Большая книга имен. Полное исследование. Происхождение, история, значение

Короткие и ласковые формы имени Виктор: Викторка Викторок Вик Викта Виктуся • Вика • Виша • Вишка • Вишечка • Вишута • Вишутка • Вишуточка • Вита • Витана • Витанка • Витася • Витасик • Витаська • Витаха • Виташка • Виташечка • Виташенька • Виташа • Витка • Виточка • Витоша • Витошка • Витошечка • Витошенька • Витуля • Витулька • Витулечка • Витуленька • Витулёк • Витуся • Витуська • Витусечка • Витусенька • Витусик • Витуша • Витушка • Витушечка • Витушенька • Витька • Витечка • Витюнька • Витюнечка • Витюнчик • Витюня • Витюся • Витюська • Витюха • Витюшка • Витёк и т. п.

Виталий

Это имя имеет древнеримское происхождение и содержит многогранный смысл:

«здоровый»; «сильный, крепкий»; «жизненный». Первая основа имени — Vita — буквально означающая «жизнь», — слово любимое и загадочное у древних римлян. Любимое потому, что сам предмет — жизнь — римляне любили и почитали. Любили настолько, что дарованную человеку возможность физического существования они сравнивали с небесным светом. Загадочное потому, что жизнь сама по себе и есть величайшая загадка и тайна мироздания. Однако, конечный смысл в сложных выражениях у римлян определялся второй основой, как рулевым веслом, направляющим лодку в нужное русло. Вторая основа имени суть выражение ala, какое в высоком смысле служило образом быстрого или тихого, неприметного движения (ветерка, искорки. или начала самой жизни!). В совокупности основы Vita — «жизнь» и ala(-ae) — «лёгкий ветерок», образуют поразительный по значимости смысл, описывающий рождение, импульс жизни, иначе, в философии древних — «дыхание Жизни». Подобная этимология сокрыта и в ветхозаветном имени Авель (евр. — Хебель), — «ничтожно малое», «лёгкий ветерок, дыхание».

Ничтожно малым символически названа душа, которую вдохнул Творец в тело созданного Им человека. Имя человеческое Виталий, взращённое на таких фундаментальных основах, стало своим и привычным во многих государствах Европы.

На Русь имя Виталий пришло в X столетии, но в мирском обиходе стало использоваться лишь в веке XIX, с либерализацией общественных взглядов в России.

Короткие и ласковые формы имени Виталий: Виталя Виталька Виталечка Витальчик Виталенька • Виталик • Витася • Витаська • Витасечка • Витасенька • Витасик • Витаха • Виташа • Виташка • Виташечка • Виташенька • Виташа • Вита • Витка • Виточка • Витуля • Витулька • Витулечка • Витулик • Витуся • Витуська • Витька • Витечка • Витюля • Витюлька • Витюлечка • Витюлик • Витюня • Витюнька • Витюнечка • Витюнчик • Витюха • Витюшенька • Витюшка • Витюша • Витяна • Витянка • Витяночка • Витяня • Витянька • Витянечка • Витенька • Витёк • Витик • Витонька • Витя • Тала • Талька • Талик и т. п.

Витольд

Это имя имеет западнославянские корни и германское происхождение. Христианизация Европы уничтожила многие традиционные культы, и следы их можно увидеть теперь лишь в названиях на географических картах. В Померании, знаменитой в прошлом своими гренадёрами, высится гора Белобог; в Польше известны местечки Бялобоже и Бялобожница; в Чехии — Белобожице; в украинской Галиции — Белбожница. Неподалёку от Москвы, в Радонежских лесах и в предместьях Сергиева Посада древними капищами памятны урочища Белобоги; а в Костроме православный Троице-Белобожский монастырь в названии своём сохранил имя славянского бога света. Белобог признавался добрым воплощением света; богом добра, удачи, счастья, блага; олицетворением дневного и весеннего неба. Славяне почитали его под именами Белобог, Белун, Световит, Ругевит, Поревит, Яровит и представляли в виде мудрого седовласого и седобородого старца. Один из мощнейших религиозных центров культа Световита долгие столетия существовал в южной части Балтийского моря, на северном мысе Аркона острова Рюген.

В 1148 году на Рюген высадился датский король Вальдемар (правнук русского князя Владимира Мономаха!) с войском сильным и беспощадным и сжёг храм, и остались на Арконе лишь пепел, камни обрушенных стен и память о славянском боге Световите.

В средневековой «Саксонской хронике» сказано: «Изображение идола Рюгена (славяне называли остров Руян), высеченное на камне, можно видеть в селе Альтенкирхе, в притворе храма. Прежние жители называли его Световитом, нынешние же зовут уже Витольдом.»

Это описание германского профессора-хрониста суть «паспорт» имени Витольд («отец жизни»).

На просторы России имя Витольд пришло в XV веке.

Короткие и ласковые формы имени Витольд: Витольдик Витольдушка Вит Вита Витка • Виточка • Витька • Витечка • Витюша • Витюшенька • Витюшечка • Витюшка • Витенька • Витонька • Витя • Витик • Витян • Витольдище • Толя • Толька • Толечка • Толенька • Толик • Толян • Толич • Оля • Олька • Оличек • Олик • Ольдик • Ольдичек • Ольд • Лёдик • Льдиныч и т. п.

Владимир

Это имя имеет славянское происхождение. Вплоть до XIX столетия имя сие в России привычно произносили как Володимер, и эта старинная форма очень точно описывает его суть.

Первая основа имени образована от понятия володеть, что в исконном смысле означает: «править, властвовать». Именно в таком ключе уставшие от распрей и неустройства новгородцы звали к себе скандинавского князя Рюрика с братьями «княжить и володеть ими».

Вторая основа имени — мир, является продуктом народной этимологии. Важно помнить, что новый вид — Владимир — имя приобрело на Стоглавом соборе в 1551 году, в правление Иоанна Грозного, но привыкали к такой форме россияне ещё долгие три столетия! Исконная основа — мер, относится ко временам славяно-балто-германской общности, и была заимствована нашими предками от древнегерманского понятия merr/meriz — «слава, известность». Да и самое имя у германцев выглядело как Walda-meriz — «властью знаменитый».

Володимер Святославич, правнук Вещего Олега (Хельги) и праправнук датского ярла Рюрика, был первым официальным носителем имени Володимер. Так на Руси появилось имя Володимер-Владимир, с древней этимологией «славный властитель».

След имени в народном календаре: на Владимира — память его 28 июля — крестьяне ждали дождя и не ходили на жатву. Суеверные видели во ржи в день тот мороку-видение.

Короткие и ласковые формы имени Владимир: Владимирушка Владимирчик Влад Влада Владка • Владочка • Владька • Владечка • Владенька • Владик • Владонька • Владюша • Владюшка • Лад • Лада • Ладка • Ладочка • Ладька • Ладечка • Ладенька • Ладик • Ладонька • Ладушка • Ледик • Ладя • Володя • Володька • Володечка • Володюня • Володюнька • Володюнчик • Володюха • Володюшенька • Володюшка • Володюша • Володяха • Володяшка • Володяша • Володенька • Володик • Володьша • Володюка • Володяка • Волоша • Волошка • Воля • Волька • Волечка • Воленька • Волик • Вова • Вовка • Вовочка • Вовча • Вовчик • Вовуля • Вовулька • Вовулечка • Вовуленька • Вовулик • Вовуня • Вовунька • Вовунечка • Вовунчик • Вовуник • Вовуся • Вовуська • Вовусечка • Вовусенька • Вовусик • Вован • Вовик и т. п.

Владислав

Это имя имеет славянское происхождение и означает: «славный властитель». Владеть у предков наших означало: «обладать, владычествовать, властвовать»; «управлять полновластно»; «иметь в своей собственности, называть по праву своим». Владеть, иначе — править, имело смыслом осуществлять управление подвластными землями и народом своим. Владетелем (прежде — володетелем) в обычае называли князя и государя.

Вторая основа имени — слава — репутация среди людей, молва, общее мнение, известность по качеству или по заслугам; общее одобрение, признание достоинства, воздание почестей и хвала по ним. В обобщённом понимании слава — похвальная молва, общее одобрение, признание достоинства, заслуг; самые почести, хвала по ним. Владеющий славой — герой. Народ всегда славил своих героев, и к такой славе стремились честолюбивые и отважные.

Владислав — двухосновное имя; такими именами в древности на Руси нарекали мальчиков в знатных семьях; людей незнатного роду-племени кликали именами простыми и односложными. По сути своей Владислав — имя-наказ, подобное другим славянским «знатным» именам: Бранимир, Будимир, Бронислав, Боеслав, Владимир, Благомир и др. Человек высокого происхождения обязан был хранить народ свой и в лихую годину, и в праздное время.

Примечательно, что Владислав — полный славянский аналог древнегерманского имени Вальдемар (от основ Valtan — «владеть» и Marr — «слава») и его заимствованной и адаптированной славянами формы Володимер (Владимир).

Короткие и ласковые формы имени Владислав: Владиславка Владиславочка Владиславонька Влад Влада • Владка • Владочка • Владька • Владечка • Владенька • Владик • Владыч • Владонька • Владюшка • Вадя • Вадька • Вадечка • Ваденька • Вадик • Лад • Лада • Ладка • Ладочка • Ладюха • Ладька • Ладечка • Ладенька • Ладонька • Ладик • Ледик • Ладя • Владя • Слава • Славка • Славочка • Славчик • Славуня • Славунька • Славунечка • Славунчик • Славыч • Славян • Славентий • Славонтий • Славуся • Славенька • Славик • Славушка и т. п.

Вальдемар

Это имя имеет готские корни, и скандинавское происхождение. Ещё V тысячелетий назад на пространстве от Центральной Европы и Северных Балкан до Северного Причерноморья расселились многие числом племена индоевропейцев. Говорили эти народы на близких языках и диалектах, идущих от одного древнего протоязыка. В период со II века н. э. до VIII века н. э. в Европе серьёзно заявили о себе готы — древнегерманский союз родственных племён. Скандза — область в Скандинавии — была их исторической родиной. В поисках легендарной страны Ойум, «текущей молоком и щедрой мёдом и дичью», сильный и удачливый вождь Филимер привёл своих могучих татуированных воинов в Поднепровье, где на землях будущей Украины основали готы своё новое государство. Как водится, из столетних дубов срубили укрепления над днепровскими кручами, и назвали свою столицу Данпарстад — «Речной град». Часть своих отрядов отправили новосёлы по Днепру в Причерноморье, чтобы закрепиться на богатых зерном, мёдом, вином и славными лошадьми берегах Крыма и Тамани. В правильном месте рубили столицу готы, настолько правильном, что и выбившие их оттуда веками позже поляне охотно поселились в дубовом городище-бурге, назвав его Киевом. Готы ушли за хладную Балтику, но иные из них остались, не в силах покинуть полюбившийся край. Оставшиеся растворились среди славян, насытив их язык словами готского языка. И личными именами.

Возможно, именно потому внук Олега великий киевский князь Святослав, скандинав по отчей крови (!), и назвал своего сына-первенца именем Володимер, понятным полянам, и в то же время словно младший брат повторяющим черты старшего, готско-скандинавского имени Вальдемар (waldan — «править, владеть землями», и mers, marr — «знаменитый, славный»).

Короткие и ласковые формы имени Вольдемар: Вольдемарка Вольдемарочка Вольдемаронька Вольдемарушка Вольдемарик • Вольдемарчик • Вольдемарша • Вольдемаря • Вальдемар • Вальдемарка • Вальдемарочка • Вальдемаронька • Вальдемарушка • Вальдемарик • Вальдемарчик • Вальдемарша • Вальдемаря • Волоша • Волошка • Воля • Волька • Волечка • Воленька • Волик • Мара • Марка • Марочка • Марик • Маронька • Марча, Марчик и т. п.

Всеволод

Это имя имеет славянское происхождение и образовано от основ: «весь» и «володети (владеть)». Старинное выражение весь имело множество оттенков смысла: «целый, весь, без изъятия»; «все, вся, всем». Использовалась основа весь и в описании множественности — «то, что есть», «целиком, полностью»; и при описании полного количества однородных предметов, лиц, где каждый — в совокупности со всеми остальными; и в значении «все, кто есть», «все без исключения». Употреблялось это выражение и в смысле «всякий», «каждый». Выражение весь нередко выступало первой частью сложных слов и имён, где служило модификатором смысла и указывало, что действие или свойство, «заложенное» во второй части слова, распространяется на всё, на всех: «всевидящий», «всегубительный» (истребляющий, губящий всё или всех), «всеблагодатный» (дающий благо всем). Либо же показывало, что явление (предмет) берётся в объёме чего-либо, в пределах чего-то: «всегодичный», всеземельный», «всевладящий» (господствующий над всеми, владеющий всеми). В старославянском языке такие выражения были в ходу: «И прииде на него прещение и гнеьвют всевладящаго Бога». Здесь «всевладящий Бог» — христианский эпитет на Руси XI века — исключительно точно соответствует внутреннему смыслу языческого в изначалье имени Всеволод: «владеющий всем», «владеющий (правящий) всеми», «на_́больший князь», «владетель земель и племён, на них живущих».

По времени сложились просторечные формы имени: Всевлад и Сиволод. След имени в народном календаре: на Всеволода и Луку — память их 5 мая — высаживали на грядки лук. Славяне помнили в день сей языческий праздник Рожаниц.

Короткие и ласковые формы имени Всеволод: Всеволодка Всеволодя Всевлад Всевладка Всеволоденька • Всеволодушка • Всеволодик • Всева • Всевка • Всевочка • Всевушка • Сева • Севка • Севочка • Севик • Севонька • Севушка • Володя • Володька • Володечка • Володенька • Володик • Володюшка • Володей • Володейка • Воля • Волька • Волечка • Воленька • Волик • Вова • Вовка • Вовочка • Вовик • Вовонька • Вован • Воха • Лодя • Лодька • Лодечка • Лоденька • Лодик • Ледик • Лёдик и т. п.

Вячеслав

Это имя имеет славянское происхождение и включает в себя основы: «вяче» (т. е. больше, лучше, выше, сверх), и «слава». В вольном переводе с древнеславянского — «преславный», «известнейший», «великий славой». Вячеслав — поздняя форма древнейшего славянского имени Вышеслав, сформированная под влиянием псково-новгородских говоров в рамках диале_́кта, распространённого на Новгородской и Псковской земле до XV столетия. Выговаривали на берегах Волхова не выше- и высший, но вяче и вячший, а порой и диалектно вяшьчий, вяшыций, вяшший, вящий. Московиты и киевляне дивились новгородской речи с её цоканьем и совпадением фонем «ц» и «ч». А между тем на этой забавной для иных мове говорили тогда по всему Новгородскому княжеству, простиравшемуся от Балтики до Уральских гор!

В обобщённом смысле вящий — значит, «великий»; понятие это сходно с западнославянским (польским) словом wickshy (вышний), т. е. «больший, величайший, высший», — по силе, например, или величине власти. Вяще — более, по числу или количеству. Вящие люди в старину — большие, передние, знатные, сановные, богатые, бояре и владетели.

Вторая основа имени — слава — служит центром композиции. Слава — репутация среди людей, молва, общее мнение, известность по качеству или по заслугам; общее одобрение, признание достоинства, воздание почестей и хвала по ним.

Слияние основ вяче и слава, столь характерных для именостроя древних славян, и явило героико-романтическую модель имени Вячеслав — «великий славой».

Короткие и ласковые формы имени Вячеслав: Вячеславка Вячеславочка Вячеславушка Вячеславыч Вяча • Вячек • Вяченька • Вячик • Вячка • Ячек • Ячик • Вичка • Ватик • Вета • Ветка • Веточка • Ветонька • Ветыч • Вава • Вавка • Вавочка • Вавонька • Вавушка • Вавчик • Слава • Славка • Славочка • Славчик • Славуня • Славунька • Славунечка • Славунчик • Славян • Славентий • Славонтий • Славыч • Славунюшка • Славуся • Славусик • Славуська • Славусечка • Славусенька • Славенька • Славик • Славонька • Славуха • Славушка • Вушик • Вушка • Чеслик • Чесик • Вячик и т. п.

Гавриил

Это имя имеет древнееврейское происхождение и означает: «моя мощь — бог», «крепость божия», «сильный в боге». Первая основа имени образована от корня гавар — «быть сильным, преодолевать», с контекстной линией мужского начала. Родственна первая основа и выражению гвура — «сила».

Вторая основа имени — Ил (Эль или Эл), в добиблейские времена служила именованием бога-Творца, священным животным которого почитался бык, как символ мощи, плодородия и мудрости. В последующие времена Эль — общесемитское обозначение Единого и означает буквально то, что мы подразумеваем под словом бог. Не имя или эпитет Высшей сущности, но его понятийное обозначение. Соответствует аккадскому илу(м), ханаанейскому эль или иль и арабскому эль в качестве составной части имен собственных.

Слияние основ Гавар и Ил образует древнюю этимологию имени — «сильный в Боге», «моя мощь — Бог», «крепость Божия». Имена с подобным значением обычно давались посвящаемым Богу младенцам, в еврейской традиции — первому сыну. Гавриил — знаковое имя; в иудаизме, в христианстве и в исламе оно принадлежит одному из Архангелов, предстоящих престолу Бога.

В именослов Руси имя Гавриил вошло в X столетии. След имени в народном календаре: в Гавриилов день — память его 8 апреля — крестьянки не пряли, опасаясь, что сухота оттянет руки. Примечали: какая в тот день погода, таковая будет и 8 октября. В иной Гавриилов день — 26 июля — говорили: «архангел Гавриил на хлебное поле вступил», «матушке-ржи кланяться приспело». Сухая погода в сей день сулила добрую осень.

Короткие и ласковые формы имени Гавриил: Гаврил Гаврила Гаврило Гаврилка Гаврилочка • Гаврилец • Гаврилок • Гаврилушка • Гаврилюк • Гаврята • Гаврятка • Гаврилище • Гаврян • Гавряныч • Гавря • Гаврюня • Гаврюнька • Гаврюнечка • Гаврюся • Гаврюська • Гаврюсечка • Гаврюсенька • Гаврюха • Гаврюшка • Гаврюшечка • Гаврюшенька • Гаврюша • Гавран • Гавренька • Гавречка • Гаврик • Гаврош • Гавруся • Гаврусик • Гавруша • Гаврушик • Гавря • Ганя • Ганька • Ганечка • Ганюся • Ганюшка • Ганюша • Ганёк • Ганьша • Гаша и т. п.

Гелий

Это имя имеет древнегреческое происхождение и несёт в себе значение — «солнечный». Гелиос (Helios) — название солнца, и эпитет языческого бога Аполлона. Мифы Эллады повествуют о рождении бога солнечного света Аполлона на острове Делос, где греками был выстроен дельфийский храм, ставший всеэллинским религиозным центром. В храме том возвышался треножник, на котором, верилось людям, во время молений восседал сам Аполлон, внимавший жрецам. Как бог пения и смягчающей бурные страсти игры на цитре, он услаждал других богов своим искусством, стоял во главе хора муз, и наделял любимых им людей великим даром пения и поэзии. Аполлон считался источником и защитником всякого государственного и гражданского благоустройства, основателем городов и законодателем. Это понимание Аполлона как защитника пришло к эллинам из древнейших времён, от забытых ныне хеттов, почитавших бога Aplu, «Отвратителя бед, Оберегателя, Защитника». Как бог духовного просветления, Аполлон являлся и богом предсказаний: он через оракулы жриц-сивилл открывал людям сокрытое от них, чтобы направить на истинный путь и предостеречь от ложного.

В ионийских и ахейских государствах Аполлон почитался пастушеским богом пастбищ, покровителем овец и защитником стад, охранителем кораблей и защитником мореходов от опасностей бурь, дарующим попутный ветер и указывающим вход в безопасную гавань. Величали его также Гелиосом и Фебом, богом солнца, ибо солнце считали люди его светилом.

У многих народов мира почитался бог солнца: римляне величали его — Сол, вавилоняне — Бэл, финикийцы и сирийцы — Ваал, египтяне — Атон, Амон и Ра, семиты — Шамс, индусы — Индра. Светлые образы этого имени — солнечный свет, любовь, красота и совершенство, мужское начало.

В российский именослов имя в адаптированной форме Гелий вошло в XIX веке.

Короткие и ласковые формы имени Гелий: Гел Гела Гелка Гелочка Гелька • Гелечка • Геленька • Гелик • Гелонька • Гелушка • Гелуша • Гелуня • Гелунька • Гелуська • Гелюся • Гелюсик • Еля • Елька • Елечка • Еленька • Елок • Елоша • Елоня • Елося • Елочек • Елошка • Елик • Еличек • Елуся • Елуська • Геля • Гельчик • Ельчик • Гельша • Ельша •Елёк • Елёчек и т. п.

Геннадий

Это имя имеет греческое происхождение и образовано от выражения геннадос — «благое рождение». Слово генос (γένος) у древних греков означало род, семейство, т. е. совокупность всех людей, произошедших от одного общего прародителя. Юноши воспитывались на примерах доблестных и славных и сами стремились стать таковыми. И потому личная доблесть и личная слава становились потомственными родовыми качествами, мерилами авторитета рода. Считалось, что в благородном роду не может быть недостойных мужей.

В понимании древних греков благородство — знатное происхождение и достойные поступки, приличные этому званию. В то легендарное время благородные греки не прятались за спинами простых граждан, не откупались от воинской обязанности и не прятали своих сыновей от ратного труда, как это беззастенчиво делают правители нашего времени. Благородные эллины проявляли своё благородство личной доблестью: в битвах аристократы-анакты всегда сражались в первых рядах войска.

В обиходе к достойному мужу обращались по имени, с прибавлением эпитета «благородный». Таким образом, благородство человека подтверждалось его личными, сугубо положительными качествами. О таком говорили, что человек он благого рода, славного своими делами и репутацией своих членов. И это была блестящая и исчерпывающая характеристика. Столь важное для греков понимание благородства привело к рождению «благородного» имени — Геннадиос, буквально «рождённый от доброго рода», «благородный».

В именослов Руси имя в адаптированной форме Геннадий вошло в X столетии.

Короткие и ласковые формы имени Геннадий: Геннаша Геннашка Гена Геныч Генаша • Генашенька • Генашечка • Генашка • Генка • Геночка • Генчик • Генуля • Генулька • Генулечка • Генульчик • Генуся • Генуська • Генусечка • Генусенька • Генька • Генечка • Генюха • Генюшка • Генюшечка • Генюшенька • Генюша • Генарик • Геник • Генок • Генуха • Генуша • Генушка • Геньша • Генюля • Генюся • Геша • Гешка • Гешечка • Гешенька • Гек • Гека • Гейка • Геечка • Геюшка • Геенька • Гейчик • Гейчан • Геня • Генука • Генюка • Геннадище и т. п.

Генрих

Это имя имеет французское происхождение и образовано на основе древнегерманского имени Heimiric, включающей основы хейм («дом, владение») + рик («могучий вождь»). Существовала также древнескандинавская форма этого имени — Heinrekr.

Древние германцы принадлежали к индоевропейской языковой семье, и занимали к I веку нашей эры обширную территорию между Рейном и Вислой от запада к востоку, Дунаем на юге и Балтийским и Северным морями на севере, а также южную Скандинавию. К VII столетию в результате миграций германцы смешались с другими народами и приняли участие в формировании многих европейских наций. Кельтскую Галлию завоевало германское племя франков, и дало название современной Франции, и её народонаселению — французам.

Имена древних германцев включали в себя самые значимые символы и образы. Дом, родное поселение, укреплённое городище-бург и густые леса германцы называли общим словом хейм, и считали своей родиной. На втором, «ведомом» месте в германских именах помещались основы, выражающие наиболее важные и значимые качества мифологическо-героической модели мира: «знаменитый», «блестящий», «твердый», «рик (могучий вождь)».

Франки, германцы по крови, обжились на берегах Сены и образовали имя Анри. Германцы безусловные сохранили в своём именнике традиционную для себя именную форму Генрих. Имя древних вождей северных воинов обрело необыкновенную популярность в Европе, а в Англии и Франции стало династическим.

В европейской традиции почитается несколько святых с именем Генрих. Наиболее известные: Генрих Баварский, покровитель Базеля (Швейцария) и Генрих, епископ Упсалы, покровитель Финляндии.

В именослов России имя Генрих пришло в XVIII веке.

Короткие и ласковые формы имени Генрих: Ген Гена Геник Геныч Генчик • Генечка • Генука • Генюка • Геня • Гера • Герыч • Гаря • Гарик • Гарька • Гарюсик • Гарюська • Риха • Риша • Ришик • Рюшик и т. п.

Георгий

Это имя имеет греческое происхождение и включает в себя две основы: Гея — в мифологии «земля» и о_́ргос — «оргия». Гея почиталась с древнейших времен как богиня, рождающая из своих недр всякую жизнь и питающая ее своей грудью. Земля давала людям пищу, кров, и все блага земные, подобно матери — кормилице. Древние эллины не просто почитали Гею — кормилицу, они в самом высоком смысле обожествляли её.

Вторая основа — о_́ргия; так в древнегреческой религии назывались богослужения в честь богини земледелия. Позднее, когда культ богини земли Геи слился с культом богини Деметры, греки придумали мистические священнодействия в честь этой богини плодородия и растительности, с целью очищения душ религиозным восторгом.

Деметра подарила старшему элевсинскому царевичу Триптолему запряженную драконами крылатую колесницу и пшеничные семена — атрибуты земледелия. Деметра научила своего любимца обрабатывать землю; с именем Триптолема связано введение в Аттике земледелия. Так, на прилегающем к Елевзину Рарийском поле приезжим показывали алтарь Триптолема, где впервые, по преданию, была обработана земля под посев и собрана первая жатва. Первый земледелец Триптолем стал первым жрецом — георгосом и автором первых ритуальных оргий в честь богини Земли. По времени духовный статус Триптолема стал именем человеческим: Георгос — «славящий землю», в известном смысле — «земледелец».

В именослов Руси имя в адаптированном виде Георгий вошло в X столетии.

Короткие и ласковые формы имени Георгий: Георг Горга Горгочка Гор Гора • Горка • Горочка • Горька • Горечка • Горенька • Горик • Горонька • Горушка • Горша • Гога • Гогонька • Гогочка • Готя • Готька • Готечка • Готенька • Готик • Гоша • Гошка • Гошечка • Гошуня • Гошунька • Гошунечка • Гошунчик • Гошенька • Гошо_́к • Гошуля • Жора • Жорка • Жорочка • Жорик • Жоронька • Жоря • Горя • Гара • Герка • Герочка • Герька • Геречка • Герик • Геронька • Геша • Гешка • Гешечка • Егорий • Егор • Егора • Егорёк • Егорик • Егорка • Егоронька • Егорушка • Егорша • Егоня • Егонька • Егонечка • Егоша • Егошка и т. п.

Геральд

Это имя имеет германское происхождение и включает в себя основы: ger — («копье») и wald — («власть, сила»). В мифологии древних германцев и скандинавов копьё имело большое значение. Это воинское орудие некогда служило символом молнии — атрибута грозовых богов. О́дин, верховный бог асов, пригвоздил себя копьём к Древу Мира, получив за свои мучения невероятную мудрость и способность перемещаться во времени. Копьё бога имело собственное имя — Гунгнир. Само Древо Мира древние стали считать продолжением копья Одина. Он — владетель Вальхаллы — особого рая для героев и воинов, павших в битвах. Одним из признаков доблести и воинских устремлений древних служил захват добычи у соседних народов. Такой захват воинственные германцы называли «взять на копьё». Не меч, но копьё считалось священным оружием германца, о чём свидетельствуют их многочисленные имена того времени: Geirbjorg — «копья помощь», Geirleifr — «копья наследник», Geirmάrr — «копьем прославленный»), Harðgeirr — «крепкое копье», Heilgeirr — «удачливое копье», Sægeirr — «морское копье», Torgeirr — «Тора копье»). Многие современные европейские имена несут в себе образ копья: Гертруда, Герман, Эдгар, Оскар, Геральд…

Второй основой этого имени служит понятие waltan, позднее waldan — несущее в себе смысл: «управлять, править, владеть, властвовать». Такая основа могла даваться в качестве имени или его части только высокорождённым германским мальчикам, сыновьям родоплеменной аристократии. В сочетании «копья» и «власти» принадлежность подобного имени трактовалась однозначно — это имя, достойное вождя! Право первого броска копья в битве всегда принадлежало вождю! Обладающий правом первого на добычу, «взятую на копьё» — вождь!

В именослов России имя Геральд вошло в XIX веке.

Короткие и ласковые формы имени Геральд: Геральдик Геральдичка Геральденька Гера Герка • Герочка • Геронька • Герка • Герушка • Герусик • Геруська • Геруся • Геруня • Герунька • Герунчик • Герик • Герчик • Герок • Героня и т. п.

Герасим

Это имя имеет греческое происхождение и означает «почтенный». Образовано имя Герасим от выражения герас (γέρας) — «почесть», «почетный дар», «награда», «отличие»,

«признание». Рождение имени связано с судьбой конкретного человека: в середине V века н. э. выходец из малоазийской провинции Каппадокия стал монахом и настоятелем созданной им на берегу реки Иордан обители. Строгий монастырский устав, мудрость и святость этого человека склонили к нему сердца многих. Евфимий Великий и другие столпы раннего христианства почтили сего инока своим уважением, и даже пустынный лев служил ему как верный пёс. Перед кончиной принял монах ту степень приближения к Богу, что ныне называют великой схимой (высшее и совершенное отчуждение от мира). Христос давал ученикам своим новые имена, и тем положил традицию умирания «ветхого», и рождение «нового» человека в Боге. Братия облекли своего игумена в куколь и аналав, и огласили ему новое имя — Герасимос, что значит: «почтенный». Смысл имени в том, что и дикий зверь, и братия, и миряне почтили игумена высшим почётом, высшим духовным признанием его святости. В каноне и акафисте преподобному Герасиму Иорданскому застыло во времени молитвенное обращение: «преподо_́бне Гера_́симе, всепочита_́емый пустынножи_́телю».

В именослов Руси имя Герасим вошло в X веке. В народном календаре: на Герасима-грачевника — память его 17 марта — ожидали первую весеннюю птицу-грача. В день тот пекли хлебцы-грачики, заговорами выживали кикимору. Примечали: коли грачи прямо на гнездо летят — быть дружной весне. На рыночной площади близ Тульского кремля в первой четверти века XX ещё можно было видеть пи_́саную на жести вывеску с игриво-завлекающей надписью — «В заведенье у Гараши щи вкусны, на масле каша». Короткие и ласковые формы имени Герасим: Герас Герася Гераська Герасечка Герасенька • Гераня • Геранька • Геранечка • Гараня • Гаранька • Герик • Герчик • Гера • Герка • Герочка • Геронька • Герыч • Геша • Гешик • Гешка • Гешенька • Гешечка • Рася • Раська • Расечка • Расенька • Расик • Гараша • Гарася • Гараська • Гарасечка • Гарасенька и т. п.

Герман

Это имя имеет германское происхождение. Исконный смысл имени Герман тесно связан с понятиями Германия и германцы. Родина древних германцев охватывала системы рек Эльба и Одер, между морями Северным и Балтийским на севере, Тюрингервальдом и горными цепями, окаймляющими Богемию, — на юге. На западе — между Эльбой и Везером; на востоке граница германских земель упиралась в Вислу — которой владели уже славяне и литовцы. Древние германцы были индоевропейцами, ариями, и потому несомненно родство имени Маннуса, сына их главного бога Туиско с древнеиндийским выражением manus — «человек, муж». Слово маннус (манн) естественно и привычно означало у них «человек, муж», причём не в понимании «супруг», но в понимании «взрослый», «инициированный в обрядах посвящения воин», «полноправный член племени». Что и составило вторую основу имени Герман.

Войско, дружина у воинственных германцев обозначались словами harja и harjaz. Именно этот корень послужил первой основой имени Герман, и тогда его древняя, исконная этимология — «войска муж», «человек боя». Имя Герман зародилось на германской почве, но импульс его рождению дали на берегах Тибра, когда римский сенат особым постановлением присвоил когномен Германикус (личное прозвище и наименование ветви рода) блестящему полководцу Друзу, современнику Христа, за многие победы его над германцами. С течением времени когномен Германикус по традиции превратился в личное имя человеческое — Герман.

В именослов Руси имя Герман вошло в X столетии. След имени в народном календаре: на святого Германа — память его 6 июля — на Руси начинали сбор трав лекарственных, заготавливали веники на весь год, парились в травных банях.

Короткие и ласковые формы имени Герман: Германко Германик Германка Германя Гермуся Ге_́рмушка • Гера • Герка • Герочка • Геронька • Герчик • Геруня • Герунька • Герунечка • Герунчик • Геруся • Геруська • Герусечка • Герусенька • Геруха • Герушка • Герушечка • Герушенька • Геруша • Геша • Гешка • Гешечка • Гешенька • Гешуля • Гешулик • Гема • Гемка • Гемочка • Гемонька • Гемуля • Гемыч • Ман • Мана • Манка • Манок и т. п.

Глеб

Это имя имеет булгарские корни и древнеславянское происхождение. Первый официально известный Глеб на Руси — младший сын киевского князя Владимира от его супруги — княжны булгарского происхождения. На языке древних булгар (и современных потомков их — болгар) слово глеб (в древнеславянской транскрипции гьлъбъ) означает… голубь! У предков булгар голубь служил образом связи живущих с «верхним» миром, — небом, тогда как хлебодарный ячмень символизировал «средний» мир, населённый людьми; рыба же почиталась проводником в «нижний» мир, обитель усопших людей и духов земли. В обрядах протобулгары использовали ритуальные печёные хлебцы в форме или с оттиском голубя (доныне такое печенье пекут в болгарских деревнях), сжигали их на огне и тем самым устанавливали «сеанс связи» с богами и предками. Для них это было настолько серьёзно, что в тотемистический период истории голубь стал собственным тотемом могущественного и славного рода, питавшего ханский престол древней Булгарии своими отпрысками. К этому роду по рождению принадлежала булгарская царевна и киевская княгиня, и древний тотем неявно послужил основой имени юного славянского княжича Глеба. С этого обстоятельства и началась русская история имени Глеб («голубь»).

След имени в народном календаре: На Бориса и Глеба — память их 15 мая — сеяли хлеб. Торговцы норовили расторговаться в день тот с наибольшей выгодой, дабы весь год быть в барышах. Про_́чили старики: на цветенье рябины верного тепла ожидай; соловей поёт всю ночь — будет день солнечный. Земельно — плодородно — хлебная внутренняя основа имени Глеб проявилась и в том, что народные верования древних славян определили святых братьев — стастотерпцев Бориса и Глеба в кузнецы: ".святые Борис и Глеб всё плуги ковали, да людям давали».

Короткие и ласковые формы имени Глеб: Глеба Глебка Глебочка Глебонька Глебушка • Глебик • Глебыч • Глебуша • Глебунчик • Глебаня • Боча • Бочик • Бучик • Бочок • Гленя • Гленик • Гленчик • Гленыч • Глебуня • Буня • Бунька • Буник • Буняш • Буняка • Буняша • Буньша • Бунёка • Бунёха • Бунчик • Глебаня • Глебанька • Глебаник • Глебша • Глебанчик • Леба • Лебка • Лебочка • Лебонька • Лебыч и т. п.

Гордей

Это имя имеет фригийское происхождение. Фригия — название одной из областей Малой Азии. Занимались фригийцы преимущественно земледелием, и потому царил под голубым небом Фригии культ земледельца, растившего благоносные злаки для выпекания хлеба. Известна легенда о царе — земледельце Гордии, что завязал легендарный узел из кизилового лыка, какой никто не мог развязать. Кроме юного царя Александра, разрубившего хитрую головоломку фригийца одним ударом македонского меча.

Благодаря этой легенде в истории остался и сам Гордий, и его узел, и его царский титул, принимаемый за имя. Выражение гордий исконным внутренним смыслом своим близко известным выражениям город, огород, ограда, гордость, гора, гражданин, преграда, поскольку слова эти исходят из общего индоевропейского прошлого. Гордионом называлось укреплённое поселение в горах, административный центр местности и резиденция властителя. В которой, что вполне понятно, и обитал владыкардий. Такую картину и сегодня можно зримо представить в кантоне Gordes (Горд), что расположен в департаменте Воклюз французского Прованса, и украшен стенами древней кельтской, а затем римской крепости Castrum Gordone — «Горная крепость». И если Гордион — столица, крепость, то Гордий в обретённом смысле титула «защитник», «высокий, крепкий» — её хозяин и владетель, правитель и государь.

В именослов Руси адаптированное имя Гордей вошло в XI столетии. По поверью, в Гордеев день — 5 июня — коровушку-кормилицу потчевали мучной или овсяной кашей на молоке, а во время дойки в хлев не допускался сторонний человек.

Короткие и ласковые формы имени Гордей: Гордейка Гордейко Гордеюшка Гордейчик Гордейша • Гордяша • Гордяшка • Гордяшенька • Гордя • Гордий • Гордик • Гордюня • Гордюнька • Гордюнечка • Гордюнюшка • Гордюха • Гордюшка • Гордюшечка • Гордюшенька • Гордюша • Гордечка • Гора • Горка • Горик • Горша • Горяй • Горяйка • Горенька • Гореня • Горяня • Горяна • Гордыч • Горыч • Деня • Дея • Дейка • Дейчик • Деечка • Деенька • Деюшка • Дейча и т. п.

Григорий

Это имя имеет греческое происхождение и образовано от выражения григорео — «не спать», «бодрствовать», «быть на страже», «не дремать». Рождение имени произошло в начале III столетия нашей эры в Кесарии Палестинской. Там преподавал Ориген, масштаб личности которого потрясает даже современных учёных. Два мощных интеллекта соприкоснулись на тропе Судьбы, когда величайший философ и мыслитель Ориген в сердце своём назвал некоего Феодора любимым своим учеником. По роду служения в Кесарийской школе учёный грек числился учителем христианской теологии. Из рук Оригена Феодор принял святое крещение и при этом — новое, христианское имя. Сам Ориген назвал ученика именем Григореос — «бодрствующий».

Библия буквально пронизана идеей духовного бодрствования — неутомимой заботы о спасении бессмертной души. «Не переставай искать! Бодрствуй разумом своим!» — назидал Ориген. Григореос (рус. — Григорий) последовал завету своего учителя. Он стал епископом Неокесарийским, ввёл в христианский канон фундаментальную молитву «Символ веры» и почитание святых мучеников и подвижников в христианстве. Место Григория Чудотворца, по словам Василия Великого, среди апостолов и пророков, ибо он «ходил в едином с ними Духе».

В именослов Руси адаптированное имя Григорий вошло в X столетии н. э. В народном календаре: на Григория — летоуказателя — память его 23 января — по инею предсказывали, какое лето будет: засушливое или дождливое. Купали детей из решета на пороге — от призору, от порчи.