Помоги проекту - поделись книгой:
Французы сознательно отказалась от Прямой Демократии. Почему?
Франция считала себя элитарной. Когда элита пришла к власти в элитарной стране, то признавать свое равенство с простым народом не захотела. В результате, в соответствии с "Законом истории о Прямой Демократии", Франция провалилась в единоличное правление императора. Так повторялось несколько раз.
Французы вместо сильного и свободного народа выбрали сильное государство и несвободу для народа. В результате французы получили постоянные революции и толпы протестующих на улицах. Вместо свободы народ выбрал равенство.
Свобода и равенство несовместны.
Маркс учился у коммунистов-утопистов и у кровавых французских революций. У Маркса учился Ленин. У Ленина учился Муссолини. У Муссолини учился Гитлер. Сталин учился у всех диктаторов, начиная со свирепого Ивана 4. Все эти диктаторы перенимали друг у друга различные способы захвата и удержания своей неограниченной власти.
В результате образовалась единая идеология коллективизма и единые методы подавления Свободы. Эта идеология сочетает в себе разнообразные элементы пропаганды и обмана из так называемого "гадюжника коллективизма": коммунизм -социализм - марксизм - ленинизм - сталинизм - фашизм.
Любой диктатор может из различных элементов марксизма, социализма, коммунизма и фашизма создать свою идеологию по своему желанию, сущность государственного насилия не измениться.
Связь между Марксом и Гитлером прослеживается и напрямую: Маркс ненавидел любую демократию, также как и Гитлер, который ненавидел даже само слово "демократия".
Древние Греки для защиты от узурпации власти применяли Прямую Демократию и воспевали индивидуализм, культ Человека, культ Жизни и культ Свободы. Каждый Человек был неповторим и прекрасен! Интересно, что Древние Греки никогда не изображали черепа, скелеты и другие символы смерти.
Франция со времен мрачного средневековья всегда была оплотом абсолютизма и неограниченной централизованной власти государства.
Затем наступила эпоха Разума и Просвещения. Идеалы Древней Греции начали возрождаться в Европе. Желание защититься от единоличного произвола монархов породило ошибочное стремление к равенству во всем.
Коллективистское мышление порождало только коллективные методы достижения целей. Для спасения от единоличного деспотизма было решено использовать коллективный деспотизм равенства.
Вместо Свободы был выбран ошибочный путь коллективизма:
- Для того чтобы не было людей с привилегиями все должны быть равны.
- Никому не позволять быть успешнее, богаче и свободнее всех других.
- Все должны быть как все.
Гарантией равенства считалось государство, поскольку такая уравнительная система могла держаться только на насилии. Кто захватит государственную власть, тот и сможет навязать всем свои порядки. Одни революционеры, захватив власть, первым делом усиливали государство. Другие революционеры, отняв власть, первым делом тоже усиливали государство. В результате постоянной борьбы за власть революционеры убивали друг друга, правительства постоянно менялись, только государственная власть стабильно росла и становилась все более деспотичной и кровожадной.
С поголовным равенством хорошо сочетались появившиеся новые идеи патриотизма и национализма, порожденные больным коллективистским мышлением. Французы буквально помешались на равенстве и стали первым историческим примером бескомпромиссной и беспощадной борьбы за тотальное равенство.
Необходимо уточнить, что Франция - это пример социалистического равенства. Но мировая история показывает, как легко в других странах социалистическое равенство превращается в коммунистическое (фашистское) равенство, это было, например, при Гитлере и в СССР.
К настоящему времени коммунистические и фашистские государства окончательно прогнили и рухнули. Наглядным поучительным примером сегодня остается Франция с её стоическим социалистическим равенством.
К сожалению, в целом, Европа постепенно идет социал-демократическим путем к коммунизму (фашизму) и тоталитаризму.
Чем плохо равенство?
Тем, что равенство достижимо только с помощью насилия.
Почему равенство достижимо только с помощью насилия?
В природе всё стремятся к Свободе и ничто не стремиться к равенству. Равенство противоестественно. Всё, что противоестественно, то достижимо только с помощью насилия.
Для реализации идеи всеобщего равенства нужно огромное насилие.
Государство - это аппарат насилия.
Чем больше власть государства, тем больше насилие.
Тоталитаризм - это государство с максимальной властью (максимальное государство). При максимальном государстве нет ничего кроме государства. Гражданское общество - это независимое от государства общество. При тоталитаризме нет гражданского общества и нет ничего независимого от государства. Все работают на государство и все подчиняются государству. Всё контролируется государством: от рождения до смерти. Все равны перед произволом государственных законов.
Монополия на насилие означает неограниченное насилие.
Очевидно, что надо идти в противоположную сторону. Необходимо стремиться к минимальному государству. Свобода может сохраниться только в минимальном государстве.
В мировой истории огромное количество примеров, когда с помощью страшного насилия удавалось отнять у всех всё, поделить и уровнять всех во всём. Но очень скоро равенство опять проваливалось и для восстановления равенства приходилось вновь применять насилие. Путь равенства - это путь насилия. Постоянное равенство означает постоянное насилие.
Свобода - это отсутствие любого принуждения и насилия.
Насилию нет места в мире Свободы. Поэтому равенство не совместимо со Свободой.
Где Свобода, там нет равенства.
Где равенство, там нет Свободы.
Идея равенства - это идея коллективизма. У коллективистов всегда есть вождь и все равны перед произволом и насилием вождя. Коллективизм держится на насилии уравнивания.
Франция после Большой французской революции 1789 года была примером борьбы за бескомпромиссное равенство: "Добиться равенства любой ценой!", "Мы за ценой не постоим!". Этот путь ведет к постоянным кровавым революциям, государственному террору, восстаниям, казням и неограниченному насилию.
Французы решили: Равенство важнее Свободы. Свобода тотального равенства, а не равенство свободных людей. С помощью усиления государственной власти французы хотели добиться тотального равенства. Это приводило к постоянным революциям и восстаниям 1789, 1792, 1830, 1848, 1870 (Парижская коммуна), 1936, 1940, 1948, 1958, 1968 годов. История ничему не учит Францию. Французам надо не гордиться, а стыдиться своих революций.
Однако Франция в отличие от коммунистических (фашистских) государств не уничтожала Свободу полностью. Франция пробовала в какой-то мере сохранить Свободу, отчаянно пытаясь совместить Свободу и равенство.
Мировая история доказала, что равенство достижимо только с помощью принуждения, насилия и грабежа. Свобода - это отсутствие всякого принуждения и насилия. Свобода несовместима с равенством. Либо свобода, либо равенство. Во Франции равенство любят больше чем свободу.
Идя по пути равенства, социалистическое равенство неизбежно превращается в коммунистическое (фашистское) равенство рабов в тоталитарных государствах.
Коммунизм (фашизм) - это тотальное равенство без Свободы. Жизнь в государственной тюрьме - это другой пример тотального равенства, мифической государственной безопасности, неограниченной государственной власти и полного отсутствия Свободы.
Почему Свобода является основой основ?
Свобода укоренена в самой сущности человека. Для полноценной жизни человеку необходимо свободно без ограничений мыслить, свободно без ограничений общаться, свободно без ограничений распоряжаться своим телом и своей частной Собственностью. Если человек не может полноценно жить, тогда он деградирует и погибает. Деградирует и погибает также общество и государство, создавшие такие неблагоприятные для Свободы условия жизни.
Для социалистов (социал-демократов) реальными примерами для подражания были Франция и Северная Европа (та самая Швеция), а для коммунистов (фашистов) -Советский Союз и Гитлер.
А что же было историческим примером для свободолюбивых людей и либералов всего мира? Для них образцом была Прямая Демократия в Древней Греции.
Но люди хотят чего-то более наглядного. Как быть? Реальным наглядным примером, который был ближе всего к идеалам Прямой Демократии, являлась Швейцария. Швейцария - это Прямая Демократия (строго говоря, полупрямая демократия). Это значит, что когда мы говорим о Швейцарии, то мы говорим о Прямой Демократии.
Именно на Швейцарию ссылаются как на реальный пример возможности Прямой Демократии в современном мире, когда социалисты, коммунисты и фашисты обманывали всех, утверждая, что подлинная Прямая Демократия неосуществима.
Швейцарцы Свободу любят больше равенства. Это привело к миру и процветанию.
Между Прямой Демократией, гуманизмом, Разумом и Просвещением, либерализмом и Правами Человека существует неразрывная связь.
Различные формы или сочетания форм социализма и коммунизма (фашизма) основаны на коллективизме, то есть на насилии уравнивания. Капитализм и классический либерализм (либертарианство) основаны на Правах Человека, индивидуализме, самоуправлении и Свободе. Только классический либерализм и Прямая Демократия дают защиту от насилия и любой узурпации власти.
Что такое Права Человека?
К Правам Человека относятся:
- Право на Жизнь,
- Право на Свободу,
- Право на Собственность,
- Свобода Слова, ничем не ограниченная.
Думаете, мало прав? Другие вожди обещают больше прав?
Тогда ответьте:
Что может быть больше Жизни?
Что может быть больше Свободы?
Что может быть больше права владеть своим телом и своей частной Собственностью?
Что может быть больше неограниченной Свободы Слова?
Нет ничего больше чем Жизнь, Свобода и Собственность!
Почему так важно знать историю Швейцарии и историю Прямой Демократии?
Кто не знает историю Швейцарии и историю Прямой Демократии, тот мало что поймет в истории Европы и истории Соединенных Штатов Америки. Кроме того, невозможно будет увидеть направление движения всего человечества в будущем.
Один из главных законов истории.
Все ищут законы и закономерности мировой истории. Вот один из главных законов истории: "Любая представительная (парламентская) демократия, если она не переходит в Прямую Демократию, неизбежно проваливается в узурпацию власти, авторитаризму и диктатуру".
Коренная проблема всех гуманитарных наук в том, что они никогда ничего не доказывают. Нет теории доказательства гуманитарного знания (как в математике). Часто что-то просто провозглашается, а потом представляются специально подобранные примеры.
Этого недостаточно. Надо всё доказывать. Как опровергнуть этот закон, если нет доказательства? Набор исторических фактов ещё не закон. Несомненно, каждый закон должен быть обоснован и доказан.
Как доказывать гуманитарный закон?
Дело это трудное, никто никогда ничего подобного не доказывал. Тем не менее, попробуем. Надо с чего-то начинать.
Вот обоснование этого закона истории.
- Тезис 1: Представительная (парламентская) демократия есть власть элиты.
Поделиться книгой: