Магия царя Соломона

Двенадцатый час ночи зовется Ксфан и управляется могущественным Ангелом Сарандиэлем, повелевающим бесчисленным множеством князей и рядовых духов-слуг. Однако вся свита Сарандиэля нас не интересует. Для успешной работы нам вполне достаточно знать имена четырнадцати великих и семи младших князей, в подчинении у которых находится четыреста двадцать слуг. Князья эти носят следующие имена: Адомел, Дамасиэль, Амбриэль, Мериэль, Денаризод, Етарион, Кбриэль, Марахий, Хабрион, Несторель, Захриэль, Невериэль, Дамерий, Намаэль, Хардиэль, Нефриас, Ирманотзод, Гердриэль, Дромиэль, Ладротзод, Меланас. Если вы решите проводить ритуал вызова именно в последний час ночи, носящий название Ксфан, то вам необходимо изготовить печать Ангела Сарандиэля, положить ее на алтарь, а затем прочитать заклинание призыва. Заклинание это – одно для всех духов. Во время чтения вам необходимо лишь менять имена и порядковый номер часа в соответствии с тем духом, к которому вы обращаетесь в тот или иной час.

Заклинания призыва Прежде чем читать заклинание, призывающее того или иного князя (великого или младшего – не важно), вам необходимо обратиться к повелевающему ими ангелу, управляющему соответствующим часом дня или ночи. Это заклинание звучит следующим образом:

О ты, могущественный и сильный ангел (имя), заклинаю тебя Величайшим и Славным Царем, повелитель (порядковый номер часа дня или ночи, например первого часа, второго часа и т. д.), я, слуга Высочайшего Бога, повелеваю и заклинаю во имя и тремя великими и всесильными именами Бога, Агла, Он Тетраграмматон, и силой, и величием Его, помоги мне в делах моих и силой и властью своею заставь Ангела или ангелов тебе подчиненных явиться на зов мой и предстать передо мной, чтобы объяснили они мне то, что я желаю, чтобы помогли они мне и оказали содействие в тех областях, которыми они заведуют, в тех областях, которые интересуют меня. И пусть помогут они мне, как слуге Бога Величайшего. Амен.

После этого прочитайте заклинание вызова:

О могущественный и сильный Ангел (имя), правящий (порядковый номер часа и время суток, например первым, вторым и т. д. часом дня), я, слуга величайшего Бога, призываю тебя и приказываю тебе во имя Всесильного, Всемогущего и Бессмертного Бога Небесного Йехова Тетраграмматон, и всеми Его святыми именами, при звуках которых ты должен подчиняться, и именем князя твоего, знаком на печати, которому ты подчиняешься, и семью ангелами, стоящими перед троном Бога, и семью планетами и их знаками и печатями, и именем Ангела, управляющего двенадцатым Домом, восходящим в твой час, чтобы ты с благостью в сердце собрался и с Божественного благословения явился передо мной, придя из любой части мира, отовсюду, где бы ты ни находился, чтобы ты показался мне в видимом обличье, говорил ясно, на понятном мне языке, и чтобы ты благосклонно отнесся ко мне и явил ко мне свое расположение, никогда не отказывая мне в своем обществе отныне и во веки веков. Когда я призову тебя, появись в облике видимом и приятном для глаз человеческих и открывай мне все тайны, и направляй меня во всех делах моих, и помогай мне во всем, что будет угодно Великому Богу и тебе, о великий и могущественный Ангел (имя), которого я вызываю и заклинаю, которому отдаю приказы. Повелеваю тебе, собрав все свое могущество, явиться из тех мест, в которых ты сейчас пребываешь, и явиться в видимом и приятном человеческому глазу облике. Призывая тебя с помощью великих, могущественных и непостижимых знаков, нанесенных на печать, и силой Божественного имени Великого Бога, Который всегда был, есть и будет во веки веков. Адонай Цабаот, Адонай Амиорам, Хагиос Аглаон Тетраграмматон и именем и во имя Примуематон, командующим всеми войсками и Силами Небесными, чье могущество и достоинство потрясают тебя и заставляют тебя повиноваться и являться на зов мой. Так принеси же свет свой ко мне, явись взору моему, дай мне услышать тебя, чтобы посредством этого Небесного камня я мог ясно видеть тебя и слышать речи твои, ко мне обращенные. Так приди же, о могущественный и благословенный Ангел (имя), приди во имя Великого Бога Йехова и, преклоняясь пред великим достоинством Его, снизойди ко мне и яви себя предо мною, трепеща перед Его мощью и величием, снизойди ко мне и яви себя передо мной в образе для глаз человеческих приятным и в форме достойной, предстань пред глазами моими, голосом говори ясным, на понятном мне языке, принимай и исполняй все мои желания, все, о чем я попрошу тебя, или потребую у тебя исполнить, исполняй любые желания мои, какими бы они ни были, наделяй меня либо знаниями, либо вещами – всем, о чем бы я ни попросил тебя, чего бы ни потребовал, если будут они приятны для Бога Вышнего, дарующего нам всяческие блага, Бога, дару ющего тебе силу. Во имя Бога Милосердного прошу я тебя, о добрый слуга Его (имя Ангела или духа), прояви благосклонность ко мне и сделай все для меня, слуги Всемогущего Бога, Бога, дарующего силу тебе. Призываю тебя со всей силою своею, со всей мощью, появись же, во имя Бога, Которому спою я вместе с Его святыми ангелами: «О-Напата-ман хале-ле-ла-ай». Амен.

Когда дух явится на ваш зов, обязательно вежливо поприветствуйте его и изложите свою просьбу. После того как ваше желание будет исполнено, поблагодарите духа за помощь и отпустите его. Ведите себя с духом вежливо, просите его, но не приказывайте и не унижайтесь. Просите так, как вы бы попросили своего старого и верного друга: спокойно и с достоинством.

Семьдесят два могущественных духа, дарующих счастье, здоровье, богатство и любовь

1. Баел (Bael)

Это первый, главный дух, которого можно назвать королем всех духов. Обычно перед заклинателем он предстает в образе кота или жабы. Может он обернуться и обычным человеком. Разговаривает этот дух хриплым голосом. Если вы хотите добиться от него как можно большего, то регулярно носите с собой его печать.

2. Агарес (Agares) Этот дух – второй в иерархии. Он является герцогом, которого зовут Агреас или Агарес. Дух этот явля ется одним из владык Востока. Перед заклинателем он появляется как благообразный, учтивый старец, восседающий верхом на крокодиле. На его запястье сидит ястребтетеревятник. При своем появлении этот дух не доставляет заклинателю каких бы то ни было неприятностей, в отличие от многих других духов. С его помощью вы можете вернуть человека или же подвигнуть кого-то что-то сделать. Дух этот поможет вам выучить различные языки, как современные, так и древние. (Согласитесь, неплохое знание для практикующего мага.) Впрочем, неугодных он может лишить не только этих, но и всех других знаний. Также он способен вызывать землетрясений. Агарес – могущественный дух, правящий тридцатью одним легионом духов.

3. Вассаго (Vassago) Вассаго – могущественный принц, согласно «Гоэтии» имеющий ту же природу, что и Агарес. Доброе начало в этом духе особенно сильно, поэтому от всех остальных его в первую очередь отличает легкий, незлобивый нрав. С его помощью можно найти украденные, потерянные или спрятанные от вас вещи, а также узнать много интересного и прошлом и будущем. Он управляет двадцатью шестью легионами духов.

4. Самигина (Samigina), или Гамигин (Gamigin) Это четвертый дух в иерархии, имя которому Самигина или Гамигин. Он является великим маркизом и управляет тирдцатью легионами духов. Перед заклинателем он может предстать в образ осла или крошечной лошадки, однако впоследствии, если маг того пожелает, способен обернуться и человеком. Разговаривает он так же, как и Баел, – хриплым голосом. В его задачу входит подсчитывать души грешников, умерших без покаяния. Заклинателю этот дух помогает обучиться семи свободным наукам, или искусствам: так в Средневековье называли грамматику, логику, риторику, арифметику, геометрию, музыку и астрономию. Овладение этими науками считалось необходимым, так как без них нельзя было продолжить образования. Впрочем, подобные знания нелишними будут и в наше время. А уж знание астрономии для мага попросту необходимо. Хотите заручиться поддержкой этого духа? Если да, то регулярно носите с собой его печать.

5. Марбас (Marbas) Марбас – могущественный дух, великий губернатор, управляющий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он обычно появляется в образе огромного льва, однако по просьбе мага может принять и человеческий облик. Этот дух может раскрыть вам любой секрет, когда-либо существовавший в мире. Также он рассказывает обо всем скрытом, тайном, что только может вас заинтересовать. Марбас обладает способностью насылать болезни, однако он является и прекрасным лекарем, способным исцелить даже самый тяжелый недуг. Мага он способен наделить мудростью и знаниями по многим предметам. Согласно «Гоэтии» этот дух настолько могущественен, что способен превращать людей в другие существа.

6. Валефор (Valefor) Шестого духа зовут Валефор. Он является могущественным герцогом, управляющим десятью легионами духов. Дух этот появляется перед заклинателем в образе грозного рычащего льва с ослиной головой. Валефор может стать вашим хорошим помощником и даже в каком-то роде вашим приятелем, если такое слово уместно в отношении могучего духа. Однако он является духом хитрым и лукавым и может попробовать склонить вас к обману или воровству. Будьте с ним осторожны и, хотите вы заручиться его расположением или нет, всегда носите с собой его печать.

7. Амон (Amon) Амон – седьмой дух в иерархии. Он является могущественным и самым суровым маркизом, управляющим сорока легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе изрыгающего огонь волка с хвостом в виде змеи. Если заклинатель того пожелает, Амон может принять облик человека с головой ворона и собачьими зубами. Дух этот может раскрыть все тайны прошлого и будущего, он способен уладить любые споры и примирить даже самых непримиримых врагов. Маг также должен регулярно носить его печать, если хочет заручиться поддержкой этого сильного духа.

8. Барбатос (Barbatos) Барбатос является восьмым духом в иерархии. Он – великий герцог, управляющий более чем тридцатью легионами духов. Дух этот предстает перед заклинателем тогда, когда Солнце находится в Стрельце. Он появляется в сопровождении четырех благородных королей, окруженных несметным войском. Барбатос может рассказать заклинателю о местах, где закопаны клады, а также разрушить наложенные на них чары. Дух этот также способен раскрыть магу все тайны прошлого и будущего, примирить врагов и помочь наделенным властью людям прийти к соглашению. Согласно «Гоэтии» Барбатос способен научить заклинателя языку зверей и птиц. Если вы хотите заручиться поддержкой Барбатоса, то регулярно носите с собой его печать, выказывая духу всяческое уважение.

9. Пеймон (Paimon) Девятый дух в иерархии – Пеймон. Он является великим королем, владыкой Запада, управляющим двумястами легионами духов. Пеймон появляется в образе величественного короля, голову которого украшает удивительно красивая, тонкой работы корона. Восседает Пеймон на одногорбом верблюде. Сопровождает Пеймона толпа подчиненных ему духов, которые шествуют впереди него и играют на музыкальных инструментах. Искусный маг может вызвать Пеймона без его свиты, и тогда король явится вместе с Лабалой (или Бебалой) и Абали (или Абалимом, или Абаламом) и в окружении всего двадцати пяти легионов духов. У Пеймона громкий, подобный грому, голос, и при первом его появлении может раздаться страшный грохот, который непременно напугает заклинателя. Дух этот обычно разговаривает путано и непонятно, и маг должен специально попросить его выражаться яснее. Этот дух способен раскрыть вам любые тайны, когда-либо существовавшие на свете, обучить вас всевозможным науками и искусствам. Он рассказывает о тайнах земли и морей, об устройстве мироздания и загадках человеческого разума. Вообще этот дух способен рассказать вам обо всем, о чем вы только пожелаете узнать. Пеймон способен заставить любого человека служить заклинателю, если последний ему приглянулся. А чтобы вызвать расположение Пеймона, необходимо вести себя с ним учтиво и почтительно, как с настоящим королем, и регулярно носить с собой его печать. К тому же Пеймон способен наделить мага достоинством и подарить ему верных, мудрых друзей, от которых можно многому научиться.

10. Буер (Buer) Десятый дух в иерархии зовется Буер. Он является великим губернатором и управляет пятьюдесятью легионами духов. Перед заклинателем Буер предстоят в период, когда солнце находится в Стрельце в образе лучника. Дух этот способен даровать заклинателю верных друзей, обучить его философии, логике, а также рассказать магу обо всех целебных и волшебных свойствах растений. И еще: Буер способен излечивать любые, даже самые тяжелые психические расстройства. Чтобы установить с этим духом тесную связь и вызывать его расположение, необходимо регулярно носить при себе его печать.

11. Гасион (Gusion) Гасион – одиннадцатый дух. Это великий и могучий герцог, управляющий сорока легионами духов. Перед заклинателем он является в образе человека с собачьей головой и раскрывает ему все тайны прошлого и будущего. Он поможет магу решить любую проблему, найти ответ даже на самый сложный вопрос, дарует ему величие и достоинство. Дух этот может как разрушить самую крепкую дружбу, так и даровать заклинателю верных и мудрых друзей. Так же, как и в отношении остальных духов, маг, желающий заручиться поддержкой Гасиона, должен регулярно носить с собою его печать.

12. Ситри (Sitri) Двенадцатый дух в иерархии зовется Ситри. Он является великим принцем и управляет шестьюдесятью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе чудовища с головой леопарда и огромными крыльями грифона. Однако после того, как мастер произнесет заклинание, дух этот способен принять человеческий облик, причем он может превратиться в настоящего красавца. Неудивительно, что дух этот отвечает за сферу личных отношений: он способен разжигать мужские и женские сердца, даровать любовь и страсть. Если заклинатель того пожелает, Ситри может даже показать ему обнаженным предмет страсти мага. Желая заручиться его поддержкой, также регулярно носите с собой его печать.

13. Белет (Beleth) Белет – тринадцатый дух. Также он может зваться Билетом. Он – ужасный и могущественный король, управляющий восьмьюдесятью пятью легионами духов. Перед заклинателем он предстает свирепым королем, восседающим на палевой лошади. Перед ним выступают подчиненные ему духи, играющие на всевозможных музыкальных инструментах. Однако свирепый вид этого духа обманчив. Как только маг осмелеет и перестанет бояться Белета, облик этого могущественного короля изменится. Однако перед лицом Белета не так-то просто взять себя в руки. В этом магу поможет ореховый жезл, которым необходимо начертить в воздухе тре угольник, начав с южной точки, затем перейдя к восточной, потом к западной и, наконец, снова вернувшись к южной. Еще одно условие: в этот треугольник необходимо заключить Белета (т. е. фактически начертить его в воздухе как бы вокруг духа). После этого маг обретет необходимое мужество и сможет отдавать распоряжения великому королю. К тому же перед ритуалом вызова вам необходимо надеть на средний палец левой руки серебряное кольцо, а во время ритуала поднести левую руку к лицу, чтобы уберечься от огненного дыхания духа. Если вы желаете заручиться расположением Белета, то выказывайте ему всяческое почтение и уважение, помня, что перед вами великий король. К тому же вам необходимо регулярно носить при себе его печать. Белет обладает способность вызывать в мужчинах и женщинах любовь друг к другу.

14. Лерайе (Leraje), или Лераиха (Leraikha) Имя четырнадцатого духа – Лерайе. Он – великий и сильный маркиз, управляющий тридцатью легионами духов. Он предстает перед заклинателем в образе облаченного в зеленые одежды стрельца. При одном взгляде на этого могущественного духа мага охватывают волнение и нервная дрожь, с которыми ему необходимо справиться. Духа этого в прежние времена следовало бояться всем воинам, так как он мог заставить загноиться раны, полученные от стрел. Сейчас же он в основном подталкивает людей к сражениям и побуждает к соревнованиям.

15. Элигос (Eligos) Элигос – пятнадцатый дух в иерархии. Он – великий герцог, повелевающий шестьюдесятью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе прекрасного рыцаря, несущего в руках копье, знамя и змея. Этот дух способен раскрыть вам все тайны прошлого и будущего, рассказать о вещах, доселе от вас скрытых. Также он является большим специалистом в военной области и может поведать вам все о воинах и о том, как следует их встречать. Для того чтобы вызвать его расположение, также носите при себе его печать.

16. Зепар (Zepar) Имя шестнадцатого духа – Зепар. Он – великий герцог, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Зепар предстает перед заклинателем в образе закованного в броню солдата, на плечо которого накинут красный плащ. Зепар сводит вместе мужчин и женщин и разжигает в их сердцах любовь друг к другу. Однако на неугодных Зепар может наслать бесплодие. Маг, желая заручиться расположением этого духа и склонить его к повиновению, должен носить при себе его печать.

17. Ботис (Botis) Семнадцатый дух зовется Ботис. Он – великий губернатор и граф, повелевающий шестьюдесятью легионами духов. Перед заклинателем Ботис предстает в образе мерзкой, уродливой гадюки, однако после прочитанного магом заклинания способен принять облик человека с огромными зубами и рогами на голове. В руке этот человек будет нести сияющий острый меч. Дух этот способен открыть вам все тайны прошлого и будущего, а также наладить отношения друзей и примирить врагов. Чтобы заручиться расположением духа, носите при себе его печать.

18. Базин (Bathin) Базин – имя восемнадцатого духа в иерархии. Он – могущественный и сильный герцог, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в облике мускулистого мужчины с хвостом змеи, восседающего на лошади палевого цвета. Базин способен рассказать магу все о тайных свойствах драгоценных камней, а также о волшебных и целебных свойствах растений. Согласно «Гоэтии» Базин настолько могущественен, что способен переносить людей из одной страны в другую. Желая заручиться расположением этого духа, регулярно носите при себе его печать.

19. Саллос (Sallos) Девятнадцатый дух зовется Саллос. Он – великий и могущественный герцог, повелевающие тридцатью легионами духов. Перед заклинателем Саллос появляется в образе храброго воина, голову которого украшает изящная герцогская корона. Дух этот сидит верхом на огромном и страшном крокодиле, который, однако, несмотря на свой грозный вид, нрав имеет миролюбивый. Дух этот также заведует сферой личных отношений и способен разжигать любовь в мужчинах и женщинах друг к другу. Ношение печати этого духа позволит вам заручиться его поддержкой.

20. Пурсон (Purson) Имя двадцатого духа – Пурсон. Он – великий король, повелевающий двадцатью двумя легионами духов. Он предстает перед заклинателем в образе высокого, статного человека, у которого вместо лица львиная морда. Он восседает на спине огромного медведя, а в руке крепко держит отвратительную, уродливую гадюку. При появлении этого духа раздается звук множества труб. Пурсон знает абсолютно обо всем, что когда-либо произошло, происходит или произойдет на земле. Этот дух способен указать место, где спрятаны сокровища, и раскрыть все тайны прошлого и будущего. Заклинателю Пурсон может поведать о Божественных тайнах и о самом дне Сотворения мира. Также он дарует магу верных, добрых друзей. Чтобы заручиться поддержкой Пурсона и заставить его выполнять ваши просьбы, носите с собой его печать.

21. Маракс (Marax) Двадцать первый дух в иерархии зовется Маракс. Он – великий граф и губернатор, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем этот дух появляется в образе огромного быка с человеческим лицом. Маракс может вам помочь проникнуть во все тайны астрономии и овладеть этой сложной наукой в полном объеме. Вообще он помогает магу постигать все свободные науки (о них мы уже говорили выше). Также этот дух дарует добрых, верных друзей и рассказывает о тайных свойствах драгоценных камней и о целебных и магических свойств растений. Если вы хотите заручиться расположением этого духа, регулярно носите при себе его печать.

22. Ипос (Ipos) Двадцать второй дух зовется Ипос. Он – граф и могущественный принц, управляющий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе Ангела с львиной головой, гусиными лапами и заячьим хвостом. Этот дух знает обо всем, что происходило в прошлом, происходит в настоящем и будет происходить в будущем, и может обо всем этом рассказать магу. Также он способен наделять людей остроумием и смелостью. Чтобы добиться расположения Ипоса, вам следует носить при себе его печать.

23. Аим (Aim) Аим – двадцатый второй дух. Он – великий сильный герцог, управляющий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе прекрасно сложенного человека с тремя головами. Первая его голова – это голова змеи; вторая – человека, во лбу которого горят две звезды; третья – теленка или же кошки. Аим восседает на огромной гадюке, а в руках несет горящую головню, которой способен поджечь дома и даже целые города. Этот дух способен даровать заклинателю остроумие и правдиво ответить на все его вопросы, даже самые сложные и необычные. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа и заставить его выполнять ваши просьбы, регулярно носите с собой его печать.

24. Набериус (Naberius) Двадцать четвертый дух зовется Набериус. Он – доблестнейший маркиз, повелевающий девятнадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе черного журавля, летающего по кругу. Голос у него хриплый. Набериус помогает заклинателю постигать любые науки и искусства, которые бы он только ни пожелал изучить. Особенную склонность этот дух питает к риторике. Также он помогает вспомнить забытое и восстановить поруганную честь. Если хотите заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой печать этого духа.

25. Гласеа-Лаболас (Glasya-Labolas) Гласеа-Лаболас – это двадцатый пятый дух в иерархии. Он – могущественный губернатор и граф, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромной собаки с крыльями грифона. Дух этот очень опасен, так как именно он является причиной всех убийств и кровопролитий на земле. Заклинателю же он может раскрыть все тайны прошлого и будущего, помочь ему постигнуть все науки и искусства. Если маг того пожелает, то Гласеа-Лаболас способен разжечь в сердцах как друзей, так и врагов мага любовь к нему. Согласно «Гоэтии» этот могущественный дух может сделать человека невидимым. Если вы хотите заручиться покровительством этого духа и вызвать его расположение, то носите с собой его печать.

26. Буне (Bune), или Биме (Bime) Двадцать шестой дух зовется Буне или Биме. Он – сильный, великий и могущественный герцог, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе дракона с тремя головами. Одна голова подобна голове собаки, другая – грифона, третья – человека. Говорит этот дух высоким, мелодичным голосом. Буне способен перемещать могилы усопших и переносить души с места на место. Магу он дарует богатство и делает его мудрым и красноречивым. К тому же Буне способен дать правдивый ответ на любой, даже самый сложный, вопрос заклинателя. Если вы хотите заручиться его покровительством и желаете, чтобы Буне охотно исполнял все ваши просьбы, регулярно носите с собой его печать.

27. Ронове (Ronove) Имя двадцать седьмого духа Ронове. Он – маркиз и великий граф, повелевающий девятнадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в облике отвратительного чудовища. Этот дух способен помочь магу обучиться искусству риторики, выучить иностранные языки, даровать благосклонность друзей и врагов. Также он дарует ему хороших, верных слуг. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа, носите с собой его печать.

28. Берит (Berith) Двадцать восьмой дух, плененный Соломоном, зовется Берит (в более поздние времена его называли Беале, Беал, Бофри или Болфри). Он – могущественный, великий и ужасный герцог, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в облике солдата, облаченного в красные одежды, голову его украшает изящная корона. Берит восседает на алой лошади. Так же как и в случае с Белетом, маг, вызывающий Берита, должен перед ритуалом вызова надеть на средний палец левой руки серебряное кольцо, а во время ритуала поднести левую руку к лицу, чтобы уберечься от дыхания духа. Этот дух способен все рассказать магу о прошлом, настоящем и будущем, а также даровать заклинателю знания в той области, в которой он пожелает. Согласно «Гоэтии» Берит способен превращать все металлы в золото. Если вы желаете заручиться поддержкой этого духа, носите с собой его печать.

29. Астарот (Astaroth) Двадцать девятый дух зовется Астарот. Он – великий и сильный герцог, повелевающий сорока легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе карающего Ангела, восседающего на адском звере, похожем на дракона. В правой руке этот дух держит гадюку. Дыхание его настолько зловонно, что способно причинить вред всему живому, поэтому магу ни в коем случае нельзя позволять духу приближаться к себе. Здесь также поможет серебряное кольцо, которое следует поднести к лицу. Астарот дает правдивые ответы на все вопросы, рассказывает о событиях прошлого, настоящего и будущего, раскрывает все секреты, которые когда-либо существовали на земле. Также Астарот может рассказать о падении ангелов и помочь заклинателю постичь все свободные науки. Если вы не станете регулярно носить его печать, то Астарот не станет исполнять ваших просьб и даже не придет к вам на зов.

30. Форнеус (Forneus) Тридцатый дух зовется Форнеус. Он – могущественный и великий маркиз, повелевающий двадцатью девятью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного морского чудовища. Форнеус способен обучить мага искусству риторики и иностранным языкам. Также он дарует заклинателям, находящимся под его покровительством, добрую репутацию. Он может разжечь в сердцах врагов заклинателя любовь к нему. Если вы хотите получить покровительство этого духа, то вам необходимо носить с собой его печать.

31. Форас (Foras) Тридцать первый дух зовется Форас. Он – могущественный губернатор, повелевающий двадцатью девятью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе сильного, мускулистого мужчины. Форас дарует людям знания о всех тайных свойствах драгоценных камней и о всех волшебных и целебных свойствах растений. Способен он помочь заклинателю постичь искусство логики и этики. Этот дух дарует красноречие и долголетие магу, находящемуся под его покровительством. Также он подробно рассказывает о местах, где спрятаны сокровища, и помогает вернуть пропавшие по той или иной причине вещи. Согласно «Гоэтии» Форас может сделать человека невидимым. Если вы хотите заручиться покровительством этого могущественного духа и надеетесь, что он станет выполнять все ваши пожелания, регулярно носите с собой его печать.

32. Асмодей (Asmoday) Тридцать второй дух зовется Асмодей. Он – великий, сильный и могущественный король, повелевающий семьюдесятью двумя легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе изрыгающего пламя трехголового человека с хвостом змеи. Первая его голова – это голова быка, вторая – человека, третья – барана. На ногах Асмодея перепонки, поэтому они больше напоминают гусиные лапы, чем обычные человеческие ступни. Дух этот восседает на огромном драконе, а в руках держит копье, к древку которого привязано знамя. Дух этот находится под властью Амаимона, и если вы решили вызвать Асмодея, то не торопитесь. Если должная осторожность не будет соблюдена, то Амаимон обязательно обманет вас и выведает у вас все ваши тайны. Поэтому, вызывая Асмодея, стойте в пределах защитного круга, сняв с головы шапку. Как только вы поймете, что на ваш зов явился именно Асмодей, прямо спросите его: «Ты Асмодей?» Как правило, если к вам действительно явился именно этот дух, то он честно ответит на вопрос и поклонится до земли. Асмодей делает заклинателя сильным и непобедимым, он помогает постичь арифметику, астрономию, геометрию и все прикладные искусства, показывает места, где спрятаны сокровища, и охраняет их. Чтобы заручиться расположением этого духа, вам необходимо носить его печать на груди.

33. Гаап (Gaap) Тридцать третий дух зовется Гаап. Он – великий губернатор и могущественный принц, повелевающий шестьюдесятью шестью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в тот момент, когда Солнце находится в южных знаках Зодиака, в человеческом обличье. Он идет впереди четырех великих и могущественных ко ролей, указывая им путь. Гаап помогает заклинателю постичь философию и все свободные науки, однако может сделать его невосприимчивым к новым знаниям и заставить забыть старые. Дух этот разжигает любовь в сердцах мужчин и женщин, а также учит мага всем тем вещам, которым его может научить Амаимон, его повелитель. Если Гаап расположен к заклинателю, то он обязательно поможет ему бороться с другими магами и освободит своего подопечного, если на того были наведены чары, от власти колдунов. Также он всегда правдиво рассказывает о прошлом, настоящем и будущем. Согласно «Гоэтии» Гаап способен переносить людей из одной стороны в другую. Если вы хотите заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой его печать.

34. Фурфур (Furfur) Тридцать четвертый дух зовется Фурфур. Он – великий и могучий граф, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе оленя с огненным хвостом. Будьте осторожны, так как дух этот чрезвычайно лжив и ни за что не скажет вам правды, пока вы его не заставите войти в магический треугольник, оказавшись в котором он принимает облик Ангела. Разговаривает этот дух всегда хриплым голосом. Фурфур так же, как и некоторые другие духи, отвечает за сферу личной жизни: он способен разжигать любовь в сердцах мужчин и женщин. Если ему приказать, то он даст вам правдивые ответы на вопросы, касающиеся различных тайных или Божественных вещей и событий. Дух этот опасен не только своей лживостью, он способен вызывать штормы и ураганы, повелевать громами, молниями и ветрами. Если вы хотите, чтобы Фурфур помогал вам, носите с собой его печать.

35. Мархосима (Marchosias) Мархосиас – тридцать пятый дух в иерархии. Он – великий и могущественный маркиз, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе изрыгающих огонь волка или быка с крыльями грифона и змеиным хвостом. Однако после того, как маг прочитает соответствующее заклинание, этот дух приобретает человеческое обличье. Мархосиас – могущественный воин, дающий правдивые ответы на все вопросы и помога ющий заклинателю во всех его делах и начинаниях. Чтобы заручиться его поддержкой, носите с собой его печать.

36. Столас (Stolas), или Столос (Stolos) Тридцать шестой дух, пойманный Соломоном, зовется Столас, или Столос. Он – великий и сильный принц, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он вначале предстает в образе огромного могучего ворона, но затем принимает человеческое обличье. Столас способен обучить заклинателя искусству астрономии, а также рассказать ему о тайных свойствах драгоценных камней и о волшебных и целебных свойствах растений. Чтобы заручиться поддержкой этого духа, регулярно носите с собой его печать.

37. Фенекс (Phenex) Тридцать седьмой дух зовется Фенексом. Он – великий маркиз, повелевающий двадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе птицы феникс. Разговаривает этот дух тоненьким, детским голоском. Придя на зов мага, Фенекс начнет петь дивные песни, однако заклинателю не следует обращать на них внимание, а необходимо тут же приказать духу принять человеческий облик. Дух этот станет выполнять все просьбы заклинателя и расскажет ему обо всех тайных науках. Если вы хотите заручиться его поддержкой, носите с собой его печать.

38. Халфас (Halphas), или Малзус (Malthus) Тридцать восьмой дух зовется Халфас или Малзус. Он – великий граф, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе дикого голубя, разговаривающего хриплым голосом. В его обязанности входит строительство крепостей, снабжение воинов оружием и боеприпасами. Также он способен направлять воинов в нужные места. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа, то носите с собой его печать.

39. Малфас (Malphas) Имя тридцать девятого духа – Малфас. Он – могущественный и сильный губернатор, повелевающий сорока легионами духов. Перед заклинателем он сперва появляется в образе ворона, но по требованию мага может принять облик человека, говорящего хриплым голосом. Дух этот столь могуществен, что может строить высокие башни и огромные здания. Заклинателю Малфас может рассказать о тайных мыслях его врагов, а также о том, что они сделали. Дух этот дарует магу верных, добрых друзей. Однако будьте осторожны и никогда не приносите ему жертв, иначе он, приняв жертву, потом обязательно вас обманет. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа, носите с собой его печать.

40. Раум (Raum) Сороковой дух, пойманный Соломоном, зовется Раум. Он – великий граф, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе ворона, однако по приказу мага этот дух принимает человеческий облик. В его обязанности входит кража сокровищ из царских палат. Согласно «Гоэтии», этот дух доставляет потом украденные сокровища заклинателю. Также он способен разрушать города и портить репутацию людей. Раум может открыть заклинателю все тайны прошлого, настоящего и будущего. Он налаживает отношения друзей и примиряет врагов. Если вы хотите, чтобы Раум опекал вас и исполнял ваши желания, носите его печать с собой.

41. Фокалор (Focalor) Фокалор – сорок первый дух. Еще он носит имя Форкалор или Фуркалор. Он – могущественный и строгий герцог. Перед заклинателем этот дух предстает в образе человека с крыльями грифона. Дух этот обладает огромной силой: он может убивать людей, топить корабли, вызывать ураганы и штормы, так как повелевает вет рами и морскими водами. Однако по своей воле он не станет причинять зла. Если вы хотите заручиться покровительством этого могущественного духа, то носите с собой его печать.

42. Вепар (Vepar) Сорок второй дух зовется Вепар. Также его называют Вепрах. Он – великий и сильный герцог, повелевающий тридцатью девятью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе русалки. Естественно, что этот дух властвует над водами. Вепар охраняет корабли и приводит их в тихую гавань, защищает грузы и моряков. По желанию заклинателя он может навести морок, и тогда всем будет казаться, что море вокруг заполнено судами (возможно, неплохое умение в древности, когда нужно было обмануть неприятеля и нагнать на него страх). Однако этот дух не только оказывает благодеяния. Вепар способен заражать раны и язвы, после чего человек умирает в течение трех дней. Если вы хотите заручиться его покровительством, то должны носить с собой его печать.

43. Сабнок (Sabnock) Сорок третий дух, пойманный царем Соломоном, зовется Сабнок. Он – могущественный, великий и сильный маркиз, повелевающий пятьюдесятью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе вооруженного до зубов воина с львиной головой, сидящего верхом на сивой лошади. В его обязанности входит строительство крепостных стен и башен, возведение городов и снабжение их оружием. Своим врагам он может причинить много страданий, наслав на их тела язвы или же заставляя их раны гноиться в течение долгого времени. Однако дух этот не является, как, впрочем, и все остальные, абсолютно злым. Человеку, который находится под его покровительством, он может даровать верных, добрых и мудрых друзей. Если вы хотите, чтобы Сабнок выполнял ваши просьбы и желаете заручиться его поддержкой, регулярно носите при себе его печать.

44. Шах (Shax) Сорок четвертый дух зовется Шахом. Он – великий маркиз, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем этот дух появляется в образе дикого голубя. Говорит он хриплым голосом. Дух этот может лишать людей зрения, слуха и разума. Согласно «Гоэтии», Шах может украсть сокровища из королевской казны и вернуть их назад только через тысячу двести лет. Этот дух может выполнить любую просьбу заклинателя и достать для него любую вещь. Также Шах обладает способностью находить любые спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются злыми духами. Если же заклинатель того пожелает, то Шах дарует ему верных и добрых друзей. Однако, входя в контакт с этим духом, вам необходимо проявить особую осторожность, так как Шах очень хитер и будет стараться во что бы то ни стало обмануть вас. Чтобы этого не произошло, возьмите в руки ореховый жезл и начертите им в воздухе треугольник, начав с южной точки, затем перейдя к восточной, потом к западной и, наконец, снова вернувшись к южной. Вы должны заключить коварного духа в этот магический треугольник. Только после этого вы сможете задавать ему вопросы и излагать свои просьбы. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа и вам нужно, чтобы он исполнял все ваши желания, регулярно носите при себе его печать.

45. Вине (Vine) Сорок пятый дух зовется Вине. Он – великий король и граф, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем Вине предстает в образе грозного льва, восседающего на черной лошади. В одной из лап Вине держит гадюку. Этот дух знает все о прошлом, настоящем и будущем и может рассказать заклинателю о всех тайнах времени. Вине обладает способностью находить скрытые вещи, а также может указать заклинателю на ведьм и волшебников, скрывающих свои истинную суть. Согласно «Гоэтии» Вине может строить огромные башни, разрушать каменные стены и вызвать шторм. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа, то носите при себе его печать.

46. Бифронс (Bifrons) Имя сорок шестого духа – Бифронс, или Бифронус, или Бифровс. Он – граф, повелевающий шестью легионами духов. Перед заклинателем Бифронс предстает в образе жуткого чудовища, однако со временем может принять и человеческий облик (если заклинатель его попросит об этом). Дух этот поможет магу постичь астрологию, геометрию и другие науки, преуспеть в различных искусствах. Также он рассказывает обо всех тайных свойствах драгоценных камней и о волшебных и целебных свойствах растений. Согласно «Гоэтии» этот дух меняет местами тела усопших, перенося их на огромные расстояния, и насылает на кладбища рядом с могилами морок, когда людям кажется, что там горят свечи. Если вы хотите заручиться покровительством Бифронса, носите с собой его печать.

47. Увалл (Uvall), или Вуал (Vual), или Вовал (Voval) Сорок седьмой дух носит имя Уалл, или Вуал, или Вовал. Он – великий, могучий и сильный герцог, повелевающий тридцатью семью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного верблюда, однако, если маг прочитает заклинание, то Увалл примет человеческий облик. Этот дух способен открыть магу все тайны прошлого и разжечь к нему любовь в сердце самой неприступной и красивой женщины. Также этот дух способен даровать верных друзей и примирять врагов. Если вы хотите заручиться его поддержкой, то носите при себе его печать.

48. Хаагенти (Haagenti) Сорок восьмой дух зовется Хаагенти. Он – губернатор, повелевающий тридцатью тремя легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе могучего быка с крыльями грифона, однако после того, как маг прочитает заклинание, Хаагенти может принять человеческий облик. Этот дух наделяет людей мудростью и рассказывает им о самых разных вещах. Согласно «Гоэтии» он способен превращать любые металлы в золото, вино в воду, а воду – в вино. Если вы хотите заручиться покровительством этого духа, то носите с собой его печать.

49. Кроцелл (Crocell) Сорок девятый дух, пойманный Соломоном, зовется Кроцелл. Он – великий и сильный герцог, повелевающий сорока восьмью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в облике прекрасного ангела. Дух этот способен открыть вам все тайны, которые когдалибо существовали или будут существовать на свете. Кроцелл может обучить заклинателя любым наукам или искусствам. Согласно «Гоэтии» этот дух способен нагревать воду, открывать минеральные источники и, если маг того пожелает, производить страшный шум, напоминающий грохот водопада. Если вы желаете заручиться поддержкой и покровительством этого духа, то регулярно носите с собой его печать.

50. Фуркас (Furcas) Пятидесятый дух зовется Фуркас. Он – рыцарь, повелевающий двадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образу уродливого и злого старика, седого как лунь, с длинной бородой. Старик этот восседает на сивой лошади, а в руках держит острое, как бритва, оружие. Этот дух способен обучить мага искусству философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии (гаданию по огню). Если вы желаете заручиться поддержкой этого духа и хотите, чтобы он выполнял все ваши просьбы, носите с собой его печать.

51. Балам (Balam), или Балаам (Balaam) Пятьдесят первый дух, пойманный Соломоном, зовется Балам или Балаам. Он – ужасный, великий и могучий король, повелевающий сорока легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе чудовища с тремя головами, змеиным хвостом и горящими огнем глазами. Одна его голова – это голова быка, вторая – человека, третья – барана. Чудовище это восседает на разъ яренном огромном медведе, а на его запястье сидит ястреб. Разговаривает Балам хриплым голосом. Дух этот способен даровать человеку остроумие. Согласно «Гоэтии» Балам делает людей невидимыми. Если вы захотите заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой его печать.

52. Аллоцес (Alloces), или Алокас (Alocas) Имя пятьдесят второго духа – Аллоцес или Алокас. Он – великий, могущественный и сильный герцог, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе воина с львиным лицом багрового цвета, восседающего на огромной лошади. Глаза Аллоцеса пылают. Говорит этот дух хриплым голосом. Аллоцес способен обучить мага искусству астрономии и всем свободным наукам. Также он дарует заклинателю хороших, добрых друзей. Если вы желаете заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой его печать.

53. Камио (Camio), или Каим (Caim) Пятьдесят третий дух носит имя Камио или Каим. Он – великий губернатор, повелевающий более чем тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного дрозда, но затем может принять и облик человека, держащего в руках острый меч. Этот дух – непревзойденный спорщик и прекрасный гадатель, делающий верные предсказания по пламени и горящим углям. Камио знает все о прошлом, настоящем и будущем и может ответить на любые вопросы мага. Согласно «Го этии», этот дух может научить заклинателя понимать язык всех птиц, зверей и любых других существ, каких только можно себе вообразить. Также этот дух учит понимать язык воды. Если вы хотите заручиться его покровительством, то регулярно носите с собой его печать.

54. Мурмур (Murmur), или Мурмус (Murmus), или Мурмукс (Murmux) Пятьдесят четвертый дух зовется Мурмур, или Мурмус, или Мурмукс. Он – великий герцог и граф, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе могучего воина, голову которого украшает герцогская корона тонкой работы. Восседает этот воин верхом на грифоне. Впереди Мурмура выступают подчиненные ему духи, трубящие в трубы. Этот дух может обучить мага искусству философии, а также призвать к нему души умерших и заставить их отвечать на вопросы заклинателя. Если вы желаете, чтобы этот дух выполнял ваши просьбы и покровительствовал вам, носите с собой его печать.

55. Оробас (Orobas) Пятьдесят пятый дух в иерархии зовется Оробас. Он – великий и могучий принц, повелевающий двадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе лошади, однако затем, когда маг прочитает заклинание, Оробас принимает облик человека. Этот дух, как и многие другие, знает все тайны прошлого, настоящего и будущего. Магу, которому он покровительствует, Оробас может даровать почет и уважение в обществе, высокое звание или высокий церковный сан, а также преданность друзей и милость врагов. Оробас способен ответить на любой вопрос о Сотворении мира. Дух этот, если уж решит оказывать покровительство человеку, будет ему чрезвычайно предан и станет защищать от других духов и всяческих соблазнов. Если вы хотите заручиться поддержкой Оробаса, то регулярно носите при себе его печать.

56. Гремори (Gremory), или Гамори (Gamori) Пятьдесят шестой дух носит имя Гремори или Гамори. Он – великий и могучий герцог, повелевающий двадцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе прекрасной женщины, к поясу которой прикреплена герцогская печать. Красавица эта восседает верхом на огромном верблюде. Дух этот знает все тайны прошлого, настоящего и будущего, а также ведает обо всех местах, где сокрыты сокровища. К тому же Гремори обладает способностью разжечь в сердце любой женщины любовь к заклинателю. Если вы желаете заручиться поддержкой Гремори, то носите при себе печать этого духа.

57. Осе (Ose), или Осо (Oso), или Восо (Voso) Пятьдесят седьмой дух зовется Осе, или Осо, или Восо. Он – великий губернатор, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем Осе предстает в образе леопарда, однако если маг прочитает заклинание и попросит духа, то он приобретет человеческий облик. Дух этот способен помочь заклинателю постичь все свободные науки, а также дать ему правдивые ответы на все, даже самые сложные, вопросы. Осе знает все о Божественных и тайных вещах. Согласно «Гоэтии», этот дух может придать человеку любой облик. Если вы желаете заручиться покровительством Осе, то регулярно носите с собой его печать.

58. Ами (Amy), или Авнас (Avnas) Ами, или Авнас, – имя пятьдесят восьмого духа, пойманного Соломоном. Он – великий губернатор, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного костра, однако затем, если маг того пожелает, принимает человеческий облик. Этот дух помогает заклинателю освоить астрологию и все свободные науки. Он дарует хороших, добрых друзей и может указывать на места, где хранятся сокровища, охраняемые другими духами. Если вы желаете заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой его печать.

59. Ориакс (Oriax), или Ориас (Orias) Пятьдесят девятый дух зовется Ориакс или Ориас. Он – великий маркиз, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного льва с хвостом змеи. Лев этот восседает на могучей лошади и держит в правой руке двух огромных, зло шипящих змей. Ориакс может открыть магу все тайны астрологии, рассказать ему о Домах и свойствах звезд. Людям, которым Ориакс покровительствует, этот дух дает возможность занять высокое положение в обществе, дарует им любовь друзей и милость врагов. Если вы желаете заручиться покровительством этого духа и хотите, чтобы он исполнял все ваши пожелания, носите с собой его печать.

60. Вапула (Vapula), или Нафула (Naphula) Шестидесятый дух в иерархии носит имя Вапула или Нафула. Он – великий, могущественный и сильный герцог. Перед заклинателем этот дух предстает в образе огромного льва с крыльями грифона. Этот дух помогает человеку преуспеть в любой профессии. Если вы желаете заручиться поддержкой Вапула, носите при себе его печать.

61. Заган (Zagan) Заган – имя шестьдесят первого духа, пойманного царем Соломоном. Он – великий король и губернатор, повелевающий тридцатью тремя легионами духов. Перед заклинателем Заган предстает в облике быка с крыльями грифона, однако по прошествии времени, когда маг прочитает заклинание, этот дух принимает человеческий облик. Этот дух наделяет людей остроумием и умом. Сила его так велика, что даже круглого дурака Заган может сделать мудрым человеком. Согласно «Гоэтии» Заган способен превращать все металлы в золото, воду – в вино, а вино – в воду. Если вы хотите заручиться поддержкой этого духа, носите при себе его печать.

62. Волак (Volac), или Валак (Valak, Valac), или Валу (Valu) Шестьдесят второй дух зовется Волаком, или Валаком, или Валу. Он – великий и могучий губернатор, повелевающий тридцатью восьмью легионами духов. Перед заклинателем этот дух предстает в образе ребенка с ангельскими крыльями. Ребенок это восседает верхом на двуглавом драконе. Волак может указать заклинателю на места, где спрятаны сокровища, а также сообщить о том, где водятся змеи, которых он по желанию мага может ему доставить. Если вы желаете, чтобы Волак исполнял все ваши просьбы, регулярно носите при себе его печать.

63. Андрас (Andras) Шестьдесят третий дух в иерархии зовется Андрас. Он – великий маркиз, повелевающий тридцатью девятью легионами духов. Перед заклинателем Андрас предстает в образе ангела с вороньей головой. Ангел этот восседает на огромном, могучем черном волке, а в правой руке держит острый сверкающий меч. Андрас, пожалуй, самый опасный дух из всех. Его призвание – сеять раздоры и нести погибель, поэтому заклинателю нужно быть особенно осторожным, в противном случае он рискует погибнуть от рук необузданного духа. Если вы все же желаете заручиться поддержкой Андраса, то регулярно носите при себе его печать.

64. Хаурес (Haures), или Хаурас (Hauras), или Хаврес (Havres), или Флаурос (Flauros) Имя шестьдесят четвертого духа, пойманного Соломоном, Хаурес, или Хаурас, или Хаврес, или Флаурос. Он – великий герцог, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе огромного и могучего леопарда, однако по прошествии времени, если маг того пожелает, Хаурес превращается в человека с пылающими огнем глазами и страшным лицом. Этот дух знает все о прошлом, настоящем и будущем и способен ответить на любые вопросы заклинателя. Также Хаурес способен рассказать все о Сотворении мира и о падении ангелов. Если Хаурес решит оказать кому-то свое покровительство, то станет защищать этого человека от других духов и уничтожит его врагов. Однако будьте осторожны – этот дух чрезвычайно хитер. Он будет давать вам лживые ответы до тех пор, пока вы не заключите его в магический треугольник. Для этого возьмите в руки ореховый жезл и начертите им в воздухе треугольник, начав с южной точки, затем перейдя к восточной, потом к западной и, наконец, снова вернувшись к южной. Вы должны заключить коварного духа в этот магический треугольник. К тому же, если вы хотите заручиться поддержкой Хауреса, регулярно носите с собой его печать.

65. Андреалфус (Andrealphus) Шестьдесят пятый дух зовется Андреалфус. Он – могущественный маркиз, повелевающий тридцатью легио нами духов. Перед заклинателем Андреалфус предстает в образе павлина, и появление его всегда сопро вождается диким грохотом. Однако спустя определенное время этот дух может принять человеческий облик, если заклинатель его об этом попросит. Этот дух способен помочь магу в совершенстве изучить астрономию и любую точную науку. Согласно «Гоэтии» Андреалфус может превращать людей в птиц. Если вы желаете заручиться его поддержкой и хотите, чтобы этот дух выполнял все ваши просьбы, регулярно носите с собой его печать.

66. Кимейес (Cimejes), или Кимеиес (Cimeies), или Кимарис (Kimaris) Шестьдесят шестого духа зовут Кимейес, Кимеиес или Кимарис. Он – могущественный, великий, сильный и могучий маркиз, повелевающий двадцатью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе сильного, отважного воина, восседающего на статной черной лошади. Кимейес способен обучить заклинателя логике, грамматике и риторике. Также этот дух может рассказать магу обо всех местах, где спрятаны сокровища. Согласно «Гоэтии» Кимейес повелевает всеми духами Африки. Если вы желаете заручиться поддержкой Кимейеса, носите при себе его печать.

67. Амдусиас (Amdusias), или Амдукиас (Amdukias) Шестьдесят седьмой дух зовется Амдусиас или Амдукиас. Он – великий и сильный герцог, повелевающий двадцатью девятью легионами духов. Перед заклинателем Амдусиас предстает в образе единорога, однако затем, если маг прочитает особое заклинание, этот дух может принять человеческий облик. Появляется он всегда в сопровождении подчиненных ему духов, играющих на различных музыкальных инструментах. Дух этот повелевает ветрами и может даровать заклинателю верных и мудрых друзей. Если вы хотите, чтобы этот дух выполнял все ваши просьбы, регулярно носите при себе его печать.

68. Белиал (Belial)

Белиал – имя шестьдесят восьмого духа, пойманного Соломоном. Он – могущественный и могучий король, повелевающий пятьдесятью легионами духа и появившийся сразу после Люцифера. Перед заклинателем он предстает в образе двух прекрасных ангелов, восседающих на огненной колеснице. Разговаривает Белиал всегда приятным, мелодичным голосом. Заклинателю он способен даровать преданность друзей и милость врагов, помочь подняться по социальной лестнице и получить всевозможные привилегии.

Обращаться с Белиалом нужно с почтением и уважением, так, как вы бы стали вести себя с земным королем. Если вы не станете приносить ему подарки и подношения, то Белиал откажется давать правдивые ответы на все ваши вопросы и помогать вам. Однако же если вам удастся заручиться его покровительством, то Белиал станет помогать вам в течение долгого времени. Если вы хотите поддержки этого могучего духа и желаете, чтобы дух всегда исполнял ваши просьбы, носите при себе его печать.

69. Декарабиа (Decarabia) Шестьдесят девятый дух носит имя Декарабия. Он – великий маркиз, повелевающий тридцатью легионами духов. Перед заклинателем он появляется в образе пентакля, однако затем, когда маг прочитает особое заклинание, этот дух способен принять человеческий облик. Декарабия может рассказать магу все о птицах и тайнах драгоценных камней. Согласно «Гоэтии» этот дух способен оживлять любые предметы, похожие на птиц. Если вы желаете заручиться поддержкой этого духа, то вам следует регулярно носить с собой его печать.

70. Сиире (Seere), Сеар (Sear), или Сеир (Seir) Семидесятый дух носит имя Сиире, Сеар или Сеир. Он – могущественный и могучий принц, повелевающий двадцатью шестью легионами духов и находящийся под властью Амаимона. Перед заклинателем этот дух предстает в образе прекрасного мужчины, восседающего на крылатом коне. Этот дух настолько могуществен, что может приносить заклинателю любые вещи, о которых тот только смеет мечтать. Согласно «Гоэтии» после ухода Сиире в помещении, где проходил ритуал вызова, всегда остаются хорошие вещи и полезные предметы. Также Сиире может помочь вам найти любую вещь, которая когда-либо была спрятана, потеряна или украдена. Еще одна особенность Сиире – это способность облететь всю Землю за один миг. Надо сказать, что Сиире – это олицетворение могучих первобытных сил, не добрых и не злых. Ему незнакомы человеческие понятия добра или зла, этот дух существует в соответствии с древними, подчас жестокими законами. Поэтому вы должны быть очень осторожны, обращаясь к нему за помощью (впрочем, это правило касается и всех остальных духов). Если вы все же решились заручиться его поддержкой, то регулярно носите с собой печать Сиире.

71. Данталион (Dantalion) Имя семьдесят первого духа, пойманного Соломоном, – Данталион. Он – великий и могущественный герцог, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем он предстает в образе человека со множеством лиц – и мужских, и женских. В правой руке этот человек держит книгу. Этот дух способен обучить вас любой премудрости, любой науке, помочь постигнуть любое искусство. Также ему известны мысли всех людей, живущих на земле, и по желанию заклинателя Данталион может сообщать магу о них или даже их изменять. Также Данталион заведует личной сферой и способен разжигать в сердцах мужчин и женщин любовь друг к другу. Если заклинатель того пожелает, то Данталион может показать ему двойника интересующей мага персоны в любом месте и в любом окружении. Если вы хотите заручиться поддержкой Денталиона, то носите с собой его печать.

72. Андромалиус (Andromalius) Последний пойманный Соломоном дух зовется Андромалиус. Он – великий и могущественный граф, повелевающий тридцатью шестью легионами духов. Перед заклинателем Андромалиус предстает в образе человека, держащего в руках огромную змею. Этот дух способен обнаружить и вернуть заклинателю любую украденную у него вещь, а также сурово наказать вора. К тому же Андромалиус знает все места на земле, где спрятаны клады. Естественно, что об этих местах Андромалиус может рассказать и заклинателю. И еще: Андромалиус знает о тайных умыслах всех живущих на Земле людей и наказывает их за это. Если вы желаете заручиться поддержкой этого могучего духа, то регулярно носите с собой печать Андромалиуса.

Заклинания

Прежде всего, магу необходимо произнести слова такого молитвенного обращения:

О Господь Бог, Отец Святой, Всемогущий и Милосердный, Ты, Кто создал все сущее, сотворил все видимое и невидимое, всех животных, птиц и рыб, вещи все, Ты, от Кого спрятаться невозможно ни на дне морском, ни в самой глубокой и темной пещере, Ты, для Кого нет ничего невозможного, Кто повелевает временем и может земли местами менять по желанию Своему, Ты, Кто знает о проводимой сейчас церемонии, молю Тебя, взывая к Твоему милосердию, помоги мне и ниспошли на меня благодать Свою. Желаю я постигнуть вещи тайные, открыть доселе от человека сокрытое, не дерзну я вызов бросать мощи Твоей, а лишь смиренно молю о помощи. Помоги постигнуть сложное, открыть тайное, независимо от того, какой природы будут они. О святейший из самых святых, о Адонай, Чьи Царство и могущество пребывают в веках и вечно пребывать будут. Амен.

Затем, стоя в защитном круге, магу необходимо повернуться лицом к той стороне света, духа которой он собирается вызывать.

После этого следует громко, хорошо поставленным голосом, не сбиваясь и не запинаясь, прочитать приведенное ниже заклинание. Если духи не появляются, то мастер должен вскинуть вверх руку с зажатым в ней ритуальным ножом и как будто надавливать им на воздух. Затем ножом дотрагиваются до печати вызываемого духа, после чего становятся на колени и повторяют заклинание.

Звучит заклинание следующим образом:

О Господь Великий, услышь мою смиренную молитву, услышь, как я взываю к Тебе. О Господь Бог мой Всемогущий и Всемилостивый, Господь, царствующий еще до Сотворения мира, Господь, мудростью и волей Своей создавший Небеса, землю и воды, и все, что находится в них и на них, и все, что видимо и невидимо, создавший все это словом Своим единым. Я призываю Тебя, я прославляю Тебя, я прошу Тебя проявить милосердие ко мне, бедному и недостойному грешнику, и благословить работу мою, дело рук моих. Сохрани меня, Господи, и направь меня по нужной дороге, на устах же моих будет святое имя Твое. Ты, Кому нет ни в чем преград, для Кого нет ничего невозможного, спаси меня от тьмы незнания моего и позволь мне отправиться по дороге мудрости к свету истины. Мудрость Твоя безгранична, так благослови же меня, позволив стать мудрее. Удали от меня всю скверну, изыми из тела моего жадность, очисти от злых и греховных слов моих. Дай мне, слуге Твоему смиренному, мудрость понимания и даруй мне сердце чуткое, чтобы мог я постигнуть все науки и искусства, в мире существующие. Даруй мне силу, чтобы услышать все необходимое мне и в памяти сохранить, чтобы потом мог я воспользоваться дарованным мне знанием, постиг бы самые трудные науки, открыл бы все секреты мироздания и тайны букв святых. Даруй же мне силы, чтобы смог я произнести слова священные с покорностью и смирением, которые в душе моей воцарятся, и приказывая другим, да не совершу я греха. О Господи, Отец наш Всемогущий и Всемилостивый, Господь, создавший все сущее, знающий и постигающий их, Господь, для Которого нет ничего тайного и скрытого, нет ничего невозможного, я молю Тебя, прояви милосердие, благослови Своего смиренного слугу, ведь все Ты видишь и знаешь, и видишь и знаешь о ритуале, который я дерзнул провести. Так позволь же мне постичь истину, открыть тайны всех вещей. Умоляю, смилуйся и даруй мне Свое благословение, Свой свет и яви мне Свое великолепие, умоляю Тебя именем Твоим святым и невыразимым Iah, при звуках которого да содрогнется весь мир и затрепещут все твари живые. Позволь мне, о Господи, постигнуть всю милость Твою и посредством этого получить от Тебя знания и силы приказывать духам открыть мне эти знания посредством Твоего самого великого и святого имени Ado nai, Чье Царство и власть будут вечными и бесконечными. Амен.

Прочитав это заклинание, маг должен встать с колен (если на них опускался) и медленно, попеременно обращаясь ко всем сторонам света, подняв глаза к небу, сказать:

О Господь Бог наш, будь мне надеждой и опорой против всех злых явлений и нападений духов зла.

После этого, медленно поворачиваясь по очереди лицом к четырем сторонам света, следует произнести слова такой молитвы:

Этими символами и великими именами Всемилостивого Создателя, которые потрясают владык преисподней и ввергают их в ужас, подчиняйтесь мне силою этих имен святых и посредством непостижимых символом тайны тайн. Созерцайте в ужасе символы эти святые и начертанные имена Создателя, при виде которых страх обуяет вас и впадете вы в трепет великий. Так подчиняйтесь же беспрекословно именам этим святым и откройте мне тайну тайн во имя Самого Создателя.

После этого на зов мага должны явиться духи. Если же этого по той или иной причине не произошло, то весь вышеописанный ритуал необходимо повторить еще раз, а затем прочитать специальные заклинания призыва, направленные на строптивых, непокорный духов. Однако перед этим необходимо прочитать особую молитву-исповедь. Слова этой молитвы произносятся тихим, размеренным голосом, так, как будто маг действительно находится в исповедальне и смиренно кается во всех своих грехах. Слова молитвы-исповеди такие:

О Господь, Повелитель Неба и земли, пред Тобою я исповедаю грехи мои, сокрушаюсь горько в слабости своей и смиренно падаю пред Тобою, о Великий, ниц. Я согрешил пред Тобой, явив гордость, жадность, ведя жизнь разгульную, не гнушаясь вина, осквернил я душу свою и согрешил пред Тобою, поддавшись страстям плотским, совершив прелюбодеяние и не гнушаясь прочей скверны, не страшась других грехов, которые совершал я бездумно. О, сколь много зла может совершить один человек. Святотатство, кражи, грабежи, убийства и насилие… Я же, жалкий грешник, не лучше других, совершавших зло страшное. Я использовал во зло богатства свои и положение свое, был расточительным, и грехам моим, которые я совершил, не помня о Вездесущем Оке Твоем, нет числа. Был я злым и льстивым, презирал бедных и равнодушно проходил мимо нищих, не подав им и гроша, не посещал я несчастных заключенных, в темницах страдающих тяжко, не накормил голодного, не напоил жаждущего, сам же при этом ел и пил без меры. Не чтил я и праздники святые, установленные для того, чтобы славить Тебя, не жил я целомудренно в эти дни святые и благодатные. С легкостью соглашался я на злые дела, не борясь, а, о ужас, стремился к искушению. Я вредил, вместо того чтобы помогать несчастным, жаждущим помощи моей. Отказывал в помощи и нищим, и старцам, не был честен и не хранил данных когда-то слов, не уважал родителей своих и не подчинялся им, без конца порицая их и ругая их словами дурными, не благодарил благодетелей своих, не посещал храма Божьего, жесты непристойные делал, оскверняя тем самым святыни великие, почтения никому не выказывал. Жизнь свою проводил во грехе да в пустых, досужих беседах, смеясь над наказанием, которое мне Ты, о Господи, можешь послать в любую минуту. Я смеялся над святыми церемониями, хватал руками нечистыми и ел ртом оскверненным хлеб Твой святой, ниспосланный Тобою, о Господи, нам во спасение. В молитвах был небрежен, и не восхищал меня образ Твой вечно святой и прекрасный. Теперь же ненавижу я истово все преступления, совершенные мною когда-то, все дела свои злые, совершенные мною злонамеренно, ведь был я движим жестокостью, лживостью и корыстью. Ненавижу я себя за подозрения ложные, которые я выказывал по отношению к людям честным и праведным, за решения, принятые опрометчиво и лишь зло другим принесшие, за расположение дружеское к негодяям, ко злу меня склонявшим и склонившим с легкостью, за клятвы ложные и клевету бессовестную. Ненавижу себя за то, что с легкостью шел на предательство, сеял раздоры, за любопытство праздное, за жадность и ложь, часто мною произносимую, за проклятия, которые посылал я без счета, за насилие, над другими учиненное, за ропот против святых отцов и кощунство, бездумно совершенное, за все слова свои злые и напрасные, за оскорбления, честным людям нанесенные. Ненавижу я себя за все грехи свои, совершенные мною когда-либо против воли Божественной в нарушение десяти Заповедей, за нарочитую небрежность в отправлении таинств святых, за любовь к Тебе, Господь, неискреннюю, за дела злые, которыми много я бед соседям своим причинил. Я ненавижу грехи свои, совершенные всеми чувствами моими, зрением, слухом, вкусом, обонянием, осязанием. Ненавижу все грехи свои, совершенные в слабости свой, ведь человек слаб, а я со слабостью этой не боролся, ежечасно имя Твоя святое произнося. Слабостью своей, злобой и помыслами греховными оскорбил я Тебя, о Создатель. Ныне же признаю я, что согрешил тяжко, называю я себя грешником и самым преступным средь всех людей. Я каюсь и обвиняю себя пред Тобою во всех грехах мыслимых и немыслимых. С трепетом в сердце восхищаюсь я Твоим величием. О вы, святые ангелы, сыны Бога Всемогущего и Всемилостивого, в вашем присутствии исповедую я все грехи свои, исповедую, чтобы враги мои не имели надо мною преимущества и в последний час мой не упрекнули бы меня в слабости и неверии, не сказали бы мне, что грехи я свои сокрыл от Тебя, Господи, и от людей намеренно, страшась наказания либо же вовсе грехами их не считая. Все грехи свои я признаю, каюсь и надеюсь на милость Твою, на то, что теперь я буду в назначенный час радоваться на Небесах, представ пред Тобою, как и все, кто некогда свои грехи признал и горько в них раскаялся. О Величайший и Могущественнейший Отец, позволь силою Твоего милосердия, увидеть всех духов, которых я призываю, так, чтобы явились они и выполнили все мои желания, во имя Тебя, Господи, Твоего величия и великолепия, во имя Твоей невыразимой и вечной славы, Твоего искусства великого и бессмертного, да будет так, о Отец, Создатель всего сущего.

Смиренно исповедовавшись во всех своих грехах, вольных и невольных, заклинатель читает в конце такую молитву:

О Господь Всемогущий, Бог вечный, Отец всех тварей, даруй мне силу Своего милосердия великого. Я умоляю Тебя, защити меня от врагов моих и укрепи во мне веру истинную, стойкую и непоколебимую. О Господи, вверяю я Тебе тело свое и душу свою, уповаю лишь на Тебя одного, лишь на одного Тебя возлагаю все свои надежды. О Господь Бог мой, помоги мне, о Господи Всемилостивый, услышь меня в тот день и в тот час, когда я стану призывать тебя. Падаю ниц пред Тобою и смиренно молю Тебя, не оставь меня в милости Своей, не покинь меня и пребудь всегда со мною. О Господи, будь моей поддержкой и опорой, молю тебя, о Спаситель мой святой. О Господи, в доброте Своей великой даруй же мне сердце обновленное, которое сможет охватить всю силу Твоей доброты и милости и возрадоваться им. Господи, молю, яви же мне те дары, которые я смиренно жду от Тебя, о Господи, о Владыка мой, который был, есть и будет во веки веков. О Господь Бог Всемогущий и Всемилостивый, сотворивший Себя прежде всего сущего, всех вещей и тварей земных, Неба и земли, пребывающий в вечности и бесконечности, дыханием Своим вдохнувший жизнь во всем видимое и невидимое, я благодарю Тебя и прошу Твоего благословения, я поклоняюсь Тебя, я прославляю Тебя. Так не отвергни же меня, призри меня и не оставь в милости Своей меня, несчастного грешника, ищущего спасения, помоги мне, созданию Твоему. Я заклинаю, я умоляю Тебя, Господь Бог мой, заклинаю Тебя именем Твоим святым, изгони из меня духа тьмы и незнания, просвети меня огнем мудрости Твоей великой, избавь меня от всех желаний дурных и греховных, избавь от глупости и неразумения. О Ты, Господь вечно живой, чья слава, честь и Царство пребудут во веки веков. Амен.

Теперь, искренне исповедавшись во всех своих грехах и попросив наивысшей защиты, маг должен прочитать специальное заклинание, направленное на вызов строптивых духов, не желающих являться заклинателю по первому его зову. В заклинании этом маг называет великие имена Бога, один звук которых заставляет духов трепетать, являться на зов заклинателя и исполнять все его пожелания. Звучит это заклинание таким образом:

О духи, заклинаю я вас силою, мудростью и всею добродетелью безграничной Духа Господнего, заклинаю вас Его великой милостью, величием Его несравненным и святым именем Бога Eheieh, которое есть основа и источник всех имен других, имен, жизнь всем тварям дарующих. Заклинаю вас добродетелью Его безграничной и непостижимой простыми смертными, именем заклинаю, которое Adam произнес и приобрел после этого знания о всех вещах скрытых и тайных. Я заклинаю вас именем Jod, выражающим простоту и единство всего сущего в природе, именем, которое Авель произнес, взывая к Господу, и избежал рук Каина, брата своего жестокого. Я заклинаю вас именем Tetragrammaton Elohim, которое указывает на великолепие и величие Бога нашего, именем, которое услышал Ной и, произнеся которое, сохранил себя и защитить сумел дом свой от вод сокрушающих, на землю потоком неудержимым пролившихся. Я заклинаю вас именем Бога нашего El, именем всесильным и потрясающим все живое, именем, всю Его безграничную доброту и все Его безграничное милосердие обозначающим, на все Его безграничное величие указующим, именем, которое призвал Авраам и стал после этого достойным того, чтобы идти далее от Халдеи. Я заклинаю вас самым могущественным именем Бога нашего Elohim Gibor, именем, все безграничную силу Бога нашего означающим, Бога нашего всемогущего, Бога, Который неотступно преступников карает и посылает возмездие справедливое всем согрешившим, Бога, Который видит все грехи наши и отцов наших и наказывает нас за это, именем святым Бога нашего, которое произнес Исаак и избежал острого меча Авраама, отца своего. Я заклинаю вас и призываю вас явиться, произносят самое святое имя Бога нашего Eloah Va Daath, которое произнес Иаков, попав в беду страшную, а после дал имя Израилю, и имя это означает покорность Богу. И с именем этим на устах освободился Иаков от ярости Эссея, брата своего. Я заклинаю именем Shaddy, которое Моисей произнес, и по слову его расступились воды морские, откатились они налево и направо от него. Я заклинаю вас святым именем El Chay, именем Бога вечно живого, которое произнес Моисей, и воды расступившегося по его слову моря сошлись вновь, вернувшись на положенное им место, и поглотила пучина морская воинов жестоких Египта, так что никого из них в живых не осталось, никто из них не вернулся обратно в земли Mizraim, чтобы возвестить о случившееся и слезы пролить о павших товарищах. Наконец я заклинаю вас святым именем Бога Adonai Melekh, которое произнес Иешуа и по слову его Солнце движение свое остановило. И силой великой Methratton, и бесчисленным воинством ангельским призываю вас и заклинаю, о духи. Призываю вас и заклинаю именами всеми святыми. Qadosch, Qadosch, Qadosch, Adonai Elohim Tzabaoth, что означает святой, святой, святой, Господь Бог многих, и Небеса, и земля полны славы Твоей. Заклинаю и призываю вас, о духи, именами десятью ангелов, царствующих над десятью сфиротами, которыми Бог наш расширил влияние Свое над ними, которые суть есть: Kether Chokmah, Binah, Gedulah, Geburah, Tipheret, Netzach, Hod, Jesod и Malkuth. Я заклинаю вас, о духи, всеми могущественными и святыми именами Бога нашего, и всеми его творениями и созданиями удивительными, творениями и созданиями неба, земли, вод морских и подземных, пучин глубоких и небосвода бескрайнего, под сенью которого перемещаются духи Богу покорные, заклинаю и призываю вас силою и мощью всех трав, металлов и камней, которые на земле находятся и в глубоких подземных пещерах, во мраке вечном обретаются. Я заклинаю вас двумя скрижалями заповедей Закона, пятью книгами Моисея, семью лампадами, возженными пред троном Великого Бога. Заклинаю вас святая святых, в котором Kohen Ha Gadul было одно разрешено войти, чтобы стать высшим жрецом и служить Богу нашему. Я заклинаю вас Тем, Кто сотворил Небеса и землю, Тем, Кто Небеса измерил ладонью Своей, Тем, Кто назначил пределы земли, три пальца Своих приложив, Тем, Кто восседает величественно и повелевает всеми херувимами и серафимами, и херувимом назвал Kerub, которого Бог поставил высокого, чтобы охранял он древо жизни, и вооружил его с этою целью пламенеющим мечом, ярко пылающим, чтобы правил он людьми рая и повелевал ими. Заклинаю вас, о отступники, против Бога Всемогущего выступившие, заклинаю Тем, Кто чудеса великие совершал. Заклинаю вас, о отступники, Небесным Иерусалимом и самым святым именем Бога, именем четырехбуквенным, заклинаю Тем, Кто просвещает нас и освящает одним звуком имени Своего потаенного и невыразимого Eheieh Asher Eheieh. Заклинаю вас, придите незамедлительно и выполните все, что бы я только ни пожелал. Я заклинаю вас и приказываю вам, о демоны, от духиотступники, дерзнувшие против Бога выступить, где бы вы ни были, явитесь предо мною. Заклинаю всех вас силою святых и всесильных имен Adonai, Yah, Hoa, El, Eloha, Elohinu, Elohim, Eheieh, Maron, Kaphu, Eseh, Innon, Aven, Agla, Hasor, Emeth, Yaii, Araritha, Yova, Ha-Kabir, Messiach, Ionah, Mal-ka, Erel, Kuzu, Matzpatz, El Shaddai и всеми святыми именами Бога, начертанными кровью в знак вечного и нерушимого союза. Я заклинаю вас, о духи, именами Бога нашего, самыми святыми и самыми тайными именами, заклинаю вас силою тех имен, от звуков которых вас охватывает страх безграничный и которые заставляют трепетать вас каждый день и час Baruc, Bacurabon, Patazel, Alcheeghel, Aquachai, Homorion, Eheieh, Abbaton, Chevon, Cebon, Oyzroymas, Chai, Eheieh, Albamachi, Ortagu, Nale, Abelech (или Heleh), Yeze (или Sechezze). Заклинаю вас, придите немедленно, без задержки малейшей, промедления и отлагательства, придите из самых далеких мест, где бы вы ни находились во Вселенной, придите и выполните все, что я прикажу вам, выполните во имя великих и святых имен Бога нашего.

Если дух, к которому вы обращались с заклинанием призыва, немедленно появится, то все хорошо – дальше вы можете уже приступить к изложению своей просьбы или пожелания. Если же нет, то вам необходимо снова положить перед собой печать духа, с помощью которой можно управлять им и которую вы должны регулярно носить с собой. Держа печать в левой руке, а ритуальный нож или жезл в правой, вам следует громко, хорошо поставленным голосом, не сбиваясь и не запинаясь, прочитать такое заклинание-принуждение:

Вот символы скрытых от человеческих глаз вечей, фигуры, знаки и подписи Бога нашего и воинства Его великого и всемогущего, с легкостью покоряющего все силы Воздуха. Я приказываю вам, о духи, во имя силы их и великого их достоинства, появитесь немедленно, без малейшей задержки или отсрочки, предо мной, появитесь, где бы вы ни были, появитесь без задержки и подчинитесь всем моим приказам во имя Господа Бога нашего Всемогущего и Всемилостивого. Во имя Господа Бога нашего придите немедленно, без всякой задержки и малейшей отсрочки, явитесь предо мной в облике, приятном глазу человеческому, и на языке ясном и понятном со смирением и честностью отвечайте на все мои вопросы.

Если после прочтения этого заклинания, дух явится на ваш зов, прежде всего покажите ему печать, а затем вежливо, с легким поклоном поприветствуйте его так, как стали бы приветствовать доброго друга, с которым вы на равных, но которого вы безгранично уважаете и цените. Когда станете задавать духу вопросы и излагать свои просьбы, говорите так же вежливо, но твердо, как стали бы разговаривать с равным вам по силе и положению человеком, который, однако, должен что-то сделать для вас. Если же вызываемый вами дух не появится и на этот раз, то возьмите ритуальный нож или жезл и его печать (печать в левую руку, а нож или жезл – в правую) и прочитайте следующее заклинание:

Я призываю вас, заклинаю и приказываю вам самым великим и сильным именем Бога El, о духи, явитесь предо мной немедленно, без малейшей задержки и отсрочки, сей же миг предстаньте предо мной. Заклинаю и приказываю вам, о духи, явитесь предо мной в облике человеческому глазу приятном, а не уродливом и страшном, явитесь без шума и грохота и, явившись, не пугайте меня и не угрожайте мне. Я призываю вас и заклинаю вас Тем, Кто произнес первое слово и силою Своею сотворил все сущее, что есть на Небесах, на земле и под землей, в душной и страшной преисподней, и в водах морских, я призываю и заклинаю вас всеми именами Господа Бога нашего El Shaddai, Elohim, Elohi, Tzabaoth, Elim, Asher Eheieh, Yah, Tetragrammaton, Shaddai, я призываю и заклинаю вас, о духи, во имя Бога Всевышнего и Всемогущего, во имя Бога Израиля Всесильного. О духи, там придите же вы в обличье видимом и приятном человеческому глазу, не явите мне ни уродства, ни облика своего чудовищного, а появившись и представ предо мной, будьте приветливы. Придите, я заклинаю вас именем Iah, которое услышал и произнес Адам, придите, я заклинаю вас именем El, которое услышал и произнес Ной, и спасся вместе с семейством своим от вод, бурным поток с Небес низвергшихся, я заклинаю вас именем Iod, которое услышал Ной и познал сразу же все величие и мощь Бога Всевышнего, я заклинаю вас именем Agla, которое услышал и произнес Иаков и увидел лестницу, в Небеса уходящую, по которой сходили и поднимались ангелы святые, увидел также Врата Небесные и Престол Божий. Я заклинаю вас именем Elohim, которое услышал и произнес Моисей, и посредством которого услышал он глас Божий, исходящий прямо из кустарника, огнем охваченного, я заклинаю вас именем Ain, которое услышал и произнес Аарон и посредством которого приобрел он бесценный дар красноречия, обрел мудрость и знание великое, я заклинаю вас именем Tzabaoth, которое услышал и произнес Моисей и воды моря Египетского превратились в кровь, я заклинаю вас именем Iod, которое услышал и произнес Моисей, и посредством которого поразил он людей и скот земли Египетской болезнями страшными. Я заклинаю вас, о духи, явитесь предо мной во имя Primeumaton, которое услышал и произнес Моисей, и пал после этого град невиданный и сокрушительный на всю землю Египетскую, и уничтожил град этот все леса и виноградники. Я заклиню вас именем Iaphar, которое услышал и произнес Моисей и призвал чуму на скот египетский, и был скот тот уничтожен страшной болезнью. Я заклинаю вас именем Abaddon, которое услышал и произнес Моисей, и пошел по слову его дождь, и шел он много дней, и начали болеть от него все люди, скот и животные земли Египетской. Я заклинаю вас, о духи, и призываю вас во имя Adonai, заклинаю вас именем, которое услышал и произнес Моисей, и призвал он полчища саранчи, поглотившей все посевы, оставшиеся на земле Египетской после павшего на нее града. Я заклинаю вас именем Patheon, которое услышал и произнес Моисей, и опустилась на земли Египетские тьма, и держалась она три дня и три ночи, и все создания, которые были живы еще, умерли в этой страшной тьме. Я заклинаю вас именем Yesod, во имя Бога нашего Всесильного, заклинаю вас именем, которое услышал и произнес Моисей, и силой имени этого ровно в полночь умерли всем младенцы земли Египетской. Я заклинаю вас именем Yeshimon, которое услышал и произнес Моисей, и воды Красного моря расступились по слову его пред народом Иудейским, и обнажилось дно, по которому как по земле пройти можно было. Я заклинаю вас именем Hesion, которое услышал и произнес Моисей, и сомкнулись воды Красного моря за народом Иудейский, и всех воинов армии фараона поглотила пучина морская. Я заклинаю вас именем Anabona, которое услышал и произнес Моисей на горе Синай и посредством которого стал он достоин того, чтобы получить скрижали каменные, которые Господь наш Бог, Создатель наш начертал собственной десницей. Я заклинаю вас именем Erigion, которое услышал и произнес Иешуа, когда сражался против Moabites и сокрушил их и победы достиг. Я заклинаю вас именем Hoa, которое услышал и произнес Давид и с именем этим поразил Голиафа и убил его. Я заклинаю вас именем Yod, которое услышал и произнес Соломон и посредством которого обрел мудрость великую, Самим Богом ему дарованную. Я заклинаю вас именем Yiai, которое услышал и произнес Соломон и посредством которого сумел он получить власть над всеми демонами, в мире существу ющими, и смог усмирить могущих и сильных духов Воздуха. Я заклинаю вас, о духи, этими могущественными и святыми и всеми другими могущественными и святыми именами Бога Всемогущего и Наисвятейшего, вечно Живого и Единственно Истинного, я приказываю вам, о духи, о ангелы, отверженные от Престола Бога нашего, на вечное проклятие обреченные и павшие в адские пучины из-за гордыни своей неуемной. Я приказываю вам, о духи, о ангелы отверженные, во имя Суда Божьего, пред которым предстанете вы со всеми делами вашими, предстанете пред ликом грозным Бога Всемогущего. И да поглотит вас огонь геенны огненной в тот же день и час, как предстанете вы пред Господом Всемогущим и Создателем нашим справедливым и непреклонным, за грехи всех неотступно карающим. Я заклинаю вас всемогущей силой Его и светом пламени Его, исходящим от лика Его святого, я заклинаю вас именами всех ангелов, предстоящих пред Престолом Господа Великого и Мудрого, я заклинаю вас печатью Давидовой, кольцом и знаком самого наимудрейшего царя Соломона, переданными ему Самим Создателем, Творцом всего сущего, я заклинаю вас девятью пантаклями, которые имеем мы среди наших символом и сила и мощь которых сокрыта в Небесах вышних, среди тайны тайн, которые вы можете созерцать сейчас в руке моей. Я заклинаю вас этими святыми вещами и всеми другими сокрытыми и святыми вещами, символами, знаками и именами, которые Всемогущий Бог сокрыл тщательно в сокровищницах наивысшей мудрости, заклинаю всем тем святым и всесильным, что создал Господь мановением десницы Своей и по желанию всесильному Своему. Я заклинаю вас, о духи, я призываю вас и приказываю вам, чтобы явились вы без задержки и малейшей отсрочки предо мной, явились бы отовсюду, где бы вы только ни находились, из любого конца мира, и беспрекословно выполнили бы все, что бы я вам ни приказал. Я заклинаю вас всеми великими и святыми именами Господа Бога нашего, пред Которым трепещет вся Вселенная, великими и святыми именами, которые запечатлены в этих письменах и символах Yod, He Vau He, заклинаю вас, о духи, великим и страшным именем и Престолом Baldachia. Заклинаю вас, о духи, святым и могущественным именем Yiai, которое Моисей услышал и произнес и после, при помощи Господа Всемилосердного и Величайшего, и проклял скопище Корея Дафана и Авраама, и разверзлась твердь земная и поглотила их, и пали они в мрачные недра. Если вы, о духи, не явитесь немедленно и далее будете противостоять мне, отказываясь отвечать на мой призыв, я прокляну вас всею силою и могуществом святого имени Yiai, и достигнет проклятие мое самых отдаленных уголков ада, и опустится оно на дно пучины адской, в самое сердце геены огненной, и не будет вам, о духи, от него спасения. Явитесь же немедленно, без задержки и малейшего промедления, явитесь в образе видимом и приятном глазу человеческому, не явите мне ни уродства своего, ни облика чудовищного, отриньте все мысли злые и не пожелайте навредить мне, а вместо этого подчинитесь этим секретнейшим из всех секретных символом и силе этого ритуала тайного. Амен. Амен. Fiat, fi at.

Вышеприведенное заклинание маг читает, медленно поворачиваясь вокруг своей оси и глядя вначале на юг, потом на запад, затем на север и в конце концов на восток. Если же духи не появится и после прочтения этого призывающего заклинания, магу необходимо начертать у себя на лбу святую букву Тау (если заклинатель проводит ритуал с кем-то еще, то своему помощнику или помощникам он также чертит на лбу букву Тау). Затем следует произнести слова такого заклинания: