда следующей ночью, потом еще, проследим…

– Рокки та, может помочь та узнать, откуда та пришел зомби.

Все повернулись к нему.

– Ты знаешь, откуда они появляются?

– Нет та. Но могу помочь узнать та.

– Как, каким образом?

– По запаху, – Рокки постучал себя по носу. – Зомби та пришел и пахнет, Рокки может провести вас по запаху к тому месту, откуда он вышел та. Только нужно быстро та. Пока запах не остыл та.

– Пошли! Сейчас же, – засуетился самый рослый из чужаков.

– Пятьдесят три кредитки та, – сказал довольный собой Рокки.

19.

КЕЛЬВИН

Ворота были распахнуты, знаменуя открытость культа. Каждый мог прийти сюда и ступить за эти створки. Путь к исполнению желания. Осознанный, или шаг отчаяния. Тяжелые капли, ударяясь о пластиковые столбы, разлетались брызгами, или стекали змеистыми струйками – столбы были причудливо изрезаны, тщетно имитируя дерево.

В монастыре ворота также были всегда распахнуты, даже ночью – путь к Богу всегда открыт, независимо от времени суток. Далеко не все, кто заходил за створки, искали этого пути. Кто-то приходил, разуверившись в мире, кого-то вело отчаяние, кто-то в тщетной надежде забыться, кто-то просто – ради еды и крыши над головой. Они принимали всех, и тех кто искал забвения, тех, кто искал покоя и тех, кто просто прятался. Не дело людей судить поступки, мотивы, ибо сказано: «Не судите, да не судимы будите». Так было при отце-настоятеле Иоаникие, так было, когда в монастырь пришел он – Никодим Потапенко – разуверившийся в жизни сорокалетний мужчина. Так осталось при теперешнем игумене, почти так…

За воротами обнаружились постройки – серые домики, что вытянулись вдоль такого же забора. Почти, как у них… только клумб не хватает, брат Саруман – в миру ландшафтный дизайнер привнес в монастырь частичку своей профессии и своего таланта. Конечно, водопадов с гротами у них не было, но клумбы, благодаря усилиям брата Сарумана, радовали глаз с ранней весны, когда появлялись первые пролески и тюльпаны, до середины осени – времени цветения желтых хризантем.

– Зачем пришел? – казалось, из пелены дождя соткалась бело-черная фигура, непромокаемый капюшон был натянут по самый нос.

Кельвин вздрогнул.

– За желанием, – самый логичный ответ, ну и майор проинструктировал его, откуда только все знает.

– Чего хочешь от желания?

– Исполнения.

– Веришь ли ты в Исполняющих Богов?

– Верю, – голос дрогнул. Не предает ли он свою веру, Бога?

Среди Нетерпимых, наверняка, были и христиане, и буддисты, и механисты с Бетельгейзе. Их вера здесь – собственные желания, наверное, самая искренняя, самая всеобъемлющая вера в мире.

«Прости, Господи, меня грешного и прости их, ибо не ведают, что творят!» – прошептали губы.

Он пришел в монастырь тогда, через год, после похорон Криса. Ровно в годовщину, сразу с кладбища. С Реей они к тому времени уже несколько месяцев, как не жили. Пришел и остался, еще через год принял постриг. Отец Иоаникий понимал состояние Никодима и не торопил его, даже отговаривал, но он был тверд в своем решении и в своей вере. И стал братом Кельвином.

– Обязуешься ли ты подчиняться уставу Братства, соблюдать его правила и исполнять ритуалы?

– Обязуюсь.

– И принять, что нет иных богов, кроме Исполняющих?

– Принимаю.

– И лишь Братство глаза, уши и воля Исполняющих в Городе.

– Согласен.

– И нет иной семьи, кроме Братства.

– Нет.

– И иного пути к исполнению, кроме пути Братства.

– Путь Братства – отныне мой путь!

– С этой минуты и до исполнения желания!

– С этой минуты и до исполнения желания.

– Сколько бы времени не понадобилось!

– Сколько бы времени не понадобилось.

– И не упрекну я Богов Исполняющих, если ожидание продлится долго.

– Не упрекну.

– Очень долго!

– Не упрекну.

– Желание не исполнится!

– Не упрекну.

– И нет другой истины, кроме истины Братства!