75
Бог долго готовится, но быстро делает, а люди быстро обещают и долго исполняют обещанное.
76
В миру можно найти только одно — кладбище.
77
Чем больше человек лечится, тем больше болеет.
78
Мирские люди гоняются за вещами, а отрекшихся от мира — преследуют сами вещи.
79
Тот, кто обучился пребывать в Боге, не строит никаких планов.
80
Тот, Кто старше самой вечности, — не стар.
Тот, Кто сотворил мир, скрыл Себя от мира.
81
Самый страшный фанатизм — фанатизм борьбы за правду, ибо правда побеждает без борьбы.
82
Фанатизм борьбы за правду — это другая сторона лжи, и правдой быть не может.
83
Когда воля человеческая становится важнее Воли Божией, появляется воля вражеская.
84
Чем больше слушаешь, тем меньше услышишь. Чем больше смотришь, тем меньше увидишь.
85
Покаяние — это есть пост сердца, стяжавшего умение жить «отложив всякую злобу и всякое коварство, и лицемерие, и зависть, и всякое злословие» (1 Пет. 2:1).
86
Кто рассчитывает на свои силы, долго не продержится.
Кто отталкивает других, долго не устоит.
87
Из пустой и чистой комнаты исходит ослепительный свет. А из комнаты, заваленной хламом, исходит зловоние.
88
Светильник всем светит, потому что в нем сгорает масло. Хочешь сберечь масло? Не зажигай светильник. Но тогда масло испортится и его выльют.
89
Загляни в быструю бурную реку — не увидишь ничего кроме пены… Загляни в колодец с чистой водой — ясно увидишь свое отражение…
90
Когда люди думают, что они уже захватили в свою власть всю землю, неожиданно обнаруживается, что они ничем не владеют.
91
Чем человек доказывает свою преданность Богу?.. Отсутствием страха перед опасностями: «ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия» (2 Тим. 1: 7).
92
Когда в нас неразличимо мало то, что связывает нас с людьми, тогда в нас необозримо велико то, что связывает нас с Богом и помогает нам «крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке» (Еф. 3:16).
93
Тайна подлинно существует, и хорошо то, что Она невидима и не имеет облика. Тем лучше на Ее фоне видны поступки и действия людей: «проповедуем премудрость Божию, тайную, сокровенную, которую предназначил Бог прежде веков к славе нашей, которой никто из властей века сего не познал; ибо если бы познали, то не распяли бы Господа славы» (1 Кор. 2: 7–8).
94
Невыразимое постичь можно, но увидеть нельзя.
95
Можно обладать всей мудростью мира сего и не знать, как спастись. И можно знать как спастись, но не быть мудрым.
96
Царь среди людей — это пыль перед Богом. И человек, подобный царю, перед Богом — словно пыль среди людей.
97
На широких путях мира всюду подстерегает усталость, но на пути Богопо- знания нет места усталости… «ибо вы вкусили, что благ Господь» (1 Пет. 2: 3)
98
Если садовник полюбит только один вид роз, всем другим розам придет конец; если человек привяжется к одному человеку, другим людям нет места в его сердце, тем более Богу.
99
Бог дает человеку не то, что человек хочет, а то, что он заслужил.
100
Путь размышления и многознания — путь, низвергающий душу в бездну мучительных ошибок и заблуждений: «храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания» (1 Тим. 6: 20).
Глава 6
1
Путь стяжания благодати — прямой и безошибочный путь к Богу: «и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите» (Мф. 21: 22).
2
Человек с острым зрением — не тот, кто хорошо видит других, а тот, кто умеет всматриваться в себя.
3
Постигать других и не постигать себя — значит потерять и других, и себя.
4
Как только появляются великие ученые, появляются и великие злодеи: «ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом» (1 Кор. 3:19).
5
Даже если все люди начнут искоренять зло друг в друге, оно не исчезнет, а умножится.
6
Полюбишь многознание — привлечешь зависть людей и уйдешь далеко от Бога; отречешься от много- знания — обретешь Богопознание и любовь людей.
7
Когда люди начнут жить по воле Божией, не имеет значения — существует или не существует многознание, «ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии» (Рим. 8:14).
8
Если люди не живут по воле Божией, они начинают жить по ложным теориям, которые их убивают.
9
На Кресте человек всегда остается только один на один с Богом.
10
Если будешь спешить, то жизнь не только не догонишь, а потеряешь ее.
11
В чистой комнате не живут навозные мухи, а в смиренном сердце — дурные мысли.
12
В чем осудишь другого, в то же впадешь и сам, только еще больше чем тот, кого ты осудил.
13
Человек сам себе больше враг, чем любой другой враг.
14
Если в семье есть рыбак или охотник, значит, дома не все в порядке. Если в сердце есть привязанности, значит, оно больно.
15
Человек сам себе мститель за свое неверие: «их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном» (Флп. 3: 19).
16
Немощь человека проявляется в том, что он падает. А достоинство человека — в том, что он снова встает и борется.
17
Если человек упал, то это еще не поражение. Поражение начинается тогда, когда он отчаивается снова вставать и бороться.
18
В духовной брани побеждает тот, в ком есть решимость не поддаваться никогда отчаянию от безконеч- ных падений и поражений.
19
В благодати живет наималейший, а в гордыне — наибольший.
20
Непознаваемость путей Божиих спасает нас единственно верою: «как написано: не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1 Кор. 2: 9).
21
Чудо бытия сотворено так просто и спокойно, как будто в этом нет ничего особенного.