Помоги проекту - поделись книгой:
– Ты, наверно, на пляже голову не прикрывала, и напекло, – пошутил Егор.
– Точно, ты прав, мы вчера весь день были на пляже, Федька из воды не вылезал, а я больше загорала. Может, тепловой удар случился незаметно? – обрадовалась Яна, найдя логичное объяснение произошедшему.
– Ты купайся вместе с Федей побольше, и все будет хорошо, – успокоил Яну супруг и добавил, – Купи какую-нибудь кепку для себя!
– Очень смешно, – улыбнулась про себя Яна, но решила послушаться мужа. Жара стояла уже больше двух недель, но вода в заливе по-прежнему освежала.
– Айда купаться! – Яна и Федор побежали в воду.
По дороге домой Федор встретил знакомых мальчишек и попросился погулять.
– Только дорогу не переходи, играйте на площадке, – хорошо в маленьком городке, можно отпустить ребенка погулять одного.
– Позвони мне! – добавила Яна и подумала, – «Фантастика, даже у детей теперь мобильные телефоны!»
Оставшись наедине со своими мыслями, Яна вспомнила историю с кладом.
«Жаль, что все закончилось! Может быть, позвонить Александру Ивановичу, в июле они обычно копают. Какая все-таки интересная и романтическая профессия – археолог!»
Яна набрала знакомый номер.
– Я сейчас очень занят! Перезвоню, – ответил Александр Иванович измученным голосом, и разговор прервался.
Минут через десять раздался телефонный звонок.
– Мы сейчас готовимся к раскопкам, в Кафедральном, очень много работы, расчищаем. Вы что-то хотели или просто так звоните? – поинтересовался ученый из вежливости.
– Можно сказать, что просто так, – Яна совсем позабыла про сон, – а мы как раз наоборот, отдыхаем, только с пляжа.
– Завидую Вам. Кафедральный, наиболее вероятное место захоронения Микаэля Агриколы, – произнес А.И. и добавил, – Меня зовут, извините, всего хорошего.
– Агриколы! – воскликнула Яна неожиданно громко, вспомнив свой ночной кошмар, но в трубке уже зазвучали короткие гудки. «Вовремя Александр Иванович трубку положил, а то я бы ему сейчас рассказала …»
«Может быть как-то издалека, осторожно спросить, какая церковь была деревянной в то время? И мог ли идти дождь 9 апреля в Выборге? Ведь известна только дата смерти Агриколы, и в Финляндии 9 апреля – Национальный праздник», – странный сон, несмотря ни на что, ее не отпускал.
Яна решила написать А.И. смс-ку.
Ближе к вечеру А.И все же ответил, что в тот период было открыто только 3 церкви, из них деревянной была церковь на Госпитальной, св. Марии Магдалены. По поводу дождя, он ответил, что весна 1557 года была ранняя, льда на заливе уже не было. И попросил ему не мешать.
Через некоторое время раздался звонок телефона.
Федор возвращался с прогулки и просил его перевести через дорогу. Жизнь опять обрела свой привычный ритм. Мягкое вечернее солнце и теплый июльский воздух манили из дома. Яна и Федор решили ужинать во дворе, за забором, как обычно, играла музыка. Начали готовиться ко сну.
Подходя к кровати, Яна вдруг опять вспомнила сон, и у нее опять заболело в области сердца.
– Ну, вот зачем это приснилось именно мне? – подумала она и решила включить телевизор.
Ни что так не отвлекает как хороший фильм. По ТВ шел «ужастик» «Леприкон», про злобного гнома хранителя кладов. Сюжет фильма быстро затмил ночной кошмар. И Яна, вслед за Федором спокойно уснула.
Глава 4. «внезапная кончина»
Вот уже переправа через Сестру. Пограничный кордон. Пересели в шведские сани. Стая ворон закружила над делегацией. «Не долго осталось», – мелькнуло в голове у Микаэля. Внутри все сжалось. Мысли как бешенные, одна за другой, полетели беспорядочно в голове: «Весна нынче ранняя… Знакомая дорога… Все, подписан мирный договор на 40 лет, целое поколение успеет вырасти без войны… Скоро уже пойдут совсем безлюдные места, до Бьерке еще больше 20 миль… Темнеть начало».
Свернули с дороги в лес. Остановились. Вороны закаркали. «Сейчас!», – что-то стукнуло в груди. Несколько слуг окружили со всех сторон, кожаные перчатки зажали рот, один удар в сердце и все. Душа полетела над лесом.
«Епископ Микаэль неожиданно скончался!», – произнес кто-то твердым голосом. Так на суде объявляют приговор. Все начали суетиться. Никто и не заметил под множеством одежд маленькую рану в области сердца.
«Заночуем в Бьерке», – произнес все тот же голос.
Глава 5. Расследование
Ближе к 1 сентября семья вернулась в Санкт-Петербург. Уже привычные дела: медосмотр, подгонка костюма, обязательная стрижка и покупка школьных принадлежностей были сделаны.
Как-то ближе к вечеру Яна решила поискать в Интернете что-нибудь про Агриколу. В особенности ее интересовало место его захоронения. Википедия спасает всех, давая ответы почти на любой вопрос. «Епископ Микаэль неожиданно скончался при вставании с саней недалеко от местечка Кюррениеми. Он был похоронен в Выборге в присутствии епископа и горожан». Прочитала она в «Епископских хрониках» и это было все, что могла дать Википедия.
– Не густо, – произнесла она вслух.
– Попробую иначе, – Яна стала набирать в строке «Микаэль Агрикола» в разных поисковых системах Гугл, Бинк, Мэйл, Яндекс.
На сайтах, посвященных истории Выборга было информации побольше.
– Все-таки Интернет великая вещь! – подумала она, с головой погрузилась в информационный поток.
Всю зиму Яна следила за новостями из Выборга, читала интервью с археологами и краеведами, не пропускала и одной статьи по истории Выборга, воспользовавшись электронным переводчиком, искала на финских и шведских сайтах подробности последних дней жизни Агриколы.
Картина вырисовывалась следующая: в последние годы своей жизни епископ Микаэль впал в немилость. Разгоралась русско-шведская война, которая фактически велась на территории Финляндии. Постоянные, разорительные набеги, грабежи и разрушения привели к обнищанию населения этих мест и Микаэль Агрикола, как епископ не мог не защитить свою паству, выступая против войны за мирное урегулирование конфликта. Не желая видеть на своей территории усиления отдельных областей «Шведская корона» решает разделить единую Финскую епархию на Абосскую (Турку) и Выборгскую, «отдав» Абосскую епархию Агриколе, в приграничный же Выборг назначают молодого и амбициозного Павла Юстена, который, в свою очередь, учитывая все заслуги Агриколы, не признает его старшинства в вопросе управления епархией. Агрикола открыто выступает против разделения епархии и даже проводит мессу по каноническому обряду, чем вызывает глубокое неодобрение архиепископа и Шведского короля Густава Васы 1.
Будучи известным специалистом по приграничным территориям и знатоком русского языка, Микаэль Агрикола выступает в качестве переговорщика между русской и шведской стороной. Его включают в состав делегации, направляющейся в Москву. И весной 1557 года Микаэль Агрикола принимает участие в переговорах с Иваном Грозным. В результате подписывается мирный договор между Россией и Швецией с большим «перевесом» в сторону России, особенно в вопросах обмена военнопленными и использования приграничных территорий. По дороге из России в Швецию, едва переехав границу, епископ неожиданно умирает.
Собрав воедино все факты, Яна решила самостоятельно, конечно вместе с Егором и Федором посетить все три места предполагаемого погребения просветителя. Загадки истории так будоражат воображение, рождая множество фантазий, мифов и легенд. Яне казалось, что она обязательно что-то почувствует в том месте, где покоится прах просветителя, что оно укажет само на себя, будет что называется знак», ведь, как говорится «свято место пусто не бывает».
Наиболее вероятным местом захоронения считался Кафедральный собор. Освященный как римско-католическая церковь еще в 1494 году, собор много раз перестраивался. Финские археологи дважды предпринимали попытки отыскать в руинах прах просветителя в 1836 и 1913 году, но безрезультатно. Традиционно погребенные должны были покоится под плитой, на которой выбивалось имя усопшего со всеми регалиями. «Скелет» кафедрального собора «торчащий» посреди исторического центра города вблизи Часовой башни был самым известным и посещаемым, после Выборгского замка местом в городе. Обойдя вокруг собора, забравшись внутрь стен, немного осмотрев то, что осталось от внутренних помещений, не обнаружив никаких странностей, надгробных плит с надписями и «знаков», разочарованное семейство направилось к следующему месту предполагаемого захоронения – Доминиканскому собору.
Здесь все было примерно так же, как в Кафедральном. Разрушенные стены и заросшее травой внутреннее пространство собора, неподалеку от возвышающейся башни Ратуши, никак себя не проявило. Существовавшая здесь еще с 1403 года деревянная церковь много раз горела и перестраивалась. Помещения собора не раз переходили из рук в руки, то использовались как складские помещения, то снова возвращались в лоно церкви.
Наконец, оставалось последнее место, на Госпитальной, как сказал Александр Иванович, и тут у Яны возникли трудности. Госпитальная улица, на острове Сорвали – или же речь шла о госпитальной церкви Святой Марии Магдалены в районе Детской Городской больницы. Сначала решили добраться на Госпитальную улицу. Отдельные могилы старинного кладбища особняком стояли в промежутках между жилыми домами и территорией военного госпиталя. Там же за забором госпиталя виднелись камни от фундаментов каких-то строений, которые, как казалось Яне, вполне могли принадлежать деревянной церкви 16 века и быть местом предполагаемого захоронения, но они были в глубине территории, охраняемой и обнесенной высоким бетонным забором. И здесь, не смотря на всю загадочность места, и таинственность всего, что охраняется и имеет хоть какой-то запрет, ничто не указывало на то, о чем говорилось во сне.
И вот очередь дошла до госпитальной церкви святой Марии Магдалены. Еще 1422 году здесь уже был храм, освященный в 1475 году папой Сикстом IV и в 1505 году Юлием II. Со временем он оброс лечебницами, и здесь страждущие получали физическое облегчение и духовное исцеление. От церкви до наших дней не дошло ничего, или почти ничего, если не считать, что промоленное место приносит облегчение в любом случае, даже атеистам и иноверцам. Детская Городская больница располагалась в корпусах небольших отдельно стоящих зданий. Огромные пни от вековых деревьев то тут, то там виднелись во дворе больницы, на укрепленном холме возвышалось здание, отдалено напоминающее часовню, вокруг виднелись могильные плиты со срезанными крестами и остатки надгробий. «Как знать», – подумала Яна, – «Может быть именно здесь, нашел свой последний приют миротворец и просветитель, человек, вошедший в историю своими достижениями в различных областях, епископ Абосский и просто добрый пастырь для своих прихожан, Микаэль Агрикола. Быть может, он и сам хотел быть похоронен именно в этой церкви существовавшей еще до реформации и разделения церквей, благославленной двумя папами римскими, скромной госпитальной церкви при лечебнице. А как человек, посвятивший себя служению богу, вряд ли он не был прозорлив, и быть может заглянув в будущее он увидел свой народ вместе с Великой Россией, и знал, что только через Россию его страна получит независимость, государственность и просвещение».
Глава 6. Ужин
Бьерке. Дождь. Постоялый двор. По-шведски:
«Хозяин открывай!» – раздались тяжелые удары в ворота.
«Кого это на ночь глядя принесло», – хозяин двора начал неторопливо одевать башмаки.
«Чего изволите!» – по-шведски. «Дождь, как на зло, еще вымокну весь», – бурчал хозяин, на родном финском языке, себе под нос.
«Ого, какие гости, не иначе делегация самого шведского короля!» – хозяин испуганно подбежал к воротам.
«Открываю, бегу!» – снова по-шведски.
«Тащи на стол все что есть, и вина побольше! Мы очень устали в дороге», – гости проходят в дом, – «И дров подкинь. Одежда вся промокла».
Вносят в дом человека в епископской рясе.
«А что с епископом?» – хозяин заискивающе смотрит на гостей.
«Спит епископ. Притомился в дороге. Растрясло», – гости отводят глаза.
«На кровать, на кровать епископа», – хозяин недоверчиво оглядывает спящего епископа. Что-то звякнуло, пряжка с туфли епископа оторвалась и укатилась под кровать.
«Спит то, мертвым сном», – подумал он про себя, – «Ну, не моего ума дело».
Хозяин торопливо побежал за вином, хлебом и мясом.
Гости садятся ближе к огню.
«Что говорят не слышно, все по-шведски, договор, договор, ругают кого-то», – сквозь не плотно закрытую дверь хозяин пытается различить разговор. «Один стрелу все вертит в руках. Сломал со злостью пополам». Обломки арбалетной стрелы полетели в огонь.
«Гости то мои все пьют, едят мало. Видать случилось что-то», – хозяин стучит обеспокоенно в дверь. Кланяется.
«Не угодно ли гостям еще чего?» – хозяин услужливо лебезит.
«Скамьи принеси под ноги. Спать будем».
«Сейчас, сейчас», – тащит скамьи. «Ну, хоть под утро угомонились», – думает хозяин.
Гости положили ноги в тяжелых сапогах на скамьи и заснули.
На рассвете.
«На, вот получи, уважил», – гость положил на стол полмарки Густава Васы. «Хватит? Может мало?»
«Хватит. Хватит. Благодарствую», – хозяин смотрит на монету. По-фински: «С портретом короля. Серебряная. Я такой и в руках не держал. Покажу хозяйке».
«Да не болтай много!»
Гости скоро собрались. Вынесли незаметно «спящего» епископа и уехали.
Эпилог
Тяжело идут сани по талому весеннему снегу. Торопятся делегаты, подгоняемые вороньем, доложить королю о внезапной кончине неугодного епископа. Страшно убийцам в одном обозе со своей жертвой. Сурово наказал своих мучителей строгий пастор, им жить с этим грехом. Но светел путь миротворца! Радостно смотрит он в будущее, видя народ свой независимым, просвещенным и гордым!
И как говорится в древних сказаниях: «Выросли на месте, где пролилась невинная кровь, красные ягодки…»
Находки из Приморска
Историческая справка. Первые упоминания об этом месте, поселении Березовое, относятся к о временам «господина Великого Новгорода», данная территория входила в состав Водской пятины. погост Эуряпяя (Europae), после русско-шведской войны с 1323 года (по Ореховскому мирному договору) поселок официально – территория королевства Швеция, под названием Бьерке. Что в переводе означает Березовый. Согласно писцовым книгам, составленным при Густаве Васе 1 к 1560 году здесь проживало 1500 человек, небольшое рыбацкое поселение, 100 домов, из них 50 на берегу, 50 на островах. Платили налоги тюленьим жиром и соленой рыбой. Бьерке был активным участником торговой деятельности, Ганзейские купцы имели здесь, так называемую факторию на о. Равица, из Бьерке вывозилось много соленой рыбы. В 1610 году, на заседании Шведского риксдага королю Густаву 2 Адольфу был представлен план постройки города при Бьерке. Но город построен не был, тем не менее, Бьерке жил по законам шведского правопорядка, при регентском правлении внучки Густава Васы малолетней королевы Кристины в 1640 году поместье Бьерке было даровано члену риксрода графу Гансу Вахтмейстеру и учреждено баронство. В результате редукции баронство было упразднено, а поместья возвращены в казну.
По итогам Северной Войны в 1721 году данная территория вошла в состав Российского государства, Бьерке, в числе прочих земель были дарованы адмиралу Корнелию Крюйсу, его семья ими владела до 1809 года. В результате образования Великого Княжества Финляндского в 1811 году эта территория была переименована в Койвисто (по фински – береза). Участок, на котором обнаружены нижеследующие предметы расположен недалеко от лютеранской кирхи Св. Марии Магдалены постройки 1904 года арх. Стендбек., по земельным планам 1871 года – данный участок – церковная земля, принадлежащая финской лютеранской церкви.
После окончания ВОВ, в 1945 году поселок – официально территория СССР, в 1948 году переименован в город Приморск, на месте находки располагались частные огороды. С 1960 года до сегодняшнего дня, на это месте частный дом, пере везенный с одного из островов, частный огород.
В ходе земляных работ были найдены следующие предметы. Которые были просмотрены и отобраны д.и.н. ведущим научным сотрудником ИИМК РАН А. И. Саксой для передачи в музеи: фрагменты курительных трубок «голландских» чашечки (7 шт.), фрагменты стеблей курительных трубок (50 шт.), бусины (4 шт.), осколки керамики грубо-бытового назначения, осколки красноглиняной керамики с поливой коричневого, зеленого цвета, серо-глиняная керамика с поливой белого и телесного цвета, осколки фарфора белого с синим рисунком бытового назначения, осколки бутылок из каменной массы, наконечник стрелы(утрачен), торговая пломба (утрачена), осколки кремня ружейного и бытового назначения, кости игральные, осколки стеклянных сосудов бытового назначения. Керамические плитки желтого цвета (переданы в отдел архитектурной археологии Гос. Эрмитажа), монеты в количестве 50 шт. медные 1735–1813 гг, монета серебряная ½ марки 1543 г. Швеции Густа Васа I (прошла экспертно-закупочную комиссию Государственный Эрмитажа, находится в коллекции отдела нумизматики Государственного Эрмитажа, приняла участие в выставке «Новые поступления с 1997 по 2014 г.» приуроченной к 250-летию Эрмитажа).
Также были найдены многочисленные кости животных (свиней, коз), кованые гвозди, кованые ножи бытового назначения, часть подковы.
Описание монеты 1543 г: монета из серого металла (серебра), масса 2.1 г, диаметр 22 мм, в середине имеется вмятина (предположительно использовалась в качестве закладной), на аверсе – портрет короля Густава Васы и надпись GOSTAVS DGREXS. WHGIE (Густав король Швеции), на реверсе герб королевства Швеции и надпись 1543 DOMINI EST TERRA (Бог главный на земле).
Данная монета является наиболее ранней точно датируемой находкой, а так же и наиболее ценной. На сегодняшний день в отделе нумизматики Государственный Эрмитажа 4 таких монеты, интерес к данному экземпляру вызван тем, что монета найдена на территории России и известно точное место находки. На аверсе монеты портрет, изображающий короля Швеции Густава Васу 1 (годы жизни 1495–1560, годы правления 1523–1560), при увеличении отчетливо видны все детали: отсутствие бороды, коротко остриженные волосы, рыцарские доспехи, атрибуты королевской власти: корона на голове, скипетр и держава в руках.
Весь образ короля полон решимости, его уверенный задиристый профиль и прищуренные глаза выдают в нем бунтаря. 1543 год в истории Швеции – это время реформации или лютеранский период. Еще достаточно молодой Васа I активно укрепляет восточные границы империи. И прежде всего на вновь захваченных землях строятся лютеранские церкви, организуются приходы. Именно к этому времени относится постройка первой лютеранской церкви Бьерке, приход существовал с 1557 года. К этому времени относится и первая перепись населения, организованная Васой 1, по ней в Бьерке всего «100 домов, из них 50 на берегу и 50 на островах. Население 1500 человек».
Первые кирхи строились на ближайшем к данному месту острове, поселения на берегу, судя по картам, располагались примерно в километре от места находки монеты. Возможно, она была случайно потеряна или использовалась в качестве закладной в более позднее время.
Среди находок более нет предметов, относящихся к этому периоду. Возможно, они будут найдены в будущем, если продолжатся работы в этом направлении.
Трубки курительные «голландские» бело-глиняные: всего было найдено 7 чашечек и 1 фрагмент чашечки курительных трубок: трубка с растительным орнаментом, трубка с орнаментом из полос, 5 трубок без орнамента, на одной из них клеймо – герб города Гауда, фрагмент чашечки с английским гербом. Разнообразие форм и размеров трубок указывает на присутствие здесь шведского населения и русского населения после-Петровского времени. Датируются трубки 2 половиной 17–18 веком. Наиболее интересные из них – трубки с клеймом производителя, трубки с орнаментом.
Фрагменты стеблей курительных трубок отличаются многообразием. Диаметр колеблется в пределах от 0.4 см до 1.3 см. цветовая палитра – от белого до темно-бежевого цветов, длина фрагментов – от 2 см до 18 см. Один фрагмент имеет рисунок в виде насечек по диаметру, один фрагмент имеет надпись.
Бусины представлены 4 видами: светло-голубая пастовая бусина диаметром – 0.5 см, белая бусина из стекла диаметром 1 см. синяя бусина из стекла диаметром 1 см, бусина из речного жемчуга диаметром 1 см. Наиболее интересна пастовая голубая бусина, ее можно отнести к периоду 16–17 века, остальные характерны для 18–19 века. Такой тип бусин носили русские в 18–19 веках.
Керамика представлена фрагментами: серо-глиняная с зеленой и коричневой поливой, без орнамента, красноглиняная с коричневой поливой с орнаментом. Красноглиняная с зеленой поливой с орнаментом. Фрагменты бутылок для минеральной воды из каменной массы, фрагменты фарфора белого с голубым и синим рисунком, большое количество фрагментов серо-глиняной и красноглиняной керамики без орнамента грубого бытового назначения.
Характер находок указывает на городской образ жизни, проживавших в этом месте людей, нет предметов характеризующих хозяйственную деятельность, за исключением святца и обломков пряслиц для ткачества. Предметы быта богато орнаментированы, что говорит об их относительно большой стоимости для того времени и зажиточности хозяев. Причем периоды проживании, судя по находкам: 2 половина 17 века до начала 18, и следующий период, со 2 половины 18 и до наших дней. Промежуток времени с начала 18 века до его середины, для данной местности характерен передачей этих земель из-под шведской юрисдикции в российскую. Медные монеты, найденные на данном участке, датируются начиная с 1735 года (полушки времен Анны Иоанновны), затем Екатерины II, Павла I, Александра I. Совсем нет монет Петровского времени, и шведских монет 17–18 веков так же нет.
Остатки строений так же представлены 2 видами перекрещивающихся фундаментов. Можно предположит, что первое строение было сожжено, т. к. имеется горелый слой, покрывающий первый каменный фундамент, на его месте было построено новое здание. Судя по характеру построек, первую можно отнести к 2 половине 17 века (шведский период), фундамент сложен из крупных, необработанных валунов, вбитые вертикальные сваи, гвозди – шпильки, кованые гвозди с четырехгранными шляпками, вторая постройка – русская, 2 половина 18 века. Множество монет между камнями фундамента, камни достаточно мелкие, необработанные, керамические плитки желтого цвета, размер 10-20-4 (см).
Возможно, в ближайшее время будет продолжено исследование данной территории, т. к. уже найденные предметы получили высокую оценку у специалистов и экспертов.
Поделиться книгой: