Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Не только ракеты: путешествие историка в Северную Корею - Константин Валерианович Асмолов на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Храм Живоначальной Троицы был открыт по просьбе покойного посла А. Г. Карлова, который, наладив очень теплые личные отношения с Ким Чен Иром, как-то сказал Полководцу, что православным из числа сотрудников посольства негде отправлять свои религиозные обряды. Ким пошел навстречу и не только построил храм, но и отправил нескольких северокорейских граждан учиться в Егорьевск на православных священников. Интервью одного из них в свое время наделало много шума, поскольку содержало фразу «…и тогда, восприняв руководящие указания товарища Ким Чен Ира о необходимости дружбы с Россией, я всем сердцем принял православие». На приемы в посольство священники ходят не в рясе, а в костюме со значком, а на проповедях бывает «политическая часть», однако в тот раз, когда автор присутствовал на службе, таковой не было.


Иконостас храма. Всё, как в России, нет каких-то отличительных особенностей

Тем не менее здание храма оставляет несколько странное впечатление, – словно пытались построить мечеть, но в решающий момент передумали и поставили православные купола. С другой стороны, утверждается, что частично копировали те храмы, которые Ким Чен Ир посещал во время визита в Россию. Полководец всё-таки во многом был знаком с русским культурным контекстом, и он не был ему чужим. Как бы то ни было, акустика хорошая, чувства бутафории нет.

На открытии храма в 2006 г. была довольно большая толпа, но злые языки утверждают, что это была «мобилизация комсомольцев на крестный ход», когда перед началом всем объяснили, что это важное мероприятие для установления дружбы между нашими странами, и поэтому по команде надо выполнять следующие движения: кланяться и креститься. Крестились, говорят, правильно – трехперстием и в нужную сторону. В 2015 г. храм расписали, причем как местные, так и специалисты из Москвы. Окормлял мероприятие архиепископ Егорьевский Марк, но к строительству храма проявлял внимание и митрополит Кирилл, еще не будучи патриархом.

Посещают храм в основном сотрудники российского посольства, а также иных стран, где исповедуют православие (дипломаты болгарского, сербского и румынского посольств). Певчие при этом кореянки и поют так, как будто их туда отправили из ансамбля «Мансудэ». Одна или две кореянки в платках стояли и в зале, разбавляя состав дипмиссии. Священник, как уже было сказано, корейский, а вот помогал ему при совершении богослужения кто-то из российских сотрудников – то ли из медицинского, то ли из обслуживающего персонала.


Северокорейский священник отец Фёдор и коллега автора Людмила Захарова

Напротив храма – памятник «Доброму ангелу мира», построенный довольно известным и весьма специфическим фондом под названием «Меценаты столетия». Фонд прославился тем, что за не очень умеренную плату награждал всех желающих почетными титулами, орденами, медалями и статуями, а потом погорел по комплексу экономических преступлений[36].

Кстати: в Сеуле православного храма РПЦ нет, есть подвальный притвор греческого православного храма, куда ходят наши верующие.

Пхеньянский зоопарк и музей природы при нём

Первый раз мы специально пошли туда в праздник – на самом деле, для того, чтобы я имел возможность посмотреть на большое количество пхеньянцев и оценить общий уровень одежды, разговоров и т. п. Да, в зоопарк стояла огромная очередь, но я не успел понять, с какой скоростью она двигается, поскольку меня, естественно, пропустили без таковой как почетного гостя. Поход в зоопарк стоит 1000 вон, но, судя по тому, как много было людей, одетых относительно бедно, либо это недорого, либо поход туда – торжественное мероприятие по аналогии с походом в Макдональдс в начале перестройки в СССР.


Очередь в Пхеньянский зоопарк в выходной день

Мужская национальная одежда для подобных походов – или френч, или спортивный (а точнее – тренировочный) костюм, по крайней мере, парни в трениках встречались довольно часто, иногда – пиджак поверх майки. Женщины в парадной форме часто надевают национальную одежду, и это яркие цветные пятна, потому что френчи и пиджаки, естественно, холодных и немарких цветов.


Динозавры в Музее природы

Музей природы является смесью Дарвиновского музея с аналогом Ботанического сада. И, как и Храм науки и техники, сделан на очень качественном уровне. Модель динозавров, хорошо продуманная экспозиция и много реально очень качественно сделанных чучел, хорошо показывающих животное в движении. Естественно, что кроме панды и лисицы, которых я сфотографировал по понятной моим друзьям причине, в основном, на фото попали чучела разнообразных кошачьих, будь то леопард (пхёбом), рысь (сирасони) или дальневосточный лесной кот (сак, точнее – сальк).

Сам зоопарк прошел реновацию в июле 2016 г., занимает очень большую площадь и освещен светильниками на солнечных батареях. Внутри есть киоски с мороженым и прохладительными напитками, указатели и, если я правильно понял, даже нечто вроде шаттла, на котором можно объехать всю территорию.


Над головами посетителей проплывают рыбы. Так же, как, к примеру, и в Барселоне

Качество вольеров различное, и, видимо, зоопарк постепенно дорабатывается. У тигров и медведей, например, большие просторные вольеры, при этом иногда посетители находятся как бы на галерее над вольером, имея возможность наблюдать животных со всех сторон. Однако встречаются и небольшие загоны/клетки старого образца. При этом культуры общения с животными у северян, скорее, нет, и я несколько раз видел, как, просунув через решетку тонкий прутик, люди пытались тыкать животное, чтобы его расшевелить или вызвать какую-либо реакцию. Соответственно, характерных для других зоопарков явных табличек с надписями «не кормить» / «не дразнить» я тоже не увидел.


Такому «экзотическому животному» как котенок в зоопарке самое место

Есть большой океанариум с пираньями, морскими черепахами и рыбами типа колоссома, которые напоминают гигантский вариант обычных аквариумных рыбок.

Гвоздем моей программы были два павильона, в которых как экзотические животные находятся породистые собаки и то, что корейцы считают породистыми кошками. Собаки действительно более-менее грамотно размещены по породам, и довольно часто таблички на клетках извещают о том, что «этого далматина зоопарку подарил Маршал».

Вообще, подаренных животных много: это и те, кого подарили Маршалу, Полководцу или Вождю, а они передали их в общественное пользование, ибо тут вам не Межигорье; либо это те, кого сам Маршал презентовал зоопарку по тем или иным соображениям. Понятно, что надпись на клетке, рассказывающая о том, что этот ушастый еж – подарок и результат руководства Уважаемого товарища, вызывает у европейцев кривые улыбки, но, возможно, для посетителей это аналог таблички «не кормить, не дразнить», ибо тыкать палкой ежа, которого подарил сам Маршал, – почти святотатство.


И породистой собаке – тоже самое место

Но вернемся к котикам и собакам. Надо понимать, что породистая собака европейского образца для КНДР действительно крутая экзотика, потому что в Корее традиционно есть несколько своих пород собак, как охотниче-сторожевая (пхунсанккэ или чиндоккэ), так и, назовем вещи своими именами, пищевая. Все они короткошерстные, лайкообразные и чем-то напоминают японских ину. А вот всякого рода пинчеры, бассеты, шпицы, мопсы и т. п. вызывают здесь целый спектр эмоций от «что это за извращение» (мужчины средних лет) до «как мило» (девушки, пытавшиеся фотографировать) или «как, не танкоги[37]?» (люди пожилого возраста).

Около кошек посетителей существенно меньше, потому что, как мне объяснили, кошкобоязнь в обществе всё-таки присутствует. Как и определенное полное непонимание предмета, что было видно в надписях на клетках. Я сфотографировал, что северокорейцы считают «сиамской кошкой», и могу сказать, что в вольере не было ни одного колорпоинта. Трехцветные кошки тоже были выделены в отдельный вольер, персы существовали пополам с сибиряками, зато отдельно присутствовала «корейская кошка», ничем не отличающаяся от обычной уличной.

В целом, кошки выглядят достаточно ухоженными, сытыми и не больными, хотя у некоторых я видел проблемы с глазами. Сопровождающие пояснили, что в зоопарке можно взять щенка или котенка домой. Ветеринария также базируется при зоопарке, и это единственное в Пхеньяне место, где можно лечить животных. Кошка в зоопарке стоит 50 долларов. Собака – свыше 200 долларов. Правда, в породах они особенно не разбираются. Котенок, которого выдали как «британского», оказался метисом британского с ангорским.

Кроме собственно котиков, из малых и средних кошек в зоопарке есть рысь, дальневосточный лесной кот и пара каракалов. Поскольку день был довольно жаркий, они не сидели в открытой части вольера, особенно лесной кот, и когда я спросил, можно ли на них всё-таки посмотреть, для меня открыли помещение, после чего я зашел со стороны зимнего вольера, где они благополучно сидели и жмурились. К сожалению, фото получились мутные, ибо я их делал через толстое стекло.

В скверах около зоопарка люди просто отдыхали на траве в режиме пикника, как в старые добрые времена – расстелив скатерть и сидя на подстилках.

Про колхоз

Место, которое мы посетили – это самый близкий колхоз к Пхеньяну. Традиционно он снабжал город овощами, и им занимался еще Ким Ир Сен, который, по одной из версий, назвал его «Чанчхон» («Богатырский источник») и разрабатывал на базе его работы свои тезисы по аграрному вопросу. Сейчас он фактически в черте города, в районе Садон, и совсем недалеко от него заканчивается один из троллейбусных маршрутов.



Образцовый колхоз

В 2014 г. его посетил Ким Чен Ын, который решил сделать из него опытную площадку, после чего комплекс был фактически полностью перестроен заново. Для колхозников были построены 422 новых дома, снабженных солнечными батареями и водогрейками, а также 18 общественных зданий, включая дом культуры и дом быта. Последний включает банно-прачечный комплекс, парикмахерскую, ремонтные мастерские, ларек и, внезапно, бассейн под открытым небом, а одна из стен здания являла собой попытку изобразить скалодром. Причем, судя по находящимся вверху стены кольцам, если там кто-то и лазает, то со страховкой.

Приусадебные участки невелики, и любопытно, что каждый из них, помимо вмурованного в землю чана для хранения кимчхи, имеет подземный gas tank, где из отходов производится биогаз, который затем используется для отопления, нагрева воды и вообще является источником энергии. Из того, что росло на приусадебных участках, были обнаружены картошка, батат, белокочанная и китайская капуста, клубника, огурцы, чеснок, ююба и персик. Кроме того, попадались сараи с птицей и собаки на привязи, выглядящие скорее сторожевыми, чем пищевыми.


Техника в колхозе

Дом, в который мы зашли, относился к категории образцовых, но, безусловно, выглядел обжитым. Несколько комнат, отдельная кухня, где готовка происходит на полу, традиционное разделение на анбан и саранбан – которые можно условно соотнести со спальней и гостиной. И довольно милая подборка фотографий детей хозяина во время армейской службы – очень напоминает наш дембельский альбом, только без изысков и аксельбантов.

Ванной или душа при этом не замечено. Похоже, что колхозники моются в банях. Есть только раковина на полу, а чаще просто «кухонный шланг», либо я просто не понял, где она находится и не сумел ее сфотографировать.

Так как мы попали в колхоз в день детей, то имели возможность посмотреть на детский праздник, который включал и концерт, и соревнования, когда дети дошкольного возраста проходили довольно сложную эстафету. Грубо говоря, нужно было не просто добежать до шеста, вернуться и передать эстафетную палочку, а открыть конверт, найти там изображение животного, надеть на голову соответствующий обруч, после чего оббежать вокруг шеста, положить обруч на место и только после этого передать эстафетную палочку следующему.

Люди были одеты просто, и многие женщины вполне напоминали южнокорейских тетушек (ачжумма) даже по прическе. Практически у всех был сильный загар от полевых работ, но явных следов недоедания или нехватки мыла я не заметил.

Колхоз имеет 665 теплиц, а также пруд, где выращивается рыба. В самих теплицах выращивают огурцы, томаты и баклажаны, а рядом, под открытым небом, черный перец, зеленый лук, порей и фасоль, используют органические технологии и удобрения.

На входе в колхоз – КПП с военными, вооруженными автоматами. На его территории также периодически попадаются люди в форме, хотя большинство колхозников одеты не по-военному.

Пока ехали туда-обратно, отметили следующее. На полях вдоль дороги техники почти нет. Трактор видели один или два раза. С другой стороны, волов мы видели тоже всего один раз. Зато видели солдат, отправленных на сельхозработы – с шанцевым инструментом, лозунгами и знаменами.

Пхёнчхонское место революционной славы (сачжоккван)

Это родина оборонной промышленности, а точнее – первый оружейный завод, где 16 июня 1949 г. Ким Ир Сен и его семья стреляли из первого автомата системы ППШ северокорейской сборки. Естественно, сейчас от завода мало что осталось, в основном, – комната проверки качества, где проверяли кривизну ствола, кучность и точность стрельбы, а также элемент цеха, где проверяли механизм, а потом смазывали и паковали. Однако в декабре 2015 г. Ким Чен Ын посетил это место и отдал команду построить церемониальный зал – и, заметим, не зря, потому что получился очень интересный музей, который рассказывает о том, как строилась северокорейская оружейная промышленность, традицию которой, естественно, выводят еще с партизанских времен. Поэтому под стеклом есть самодельные капсюльные пистолеты, ружья и бомбы, так называемые «енгильские», которые, как я понял, партизаны делали из взрывчатки, применявшейся при строительстве шахт.

На этом же месте раньше, при японцах, была оружейная мастерская, где ремонтировали оружие, но перед уходом японцы ее уничтожили. Тем не менее 2 октября 1945 г. Ким Ир Сен выбрал место для первого оружейного завода именно тут, и в музее есть фото его строительства, в том числе с применением характерной для Кореи лопаты с экипажем из трех человек (более широкая, деревянная, окованная металлом; к лопате привязаны две веревки, за которые тянут два человека – получается своего рода мини-экскаватор).

Здесь же находились первые артиллерийско-технические курсы (играли впоследствии роль втуза при заводе), программа которых состояла из 150 часов политической подготовки, 250 часов науки о вооружениях, 250 часов обучения на наглядных пособиях, 100 часов обучения на «научно-технических передовых вооружениях» (читай – работа не с макетами, а с реальными образцами техники) и 400 часов «производственной практики». До обеда люди учились, после – работали на строительстве завода. Надо понимать, что кадровый кризис в КНДР был тяжелее, чем в молодой советской республике, потому что японцы принципиально не учили корейцев выше определенного уровня, и поэтому когда инженеры и специалисты японского происхождения эвакуировались домой, заменить их было некем. Частично проблему решили за счет советских корейцев, но кроме этого Ким отдал приказ собрать всех старых специалистов, которые хотя бы что-то знали, и начать учить новых.

Генеральным конструктором завода был Чи Ын Мо. Он происходил из старых интеллигентов, учился в Японии, но пользовался доверием Ким Ир Сена. Насколько в процессе принимали участие советские специалисты, непонятно, но присутствует фото вождя с двумя советскими инженерами – один в советской военной форме, другой – без.

21 июня 1947 г. завод, где должны были выпускать ППШ с дисковыми и обычными магазинами, был готов, а 15 сентября 1947 г. Ким Ир Сен указал: «Мы должны собрать свой автомат». Правда, под «свой» подразумевалось «советского образца, но из своих материалов» – нужно было избавиться от зависимости от импортных деталей, куда входила не только мелочь, которую нужно было вытачивать на сложных станках. Например, считалось, что приклад можно делать только из российской березы, но корейские инженеры наладили производство прикладов из липы и других деревьев местного происхождения. По сути, речь шла о том, что называется «последовательной локализацией».

В декабре 1948 г. Ким Ир Сен отстрелял первый автомат, а в июне 1949 г. снова приехал на этот завод пострелять уже вместе с женой и сыном: не следует забывать, что с Ким Чон Сук они всё-таки познакомились в партизанском отряде, и она была хорошим стрелком. Оба раза Ким Ир Сен трижды попал в яблочко, пусть и с не очень большой дистанции. Вообще же до войны Ким Ир Сен 25 раз посещал завод, давая ценные указания на месте. Ким Чен Ир был здесь 11 раз, Ким Чон Сук – 20.

Позднее на заводе начали производить минометы калибром 82 и 120 мм, мины к ним, а равно – оборонительные и наступательные гранаты.

В войну завод был эвакуирован 18 июля 1950 г. в село Пунчари, где были старые выработки еще при японцах. Для эвакуации Ким Ир Сен направил сто грузовиков, сняв их с доставки боеприпасов на фронт. Управились за неделю, и буквально на следующий день после эвакуации место, где находился завод разбомбили при авианалете. Наши сопровождающие утверждали, что на новом месте чучхейские инженеры организовали чуть ли не полный цикл, когда оружейную сталь изготавливали прямо на месте.

Сейчас на этом месте остаются завод и музей, потому что именно это место стало основой для всех более поздних военных производств. Поэтому последний зал включает в себя фотографии Маршала, отдающего ценные указания на оборонных предприятиях, и некоторое количество северокорейской военной техники, включая БМП, которую показали на параде в 2010 г., но начали производить в 2008 г. И очень интересные фотографии сборки северокорейских ракет, по которым видно высокое качество электроники и электротехники на уровне американских ракет 1980-х гг.

Кстати, высокая насыщенность КНА автоматами действительно отмечается самыми разными источниками, включая южнокорейское военное кино, где, если южнокорейцы, в основном, бегают с винтовками, причем часто японского образца, северокорейцы почти поголовно вооружены ППШ. Да, конечно, в наших фильмах немцы тоже были все поголовно со «Шмайсерами», но здесь этот момент подтверждается иными источниками.

Пхеньянская начальная школа-интернат для сирот

Таковая была создана в 1974 г. и была рассчитана на 100 детей, 20 преподавателей и 36 человек обслуги. Товарищ Ким Ир Сен подробно утвердил списки довольствия от объемов продовольственного пайка до количества линеек в классе и сделал школе несколько подарков, в том числе – трактор и чучело совы.

В июне 1997 г., на фоне «трудного похода», ясли-сады, школы-интернаты стали создавать по всей стране. Туда собирали не только круглых сирот, но и тех, у кого остался один родитель.


Внутри школы-интерната для сирот

В своем нынешнем виде школа существует недавно после реконструкции. Маршал посетил ее за пару месяцев до меня, и это – школа нового типа. Такие школы-интернаты пытаются построить в каждой провинции, и, по указанию Маршала, во всех из них идет реконструкция. Ким Чен Ын хочет, чтобы подобные школы-интернаты по качеству образования были бы образцами для обычных школ.

Эту сиротскую школу не надо путать с революционным училищем Мангендэ, которое заканчивал Ким Чен Ир. Там обучение более похоже на кадетский корпус, но туда берут именно тех, чьи родители, если не погибли, то хотя бы умерли на рабочем месте.


Соблюдайте тишину

Мы появились в школе, когда у детей было время, выделенное на спортподготовку или занятия в кружках. Поэтому формально они были заняты, и поговорить с ними мне не дали. Правда, проходящий мимо иностранец не вызывал у них специфических позитивных и негативных реакций. Скорее дети реагировали на ходящего со мной зама по воспитательной работе (на вид – классическая «классная дама»), которую попавшиеся навстречу школьницы приветствовали поклоном, и вид у них был несколько зашуганный.

Спортивный охват, однако, не был массовым: кто хотел, играл в подвижные игры, кто хотел – просто сидел в спортивных костюмах на спортивном поле и о чём-то трепался между собой. Поэтому, хотя формальный распорядок дня оставляет детям на личное время всего ничего, на деле таковое у них есть.

Экскурсия началась с «кабинета патриотического воспитания». Это «Ленинская комната», точнее – кабинет любви к вождям. Среди соответствующей символики сразу бросились в глаза перо, цветок и футбольный мяч как символы интеллектуального, морального и физического воспитания. Цветок, правда, походил больше на ромашку или подсолнух, чем на гвоздику. Там же – известная цитата из Ким Чен Ира о том, что патриотизм начинается со двора дома, и потому надо любить малую Родину и постоянно благоустраивать ее. Кажется, это то, что на немецком называется термином heimat.

Однако куда более интересным для меня был кабинет классового воспитания как место, где детей воспитывают в духе борьбы против американских империалистов, злых японцев и их южнокорейских марионеток. Тут, конечно, был полный джентльменский набор, и я успел пофотографировать только отдельные стенды, потому что, похоже, зам по воспитательной работе был очень удивлен, насколько мое внимание привлекла именно эта аудитория: «Мы же должны проводить классовое воспитание в ответ на пропаганду врага».

Конечно, там были фотографии деятельности отряда 731, задавленные американским бронетранспортером школьницы-2002 (подробнее об этой истории позднее, при посещении музея классового воспитания) или японского премьер-министра Абэ за рулем военного самолета как знак возрождения японского милитаризма. Были известные кадры, посвященные дедовщине в школе и армии, а также демонстрировались известные факты шпионажа и вредительства, включая те громкие истории про пасторов и разрушения статуй, о которых я не раз писал в «Новом восточном обозрении»[38]. Благо, в некоторых случаях уровень реальных диверсий от южнокорейских протестантских организаций вполне напоминает истории 30-х гг. про вредителей, которые подсыпали стекло в масло и подливали масло в стекло.

Однако там же были и замечательные перлы пропаганды. Например, фотография китайского квартала в Сеуле (если я правильно определил местность) с пафосной подписью о том, насколько трудно в современной Южной Корее найти вывески на корейском языке. Еще был стенд про «давние традиции низкопоклонства», где рядом поставили две фотографии – Ли Сын Ман с Гарри Трумэном и известное фото Пак Кын Хе, которая стоит перед сидящим Обамой. Однако первое место в моем рейтинге получила фотоподборка (перевод условный) «странных причесок, модных в Южной Корее». В общем, хорошо, что тут не видели японских модниц, иначе северокорейских моралистов хватил бы удар.

Забегая вперед, скажу, что я провел некоторое исследование на тему «Есть ли в Северной Корее стиляги?», и даже нашел соответствующую цитату из Ким Чен Ира: «В жизни общества не должно быть причесок с длинными волосами. Сейчас вижу, некоторые из молодых людей и артисток ходят с длинными волосами, выглядят они просто неопрятно. Человек без гривы, с опрятной прической выглядит довольно приятным на вид и духовно здоров. Распущенная грива делает ее носителя на вид расхлябанным и довольно смутным. И то, что женщины ходят с длинными, до пояса распущенными волосами – не наша манера… Таких людей надо и принципиально воспитывать, и держать под огнем критики, чтобы у всех была порядочная прическа»[39].



Поделиться книгой:

На главную
Назад