Помоги проекту - поделись книгой:
В 1268 г. к власти в государстве пришла Соломонова династия. Называлась она так потому, что возводила свое происхождение к библейскому царю Соломону. Вся дальнейшая многовековая история христианской Эфиопии проходила в периодических войнах с соседними мусульманскими султанатами. Помимо этого, предпринимались попытки со стороны европейских путешественников, прежде всего португальцев, обратить эфиопских правителей в католицизм. Рассматривая Эфиопию как форпост христианского мира в Африке, португальцы и стоявший за ними Ватикан стремились утверждением католицизма сделать из страны надежного политического и идеологического вассала. В XVII веке им даже удалось обратить в католичество императора Сусныйоса, однако сменивший его в 1632 году император Фасиледэс депортировал иезутских монахов из страны и прекратил отношения с португальцами.
Начиная с середины XIX века эфиопские императоры всячески пытались модернизировать систему управления государством, прекрасно понимая, что прочность их власти во многом зависит как от создания регулярной армии, развития экономики, так и от преодоления феодальной раздробленности. Последняя в Эфиопии зашкаливала. Губернаторы провинций и расы (принцы) фактически были автономными правителями в подчиненных им регионах, опиравшимися на собственные вооруженные силы и часто конфликтовавшими с центральной властью. Вдобавок ко всему, в XIX веке Эфиопия заинтересовала и европейских колонизаторов – сначала англичан, а затем итальянцев.
В 1867—1868 гг. эфиопская армия была значительно потрепана английским экспедиционным корпусом, высадившимся в Эфиопии в ответ на арест нескольких британских подданных. Разумеется, двухтысячный английский корпус нанес эфиопской армии серьезное поражение. Император покончил с собой, но англичане колонизировать страну не стали – ограничились уничтожением артиллерии эфиопской армии и захватом императорской короны в качестве трофея. В 1875—1884 гг. Эфиопия с переменным успехом вела войну с Египтом, в 1885 – с суданскими махдистами. Во второй половине 1880-х гг. колонизацию прибрежных красноморских территорий Эфиопии начали итальянцы. Молодая Италия, стремясь поскорее ухватить свой кусок «африканского пирога», разделяемого западными державами, обратила внимание на побережье Красного моря – важные в стратегическом и экономическом отношении порты. В результате противостояния Эфиопия в 1889 г. признала итальянский суверенитет над прибрежным регионом – Эритреей.
Однако итальянцы захватом побережья не удовлетворились и попытались подчинить своему влиянию всю страну. В 1894 г. военное противостояние Эфиопии и Италии возобновилось. На этот раз эфиопская армия под руководством императора Менелика II оказалась более удачливой и разгромила итальянцев в битве при Амба-Алаге (1895 г.), а затем в известном сражении при Адуа (1896 г.). Параллельно с защитой своей территории от посягательств итальянских колонизаторов, эфиопский император Менелик II начал налаживать взаимоотношения с Российской империей. Православная Россия рассматривалась эфиопскими монархами, исповедовавшими также восточную ветвь христианства, как естественный союзник и защитник африканских единоверцев. В 1897 г. были установлены дипломатические отношения Эфиопской и Российской империй, после чего началась помощь Эфиопии со стороны российского государства. Так, был построен военный госпиталь, где русские врачи оказывали помощь военнослужащим, раненым во время войны с итальянцами.
В 1930 г. императорский престол Эфиопии занял рас Тэфэри Мэконнын. Тридцативосьмилетний губернатор провинции Каффа был сыном двоюродного брата императора Менелика II и, следовательно, также возводил свою родословную к Соломонидам – потомкам легендарного царя Соломона.
При крещении Тэфэри получил имя Хайле Селассие – «Сила Святой Троицы». Фактически, рас Тэфэри стал править страной еще в 1916 г. – когда ему удалось свергнуть тогдашнего императора Иясу V. Последний был известен тем, что демонстративно подчеркивал свою приверженность исламу, чем в конце концов окончательно вывел из себя эфиопскую знать, решившую сместить его и возвести на престол дочь Менелика II Заудиту. Рас Тэфэри был провозглашен при ней регентом и наследником престола и оставался в данном статусе 14 лет, фактически осуществляя политическое управление и зарубежное представительство государства.
Кстати, субкультура «растаманов», берущая начало от афро-карибского религиозно-политического течения растафарианство, своим названием обязана исключительно будущему императору Эфиопии расу Тэфэри. Негры с островов Вест-Индии видели в эфиопском принце «спасителя черной расы», который должен возглавить африканское государство после исхода чернокожих жителей Нового света на историческую родину.
На императорском троне рас Тэфэри, официально носивший имя Хайле Селассие II и титул «Лев-победитель из колена Иудова, избранник Бога, царь царей Эфиопии» находился сорок четыре года. Если прибавить сюда еще 14 лет регентства, то он правил Эфиопией на протяжении 58 лет. Казалось, власть Хайле Селассие I будет незыблема и вечна. Ему удалось пережить итальянскую оккупацию Эфиопии в 1935—1941 гг., возглавляя сопротивление итальянским захватчикам, подавить несколько народных восстаний, поднятых отдельными этническими группами многонациональной страны.
Надо сказать, что Хайле Селассие всячески стремился укрепить позиции своей страны – как в Африке, так и на мировой арене, делая все, что было в его силах, для ее усиления, но в то же время препятствуя потенциально опасным для монархии тенденциям. Хайле Селассие удалось добиться автономизации Эфиопской православной церкви, которая с 1959 г. превратилась из митрополии в патриархию, причем еще в 1951 г. митрополию возглавил уроженец Эфиопии – все предыдущие столетия высшее лицо эфиопской церковной иерархии назначалось из среды египетских коптов.
Однако, политика Хайле Селассие была направлена лишь на усиление военной мощи страны и рост ее политического влияния в Африке. Социальные проблемы императора не интересовали и при внешней ориентированности государства на путь модернизации, в действительности Эфиопия оставалась отсталой аграрной страной с полностью сохранившимися феодальными отношениями. Вдобавок ко всему, с конца 1950-х гг. нарастала политическая напряженность в Эритрее. Эта бывшая итальянская колония после поражения фашистской Италии во Второй мировой войне была возвращена под управление Эфиопии.
Однако население Эритреи смиряться с властью эфиопской монархии не собиралось. Играли роль этнические, исторические и культурные противоречия. Вся полнота власти в Эфиопии фактически находилась в руках народности амхара, к которой принадлежала и императорская династия, тогда как Эритрею населяли тигре и тиграй – традиционные оппоненты амхара. В конце 1950-х гг. был создан Фронт освобождения Эритреи, к сентябрю 1961 г. перешедший к ведению боевых действий против эфиопского правительства. Хайле Селассие, не желая идти на переговоры с эритрейскими повстанцами, предпочитал использовать исключительно силовые методы решения проблемы. В частности, он окончательно отменил автономный статус провинции Эритрея, запретил деятельность эритрейских политических партий и организаций.
Офицеры собирают Совет
Политическая жесткость императора вызывала много противоречий и среди эфиопских привилегированных слоев – офицерского корпуса, чиновников, предпринимателей. Ведь невнимание главы государства к социально-экономическим проблемам страны наиболее ярко отразилось в 1972—1974 гг., когда от голода умерло не менее 200 тысяч эфиопских граждан. Военные уже предпринимали попытку свергнуть Хайле Селассие в 1960 году. Причем руководил заговорщиками командующий императорской гвардией генерал Менгисту Ныуай, казненный после подавления мятежа. В 1974 г. действия военных, решившихся на мятеж против «вечного» восьмидесятидвухлетнего императора, оказались более успешными.
12 января 1974 г. восстали солдаты 4-й бригады территориальной армии в Негеле (провинция Сидамо на юге Эфиопии). Как и на знаменитом броненосце «Потемкин», роль предлога к восстанию сыграла гнилая еда и некачественная питьевая вода. Император отказался удовлетворить требования военнослужащих относительно наказания виновных в снабжении плохим продовольствием офицеров. Тем временем, в Асмэре восстала 2-я пехотная дивизия. На стороне восставших выступили и подразделения войск связи, которые начали транслировать сообщения о требованиях и ходе восстания на всю страну. Действия военных связистов возымели результат: 14 февраля на улицы эфиопской столицы вышли студенты, спустя четыре дня – учителя и работники аддис-абебских такси.
Уровень накала в обществе дошел до пиковой точки. Хайле Селассие, осознав, что одними полицейскими методами недовольство протестующих не унять, снял с поста руководителя кабинета министров, а 5 марта переподчинил премьер-министра парламенту. Одновременно император, не спешивший отказываться от привычной методики полицейских репрессий, отдал приказ убрать из армии недовольных офицеров. Это, в свою очередь, также вызвало серьезное возмущение военнослужащих – в особенности, младших офицеров – лейтенантов и капитанов эфиопской армии, сочувствовавших народным выступлениям.
Для координации своих действий оппозиционно настроенные лейтенанты, капитаны и майоры основали «Дерг» (в переводе с амхарского – «Совет»). В создании «Дерг» участвовало 120 офицеров, собравшихся в июне 1974 г. в казармах расквартированной в Аддис-Абебе 4-й пехотной дивизии. Каждый член «Дерг» дал клятву: не стремиться к захвату власти в личных целях, не междоусобничать, не руководствоваться соображениями религиозной или этнической солидарности, подчиняться решениям большинства, после революции быть готовым вернуться в казармы, признать необходимость наказания в случае нарушения клятвы.
12 сентября 1974 г. заговорщики арестовали императора Хайле Селассие I. Глава государства был вывезен в расположение 4-й дивизии. Организация «Дерг» под названием Временный военно-административный совет, стала главным органом власти в революционной Эфиопии.
Борьба за власть и репрессии
Первоначально во главе переворота и Временного военно-административного совета (далее – ВВАС) встал генерал-лейтенант Аман Микаэль Андом (1924—1974). Уроженец Эритреи, он начал службу в эфиопских вооруженных силах еще в годы Второй мировой войны, спустя 20 лет – в 1962 году – за эффективное командование дивизией во время войны с Сомали (Огаденская война) был произведен в генерал-майоры. В народе Андома называли «Лев пустыни» и уважали, за что император предпочел отправить опасного соперника подальше – военным атташе в США. Тем не менее, в июле 1974 г. именно Андом возглавил Генеральный штаб эфиопских вооруженных сил, в сентябре получил звание генерал-лейтенанта и стал после свержения императора фактическим главой государства.
Аман Андом был умудренным опытом пятидесятилетним генералом и, что не удивительно, расходился во взглядах с более радикальными младшими офицерами, симпатизировавшими марксизму.
Представитель имперской военной элиты, Аман Андом выступал против жестких мер в отношении свергнутого императора и его окружения, особенно против расстрелов высших чиновников старого режима. Кроме того, Андом рассчитывал на мирное решение конфликта с эритрейскими повстанцами, выступавшими за отделение от Эфиопии провинции Эритрея. Такие позиции генерала по ключевым вопросам не устраивали более радикальную часть революционных военных. Хотя генерал Аман Андом пользовался большим влиянием среди офицеров ВВС, императорской гвардии и Инженерного корпуса, ему так и не удалось поставить под контроль ситуацию в многочисленных частях сухопутных войск.
Противоречия внутри Дерг нарастали, и 7 октября 1974 года прозвенел «первый звонок» – отряды, поддерживавшие революционеров, напали на штаб-квартиру Инженерного корпуса, считавшегося основной поддержкой генерала Андома. В результате перестрелки тогда погибли 5 военнослужащих. 15 ноября 1974 года Андом обратился к эфиопской армии и рассказал о противоречиях внутри Дерга, но это обращение уже не могло изменить ситуацию. 17 ноября 1974 года на генеральной ассамблее Дерга генерал Аман Андом был смещен с поста председателя временной военной администрации. Заговором против него руководили подполковник Менгисту Хайле Мариам, занимавший пост первого заместителя председателя Дерга, и бригадный генерал Тэфэри Бенти (1921—1977), командовавший 2-й армейской дивизией, дислоцировавшейся в Эритрее.
В течение 10 дней – с 17 по 28 ноября 1974 года – Временный военно-административный совет возглавлял бывший заместитель Амана Андома – майор Менгисту Хайле Мариам. В императорской армии он служил с 1959 года – со времени поступления в военную академию Холетта. После окончания академии в 1966 году и получения погон второго лейтенанта, Менгисту служил в тыловых службах императорской гвардии, учился на курсах переподготовки для офицеров служб артиллерийского вооружения в США, а после возвращения в звании майора служил в 3-й армейской дивизии в провинции Огаден, которой командовал тогда генерал-майор Аман Андом. Поскольку даты рождения Менгисту разнятся – по одним данным, он родился в 1937, а по другим – в 1941 году, мы можем предполагать, что на момент революции ему было от 33 до 37 лет.
Видимо, молодость и небольшое воинское звание Менгисту стали причиной того, что 28 ноября его сменил на посту руководителя ВВАС генерал Тэфэри Бенти (1921—1977). Бывший начальник военной академии в Хараре и командир 2-й Эритрейской армейской дивизии, генерал Бенти, как и Аман Андом, был сторонником умеренной линии и стремился постепенно выдавить сторонников ультрареволюционных идей из числа руководителей ВВАС. Однако последние, лидером которых и был Менгисту Хайле Мариам, терять своих позиций не собирались.
После смещения генерала Андома радикалы внутри Дерг приступили к жестким мерам в отношении старой эфиопской элиты, в которой они видели повышенную опасность для революции. 23 ноября 1974 г. Менгисту Хайле Мариам, ставший временным председателем Дерга, приказал казнить 59 аристократов, включая 2 бывших премьер-министров, 12 губернаторов и 18 генералов. В ту же ночь верные Менгисту войсковые части окружили резиденцию свергнутого генерала Амана Андома и после двухчасового боя с охраной убили бывшего министра обороны. По другим данным, генерал Андом застрелился сам, не желая признавать свое поражение.
28 ноября 1974 года председателем Временного военно-административного совета Эфиопии был утвержден бригадный генерал Тэфэри Бенти. На момент назначения руководителем Дерга генералу Бенти было 53 года. Уроженец центрально-эфиопской провинции Шоа, он выбрал путь профессионального военного сразу после окончания средней школы и получил образование в военной академии в Холете. Карьера Тэфэри Бенти развивалась стремительно. Уже в 33 года он был назначен командиром 3-й армейской дивизии, дислоцировавшейся в провинции Огаден. Затем его перевели в личный штаб императора Хайле Селассие I, а с 1965 г. Бенти служил на должности военного атташе Эфиопии в Соединенных Штатах Америки. Это была очень ответственная должность, учитывая, что США в тот период были одним из ключевых военно-политических партнеров империи.
В 1970 г. полковник Бенти вернулся на родину, а в 1972 году получил звание бригадного генерала. Весной 1974 года Бенти стал заместителем командира 4-й армейской дивизии, позже возглавил военную академию в г. Харэр. 12 сентября он принял участие в свержении Хайле Селассие I и был включен в состав Временного военно-административного совета. Примерно в это же время он стал командиром 2-й армейской дивизии, дислоцировавшейся в Эритрее.
Тэфэри Бенти находился на более радикальных позициях, чем генерал Аман Андом, свергнутый революционерами в ноябре 1974 года. Однако, и Бенти с недоверием относился к еще более радикальному Менгисту Хайле Мариаму и его сторонникам. В первые годы после революции в Эфиопии развернулась конкуренция между двумя основными политическими партиями, сыгравшими важную роль в революционных событиях – Эфиопской народно-революционной партией (ЭНРП) и Социалистическим Всеэфиопским движением (СВЭД). Обе партии находились на марксистско-ленинских позициях, однако имели, как часто бывает в Африке, разный этнический фундамент. Эфиопская народно-революционная партия опиралась на амхара – народ, давший начало эфиопской государственности. Социалистическое Всеэфиопское движение большим влиянием пользовалось среди народа оромо, родственного сомалийцам.
Эфиопская народно-революционная партия (на фото – одна из ее демонстраций) была создана в 1972 году в Западном Берлине – под названием Народная организация освобождения Эфиопии. Важную роль в ее создании сыграли палестинские студенты, входившие в Демократический фронт освобождения Палестины. ЭНРП выступала за свержение монархии и ликвидацию феодализма в Эфиопии, за народно-демократическую революцию и строительство социалистического государства. Генерал Тэфэри Бенти, стремясь ограничить растущее влияние Менгисту Хайле Мариама – своего основного соперника в руководстве революционной Эфиопии, предпочел опереться на поддержку Эфиопской народно-революционной партии. Тем временем, в стране развернулось серьезное противостояние между ЭНРП и СВЭД. Эфиопская народно-революционная партия обвинила СВЭД в поддержке Менгисту Хайле Мариама и в «фашизме».
Позиция ЭНРП заключалась в том, что Дерг стоит на авторитарных позициях и представляет собой препятствие для развития институтов народной демократии. Хотя Тэфэри Бенти сам был председателем Дерга, он стремился минимизировать влияние Менгисту Хайле Мариама и поэтому предпочел использовать ЭНРП в качестве инструмента. В свою очередь, СВЭД поддерживал Дерг как институт управляемой демократии, позволяющий побороть контрреволюционные тенденции в эфиопском обществе. Менгисту Хайле Мариам сделал упор на поддержку СВЭД и, как оказалось, не прогадал.
В 1976 году в стране начались открытые столкновения между членами двух крупнейших марксистко-ленинских организаций. Они переросли в убийства сторонников Менгисту Хайле Мариама и правительственных служащих. Так, были убиты Теодорос Бекель и Темеслин Меде – профсоюзные деятели. В сентябре 1976 года активисты Эфиопской народно-революционной партии предприняли покушение и на самого Менгисту Хайле Мариама. Это стало последней каплей, переполнившей чашу терпения подполковника. Он понял, что если не начать действовать самыми радикальными методами, то в ближайшее время он может лишиться не только рычагов влияния в Дерг, но и жизни. Мариам стал готовить заговор с целью смещения генерала Тэфэри Бенти и ликвидации его сторонников.
В советской исторической литературе события, происходившие в 1975—1977 гг. в Эфиопии, подавались как борьба «реакционеров» и «прогрессивных сил», хотя в действительности это была банальная борьба за власть между различными группами новой политической элиты Эфиопии. Тэфэри Бенти, стремясь ограничить влияние Менгисту Хайле Мариама, активно спекулировал на теме необходимости передачи власти гражданским органам и создания единой политической партии, на роль которой предполагалось предложить Эфиопскую народно-революционную партию. В свою очередь, Менгисту Хайле Мариам был убежден в необходимости сохранения всей полноты власти в руках военных. Внутри Дерга начался раскол, вызванный наличием в рядах ВВАС представителей двух противоборствующих течений.
В составе Дерг был сформирован комитет под руководством капитана Могэса Уольде Микаэля, перед которым была поставлена задача реформировать структуру Временного военно-административного совета. 29 декабря 1976 года генерал Тэфэри Бенти выступил с речью, объявив о реорганизации Дерга. В результате этой реорганизации были существенно урезаны полномочия самого Менгисту Хайле Мариама. Ряд его ключевых сторонников был переведен в сельскую местность – подальше от столицы. Масштабное влияние в Дерге приобрели генеральный секретарь ВВАС капитан Алемайеху Хайле и глава административного отдела ВВАС капитан Могэс Уольдэ Микаэль, которые выступали против Менгисту Хайле Мариама и являлись инициаторами реформирования Временного военно-административного совета.
Далее Тэфэри Бенти подверг критике отсутствие в Эфиопии авангардной партии и заявил о недопустимости и неоправданности политического противостояния Эфиопской народно-революционной партии и Социалистического Всеэфиопского движения. Менгисту Хайле Мариам оказался в очень опасной ситуации – дальнейшие действия его противников могли привести к окончательной потере власти. Поэтому подполковник решил действовать немедленно. Он заручился поддержкой подполковника Даниэля Асфау.
Менгисту приходит к власти
3 февраля 1977 года на заседание Дерга ворвалась группа солдат под командованием подполковника Асфау. Угрожая собравшимся членам ВВАС автоматическим оружием, солдаты загнали их в гараж и заперли. Затем в гараж прибыл подполковник Асфау, который распорядился открыть огонь по арестованным членам Дерга.
По некоторым данным, в расправе над руководством Дерга принимал участие и лично Менгисту Хайле Мариам, который расстрелял своих политических противников из пулемета. Среди убитых были бригадный генерал Тэфэри Бенти, подполковник Асрат Деста, подполковник Хирай Хайле Селассие, капитан Могэс Уольде Микаэль, капитан Алемайеху Хайле, капитан Тэфэра Денеке, капрал Хайле Белэу. Однако, в тот же день вечером подпольный активист Эфиопской народно-революционной партии майор Йоханныс Тику ворвался в то же помещение и расстрелял из автомата подполковника Даниэля Асфау. Правда, в перестрелке погиб и сам майор Тику.
После кровавой расправы над Дергом все преграды для утверждения власти Менгисту Хайле Мариама были ликвидированы. 4 февраля он выступил с обращением к народу Эфиопии, пообещав раздать трудящимся оружие для защиты завоеваний революции. 11 февраля 1977 г. Менгисту Хайле Мариам (на фото) официально занял пост председателя Временного военно-административного совета.
Однако для дальнейшего закрепления единоличной власти было необходимо расправиться со всеми потенциально опасными политическими группами и их лидерами. В Эфиопии начался «красный террор», направленный против Эфиопской народно-революционной партии. Ее членов, среди которых преобладала студенческая молодежь, убивали без суда и следствия прямо на улицах эфиопских городов. Погибших хоронили в братских могилах, либо отдавали тела родственникам – но только при условии, что последние оплатят стоимость пуль, которыми были расстреляны их близкие.
После разгрома Эфиопской народно-революционной партии Менгисту Хайле Мариам принялся и за Социалистическое Всеэфиопское движение, которое первоначально оказывало ему поддержку в борьбе против ЭНРП. 11 ноября 1977 года был казнен лидер СВЭД подполковник Атнафу Аббате. После его смерти сторонники Менгисту расправились с большинством активистов Социалистичекого Всеэфиопского движения. Сам Менгисту Хайле Мариам всячески отрицал массовые расправы над гражданскими лицами, называя происходящее в Эфиопии исключительно классовой борьбой против эксплуататоров и реакционеров.
17 апреля 1977 г. Менгисту официально заявил о начале политики «красного террора». При этом первыми жертвами террора, как водится, стали наиболее «революционные» революционеры. Сначала Менгисту расправился с оппозиционной ему Эфиопской народно-революционной партией (ЭНРП), придерживавшейся марксистской идеологии, а затем обратил свой гнев и против первоначально поддерживавшего Менгисту Социалистического всеэфиопского движения (СВЭД). Все различия между ЭНРП и СВЭД сводились к тому, что первая марксистская партия выражала интересы народа амхара, а вторая – народа оромо.
28 августа 1975 г. было официально объявлено о смерти бывшего императора Хайле Селассие. По сообщениям официальных СМИ, он умер своей смертью от сердечного приступа. Однако, по неофициальной версии, популяризуемой западными СМИ, император был задушен приставленным к нему врачом и шестью офицерами службы безопасности. Менгисту Хайле Мариам, лично удостоверившийся в смерти императора, приказал зарыть его останки под туалетом, что и было сделано.
Параллельно с подавлением политических оппонентов и потенциальных соперников, Менгисту Хайле Мариам озаботился внешней поддержкой эфиопской революции. В 1978 г. он посетил Советский Союз, подписав Договор о дружбе и сотрудничестве между СССР и Социалистической Эфиопией. Советский Союз приветствовал появление в Восточной Африке новой социалистической страны, тем более обладавшей давней исторической традицией русско-эфиопских взаимоотношений. Поскольку СССР утверждал, что для вступления на путь социалистического развития Эфиопии потребуется создание собственной коммунистической партии, в 1979 г. Менгисту Хайле Мариам создал Комиссию по организации Партии трудящихся Эфиопии, которая в 1984 г. была преобразована в Рабочую партию Эфиопии.
Социализм с эфиопским лицом
С помощью СССР Менгисту Хайле Мариам начал социалистическую модернизацию эфиопской экономики. Прежде всего, были национализированы предприятия, банки, финансовые учреждения. В аграрном секторе, являвшемся основой эфиопской экономики, шел процесс перераспределения земель от феодалов и землевладельцев к малоземельным и безземельным крестьянам. Одновременно усиливалась техническая оснащенность крестьянских хозяйств. Затем началась кампания по укрупнению деревень, сопровождавшаяся строительством аграрных поселков из нескольких сотен типовых домов, в которых концентрировалось крестьянское население. Около 30% эфиопских крестьян были переселены в подобные «новые деревни», что с одной стороны частично решило социальные проблемы сельскохозяйственного сектора, но с другой – дезорганизовало и дезориентировало массы эфиопского крестьянства, привыкшие к хуторскому типу ведения сельского хозяйства и неспособные молниеносно адаптироваться к изменяющимся условиям экономической организации.
В социальной сфере несомненным завоеванием правительства Менгисту стала ликвидация неграмотности. К моменту революции 12 сентября 1974 года лишь 10% эфиопов старше 15 лет умели читать и писать. Спустя десять лет, в 1984 г., уровень грамотности в стране достиг 63% населения. Это было достигнуто посредством развертывания курсов по ликвидации безграмотности, которые создавались даже в отдаленных районах страны, практически не имевших доступа к благам цивилизации при монархии. Во-вторых, правительство Менгисту достаточно успешно решало проблему модернизации системы здравоохранения. За десять лет количество медицинских учреждений увеличилось на 1200, а медицинского персонала – на 10 тысяч человек (1850 в 1984 г. по сравнению с 650 в 1974 г., и 16 000 человек в 1984 г. по сравнению с 6500 человек в 1974 г.).
Однако полтора десятилетия строительства социализма в Эфиопии вошли в историю не только как период решения проблем образования и здравоохранения, безработицы, социального обеспечения населения страны, но и как годы массового кровопролития. Помимо ставших обыденными политических репрессий против оппонентов, практически все время правления Менгисту Хайле Мариама не прекращалась гражданская война на территории Эфиопии.
Против центрального правительства воевало несколько основных группировок. Во-первых, в Эритрее, по-прежнему настаивавшей на получении независимости, воевали мусульманский Фронт освобождения Эритреи и марксистский (а по национальному составу – христианский) Народный фронт освобождения Эритреи. Во-вторых, действовал Народный фронт освобождения Тыграй, который также выступал с леворадикальных позиций и требовал социального освобождения не только народа тиграй, но и всей Эфиопии. В-третьих, в сомалиязычных провинциях действовали Фронт национального освобождения Огадена и Фронт освобождения Оромо. Эфиопским правительственным войскам не удавалось подавить сопротивление повстанческих группировок, более того – с каждым годом оно усиливалось, а ряды повстанцев росли.
Наконец, в 1977 году вспыхнула сомалийско-эфиопская война, получившая также название «война за Огаден». Пустынная провинция Огаден на востоке Эфиопии с древних времен была населена сомалийцами. С XIII по XIX вв. здесь существовал мусульманский султанат Адаль. В 1897 г. огаденские земли были все же захвачены эфиопским императором Менеликом II, затем в 1936—1941 гг. Огаден входил в состав Итальянского Сомали, а в 1941—1954 гг. находился под британской властью, пока не был передан обратно Эфиопии.
Война за Огаден
Свержение власти императора в 1974 г. способствовало активизации национально-освободительных движений в периферийных провинциях Эфиопии, в том числе и в Огадене, где начал вооруженную борьбу Фронт освобождения Западного Сомали. Тогдашний сомалийский диктатор генерал Мохаммед Сиад Барре решил воспользоваться политическим кризисом в Эфиопии и присоединить Огаден к Сомали, тем более, что эту идею поддерживала большая часть мусульман-сомалийцев, проживающих в этой эфиопской провинции. В июле 1977 г. сомалийская армия вошла на территорию Огадена, однако эфиопское руководство, надеясь избежать войны, медлило и решилось на разрыв дипломатических отношений с Сомали лишь 8 сентября 1977 г.
Отметим, что до начала Огаденской войны Сомали считалось одним из стратегических союзников СССР в Восточной Африке. Советский Союз, стремясь заручиться поддержкой этого молодого государства, оказывал помощь режиму Сиада Барре в сфере индустриализации, развития социальной инфраструктуры, строительства и укрепления вооруженных сил. Сомалийская армия была вооружена советским оружием и обучена советскими инструкторами. В Сомали постоянно находились несколько тысяч советских военных советников, помогала восточноафриканскому государству и Куба. СССР поставил Сомали истребители, бомбардировщики, вертолеты, обучал сомалийских офицеров в своих военно-учебных заведениях. В свою очередь, Сомали предоставило СССР военно-морскую базу Бербера и несколько аэродромов.
Эфиопия до 1974 г. считалась оплотом интересов западных держав в Восточной Африке. За поддержку союзников Англия после Второй мировой войны вернула Эфиопии Эритрею и Огаден, Соединенные Штаты Америки осуществляли оснащение эфиопских вооруженных сил и обучали офицеров императорской армии. Трехгодичную подготовку в США на курсах специалистов по артиллерийскому вооружению прошел и сам Менгисту Хайле Мариам – будущий глава просоветского правительства. Перед началом вторжения в Огаден сомалийское военное руководство находилось в полной уверенности, что его действия будут поддержаны Советским Союзом, последний окажет необходимую помощь и вопрос с воссоединением Западного Сомали будет решен.
Не будем описывать здесь весь ход Огаденской войны, где столкнулись 23-тысячная сомалийская и 50-тысячная эфиопская армии, а остановимся на позиции СССР, во многом предопределившей ход конфликта. Когда начались боевые действия между Сомали и Эфиопией, Советский Союз оказался в весьма сложной ситуации. Ему пришлось делать выбор между двумя странами социалистической ориентации – если прежде было все понятно – Сомали ориентировалась на СССР, а Эфиопия – на США и Великобританию, то сейчас в сторону Москвы смотрели оба восточноафриканских государства. В начале сентября 1977 г. сомалийский лидер генерал Сиад Барре прибыл в Москву, надеясь убедить советских руководителей если не поддержать сомалийскую сторону, то, по крайней мере, воздержаться от прямой поддержки Эфиопии. Однако в Москве генералу дали понять, что приоритеты уже обозначены. Леонид Ильич Брежнев не стал даже прерывать отпуск, чтобы встретиться с Сиадом Барре и обиженный сомалиец улетел назад в Могадишо.
Зато Эфиопия получила не только поставки советского вооружения, но и помощь людскими ресурсами – советскими военными советниками и кубинскими добровольцами. Сомалийский лидер Сиад Барре прервал все торговые и политические связи с СССР и попытался конфисковать имущество советских военных и гражданских миссий, находившихся до этого времени на территории Сомали. СССР пришлось отправить в Сомали корабли Тихоокеанского флота и подразделения морской пехоты, обеспечившие эвакуацию людей и имущества.
Куба вообще разорвала с Сомали дипломатические отношения. Советский Союз решил поддержать Эфиопию, руководствуясь не только давними историческими традициями русско-эфиопского политического и военного сотрудничества, но и геополитическими и стратегическими соображениями. Ведь Эфиопия с ее многомиллионным населением представлялась куда более значимым союзником в Восточной Африке, нежели малонаселенное пустынное Сомали. В течение 1977—1978 гг., пока длилась Огаденская война, Советским Союзом была оказана помощь Эфиопии на сумму в 1 млрд. долларов. На стороне Эфиопии воевало 18 тысяч кубинских добровольцев и 2 тысячи добровольцев из Южного Йемена, 1500 советских военных советников.
15 марта 1978 г. терпящие поражения сомалийские войска покинули территорию Эфиопии. Однако, закончилась лишь сомалийско-эфиопская война. Огаденские повстанцы продолжили вооруженное сопротивление, сотрудничая с другими эфиопскими повстанческими группировками. В самом Сомали также активизировались протестные настроения.
Конец правления Менгисту
Когда в 1991 г. просоветский социалистический лагерь окончательно погрузился в состояние глубокого политического кризиса, отсутствие советской поддержки незамедлительно сказалось и на политической ситуации в Эфиопии. Повстанческие группировки, объединившиеся в Революционно-демократический фронт эфиопских народов, успешно теснили правительственную армию, в конце концов, утвердив свою власть на большей части территории страны.
В мае 1991 г. правительство Менгисту Хайле Мариама было свергнуто. Сам президент Народно-демократической республики Эфиопия 21 мая 1991 г. покинул страну. Он нашел убежище в Зимбабве, где и проживает на протяжении последних 23лет, по некоторым данным выполняя функции советника по безопасности у своего давнего друга – зимбабвийского руководителя Роберта Мугабе. Спустя два года, 24 мая 1993 г., Эритрея все же провозгласила независимость и была признана практически всеми странами мира. В Сомали был свергнут режим генерала Сиада Барре и началась кровопролитная гражданская война, развалившая государство на несколько частей и фактически не заканчивающаяся и по сей день.
Вплоть до настоящего времени в редких интервью Менгисту Хайле Мариам утверждает, что одним из ключевых виновников крушения социалистического эксперимента в Эфиопии, как и в других развивающихся странах, является советский президент Михаил Горбачев, лишивший вчерашних союзников поддержки советского государства и фактически бросивший их на произвол судьбы. Сегодня Эфиопия остается одной из беднейших стран мира. Социально-экономическое развитие этого древнейшего государства оставляет желать лучшего даже по меркам Африканского континента.
Генерал Барре держал Сомали в «ежовых рукавицах»
Название государства «Сомали» сегодня стало синонимом гражданской войны и перманентного кровавого хаоса. В результате междоусобных войн сомалийских кланов и повстанческих группировок, в течение 1990-х гг. эта страна фактически прекратила существование как единое государство. И это при том, что формально Сомали до сих пор считается единым государством, имеет официальную власть и столицу, на протяжении 56 лет (с 1960 года) является членом Организации Объединенных Наций. Возник даже термин «сомализация» – то есть, полный коллапс государственных структур, распад государства и превращение его территории в поле противоборства вооруженных политических, политико-криминальных и просто криминальных группировок.
Между тем, еще 30 лет назад Сомали было хоть и проблемным, как большинство стран Африки, но все же единым и более-менее централизованным государством. Те десятилетия, когда эту страну возглавлял генерал Мохаммед Сиад Барре, вошли в современную сомалийскую историю как «золотой век Сомали».
Конечно, и в годы правления Барре было много недостатков и проблем в жизни сомалийского государства. Имели место и коррупция, и репрессии против инакомыслящих, и кровопролитная война с соседней Эфиопией, и ссора с могущественным прежним покровителем – Советским Союзом. Однако, при всем том, сомалийское государство в годы правления диктатора Барре сохраняло единство и централизованность управления, по крайней мере настолько, насколько это вообще возможно в сложном социальном пространстве Северо-Восточной Африки. Ведь сомалийские племена никогда не отличались особой склонностью к государственной форме социально-политической организации.
Колония трех держав
Возникавшие на территории Сомали феодальные султанаты достаточно скоро распадались и возобновлялось естественное для этих засушливых земель состояние – по Гоббсу, «война всех против всех». Исключением был колониальный период в истории Сомали, но и он отличался, во-первых, тем, что страна оказалась разделенной между тремя колониальными державами – Италией, Великобританией и Францией, а во-вторых – тем, что сопротивление ряда сомалийских племен во внутренних районах страны по факту так и не было подавлено, а колониальная администрация имела весьма слабую власть над укладом жизни в сомалийском обществе.
К началу ХХ века территория Сомали была разделена на три колонии. Британское Сомали, или Сомалиленд, было образовано на той части территории Сомали, которая прежде находилась в зависимости от Египта. В 1884 г. эта часть Северного Сомали стала британским протекторатом, в административном отношении входившим в состав Британской Индии.
Тем не менее, местное население не смирилось с властью британцев и до 1920 г. вело вооруженную борьбу, образовав «Государство дервишей, просуществовавшее с 1897 по 1920 гг. Более обширные территории к югу от Британского Сомали в 1889 г. провозгласила своим владением Италия. Итальянское правительство рассматривало Сомали в качестве плацдарма для продвижения в соседнюю Эфиопию. Наконец, к северу от Британского Сомали – между ним и итальянской колонией Эритрея, образовалась колония «Французский Берег Сомали», просуществовавшая до 1967 г., когда она получила независимость под названием «Джибути». Таким образом, основная часть Сомали развивалась в первой трети ХХ века под управлением Италии.
Наиболее интенсивное освоение итальянцами сомалийской территории началось в годы правления Муссолини. Фашисты надеялись объединить под итальянской властью всю Северо-Восточную Африку – Эритрею, Сомали, Эфиопию. Однако, планы Италии нарушила Вторая мировая война. По ее итогам Италия потеряла свои колонии в Африке, точнее – они были переданы под опеку Организации Объединенных Наций. Тем не менее, Италия продолжала осуществлять некий «патронаж» над бывшими колониями – сомалийские, эритрейские, ливийские студенты направлялись в итальянские вузы.
Лишь в 1960 г. Италия, под нажимом Великобритании, согласилась окончательно предоставить независимость Сомали. Но, учитывая, что кочевые сомалийские племена никогда не были «государственной нацией», процесс формирования полноценного государства происходил с трудом. Сказывалась межклановая борьба в сомалийском обществе. Тем не менее, первое десятилетие независимого существования Сомали отличалось относительным спокойствием. Более того, страна даже сохраняла демократическое управление.
Перипетии независимости
Первым президентом Сомали был избран Аден Абдулла Осман (1908—2007) – бывший служащий итальянской колониальной администрации, после оккупации Сомали в 1942 г. британской армией, ушедший с чиновной службы и занявшийся бизнесом. В 1944 г. Аден Абдулла Осман стал одним из основателей и генеральным секретарем Клуба молодых сомалийцев, на базе которого тогда же была создана политическая партия «Лига молодых сомалийцев». В 1956 г. Аден Абдулла Осман был избран председателем Законодательного собрания, а когда 1 июля 1960 г. Сомали официально получило политическую независимость, его избрали первым президентом страны.
В сентябре 1960 г. были установлены дипломатические отношения с Советским Союзом, начались переговоры о сотрудничестве в экономической и технической сферах. В первые годы независимости сомалийские политики часто говорили о необходимости создания «Великого Сомали» – объединения в единое государство территорий, населенных сомалийскими племенами (это собственно Сомали, Джибути, эфиопская провинция Огаден и кенийская Северо-восточная провинция). По этой причине Сомали оказывало поддержку повстанцам сомалийских племен на северо-востоке Кении.
Восстание в Северо-восточной провинции Кении вспыхнуло в 1963 г. Повстанцы из числа населяющих провинцию сомалийских племен, исповедующих ислам, не желали жить в составе Кении – под управлением христиан из негроидного большинства страны. В свою очередь, кенийское правительство игнорировало политические цели этого движения и называло повстанцев не иначе, как «шифта» – «бандиты». Под этим названием – «война шифта» – события 1963—1967 гг. и вошли в новейшую историю Восточной Африки.
Первое время сомалийское правительство пыталось оказывать поддержку повстанцам, однако после того, как Кения, значительно превосходившая Сомали в военном и экономическом отношении, заявила, что применит силу против сомалийской армии, власти страны отказались от поддержки соплеменников. В итоге повстанческое движение Северо-восточной провинции Кении к 1967 году оказалось подавленным. Правда, кое-где периодически имели место нападения на полицейские посты, случаи угонов скота, но они скорее свидетельствовали о полном вырождении повстанческого движения в обычный уголовный бандитизм.
В 1967 г. президент Аден Абдулла Осман покинул свой пост. Новым главой государства был избран Абдирашид Али Шермарк (1919—1969), в 1960—1964 гг. возглавлявший правительство страны. Как и Аден Абдулла Осман, Шермарк был бывшим чиновником итальянской колониальной администрации и уже после войны, в 1958 г., закончил Римский университет. Премьер-министром страны был назначен Мухаммед Хаджи Ибрагим Эгаль (1928—2002), выступавший за нормализацию отношений с соседними Кенией и Эфиопией. Однако, длительным правление Шермарка не стало, причем по трагической причине.
15 октября 1969 года во время визита в северный город Лас-Анод президент Шермарк был застрелен собственным охранником. Правительство Эгаля стало готовить на пост президента страны М. Богора – политика прозападной ориентации, однако это не устраивало часть высшей военной элиты страны, ориентированной на модные в то время концепции левонационалистического толка.
Сомалийская революция – не великая, но социалистическая
В ночь на 21 октября 1969 года в Сомали произошел военный переворот, осуществленный группой офицеров сомалийской армии. Премьер-министр страны Мухаммед Хаджи Ибрагим Эгаль был отстранен от власти и помещен под домашний арест.
Власть в стране оказалась в руках военных. Так началась двадцатилетняя эпоха военной диктатуры, которая по сравнению с современным периодом политической истории Сомали характеризуется многими исследователями не иначе, как «сомалийский золотой век». Все политические партии и парламент страны были распущены, а министры правительства Эгаля арестованы.
Высшим исполнительным, законодательным и судебным органом страны был провозглашен Верховный революционный совет Сомали, созданный командованием армии и полиции. В день переворота по сомалийской радиостанции «Голос сомалийского народа» было передано заявление Верховного революционного совета о переименовании Сомалийской Республики в Сомалийскую Демократическую Республику. Подчеркивалось, что страна будет развиваться по социалистическому пути.
29 октября 1969 года был обнародован Закон №1, согласно которому Верховный революционный совет получал функции президента республики, Национального собрания и Верховного суда страны. 2 ноября 1969 г. был озвучен список из 25 членов Верховного революционного совета – офицеров сомалийской армии и полиции. В высший орган страны вошли: генерал-майор Мухаммед Айнанше, бригадный генерал Хусейн Кулмийе Афрах, подполковники Салаад Габейре Кедийе, Мухаммед Али Саматар, Ахмед Мохамуд Аде, Абдулла Мохамед Фадиль, Али Матан Хаши, майоры Мухаммад Ш. Осман, Исмаил Али Абукар, Мухаммед Али Ширех, Ахмед Сулейман Абдулле, Мохамуд Джиле Юсуф, Фаррах Ваис Дюлех, капитаны Ахмед Хасан Муса, Муса Рабилле Гоеде, Ахмед Мухаммад Фарах, Мухаммад Омер Гес, Осман Мохаммед Джелле, Абди Варсама Исаак, Абдиразак Махамуд Абубакар, Абдулкадир Хаджи Мухамад. Заместителем председателя ВРС стал генерал-майор Джама Али Коршель. Председателем Верховного революционного совета, то есть – фактическим главой сомалийского государства, стал 50-летний генерал-майор сомалийской армии Мохаммед Сиад Барре (1919—1995), прежде занимавший пост командующего Сомалийской национальной армии.
Человек из клана марехан
Как и о детстве многих диктаторов, о начальном этапе жизни Мохаммеда Сиада Барре известно мало. Остается загадкой даже точная дата его рождения, впрочем – не столько по причине скрытности диктатора, сколько по затруднительности установления таких событий в семьях сомалийских кочевников. Официально считается, что Мохаммед Сиад Барре родился 6 октября 1919 года, но в качестве даты рождения называют и 1912, и 1916, и 1921 годы. Точно также, существует некоторая путаница и с местами рождения. Ведь сомалийцы кочуют по достаточно обширному региону.
Ряд источников указывает, что Барре родился в Шиилаабо на территории современного эфиопского региона Огаден, либо в районе Луг-Ферранди (провинция Верхняя Джуба). Достоверно известно лишь то, что мать будущего диктатора была представительницей сомалийского клана огаден, а отец – выходцем из клана марехан. Представителем клана марехан считал себя и сам Мохаммед Сиад Барре. Клан марехан – это один из основных подкланов крупнейшего сомалийского клана дарод.
Первые упоминания в европейской литературе о клане марехан относятся к XVII в. – иезуит Херонимо Лобо, пытавшийся проникнуть в Эфиопию, упомянул его в 1624 г. В настоящее время клан марехан населяет районы Джубадда Хусе, Гедо на юго-западе Сомали, Галгудуд и Мудуг в центральной части Сомали, а также проживает в провинции Огаден в Эфиопии и в Северо-восточной провинции в Кении. Повстанцы из клана марехан долгое время воевали против британских колонизаторов под руководством Саидп Мохаммеда Абдуллы Хасана.
Родители Мохаммеда Сиада Барре умерли, когда мальчику было примерно десять лет. Он получил начальное образование в городе Лууг на юге Сомали и перебрался в Могадишо, стремясь получить среднее образование. Для сироты – сомалийца такая тяга к знаниям была удивительна, потому что большинство ровесников Мохаммеда Сиада Барре не получали вообще никакого образования, а предпочитали, как и их предки, заниматься полукочевым скотоводством. В 1940 г. Сиад Барре, которому к тому времени исполнился 21 год (или около того) поступил на службу в колониальную полицию.
Напомним, что Италия до поражения во Второй мировой войне проводила активную политику по утверждению своего господства в Северо-Восточной Африке. С этой целью итальянским правительством были созданы колониальные войска и колониальная полиция, на рядовые и унтер-офицерские должности в которых набирали представителей туземного населения – ливийцев, эритрейцев, сомалийцев. Для охраны общественного порядка и борьбы с повстанчеством и бандитизмом на территории итальянских колоний, были сформированы военно-полицейские части по типу жандармерии, получившие название Zaptié – «Запти» (на фото).
Когда-то так называли турецких жандармов и военную полицию Османской империи. Итальянское правительство создало на территории Триполитании, Киренаики, Эритреи, Сомали и Эфиопии отряды «запти» по образцу Корпуса карабинеров. Солдат «запти» набирали из числа туземцев, на командные должности ставили итальянских офицеров. В сомалийском корпусе «запти» насчитывалось 1500 сомалийских солдат и унтер-офицеров и 72 итальянских офицера. Униформа имела цвет хаки, а ее отличительными признаками были белый и красный воротники карабинеров и красная феска. Вооружение состояло из карабинов, револьверов и сабель.
Именно в корпусе «запти» и начал в 1940 г. службу молодой Сиад Барре. Благодаря своим качествам, ему удалось сделать в колониальной полиции неплохую карьеру. Он остался на службе и после того, как Италия потерпела поражение и Итальянское Сомали было передано под управление ООН. В 1950 г. тридцатилетний Сиад Барре, служивший полицейским офицером в Сомали, был направлен на учебу в Италию. В 1952 г. он завершил курс образования в офицерском училище во Флоренции и продолжил службу в сомалийской полиции.
У истоков национальной армии
В конце 1950-х гг., незадолго до провозглашения государственной независимости Сомали, на подопечной территории Сомали началась работа по созданию Сомалийской национальной армии. Поскольку в ближайшее время предусматривалось создание независимого сомалийского государства, для нужд защиты его государственных границ и поддержания порядка было необходимо сформировать хотя бы небольшую, но собственную армию. Первоначально была создана Мобильная группа Полицейских сил Сомали (Darawishta), день появления которой – 12 апреля 1960 г. – впоследствии отмечался как День Вооруженных сил Сомали.
После провозглашения независимости страны Darawishta была соединена с подразделениями Сомалийских скаутов, действовавших в Британском Сомали. Так появилась Сомалийская национальная армия, первоначально насчитывавшая около 5 000 военнослужащих. Первым командующим Сомалийской национальной армией был назначен полковник Дауд Абдулле Хирси – бывший офицер полиции Британского Сомали, а затем – офицер сомалийской жандармерии.
Заместителем командующего и начальником штаба Сомалийской национальной армии был назначен полковник Мохаммед Сиад Барре (в 1962 г. ему было присвоено звание бригадного генерала). Командные кадры для Сомалийской национальной армией готовились в Великобритании, Италии и Египте. Для рядовых сомалийцев военная служба, как казалось, несла многочисленные привилегии – повышение социального статуса, стабильное жалованье, обмундирование, возможность карьерного роста. Однако, даже несмотря на это, сомалийцы не рвались на военную службу и вскоре армия стала испытывать острый дефицит кадров. Кроме того, ситуация в вооруженных силах страны осложнялась противоречиями между кланами.
Историческое противостояние сомалийских кланов не прекращалось и в вооруженных силах, более того – оно усугублялось разделением офицеров на две группы – подготовленных в Британском Сомали и в Итальянском Сомали.
В декабре 1961 г. группа младших офицеров попыталась поднять восстание, после подавления которого руководство страны всерьез озаботилось вопросами модернизации сомалийской армии. Советский Союз согласился предоставить Сомали кредит в 32 млн. долларов США на переоснащение вооруженных сил. В 1964 г. имел место вооруженный конфликт Сомали с соседней Эфиопией – за населенную сомалийским кланом огаден одноименную провинцию.
В эти непростые годы и возглавил Сомалийскую национальную армию бригадный генерал Мохаммед Сиад Барре. В 1965 г. он получил назначение на должность командующего Сомалийской национальной армией, в 1966 г. ему было присвоено звание генерал-майора, а в 1969 г. он возглавил военный переворот и пришел к власти в стране. Объясняя причины произошедшего переворота, Мохаммед Сиад Барре подчеркнул: «вмешательство вооружённых сил было неизбежным. Было невозможно далее игнорировать такие порочные вещи, как коррупцию, взяточничество, непотизм, кражу общественных средств, несправедливость и неуважение к нашей религии и законам нашей страны. Законы были отброшены в сторону и люди делали что хотели».
Что такое сомалийский социализм?
В 1960-е – 1970-е гг. в странах «третьего мира» получили большое распространение разнообразные концепции «национальных социализмов». Как правило, социалистическая идеология в них разбавлялась с местным национализмом, но главной объединяющей чертой было неприятие капиталистического (то есть – прозападного) пути развития и поиски социалистического компонента в национальных культурах. Не стало исключением и Сомали. Государство стало именоваться Сомалийской Демократической Республикой, а основами общественного развития были провозглашены труд и социальная справедливость.
Поделиться книгой: