dkII1

Идет, — согласился сын.

И началась диагностика.

Номер первый, — объявил он и, улыбаясь, по­глядел на меня.

Смерть потомков до седьмого колена, — сооб­щил я. — Частое употребление этого продукта мо­жет привести к вырождению потомков.

Хорошо, теперь возьми информацию о про­дукте номер два.

Я включил внутреннее видение и тут же пожал плечами:

Этот продукт — нейтральный.

А теперь — номер три.

А этот продукт может быть даже полезным. Он усиливает жизненную энергию.

Оказалось, что под первым номером была свини­на, под вторым — говядина, а под третьим — бара­нина.

А кстати, почему свинина так вредна и почему свинью называют нечистым животным? — заинте­ресовался сын.

Наверное, потому, что свинья может есть все, в том числе и себе подобных. Свинина почему-то многократно усиливает концентрацию на желаниях, на наслаждении и этим ослабляет жизненную энер­гетику.

Я загадочно улыбнулся.

А ты знаешь, как охотятся на диких кабанов? Строят деревянную вышку, а неподалеку кладут приманку. Свинья — это, наверное, единственное животное, которое не видит неба. Так что охотника на деревянной вышке она тоже не видит. Ее удел — всю жизнь копаться рылом в земле.

Поскольку кишечник связан с душой, — про­должал я, — все, что мы едим, сказывается на на­ших чувствах.

А ведь ты говорил, что душа находится в гру­ди, — заметил сын.

Правильно, — согласился я. — Высокие уров­ни души, связанные с сознанием, располагаются в районе груди, а базовые, глубинные, первобыт­ные — в районе кишечника. А высшие слои души находятся над головой, и когда они активизируют­ся, — это называется «посетил дух святой». Поэто­му у святых рисуют над головой святящиеся нимбы.

Сын задумался, а потом неожиданно сообщил:

Папа, а я слышал, что если женщины часто употребляют баранину, у них усы растут.

Что ж, вполне логично, — подтвердил я. — Сексуальная энергия повышается, страстность, рев­ность усиливаются, и животное состояние проявля­ется через волосатость. Для человека неверующего повышение общей энергетики и сексуальности ведет к усилению ревности и агрессивности, — ну и, соот­ветственно, возникает куча проблем.

Помолчав немного, я добавил:

Свинину я, безо всякой религии, стал употреб­лять мало по простой причине. После нее у меня на­чинали кровоточить десны, и я понял, что почему-то мне ее есть нежелательно. Причем именно мясо. Когда я ел колбасу, ничего особенного не происхо­дило.

Религиозные каноны создавались людьми, кото­рые имели доступ к тонким планам и видели, как причина связывается со следствием. Такие люди могли получить Божественное откровение, в кото­ром содержались истины об абсолютной связи всех явлений в мире. И еда, и образ жизни, и поведение, и мысли, и чувства — все это неразрывно связано с нашей душой.

Апостол Иаков говорил: «Если вы нарушаете одну заповедь, — вы нарушаете все». Сутью всех заповедей является первая. Она гласит, что Бога надо любить больше, чем все на свете, что Творец един и все созданное Им едино.

Любовь заставляет нас сдерживать вожделение и периодически отстраняться от него, чтобы вернуть­ся к Богу. Но сдержать вожделение возможно толь­ко тогда, когда любовь и вера являются для нас главными ценностями. Если это не так, поклонение наслаждению постепенно превращает человека в животное.

Пару лет назад я загубил мотор на своей «Тойо­те». Я поставил рычаг переключения передач не на «Drive», а на «1», а потом вышел на трассу и поехал со скоростью 140 км/ч. Через пять минут все было кончено. Машину пришлось везти в город эвакуато­ром. А произошло это, когда я ехал со своей строя­щейся дачи. Возможно, случившееся было намеком на то, что я слишком погрузился в земные дела и за­был о делах небесных. Во всяком случае, я тогда понял, что у меня назревают проблемы, и они, дей­ствительно, появились.

Если единобожник, потихонечку нарушая запове­ди, превращается в идолопоклонника, то у него не­избежно начнутся проблемы. Единобожие подразу­мевает высокий уровень нравственности, а для того чтобы быть нравственным, нужна высокая энергети­ка. Это как включенная пятая передача при быст­ром движении. Если же человек начинает скаты­ваться в язычество и переходит на первую передачу, у него остается два варианта: либо болезни и ги­бель, то есть уничтожение мотора, либо резкий сброс скорости.

Последнее выглядит так. Нужно лишить себя всех благ цивилизации — вернуться в первобытное состояние, когда нет ни машин, ни компьютеров, ни телевизоров, ни кофемолок. Жизнь в шалаше плюс постоянные неприятности и страдания — это тот ре­жим, в котором должен существовать идолопоклон­ник. Нынешняя цивилизация вряд ли откажется от всех своих благ.

Вы не задумывались над тем, как называет себя нынешнее человечество? «Современная цивилиза­ция»! Обратите внимание, как выражаются нынеш­ние археологи: «Мы нашли следы древней культу­ры». Культура подразумевает приоритет духовных ценностей над материальными, а цивилизация — наоборот. Шопенгауэр сказал: «Культура рождает цивилизацию, цивилизация убивает культуру». Сей­час этот процесс обнаруживает себя со всей нагляд­ностью.

Теперь возвращаемся к записке. Женщина, дела­ющая аборты, увлекающаяся сексом, нарушающая заповеди, передвигает вожделение на первый план. Это проходит в подсознание. Любовь утрачивается, вожделение остается. А потом эта женщина замеча­ет, что мужчины смотрят на нее только как на объ­ект удовлетворения страсти. Они воспринимают ее как самку и не хотят видеть в ней женщину, буду­щую жену и мать. И, как ни странно, они правы, потому что с такой энергетикой хорошей жены и ма­тери уже не получится. В обычном случае, если у этой женщины не появится любви и веры, так и бу­дет продолжаться всю ее жизнь.

Перитонит — это унижение желаний, унижение сексуальности. Аппендицит — это унижение души, стремящейся к наслаждению, он позволяет хоть в какой-то степени очистить души потомков.

То, что мужчины отвернулись и доходы исчез­ли, — это всего-навсего помощь, данная свыше для очищения души, это возможность родить здорового ребенка. Это хороший знак. Когда ущемлены тело, дух и душа, энергию остается направлять только к Богу.

Кстати, в Японии настолько часто бывали случаи аппендицита у молодежи, что операцию по удале­нию аппендикса стали делать детям профилактиче­ски, на всякий случай. И частые случаи аппендици­та, и тот известный факт, что очень многие японцы носят очки, свидетельствуют о повышенной привя­занности души к человеческому счастью. Скорее всего, причина в следующем. Соединенные Штаты, оккупировав Японию после Второй мировой войны, многое сделали для развития экономики и науки Японии, но одновременно весьма поспособствовали и деградации японской культуры.

Культура позволяет человеку быть духовно неза­висимым, а тогда им труднее управлять. Когда же человек обеими руками держится за кусок хлеба, тогда, управляя этим куском, мы управляем и чело­веком. Современная цивилизация пытается создать общемировой порядок, отрицая веру и нравствен­ность. Главной задачей становится контроль и управление, а культура при этом только мешает. Ак­тивное истребление культуры началось несколько десятков лет тому назад; последствия уже заметны. В таких условиях каждый человек должен спасать веру, любовь и душу, стараясь вести себя нравствен­но даже в самых мелочах, потому что на тонком плане все едино.

Либо мы идем к любви и Богу, живем и расцвета­ем, либо мы утрачиваем любовь и веру ради внешне­го благополучия и начинаем незаметно умирать. Сначала умирают вера и любовь, затем умирает культура, потом — цивилизация. От нас зависит, родится новая культура или нет. А времени оста­лось не так уж и много.

* *

Как всегда, очень рада Вас видеть и слы­шать. Не буду оригинальна, но очень благодарна Вам за Ваши исследования. Они мне очень помога­ют жить, работать над собой. Посещаю все лек­ции, по возможности стараюсь не пропускать се­минары, читаю книги, смотрю и пересматриваю кассеты и диски, работаю над собой. Но в послед­нее время все разваливается, любая идея рушит­ся на корню, не доходя до дела, в доме пропадают цветы, да и у меня ни на что нет энергии. Очень трудно было сидеть на сентябрьской лекции, не раз хотела встать и уйти, но высидела оба дня. Почему-то очень тяжелая была для меня инфор­мация, хотя раньше такого не было никогда. Вы не прочитали мою записку, но ощущение с самого первого Вашего слова было такое, что Вы всю лекцию отвечали именно на мою записку.

Сергей Николаевич, что же, у меня нет ника­ких шансов выжить? Пыталась записаться на прием, но и тут не пвезло. Пожалуйста, помоги­те советом. Уж очень не хочется умирать.Большое спасибо за Ваш труд, за Вашу лю­бовь.

Вы часто на лекциях говорите о том, что если малознакомому человеку сделать подарок, то он сам будет потом искать возможность общать­ся. Но у меня все происходит с точностью до нао­борот. Я люблю делать подарки и малознакомым людям, и знакомым, друзьям, но как Вы тогда объясните тот факт, что после этого ко мне, на­оборот, начинают относиться наплевательски, несерьезно, иногда даже высокомерно? Я, конечно, понимаю, что причина, скорее всего, во мне. Но в чем именно? Если можно, прокомментируйте, по­жалуйста. Спасибо большое за Ваши исследова­ния. Здоровья Вам, здоровья, здоровья.

Первый вопрос. Информация была для вас очень тяжелой, потому что она касалась очищения души. В вашем поле — возможная смерть сына. Причина: у матери душа намертво привязана к вожделению. В прошлых жизнях было чрезмерное увлечение сек­сом, в том числе и во время беременности, а также, что весьма опасно, на пятом месяце беременности.Теперь, в этой жизни, это может грозить смертью вашему ребенку. Концентрация на вожделении за­крывает дорогу к любви, душа начинает засыхать. Для спасения вашего ребенка в последнее время вам разрушают будущее, разваливают судьбу. Для того чтобы вы перестали опираться на дух, на сознание, на будущее, их нужно разрушить. Тогда вы верне­тесь к душе, должны будете пройти муку и боль души и после этого обрести любовь к Богу как глав­ную и самую надежную точку опоры. Тогда вы спа­сете жизнь и ребенку и себе.Процесс будет тяжелым и мучительным. Но ко­гда мы знаем, за что страдаем, боль превращается в радость. Главное, не теряйте любви, веры и надеж­ды. Бог не по силам испытаний не дает. Болеть и умирать страшно только тогда, когда не знаешь, куда двигаться. А когда понимаешь это, когда на­правление известно, тогда любые мучения, и даже смерть, не могут уже отнять внутреннего счастья.Второй вопрос. Поклонение вожделению приво­дит к поклонению любимому человеку как источни­ку наслаждения. Души срастаются, забывая о Боге, а после этого начинается их распад. И любимый че­ловек, для того чтобы спастись, начинает обижать, унижать и увеличивать дистанцию.У вас очень сильное подсознательное поклонение людям, и, делая подарок, вы привязываетесь к чело­веку. В вашем подсознании подарок — это не жерт­ва, а укрепление отношений, возможность в буду­щем получить удовольствие от общения с чело­веком.

Любая привязанность делает человека агрессив­ным. Вы делаете кому-то подарок, а в вашем под­сознании одновременно вспыхивает агрессия к это­му человеку. И он, интуитивно, реагирует соответ­ственно.

Что же касается здоровья, то, когда я его ко­му-либо желаю, я мысленно всегда добавляю: ду­шевного здоровья. А душевного здоровья без любви не бывает.

* *

Познакомилась с системой в 1996 г. Ухвати­лась, как за соломинку: семинары, книги, DVD. Двигалась очень медленно, с невероятными уси­лиями. В 2004 г. смогла пережить чудовищное испытание только благодаря Вашей системе, спа­сибо.И вот, через 13 лет… Весной 2008 г. мой муж (научный работник) уезжает на работу за рубеж по контракту на 2 года. Вот тут-то я и «поле­тела». Трудно поверить, но ко мне пришла Лю­бовь. Я почувствовала, насколько сильно его люб­лю. Чувство любви меня распирало, такое чувст­во я испытывала лишь в молодости.Меняюсь на глазах. Перестала узнавать свое отражение в зеркале. Невероятно, но, поверьте, я помолодела на 10—15 лет. Когда муж приехал через 6 месяцев в отпуск, то онемел от удивле­ния. Начался медовый месяц. Появилось неудер­жимое желание родить ребенка. Такое желание у меня было только перед рождением дочери. Нас даже не смущало то, что у нас взрослые внуки (13 и 15 лет). Все великолепно.А в следующий отпуск муж приехал через 4 ме­сяца и сообщил, что со мной разводится. Неимо­верная душевная боль. Земля ушла из-под ног, но чувство любви остается, переплетаясь очень тесно со страданием. Если раньше в сложной си­туации моя рука тянулась к видеосеминарам, то сейчас я не могла их смотреть.

Муж уехал через 2 недели, а через месяц с ним прерывают контракт и он возвращается домой. Сейчас мы вместе, но невероятная тревога меня не покидает.Сейчас смотрю семинары, все книги прочита­ны. Мой муж стал смотреть семинары вместе со мной. У мужа, дочери и внучки начались серьез­ные проблемы со здоровьем. Я влезла в долги, но напрочь исчезли амбиции, чувство правоты, кри­тика. Я стала получать удовольствие от того, что дарю, а не получаю.Что же произошло? Ведь я чувствовала, что изменилось мое мировоззрение и что я иду, хоть и медленно, за любовью. Может, я брожу между телом и духом и не в состоянии подняться выше?

Спасибо, помоги Вам Бог.

В этом мире все двойственно. Для движения и развития необходимы два потенциала. Первая, глав­ная заповедь гласит, что Бог един. А значит, все со­зданное Им также едино. Пока наша душа устрем­ляется, прежде всего, к Богу, принцип единства со­храняется и поддерживается. Тогда во всех наших чувствах и желаниях объединяются противополож­ности. Мы не только реализуем свои желания, но и учимся их сдерживать, управлять ими, мы переста­ем быть рабами собственных желаний.А если единство с Творцом утрачивается, тогда душа начинает понемногу слабеть и любовь превра­щается в привязанность, а привязанность рождает агрессию. Человек мечется между крайностями. Сначала это поклонение любимому человеку, по­том — страх его потерять, обиды, ревность, нена­висть, презрение. Для того чтобы выжить, люди ин­туитивно меняют объект привязанности. Когда че­ловек сначала обожествляет высокие чувства, потом — благополучие, потом — деньги и потребно­сти тела, — это идолопоклонничество, которое рано или поздно приводит к полному ослаблению души. А затем начинается распад. Если же происходит возврат к единобожию и любви, начинается новый цикл развития. Но если человек продолжает цеп­ляться за свои желания, инстинкты, за свое тело и сознание, распад становится необратимым.

Любовь — это самая большая сила во вселенной. Она должна быть правильно ориентирована. Если в первую очередь она обращена к Богу, тогда это чув­ство дает расцвет и развитие. Если же это чувство делает Богом любимого человека, он погибает или уходит. Любовь, превратившаяся в привязанность, смертельно опасна.

Если общество исповедует ложные ценности, если скатывание в идолопоклонничество не вызыва­ет у людей внутреннего протеста, тогда чувство люб­ви становится смертельно опасным, и люди, для того чтобы выжить физически, подсознательно от­казываются от чувства любви. Они теряют завтраш­ний день, чтобы выжить в настоящем.

Процесс угасания души может длиться годы и де­сятилетия. Впрочем, так происходило раньше, а сейчас все процессы протекают быстрее. Ошибка многих людей в том, что они воспринимают самих себя как тело и сознание. Десятилетиями они могут вести себя, как идолопоклонники, а потом, за счи­танные дни осознав гибельность своего направле­ния, меняют взгляд на вещи, и им кажется, что они стали другими и все у них должно измениться — жизнь, здоровье, судьба.

Но ведь существует еще и такое понятие, как душа, частью которой является подсознание. Наша душа имеет огромные масштабы, и за нашими мыс­лями она сразу не поспевает. Верхние слои чувств могут измениться достаточно быстро, но глубинные наши чувства, которые определяют нашу судьбу, здоровье, то, как к нам относятся люди, могут ме­няться десятилетиями.

Хотя бывают и исключения — трансформация личности может произойти и за несколько месяцев. Вспомните притчу Христа о людях, работавших в винограднике. Душа живет по своим законам, и эти законы отличаются от тех, по которым живут наши тело и сознание.

До 1996 года у вас постепенно и незаметно угаса­ла душа. А затем вы познакомились с новым миро­воззрением, и перед вами открылась возможность испытать чувство любви. Раньше это чувство было бы для вас смертельным, а теперь появился шанс принять очищение и выжить.

Для того чтобы ощутить Божественную энергию, надо очистить душу, отрешиться от всех привязан­ностей. Надо поверить, что любовь к Богу — это на­ивысшее счастье и смысл нашей жизни. Прикосно­вение к Божественной энергии убивает несовершен­ного человека. Чем сильнее душа приросла к поверхностному счастью, тем агрессивнее она отно­сится к тому, кто это счастье отнимает. Поэтому в подсознании несовершенного человека очищение рождает взрыв агрессии, направленной к Богу, а в такой ситуации шансы выжить падают до нуля.

После многих лет наблюдения за пациентами я могу сказать следующее. Уровень зависимости от тела, материальных благ преодолевается болезнен­но, но достаточно быстро. Преодолеть зависимость от благ духовных для некоторых людей просто не­возможно. Они боятся утратить то, что десятилетия­ми считали смыслом своей жизни. Но все равно, рано или поздно, если нет добровольного отреше­ния, появляется принудительное: болезни, несча­стья, потеря работы, крах будущего, тюрьма, смерть и т. д. Для идолопоклонника это нормальный ритм существования.

Возникает вопрос: каким же образом Христос из­лечивал людей, у которых уровень гордыни был огромным, причем за считанные мгновения? Скорее всего, это было связано с его личностью. Чем выше сознательное устремление к Богу и ощущение един­ства с Ним, тем больше энергии у человека и тем легче происходят глубинные изменения в его душе и в душах окружающих его людей. Измениться может не только физическое состояние, но и судьба. Прав­да, импульс, полученный исцелившимися больными от Христа, не всегда сохранялся надолго. Из десяти человек, излеченных Христом от проказы, чувство любви, а также благодарность и жертвенность про­явились только у одного. Но, тем не менее, собы­тия, изложенные в Новом Завете, очевидно, свиде­тельствуют о следующем. Глубинные изменения мо­гут протекать весьма быстро, если человек забывает обо всем и устремляется к Богу.

Когда вы начали читать мои книги, это происхо­дило тяжело и мучительно, потому что начался про­цесс преодоления гордыни. А когда вы созрели, вам дали следующий этап — очищение души. Сначала боль души кажется нестерпимой, но затем, когда по­нимаешь, для чего она нужна, любовь становится большей реальностью, чем окружающий мир, и си­туация преодолевается. После этого преодоление за­висимости от будущего, от благополучной судьбы стало для вас простым и красивым. Долги — это подсознательное унижение благополучия. Амбиции, чувство правоты и критика — это приоритет духов­ности, сознания над любовью. Когда душа начинает оживать, преодоление зависимости от тела и духа — это уже удовольствие, а не мука и трагедия, как раньше. Ожившая душа начинает получать любовь, и тогда мы замечаем, что отдавать нам становится приятнее, чем брать.

Кстати, английские ученые провели любопытное исследование. Много лет они наблюдали за двумя группами людей: в первой группе были те, кто лю­бил получать подарки, а во второй — те, кто больше любил дарить. Выяснилось, что люди из второй группы жили гораздо дольше. Дело в том, что готов­ность жертвовать и дарить свидетельствует о высо­ком уровне тонкой энергии. Эта энергия идет на поддержание жизни, она замедляет старение, она позволяет излечивать тяжелые заболевания.

Омоложение, которое обнаружилось у вас после того, как вы испытали чувство любви, было вполне закономерным. Но эта любовь быстро стала превра­щаться в привязанность, особенно после медового месяца. Желание родить ребенка — это лишнее до­казательство наличия избыточной энергии.

В юности влюбленность и желание иметь детей естественны и обеспечены энергией, потому что связь с Богом в подсознании еще сильна. Душа по­лучает эту связь еще до рождения человека, пребы­вая в других мирах. А в зрелом возрасте нужно со­знательно добиваться того, что в молодости дается даром. Когда вы испытали чувство любви, следова­ло как можно меньше мечтать о приезде мужа. На­оборот, нужно было отрешаться и молиться. Нужно было максимально ограничить сексуальное удоволь­ствие и использовать человеческую любовь для рас­крытия Божественной.

А получилось так, что огромная энергия не толь­ко сознательно, но и подсознательно была направле­на на обожание любимого человека. Он почувство­вал, что может умереть, что серьезная опасность грозит детям и внукам, и потому интуитивно дол­жен был остановить процесс деградации любви в привязанность. В подобном случае прекрасное сред­ство — измена или развод. Если бы вы позволили себе испытать претензии к мужу, ваша совместная жизнь стала бы опасной для него. А вы, хоть и со скрипом, но преодолели унижение души. Поэтому судьба вернула вам мужа. А то, что начались проб­лемы со здоровьем у мужа, дочери и внучки, — это в значительной степени результат вашего большого чувства, не совсем правильно ориентированного.

Очищение души происходит поэтапно. У вас остался непройденным еще один этап — преодоле­ние зависимости от души, ее смертной части. Мне кажется, это для вас уже будет легче.

Человек — это не тело, не дух и даже не душа. Человек — это любовь. В каждом человеке нужно любить Бога. Мы вышли из Творца и являемся Его частью. Нашу Божественную составляющую поте­рять невозможно, и чувство любви на таком уровне потерять невозможно. Когда вы это почувствуете, страхи и тревоги исчезнут сами собой.

Утрата единства с Богом происходит легко и не­заметно, а возвращение к Богу для многих становит­ся непреодолимой мукой. Но когда мы знаем, какую огромную пользу приносят страдания, когда мы по­мним, кто мы есть по сути своей, тогда любые собы­тия становятся для нас этапами обретения внутрен­него счастья.

* *

Большое спасибо за Ваш нелегкий труд. Де­вять лет живу по Вашей системе. Несколько ме­сяцев назад знакомая предложила съездить к старцу — монаху, живущему в монастыре. По приезде в монастырь мы узнали, что старец Ки­рилл очень болен: диабет, нет обеих ног, больное сердце, очень плохое зрение и вот только недавно перенес воспаление легких. Просидев около семи часов в очереди, узнали также, что многим он предсказывает события и люди исцеляются после его молитв. Когда зашла к нему, старец внима­тельно посмотрел на меня, а потом улыбнулся и сказал: «Так радостно увидеть человека, кото­рый заботится о чистоте своей души и хочет очистить ее от грехов». Старец не стал мне ни­чего предсказывать и не стал за меня молиться, а просто благословил и напутствовал: «Иди, верь, и по вере тебе воздастся». А я вышла и сказала: «Да здравствует Сергей Николаевич! Как замеча­тельно, что он вышел на тему души».

А сейчас была такая чистка, какой не было еще ни перед одним семинаром. С маленьким ре­бенком попала в больницу (рвота, температура, ацетон). У самой был жуткий понос и у многих моих родственников — тоже. За неделю до семи­нара выскочила жуткая агрессия к мужу, просто неконтролируемая. За день до семинара муж при­шел домой пьяный, хотя он священник и не пьет.

В каком направлении мне работать?

Люди периодически получают Божественные от­кровения, но повышенная привязанность к мирской суете и соответствующая корыстность приводят к тому, что мы истину воспринимаем искаженно. В христианстве люди увидели возможность очище­ния от грехов, — но только не через любовь и собст­венное изменение, а через поклонение кому-то и сбрасывание на него своих грехов. До Христа, для того чтобы победить грех, необходимы были аске­тизм и строгое исполнение заповедей. Христос дал новое понимание и новые возможности: любовь, единство с Творцом, полное изменение своего ха­рактера. Перед людьми открылся путь спасения. Но корыстное сознание все восприняло по-своему. Было объявлено, что Христос искупил своей жерт­вой все грехи, взял на себя грехи всех людей и очис­тил их души.В угоду этой сказке, уже не одну тысячу лет свя­щенники и старцы пытаются взять на себя грехи других людей. При этом страдают они сами, страда­ет христианская церковь, и страдают впоследствии люди, незаслуженно избавленные от греха. А ведь

Христос предупреждал, что изгонять из души беса, то есть грех, бессмысленно и опасно. Бес уйдет, а затем вернется и приведет с собой еще семерых. Но люди не смогли, не захотели понять то, что говорил Христос.

Сказочная легенда, придуманная последователя­ми Христа, гласит: Бог пришел на Землю, взял на себя грехи людей и своими страданиями искупил эти грехи. Задумаемся о том, что есть страдание по сути своей. Страдание — это разрушение, потеря. Страдать может тело, страдать могут дух и душа.Почему душа очищается страданием? Душа очи­щается любовью. Только любовь Божественная веч­на, и при разрушении тела, духа и души у человека остается единственный выход — идти к любви и к Богу. Поэтому страдания усиливают любовь.Мог ли Бог страдать? Творец не может испыты­вать потерь. Разрушаться может только человече­ская природа.А что такое грех? Это есть утрата единства с Бо­гом, утрата любви. Может ли Бог страдать и брать грехи человеческие на себя? Может ли любовь стра­дать и отрекаться от самой себя? Фраза звучит бес­смысленно. Если бы Христос искупил все грехи, души людей в Древнем Израиле очистились бы и вместо разрушения страны наблюдался бы ее рас­цвет. История дает нам другую картину — после ги­бели Христа состояние Израиля резко ухудшилось. Почему же души людей не очистились? Потому что через Христа дана была только лишь возможность спасения — через личное устремление к Богу каж­дого человека, через преодоление гордыни и вожде­ления. На тот момент эта задача оказалась для лю­дей непосильной, их мировоззрение было слишком корыстным.Что увидели в учении Христа его последователи? Возможность передать грехи другому, возможность быстрого излечения от любых болезней, возмож­ность через принятие христианства изменить к луч­шему свою судьбу, завоевать расположение Творца. Не через выполнение заповедей, не через отрешен­ность и страдания, не через любовь как главный мо­стик, соединяющий человека с Богом. Корыстность замечала только чудо: поверил в Христа — и стал здоровым, поверил в него как в Бога — и будешь в раю. Внешняя форма была сохранена, а главное со­держание — любовь, изменение и воспитание души — отошло на второй план. Люди стали обра­щаться к старцам и священникам не для того, чтобы спасти свою душу, а для того, чтобы получить блага в виде здоровья и благополучия. Этот процесс раз­ложения длился долго.

Сейчас институт старчества практически исчез; поскольку привязанность и корыстность человече­ская усилились многократно, то стремление и по­пытки помочь таким людям превращаются в само­разрушение. Похоже, что время старцев и прозор­ливых людей закончилось, не на кого больше перекладывать грехи. Теперь каждый сам должен отвечать перед Богом за свои ошибки. А люди по привычке надеются на второе пришествие Мессии: он придет и спасет всех от гибели, все снова сбросят на него свои грехи и опять заживут хорошо.

Иисус Христос отождествлял себя с любовью. Любовь, приходящая к корыстной и несовершенной душе, всегда является спасением, но это спасение может выглядеть как болезнь, несчастье и смерть. Чем корыстнее и агрессивнее душа, тем большего масштаба несчастья получит один человек или це­лый народ. Так и случилось в Древнем Израиле.

Но ведь были же тогда люди, действительно уве­ровавшие в Христа. Задумаемся над вопросом: кто были эти люди? В первую очередь, это были боль­ные, увечные, прокаженные, то есть те, кто унижен физически и духовно. Это были люди, у которых внезапно заболел или умер кто-то из родственников.

Учениками Христа стали простые рыбаки, то есть те, кто занимали низшие ступеньки социальной иерархии, — не мудрецы, не ученые, не священни­ки, не цари. А люди, привязанные к материальным и духовным благам, оказались отсечены от тех ис­тин, которые проповедовал Иисус Христос. В наше время многие считают себя истинными христианами и при этом поклоняются материальным и духовным благам. Идолопоклонничество любит рядиться в бо­гатые одежды.

Чем молитва язычника отличается от молитвы единобожника? Язычник молится о благах для свое­го тела: обращаясь к Богу, он просит здоровья и ис­полнения желаний. Язычник молится о благах для своего духа и своего сознания: обращаясь к Богу, он вымаливает благополучие для своей судьбы, просит о том, чтобы его надежды и планы сбылись, чтобы враги были наказаны, чтобы семья процветала.

А единобожник молится о своей душе, которая едина и совмещает в себе все противоположности. Он просит Бога поддержать любовь в его душе. Он молится, простив тех людей, через которых Бог дал ему очищение. Он видит Божественную волю и в хороших, и в неприятных событиях. Главное для него — сохранить любовь и спасти душу.

Язычник, молясь, думает о спасении тела и духа, единобожник — о спасении своей души. Сейчас не­многие молятся, заботясь о любви и о своей душе. Большинство людей видят в Христе спасителя, ко­торый спасает только их тело и благополучие.

Вспоминается фильм «Иисус из Монреаля». Сю­жет достаточно прост. Театральные актеры получа­ют неожиданное предложение — сыграть в спектак­ле, посвященном Иисусу Христу и его деяниям. Эти актеры подрабатывают, озвучивая порнофильмы, снимаясь в дешевой рекламе. Главное для них — это кусок хлеба, о душе они не задумываются. Но­вый спектакль — это очередная возможность укре­пить свое благополучие.

Особенность спектакля в том, что представление происходит на природе, как бы в естественных условиях, и группа зрителей ходит за актерами, на­блюдая за их перевоплощением и вживаясь в реаль­ные события Древнего Израиля. И вот понемногу с актерами начинает происходить удивительная трансформация. Они вспоминают о таких понятиях, как нравственность, душа, любовь. Молодой актер, играющий роль Христа, в какой-то момент пол­ностью перевоплощается, забывая о том, что он актер. В нем открывается новая энергия. Он вдруг начинает видеть, насколько ущербны души зрите­лей, и искренне пытается помочь им, спасти их.

По сути дела, состоялось второе пришествие. А как же на это отреагировали люди? Они стоят и тупо наблюдают за происходящим на сцене. Они цивилизованные люди, для них сознание, благопо­лучие являются главной точкой опоры в жизни. Только одна негритянка вдруг проявляет какой-то искренний отклик, ее душа пробуждается и отзыва­ется на слова Христа. Мертвые души остальных зрителей не реагируют вовсе.

Финал закономерен. С каждым спектаклем зри­телей становится все меньше. Сам спектакль при­знан провальным, его решают снять со сцены. В нем нет никакой эротики, он не радует тело и не веселит сознание. Когда во время спектакля приходят поли­цейские, чтобы арестовать имущество, и выворачи­вают руки главному актеру, исполняющему роль Христа, зрители бросаются на защиту. Но защища­ют они, как выясняется впоследствии, не того, кто играет Иисуса Христа, а свое право досмотреть спектакль до конца, ведь они заплатили за это деньги.

Главный актер попадает в больницу. Он получил тяжелые травмы и может умереть. Но он так и не сумел отрешиться от созданного им образа, он про­должает смотреть на мир глазами Христа и видит, что души людей практически мертвы. Окружающие с недоумением отворачиваются от него.

Второе пришествие не состоялось. Какую же пользу получили люди от того, что в одном из них открылось Божественное? Они получили ту пользу, на которую были ориентированы и которой ожида­ли. Молодой человек умер, и выяснилось, что у него нет родственников. Значит, его тело можно пу­стить на донорские органы. И вот завершающие кадры фильма: вырезанные сердце, почки, печень аккуратно заворачивают в полиэтиленовые пакеты и кладут в контейнеры со льдом. Люди видят то, что они ожидают увидеть. Люди получают то, что они хотят получить.

В этом фильме промоделировано, как может вы­глядеть второе пришествие Христа. Получилось убе­дительно и весьма правдиво.

Все мы в глубине души, на самом деле, боимся любви, — потому что она дает не только наслажде­ние. Она заставляет человека быть нравственным, она заставляет прощать и жертвовать, заботиться и воспитывать. Она заставляет нас меняться, а изме­нение часто сопровождается потерями и страдания­ми. Любовь заставляет нас быть ответственными за близких, за семью, за все человечество. Она застав­ляет нас отрешаться от вожделения, гнева и жадно­сти. Чем дольше мы живем без любви, соединяющей нас с Творцом, тем сильнее мы ее боимся и тем большие страдания она нам доставляет.

Последние несколько столетий люди усердно пы­таются закрыться от любви, поклоняясь удовольст­виям, благополучию, собственному эго. Но как бы мы ни закрывались от любви, она все равно придет и наши души все равно будут спасены. А вот что произойдет при этом с телом и сознанием, зависит лично от каждого из нас.

* *

На сентябрьском семинаре 2008 г. была моя мама, так как мне после предыдущего впервые стало очень плохо и сын сломал руку.Но, несмотря на мое очень плохое состояние, произошло нечто удивительное. (Еще в это время я читала Бхагавад-Гиту). Я посмотрела этот се­минар на DVD, и во время просмотра нарастаю­щее светлое и радостное чувство взорвалась вул­каном в груди, аж сердце бешено забилось. Я ощу­тила невероятное по силе чувство любви.С этого дня моя жизнь и все вокруг стало стре­мительно меняться, преображаться. Что инте­ресно: я не изменилась, так же боролась с осужде­нием, обидами, раздражением и т. д. Но эта внутренняя любовь была настолько сильна, что ее ничто не затрагивало. Она во всем меня толка­ла вперед, и все чувства были ярче, чем обычно, а если боль, то глубже и сильнее.Ровно через год я снова послала маму на семи­нар, вроде бы без корыстного чувства. И после него (сентябрь 2009 г.) все мое описанное чувство угасло. Вместе с ним улеглась и моя бурлившая в течение этого года жизнь.Не могу разобраться: чем была вызвана вспыш­ка этого чувства и почему оно так же внезапно ушло? Это было похоже на усилившееся единство с Творцом. Так ли это?

Подскажите, хотя бы в общих чертах.

Благодарю…

В Ведах сказано, что любые, пусть даже самые совершенные, техники — ничто, если нет личного устремления к Богу. Можно отрешаться, голодать, останавливать сознание, проходить тяжелейшие ис­пытания. При этом могут открыться сверхспособно­сти, видение прошлого и будущего, но это всего лишь фон, помогающий познавать Творца.

Апостол Павел говорил о том же. Какими бы ни были духовные подвиги, какими способностями ни обладал бы человек, если в душе нет любви, соеди­няющей с Богом, то такой человек является пус­тышкой.Мы привыкли к тому, что за нас может помо­литься священник, о нас могут позаботиться родст­венники. Чем больше мы надеемся на людей, тем слабее наша вера и наша любовь к Богу.Если сын сломал руку после семинара, значит, гордыня и потребительство у его матери засели в подсознании достаточно глубоко. Потому вам и было плохо в период семинара. Но поскольку вы начали добровольно отрешаться и личное устремле­ние к Богу усилилось, — душа начала оживать и вы испытали чувство любви.

Может быть, на следующий семинар нужно было поехать самой? Конечно, маму послать за небесной благодатью гораздо проще. К сожалению, многие люди, забыв о нравственности, о выполнении запо­ведей, о любви, пытаются вымолить здоровье и бла­гополучие усилиями других. Ради этого они и на могилу к святому поедут, и к святым мощам прикос­нутся, и щедрые взносы в церкви сделают, и не один сорокоуст закажут. Давным-давно известно, что молитва без дел мертва. А главное дело для лю­бого верующего — это личное устремление к Богу и соединение с Ним через любовь.

* *

Мне даже не хочется предполагать, как бы дальше разворачивалась моя жизнь, если бы я не начала читать Ваши книги. Работая с ними, я нашла ответы на большинство своих вопросов, выявила множество причинно-следственных свя­зей. Это просто письмо-исповедь о том, что бы­вает в жизни.В 1994 году я вышла замуж. У нас с мужем были очень теплые, дружеские отношения. Вот только сексуальные отношения никак не склады­вались, хоть и развивались постепенно. (До свадьбы у нас не было полового акта). Он очень старался в этом плане, и мне не в чем его упре­кать. На свадьбе настоял именно он. У нас было обоюдное желание повенчаться, что поддержали и родители. Мне казалось, что нет ничего страш­ного в том, что я не испытываю сильного влече­ния и желания сексуальных отношений (за полго­да до свадьбы у меня неожиданно обнаружили за­болевание щитовидной железы, и я прошла курс лечения гормонами).Мы поженились. Начали жить. В то время мы были студентами. К концу первого года совмест­ной жизни я забеременела и с радостью решила уйти в академический отпуск (окончательно про­пало желание учиться). Во время беременности у нас совсем не было сексуальной жизни. Родилась дочь. Муж стал зарабатывать хорошие деньги (у них с отцом и старшим братом был очень крупный бизнес). Но при этом в дом он денег не нес, хотя на обычные расходы деньги давал. Много тратил на гульки, рестораны, дискотеки, но очень сложно было решить вопрос о ремонте в доме и т. п.Так шло время. Отдыхать мы вдвоем или втроем с дочкой практически не ездили, только большими компаниями. Муж стал много пить, за­держиваться до поздней ночи с друзьями. На лю­бые просьбы и предложения поговорить он согла­шался, мы разговаривали, договаривались изме­нить образ жизни, но наступало утро и все начиналось сначала.В сексуальных отношениях было все так же. Поначалу я мирилась с тем, что он приходил ко мне выпившим. Потом стало невмоготу. Мы ста­ли спать в разных комнатах по обоюдному согла­сию. Но влечения не было, так что я не сильно и зацикливалась на этом.Временами мне до боли хотелось Любви, ласки, заботы. Временами я влюблялась. В эти месяцы у меня опять блестели глаза, и жизнь, казалось, становилась лучше. Но дальше не шло никогда. Пробовала допустить мысли о разводе — не полу­чалось. Муж для меня был самым лучшим, самым верным другом, и я не представляла жизни без него. Пережили и венерические заболевания, подо­швы ног в то время были усеяны какими-то боро­давками, у меня был лишний вес, прыщики на под­бородке. Но при всем этом букете я все равно ра­довалась жизни. У меня замечательный смех и чувство юмора, и я не уставала смеяться.При этом я все время, что называется, искала себя. По образованию я педагог начальных клас­сов, и мне всегда нравилась моя профессия. Но в силу каких-то странных убеждений я не шла ра­ботать в школу. Мои родители настаивали на том, чтобы я получила высшее образование. Я не понимала, зачем мне это надо, а «ради корочки» и за деньги делать этого не хотела. Много читала, общалась с разными людьми, пытаясь понять, в чем их смысл жизни и т. д. В этот период у меня разладились отношения с мамой, хотя они у нас всегда были доверительными.У отца мужа появилась молодая любовница, ко­торая родила ему сына. Но из дома не уходил. Мать мужа тяжко пережила это и после этого обратилась в религию.Так прошло почти 8 лет. В результате махи­наций мой муж, его отец и брат оказались под следствием в СИЗО. Для нас это было громом среди ясного неба. Полгода я жила по новым пра­вилам, училась думать «обо всем и сразу». Нала­дились отношения с родителями. Честно говоря, я почувствовала вкус к жизни, как ни сложно мне было и морально, и физически.За полгода до этого я пришла в церковь, к Богу. Я посещала службы, первый раз исповедовались и причастились вместе с мужем. Вспомнила молит­вы и все, что мне когда-то в детстве рассказыва­ла бабушка.

И тогда же мы купили собаку, которая через

месяцев выбросилась с балкона нашей кварти­ры. А через месяц мужа выпустили из СИЗО. Со­бака была моя, мы с ней жили вдвоем все это время (дочка жила в то время у родителей).

Муж вышел из заключения обновленный, вдох­новенный, похудевший (правда, он там сделал две татуировки, которые повергали меня в шок). По его словам, он все переосмыслил, все понял. Мы ра­довались и планировали жить по-новому. Поти­хоньку жизнь налаживалась. Через месяц я реши­тельно пошла работать в школу, муж начал раз­вивать новый бизнес, стали мы думать и о втором ребенке… Хотя в этом плане осталось все, как и было, — у меня не было особого желания, но я очень старалась, чтобы мужу было хорошо. Чест­но говоря, и сама стала получать удовлетворение.Через год я заболела ветрянкой так сильно, что чуть не умерла. Так мне казалось. И вот тог­да муж как будто вернулся к прошлому, только чуть в меньших масштабах: я дома с температу­рой 40, а его не допросишься приехать пораньше и т. д. Но тогда я этого не осознавала. В это же время тяжело заболел и мой папа. А еще через 6 месяцев, зимой, я узнаю, что у меня будет ребе­нок, и через неделю умирает скоропостижно отец (диагоноз: меланома, сердечная недостаточ­ность).После похорон мама поручает вести все папи­ны дела моему мужу в надежде, что он будет так же заботиться о них, как и папа. На этой почве происходит сильнейшая ссора, в результате — разрыв: я принимаю сторону мужа и перестаю об­щаться со всеми родственниками. В тот период у меня была одна мысль и задача — сохранить и ро­дить здорового ребенка. Правда, дочка всегда ез­дила и общалась с бабушкой. Осенью 2005 года ро­дился сын. Отношения с мамой потихонечку на­лаживались.У мужа к тому времени был уже хороший круп­ный бизнес. Мы наконец-то смогли купить свой дом. Я снова вышла на работу в школу. И вроде бы все хорошо и ладно… Но нет моей душе покоя, в теле нет энергии. Я хочу сделать много, а сил не хватало… Просто садилась и плакала от бес­силия. И однажды я вспомнила себя такой, какой была до знакомства с будущим мужем, в 16 лет. Вспомнила свои желания, устремления, мечты, и мне страстно захотелось вернуть себя себе, стать настоящей…Я пошла к психологу и озвучила свою проблему. А параллельно с этим мы с мужем пошли на курс духовных медитативных практик, которые вела женщина. Она порекомендовала отказаться от мяса и яиц на этот период. Очень легко получи­лось воздерживаться.Две недели занятий медитациями… Несколько моих посещений психолога. И тут я стала заме­чать, что с мужем что-то не то — взгляд слегка безумный, как-то весь в себе, замыкается, не хо­чет разговаривать. Через несколько дней он сооб­щает мне, что отныне наша духовная жизнь бу­дет идти разными дорогами. У меня истерика, я ничего понять не могу, а он ничего толком не объ­ясняет. Я попробовала поговорить с женщиной, которая вела духовные практики (он продолжал ходить к ней на индивидуальные медитации). Та мне сказала, что медитации тут ни при чем, дело в наших отношениях. И посоветовала мне найти любовника, так как по ее диагностике у меня за­стой в мочеполовой сфере. А через неделю муж сказал, что влюблен в другую женщину и уходит к ней, так как обманывать меня не может. Ска­зал, что нас он обеспечит, будет общаться с де­тьми и ко мне претензий не имеет. Во время его речи я просто плакала — слезы рекой катились и не могла ничего сказать. Было больно… Я только в глубине души удивлялась, что совсем на него не злюсь, нет обиды и агрессии.Начался месяц метаний… Тут мне мама и дала почитать Ваши книги. Это был знак Божий, свет с небес, спасательный круг… и все-все, что мо­жет относиться к спасению. Я читала, думала, анализировала, молилась и снова читала. За этот месяц я прожила свою жизнь с мужем тысячи раз, находила и теряла ответы на вопросы. В конце этого месяца я предложила мужу еще раз погово­рить — проанализировать нашу жизнь, так ска­зать, сделать работу над ошибками и все же по­пробовать найти возможность сохранить нашу семью. Он меня внимательно выслушал, где-то со­гласился, где-то промолчал. Но на следующий день сказал, что все решил и свой путь выбрал (а ушел он к той самой женщине, которая вела духовные практики). Мне оставалось только смириться. Тем более, у меня дети — дочке тогда 13 было, а сыну — почти 3. Стараюсь делать все, что могу, чтобы дети любили и уважали своего отца. Вот только не дает мне покоя проблема у сына с кишечником — он не может легко ходить по-большому, у него спазм анального отверстия…Весь год я работаю над собой, читаю книги и ни на минуту стараюсь не терять ощущения Любви в своей душе. Я встречаюсь с мужчиной, которого люблю и который любит меня. У меня с ним очень хорошие сексуальные отношения. Те­перь, когда я с ним, мне хочется носить юбки и платья, хотя раньше в гардеробе были только брюки. Я полюбила готовить. Появились творче­ские планы. Жизнь снова делает виток… И я верю… надеюсь… прощаю… люблю… И молюсь…

С благодарностью…