Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите

4. Наблюдение за собственными мыслями и чувствами – самое продуктивное занятие; самоизучение не только раскрывает нам истинную суть бессознательных саморазрушающих состояний, но и защищает нас от их бесполезного и отрицательного влияния.

5. Искать наивысшего счастья, которое достигается только через духовную целостность, в чем-то внешнем, – это то же, что надеяться, будто детская карусель может превратиться в колесо обозрения.

Глава 4

Возвысьте себя до дивного нового мира

– А дивный новый мир действительно существует?

– Только если вы знаете, где искать.

– Какое же направление мне выбрать?

– Обратитесь к себе.

Внутри каждого из нас существует бескрайний мир мыслей и чувств, чьи изменения определяют восприятие и жизнь во внешнем мире. И хотя этот внутренний мир мыслей и чувств не может сразу преподнести нам то, что нужно видеть, но он сильно влияет на то, как мы смотрим на свой мир отношений и событий. Это один из самых глубоких аспектов идеи, которую мы обсуждали в предыдущей главе, – идеи о том, как внутреннее определяет внешнее. Другими словами, мы видим внешнее, испытывая внутреннее. Вот достаточно простой пример того, как работает этот принцип: у нас на сердце тяжесть, волнение. Когда бы мы себя так ни почувствовали, все вокруг кажется таким же темным. Но в этой идее заключен еще более глубокий смысл. Терпеливо изучая себя, мы можем превратить этот принцип в свой личный, самый что ни на есть освободительный прорыв, который возвысит нас до дивного нового мира. Начнем.

Каждый из нас в определенные моменты жизни чувствует себя как будто в заточении. В эти периоды обостренного страдания ясным кажется одно: единственная причина, по которой мы не реализовали свой огромный потенциал, в том, что что-то нас сдерживает. Существует какой-то неприятный человек, неизбежное состояние, неприятное место в жизни, где мы «застряли». Итак, снова и снова мы планируем великий побег. И вновь оказывается, что мы либо ни к чему не пришли, либо вернулись к тому, с чего начали, оба результата, в сущности, одинаковы. Несмотря на все наши старания, почти ничего не меняется. Новая любовь, новая работа, даже новый дом меняют лишь стены, которые нас окружают, – но не чувство, что мы в заточении. Мы понимаем, что лишь меняем камеры! Мы никоим образом не должны бороться или бояться этого неприятного вывода. Почему? Потому что в этом временном волнующем нас открытии об истинном положении заключается важное прозрение. Никогда не было никакого человека или обстоятельств, которые заслоняли нам солнце. Нет! Несмотря на наши иллюзии, нас сковывает не место, в котором мы находимся. Это заключение в том, кем мы являемся. Вот небольшой итог этого нового и необычного открытия.

Когда вы сталкиваетесь со своим личным препятствием, вы сталкиваетесь не с внешними обстоятельствами, которые мешают вашему счастью. Вы сталкиваетесь с собственным, нынешним уровнем жизни.

Ваша тайная сила саморазъединения

Ваш уровень бытия – это то, что определяет, где вы находитесь в любой момент времени, а то, что вы переживаете, – это всегда кто вы есть. Давайте я повторю. Хорошо это или плохо, но вы испытываете то, кто вы, а не то, где вы.

Вот несколько примеров, чтобы помочь вам разобраться с этой идеей.

Все мы испытывали перечисленные ниже эмоции.

1. Одиночество в толпе.

2. Чувство, что мы не в своей тарелке, во время семейного торжества.

3. Страх в объятиях любимого человека.

4. Уныние на вечеринке.

5. Чувство, будто вы окружены толпой, хотя находитесь одни.

Когда говорят: «Как мне это надоело», на самом деле (хотя и не осознавая этого) люди имеют в виду то, что им надоело страдать от отсутствия понимания самого себя. Это становится ясно, стоит нам понять, что несчастье не приходит к нам, а исходит от нас. Например, само недовольство нашим уровнем понимания как раз и является частью этого уровня, которым мы недовольны. Благодаря пониманию этого духовного принципа мы можем разделить себя и наше недовольство. Жизнь тотчас изменится к лучшему. Во-первых, тает наше раздражение. На его месте расцветает учение. И чем больше мы растем внутренне, тем легче течет вся наша жизнь.

Эта новая идея, диктующая нам намеренно отделить от себя все то, что кажется сковывающим, ведет к истинному самоосвобождению. Ведь ничто, кроме собственного отсутствия понимания, никогда не держало нас в заключении. Вот почему даже попытка отделить себя от ограничений нынешнего уровня жизни уже относится к более высокому уровню понимания. Это сознательное действие «работает», постепенно разрывая болезненную цепь, которую создают постоянные поиски решения проблемы в самой проблеме. Преграды рушатся и исчезают, потому что вы перестали их возводить. В самом прямом смысле, вы перестаете загораживать себе путь! Практикуйте это саморазделение так часто, как только можете. Чем больше вы работаете над этим особым видом освобождения, тем свободнее будут идти дни и легче течь ваша жизнь.

Настойчивость – это главное в работе над собой. Вы должны быть настойчивы даже в самом своем желании быть настойчивыми. Вы должны быть настойчивы несмотря ни на какие силы, направленные против вашего желания пробиться к себе обновленному. Поверьте мне: между вами и совершенно новой жизнью, о которой вы мечтаете, нет никаких настоящих преград. Вы можете (и должны) доказать себе, что действительно настолько свободны. И начать нужно с понимания и действия.

Чем сильнее сомнение, которое вы осмелитесь оставить позади, тем больше у вас возможности вырасти над собой. Следующая аксиома всегда верна: единственным препятствием между вами и свободной жизнью является сила, которой вы ошибочно наделили свои сомнения и страхи. С другой стороны, каждый раз, когда вы переступаете через эту силу, – отделяя себя от ложных волнений, которые они вам внушают, – происходит следующее: увеличивается ваша сила духовная.

Семь способов увеличить свою духовную силу

Что такое духовная сила? Можно дать десятки определений, но сейчас давайте опишем ее так: это понимание того, что для обретения смелости и уверенности в себе вы никогда никоим образом не должны идти с собой на компромисс – чего бы или кого бы это ни касалось.

Ниже приведены семь проверенных способов повысить эту духовную силу. Изучите эти рецепты, чтобы раскрыть все заключенные в них секреты. Практикуйте каждый в отдельности – и все вместе – каждый день. Вы увидите, что, отделяя себя от страхов и сомнений, осложняющих вашу жизнь, вы в то же время воссоединяетесь с новой силой, которая никогда не покинет вас в трудные минуты.

1. Откажитесь от того, чтобы обращаться к прошлому для решения проблемы, с которой столкнулись в настоящем.

2. Говорите «нет» всему и всем, кому вы боялись говорить «нет».

3. Никогда не оправдывайтесь и не объясняйте ничего из одного только страха быть непонятым.

4. Научитесь смотреть на свою беззащитность перед окружающими как на вызов вашему праву жить без страха.

5. Всегда, когда это возможно, постарайтесь понять, что человек, с которым вы собираетесь спорить, страдает так же, как и вы.

6. Никогда не принимайте отрицательной реакции в качестве единственного ответа на новый вызов.

7. Помните, что все, чему вы противостоите в жизни, давит тем сильнее, чем больше времени вы тратите на отрицательные мысли о нем. Так что принимайте то, что можете, и отбрасывайте остальное.

Упорно практикуйте эти принципы, и вы сами увидите, как прежние сомнения становятся уверенностью, а на смену темным страхам приходит смелость.

Как освободиться от бесполезных чувств

Обычное психологическое страдание – это просто трата жизни. Оно бессмысленно, жестоко и, более всего, обманчиво. Я сказал «обманчиво», поскольку психологическое страдание – это ненужная боль, в необходимости и даже неизбежности которой мы сами при этом уверены. Это «часть жизни». Но ежедневные утомительные и выматывающие умственные и эмоциональные страдания вовсе не являются частью реальной жизни. Вы не должны жить ни с какими мучительными мыслями или чувствами, и неважно, насколько убедительными они кажутся. Когда речь идет о психологическом страдании, всегда есть выбор. Но вы не должны сдаваться от беспомощности, из-за которой начинаете жалеть, что вообще живы.

– Мне хочется согласиться с тем, что вы говорите, но я боюсь, что правда в том, что независимо от направления, которое я выбираю, в конце концов я все равно столкнусь с каким-нибудь конфликтом или несчастьем.

– Да, это так.

– Но разве вы не говорили о том, что есть выбор?

– Он есть, но только когда вы перестанете думать о выборе пути отступления!

– Но как тогда мне относиться к своим страданиям?

– В этом все и дело. Страдания рождаются, потому что вы в первую очередь думаете о себе. И направление действий для того, чтобы разорвать сосредоточенность на одном себе, которое предлагают ваши мысли, это всего лишь продолжение тех же мыслей, что сковывают ваши чувства.

Отчаянные поиски счастья – это продолжение несчастья. И счастье никогда не стремится найти себя. Стремление стать уверенным – это продолжение неуверенности в себе. Надежда на светлое будущее – продолжение туманного и мелькающего прошлого. Даже чувство вины за приступ гнева – это тоже продолжение внутреннего раздражения собой. Любое направление ради бегства от несчастья есть продолжение этого страдания, и неважно, каково время и расстояние между ним и вами. И пока мы делаем выбор, исходя из этого, полного страданий уровня жизни, наши решения будут корнями уходить в сами проблемы. Благодаря этому мы можем глубже понять смысл послания Христа: «Что посеешь, то и пожнешь».

– Действительно, то, что происходило в моей жизни, подтверждает ваши слова. Так что же мне делать? Каково мое новое направление?

– Проблема в том, что сам ваш вопрос предполагает, что вам нужно куда-то идти и что-то делать. Но что вам действительно нужно, так это перестать быть тем, кем вы себя считаете.

– Но как это сделать?

– Нужно пожелать увидеть истинность всего, что мы уже обсудили. Начните наблюдать за собой во время каких-нибудь событий. Вот, например: поймайте себя на том, как вы прислушиваетесь к знакомому волнующему состоянию, которое говорит вам, как лучше всего строить планы на безопасное будущее, – а потом спросите себя, есть ли смысл спрашивать у акулы, как доплыть до берега. Очевидно, никакого! Постарайтесь обнаружить побольше таких хитрых внутренних диалогов, и чудо не заставит себя долго ждать. Вы больше не будете спрашивать у себя указаний, так как перестанете верить тому внутреннему «Я», которое говорит, что вы потеряны.

Прием, благодаря которому страх испарится

Как-то ранним вечером, вернувшись с работы на студии, где он работал режиссером, Стивен заметил, что его младший сын Тимоти сидит один на веранде. В этом не было бы ничего странного, но сейчас было время любимой телепередачи Тимоти. Обычно ничто не могло оторвать его от телевизора.

Тихо поднявшись на веранду, Стивен сел рядом с сыном. Он заметил, что Тимми явно чем-то расстроен, и, обняв его, спросил, в чем дело. Через несколько минут ему поведали печальную историю. Мальчик был растерян и напуган, потому что в тот день в школе все дети должны были выстроиться у доски и рассказать, кем они мечтают стать, когда вырастут. Тимми говорил, что все ребята, похоже, точно знали, кем хотят стать. Его приятели с упоением рассказывали, как мечтают стать пожарными, врачами, спортсменами. Он единственный из класса не знал, кем хочет быть, и из-за этого его дразнили весь день.

Несколько минут оба молчали, а затем отец спросил, не хочет ли Тимми сходить в одно особенное место. И уже через четверть часа Тимми оказался на одной из самых больших съемочных площадок, где отец снимал свой последний фильм. Отец поднял его и посадил в черное гладкое кресло оператора с высокой спинкой. После нескольких манипуляций с проводами и линзами Стивен велел Тимми посмотреть в глазок камеры.

Тимми наклонился вперед к специальной резиновой подушке на камере и, посмотрев в глазок, громко вскрикнул. Через камеру на него глядело жуткое чудовище! Стивен улыбнулся и велел ему посмотреть в глазок еще раз – но на этот раз не отводить взгляда, как бы страшно ему ни было.

Тимми был напуган, но он верил отцу и послушно все исполнил. Чудовище все еще было на месте. Но тут Тимми почувствовал, как отец медленно двигает камеру все дальше от чудовища. И чем дальше отодвигались Тимми вместе с камерой, тем больше менялось то, что мальчик видел через камеру. Сначала было только чудовище, но затем он увидел большую часть сцены. Забавные старые окна и бархатные занавески, дубовые стол и стулья и огромное количество разных декораций заполнили обзор, который ранее был занят одним только монстром. К удивлению Тимми отец продолжал двигать тяжелую камеру назад, пока мальчик не увидел все микрофоны и лампы на той сцене, где находилось чудовище. Хотя расстояние было большим, мальчик уже видел и другие сцены с декорациями и приборами, а жуткое чудовище виднелось где-то совсем далеко.

Тимми понимал, что отец преподает ему важный урок. Он уже чувствовал себя намного лучше, хотя и не совсем понимал, почему. По дороге домой они зашли в кафе перекусить, и отец объяснил ему суть урока. Давайте послушаем.

– Иногда с нами происходят неприятные или страшные события, как когда ты видел через камеру одного только монстра. Когда бы это ни произошло, мы думаем только о том, что видели и как защитить себя от этого. Как с этим чудовищем, ты больше не хотел смотреть в камеру, потому что не хотел его видеть. Плохо в этом выборе то, Тимми, что, даже хотя ты больше не посмотришь на чудовище, ты будешь продолжать жить с этим первым ощущением ужаса, он превратится в отдельный эпизод твоей памяти, и от него уже будет никуда не деться. Что еще удивительнее, этот запомнившийся эпизод внутри тебя – это ужасное воспоминание – скорее всего, будет определять то, куда ты движешься и какой выбор делаешь, поскольку ты неосознанно продолжаешь убегать от монстра.

Он на секунду замолчал, чтобы убедиться, что его сын усваивает этот урок. Тимми смотрел на отца во все глаза, а это было хорошим знаком. Он спокойно продолжил:

– Ты сидел один на веранде, когда я вернулся. Чем больше ты гнал от себя воспоминания о сегодняшнем дне, тем хуже тебе становилось. Стремление избавиться от неприятных мыслей и чувств только помогает им в тебе укорениться. Постарайся это понять. Вот почему я заставил тебя смотреть на чудовище еще и еще, пока я двигал камеру. Чем шире был обзор камеры, тем менее страшным казалось то, что ты видел. Наконец, когда мы отодвинули ее в самый дальний конец, ты увидел, что бояться было нечего, потому что ты увидел всю картину. Вот что ты должен делать с каждым событием, каждой мыслью и каждым чувством в своей жизни.

Как только ты чувствуешь страх или волнение, вспоминай этот важный урок: умственное и эмоциональное страдание возможны только тогда, когда ты сосредоточен на этих чувствах. Останови свое устоявшееся неправильное видение и отстранись от себя. Чем шире будет твой внутренний обзор, тем меньше тебя будет тревожить то, что ты видишь.

Тимми посмотрел на отца и спросил: «Но как же с моим взрослением – разве я не должен знать, кем хочу быть?»

– Слушай внимательно, сынок. Чем больше ты видел через камеру, тем меньший страх ты испытывал, правильно?

– Правильно, пап.

– Так происходит и с выбором профессии. В этой жизни есть множество возможностей, о которых ты в свое время узнаешь. Жизнь тебе себя покажет, и, когда это случится, ты будешь точно знать, кем хочешь стать. Нет ни одной причины для напрасного волнения. Поступай с такими страхами так же, как мы поступили с чудовищем, – просто спокойно отстранись от них; расширяй границы сцены до тех пор, пока не увидишь их внутри всей картины. И тогда ты поймешь, что и волноваться-то было не из-за чего. Постарайся вспомнить это, если тебе опять будет плохо.

– Я буду стараться!

– Только это и требуется.

Освободитесь от одиночества и неудовлетворенности

Ничто не испытывает такого недовольства, как наша низшая природа, ложное «я». Оно всегда от чего-то несчастно. Если среди кустов роз пророс один сорняк, оно обязательно именно его и заметит. Поскольку у него нет собственной настоящей жизни, оно должно постоянно создавать побуждающие мысли и чувства того или иного типа, чтобы самому себе дать почувствовать, что оно живо. Как Сизиф, король древнего Коринфа, приговоренный в царстве Аида к вечному труду – поднятию на гору огромного камня, который каждый раз скатывался вниз, – ложное «я» создает и воссоздает свою жизнь вновь и вновь. Оно ужасно боится того, что в следующую минуту ему нечего будет делать. Поскольку эта ненастоящая природа не может существовать в реальности, оно должно постоянно, внутренне и внешне, делать что-то, чтобы хотя бы ощущать себя живым.

Вечная проблема этого ложного «я» в том, что произведенные им ощущения всегда появляются «на время». Это значит, что рано или поздно эти ощущения, приятные или болезненные, сойдут на нет. Все материальное когда-нибудь прекращает существовать. Это универсальный закон. Все ощущения ослабевают, поскольку они лишь что-то вроде эха, оторванные от своего источника. Эхо, где бы они ни существовали, являются чем-то вроде призраков. У них есть оболочка, но нет настоящего содержания. Эхо – это тень; только кажется, что оно есть.

Недовольство – это что-то наподобие физического эхо. На самом деле любое несчастье – это лишь внутреннее эхо, которое «звучит» в нас. Сейчас вам это, возможно, будет тяжело понять, но страдание только кажется реальным. У него никакой реальной жизни. Как это возможно?

Наше внутреннее напряжение, беспокойство, боль ощущаются нами совершенно реально; но ведь мы также реально ощущаем и страх во время ночного кошмара. Но куда девается страх, стоит нам проснуться? Его больше нет, так как он существовал только до тех пор, пока мы сами принимали участие в дурном сне. Постарайтесь понять суть этой идеи. Болезненное событие, будь ему всего двадцать четыре часа или двадцать четыре года, отзывается в нас каким-то воспоминанием. И когда мы вспоминаем его, то из-за эмоционального «звука» того события чувствуем себя неуютно и неспокойно. И тогда мы стараемся избавиться или изолировать это воспоминание, чтобы вернуть себе нарушенное спокойствие.

Все это звучит правдоподобно, верно? Неверно! Хитрость в том, что «вы», который пытается превратить недовольство в спокойствие, – это вовсе не вы! Чтобы понять, о чем идет речь, представим себе человека, потерявшегося в глубоких и темных пещерах. Он тревожно кричит: «Эй!» – а затем весь напрягается в ожидании ответа. Через мгновение где-то далеко он слышит: «Эй! Эй!» Он уже воспрял духом и бежит на голос. Он не понимает, что это просто эхо. Он не знает, что бежит на собственный голос – голос, который только заманивает его еще глубже в пещеры и дальше от помощи.

В этом примере мы видим, что человек не понимает, что услышал самого себя. Если бы он это понимал, то не поверил бы и не погнался за звуком собственного голоса, вернее, за отразившимся эхо. Он ошибся, решив, что голос принадлежит кому-то другому, человеку, в отличие от него, знавшему дорогу обратно.

Когда речь заходит о недовольстве или другом отрицательном чувстве, мы все совершаем одну и ту же болезненную ошибку, которая уводит нас все дальше от настоящего спасения. Подобно человеку, заблудившемуся в пещерах, мы живем и действуем в соответствии с таким же ошибочным восприятием. Мы верим, что внутренние голоса, с такой готовностью указывающие на все несоответствия в нашей жизни, сами знают о спасительной бухте, где все устроено правильно, и, следуя их инструкциям, мы легко ее достигнем. Эти настойчивые, а иногда даже назойливые чувства и мысли предсказывают нам благополучное будущее, безопасную бухту – которой может и не оказаться, потому что эти мысли и чувства уже подняли огромный шторм. Посмотрите! Ложное «я» без конца пытается привлечь ваше внимание, чтобы указать вам, что в вашей жизни чего-то не хватает. Кому нужен друг, который постоянно будит вас среди ночи и спрашивает, спите ли вы?

Вы не тот человек, которым себя считаете. Ваш нынешний уровень жизни – это и есть то, чем вы недовольны, потому что сейчас за вас думает сам Господин Недовольство, ложное «я». Я хотел бы, чтобы это стало ясно. Вы не недовольны. Вы никогда не были несчастны – ни сейчас, ни раньше. И причиной вашей боли не является неприятное ощущение того, что в вас что-то есть или чего-то не хватает. Ваше чувство недовольства и несчастья – это всего лишь жалкие эхо, которые являются истинной сущностью ложного «я» и которые вы по ошибке отождествили с собой.

Не забывайте, что вам нужно не просто чувствовать по-другому. Нет, вы должны быть другими. Где всегда проигрывают чувства, там побеждает бытие. То, кем вы являетесь, на самом деле неотделимо от самой причины жизни. Можно по-другому назвать этот великий Источник, но, опять же, названия не столь важны. Важно помнить, что, когда что-то внутри вас говорит вам, что вы одиноки, вы слушаете не голос своей истинной сущности, но голос самого разлада.

Вот почему вам ничего не нужно делать со своим чувством неудовлетворенности – это не ваше чувство неудовлетворенности.

Не бойтесь того, что вам нечего будет делать. Если вы позволите внутреннему эхо ослабнуть, оно исчезнет, а вместе с ним и ложное «я». Выберите бытие вместо действия, и когда-нибудь то, что вы делаете или не делаете, уже не будет причинять вам боль, потому что вы больше не будете делать ничего, чтобы доказать окружающим или себе, что вы настоящий. Вы реальны, и вы всегда будете это знать.

Тайная сила сильнее любой печали

Одно время я жил на Западе, в доме, расположенном в дикой глуши. В той области страны водятся олени, зайцы, белки, койоты и бесчисленные птицы всех цветов и размеров. Птицам особенно повезло, поскольку в условиях калифорнийского умеренного климата насекомых и семян никогда не будет мало. Жизнь там просто рай для пернатых созданий, и их нескончаемое пение тому доказательство.

Еще там обитала бездомная кошка. Поля вокруг моего коттеджа были ее территорией задолго до моего приезда. За годы независимой жизни она развила свои охотничьи навыки до совершенства. Хотя ее успехи зависели не только от преимущества в скорости и силе.

Эта кошка – и кошки вообще, это важно – превосходит других животных, так как обладает хитростью хищника, которая опережает инстинкты ее жертв. Я рассказываю историю об этом зверьке, потому что один из способов кошачьей охоты может преподать нам весьма неплохой урок о нас самих и о том, почему мы повторяем одни и те же ошибки. Одно замечание в качестве вступления: кошка знает, что у птиц плохая память. А теперь сам урок.

Бездомная кошка, которая охотилась около моего дома, прекрасно знала, куда птицы слетаются на кормежку. Каждый день она подбиралась к этому небольшому участку, и даже если пугала птиц, то пряталась, а затем начинала снова быстро подбираться. Затем, в какой-то особый, одной ей понятный момент, она останавливалась и становилась абсолютно неподвижной и невидимой. Через несколько минут успокоившиеся птицы возвращались и начинали заниматься своими делами, хотя кошка все еще была там. Ни одна ее мышца не шевелилась, но тело было до того напряжено, что, когда она наконец выпрыгивала, скорость ее была быстрее, чем у птицы.

В природе все так и обстоит. Птицы могут реагировать лишь на то, что видят, а видят они обычно только то, что движется. О том, чего они не видят, они в какой-то степени «забывают». В животном царстве это может привести к непоправимой беде. Нам, наблюдающим за хищником и жертвой из своих комфортных и безопасных гостиных, совершенно очевидно, что если хищника не видно, это не значит, что его нет поблизости. Но как же быть с нашим собственным внутренним миром, в котором мы сами боремся со страхами и кризисами? Мы уже знаем, что, какая бы разрушительная сила стремительно ни обрушивалась на нас, в этом нельзя винить никого и ничто, кроме нас самих. Это значит, что мы должны задавать себе следующий вопрос: как нам обнаружить этих невидимых внутренних хищников, которые так явно занимают нашу физическую систему?

Каждый из нас знает, что значит быть охваченным неуверенностью в себе или беспокойством, не говоря уже о хозяине наших темных мыслей и чувств. Пусть следующие вопросы и ответы прольют хоть немного света на наши поиски лучшего понимания себя и наивысшей самобезопасности.

В: Благодаря этим новым идеям я ясно вижу, что все это время мои подозрения были верны. Я тратил время зря на эти сложные планы побега. Но мне нужен план побега, который уведет меня от самого себя. Есть какие-нибудь предложения?

О: Это вас удивит, но для того, чтобы убежать от себя, необходимо сначала прекратить попытки забыть свои волнения, сомнения и страхи.

В: Но я думал, вы говорили, что нужно стараться оставить боль позади?

О: Я сказал, что вы должны научиться ее понимать. И только благодаря этому пониманию вы сможете освободиться от собственных ловушек, потому что именно нехватка или отсутствие в вас понимания питает и поддерживает эти ловушки.

В: Это так не похоже на то, чему меня учили раньше! А как же старая поговорка: «С глаз долой, из сердца вон»?

О: На физическом уровне это может быть и верно, но если говорить о духовной стороне, то это очень далеко от правды. Великий мистик Мейстер Экхарт понимал это. Он заботливо предупреждал своих учеников об опасности притворства и самообмана: «Камень, зарытый глубоко в земле, так же тяжел, как и тот, что лежит на ее поверхности».

В: Я понимаю, все, что вы говорите, звучит убедительно, но, сказать по правде, я бы предпочел забыть о своей слабости. Что в этом плохого?

О: Пытаться забыть страх – это то же самое, что пытаться удержать под водой надутый баскетбольный мяч. На это уйдут все ваши силы и внимание, но в какой-то момент мяч все равно выпрыгнет наружу.

Ничто так ясно не указывает на серьезность проблемы, как попытка ее забыть. Прислушайтесь к тому, что старается сказать вам истина о ваших силах, вместо того чтобы слушать, как ваши слабости предлагают вам пути отступления. Самая мощная сила в мире, способствующая настоящему самоспасению, – это ваше состояние абсолютного прозрения. Механические и бессознательные привычки, направленные на самозащиту, не могут сосуществовать с этим прозрением, так как его сила исходит от внутреннего света. Свет всегда уничтожает тьму. Только неправильное в вас хочет, чтобы вы забыли, что с вами что-то не так. Правильное в вас знает, что единственное, что с вами не так, – это то, что вы не знаете, что именно не так, и поэтому продолжаете испытывать боль.

Когда мы стараемся похоронить свое несчастье, мы также теряем из виду и его причины. Каждая кризисная ситуация учит нас тому, что урок усвоит лишь тот, кто останется в классе. Вот какая свобода ждет вас, если вы решитесь помнить, даже когда все в вас будет стремиться забыть.

Сознательно живя с постоянным пониманием своего несчастья, чем бы оно ни было, вы однажды обнаружите к своему удивлению, что боли и страданий этой жизни в вас больше нет. Все правильно. Все наше несчастье таится в наших идеях о том, кто мы и как жизнь должна с нами обращаться.

Сам урок столкновения с болезненной эмоциональной ситуацией не участвует в столкновении, именно в это мы и хотим верить. Пользуясь таким удобным ответом, мы можем только, говоря с физической точки зрения, обвинить водителя, найти новую машину и поехать по другой дороге. Такое мышление только еще больше сталкивает нас с жизнью. Чему каждая из таких ситуаций пытается нас научить, так это тому, что единственное, что неправильно в нашей жизни, – это нынешний водитель, который заявляет, что знает дорогу домой, хотя на самом деле это не так.

Как изменить жизнь, которую вы себе дарите

Мы знакомимся с жизнью со всеми ее сложными взаимоотношениями, познаем ее через то, что знаем. Каждое повседневное событие с десятками неожиданныхповоротов и зигзагов бросает вызов в ожидании, что мы дадим лучшие ответы. Как только лучший ответ оказывается у нас под рукой, мы тут же действуем и ждем, что же будет. Для каждой ситуации те же вызов и реакция повторяются снова и снова, пока, наконец, положение само собой не разрешается, либо с положительным исходом, либо нет.

Здесь я хочу сказать, что в любой момент мы делаем то, что знаем. Это может показаться очевидным, но при более близком рассмотрении, особенно в свете того, что мы хотим вырасти над собой и повысить уровень нужного нам в этой жизни, мы обнаружим нечто поразительное. Очень внимательно прочитайте следующие три предложения. Я разделил эти три идеи для облегчения чтения, но на самом деле они очень тесно связаны между собой. Каждая из этих высоких идей приводит нас к следующей, а когда вы воспримете их все вместе, вам откроется великая тайна.