Архетипы в зарубежных сказках

Журек Елена Владимировна, Нестерова Анастасия Олеговна, Иванова Мария Сергеевна

Архетипы в зарубежных сказках

© ООО «Издательство АСТ», 2024

Благодарность

И эту книгу мы писали в шесть рук, как и предыдущую, в которой разбирали русские народные сказки. Наш творческий коллектив – это я, Елена Журек, практикующий психолог и преподаватель Московского института психоанализа и мои коллеги, психологи программы «Восхождение»: Анастасия Нестерова и Мария Иванова.

Огромная благодарность красивым, умным и профессиональным Марии и Анастасии за творческий азарт, за легкость в сотрудничестве, за теплую, уютную и задорную атмосферу при создании текста книги.

https://elenazhurek.ru/

Зачин

Прежде чем мы начнем, небольшой дисклеймер, или сказочный зачин!

Если вам дорог бабушкин кардиган и чугунная гусятница, если вы до сих пор живете по ее заветам «будь хорошим и думай о том, что скажут соседи», если вы ни за что не променяете сервиз «Мадонна» на современную ассиметричную посуду – то книга может сильно шокировать вас!

Почему?

Потому что она достаточно дерзко ломает привычное восприятие дорогих сердцу сказок. И даже если вы не согласитесь с нашей интерпретацией – то все равно станете воспринимать их иначе.

В чем же ценность нового восприятия?

Во-первых, мы через удобный и знакомый пример, через сказки, расскажем простым языком о психологии. Раскроем основные ее понятия, закономерности и связи. Расскажем о том, что и как влияет на наше состояние, поступки, выбор и реакции.

Подсветим возможные ответы на вопросы. Почему не складываются отношения, а те что складываются не несут счастье. Почему ваша деятельность не приносит удовлетворения. Почему в жизни часто не происходит так, как хочется. А если происходит, то не совсем то, чего ожидаешь, и становится тоскливо, а не радостно на душе.

А во-вторых, для нас очень важно дать вам повод для размышления, что именно несут в себе сказки для наших детей. И что успели привнести в нашу жизнь.

Сказки – неотъемлемая часть нашего детства.

В каждой сказке есть сюжет – его слушает сознательная часть мозга. А есть еще и посыл, зашифрованная инструкция, – ее слушает наше подсознание. Слушает и записывает.

Сказки разные. Посылы разные.

И мы ни в коем случае не подводим к тому, чтобы не читать сказки, но… надеемся, что теперь вы станете читать их осознанно.

И благодаря осознанности и пониманию секретного кода каждой сказки сможете обсудить ее с ребенком в том ключе, который близок к вашим ценностям. Поможете сделать сыну и дочке тот вывод, который станет опорой и вдохновением для ребенка.

И не забывайте о современных детских писателях!

Их много! Они замечательные! А сюжеты, посылы и ценности в их книгах могут быть более актуальными!

Дело семейное

Белоснежка, или пусть мама услышит

В этой сказке, как и во многих других, присутствует тема отсутствующего отца.

Вот женская психика значительно более адаптивна. В ситуации, когда она остается одна с ребенком, не всегда, но значительно чаще впрягается в обе роли, в попытке дать ребенку и материнский и отцовский функционал.

Конечно, реализовать это по полной крайне затруднительно. То есть приходить домой после рабочего дня заряженной, готовой играть и общаться с ребенком. Но женщины стараются, а мужчины, за редчайшим исключением сливаются.

Трагедии в жизни Белоснежки начались с рождения.

С одной стороны – желанный ребенок. Мать ее желала и любила. Мечтала о ней, пока носила в животе, но умерла в родах.

Королева мечтала про себя, чтобы родился у нее ребенок такой белый, как снег, румяный, как кровь, чернявый, как дерево. Скоро сбылось ее желание: родилась дочь, которую за белизну назвали Белоснежкой. Как только она родилась, королева скончалась.

И вот первая очень глубинная травма для психики – смерть мамы. Девочка лишилась любви от матери, а именно материнская любовь взращивает в нас самолюбие и самоценность.

Вторая травма: отсутствующий отец. В первую очередь функционал мужчины – это защита и добыча ресурса. Тут, полагаю, он справился. Но только поначалу.

Есть еще важный, с точки зрения психологии, функционал мужчины: дать эталон мужчины и особенно в период половой идентификации (это возраст с 3,5–4,5 лет). А также взрастить уверенность и высокую самооценку через безусловное принятие ребенка. Тут отец явно облажался. Спихнул дочку на нянек и новую жену и самоустранился от воспитания.

Третья травма: мачеха. Именно мачеха, а не приемная мать. Был же у девочки шанс «догреться», дополучить любовь, ласку и внимание, но увы. Тетеньку с самооценкой ниже плинтуса волновала только собственная персона. Эдакий ярко выраженный Нарцисс.

Спустя год Король женился. Вторая жена была красива, но так горда и высокомерна, что не могла смириться с тем, что есть кто-то красивее ее.

Нарциссический тип личности отличается низкой самооценкой и глубинным ощущением собственной ничтожности. Компенсирует эти чувства за счет внешней оболочки и статуса. Статус, как правило, добывает за чужой счет. И нет более злейшего врага для нарцисса, чем тот, кто наступит ему на «больную мозоль» низкой самооценки. Отсюда и движущие по жизни чувства нарцисса: ревность, зависть и жажда мести.

Не думаю, что кроткое дитя нарочито провоцировало зависть мачехи. Достаточно было ее «белоснежности» в стае серых ворон.

При этом, знаете, за долгие годы практики я многократно сталкивалась с завистью родных матерей к дочерям. Черной, разрушающей завистью. Каждый раз я с трудом укладывала в своей голове, как такое возможно! Это же нонсенс. Мать же по определению, по своей природе желает своему ребенку лучшей жизни. Для нее естественно радоваться теплому общению между дочерью и отцом. Или нет?

Королева-мачеха только злилась и завидовала падчерице. Как увидит Белоснежку, сердце ее наливается гневом. Не могла она находить покоя, гордость разрасталась внутри нее все больше и больше.

Для матери – да. Если мы под словом «мать» имеем ввиду не просто женщину, которая сподобилась родить, а женщину, психологически доросшую до осознания своей роли, своей ответственности и готовую отдавать любовь. Но большинство женщин – это девочки, недополучившие в детстве любовь и принятие. А соответственно, не готовые отдавать. Им бы самим об кого погреться.

Незакрытые в детстве базовые потребности в безусловной безопасности, любви и принятии не позволяют психике сформироваться во взрослую. Человек остается в инфантильной позиции – по сути раненым, несчастным, уязвимым ребенком. Каждый по-своему находит пути компенсации дефицитов, но глубинной сути это не меняет. К сожалению.

Четвертая травма: предательство и убийство. Предательство отца, что не защитил. И преднамеренное убийство от мачехи. Причем не просто задумала убить, но и сожрать после сердце и легкие конкурентки.

Королева поручила убийство принцессы своему верному слуге. Тот должен был завести девушку в лес и убить, вырвать сердце и легкое и принести ей. Так она будет уверена, что девчонки больше нет в живых.

В психосоматике сердце и легкие читаются как витальные органы. Без них никак. Верная смерть. Соответственно проблемы с этими органами могут свидетельствовать об активной работе программы «Не живи».

Спаслась Белоснежка тем, что вырвалась из родительского дома. А что дальше?

Где и как может себя найти человек с тотально отсутствующей самоценностью, самооценкой и уверенностью.

И вот очутилась бедняжка в дремучем лесу одна-одинешенька, и стало ей так страшно, что она каждый листочек на деревьях осматривала, и не знала, что ей делать и как ей быть. И пустилась бежать, и бежала по острым камням и по колючим кустарникам.

И тут на сцену выходят семь гномов. С их домиком, кроватками, тарелочками… все такое маленькое. Меньше, чем сама девочка (в сказке Белоснежка оказалась у гномов, когда ей было семь лет).

Одна из компенсаций у женщин с такими травмами детства – это служение. И чаще это няни-гувернантки, учителя.

Своей семьи нет. Детей нет. А через других малышей можно себя доняньчить. Вот и все. Весь смысл жизни хоть как-то додать СЕБЕ (неосознанно, конечно) заботу, тепло и любовь.

Хижина гномов была уютной и чистой. Посреди комнатки стоял стол, на нем было семь тарелочек, ложечек и чарочек. Около стола – семь кроваток, застеленных белым постельным бельем. Белоснежка была голодна. Она не хотела отнимать все у одного и поэтому с каждой тарелочки съела немного овощей и хлеба, выпила по капле вина из каждой чарочки.

Поэтому, глазами психолога, я вижу домик как детский сад или приют для детей сирот. То место, где в каждом ребенке Белоснежка видит свое отражение. И она знает, что необходимо дать, чтобы унять боль ребенка. Да и свою. Но только на время.

Гномы предложили принцессе остаться и ухаживать за домом. Умело будет делать – будет у нее во всем достаток. Белоснежка с радостью согласилась и осталась в доме гномов заниматься хозяйством.

Приход в домик к гномам мачехи – это напоминание о себе детских травм. Не переставая триггерит потребность в ласковом слове хоть от кого-то. Но одни и те же грабли больно бьют Белоснежку.

Ретравма – это повторяющиеся болезненные сценарии, случаи в жизни человека. Прошитые в детстве паттерны поведения водят по одной и той же схеме. И вновь заводят в боль. Выход – осознанность и проработка с психологом.

И вот когда ретравмы Белоснежку доканали, слегла она в гроб.

Мачеха, превращенная в крестьянку, поделилась с принцессой яблоком. Но чудное яблоко оказалось отравленным. Только Белоснежка укусила кусочек, упала на пол. Вечером гномы нашли ее бездыханное тело и положили в хрустальный гроб. Тот гроб поставили на вершину горы, чтобы все звери и птицы могли оплакать красавицу.

Давайте не будем думать, что она умерла. Потому что тогда принц, позарившийся на содержимое гроба, прости Господи, некрофил. А это уже область психиатрии.

Останемся в рамках психологии и допустим, что впала героиня в депрессию. И не хочет, а скорее не может больше заботиться о детках – гномиках. Все. Иссякла в бесконечной гонке, что ощутит внутри себя спокойствие и защищенность.

Румяная, как кровь, черноволосая, как черное дерево, белая, как снег, лежала красавица Белоснежка в гробу. При взгляде на нее казалось, что она просто спит.

И тут появляется принц.

Мужчина. Который восхищается ей. Что-то такое давно забытое… как колыбельная. Как мама! Так мама восхищалась и радовалась еще не рожденной малышке.

Принц не мог жить без Белоснежки. Жалобными речами он упросил гномов отдать ему гроб принцессы. Те пожалели его и выполнили его желание, отдали гроб со спящей принцессой.

Но главный приз на барабане – это родители принца. Приняли как родную. Как родную!

В практике я сталкивалась с подобными историями. Девушки выходят замуж не за мужчину, а за его родителей.

С мужем отношения складываются дружеские или братско-сестринские. А вот его родители… те самые, о которых можно было только мечтать. Забота, внимание и любовь. Наконец-то можно душой и сердцем отогреться. Да и родители в таких историях через невестку закрывают свои гештальты. У них-то, как правило, единственный сын, а так мечталось еще и о дочке. Вот и их мечта сбылась. Все пазлы сложились. Правда получена не новая ячейка общества, а все те же детско-родительские отношения.

Ну, и в финалочке про мачеху.

Тут без жести не обошлось, а точнее без наказания пытками.

Злую королеву давно уже ждали железные башмаки на горящих угольях. И вот поставили их перед ней и заставили надеть. Пришлось мачехе танцевать в горячих башмачках до смерти.

На языке психосоматики ноги – это про движение и развитие. Про прохождение своего жизненного пути.

Мачеха, поглощенная собственными травмами, страхами и болью, так и не начала жить свою жизнь. И последний танец она станцевала, по сути, на собственных похоронах.

Для меня тут много грусти, потому что очень много людей никуда не идут и в финале танцуют в раскаленных башмаках.

Хотела бы развидеть, да знания и опыт не позволяют.

Спящая красавица, или не для тебя мама ягодку рóстила

В этой сказке, на мой субъективно профессиональный взгляд, представлен тип семьи под названием «Санаторий».

И так, что такое семья санаторий. Это когда все члены семьи сосредотачиваются и обслуживают симптом/болезнь одного из членов семьи.

И он – симптом, необходим!

Для чего? Очевидно! Он как клей держит всех вместе. Симптом словно становится «главой семьи». Именно о нем говорят, вокруг него вся энергия. Он, как сейчас говорят, дофаминит окружающих. А именно заряжает на действия и достижения. На дофамине члены семьи рвутся в бой: спасают, решают, жертвуют. А состояние тревоги, волнения, чувство страха побуждают объединиться и сплотиться.

Жили-были король с королевой и никак не получалось у них зачать ребенка. Чего они только не перепробовали: целебные воды, обеты, паломничества – все зря. Но вот прошло время, и королева забеременела и родила девочку.

Я размышляла, стоит ли на этом описании остановиться или рискнуть и встать на тонкий лед.

Все же решила добавить то, что хотела. С оговоркой: не каждый симптом создает «санаторную» систему семьи. Может быть множество вариаций на тему: зачем необходим симптом.

Но если говорить о типе семьи «Санаторий», то глубинная предпосылка возникновения симптома – это страх женщины, что муж ее бросит. Именно безотчетный, пожирающий страх одиночества лежит в основе такого типа семьи. Симптом – страховка, бессознательная манипуляция, чтобы муж остался рядом. Он же не бросит больную женщину. Или жену с нездоровым ребенком.

Из этого страха возникает вторая причина: когда по прошествии трех лет совместной жизни прекращается природная биологическая подпитка гормонами – теми, которые призваны в первую очередь держать мужчину в семье, – образовывается пустота. И если за это время партнеры не обрели общие цели и ценности, которые давали бы им смысл оставаться вместе, – на «выручку» приходит симптом.

Давайте вернемся к сказке.

Так как медицина во времена Шарля Перро была плохо развита, то вполне себе сгодилось и пророчество некой мимо пробегающей бабки (а вернее незваной старой феи, которая в башне затворилась пятьдесят лет назад, а тут возьми и явись на праздник, да еще и обиженная, мол, не пригласили. И вот эта фея, будь она не ладна, ляпнула в сердцах пророчество, что принцесса уколет себе руку веретеном и от этого умрет).

И вот королевство (читай семья) перестраивает все! Правила, устои, привычки. Образ жизни и приоритеты. Все, чтобы уберечь дитятко!

Король издает указ в надежде избежать ужасного проклятья. Он запрещает в своем королевстве прясть на веретене и даже просто хранить его у себя. За непослушание – смертная казнь.

И им вполне себе удается… до момента подросткового кризиса!

Итак, подростковый кризис… Самый продолжительный – длинной аж в несколько лет. Самый сложный, потому что в нем уже не ребенок, но еще и не взрослый пытается добрать все недополученное от родителей. Добрать, упаковать и отчалить покорять просторы СВОЕЙ ЖИЗНИ.

И тут возникает дилемма: или позволить единственной доченьке экспериментировать, бунтовать и в итоге сепарироваться, или уложить ее во хрустальный гроб со смертельным диагнозом (залить муху смолой) и пусть станет со временем дорогим куском янтаря. В переводе с метафорического на психологический: в этот момент психосоматика переходит в реальную соматику.

Посыл: ты не принадлежишь себе. Ты часть семейной системы и обязана оставаться в ней и обслуживать страхи родных.

Спустя пятнадцать или шестнадцать лет несчастье все же произошло. Когда король и королева были в одном из своих увеселительных замков, их дочь, гуляя по дворцу, забрела в башню. В той башне на чердаке сидела старуха, которая ничего не слышала о запрете.