Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Магия царя Соломона - О. В. Степкина на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Созерцайте же вновь символы святые и имена Господа Бога, и воинства Его могучие, пред которыми трепещут все силы во Вселенной, все дрожат и содрогаются. Посредством этих секретных слов, преисполненных тайны и великого могущества, и силы, я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, заклинаю и приказываю вам во имя святого и могущественнейшего имени Бога El, Бога Великого и Милостивого, Который слово произнес, и по воле Его родилась вся Вселенная, и создал Он мир мановением десницы Своей. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Iah, которое услышал и произнес Моисей, и говорил он потом с Богом. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Agla, которое услышал и произнес Иосиф, и спасся он от рук братьев своих бесчестных. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Vau, которое Авраам услышал и произнес и познал Бога Всемогущего. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем четырехбуквенным Tatragrammaton, которое произнес Иешуа и стал после этого достойным полководцем армии Израильской и повел он людей на Землю обетованную. Я призываю, заклинаю и прика зываю вам, о духи, именем Anabona, посредством которого Бог наш сотворил человека и всю Вселенную вместе с ним. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Arpheton и во имя Arpheton, силой которого ангелы появятся в облике видимом и трубным гласом своим оповестят всю Вселенную о наступлении преисполненного страха и ужаса Судного дня. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Adonai, посредством которого Бог станет осуждать людей в день Страшного суда за грехи ими совершенные, и осудит Он и мужчин и женщин честно и справедливо и по заслугам воздаст каждому, и ангелы соберутся тогда пред Господом. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Oniepheton, посредством которого Бог станет взывать к мертвы и пробудит их от сна великого и вернет их к жизни. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Elohim и во имя Elohim, посредством которого Господь Бог наш Великий и Всемогущий поднимет бури на всех морях и водах земных и все твари в них живущие умрут. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Elohi и во имя Elohi, посредством которого Господь осушит все моря и воды земные, так что люди по дну их пройти смогут, как по тверди земной. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем On и во имя On, посредством которого Бог вернет на место все моря, реки, озера, ручьи и источники, и все воды земные и успокоит их. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Messiach и во имя Messiach, посредством которого Господь Бог наш создал все живое, все, что в последний день, в день Страшного суда должно умереть и предстать перед своим Создателем. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Ariel, посредством которого Господь Бог наш разрушит в последний день все строения, руками человеческими созданные, так что не останется и камня на камне. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Iath, посредством которого Бог сотворит болезни и все живое будет в страхе взывать к Господу, ища у Него защиты. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Emmanuel, посредством которого Бог сотворил всех тварей крылатых и птиц, в небесах парящих и с друг другом соперничающих. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Anael, посредством которого Бог в последний день сравняет горы с землей. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Zedereza и во имя Zedereza, посредством которого Господь Бог наш затмит и Солнце, и Луну, и опустится тогда на землю тьма великая, и падут с неба звезды, и ничего уже нельзя будет увидеть. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Sepherial, посредством которого Бог воссядет на Престол Свой и ангелы встанут вокруг Престола Его, Он же, Царь Великий, Огонь Вечный, предстанет пред ними, и пламя неистовое окружит Его. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, святой буквой Тау, посредством которой Бог произвел ливень страшный, и воды вспенились и выше гор поднялись. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, именем Ruachiah, посредством которого Бог, царствующий в вечности и бесконечности, Святым Духом Своим нисходит во Вселенную и повергает духов мятежных и противных Ему в геенну огненную, посылая им вечное проклятие, бросает их в грязь и зловоние непереносимое, связывает их навечно нерушимыми цепями Своего гнева страшного. Я призываю, заклинаю и приказываю вам, о духи, этими и всеми другими святыми именами Бога, пред которыми не устоит ни человек, ни дух, при звуках которого всю армию демонов охватывают трепет и ужас великий, я заклинаю вас, призываю и приказываю вам страшными и великими путями Бога, святым Его Престолом, на котором Он восседает и царствует над всем безраздельно и будет царствовать всегда, во веки веков. Амен. Могуществом и святостью всех этим имен великих и сильных я приказываю вам, о духи, чтобы вы явились сюда, предо мной, явились из любого места Вселенной, где бы вы ни были, явились сейчас же, без малейшей задержки или промедления, явились, чтобы исполнить все, что бы я вам ни показал. Если же вы не явитесь предо мной в сей же миг, то силой, дарованной мне Самим Всевышним и Всемогущим Богом, я лишу вас всей вашей мощи и всего вашего достоинства, всех степеней и почестей, которыми были вы удостоены со времени Сотворения мира, и прокляну вас, и низрину в царство огня и серы, в самое сердце геенны огненной и обреку вас на вечное и невыносимое мучение. Придите со всех сторон Вселенной, отовсюду, где бы вы ни были, и созерцайте с ужасом и трепетом символы и начертанные имена Бога Победителя, Которым сотворено было все сущее и Которому подчиняется все видимое и невидимое, все живое и неживое. Если же станете мне противиться, о духи, то будете вы осуждены на вечные муки в геенне огненной силою Высшего Создателя.

После прочтения этого заклинания дух должен тут же явиться на ваш зов, если, конечно, в этот момент он не занят чем-то более важным, чем-то, что поручил ему Сам Создатель. Однако в этом случае старший дух должен послать вместо себя подчиненного ему духа, который и расскажет вам о том, почему его хозяин не является на ваш зов. Если же на ваш зов по-прежнему не откликаются ни старшие, ни младшие духи, то вам необходимо прочитать еще одно, гораздо более сильное, чем предыдущее, заклинание. Для этого вам необходимо взять свой ритуальный нож, или, как его еще называют, атаме, и, подняв его к небу, медленно поворачиваться по кругу, по очереди поворачиваясь лицом на все четыре стороны света (восток, юг, запад, север). В это время вы тихим, спокойным голосом, всем своим видом выражая покорность, читаете особое заклинание-обращение. Звучит оно следующим образом:

Я заклинаю и молю вас, о ангелы Бога Всевышнего, и вас, о духи Небесные, придите ко мне на помощь, придите и созерцайте же знаки Небесные. Смиренно молю вас, станьте помощниками моими, будьте свидетелями моими пред ликом Господа, Владыки нашего Верховного, подчините этих злых и строптивых, падших и непокорных духов, подчините тех, кто был во Вселенной со времени Сотворения мира и до самого проклятия их Господом Богом нашим Всемогущим соседствовал с вами на Небесах.

Прочитав заклинание-обращение, вам следует произнести слова более сильного заклинания, призывающего непокорных духов. Звучит это заклинание следующим образом:

Придите, о непокорные и строптивые, проклятые духи, я заклинаю вас именами и символами Бога Всемогущего, заклинаю вас силою и всем безграничным достоинством Всевышнего, я приказываю вам самым великим и могущественным именем Господа Бога нашего, которое достойно лишь похвалы, восхищения, славы и благоговения, которое страх вселяет в сердца всех тварей живых. Придите! Почему же вы задерживаетесь и не отвечаете на зов мой? Придите немедленно, явитесь предо мною в облике видимом и приятном человеческому глазу, не явите мне ни уродства своего, ни облика чудовищного, избавьте меня от наваждений своих. Предстаньте предо мною в облике людей прекрасных, и будьте покорны воле моей, и не замыслите зла против меня, и не пожелайте обмануть меня.

Если и после этого дух или кто-либо из его свиты не появился, то откройте его печать и покажите его Вселенной (возьмите в руку и вытяните ее перед собой, как будто показываете печать кому-то незримому, только рука ваша не должна выходить за пределы защитного круга). После этого скажите:

Подчинитесь, подчинитесь святым символам и именам Создателя, будьте же покорны мне и исполните все, что бы ни пожелал я вам приказать.

Если дух явится на ваш призыв, то вы можете изложить ему свою просьбу или задать заранее приготовленные вопросы. Только предварительно потребуйте от него клятвы: дух должен обязаться исполнить все ваши пожелания. Когда все закончится, вы должны поблагодарить духа и отпустить его. Если же духи так и не явились, заново освятите защитный магический круг и, воткнув перед собой ритуальный нож, поднимайте с земли немного пыли и бросайте ее на все стороны света (если ритуал проводят в помещении, то все действия должны носить символический характер, это значит, наклонитесь и сделайте вид, будто поднимаете пыль, а затем бросаете ее за черту круга). После того повернитесь лицом к северу и, опустившись на колени, скажите:

От имени Adonai Elohim Tzabaoth Shaddai Бога воинств Небесных, Господа нашего Всемогущего, Который видит плоды работы нашей и благословляет нас в сердцах наших и губах наших.

После этого поднимитесь с колен и, подняв руки над головой, прочитайте следующее заклинание:

Святым именем Бога, записанной в этой магической книге, и другими святыми и могущественными именами, которые записаны в самой Книге жизни, я заклинаю вас и приказываю вам, чтобы вы, о непокорные и строптивые духи, пришли к нам без всякой задержки и малейшего промедления, предстали пред нами в облике видимом и приятном глазу человеческому, не являли нам ни уродства своего, ни облика чудовищного. Предстаньте же предо мной в образе прекрасных людей и, не наводя на меня ни страха, ни ужаса, не желая причинить мне зла и обмануть меня, исполните мои пожелания. Я заклинаю вас и приказываю вам святыми именами Adonai, Tzabaoth, El, Elohi, Elohim, Shaddai; именем Eheieh, Yod He Vau HE, великим именем Бога Tetragrammaton, начертанным четырьмя буквами святого алфавита, силою Anaphoditon, заклинаю вас Богом Великим и Вездесущим, Который извечно пребывает и безраздельно царствует как на Небесах, так и на земле, Который восседает на крыльях ветра, Богом, Чья сила несравненна на земле и на Небесах, Кто слов лишь одно произнес и по слову Его возникла вся Вселенная. Я заклинаю и приказываю вам святыми именами Iah, Iah, Iah, Adonai Tzabaoth, и всеми именами Бога Вечно Живого и Истинного, я призываю, заклинаю и приказываю вам, чтобы вы явились пред Престолом Бога Живого и Истинного, Всесильного и Всемогущего, предстали пред Судом Его величественным и пред святыми ангелами Господа Бога нашего, чтобы услышать слова проклятия, которое падет на вас, о строптивые и непокорные духи. Придите, заклинаю вас именем Shaddai, Бога Всемогущего и всеми почитаемого и славимого повсеместно, Сильного, Возвышенного, Милосердного, прославляемого во веки веков, Добродетельного, Великого, Истинного, всем сущим превозносимого и святого, именем и во имя El, Iah, Iah, Iah, именем и во имя Того, Кто создал целый мир лишь силою Своего Божественного дыхания, Кто поддерживает Его силою своею неисчерпаемой, Кто правит и царствует над всей Вселенной и мудро повелевает ею, Кто проклял вас, о непокорные и строптивые духи, из-за гордыни своей в тьму подземную низринутые и вечно тлен смерти вдыхающие. Заклинаю вас именем Бога Живого, Бога, сотворившего Небеса и землю. Я приказываю вам, чтобы вы немедленно, без задержки и малейшего промедления явились ко мне из любого места Вселенной, где бы вы ни находились, и будете ли вы в высоких горах, или же в долинах, подниметесь ли вы на холмы или укроетесь в самом темном углу преисподней, опуститесь ли на дно морское, обернетесь ли водами рек, прудов, ручьев или источников, ступите ли в пещеру глубокую и темную, станете ли прохлаждаться в тени далеких садов – не важно это все, ибо вы должны явиться ко мне отовсюду, из любой стороны Вселенной, где вы только можете оказаться в сей миг. И явившись, выполните требования мои со смирением и покорностью, не явите мне ни злобы, ни лжи, ни коварства вам присущего. Могущественным именем, которое услышал и произнес Моисей, посредством которого говорил с Самим Создателем, Чей голос раздавался из охваченного огнем кустарника, я заклинаю вас, о непокорные и строптивые духи, подчинитесь моим приказам, будьте покорны моим желаниям и придите немедленно на зов мой и беспрекословно исполните волю мою. Я приказываю вам, о духи (имена вызываемых вами духов или духа), предстаньте пред эти кругом, явитесь мне в облике видимом и приятном глазу человеческому, не явите мне ни уродства своего, ни облика чудовищного, и выполните волю мою и исполните пожелания мои. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю я вас силою и могуществом этих имен, посредством которых я вас призываю Anai, Aehhad, Transin, Emeth, Chaia, Iona, Profa, Titache, Ben Ani, Briah, Theit и посредством всех других имен, записанных в самой Книге Жизни буквами Malahim на языке ангелов святых. Я заклинаю вас, о духи непокорные и строптивые, запове дями Самого Господа Бога нашего, силою и могу ществом Господа вечно Живого и Истинного. Я призываю вас, о духи непокорные и строптивые, всемогущим именем, которое было начертано на каменных скрижалях десницей Самого Бога, которое Бог назвал на горе Синай, Господь, Кто есть сама мудрость и Чей Дух есть сама жизнь, Господь, Который идет огнем и пламенем, Который посредством этого бушующего пламени создал небосвод, а на нем Солнце и все звезды, Господь, Который огнем сияющим испепелит вас навсегда, о непокорные и строптивые духи, как и всех тех, кто когда-либо нарушал волю Его. О духи строптивые и непокорные, придите же на зов мой без задержки и малейшего промедления, явитесь передо мной без шума и грохота, избавьте меня от ярости, лживости и коварства своего. Предстаньте предо мной в облике видимом и приятном глазу человеческому, не явите мне ни уродства, ни облика своего чудовищного, не вселяйте ужас в меня, выполняйте все, что я стану приказывать вам. я заклинаю вас Богом Истинным, Великим и Всемогущим, Богом, царствующим вечно и повелевающим всеми вещами и тварями во веки веков, придите же ко мне, ибо Он повелевает вам, равно как и Князь тьмы повелевает вам. явитесь пред этим кругом и выполните в точности все, что вам будет приказано. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю вас и приказываю вам короной владыки вашего, жезлом силы вашей, великим демоном вашим и повелителем вашим, именем и во имя всех святых могучих ангелов, которые созданы были задолго до Сотворения этого мира для того, чтобы повелевать вами и отдавать вам при казы. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю вас и приказываю вам именем двух великих владык Вселенной Ioniel и Sefoniel, повелеваю и приказываю вам жезлом Моисея, жезлом Иакова, кольцо и печатью Давида, на которых начертаны имена Господа Всевышнего и Наимудрейшего, именами ангелов, которых царь Соломон, в веках прославившийся своей мудростью, сковал посредством дарованной ему Самим Господом Богом нашим силою. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю вас и приказываю вам именем Anael, могучего Ангела воинств Небесных, и именем могущественного Ангела, царствующего над всеми другими и повелевающего ими, который был сотворен дыханием Бога Всевышнего, как и все прочие создания Его. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю вас и приказываю вам именем Ha Qadosch Berakha, которое означает святых животных Господа Бога нашего благословенного, предстоящих пред Престолом Его величественным. Придите, о духи непокорные и строптивые, заклинаю вас и приказываю вам десятью хорами святых и могущественных ангелов Chaioth Ha-Qadqsh, Auphanim, Aralim, Chashmalim, Seraphim, Mlahim, Elohim, Beni Elohim, Kerubim, и Ishim и силою двенадцати святых букв, каждая из которых – ангельское имя, заклинаю и приказываю вам буквами или именами Aleph, Beth, Beth, Nun, Vau, Cheth, He, Qoph, Daleth, Shin. Этими именами и всеми другими святыми, великими и могущественными именами я заклинаю и призываю вас, о духи непокорные и строптивые: Ангелом Zechiel, Ангелом Duchiel, Ангелом Donachiel, и великим Ангелом Metatron – князем всех ангелов Небесных и повелителем всех духов, когда-либо и гделибо существовавших, Ангелом Sangariel, охраняющим Врата Небесные, Ангелом Kerub, стерегущим рай после изгнания оттуда Адама, предка нашего, Ангела Michael, которые сверг вас, о духи, с тронов Небесных и низринул в саму пучину геенны огненной, прямо на дно озера пылающего, Ангела, на земле нашей подобного Богу, Ангелом Aniel, ангелом Ophiel, Ангелом Bedaliel. Этими и всеми другими именами святых и непорочных ангелов заклинаю я вас, духи непокорные и строптивые, заклинаю и призываю, придите немедля, где бы вы ни были, придите без задержек и малейшего промедления и выполните все желания мои. Придите, заклинаю вас и приказываю вам именем и во имя Aleph, Daleth, Nun, Iod, услышав буквы эти святые, да не сможете вы не откликнуться на них, ибо от мощи и величия этих букв сотрясается сама Вселенная и гасит один звук их возгоревшийся было огонь. Я заклинаю и призываю вас, духи непокорные и строптивые, печатью Солнца, которое есть воплощенное слово Самого Бога Великого, а также печатями Луны и всех звезд Небесных. Я заклинаю и приказываю вам, о духи непокорные и строптивые, именем всего сущего, всего, что Господь Великий сотворил, я приказываю вам, чтобы вы явились и выполнили все просьбы мои и все пожелания, и да будет сопутствовать мне удача во всем. Я заклинаю, и призываю, и повелеваю вам, о духи непокорные и строптивые, чтобы явились вы тот час же пред этим кругом и не причинили мне никакого вреда, и если явитесь вы по моему зову немедля, то воскурю я, о духи, в вашу честь благовония, чтобы ублажить вас и выразить вам свое почтение, и пролью в вашу честь масла ароматные, и вы увидите символ вашего Создателя Великого и имена всех святых ангелов, а затем отпущу я вас с благодарностью. Однако если вы не явитесь немедля предо мной, ответив на мой зов, а далее будете упорствовать, я непрестанно будут повторять все слова, ранее мной произнесенные, и перечислять святые имена Господа Бога нашего и всех Его святых ангелов, которые силу имеют великую и непобедимую и могут принудить вас явиться на мой зов и предстать предо мной. А если и этого не будет достаточно, то призову я на помощь еще более могущественные силы, во имя которых я еще не принуждал вас явиться предо мной, призову на помощь имя Бога Всевышнего, один звук которого заставляет в ужасе содрогаться и трепетать в страхе Князя вашего. Явитесь же немедленно и исполните волю мою. Если же вы не явитесь, то я властью, дарованной мне Самим Господом Богом Всемогущим, прокляну вас и огонь вечный и неугасимый разгорится в телах ваших и испепелит вас без остатка, и не узнаете вы ни пощады, ни облегчения, страдая безмерно в геенне огненной, ибо страдания эти вам назначены были Самим Создателем. Явитесь же, о духи непокорные и строптивые, немедленно и исполните волю мою, ибо заклинаю я вас и приказываю я вам святым именем On, которое есть Сам Бог, именем и во имя Eheie Asher Eheie, которое означает Я Есть Тот, Кто Я Есть. Заклинаю я вас и приказываю я вам, о духи непокорные и строптивые, силою имени четырехбуквенного Iod He Vau He, понимание значения которого сокрыто даже от ангелов великих, верных слуг Господа нашего, а также именем El, которое означает силу всепоглощающего могучего пламени, исходящего от лика Господа, а также светом всех ангелов Небесных, силу этого пламени поддерживающего. Этими и другими великими, могучими и святыми именами, которые я призываю, я заклинаю вас, призываю вас и повелеваю вам, явитесь ко мне пред этим кругом и выполните все желания мои, и будьте покорны воле моей. Придите же, придите и созерцайте в трепете и покорности символы и начертанные имена Великого Создателя, созерцайте святые пентакли, силою которых сотрясается земля и все престолы ада. Придите, придите, придите. Fiat, Fiat, Fiat.

После этого заклинания требуемый дух в сопровождении своей свиты должен все-таки явиться вам. Согласно «Гоэтии» перед вами должны предстать духи трех типов. Первые – старшие духи – явятся в обличье воинов, закованных в тяжелые доспехи, в руках они будут держать копья и мечи. Далее следует духи второго порядка, которые обычно принимают обличье царей или знатных аристократов: они будут одеты в дорогие старинные одежды, украшенные драгоценными камнями.

Духи третьего порядка – низшие. Они окружат старшего и будут больше всего походить на слуг и шутов, играющих на музыкальных инструментах.

Когда духи появятся, заклинатель должен показать им их печать, висящую у него на груди, и сказать при этом:

Созерцайте символы и святые имена, пред которыми склоняется покорно все сущее, все живое и неживое, что когда-либо обреталось, обретается или будет обретаться на Небесах, на земле или же в аду, в пучине огненной. Так будьте же и вы покорны пред могущественной десницей Господа Бога нашего.

После этого главный дух должен поклониться своей печати и спросить заклинателя, чего он хочет и с какой целью он призвал их. После этого маг хорошо поставленным голосом должен очень уверенно назвать причину, по которой он решился побеспокоить духов и, сохраняя хладнокровие (ни в коем случае не показывайте духам, что боитесь их, как бы страшно вам на самом деле ни было!), подбросить соответствующих благовоний в курильницы, чтобы умилостивить пришедших на зов духов. Ведите себя с духами как можно более вежливо, постарайтесь выказать им все возможное уважение и умилостивить их, ведь вы оторвали их от дел, практически силой притащили в свой мир, заставив преодолеть границу между мирами, а для многих из них это сделать не просто. Представьте, что будет, если вас посреди ночи выдернут из теплой постели, потащат куда-нибудь по сырой и холодной улице, а потом какой-то незнакомец начнет от вас что-то требовать? Представили? Ну и что вы на все это скажете?

Вопросы эти, конечно, риторические, и ответы на них не нужны. Просто помните одно правило, придерживаться которого нужно всегда и со всеми – не важно, с духами ли, с людьми ли: хотите уважения к себя, уважайте других.

Итак, изложив свою просьбу или задав вопрос и получив желаемое, заклинатель должен поклониться духам, вежливо поблагодарить их за внимание и оказанную помощь и отпустить их, произнеся такие слова:

Во имя Adonai, Бога нашего Всемогущего, Вечного и Истинного, возвращайтесь туда, откуда вы явились ко мне, и да пребудет вечно мир между нами и явитесь ко мне снова, по зову моему, когда вздумаю я вновь позвать вас.

После этого вам необходимо прочитать первую главу «Бытия», которая описывает чудо Сотворения Богом мира и начинается словами «Berashith bara Elohim» («В начале было…»).

Все, ритуал вызова завершен. Теперь вы можете выйти из круга (если ритуал проводят сразу несколько магов, то первым выходит ведущий – тот, кто читал все заклинания, – а за ним уже все остальные).

Когда вы выйдете из защитного магического круга, то должны умыться святой водой и переодеться в свою обычную одежду.

Очень важно: Обратите особое внимание на последние три абзаца. Очень важно правильно отпустить духа, и не важно, после какого заклинания он к вам явился, пришел ли на ваш зов сразу или вам пришлось его «уговаривать», прочитав все вышеприведенные заклинания. Более того, даже если дух, несмотря на ваши настойчивые просьбы, к вам все-таки не явился, вы все равно должны прочитать отпускающее заклинание, первую главу «Бытия», а затем умыться святой водой. «Зачем?» – спросите вы. Все очень просто. Вы так или иначе, но потревожили границу между мирами. На ваш зов мог не явиться требуемый дух, однако какая-нибудь сущность низшего порядка вполне могла проскользнуть в открытый проход. Такую сущность лучше всего вернуть на место, иначе в лучшем случае вам потом грозят многочисленные неприятности, которые она причинит вам. Всему свое место, и место духов – в их мире. Будьте аккуратны, повторю еще раз, не ленитесь, тщательно проводите все ритуалы, читай те все необходимые заклинания, как следует готовьтесь, чтобы потом своими собственными руками не испортить себе жизнь и не бегать по другим магам, прося о помощи.

Если духи явились на зов заклинателя, но не хотят ему подчиняться

Если с вами произошло что-то подобное, то возьмите чистый лист белой бумаги (бумагу, ручку или перо с чернильницей нужно обязательно брать с собой в защитный магический круг вместе с ритуальными предметами, и, естественно, так же как и остальные предметы, они должны быть освящены), напишите на нем имена непокорных духов и облепите лист грязной глиной. В кадильнице раздуйте огонь, чтобы он горел посильнее. Затем бросьте в огонь сильно и неприятно пахнущие составы (если вы проводите ритуал в помещении, не делайте этого ни в коем случае, лучше сразу отпустить духа и отложить ритуал до следующего раза, когда удача, возможно, улыбнется вам). После этого бросьте в курильницу облепленный глиной лист бумаги и прочитайте вначале заклинание огня, а затем заклинание-проклятие, призванное воздействовать на непокорных духов и склонить их к повиновению.

Заклинание огня Я заклинаю тебя, о создание огненное, тем, Кто саму Землю перемещает и сотрясает ее по Своему желанию, жги и мучай этих строптивых, непокорных духов (имена) так, чтобы огонь твой был жарче пламени адского, и не было бы им ни спасения и ни надежды на него, и горели бы они в этом пламени бушующем вечно и бесконечно.

Заклинание-проклятие Будьте же вы навечно прокляты, о непокорные и строптивые духи, да исчезните вы навсегда, да будьте же вы вечно гонимы и в боль нестерпимую окунитесь и будьте окружены ею, и не найдете вы себе отдохновения ни днем, ни ночью, если вы дерзнете не подчиниться приказам Того, Кто сотворил всю Вселенную. Этими именами святыми и великими, которые были названы и в помощь призваны, посредством звука которых можно подчинить воле своей все сущее и сила и мощь которых заставляет трепетать всех тварей земных и подземных, этими именами, посредством которых можно управлять громами и отклонить стрелу молнии, этими именами я проклинаю вас и посредством их желаю вам погибели и уничтожения. Я заклинаю и призываю вас святыми этими именами Aleph, Beth, Gimel, Daleth, He, Vau, Zayin, Cheth, Teth, Yod, Kaph, Lamed, Mem, Nun, Samekh, Ayin, Pe, Tzaddi, Qoph, Resh, Shin, Tau. Именами этими тайными и знаками этими святыми, которые преисполнены тайн Вселенной, я проклинаю вас, и силою трех великих принципов Aleph Mem Shin я лишаю вас всех достоинств ваших, которые были у вас до этого дня, и отсылаю я вас в бурлящие озера, преисполненные огня и серы, чтобы горели вы там в пламени неугасимом и мучились вечно в пучинах средь кромешной темноты.

После прочтения этого заклинания-проклятия духи должны наконец-то подчиниться вашей воле и покорно просить вас о прощении. Когда это произойдет, вам необходимо снова взять освященную чистую бумагу и ручку (перо и чернила) и снова написать на листе имена явившихся на ваш зов духов. Затем покажите им соответствующую печать, изложите свою просьбу или задайте вопрос, а потом, высказав свои пожелания, отпустите, произнеся такие слова:

Силою этих пентаклей и потому, что были вы послушны воле моей и подчинились приказам Создателя и вдыхали благовония священные, я отпускаю вас с миром, и да пребудет мир между нами. Будьте же готовы, о духи, явиться в следующий раз, когда я вздумаю позвать вас и без торжественного обряда, а сразу же, как только произнесу я ваши имена.

Гадательный круг царя Соломона

Одним из самых любимых и популярных в старой Руси гаданий было «Гадание царя Соломона», или «Соломонова голова». Основой его было изображение стоящего царя Соломона, поддерживающего круг с цифрами в разных сочетаниях.

К цифрам, на которые гадающим бросается шарик или зерно, имеются объяснения, большей частью такого вида: сначала текст из псалма, случай из евангельской истории – и рядом применительно к жизни толкование: например, родился Христос в Вифлееме и весь мир обрадовался – так и ты, человек, возрадуйся орудию (т. е. делу) своему.

Объяснение, как нужно гадать Как кто скоро пожелает узнать свое будущее, то должен взять зерно и бросить его на середину сияющего круга, и под тем числом, на которое упадет зерно, нужно искать в ответах.

Ответы

1. С большим трудом окончишь, человек, дело свое; греха много; сам ты, человек, виноват; признайся, чтоб тебе к убытку не пришло.

2. Тревоги и сраму много наведут на тебя, человек; на кого гнев имеешь – берегись его; кем-нибудь оклеветан будешь напрасно.

3. На добро и на богатство ты, человек, обратись, только не должен мешать с медью, лучше так иметь, посмотри, добро ли на тебе оспаривается, так и ты, человек, мысли этой не придерживайся впредь.

4. Бог помощник твой есть. Ты не печалься, человек, ни о чем, не бойся; дорога твоя добра будет, от врагов спасен будешь.

5. Перестань ты, человек, зло делать людям, да не испытаешь сам того. Обманут будешь от врагов своих, терпи до конца, силен будешь.

6. Будет тебе, человек, как ты хочешь по желанию твоему, будешь иметь, но не скоро увидишь.

7. Скоро будет у тебя, человек, радость, будешь иметь много хорошего. Путь твой добр и радостен.

8. От болезни на здоровье, от печали на радость обратит тебя Господь Бог твой; обратит тебя на дела добрые.

9. Не суетись! Не будет тебе, человек, чего ты хочешь; исправь путь твой, о ком думал, еси он не жив в пути, и не возвратится к тебе.

10. Суть печали твои на радость придут тебе, человече, напротив, путь твой неправый; с корыстью, а другой– с радостью, третий – честен будет, Бог тебе помощник.

11. Гадание твое еже статочное, скажут врагов твоих борение быти.

12. Даст те Господь дар велик, отколе ты ожидаешь: много добра сотворил, человече, Бог дарует те вся благая.

13. Не примешь ты, человече, чего ты хочешь, но иному дано будет, а не тебе, зане он ведает правду, а ты забываешь: лучше бы с правдою молиться, а в злые дела не вступати.

14. Труд твой вообще будет тебе, сотвори общение Богу, подаст тебе милость, спасет тебя Бог и помилует от всякого зла.

15. Не исполнится желание твое, человек; не надейся на обещанное, а старайся трудом достать. Прибегай чаще с чистою молитвою к Богу.

16. Много имеешь покою ты, человече, не устрашись сего от злонамеренных дел.

17. Несомненно о Боге начинай, помощь узриши, по прошению своему, о чем ты просил еси.

18. Желаешь здравия, твори людям словом; Бог же совершит тебе делом.

19. Гласит тебе, человече, держи язык за зубами.

20. В том много славы видишь, и сомнение стать тебе от того дано.

21. Надвое ты мыслишь, человече; Бог же поможет тебе лучше своих друзей.

22. После солнца месяц светел; а мысль твоя, человек, вдвое. Не имей надежды на свою силу, тебя избавит Бог. Будешь иметь много добра, как ты хочешь, по желанию твоему.

23. Не согрешай ты, человече, своею мыслию, не от Бога имеешь ты хотение.

24. Скорбь имеешь ты, человек, лучше подожди немного, рад ты будешь; не ужасайся, исполнит Бог желание твое.

25. Время доброе, человече, ты себе получишь.

26. Много ты имеешь, человек, врагов у себя, остерегайся ты их, избавит тебя судьба.

27. Благодать и долгота будет дней, человече, понеже ты богоугодные дела твориши людям.

28. Жестокий путь поведают тебе мысли твои, человече, положи упование твое на Бога; добро тебе будет.

29. Надежда твоя добра тебе будет, человек, и очень прибыльна, сотвори Бог руку твою давати милостыни.

Честный муж весь день милует и взаймы дает, и ты, человек, делай так, и увидишь милость от Бога.

30. Прежде времени аще загадаешь, то не получишь желаемого от Бога.

31. С большим трудом, человек, будет дело твое. Надейся на Бога и всякую правду полюби, и получишь желаемое.

32. Истинно будет тебе, человече, чего ты желаешь.

33. На радость и богатство жизнь твоя будет тебе; поживешь суетно в молодости своей, а в старости получишь огромную честь.

34. Большую ты радость, человек, получишь, только ты не ходи, пользы тебе нет. Праведен Судия, и правду возлюби, так и ты, человек, уклонись от зла, сотвори благо и добро тебе будет.

35. Подожди мало, еже совершится желание твое.

36. По смутке сей, радость великая будет тебе, человече.

37. Человек злой тебя обманывает и прельщает, не верь ты ему, но обрати печаль твою на радость, и спокоен будешь.

38. От недуга сего скончает он или она живот свой.

39. Действительно нападает на тебя злоба, и скорбь твоя сильна, твоя речь жалка, ты печалишься, человек, молись во время всякой беды. Веруй Богу твоему всем сердцем твоим. Он избавит тебя от недугов твоих, и ты получишь желаемое.

40. Аще покоришься обидящим тебя, человече, то не постигнет тебя зло, аще не сотворишь людям зла, то и сам во зле не постраждеши и узриши во вся дни благая.

41. Веруй Богу твоему всем сердцем твоим, Он избавит тебя от недугов твоих, и ты получишь желаемое.

42. Дерзай и не бойся ты, человече, поможет тебе Бог по прошению твоему.

43. Не ходи в путь твой, человек, много врагов имеешь у себя, берегись ты их. Хочешь оленя поймать за рога, а он давно в поле ушел; имей надежду на Бога, а не на человека, и ты, человек, не надейся на себя и на силу свою, не беспокойся об этом деле, печаль будешь иметь.

44. Труд без корысти ты, человече, будешь себе иметь.

45. Нет тебе добра, человече, но поношение великое будет.

46. Помощник тебе Бог и наставит на путь правды.

47. Покайся и воздержись от злого, то не обличен будеши от Бога.

48. Забудет сих ов, яже ты скрыл еси, подожди мало, твое будет.

49. Благодать от Бога будет тебе, человече, вскоре.

50. Аще твориши ты, человече, добро людям и не осуждай вскоре, лучше тебе будет.

51. Злых мыслей много ты имеешь, человек, на людей, не исполняй их; как лодка плавает на море, так и мысль твоя после осуществится на самом деле.

52. Сопротивься ты, человече, восстанут на тебя и не одолеют тебя; не бойся, человече, Бог тебе помощник и наставит тебя на путь правды; поди на врагов своих, будешь силен, да поможет тебе Бог и покорит.

53. Скоро совершится дело твое по твоему желанию.

54. Обратится дело твое на другое, только не делай ты этого, от недругов не уйдешь. Печаль твоя и убыток от своих.

55. Опасайся ты, человече, остерегися и отрезвися, яко многим людям чинишь зло; не твори зла – и сам во зле не постраждешь.

56. Благодать Божия постигнет тебя, и возвеселишься ты, человек; суд твой велик будет, и говорю: творят над тобою худо; молися Богу, не победят тебя враги твои.

57. Покой, здравие и радость ты, человече, себе обрящешь; радуйся, около тебя добра много, корысть тебе будет.

58. Всем сердцем покайся Господу Богу твоему. Он услышит тебя, человек. Не бойся врагов твоих ближних, человек: крепися, а не ссорься с врагом, лучше тебе будет.

59. Как поведет Бог от злых, так и тебя, человек, избавит, спасет Господь и помилует, и ты, человек, молися Богу, добро тебе будет, а на злые дела решаться берегись.

60. Моли Господа твоего, и исполнится желание твое, кипит сердце по первой жизни, и будет тебе добро и радость.

61. Не пещися ты, человече, ни о чем, будет тебе, яко же ты хочешь; уж корабль на море наряжен, ожидает тишину, человече, положись на волю Божию, корысть тебе будет, и сродники живы суть, желают лицо твое видети с радостию.

62. Что хочеши, человече, то и получишь; чего ради вливаешь против воды, берегись и ты, человече, добываешь корысти от всякого зла нападения.

63. Услышит Господь молитву твою, и возвеселишься радостию великою, и что ты думаешь, то тебе не дано теперь, подожди немного, Бог даст, только покорись, на кого гнев имеешь, а он о тебе очень печалится.

64. Врагов твоих не бойся ты, человече, не учинят тебе зла: молися Богу, Он тебя помилует и избавит от врагов твоих и от восстающих на тебя.

65. Ясно придет дело твое и очень поспешно будет тебе, враги твои падут перед тобою, тебя спасет Бог от всех врагов твоих, и победишь их.

66. Возрадуешься всем сердцем твоим в добром деле твоем; имеешь ты у себя великого благодетеля; о чем ты его станешь просить – ни в чем не откажет.

67. Готов путь твой, и врата отверзты, и уста твои спешат только молиться Богу, мысль твоя сбудется с великою радостию.

68. Не право дело твое, на него же ты хочешь идти, человек, зло есть и тебе, от злого дела лучше уклониться.

69. Изменится дело твое, друг твой лукавствует те бе, человече, не зри на льстящих тебе, опасно с ним вступать в разговор.

70. Помыслами добрыми исполнен ты, человек, к добрым людям; а злым ты творишь великую радость.

71. От печали на радость ты, человек, придешь; все у тебя будет, будешь иметь много добра, и станут кланяться тебе враги твои.

72. Суть злое на доброе, от смерти на живот обратит тебя Господь Бог твой; о чем милости Божией желаешь, и ты дело твое узришь с радостию, не унывай; но на Бога уповай.

73. На работу твою всякая лень нападает, и не совершишь дело твое вскоре.

74. Смутился ты, человек, много о том возвеселишься, молитва твоя услышана перед Богом, и дело твое доброе будет, только не упадай духом, радость придет доброму человеку.

75. Сокровище твое, человече, явно будет тебе; аще чести желаешь, скоро получишь желание свое.

76. Не будет тебе, человече, желание твое никогда.

77. Добра много будет тебе, человече, токмо молись Богу за недругов твоих, недруга слушаешь, а оба под твоею рукою, аще согласиша их, добро тебе будет.

78. Совершенною и теплою верою ищи единого Бога. Той силен есть помощник, всем товарищам волю его.

79. Добро ты мыслишь, человече, Господь Бог послышит тебе, тебя Бог заступит, и будешь иметь добра много и радости.

80. Приходит уже упование твое, человече, и добро тебе будет.

81. Хочеши с высоты упасть в яму глубокую, и ты мыслишь идти в путь твой, токмо зло во время есть, подожди мало.

82. Моли Господа Бога твоего, не бойся; вся яже благодати ты у него просиши, дастся тебе.

83. Аще же ты хочеши, человече, несть дано будет не тебе; но иному дастся сие.

84. Не превознозися, человече, да не погубиши данного тебе от Бога таланта.

85. Надежда твоя тверда будет тебе, зане надеялся еси на себя, а не на помощь Всевышнего Бога.

86. Иди в путь твой, поспеши, то поможет тебе Бог во всякбе время.

87. Много врагов восстают на тебя, хранися ты их всегда опасно.

88. И суть число, человече, в праве правление твое будет тебе.

89. Что ты желаешь, человече, то придет к тебе на свет твой.

90. Помощь имеешь ты, человече, от Бога, твори, ежели же ты мыслишь доброе.

91. Воистину в них иметь будешь крепкую и великую надежду.

92. Не сомневайся, молись Господу Богу твоему, и исполнит Господь все хотения твои.

93. На свете еси идти вскоре, потом ты и знать будешь.

94. Свет зрети имеешь ты, человече, к людям, токмо не твори сего зла.

95. Много скорби и печали иметь будешь, человече, пока дело твое не совершится.

96. Правда твоя в делании твоем, сего ради, дерзай, уповая на помощь Божию.

97. Даст тебе Господь, яко ты хочеши.

98. Старайся ты, человече, возносится Божьим повелением кротости.

99. Чего ты желаешь, то узришь в видении твоем желаемое.

100. И на мысль человеческую не придет, яко Господь тебе обещал человеку вся благая.



Поделиться книгой:

На главную
Назад