Это имя имеет древнегреческое происхождение. В основе имени Леонидас (Λεωνίδας) лежит понятие λέων (леон), буквально означающее «лев». В мифах Эллады лев признавался творением солнечного бога Аполлона. Ещё в XIII веке до н. э. у входа в акрополь Микен греки водрузили барельеф с фигурами львов, полагая их хранителями города. Величайший мифологический герой Эллады могучий Геракл носил на плечах своих шкуру задавленного им чудовищного Немейского льва, какого не могло поразить оружие и богов и смертных.
Со временем лев стал олицетворять божественную солнечную энергию, царскую власть, силу, храбрость, мудрость, справедливость, покровительство, и вместе с тем жестокость и всепожирающую свирепость. Отсюда запечатлённый в архитектурных памятниках образ человеческой храбрости, подобной храбрости льва. Неудивительно, что при таком знаковом религиозном персонаже люди придумали имя для своих детей, несущее в себе частицу львиной природы — Леон.
Знатные и династические роды в ионийских городах вели своё происхождение от легендарных предков, и потомки-родовичи гордо именовали себя по имени прародителя, добавляя к нему патронимический суффикс «-
В именослов Руси имя Леонид вошло в X столетии.
Короткие и ласковые формы имени Леонид:
Лука!
Это имя имеет древнеримское происхождение. Когда за XVIII столетий до н. э. на земли многострадальной Троады обрушились свирепые балканские горцы, часть местных лувийских племён отступила к прибрежной полосе, где впоследствии основала новое государство — Ликию. Между современными турецкими городами Фетхие и Анталья лежала земля та. Соседние народы называли новообжитую область Лукка — «страна лувийцев». Ещё через VI веков греки-ахейцы разрушили Трою, и среди беженцев в Италию двинулись и лувийцы-тиррены, не подозревая, что по прошествии столетий люди назовут их этрусками, а могучую державу их — Этрурией.
Когда на берегах Тибра гением Ромула восстал новый городсударство Рим, многое в нём повелось от обычаев этрусков. Этрусские слова римляне выговаривали по-своему: так, царский титул Луахме переозвучили они как Лукумон. В близкий круг Ромула по мужеству и разуму вошёл юный этрусский царевич. А поскольку его имя Лукумон звучало как-то. не по-римски, царевич взял себе новое, сходное с прежним имя, сохранившее в себе истинный, и сокрытый от непосвящённых смысл: Лукиус
Судьба не отвернулась от сына светлого царя и далее: после смерти Анка Марция в 612 году до н. э. Лукиус стал. пятым царём Рима, правившим под именем Лукий Тарквиний Приск. В Древнем Риме было всего девять(!) личных мужских имён, и Лукий (Луций) — одно из них.
На Русь имя в греческой форме Лука пришло в X столетии. В народном календаре: примечали, коли на Луку — память его 20 февраля — дует полудённый ветер — быть урожаю яровых. На иного Луку — 5 мая — высаживали на грядки лук. Приговаривали: «от семи недуг — Лука». Славяне отмечали в день тот праздник Рожаниц.
Короткие и ласковые формы имени Лука:
Любим
Это имя имеет готские корни, и славянское происхождение. Любим — короткая форма имени Любомир. Готами называла себя часть древнегерманского объединения племён. С II по VIII века н. э. готы играли видную роль в истории Европы. Шли они от Скандинавского полуострова, и прочно встали в Северном Причерноморье и в бассейне Дуная. Столицей готов был «Данпарстад — город на Днепре», и будущий Крым стал вотчиной остготских князей. Закрепившись на ключевых территориях, готы в 410 году разрушили Рим!
Несколько веков готы не просто соседствовали, но тесно взаимодействовали со славянами, и в тот период балто-славянотской общности предки наши переняли готские слова: хлеб, котёл, блюдо, купить, верблюд, блестеть, чехол, хлев, буква, художник, любо (любить). Удивления достойно, что слово «любо (любить)» в те легендарные времена несло в себе отличный смысл: любо —
Славяне порой включали готские корни в собственные имена, примером тому смешанное имя Любомир (Любимир), значение которого не «любящий мир», что воинственным готам показалось бы нелепым, а скорее
Короткие и ласковые формы имени Любим:
Любомир
Это имя имеет готские корни, и славянское происхождение. Готами называла себя часть древнегерманского объединения племён. С II по VIII века н. э. готы играли видную роль в истории Европы. Шли они от Скандинавского полуострова, и прочно встали в Северном Причерноморье и в бассейне Дуная. Столицей готов был «Данпарстад — город на Днепре», и будущий Крым стал вотчиной остготских князей. Закрепившись на ключевых территориях, готы в 410 году разрушили Рим! Прежде непобедимый, великий и высокомерный.
Несколько веков готы не просто соседствовали, но тесно взаимодействовали со славянами, и в тот период славяно — балтотской общности предки наши переняли готские слова: хлеб, котёл, блюдо, купить, верблюд, блестеть, чехол, хлев, буква, художник, любо (любить). Удивления достойно, что слово «любо (любить)» в те легендарные времена несло в себе отличный смысл: любо —
Славяне порой включали готские корни в собственные имена, примером тому смешанное имя Любомир (Любимир), значение которого не «любящий мир», что воинственным готам показалось бы нелепым, а скорее
Короткие и ласковые формы имени Любомир:
Макар
Это имя имеет греческое происхождение и в первородной форме Макариос (Μακάριος) означает: «блаженный, счастливый». Величайшими ценностями в ахейский период почитались само чувство жизни и радость созерцания милого света; здоровье, сила и красота; ум и свобода воли; брак и дети (потомство, считали древние эллины, — необходимое условие счастья для каждой здоровой семьи и мерило её здоровья); уважение окружающих; достаток, возможность привечать гостей и весёлое общение с ними, услаждаемое трапезой и песнями; хороводы; беседы о прошлом и о чужих краях, и т. д. Всё это грек-ахеец воспринимал как блага желаемые и доставляющие радость, и способный радоваться жизни во всех её проявлениях мог считать себя счастливым человеком. Радующийся — по меркам старого времени — значит, блаженный. Блаженство, счастье и радость — желанные спутники жизни. Дарителем такой жизни почитался владыка Олимпа Зевс Макариос — «Зевс Блаженный», — наделяющий блаженством, дарующий человеку возможность и умение радоваться жизни. Из понимания радости и счастья родилось имя человеческое — Макариос.
В именослов Руси имя в адаптированной форме Макар вошло в X веке.
В народном календаре: в Макарьев день — память его 12 января — варили свиные желудки и резали гусей. Считалось, что в день тот устанавливаются холода. В иной Макарьев день — 1 февраля — примечали: какова погода, таков будет февраль. А если метель — то таково на всю Масленицу. День Макария и Анны — память 7 августа — называли в народе «Анна-холодница, зимоуказница». По дню тому судили о зиме: каково после обеда — такова будет зима после декабря.
Короткие и ласковые формы имени Макар:
Максим
Это имя имеет латинское происхождение и в первородной форме Максимус означает: «величайший». История этого имени началась с того, что древние люди придумали пиктограмму круга для обозначения понятия «много, множество». Позже круг озвучили словом мах (muq). Эта лексема принадлежала основному словарному фонду языка Малого человечества эпохи Начала, иначе — общечеловеческому праязыку!
Появившиеся на цивилизационной арене германцы словно гальку морскую отшлифовали древнее слово: muq-munk-mugn-mugni-mugna-magna, и на выходе процесса получили выражение magnus — «великий», «крупный», «большой». Но если требовалось описать нечто совсем уж большое, великое, выдающееся, то эстафету принимала превосходная степень от магнус: максимус — «величайший». Подобное слово в VIII веке до н. э. принесли в нарождающийся Рим средиземноморские переселенцы. В битве с сабинами у Палатинского холма царь Ромул уверенно возвестил дрогнувшим рядам римских воинов:
Короткие и ласковые формы имени Максим:
Марат
Это имя имеет французское происхождение и обязано своим рождением конкретному человеку. Марат — фамилия видного деятеля французской революции XVIII века Жана Поля Марата (1743–1793). С сентября 1789 года Марат издавал газету «Друг народа». Вместе с Максимилианом Робеспьером, Жоржем Дантоном и Сен-Жюстом он входил в Якобинский клуб, фактически возглавивший восстание 31 мая — 2 июля 1793 года в Париже. По капризу судьбы Марат был вознесён на гребень Великой французской революции, а фамилия его обрела статус личного имени. Однако, фамилия Марат была придумана. самим Жан Полем, путём добавления облагораживающей, по его мнению, буквы «т». Его отец, выходец из Сардинии — священник, врач, учитель языков — от рождения носил фамилию Мара, которая и послужила его неукротимому сыну-революционеру основой для создания нового имени, должного прославить его в веках.
Мара означает «
Много позже в России его примеру в имятворчестве последовал талантливый писатель из народа Алексей Пешков, взявший себе подобный псевдоним, ставший фамилией — Горький!
Главный импульс проникновению имени Марат в российский именослов дала революция 1917 года. Во время великой и трагичной ломки всего старого стало модным называть детей именами исторических деятелей и героев популярных книг: Жанна Д'Арк, Жан Вальжан, Жан-Жак Руссо, Артур, Гарибальди, Хосе Диас, Жан Поль Марат. Русская революция нуждалась в кумирах, и потому имя Марат оказалось востребовано в России начала века XX.
Короткие и ласковые формы имени Марат:
Мариан
Это имя имеет латинское происхождение. На языке древних римлян имя сие являлось производной формой аристократического родового имени Марий. Римское государство некогда отличалось строго проведённым принципом сословности. Высшее сословие — патриции — были потомками тех людей, какие, по преданию, вместе с легендарным Ромулом основали Рим. Римский мужчина-аристократ носил, как символ своего римского гражданства, трёхчленное имя, состоявшее из личного, фамильного и родового имён:
Этимология имени основателя рода основана на выражении
Римляне унаследовали от греков языческий культ богини любви и красоты Афродиты. На многих островах греческого Средиземноморья устроены были святилища богини, и молили моряки Афродиту об успешном плавании, несли к алтарям её застывшие брызги моря — жемчуг.
Отсюда эпитет этой греческой богини — Пелагиос (морская). Римляне озвучили эпитет в своём языке как Марина, от него же создали имена человеческие Марина, Мариана, Марий и Мариан.
В именослов России имя Мариан вошло в X веке.
По времени образовалась народная просторечная форма имени Марьян.
Короткие и ласковые формы имени Мариан:
Марк
Это имя имеет италийские корни, и древнеримское происхождение. Италийские племена первой волны появились в долине реки По в начале II тысячелетия до н. э. Дома свои переселенцы строили на сваях, знали толк в земледелии, ремёслах, лили бронзу, и сожигали своих усопших. К концу тысячелетия эти индоевропейские новики овладели искусством выплавки железа, и в закоптелых кузнях загрохотали непривычные прежде молоты, — дары Марса.
Усердно почитали италики Марса, бога лесов, весны, оплодотворения и. войны. Марс слыл хранителем городов, оплодотворял щедрую природу, оживлял весною поля и леса, и даровал мужам отвагу и крепость телесную. И потому, когда высоким жребием судьбы на берегу Тибра возник город, объединивший многие племена и народы Италии, богом-охранителем Рима стал почитаться древний италийский бог-кузнец Марс. От той поры он чтился как бог войны.
Величественный храм в честь бога битв воздвиг император Август в самом сердце Рима, на Форуме. В эпоху империи профиль Марса чеканили на монетах, и сопровождали эпитетами: «победитель», «сражающийся», «расширяющий империю», «спутник Августа», «хранитель», «умиротворитель». Прозвище древнего римского царя Анка Марция —
В библейской истории Марк — один из 70 святых Апостолов Христа, духовный ученик Петра, автор одного из четырёх канонических Евангелий.
В именослов Руси имя Марк вошло в X столетии. В народном календаре: на Марка-ключника — память его 8 мая — молились о ниспослании дождей. Мнили, что владеет он дождевыми ключами. Ждали прилёта певчих птиц, мыли горницы крапивой, и сеяли гречу. Примечали: если на Марка ясный день — быть славному урожаю яровых.
Короткие и ласковые формы имени Марк:
Марсель
Это имя имеет германские корни, и французское происхождение. В V веке верховный вождь салических франков рикс Хлодвиг стал первым королём Франции, и родоначальником династии Меровингов. Через два столетия власть франкских королей измельчала, и реальную силу обрели майордомы — управители королевских имений. Одним из таких могущественных аристократов в 715 году стал некий Карл Пипин из рода Каролингов, человек умный и честолюбивый, благодаря своим способностям ставший фактическим правителем государства.
Когда через горные проходы Пиренеев в долину Луары устремились мавры, судьба Европы повисла на волоске. На пути арабского корпуса в предместьях Пуатье у моста через реку Вьена встали свирепые франки, по старинному обычаю одетые в медвежьи и волчьи шкуры. Они пришли на зов Карла, и тот противопоставил мобильным маврам стойкость германских воинов и их умение биться в обороне. Франки держали строй подобно «неподвижной ледяной стене», и. перемалывали лёгкую конницу страшными ударами германских мечей и копий. Мавры буквально разбивались о железный квадрат несокрушимой пехоты. Экспансия арабов была остановлена у стен Пуатье военным гением Карла Пипина, получившего за эту блистательную победу бесспорный титул Правителя всей Галлии (будущей Франции), звание Радетеля за христианство, и почётное боевое прозвище Мартелл
В 1481 году город Массилия вместе со всем Провансом присоединился к французской короне, и получил новое имя в честь героя местных легенд Карла Мартелла — в фонетическом звучании живого французского языка XV столетия — город Марсель (Marseille). Традиция имятворчества позже образовала имя человеческое — Марсель.
В именослов России имя Марсель вошло в XIX веке.
Короткие и ласковые формы имени Марсель:
Мартин
Это имя имеет римское происхождение и означает:
Однако, призван был Марс бороться с холодом и мёртвыми силами природы; столь ответственная задача потребовала наделения его атрибутами. бога войны! Как бог солдат и гладиаторов, он имел эпитеты: «победитель», «сражающийся», «расширяющий империю», «спутник Августа (императора)», «хранитель», «умиротворитель». Яростный и неукротимый Марс почитался как отец-покровитель великого и воинственного римского народа и государства Рим. Благодаря покровительству могучего бога войны римляне одерживали блистательные победы.
В то легендарное время многие искали покровительства воинского бога; целые племена посвящали себя Марсу, и называли себя по его имени: Марсы, Мамертины, Маррукины, и т. д. Люди давали «марсовы» имена своим сыновьям, чтобы небесный воитель оберегал их в битвах. Одним из таких имён стало имя Martinus (буквально:
Римское имя Мартинус пришло в именослов Руси в X веке, и позже было адаптировано через французскую форму Мартин. Однако с ударением на втором слоге: Мартан. По времени образовалась народная форма имени — Мартан. В народном календаре: на Мартына-лисогона — память его 27 апреля — лисицы переселяются из старых в новые норы, и три дня пребывают слепы и глухи. Так считали русские крестьяне.
Короткие и ласковые формы имени Мартин:
Матвей
Это имя имеет древнееврейское происхождение и означает буквально:
В семьях религиозных евреев с древнейших времён дети считались великим даром Божиим, а рождение сына воспринималось как чудо, награда Неба за праведную жизнь родителей. Сын — это наследник, помощник в старости, преемник в делах и защитник семьи. Имеющий сыновей считался богатым человеком. Богатым — значит, счастливым волею Творца.
Творца же древние евреи называли загадочным именем Яхве (Яху). Этот тетраграмматон образуется наложением слов «был», «есть» и «будет». Глагол-действие в формуле имени указует на факт живого существования Всевышнего, и свидетельствует о Боге как о личностном Существе, входящем в общение с человеком. И такое общение суть дар Божий, как и сама жизнь, как и таинство её продления через рождение детей.
В именослов Руси имя в адаптированной форме Матвей вошло в X веке. В народном календаре: в Матвеев день — память его 22 августа — люди приговаривали: «Матвей ненастье подпускает, осенний дождь летний перебивает». В иной Матвеев день — 29 ноября — имели приметы: на Матвея земля потеет (бывают оттепели); если на Матвеев день веют сильные ветры — быть вьюгам да метелям до самого Николы зимнего, а день его 19 декабря.
Короткие и ласковые формы имени Матвей:
Милан
Это имя имеет южнославянское происхождение и означает: «
Миловидностью же определяли качество или свойство милого на вид человека: приятность; свойство человека любящего; снисходительную любовь; радушное расположение, желание кому-либо добра на деле. Милость в исконном понимании — прощение, пощада; благодеяние, щедрость; благоволение, оказание кому-либо отличия; награда.
Подаяние страждущим издавна в славянском мире называли
Имя Милан, хранящее многие грани великого смысла, считают своим сербы и болгары.
Короткие и ласковые формы имени Милан:
Милослав
Это имя имеет словацкое происхождение и включает основы: «
Вторая основа имени — слава — столь же частый атрибут древних славянских имён. Слава в современном понимании — молва, общее мнение о ком-либо, о чем-либо, известность по качеству. Похвальная молва, общее одобрение, признание достоинства, заслуг; самые почести, хвала по ним. Но изначально славой называлась величальная хвалебная песнь, какую пели в честь могучих витязей, князей, и вообще замечательных людей, свершивших великие дела. Публично оглашённая «слава» служила краеугольным камнем репутации человека, и фактом высочайшего общественного признания. Слава в имени служит управляющей основой, и подчёркивает некое качество личности, отмеченное в людской молве. В сочетании с первой основой слава меняет её направленность, и образует смысл имени Милослав:
Здесь проявляется свойство человека любящего; даримая любовь; радушное расположение, пожелание кому-либо добра в мыслях и сотворение добра на деле; прощение, пощада; благодеяние, щедрота; благоволение, оказание кому-либо отличия; награда.
Короткие и ласковые формы имени Милослав:
Мирон
Это имя имеет греческое происхождение и означает: «миро (благовонное масло)». Краеугольным камнем в истории имени служит восточное выражение мирр («горький»), обозначающее ароматическую гумми-смолу, добываемую из подсечённых стволов коммифоровых деревьев в Эфиопии и Южной Аравии. Эта камедистая смола представляет собой круглые и гроздевидные наплывы, составленные как бы из множества слезинок или полупрозрачных зёрен, шероховатых, жирно блестящих, приятно пахнущих и остро-пряных, с горькой ноткой вкуса. Сей дар природный издавна ценился любителями пряностей и храмовниками. Выгоняли из древесной смолы мирровое масло — густое, желтовато-бурое и благостно пахнущее. Именно это ароматическое свойство миррового масла определило его роль в Древнем мире.
Античные греки имели обыкновением умащать кожу благовонными маслами и притираниями. Древние парфюмеры улучшали состав миррового масла ароматическими добавками, и составы те оберегались как величайшие тайны ремесла. Вещает Гомер в «Илиаде»:
От благоуханного масла мирон (Μύρων) греки образовали имя человеческое — Мирон.
В именослов Руси имя Мирон пришло в X веке. В народном календаре: в Миронов день — память его 21 августа — люди примечали: каковы мироны, таков и январь будет. Ранний иней в конце лета — к урожаю в году следующем. В день же сей часто дули сильные ветры. Оттого и звали его — «Мирон — ветрогон».
Короткие и ласковые формы имени Мирон:
Мирослав
Это имя имеет южнославянское происхождение и включает основы:
Но на раннем мифологическом плане миром, или — Живым миром, славяне называли ту часть Вселенной, где обитают люди. Ниже, в их представлениях, помещалась Ночная страна (Нижний мир); выше — девять небес Верхнего мира. На тех ярусах мироустройства существовали четыре царства: Правь — где душа человека живёт до рождения; Навь, стылое ничто — куда попадает душа неправедно проживших свой земной век; и Славь — где определено существовать после земной жизни героям и достойным из людей. Меж трёх царств четвёртое звали Явью, Живым миром, или просто Миром людей.
Покидающий Явь воплощался в своих потомках. Если же человек бросил семью, потерял любовь детей, не почитал старших, путь в достойное посмертье был ему заказан. Как не сохранившему духовную и телесную чистоту от богов и пращуров.
Ищущий светлой судьбы делами и помыслами строил славу своему имени в Живом мире, и коли сопутствовал ему в том успех, родовичи пели человеку священную хвалебную песнь — Славу. Песнь ту слышали боги и пращуры, и открывался достойному путь в царство Славь. И называли славяне достойного прозванием:
Митрофан
Это имя имеет греческое происхождение и включает основы: «
Когда римский император Константин искал себе новую столицу, на берегах Боспора встретил будущий равноапостольный царь человека мудрого и честного, способного стать верным советником в деле христианизации империи. Имя человек тот носил непривычное — Митрофан.
В ту пору город Византий стал Константинополем, а Византийский епископ в 325 году решением Никейского собора стал первым Константинопольским патриархом, и первым в новой истории удостоверенным носителем имени Митрофан:
В именослов Руси имя сие вошло в X веке.
Короткие и ласковые формы имени Митрофан: